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& 2005－, all rights reserved 北京豆网科技有限公司有岛武郎与美人记者情死
1923年6月9日天色破晓之际，在长野县轻井泽私家别墅净月庵，45岁的作家有岛武郎与29岁《妇人公论》①的美人记者波多野秋子上吊自杀。此事被发现却是将近一个月的7月7日，适时正赶上梅雨季节，由于长时间搁置，遗体已成高度腐烂，与其说是遗体，不如说是蛆的巢穴，从天花板到地板，蛆像瀑布一般到处流淌，甚至爬至庭院之中。有岛武郎在自杀前的遗书中写道:
“如果尘世间的我还抱有一颗情爱之心，我将被烈火缠身焚烧。如果在没有路的地方也不用心去生存，我将被遗弃在荒野。既接受了与生俱来的绳索，就注定在充满悲情和忧伤的道路上前行”，至今读到这句话仍会让人感怀无限。
有岛武郎被誉为“人道主义”作家，学识渊博,为人温和谦逊，在年轻文艺女青年中，颇有人气。这则意外的死讯，自然会在当时引起轩然大波。不少媒体竞相探求逝者的死因，其纷争激烈程度，与后来的芥川龙之介的自杀和太宰治的情死,可以说是有过之而无不及。当时的《妇人公论》、《女性改造》及有岛武郎的个人杂志《泉》等相继出版了追悼特集。
社会上对“有岛情死事件”大多采取善意对待的态度，“为了强调某种价值而进行的自杀，就算这种价值是政治性的也罢，是感情性的也罢，或关系到琐碎的责任也罢。在这个国度里，不管价值如何，大多会获得好评的。自我牺牲本身就是价值。何况通过歌舞伎和净琉璃，赞美情死已经成为大众文化的一部分”，加藤周一在其《日本文学史序说》中的阐释，无疑是直抵肯綮。凡是都有例外，基督教思想家内村鉴三②在《万朝报》以《叛教的有岛武郎》为题发表了文章。他在日记里写到“我的朋友中有人认为有岛的死可以谅解,我要在此跟他们断交。还有被称为我的弟子的那个人,我要跟他立即断绝师徒关系,拿回会员证”。内村认为有岛的死根本原因在于放弃基督教信仰，而导致精神上的空虚。至于他所谓的“著作”《“共产主义”与妇人的恋爱》都只是为寻找精神上的依托而矣。即使对方是有夫之妇,事情败露也不足以成为自杀的根本动机”有岛小一岁，有着同样家境的作家永井荷风，在《猥谈》一文中却表述出近乎厌恶的态度，他认为有岛的死因是由于“私通”的暴露而惧怕被世间所耻笑,所以选择了自杀，诚然这种批判有些浅显。
有岛武郎生于东京小石川水道町，其父有岛武原是萨摩藩邸家臣，明治维新后曾任大藏省（现在的财务省）书记官，家庭条件优裕。有岛家族可以说人才济济，画家有岛生马和作家里见弴是他的亲弟弟，他的长子森雅之成长为演员，外甥有岛重武为创价学会首任音乐队长，妹夫山本直纯为指挥兼作曲家，有岛武郎一生最为引人瞩目的成就是在农学实践和文学上，当然这些都是后话。
身为长子由于要继承家业，他自幼受到严苛的教育，“在父亲面前，不准随意乱坐，冬日清晨被叫起到院子里劈柴或骑马，从学校回家后，母亲便教我读《论语》和《孝经》，由于不懂其意思，经常遭受母亲的训斥”。六七岁时同外国人生活，入英和学校受欧美式教育，进入贵族学校学习院，次年因为品学兼优，被选为皇太子（后来的大正天皇）的学友。有岛在学习院初、高中毕业后，放弃考上东京大学做高官的精英路线，怀着农业革新的意识，通过亲戚新渡户稻造指点，进入北海道大学前身的札幌农学校，并在师长内村鉴三和友人森厚吉的影响下信奉基督教。
<font FACE="楷体_GB年（明治三十六年）武郎去美国哈佛大学等学校留学，开始倾向文学;由于对唯物主义学说发生兴趣，对宗教信仰产生质疑。三年里在那攻读了历史和农业经济。在此期间他创作了描写海湾工人的处女作《高空作业者》、反映在美留学精神彷徨的《迷路》。当时他喜欢美国诗人惠特曼、俄国托尔斯泰、高尔基等作家的作品，在社会主义者金子喜一引导下，开始接触俄国无政府主义者克鲁泡特金，受到极大触动，为了摆脱精神上的困苦，他竟然跑到精神病院为患者做看护。1906年（明治三十九年）9月他与二弟生马巡游欧洲，开始了美术之旅。第二年在伦敦的郊外拜访了偶像克鲁泡特金。1907年回国，到母校札幌农业学校当英语教师。当时社会主义运动蓬勃兴起，几年后他最终放弃了信仰，脱离了教会。
贵族出身的有岛武郎在爱情上可谓一波三折，先是放弃了初恋，奔赴欧洲结识了瑞士女郎，想与之共结良缘，却被父亲一口拒绝。从欧陆归国，又巧遇初恋女子河野信子，曾忍痛浇灭的爱情之火复燃，他再次向父亲申请与信子订婚，其父依然以“不门当户对”而否决。后来他遵从父亲选定的安子——日本陆军大将男爵神尾光臣的次女。其妻是1915年由于妻子生病（加之参与民权运动受监控），他辞去教职，携妻带子回到东京。这时武郎开始从事写作维持生计。在杂志《白桦》上发表小说。1916年妻子、安子在肺结核久治不愈之后去世。同年武郎的父亲也去世了。
二列目左から藤枝静男（作家兼医师）里見（とん）（作家，有岛武郎弟弟里见弴）志賀直哉（“小说之神”）小津安二郎（日本著名导演）
手前左から妻智世子 次女本子 母（浜松市で撮影）
1910年主张新理想主义为文艺思想的主流的文艺杂志《白桦》创办，形成对日本现代文学有重大影响的“白桦派”，主要同仁后来都成为文艺界的风头人物，像作家武者小路实笃、志贺直哉、有岛武郎、木下利玄、里见、民艺家柳宗悦及其夫人音乐家柳兼子，还有美术家有岛生马、中川一政、梅原龙三郎、岸田刘生等。1911年有岛开始在《白桦》上连载的长篇小说《一个女人》，1916年父亲辞世卸掉精神的重担，专事文学创作。先后出版了《死及其前后》、《该隐的末裔》、《平凡人的来信》、《克拉拉出家》等重要作品，1918年发表了《给幼小者》、《诞生的烦恼》、《石头下的小草》等作品，力求解决人们在现实生活中的苦闷，被视为有良心的人道主义作家。1920年发表了《爱不惜夺》这部作品在思想和创作上达到顶峰，在此书中他已对男女的爱达到高潮时候，选择自杀给予过肯定。这种积极的自杀企图,在小说里可以理解为只有这样才能将现实生活中的所有苦恼解决,并且能够永远的保留平安唯一的办法。
有岛武郎很热爱北海道，说北海道是“自己生命的故乡”，这当然与他在长期在北海道的生活有关。他在《诞生的苦恼》写描绘了北海道渔民与大自然搏斗的壮丽情景，其中的渔家青年钟爱艺术，可理想被现实磨蚀，内在影射当时社会环境的强烈愤慨以及底层民众苦难生活的深沉同情。《阿末之死》也如是，令人怜爱的少女“末”,由于偶然犯错，酿成大祸，使得弟弟和姐姐的孩子染上流行痢疾，不治死亡，而自己由于自责选择以死谢罪，作家的笔端，流露出挥之不去的感伤。《该隐的末裔》小说舞台是北海道的玛卡利努普利山脚下的农场，大雪纷飞的蛮荒氛围，粗鲁暴戾的开垦农民，主人公因为生存的本能，不断向自然挑战，然而他蛮横欺压同样的弱者，将突发状况的损失，强加在一位弱女子身上，甚至以施暴来发泄内心的怨怼，最终他被周围人排斥，为大自然抛弃。
《给幼小者》这则短篇以妻子安子为原型，写一位母亲生产的煎熬，为人母之不易。当自己知晓患有肺结核，为了避免传染孩子，忍痛割舍亲情，到了撒手尘寰时，已与孩子一年零七个月未见，即使葬礼那天，也留下遗言，不希望孩子参加，怕他们幼小的心灵投下抹不掉的阴影。激励失掉母亲的孩子们在深刻的创痛中去开辟人生的道路。《死及其前后》是写给亡妻的剧作，在我看来可谓《给幼小者》的姊妹篇，作家以超现实的手法，现实与梦幻交错，婚前婚后对妻子情感的变化、脱离教会、札幌教学时候被监视驱逐、以及妻子弥留之际的点点滴滴，穿插其间，里面有对妻子的诚挚爱情，其间他的精神出轨，分明夹杂着不和谐音，两人情趣上有差异，安子也难以理解有岛的想法，俩人的夫妻关系未必幸福。
1921年在东京《读卖新闻》上发表论文《无产阶级与文学》，使他成为日本最早倡导普罗文学的作家之一。这一阶段，妇女运动展开，劳工运动日益激化，《播种人》杂志在秋田土崎港创刊，他为劳工运动的兴起而激动，又因为自身所处阶级而无所适从，他认为工人的觉悟并非需要学者或思想家引导，而是工人自己觉悟，这就切断了知识分子与工人阶级的联系，所以自己也顿感绝望与虚无。
虽然他没给普罗文艺杂志《播种人》写稿，但他曾暗自捐献了梅原龙三郎的《裸妇》画，并多次给杂志与运动者资助，同时他为妇女的身份和地位伸张，积极撰写文章。《一个女人》即是通过刻画一位早期觉醒叛逆的女性叶子（原型为佐佐木信子），写了她反抗封建道德，追求个性解放，经历种种波折与困境，结果遭到毁灭的整个过程。
为了更深刻贯彻自己的信仰，他做出了令人击节慨叹的壮举，在1922年7月他发表惊世骇俗的《佃农解放宣言》将自家的北海道狩太农场改名为“共生农场”，并将450町土地无偿分给六十九户佃户，实行土地解放，把庄园住宅分给农民居住。
波多野秋子
有岛情死事件，激发了公众的猎奇，人们开始搜寻关于波多野身世的信息。秋子据说是实业家林谨一郎与一位新桥的艺妓生的孩子，当林开始与一位财阀的女儿谈婚论嫁时，秋子的母亲便果断抽身。林一直在经济上照顾两人的生活，但母女二人只能以妾和侧室子女的身份过着隐居生活。
1912年秋子毕业于下田歌子的“贤妻良母”教育著称的“实践女学校”，进入“青山女学校”，是年结识英语塾的经营者波多野春房。继承了母亲的美貌，加上若有若无的一丝冷寂气质，秋子很快就俘虏了春房的心。自幼缺少父爱的秋子，愿意被比自己年长十五岁的春房宠爱着，对其产生了依赖之心。已有妻室的春房为秋子离了婚，二人遂成伉俪。
春房对秋子的溺爱非同寻常。他允许秋子继续青山女子学校的学业，并允许她毕业后做了《妇人公论》的记者。春房以这位才貌俱佳的妻子感到骄傲，并为自己一手培养了她而甚感自负。春房一直处于一种矛盾的心理状态中，一面想在人前夸耀秋子，一面又想一人独占、金屋藏娇。
中央公论的社长岛中雄作曾这样评论秋子：“入社时秋子真的很年轻，思想也很幼稚，似乎没有一个很成熟的思想，但其聪明才智足以让她顺利地适应自己所处的境遇其。”
1916年（大正五年）创刊的《妇人公论》，是一部很算得上激进活跃的女性杂志，在始创时期秋子忘我地工作。作为一名编辑，秋子表现甚佳，相较于案头工作，她似乎更喜欢奔波在外，当为了约稿开始造访作家们后，她的美貌很快就在文学界传开了。
“听说那个《妇人公论》的女记者最近去找你了？那个漂亮的女人？”“来啦来啦”“那你肯定接受了她的稿约，如期交稿子对吧？”“嘿，你怎么知道。”“又不是你一个人。”秋子就这样成了文人们的话题。
人们大体已有个定论，她的稿约是无法推辞的。当秋子也意识到自身美貌之有效后，也未免会利用这有利条件。然而惟有有岛武郎不为所动。“最近她也要来我这里。那种女人简直是滑稽。”有岛也许是想通过此言来试探第三者的反应，也许是将“滑稽”说给自己听引以为戒，那时（大正五年）他刚失去爱妻安子，心灰意懒，无意再婚，独自一人抚养着三个孩子。
当时有岛武郎具有贵族气质的容貌和充满人文主义精神的作品，使他深受女优以及上流社会贵妇的喜爱，不乏追随者登门造访，秋子也许正是其中一员。当发现在其他男人那里的办法在有岛这不适用时，秋子更为作家与其作品的一致的高洁品性倾倒。编辑和作者的确需要心有灵犀，才可能完美地合作，当二者为异性时，则极易产生爱情。
起初已为人妻的秋子向有岛表白，有岛断然拒绝，秋子坚持，不想离开有岛。大正十二年（1923）5月他写道“死一般的空虚，开始腐蚀着生命”、“像磁石般美的力量，快来救我吧”，那时死的诱惑抓住他的心，“像磁石般美的力量”正是秋子的出现，产生的诱惑力，绝望的有岛遇到秋子，两人都意识到这可能是绝地，所以双双坠入爱河。
秋子的丈夫春房见一手栽培的妻子越发丰富，在人群中光彩夺目。当那种魅力在对其他男人发生作用时，春房的嫉妒心骤升，不堪忍受。而秋子也感觉到丈夫对自己的独占欲是一厢情愿的强求。她与有岛相恋，但此事必须隐瞒，否则后果不堪设想。
春房在对秋子进行了一整夜的拷问，逼供了与有岛之间的关系之后，6月6日，约有岛会面。
“既然你那么钟情于秋子，那么我很乐意双手奉上。但我是一个商人。我不会白白提供商品。我抚养那女人十几年，你付我养育费一万元。”
以有岛的性格，假如春房哀求自己没有秋子会活不下去，他会抽身。然而面对春房如此卑俗的要挟，有岛的心没有了退路。
“对自己爱着的女人，我不能忍受用金钱来换算的屈辱。”
“那么，咱们把这事儿交给警察去办吧。”
面对使出威胁手段的春房，有岛决心已定。根据明治时代的民法，与有夫之妇秋子通奸，春房是可以告他的。通过谈判将用金钱换取作为丈夫的私有财的妻子，在当时也是常用的手段。然而想要成就纯爱，他们除了“死”别无选择。两人乘上了去往去轻井泽的列车。
除了恋爱以外还有一个原因促成了有岛决意去死。出身于有产阶级的有岛，敏感地感知着时代，大正民主运动、米骚动、普选运动、劳动问题的尖锐化…这些社会的变动，让他确信自身所属的这个阶级早晚会灭亡，他想参与其间，却又不愿草率地成为运动的煽动者或行动者。他意识到自己的工作是有产阶级的“败北”，而败北者的前方只有灭亡这一条路。
有岛武郎情死之前的绝句“直到此刻才深切的认识到，在爱的面前死亡竟是如此的无力”，他的内心是如此凄哀与矛盾，秋子恐怕也想到只有死路一条。在懂得了在相互尊重人格基础上的爱之后，她无法再回去做丈夫的玩偶。
鲁迅和周作人曾合译了《现代日本短篇小说集》，在《关于作者的说明》中，引用有岛武郎本人《著作集》第十一辑中的一篇文章——《四件事》，下面将鲁迅引用的文字概略如下：
“第一我因为寂寞，所以创作。第二我因为欲爱，所以创作。第三我因为欲得爱，所以创作。第四我又因为欲鞭策自己的生活，所以创作。如何蠢笨且缺乏向上性的我的生活呵!我厌倦了这个人。应该蜕弃的壳，在我已有几个了。我的作品给我做了鞭策，严重的给我抽打那冥顽的壳，我愿我的生活因了作品而得改造”
周作人喜欢当初登《白桦》上《与幼小者》，上面的那段那段话给他以巨大的冲击。他在文中写道：“阅七月九日的日本报纸，听说有岛武郎死了。我听了不禁大惊，虽然缘由不同，正与我十余年前在神田路上买到一报号外，听说幸德秋水&#9314;等执行死刑时，同样的惊骇，因为他们的死实在是可惜而且可念的事情”。
注&#9312;：《妇人公论》创刊于1916年，是日本最老牌权威四大女性杂志之一。杂志理念：追求女性的幸福，声援不同年龄层的自由生活方式。
注&#9313;美国黑船事件迫使幕府开放门户，进行贸易，同时获得了传教的自由。美国传教士以横滨为中心开始活动，维新前后不仅传教士，学校的外国教师也热衷于传教。此后新岛蘘、植村正久、内村鉴三成为日本基督教颇具影响的领导人。
注因参与社会主义运动被捕入狱，在狱中接触到克鲁泡特金，开始倾向于无政府主义，
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请问迷失里面，孕妇会死的事儿 到底是怎么回事？收藏
看到第三季18集了，不明白岛外怀孕的不是没事儿吗？那克莱尔咋还得打育苗呢？还有岛上的女人是不能怀孕啊 还是怀孕后就死啊~~讨厌那个朱丽叶
最后一波年终福利祭出 ，直降300，魅蓝 Note6 不惧全面屏
三楼或许知道，
好像是怀孕到了多少个星期的时候就特别容易死人。the others也不想克莱尔死，就给她打了疫苗。岛上的精子活动能力强，所以容易怀孕。
哎呀 我看这玩意 都看不明白 有时候一个事儿 我得来回看好几遍。。那个降落伞掉岛上的女人，叫maomi?，是咋掉岛上的，什么坐标在大洋中间，地图上 到底有这个岛没有？
怀孕就死这个事情其实就是个噱头，或者是个铺垫，用来渲染紧张气氛的。。。同时也是给The others 找点事情干。。
回复7楼:对，就像那对抢珠宝的情侣
1977年以前，岛上的孕妇是可以正常怀孕生子的，参见ethan出生，还是juliet接的生呢1977年，jack他们引发的incident以后，pocket的能量泄露了，才导致岛上女人子宫会迅速老化，一个20几岁的姑娘的子宫有70岁那么老（参考richard招募juliet那段），孕妇无法撑到怀孕的第三阶段。当然能量泄露也不全是坏处，比如，**数量5倍神马的
ben之所以如此执着于研究岛上女人的生孩子问题，原因有三1，TO的领导人都是从娃娃抓起的，可是岛上不产娃娃了，领导很着急2，他的母亲死于难产，父亲为了这个事，怨了他一辈子……3，把小朱留在自己身边
是啊。楼上兔子大哥分析的很正确
正解，你愧是“十遍姐”
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手抖了，打错了一个字
我靠，我可不是那么随便的人，满大街的招人做我媳妇，好像我没媳妇似的 这个必须汗
im just kiding you
Ok, i'll be your “媳妇” from now on, you can kidding me too~~~
you have nothing to apologize for, actually, i miss you every day~~
你现在调戏人基本都不用分雄不雄性什么的所以我还是先下手为强好了
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发个较简单的题：一个小岛，一个旅馆，一间屋子，一人死了，所有的嫌疑人都没有不在场证明，死者胸部中弹，手中紧握一把银刀，桌子上有一些还没吃完的面包，看来在遭遇凶手之前，死者在吃东西。下列是所有在岛上认识死者人的资料。王正杰 &男 28 岛上旅馆经理，因小岛太没有经营价值，打算干最后一个旅游季就搬走。死者的朋友，事前吵过架。王增辉 男 54 岛上旅馆经理之父。因为看不惯死者与自己儿子争吵，所以与死者关系很不好。李海燕 女 30 旅馆接待员，死者曾骂过她。因为只有2个接待员，所以为保安全她曾练习过手枪。赵一丹 女 26 死者女朋友，因吵架准备和死者分手。在她的床下发现手枪。请问：是谁杀害的死者？
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Copyright & 2008- All Rights Reserved32个日军来到一座孤岛，岛上竟然有一个女人，8年后日军死了一半
战争是残酷的，身处战争中的人的命运更是凄惨的。战争改变了很多人的生活，几乎每发生一次大规模的战争，就会有数以万计的人流离失所。野心家们千方百计发动战争，但却用无数平民的性命为此买单，二战期间，很多平民的生活都被战争所影响。
当然，日本对中国造成的影响最大。他们发动的侵略战争让中国陷入了长达十四年的大动乱之中，有无数人的命运因此而发生了剧烈的变化。但是，那些被战争所洗脑的日本人却不思悔改，他们中有很大一部分直到战争结束以后都不愿意承认自己的失败。
德国法西斯战败之后，日本独木难支，很快就败下阵来。但是，在日本的驻南洋岛，有一批士兵拒绝接受失败的命运，他们无法接受天皇投降的事实，而选择了坚持战争的道路。也因为如此，美军并没有接收他们，所以，这些日本士兵便被放逐在太平洋马里亚纳群岛中的一座名叫“安纳塔汉岛”的小岛。这座岛长约9公里，宽约3.7公里，按面积来看是小型岛。它位于塞班岛以北约177公里，岛的中心丛林密布，岛上住着近45名原住民。
昭和20年，也就是在1945年8月，日本战败。然而，岛上幸存下来的他们却并不知道这件事。有美军再三去岛上告诉他们战争结束的事，但是在岛上没人相信美军的话。美军曾试图向他们投放劝降的宣传单，但没有一人去捡那些东西。之后，所有原住民都从这座非日本领土的小岛上逃了出去，这下，小岛上残存的，就只剩下这些“日本人”了。
事实上，当时被放逐的日本男子一共有三十二名，他们都是彻底的天皇狂热的信徒。他们不肯接受失败的命运而选择了流落荒岛，脱离文明世界。然而，令人吃惊的是，这批男人之中竟然还有一个只有十八岁的女孩子。当时她也在安纳塔汉岛之上和这些狂热分子度过了漫长的八年。
一个女人和32个男人会发生什么样的故事？我们接下来要讲述的便是这个女子的离奇遭遇。
事实上，这个女子在岛上的原因是她嫁给了一个来自冲绳的青年。因为丈夫不肯归顺投降，所以，这名女子只能一直生活在岛上。她的名字叫做比嘉和子，在接下来的八年时间里面，她和这三十二名男子上演了一出真实版的饥饿游戏。
因为在岛上无法接受到来自外界的物资援助，所以，岛上的生活一天比一天困难。岛民的生活也渐渐变得矛盾频出，很多男人之间发生了争斗。而身为岛上唯一的女性，比嘉和子的处境就更加微妙。
因为当时岛上的都是成年男子，所以，他们有的时候也会产生各种生理需求。身为岛上唯一的女性，比嘉和子一度非常危险。因为比嘉和子已经和丈夫结婚，所以，另外的三十一名男性在起初的一段时间里还不敢轻举妄动。但是，随着时间的增长，他们无法抑制内心的欲望，慢慢的这些人达成了共识，他们决定将比嘉和子抢过去。
这些男人借口生活中鸡毛蒜皮的琐事而对比嘉和子的丈夫大打出手，当然，他们的目的是年轻的女性肉体。比嘉和子的丈夫对于妻子非常爱护，不肯轻易让步，但直到出现了一场意外。当时有两个男性无意中从岛上找到了一把枪，当他们带着枪回来的时候，比嘉和子的丈夫就已经心知不妙。
果然，凭借着枪械的巨大震慑，他们将比嘉和子从丈夫的身边抢走了。因为贪生怕死，她的丈夫并没有和这两个人过多的斗争。
比嘉和子被抢走以后，三个人就生活在了一起。可以想象，年轻的比嘉和子经历了人生中的第一场灾难。但是，这样的三人世界并没有坚持很久，两个持有枪械的男子不知为何突然发生了内讧。在争斗中，一个男子被打死了，从此之后，比嘉和子便成为了一个人的玩物。
但是，这样的生活也没有持续很久，唯一持有枪械的那个男子在不久后也突然离奇死亡。比嘉和子成为了枪支的主人。出人意料的是，她并没有将枪占为己有，反而是将它们交了出去。
然而，接过枪支的男人们从此以后就开始莫名其妙的接连死亡。到第五年的时候，三十二名男性只剩下了十九人，这个时候他们才发现了不对劲。他们如梦初醒，因为大家都想着争夺比嘉和子，所以，这些人在明争暗斗中接连死亡。他们将这一切的罪责算到了比嘉和子的头上，男人们甚至决定联合起来将比嘉和子杀死。
但是，就在他们密谋杀死比嘉和子的那个晚上，有一个男人却向她透露了这个骇人的消息。惊慌失措的比嘉和子连忙逃跑，她一个人在荒野之中东躲西藏，整整过了三十三天心惊肉跳的生活，直到一艘美国船只从海边经过，之后，她又在太平洋西部的关岛美军基地滞留了一个月后，她才侥幸回到了日本。
当比嘉和子回到了日本之后，她就把岛上发生的一切告诉了人们，很快，还在岛上居住的男人们的父母，兄弟，妻子都得到了通知。在得知老公儿子还不相信战争结束的事情后，男人们的父母妻子写了200多封信，运送了很多日本的报纸到小岛上，美军也号召他们赶快从小岛上出来。但是，岛上留下的男人仍然觉得这只是美军的陷阱，没人相信战败的事实。
但是，当她回到日本以后，人们对于比嘉和子的经历并没有表示同情。大家一致认为她是个不详的女人，很多人歧视她，并疏离她，认为她是造成一切的罪魁祸首。凄惨的比嘉和子这才发现，回到文明世界以后，她的生活更加艰难。之后，比嘉和子在40多岁的时，她的丈夫去世了，她自己在49岁的时候因脑瘤离开了人世，结束了她波折的一生。
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