你的下级达摩和释迦摩尼的关系听不听你指挥呢?

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普陀山上放的佛教歌曲是什么?频率最高的,里面提到了释迦摩尼佛…非常好听,求大神回答啊
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我简单答吧观世音原型本印度教海神藏王原型印度教土神佛教传入道教维持自身位吸收许佛教神明所简单说观世音本身属于佛范畴释迦摩尼涅槃走路教徒印度教吸取至于道教某某尊算三手货色追问心经同样如此,只是互动的内容,在玄奘的译本中不知是什么原因而没有记录,大部分的内容是观世音菩萨阐述,而释迦牟尼佛默认——如此则与佛说并无差别。以上是复制黏贴别处的。怎么叫观世音啊?追答心经出自释迦摩尼的十大弟子之一,而不是观世音。经过口耳相传后,留存于世的多大十多个版本。心经并非出于释迦摩尼之手(因其在世时印度尚无文字记载工具),而是其十大高徒听佛陀讲法后,出于记忆和自己的理解,后来精炼所写。从佛法精神来讲,心经是符合释迦摩尼所讲原则的。追问观自在是玄奘和尚译的,只要能观自在就叫观自在吧?而观世音是有原型的,后来和观自在菩萨联系起来了?释迦摩尼再世时和弟子们在其他空间维度听的观自在菩萨说法?突然冒出个观自在,没听过说他是谁啊追答稍有历史常识的人都了解这个史实:释迦摩尼在世时,菩萨是不存在的词汇。佛陀涅槃数百年,一叫龙树的人,自称菩萨,从此各种各样的菩萨便横空出世。我们从历史现世考证,在释迦摩尼涅槃以前,印度不存在菩萨这种概念。我们从原始佛法考证,菩萨之说是不被认可的,是后世伪教徒“借尸还魂”,“自导自演”的闹剧。说道唐玄奘,据史料记载,他当时自以为到了印度。实际上,由于当时地理知识不发达,唐玄奘所到之地更接近于斯里兰卡。他到之时,佛法内部已经变味,出现了严重分裂,偏离正道的神话故事已经开始,就算心经这种出于佛陀入室弟子,也是面目全非,因为当时佛陀已灭度久矣。最后走的是释迦摩尼的高徒——阿难。临走前,曾有其他讲法者对弟子说,阿难已经疯了,记忆力也不清晰了,不要听他胡言乱语!当时其他佛陀的弟子都已灭度,阿难看到佛法被佛教伪教徒改的面目全非,哀叹:林已灭,孤树奈何?最后在恒河之上,自焚而亡。请尊重历史,对得起自己的灵魂。追问你说菩萨是假的,十信位、十住位、十行位、十回向位、十地位、等觉、妙觉这些不都是佛经上的菩萨等级吗?我是问想这些事情,而不是我信不信。追答李哄治也编了各种各样的说法,流传一百多年,你说后人会信不?年轻人多读一读历史知识,多增加严谨的态度,对你的智慧修行才会好。凭着直觉和三人成虎的传闻,你能辨什么真假对错?我说那些全是假的,你信吗?释迦摩尼的真传,全被中国人丢进了垃圾桶。四圣谛,十二缘起,八正道等等,有几个人了解?呵呵。大陆难道有佛法吗?呵呵。追问其实我不是佛教徒,也不常读历史,但我感觉您是无神论者,信仰佛陀的道理,而不是佛教的牛鬼蛇神,就连佛经里普遍提到的菩萨也认为是杜撰的。听说是一位僧人在庙里送了玄奘一般经书,后来玄奘翻译了出来,就是心经了,然后再也找不到那僧人了,所以就说是观自在送给玄奘的。那文殊、普贤、米勒、地藏这些菩萨都是假的了?佛经里说的大多不是释迦牟尼的话了?没听过有高僧说过这话。我看过中央台的玄奘去西域取经的历史纪录,和慧律法师的视频讲解,玄奘到了印度,还在那里学了几年,然后回来专门从事翻译追答我是佛法教徒,不是佛教的那种教徒,信仰的是原始佛法和释迦摩尼的精神。他老人家究其一生的真传就是:要相信自己可以改变命运,修行要靠你自己勤奋的思考,运用智慧才能看破放下,达到断除贪心,愤怒,愚痴。佛陀本人一向反对通过依靠外物提升修行,认为这是邪路。至于那些菩萨,在历史上是龙树这个人出现后,才出现的。毕竟释迦摩尼作为圣人,生前从未提及此事,数百年后突然跳出千百种菩萨,这种传言不可信,佛陀也没讲过这种修行次第。历史上,后来的教徒为了扭转印度教盛行,佛教衰退的窘势,为了吸引民众,吸收了各类牛鬼蛇神作为菩萨,以供老百姓朝拜做梦。由于释迦摩尼生前所讲的修行智慧,理解起来不是那样的容易,最后几乎弃之不用。取而代之的是朝拜和所谓的往生。佛陀临终前曾交托弟子:我涅槃后,谨以法为州(依靠之意),以我所传戒律为州,不可自行另创修行法门。从为佛陀造像崇拜开始,就丢弃了他的教诲,继而开始创造和吸收菩萨,并教信徒所谓的往生。如果真的有佛陀怎么可能有净土?佛陀的意思就是涅槃,已经熄灭存在的火种,你说他去创造种种净土,这不是矛盾的虚妄吗?都是很荒唐的。追问谢谢您的回答,再让我等等看有没其他人回答更多追问追问:心经同样如此,只是互动的内容,在玄奘的译本中不知是什么原因而没有记录,大部分的内容是观世音菩萨阐述,而释迦牟尼佛默认——如此则与佛说并无差别。以上是复制黏贴别处的。怎么叫观世音啊?追答:心经出自释迦摩尼的十大弟子之一,而不是观世音。经过口耳相传后,留存于世的多大十多个版本。心经并非出于释迦摩尼之手(因其在世时印度尚无文字记载工具),而是其十大高徒听佛陀讲法后,出于记忆和自己的理解,后来精炼所写。从佛法精神来讲,心经是符合释迦摩尼所讲原则的。追问:观自在是玄奘和尚译的,只要能观自在就叫观自在吧?而观世音是有原型的,后来和观自在菩萨联系起来了?释迦摩尼再世时和弟子们在其他空间维度听的观自在菩萨说法?突然冒出个观自在,没听过说他是谁啊追答:稍有历史常识的人都了解这个史实:释迦摩尼在世时,菩萨是不存在的词汇。佛陀涅槃数百年,一叫龙树的人,自称菩萨,从此各种各样的菩萨便横空出世。我们从历史现世考证,在释迦摩尼涅槃以前,印度不存在菩萨这种概念。我们从原始佛法考证,菩萨之说是不被认可的,是后世伪教徒“借尸还魂”,“自导自演”的闹剧。说道唐玄奘,据史料记载,他当时自以为到了印度。实际上,由于当时地理知识不发达,唐玄奘所到之地更接近于斯里兰卡。他到之时,佛法内部已经变味,出现了严重分裂,偏离正道的神话故事已经开始,就算心经这种出于佛陀入室弟子,也是面目全非,因为当时佛陀已灭度久矣。最后走的是释迦摩尼的高徒——阿难。临走前,曾有其他讲法者对弟子说,阿难已经疯了,记忆力也不清晰了,不要听他胡言乱语!当时其他佛陀的弟子都已灭度,阿难看到佛法被佛教伪教徒改的面目全非,哀叹:林已灭,孤树奈何?最后在恒河之上,自焚而亡。请尊重历史,对得起自己的灵魂。追问:你说菩萨是假的,十信位、十住位、十行位、十回向位、十地位、等觉、妙觉这些不都是佛经上的菩萨等级吗?我是问想这些事情,而不是我信不信。追答:李哄治也编了各种各样的说法,流传一百多年,你说后人会信不?年轻人多读一读历史知识,多增加严谨的态度,对你的智慧修行才会好。凭着直觉和三人成虎的传闻,你能辨什么真假对错?我说那些全是假的,你信吗?释迦摩尼的真传,全被中国人丢进了垃圾桶。四圣谛,十二缘起,八正道等等,有几个人了解?呵呵。大陆难道有佛法吗?呵呵。追问:其实我不是佛教徒,也不常读历史,但我感觉您是无神论者,信仰佛陀的道理,而不是佛教的牛鬼蛇神,就连佛经里普遍提到的菩萨也认为是杜撰的。听说是一位僧人在庙里送了玄奘一般经书,后来玄奘翻译了出来,就是心经了,然后再也找不到那僧人了,所以就说是观自在送给玄奘的。追问:那文殊、普贤、米勒、地藏这些菩萨都是假的了?佛经里说的大多不是释迦牟尼的话了?没听过有高僧说过这话。追问:我看过中央台的玄奘去西域取经的历史纪录,和慧律法师的视频讲解,玄奘到了印度,还在那里学了几年,然后回来专门从事翻译追答:我是佛法教徒,不是佛教的那种教徒,信仰的是原始佛法和释迦摩尼的精神。他老人家究其一生的真传就是:要相信自己可以改变命运,修行要靠你自己勤奋的思考,运用智慧才能看破放下,达到断除贪心,愤怒,愚痴。佛陀本人一向反对通过依靠外物提升修行,认为这是邪路。至于那些菩萨,在历史上是龙树这个人出现后,才出现的。毕竟释迦摩尼作为圣人,生前从未提及此事,数百年后突然跳出千百种菩萨,这种传言不可信,佛陀也没讲过这种修行次第。历史上,后来的教徒为了扭转印度教盛行,佛教衰退的窘势,为了吸引民众,吸收了各类牛鬼蛇神作为菩萨,以供老百姓朝拜做梦。由于释迦摩尼生前所讲的修行智慧,理解起来不是那样的容易,最后几乎弃之不用。取而代之的是朝拜和所谓的往生。佛陀临终前曾交托弟子:我涅槃后,谨以法为州(依靠之意),以我所传戒律为州,不可自行另创修行法门。从为佛陀造像崇拜开始,就丢弃了他的教诲,继而开始创造和吸收菩萨,并教信徒所谓的往生。如果真的有佛陀怎么可能有净土?佛陀的意思就是涅槃,已经熄灭存在的火种,你说他去创造种种净土,这不是矛盾的虚妄吗?都是很荒唐的。追问:谢谢您的回答,再让我等等看有没其他人回答
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这俩歌一定要配歌词看啊~歌词大美~咦?一篇日志只能放一个音频?那么先放《释迦摩尼》。《释迦摩尼》听着超有共鸣。
カラスが増えたから杀します&&&& (乌鸦越来越多就要捕杀)さらに猿が増えたから减らします (猴子越来越多就要控制一下)でもパンダは减ったから増やします(熊猫越来越少却要让数量增加)けど人类は増えても増やします(人类越来越多却还要继续增加)
仆らはいつでも神様に(不管我们再怎么 )愿って拝んでても(求神拜佛)いつしか(有什么时候听过)そうさ仆ら人类が(我们人类真有谁见过神佛)神様に気付いたらなってたの(或者有谁真成了神佛)何様なのさ(又是长成啥样的神佛)仆は见たことないんだあちらこちらの絵画で见るんだ(我可没亲眼见过只在画里看过)さらに话で闻いてる神様はどれもこれも人の形なんだ(再加上有时听说每个都长得再像人不过)
偶然の一致か(是巧合的意外)运命の合致(还是命运的安排 )はたまた(或者只是)自分胜手スケッチ(凭自己想象的乱猜)
あっちこっち(这里那里)そっちってどっち(不管哪里)一体どうなってるんダ&ヴィンチ(到底怎么回事达&芬奇)来世があったって(有下辈子也罢)仮に无くたって(没下辈子也罢)だから何だって言うんだ(那又能怎么样啊)生まれ変わったって(转世也罢)変わらなくたって(不转世也罢)んあこたぁどうだっていいんだ(那种事怎么说都一样吧)人はいつだって全て好き胜手(人总是干什么都只凭自己的想法)なんとかって言った连锁の(老觉得总会找到办法)上に立ったって(就算站的高度已经很难再往上加)なおもてっぺんがあるんだって言い张んだよ(还想着要继续往上爬这就是人始终坚持的做法)もしもこの仆が神様ならば(如果我就是上帝的话)全てを决めてもいいなら(如果我能决定一切的话)7日间で世界を作るような真似は(七天创造世界的办法)きっと仆はしないだろう(我肯定不会用吧)
きっともっとちゃんと时间をかけて肯定还得多花点时间吧またきちっとした计画を立てて 再好好制定个计划だって焦って急いで因为应接不暇作ったせいで慌慌张张的话切って张って作って壊して做出来不满意又丢下
増やして减らして减减加加减らしたら増やして减了又加なして这是为啥どうしてって又是在干嘛なんでかって?所有的都得这样吗?
「?」出したフリして 把一个&?&往脑袋上挂分かってるくせして 好像什么都不知道的装假「话して 闻かせて なんでなんで&告诉我吧 讲给我听吧 为什么啊为什么
啊&だって马鹿なんだって人类なんて因为啊笨蛋什么的不就是在说人类吗そりゃそうなんだって分かってるって既然已经明白了这回事的话
だから1、2、3で灭んじゃえばいいんだって那就等着所有的都一个一个灭亡好啦だってなんてったって&& 一切本来都是这样的嘛马鹿は死なないと治らない 反正笨蛋到死都治不好
なら考えたって仕方がない 再怎么考虑也是徒劳さぁ来世のおいらに期待大 那就期待期待来世能把这毛病改掉でも待ってじゃあ现世はどうすんだい 但是慢着 那这辈子要怎么办才好
さぁ无茶しよう 那就搞得过分点吧そんで苦茶しよう 然后搞得混乱点吧二つ合わさって无茶苦茶にしよう 合起来就是搞得过分混乱了吧
さぁ有耶しよう 那就有也好了吧そんで无耶しよう 然后没有也好了吧二つ合わさって有耶无耶にしよう 合起来就是有没有都好了吧だからなんだって 所以又怎么样啦ダメになったって 即使不行了先があんだって言うんだ 还是要顾忌未来嘛なぜになんだって 别的什么都不怕ポイしちゃっといて 全部丢下不管的话次はなんだって言うんだ 就可以继续往前走了啊だがしかしbut 然而但是butけどけれどyet 可是不过yet
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