解密：龙泉宝剑为何能削铁如泥？
“君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉……”这首《古剑篇》的作者是唐人郭震，正是因为这首诗，他得到了武则天的赏识。《古剑篇》真实地反映了古人对于龙泉宝剑的喜爱，这首名作从此流传千古。
短兵相接的年代里，龙泉宝剑引得无数英雄豪杰折腰，今日的研究则发现，这把千古宝剑确有其神奇魅力--当代铸剑师要足足花上两个月，才能复制出一把明朝的龙泉宝剑。1915年，龙泉宝剑被带到了巴拿马世博会上，将其所蕴含的中国诚信高洁的美德、高超精湛的铸造工艺呈现在了大洋彼岸。
欧冶子觅得铸剑寒泉
龙泉宝剑的故事可以追溯到春秋战国时期。其时，周王驽弱、礼崩乐坏；诸侯割据、烽火四起。在那个征战与杀戮不断，霸主与枭雄辈出的年代，各种各样的神兵利器不但成了战争胜败的关键，也同样成了霸主们争相追求的宝物。于是，一批中国历史上着名的铸剑能手伴随着许许多多古老而神秘的传说诞生了，欧冶子便是他们中的一人。
欧治子，春秋战国时期的越国人，他是我国古代铸剑的鼻祖。出自欧冶子之手的名剑无不有着无与伦比的魅力和迷人的神话光环，而龙泉宝剑的原型龙渊剑更是剑中翘楚。
相传，龙渊剑是我国的第一把铁剑。据《越绝书》的记载，在铸剑之前，欧冶子与干将走遍了名山大川，寻找同时具备铁英、寒泉和亮石的铸剑宝地。当他来到龙泉的秦溪山边，看到两棵千年古松下方布有七口井，排列如同北斗七星，井水清如水晶琉璃，冰寒入骨，欧冶子知道这便是上等寒泉，于是凿池蓄水，即成为剑池。
寻来铁英炼成剑坯之后，欧冶子经仙人指点，跋山涉水终于找到了可以磨砺宝剑的亮石坑。然而，当他来到藏有亮石的洞口，却见巨鹰守护，鹰眼似火，甚是骇人。欧冶子不畏凶险，拔剑斩鹰，将亮石取回了秦溪山。剑坯在亮石上磨砺之后寒光闪耀，三把千古名剑终于铸成--第一把名叫“龙渊”,第二把叫“太阿”,第三把叫“工布”.
或许有人会疑惑：这只是一个神话，欧冶子在龙泉铸剑是否真的发生过？或许，从今天尚存于世并被誉为国宝的越王勾践剑，我们可以一窥端倪。
年12月的一天，在湖北江陵的楚墓中出土了一把青铜古剑。尽管在地下深埋了2500多年，但这把剑仍然寒光夺目，锋利异常。考古工作者以剑试纸，一叠20张纸竟一划而破。这把锋利、精美的宝剑剑身一面刻有两行鸟篆铭文，共八个字，考古学家释读出剑铭中的字为“越王勾践，自作用剑”.
根据史料记载，欧冶子曾为越王勾践铸剑，那么，这柄剑很可能就是最早的龙泉剑。虽然龙泉是以铁剑闻名于世，但从龙泉剑池湖不远的地方发掘的青铜剑可以看出，欧冶子在剑池湖铸剑之说并非子虚乌有。
渔丈人以死明志
使龙渊剑闻名于天下的不仅是它的制造者欧冶子，龙渊剑“诚信高洁之剑”的称号归功于一位无法考证真实姓名的渔翁--渔丈人。
春秋时，名将伍子胥一族惨遭楚国奸臣陷害，楚平王悬赏重金捉拿侥幸逃脱的伍子胥。在东皋公等人的帮助下混出文昭关后，伍子胥害怕后有楚国追兵，慌不择路，最终逃到了长江之滨。
只见江水滔滔，阻隔去路。后方追兵马蹄声近，正当伍子胥焦急万分之时，一艘小船从江面上急驶而来，船上渔翁连声招呼伍子胥上船。伍子胥上船后，小船立刻向江对岸驶去，伍子胥再次逃过一劫。渔翁还拿出船中所藏酒食，供伍子胥饱餐一顿。
对于渔翁的义举，伍子胥千恩万谢。他询问渔翁姓名，以求日后报答。谁知渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名无用，且思恩图报并非君子所为，他唤伍子胥为“芦中人”,并告诉伍子胥只要称自己为“渔丈人”即可。
听到渔丈人这么说，伍子胥本已拜谢辞行，但或许是因为连连遭到追捕，这位一代名将已然成了惊弓之鸟，即使是面对慷慨相助的恩人，仍不免心存疑虑。伍子胥转头折回，从腰间解下了宝剑“龙渊”,赠与渔丈人作为谢礼。伍子胥告诉渔丈人，龙渊剑是其祖传三世的心爱之物，价值百金，并嘱咐渔丈人千万不要泄露自己的行踪。
面对龙渊宝剑，渔丈人并没有流露出丝毫欢欣，而是仰天长叹：“楚王为了追捕你，悬赏五万石赏金，还答应封赏告发者爵位，我不贪图赏金爵位，难道还会贪图你的宝剑。我搭救你只为你是国家忠良，从未想过回报，如今，你既然疑心我贪利少信，我只有以死明志。”言罢，渔丈人便自刎于龙渊剑下，伍子胥追悔莫及。
汉代成为“尚方宝剑”
伍子胥后龙渊剑的下落如何？据《晋书·张华传》记载，豫章人雷焕于豫章丰城掘狱屋基得一石函，中有双剑，并刻题，一曰龙泉（即龙渊）、二曰太阿。雷焕将其中一把赠与张华，另一把留下自佩。
此后，龙渊剑又成了唐高祖李渊的佩剑，为避李渊讳，将“龙渊”改为“龙泉”,李渊死后宝剑随他葬于献陵，也有传说李渊将剑传于李世民，后与李世民同葬昭陵。但又有人说，龙泉剑并没有成为唐朝君王的随葬品，而是成了张三丰佩戴之物。
随着时光的推移，龙泉宝剑这个称谓并不再仅仅指春秋时的“龙渊”剑了，欧冶子铸剑所在的龙泉一地出产的宝剑都被称为龙泉宝剑。从汉代开始，龙泉宝剑便扮演了“尚方宝剑”的角色，同时也是王公贵族用以进贡、赏赐、馈赠的珍贵礼物。
世博历史之谜
龙泉宝剑削铁如泥，究竟是不是真的？
古代的文献上称，龙泉宝剑可以削金断玉，斩铜剁铁，这究竟有没有科学根据？
专家分析，龙泉一地之所以能够出产好剑，首先要归功于它得天独厚的自然环境。在龙泉有着丰富的铁砂，有着利于淬剑的优良水质，并盛产铸剑需要的燃料--木炭。
专家又从制于明代的龙泉重剑研究得知，古人所制的龙泉剑是以龙泉特有的毛铁和草钢混制而成的。所谓毛铁，是龙泉古铸剑师用土法冶炼而成的，材料选自龙泉山上的铁矿和河里的铁砂，一般10斤毛铁才可以铸一把龙泉古剑。毛铁的黏合性好，可以跟其他金属复合锻造，不似工业铁多含锰、硫等杂质，炼出的剑容易脆裂。
此外，由于古代的铁比较软，所以用龙泉剑去削当时的铁，确实可能有削铁如泥的效果。
同时，龙泉境内有座山，出产一种叫“亮石”的磨石，这是磨石中的上品。只有这种石头上磨砺出来的宝剑，才能闪烁道道寒光。除了有“亮石”的磨砺外，古时候，为了使剑能够达到刚柔并济的效果，铸剑师往往要将铁块不断地折叠复合，千锤百炼。这使龙泉剑产生了独有的“异光花纹”.
尽管龙泉宝剑闻名于世的秘密已经揭开，但时至今日，铸剑大师们沿用祖传的毛铁、草钢和糅合碳钢，效仿古代的煅、铲、磨、锉等26道工艺，也要足足花上两个月，才能复制出一把明朝的龙泉宝剑。
正是因为如此严格而精湛的工艺，才使得龙泉宝剑兼备了坚韧锋利、刚柔相济、寒光逼人和纹饰巧致这四大特点，从而驰名中外。
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今日搜狐热点这把宝剑上面刻着八个字，价值难以估量——越王勾践的佩剑
这把宝剑上面刻着八个字，价值难以估量——越王勾践的佩剑
史说古今通
有一把宝剑，它经历了千年岁月的打磨，不仅没有生锈，反倒因为经历时光的打磨后，带着一股独特的锋利，这把剑就是“勾践剑”。勾践（约前520-前465），是允常之子。公元前497年允常卒，勾践继位。前494年，吴伐越，大败越。勾践夫妇入臣于吴，为吴王夫差养马三年，卧薪尝胆。前491年（句践七年）返国，誓复吴仇。建都大越（今绍兴），任用范蠡、文种、计倪等一批能臣谋士，励精图治，发展经济，生聚教训，国力大增，终于在勾践24年（前473年），一举吞并吴国。进而迁都琅琊，窥视中原，会齐、晋等诸侯于徐州，并致贡周室，成为春秋霸主之一。“越王勾践剑”是1965年在湖北江陵望山1号墓出土，是春秋晚期越国制造的青铜器，剑长55.7厘米，剑首为圆箍形，剑格正面用蓝色玻璃，背面用绿松石嵌出花纹，剑身饰菱形暗纹。剑身有“越王勾践自作用剑”8 个鸟篆铭文。每一个收藏者最喜欢的，当然是将自己的宝贝炫耀给外人看。当时一位专门鉴定宝剑的大师薛烛看到勾践的宝剑外，惊讶得好长一段时间，才说出自己从来没有见过这样的宝贝。“越王剑”是越王勾践请铸剑名师经历数年精心铸造出来的。据《吴越春秋》和《越绝书》记载，越王勾践曾特请龙泉宝剑铸剑师欧冶子铸造了五把名贵的宝剑。其剑名分别为湛庐、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙，都是削铁如泥的稀世宝剑。据称，后来越被吴打败，勾践曾把湛庐、胜邪、鱼肠三剑献给吴王阖闾求和，但因吴王无道，其中湛庐宝剑“自行而去”，到了楚国。为此，吴楚之间还曾大动干戈，爆发过一场战争。在发掘秦兵马俑时，就曾经有一把青铜古剑被压在陶俑碎片下面。结果当考古学家拿开陶俑时，剑身立刻恢复了弹性，这件事引起当时很多人的惊叹。而这把依旧保持锋利的勾践剑，更是令人难以置信。在当年的发掘现场，望山一号楚墓中的黑漆木箱内，一把青铜剑被人发现。一名开采队员一不留神就将手指割破，血流不止。有人再试其锋芒，稍一用力，便将16层白纸划破，并且制作极其精美。剑首外翻卷成圆箍形，内铸有间隔只有0.2毫米的11道同心圆，剑身上布满了规则的黑色菱形暗格花纹，剑格正面镶有蓝色玻璃，背面镶有绿松石。人们很难相信，在几千年前，古人是如何让一把宝剑保持不锈。其实，越王勾践剑主要成分为铜，出土的墓室曾经长期被地下水浸泡，剑完全隔绝氧气是其不锈的主要原因。根据现代科学分析证实，越王勾践剑上的花纹是用金属锡制成的。越王勾践剑因剑的各个部位的作用不大一样，铜和锡的比例也不相同。刃部含锡高，硬度大，使剑非常锋利，而剑脊含铜较多，能使剑韧性好，不易折断。这是两次浇注使之复合成一体的复合金属工艺。世界上其他国家近代才开始使用这种工艺，而早在2000多年前的中国人就采用了这一方法。
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史说古今通
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埃及法老图坦卡蒙佩剑，铸造于公元前1333年到1323年之间，当时世界上铁质兵器很少，埃及没有铁矿，此剑闻名得益于物以稀为贵拿破仑剑，此剑被43颗宝石镶嵌，上面有一颗美轮美奂的“摄政王”钻石。重达140克拉的钻石拿破仑剑乾隆神锋宝剑，这把宝剑被誉为清朝冷兵器中最杰出的代表。神锋宝剑湛卢剑，越王允常求天下对铸剑师欧冶子铸，花费了3年时间，当时世上5大名剑是：湛卢剑，巨阙剑，胜邪剑，鱼肠剑，纯钧剑，湛卢剑名列第一湛卢剑越王勾践剑，铸于公元前500年左右，为古代青铜剑的最杰出代表。春秋时期，青铜剑铸剑术达到炉火纯青的地步，尤其是防腐蚀和锋刃的铸造，现代铸造工业都无法做到天下第一宝剑
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在中国古典文学名著《水浒传》中，有个“杨志卖刀”的情节。却说牛二抢到杨志面前，就手里把那口宝刀扯将出来，问道：“汉子，你这刀要卖几钱？”杨志道：“祖上留下宝刀，要卖三千贯。”牛二喝道：“甚么鸟刀，要卖许多钱!我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐。你的鸟刀有甚好处，叫做宝刀！”杨志道：“洒家的须不是店上卖的白铁刀，这是宝刀。”牛二道：“怎的唤做宝刀？”杨志道：“第一件，砍铜剁铁，刀口不卷；第二件，吹毛得过；第三件，杀人刀上没血。”牛二道：“你敢剁铜钱么？”杨志道：“你便将来剁与你看。”牛二便去州桥下香椒铺里讨了二十文当三钱，一垛儿将来放在州桥栏干上，叫杨志道：“汉子，你若剁得开时，我还你三千贯。”那时看的人，虽然不敢近前，向远远地围住了望。杨志道：“这个直得甚么？”把衣袖卷起，拿刀在手，看的较准，只一刀，把铜钱剁做两半，众人都喝彩......后来的结局大家都知道了，在牛儿的百般缠赖之下，杨志不得已将其杀死，在水泊梁山落草为寇。而今天与大家探讨的不是杨志如何落草的问题，而是他手中的那把宝刀。众所周知，中国有一词汇“削铁如泥”，形容兵器十分锋利，出自明代罗贯中《三国演义》第四十一回：“那青釭剑砍铁如泥，锋利无比”；而在其它古代文学作品中，“削铁如泥”这个词汇也多次被提及，如明代范受益《寻亲记》中说道：“纯钢打就；久炼成之；斩人无血；削铁如泥”。是故，我们今天形容一把刀剑的锋利度，用得最多的也是“削铁如泥”、“吹毛断发”这样的词汇。小说毕竟是文学作品，不可避免的带有夸张性，那么，在真实的历史中，刀剑真的可以削铁如泥吗？我们先来看一些现代龙泉铸剑师以古法铸造的刀剑的性能测试动图。砍铁丝，砍钢筋都不在话下，那么，这是否就间接说明了刀剑削铁如泥是真的呢？非也，首先，削铁如泥这个词语，是对宝刀宝剑锋利度的一个夸张的形容，表示刀剑切削铁像切泥一样的容易，这个词本身是有夸张的成分，类似于&一日上树能千回&、&飞流直下三千尺&等。刀剑本身就是由钢铁制成，纵然经过淬火等工序来提高硬度，但实际上比原料铁硬度也高不了多少，两者硬度相差不大的情况下，不会出现一方碾压另一方的情况，而“削铁如泥”正是一个碾压性的词汇。上图砍钢筋的宝剑刃角开的比较大所以，刀剑确实可以砍铁，但只局限于铁丝、细钢筋或者薄铁片这样的“铁”，而不是一整个的铁块。我们仔细看上面的动图，会发现那把砍钢筋的宝剑其实刃口开的比较大，刃角足够大，不管你是50HRC还是70HRC都能砍铁无伤。但是，但是刃角大就意味着一个问题，不锋利，刃角过大的刀剑是没什么杀伤力的；而刃角越小则越锋利，譬如剃须刀片，轻轻一割，就会留下很深的伤口，血流不止，但是如果用刃角小的刀剑去砍铁，必然会对刃口造成很大的伤害。上图劈草席的康熙战刀刃角开的比较小综上所述，刀剑可以削铁如泥是古人夸张的说法，刀剑可以砍铁，但是是在牺牲锋利度的前提下，而没有锋利度的刀剑，也就损失了杀伤力，也就失去了它作为刀剑的意义。
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　　剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。
&《少林寺》、《黄河大侠》、《武当》等武打片中，演员所持之剑都为龙泉剑。日，龙泉宝剑锻制技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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作为中国历史中最著名的铸剑地，龙泉的匠人们世代相守，把从干将莫邪时期就成型的铸剑术，一代又一代地传下去。他们为什么要坚守古代铸剑术？为什么一定要亲自手工铸剑？
做一把好剑不仅工序繁琐，且每一道工序都不能有丝毫差错，一把寒光逼人、纹饰巧致的龙泉宝剑是怎样炼成的呢？削铁如泥的大宝剑竟能刚柔并济？
静心打磨，尽心锻造。用最冷的兵器，迸发最火的热情。匠人老去，匠心不死，传奇还在继续。
来源：央视网
更新时间：日 11:37
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