飞天蜈蚣有铁脚头陀和武松谁厉害厉害吗 铁脚头陀和武松谁厉害几回合杀掉飞天蜈蚣

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-12-03 05:08 标签： 武松 飞天蜈蚣
飞天蜈蚣武功一流，和武松对打数十回合，武松杀他全凭运气？
飞天蜈蚣武功一流，和武松对打数十回合，武松杀他全凭运气？
之前写了一篇文章，提到武松轻易杀了飞天蜈蚣王道人，有朋友提出，武松杀飞天蜈蚣用了数十回合，其实一点也不轻松，而飞天蜈蚣的武功在整个水浒中也完全可以排进一流。事情到底是不是这样，武松杀飞天蜈蚣是非已经用尽了生平所学，飞天蜈蚣的武功又是不是如他所说的那样很厉害？ 首先，必须得承认，在水浒传中，只要和武松交手的，下场都不好，而且施耐庵先生一般都不写几个回合解决战斗。但是到了和飞天武功的打斗中，就明确了两人斗了几十回合，这种打斗回合的明确，到底是为了强调王道人的武功厉害，还是为了其他目的，我们都不知道。但是有一点可以肯定，那就是这哥们最后还是被武松给杀了。 水浒传中的原文是这样：只见庵里那个先生大叫道：“谁敢杀我道童！”托地跳将出来。那先生手轮着两口宝剑，竟奔武行者。武松大笑道：“我的本事不要箱儿里去取！正是挠着我的痒处！”便去鞘里再拔出那口戒刀，轮起双戒刀来迎那先生。两个就月明之下，一来一往，一去一回，四道寒光旋成一圈冷气。两个斗到十数合，只听得山岭傍边一声响亮，两个里倒了一个。但见寒光影里人头落，杀气丛中血雨喷。当时两个斗了十数合，那先生被武行者卖个破绽，让那先生两口剑砍将入来；被武行者转过身来，看得亲切，只一戒刀，那先生的头滚落在一边，尸首倒在石上。
先放下这个打斗场面不说，我们看一下，整个水浒传中，被作者施耐庵称为先生的人只有两人，一个是金剑先生李助，另一个就是这个飞天蜈蚣王道人。那么什么人可以被称为先生呢？要么品德很好，要么武功很高。很显然，飞天蜈蚣完全就是没品德，因为他在别人家里借住，不但白吃白喝了几个月，竟然还杀了别人全家，强占别人女儿。这样的人可以说毫无品德可言。这样以来就只剩下一种可能，那就是武功很高。 水浒中描述飞天蜈蚣，他用双剑，两口宝剑寒光闪闪，好马配好鞍，高手才有宝剑，而且在和武松的打斗中十分精彩，两人斗了良久，浑如飞凤迎鸾。战不多时，好似角鹰拿兔。
大家如果还记得的话，就会发现，武松打蒋门神，结果喝醉了酒的武松几下就把神身长九尺，使得好枪棒，拽拳飞脚，相扑为最的蒋门神给搞定了。而面对飞天蜈蚣时，武松先是拔出戒刀，善于用拳头解决问题的武松，竟然要用刀助阵，说明这个对手不一般，而俩人你来我往，打得十分激烈，竟然交手了数十个回合。 飞天蜈蚣最后被杀，原因竟然是武松卖了个破绽，然后才被砍倒在地。 如果大家还记得，当时鲁智深在面对两个道人的时候，因为没有吃饭，体力不支，竟然被两个道人打得一路后退，最后遇到史进，吃了史进的馒头后，两人联手才将道人打败。那两个道人的武功相比飞天蜈蚣只会差不会高，所以可以看出，如果鲁智深遇到飞天蜈蚣，结局怎样还真不好说。 综合各种因素判断，飞天蜈蚣应该是武功高手。话说武松在鸳鸯楼到底杀了多少人？
文 | 趙玉平
这几天呀，准备百家讲坛，正讲到《武松血溅鸳鸯楼》。在这一段情节当中，很多人对武松提出了质疑，因为他为报仇杀的人太多。而且有很多是丫鬟、仆人这些无辜的人。那我们来看一看，武松到底杀了多少人。
大闹飞云浦的时候，杀了两个解差，还有蒋门神的两个徒弟。那回到孟州城以后，在马厩里杀死了一个马夫。进了院儿厨房里，杀了两个丫鬟。上楼的时候，杀了两个随从。紧跟着蒋门神、张都监、张团练这三个主犯尽皆杀死。下楼来杀了张夫人。然后，杀了玉兰和两个奶娘，接着又杀了三个子女。合计一起，一共杀了十九口，那确实是血溅鸳鸯楼。
原著上说武松砍人，把那口腰刀都砍豁口了，用刀切张夫人的头都切不下来。最后，武松撕块布蘸着血写上了“杀人者，打虎武松也。”完成了这个英雄壮举。
确实，这里面有丫鬟、有仆人，这些其实都是跟陷害武松没什么关联的人。那武松为什么要杀这些人？《水浒传》为什么要这么写？我们大概能分析三个原因。
第一个原因，《水浒传》这本书来源于话本。所谓话本，就是民间艺人在街头说书的这些文本。
街头艺人撂地说书，他要讲这个上座率。刮风减半，下雨全完，天天得挣点钱回去养活老婆孩子。如果你的内容全是斯斯文文、卿卿我我、之乎者也，没人听啊。
它得讲究一个震撼性，它得讲究一个吸引力，它得有一些恐怖的场面和氛围。这个就像那好莱坞拍大片的时候，一定要有一些震撼的大场面是一样的，它是为了说书的效果。
第二个原因，《水浒传》里保存了一些流民文化。所谓流民文化有三个特点：第一个特点就是打家劫舍；第二个特点就是居无定所——不成家、不娶妻；第三就是好杀灭门，动不动就一门良贱尽皆杀死，这是当时这种流民文化的一个主要的特点。
第三个原因我觉得是最重要的原因，就是现代人分析事情跟古代人分析事情逻辑不一样。我们现代人一旦出了事情，在追责任的时候，使用的逻辑方式是事件关联。
比如说，这人打死一个保护动物，通风的、报信儿的、站岗的、放哨的、隐匿的，这些人都属于从犯。他跟事件关联要承担责任，但是那些跟事件无关的人，就不用承担责任，这叫事件关联追责。
古人不是，古人讲究的是人际关联追责。什么意思呢？一旦这个人出了问题，跟他本人有关联的人，都要承担责任。比如，他打死了一个保护动物，追责的时候，三亲六故、七大姑八大姨，凡是跟他有关系的人，多多少少都得承担责任。
这种思维从秦代的连坐制就开始了。所以古代动不动就说诛灭九族，夷平三族。明代的方孝孺最后被灭了十族，就除了九族以外又加了一个学生，整整十族，这都属于人际关联。
就是一个人一旦出了问题，凡是跟你个人有关系的这些人，都算是从犯，他们都算帮凶，就得灭掉。这恐怕是古人的一种思维方式，它跟我们现代人是不太一样的。
所以，基于以上原因，《水浒传》在塑造武松这个人物的时候，在《血溅鸳鸯楼》这一章，不管是丫鬟、仆人，还是随从，还是主犯，还是夫人、子女，十九口尽皆杀死。
所以，我们也提醒大家，就是读一本书要读得进去，也得跳得出来。我们有的时候要站在书本之外看这个著作，有时候要钻到情节之内看这个著作。
还有些家长想给孩子看《水浒传》。我建议看一看少儿版的、节选版的，因为《水浒传》原著确实包含着很多血腥和恐怖的场面，甚至有一些今天看来错误的价值观。小孩他没有主见，没有分析的眼光，他看早了确实对他的为人处世有一些不好的影响。我们最好让孩子们看一点节选版、少儿版，这样就比较好了。
那么，武松杀了张都监以后，接下来就是夜走蜈蚣岭，要杀飞天蜈蚣。这一段写得也挺有意思，飞天蜈蚣武功挺高，是整个武松故事当中唯一的一个能跟武松走上几十个回合的人。
我现在要接着去录了，咱们今天的内容就讲到这儿。平讲平说，咱们明天接着说~
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趙玉平博士
北京邮电大学教师，北京九思书院创始人
CCTV百家讲坛主讲人
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