道家气功是中国最古老最传统的一种修炼方法
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道家气功是中国最古老最传统的一种修炼方法
道家是中国最古老最传统的一种修炼方法。道家功中有许多精深微妙的法门。 & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & 运用在红　　 尘当世中，可以改运祛灾趋吉避凶，安邦定国;运用在出世修道上，可以超脱生死，与虚空同　　体，现无限神通妙用。只可惜千百年来，由于保守秘密的门规，这许许多多的奇妙方法，不能　　广传于世。一直到今天，当代气功虽百花齐放，但以佛家功为主流，纵使有一些道家功法传世　　，往往也只是一些皮毛而已。甚至左门旁道的小术小法。真正高层次的修法，可以与藏密大圆　　满、大手印、拙火定相媲美的密门法要，却没有人知晓，更难得在世间一现。其实，道家功中　　最根本，最上乘的修炼方法就是金丹大道。然而自古以来金丹大道一直密不外传，只在宗门师　　徒之间秘密传授。到了当代气功，则大多借用金丹大道的一些名词术语，传授的却是道家中一　　些小法术，与真正的金丹大道相差甚远。这些小法都打着快速成就的旗号，什么二百天修成法　　身，三百天出阴阳神等。以致于真正的“金丹大道”被人误解，更不要说得到真正的口诀依法　　修正了。　　千古瑰宝，如此蒙尘，实在令人痛心疾首。为了正本清源，我今在此概述丹道修习的真正次　　第，所写内容皆源于本人心承口授。其法源自北宋华山(睡仙)派陈抟祖师，由于陈抟祖师与　　吕洞祖师是友好关系，这一心法可能与后世的道家北、南、东、西丹法流派都有渊源;尽管如　　此，因为各自师承与体悟的不同，我所写丹道修炼次第，在小关节上难免与其派别的丹法会有　　些不同。　　金丹大道的修持，离不开周天的运转与修持，然而，周天的运转方法，丹道与非丹道各有不　　同，绝不能等同为一体。　　以周天而论，大概分为以下三种：　　第一种，意念周天。它是按照学中任脉与督脉的路线来运行的。它是怎样来练习的　　呢?一般是先采气，采气的方法可能也是多种多样的，可以采大自然的气，采花草树木的气，　　或是水里的气等等，然后加个意念收入肚脐里去。等到肚脐下面这个地方的气聚得差不多了再　　用一定的方法养一直气，然后加个意念，让这个气顺着督脉下来，从任脉下去，这样反复不断　　地转。这套方法就叫意念周天，它对一部分练功的同志是有帮助的，可以起到初步疏通经脉这　　样一些效果。但是它存在一些偏差，象那些阴虚火旺或有一类体质的人就不适合练，　　练多了就会出现头晕头眩，气箍头顶等不良现象。并且意念周天的层次很肤浅，对于治疗浅层　　的病变有些效果，对于治疗深层是不行的。　　第二种，气通周天，它最开始也是聚气，但与意念周天方法不太一样，它是通过调整呼吸，　　意守下丹田，调动内气和外界聚来的气，在下丹田里聚得非常足，等到下丹田里生热了，气很　　足了以后，这个气自动从下丹田沿督脉上行，上行过程中会出现“气冲三关”的现象，即气到　　了“尾闾”、“夹脊”、“玉枕”这三个关窍时，每过一关都会受到阻碍，气过不去，必须等　　到这个地方的气越来越来足，足到一定程度，把这个地方打通了就向上冲，一直到头顶。自动　　的沿着任督二脉运行。气通周天对于入世法来说已很不错了，他可以帮助你达到身体基本健康　　，过去气功中的桩功，如马步桩、三体式、太极桩等都可以收到此种效果，但想要达到延　　命的目的，还要靠丹道周天的修炼。　　第三种丹道周天。丹道周天才是，金丹大道所要修持的周天功夫，它训练的方法与前两种周　　天不同，所达到的境界比前两种要高得多。　　丹道周天的修炼方法，各门派入手各有不同，但万变不离其中，不外乎是收心止念(后世也　　称炼己)。即通过把意念集中在身体的一定部位上，在此基础上，慢慢地训练到入静的状态，　　地入静的状态下，返观内照下丹田。如此，则在下丹田慢慢聚集起精微的先天气来。　　所误先天之气，是在无念状态下所产生的一种内气，它无须外来。因为外来之气，由于掺杂　　了过多的后天意念，所以大多是后天之气，气质不纯，不能用来结丹。　　随着静定功夫的增长，气在丹田之中越聚越足，这时也可能会产生自发的气通周天现象，对　　此任其自然。还是要专注一念在下丹田上，久而久之，生殖器官以及下丹田会出现一种兴奋的　　状态，表现在男同志是生殖器勃起，女同志则是子宫与阴道的阵阵收缩。这种现象过去叫“活　　子时”。“活子时”的出现，表明人体内部先天元气发动起来了。若以现代医学而论，是性腺　　功能增强，性激素分泌增强。而性激素与人体和恢复青春有密切关系。尤其对人来　　讲，此时有人还会出现头发由白变黑落齿重生的奇迹。(对老年修炼者，华山派中还有一种“　　敲竹唤龟”的秘法，来帮助老年人练活子时。)　　那么“活子时”出现了，是不是可以进入下一步采药了呢?不是!　　这是个关窍的地方。一般的丹经里讲，要分清“活子时”的清浊，有念是浊，无念是清;有　　念不能采，无念可以采。其实即使“无念”，也不一定能采，因为这时的气还弱，而且不纯，　　里面还有“火气”，若这时就采，轻者炼成幻丹，水中捞月一场空;重者头晕目眩，甚至引发　　“喷顶”现象。(即引发现象甚至脑溢血)。所以对活子时一定要搞清楚，不可盲自学　　，必须要经师承口授。　　按华山派心法，必须到“正子时”方可采药(注意“正子时”这个术语各门派的含义是不一　　样的，不要混用)。在华山派里，所谓“正子时”是指出现下述现象酥麻胀满的兴奋状态(而　　不仅仅是生殖器勃起)。呼吸也出现变化，有类似闭气的现象。当此之时才进行下一步采药。　　所谓采药，是把下丹田里先天之气采回来凝聚成丹。如何采药?包括有采有还，有一套心法　　，这里不细述……。如此练下去，不断出现正子时，不断的采药，反复出现正子时，不断的采　　药，反复地采，反复地练，最后在下丹田慢慢地结成了一颗真正的“金丹”了。　　待金丹采足了一定的程度，才能运转丹道周天。何时算金丹采足了?必须采到马阴藏相，阳　　光三现。所谓马阴藏相，是指男同志生殖器收缩变小，尤如孩童一样——这是精气内敛，精已　　炼化为气的现象。到此阶段，不会再出现后天欲念了，已断绝生育本能了(但还能用一定的方　　法返还到可以生育的状态)。对女同志而言，修到这一阶段，会出现斩赤龙现象(即断除月经　　)。　　这里顺便扩展来讲一下，马阴藏相这一关是非常重要的，是入世法和出世法分界的地方。世　　界上无论哪一种修炼术，都必须先解决问题，因为只有做到不漏精(经)，才可以进入初　　禅。而初禅做为根本禅，是一切禅定的基础，也是一切高功夫的基础。如果入不了禅，还在欲　　界定里面，那老是在欲界里打转，还是个凡夫。　　道家丹通过“采药”达到不漏清的法门，在诸多修炼术中可以说是最大殊胜，最为方便的。　　这里大概要做一下比较：　　佛家功：佛家的显宗，修不“漏”入禅定的方法是先斩“淫心”。即通过修习不净观(白骨　　观)的方法，把人体想成是污秽、肮脏、脓血与粪便的集合体，从而在心理上产生厌弃，不起　　淫欲。淫心一断，淫根自然断除，可以不漏。但是“食、色”是人生大欲，人本由淫欲而生，　　所以想真正断除淫欲，实在是很难的事情。所以显宗到了现代社会，已经很少有人能进入根本　　禅了，更不要说究竟圆满的灭尽定了。　　密宗(藏密)好一些，它不反对淫欲，而主张以毒攻毒，借淫欲来修炼，进而达到不漏。这　　主要表现在拙火定的秘密修持上。　　拙火定的修法，目前流传于世面上的法本，实际上只是入手修炼的基本功。以白教、花教各　　派的实际传承来讲，在基本功有了一些证量之后，还要修“双定”。即通过男女双修的方法　　，借淫欲使红白明点融合，贯通中脉，固精不漏，永断淫根的目的。　　然而双定的法门，成道亦快，坠落也快，藏密历史上，因双修出了许多大成就者，如莲花生　　|玛尔巴等大师，但也出了不少佛门贴类，借双定奸污不少妇女，堕落淫欲，弄得人们因此对　　密教失去信心。所以在宗喀巴大师整顿藏密创立黄教以后，黄教一派基本上就不搞实体上的男　　女双修了，代之以观想或者用显宗的不净观来替代。可见藏密双修断淫的方法虽然殊胜与快捷　　，但蔽病很多，说易实难。　　瑜珈的修炼，与藏密有着很深的渊源，方法上总也脱不出佛家显密的基本路数。(由于本人　　对未曾深入和修学，是否瑜伽另有法门，不敢妄言)。　　道家气功，早已认识到断淫对修持的重要意义，一直把这一点放在修练的首位。道家功中断　　淫根的方法有两种：一是双修;一是清修。　　双修的法门，大体上与藏密的双修接近。当然，道家功有他独特的地方，但不是借男女双修　　来炼的，效果和蔽病与藏密相同，这里就不细说了。　　而清修的法门，就是我前面所阐述的借采药修到马阴藏相，断除淫心淫根。这个法门，由于　　不须男女双修，没有偏差与蔽病，而从气脉修持入手，一步一步走下来，比单修“不净观”容　　易入手与掌握。因此我说，仅就断淫的方法而言，道家功中采药一法，可以说是非常殊胜和方　　便的，是妙法中的妙法，法要中的法要!　　还是回到丹道中来讲，采药采到马阴藏相，阳光三观(眉间三次特殊的闪光)时，下丹田中　　的丹已经凝结成一颗金丹。然而让这颗金丹再沿着督脉、任脉来运转，才叫丹道周天，也就是　　说——先结丹后再转周天——如果不结丹就转周天，那还是“气丹”。还不是真正的丹道周天　　中的“金丹”。气丹在人死亡之后就散掉了，不管用了。气丹虽能消除一些疾病，但不能超脱　　生死，而真正的金丹可发帮你超脱生死，金丹循着督脉上升过程。丹道称为“肘后飞金晶”。　　丹气上来了，到了夹脊先不让它过去，气堵在这里越来越足，聚到差不多的时候，突然一下把　　它打开冲到头顶，也就是说这个丹要从丹田经过督脉，搬到头顶上去。这个搬的过程，也就是　　练的过程。因为这个丹虽然已是金丹，但还不是很纯的大丹，还有些杂质，需要进一步炼，按　　照道家功来讲是还有些阴气。怎样练呢?循着督脉上来，在上升的过程中金丹就被五脏六腑吸　　收掉了。变成纯阳之气上到头顶，然后还要下到任脉。下的时候为再以气的形式下来，而是变　　了，变得象液体状态，过去称“玉液”(金液是更高层次的)，是感觉有一种唾液似的东西下　　来，这就是金丹。也不用刻意去吞，它自己就咕咚咕咚地下来了，小的像水滴似的，一滴一滴　　地滴下来，大的就象鹌鹑蛋那么大。感觉是非常舒服的，过去丹经里称“甜如蜜”即象蜜那样　　甜，但比蜜还好吃，还有叫人参果或长生酒的，反映的就是这个东西。它从颚掉下来，还伴有　　一种凉爽舒服的感觉，落到中丹田，再入下丹田，这才是整个丹道周天的过程，在道家功中叫　　大药服食。这个大药实际是丹田气凝结出来的精华，经过这样的炼化又回到下丹田中，这就是　　玉液还丹的过程(后面还有金液还丹过程)。　　在走丹道周天的过程中会出现一些现象，如“两肾汤煎”、“丹田火炽”、“身涌鼻抽”、　　“脑后生风”、“两耳鹫鸣”、“眼吐金光”等。也就是说两肾感到温温热热的很舒服，身体　　会不由自主的抽动涌动，鼻子会自动抽搐;脑子后面好象有呼呼的风声;两耳有鹫鸟鸣叫之声　　等等，许多特殊的感觉，往往还伴有一些内景，如出现天宫、鼎炉、日月、龙虎等现象。　　丹道周天一通之后，通过慢慢的意念内守、温养，就会进入闭气胎息，八脉俱无的状态，实　　际上就是入定了。事实上道家的闭气胎息阶段，相当于佛家功所讲的“初禅、二禅、三禅”。　　过去有句话叫“初禅念住，二禅息住，三禅脉住”。是进入初禅时后天的意念停止了。这时才　　能算入定。一般同志讲的修定，只能算是入静。因为只有到念住、息住、脉住的时候才能算是　　入定，真正的禅定。就是说通过丹道的修持，同样达到了佛家所讲的禅定状态，在这种禅定状　　态下，道家功还有进一步练下丹田中的金丹。十月怀胎，三年温养。不断的往下炼，反复地炼　　养，做到神气相抱。神和气能够紧密地团在一起，过去叫“婴儿显形”。现在有些功法中也有　　“婴儿显形”的内容，只是借一个名词而已，大家不要混为一谈，炼不到初禅以上，根本不可　　能有“婴儿显形”。只可能是幻丹显形，是后天识神的功用，不是金丹大道!只有在丹道周天　　修完后才有“婴儿显形”。下丹田会出现一个小人，实际上由金丹凝结成的。慢慢的炼，使它　　越来越来成熟。最后要修出神，把婴儿放出去，从顶门放出去，这是道家功里讲的出阴神。出　　神有出“身神”、“阴神”、“阳神”之分。所谓出身神是一部分意识体出去了，过去叫灵魂　　出壳，是身体某一部分上的气在意识体的带领下出去了。最常见的肝和肺的气，有时也可能是　　心气或某个关节、某个经脉上的气出去了，出身神是没有危险的，也比较容易炼到，意识体可　　以在外面转一转、看一看(甚至遨游山河大地)。因为出身神丹道周天未通，出去的只是身体　　的一部分的气，所以不要紧。而出阴神和出阳神就不能乱跑，再四处去看就出问题了，肉身就　　会死掉回不来了。出阴神开始一般出去一步马上回来，因为一出去后，就会有许多幻觉出现，　　周围阴气就变化出很多的幻景来。如果不懂得其中诀窍，就容易坐化死掉，投胎到别和地方去　　了。所以神出来以之后，就得马上回来。这样反复炼，就象小孩子学走路，先让他一点一点地　　走，最后能到处走，没有妨碍时，道家功里的阴神出窍就已经练成了。这时候就到了身外有身　　的功境了，除了肉体之外，还有另外一个身体，先天气带着神出来了。继续炼到最后，这个肉　　身也要转化掉，转化成气身，它可以聚则成形，散则成风，藏密把这个境界叫“不死虹身”，　　指人可以化成光任意变幻(所谓虹化，则是指人临终时化光飞去)。肉身都没有了，实际相当　　于道家功中的阳神成就，象彩虹一样可以显现，也可以消失。到这一步就可以自由地主宰自己　　的命运了，生命就可以超越一般物质规律的限制，成为一种永恒地存在了(而不象肉体那样要　　消亡)。因为元神、先天气这个东西和虚空的物质是一样的，可以任意地散，任意的聚，可以　　长久存在，与天地同寿就是指的这一层。　　在出神的基础上，还要继续往上炼，前面这几个修炼阶段依次是：炼精化气，炼气化神，炼　　神还虚，炼虚合道，这些是华山睡仙派陈抟祖师总结出来的丹道修炼步骤。神炼完之后，进一　　步修心性，使之更加纯净和虚空融为一体，即是炼神还虚。最后炼虚合道，只有合道，才能跳　　出三界外，不在五行中，超脱生死轮回。　　这就是道家气功中，金丹大道的修炼次第。在师承口授当中，一步有一步的方法 ，一步有一　　步的验证，非常的科学，真正是一门生命修炼的至高法门。
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喜欢该文的人也喜欢　　不知天涯有没有人练过这样的气功，我早十五年练过，是弘德大师的一部上乘气功。辟谷，隐身，遁底，穿墙，开天眼，等等。还有逍遥功的冥想，中功秘法，子午门内功。以前小，胡乱练了一大通气功，没有师傅的。结果在上课的时候，身上老有气在全身各处跑，时而在背部，一下又在手上，等下又在脚上，意念无法控制，特别是夏天，同学看见我背部鼓起一团肉在跑，也就跑十厘米左右，看稀奇一样。我就写信给河南郑州的弘德大师讲我练他功的结果，他回信要我好好读书，之后我就放弃了，十五年过去了，我再也找不到大师了。那些气只要我一意念，他就会出来活动几天。这几天我对奇门遁甲学习了会儿，现在这些气又跑出来了，现在我边打字他就边在我的肩头蹿动，给我的感觉就在皮下，可气好象又贴近骨头。
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　　把书发上来
　　```这个不知道``　　　　不过气功好象不能乱练的``　　最好有师父指点呀``　　不然出状况不好呀``　　　　
　　这说明你处在内功修持的内外气动阶段，接下来应该是汇点成线，汇线成流，你会感觉到皮下有水流一样流淌，路线很有规律，不是到处乱窜。再下去会感觉到气入脏腑，然后是感觉到气入筋骨......　　　　
　　据我所知，两种　　　　一种确实是练出气感了　　还有一种，哈哈~ 抱歉，是附体了　　
　　楼主气感强，于练功而言是好事啊。　　　　气流乱窜是心不静的缘故，或者静心练功引导气流，或者根本不要再乎此事，都可以解决这个困扰。
　　樓主 俺沒練過氣功 但聽師父說 練氣功最後一定要以神領氣 以心領神. 就是說不要把心思放在增强氣上而是要專注在控制氣上. 不然很容易走火:)
就如吹氣球
只顧着吹,不顧忌自己身體能否持久,最後很容易累著的.
把能量慢慢含在丹田裡,陳在裏面 用意念控制氣 全身放鬆的站莊 氣就慢慢化了 可以增强抵抗力:)
不知能否幫到你
　　　　练气还丹
　　我和你的经历差不多，但是瞎练 ，之后也是感觉身体的气乱串，真的是很无奈，后来不练了，到现在已经有10年了吧 ，我觉得你要想变好你目前的状况，有两种方法，一是完全的放弃忘记你的自身，全身心的投入到生活，可我觉得很难，另一种方法是你找个不错的师傅学习正规的功法来理正你身上的气，千万不要再胡乱的练了，你自己决定吧
　　晕，。我现在自己哪敢再练，以后再要拜一名师。以前冥想时，老看见老屋的那个窗户，还有内视可以随意念变化各种事物，练吐纳时，全身舒服无比，也可用意念控制。以前站桩不知打通些经脉没有。
　　原来天涯真有人，那部上乘气功叫《弘德正道气功》书已找不到，笔记也丢啦，只有概念留在脑中。记得布置大道场气场时，我的墙上出现稍微有点红色液态固体，就手板大的面积。气场就是我的卧室，任何人不准进，外出就锁门，有空我就在床上结手印，念咒语。
　　我也有练过。。但没有楼主说的那些功法高深。。只练过少林的内家气功。。普通的大小周天搬运　　气感是有。。只局限于膻中到丹田 只要意念 从膻中到丹田回有一股热气 进入丹田 同时回觉得丹田鼓涨 小腹回发出轻微的响声 如果刻意把气再往下搬运 会觉得有屁放 闭住会阴 从背部循环就没有气感了 本人懒 没有经常练习 只能到此为止.....
　　我小周天的任督二脉都没有打通 更别说大周天了
　　根据小说所以讲,再乱练就是那什么走火入什么啦　　　　或有奇缘,机缘天成也说不定　　　　我瞎说的　　　　楼主没有明师指点,最好不要再练啦
　　大部分锻炼过的人都有过内外气动的现象，内外气动阶段,在内功修持的最初浅阶段，是不可能走火入魔的，楼主不要为常俗见解影响，只管坚持下去。走火入魔的前提条件是你的本命元神能够离体，也就是先要能走出去，走出去之后如果没有明师护法、指点，自身德土不厚的话，会有魔来干扰，此时才有入魔的可能。　　　　可以说：动不动就说人家走火入魔都源于对这一方面知识及经历的严重缺乏。
　　而许多人一辈子修持都实现不了元神离体这一层次，所以刚处于初级阶段就担心这事实在没有必要。
　　有试过把意念集中在涌泉穴吗？好像南怀瑾说过气不受控制时可以用这个办法。或者，念念佛经看，比如金刚经或心经，看看能否把它“空”掉。
　　记得布置大道场气场时，我的墙上出现稍微有点红色液态固体，就手板大的面积。气场就是我的卧室，任何人不准进，外出就锁门，有空我就在床上打坐结手印，念咒语。　　。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。我墙上出现稍微有点红色液态固体，就手板大的面积。怎么解释啊。高人　　
　　感觉楼主好牛！　　我最近不知道为什么突然想起很多人说的一种呼吸方式：尽可能的吸气呼气，并且吸气的时候肚子是瘪的，呼气的时候肚子是鼓的。当然我这样做的时候，都是上床睡觉前，练习练习，因为本人比较懒。　　前两天下丹田没啥反应，还有点微凉的感觉，但是第三天，竟然有热感，并且肚子好像会响，有气，会不规则游动；第四天，除了丹田发热等，环腰部也发热。当然，从一开始练，热源就已经及手指，双腿了，我体虚（听人说我是体虚），容易手脚发冷，冬天这样做，感觉还真是不错。　　我这样也是乱练，只知道有好处，就做了，并且兼之最近减肥，以前减肥总饿的难受，但是现在只要晚上专心练练，白天，早餐正常，中餐晚餐都是酸奶、苹果、西红柿、香蕉代替，精神状态良好，饿感不强，减肥比以前似乎容易多了，但是心理暗示作用不好，因为总认为自己没吃好，就好像会很饿一样，其实，真正感觉一下，只有微饿，汗，好像很没出息，呵呵　　楼主的专业词好多，气场，专用，手印，念咒等，这些我一概皆无，至于我的做法是不是气功，会不会出现偏差走火等，我已经不去追究了，我也就是睡前深呼吸一下，身体状态好，就是好的，至于有没有真气随它去吧。
　　我练的是开智功，走偏了，结果比你惨，气在脑子里出不来了。每天晕的够呛，现在用两个方法排气，一个是逆练，就是我是从涌泉吸的气，现在意念从涌泉排出，再就是念南无地藏菩萨，求地藏菩萨加持，很管用。奉劝楼主赶紧把气调顺了，不然以后可能出吗法。
　　没有师父，不要乱学。　　一个功夫的传承，是经过多少代人不断积累的　　气功只是快餐
　　专业，在布置好气场后，还要在房间北方烧檀香呢，腾空术是要坐蒲团的。还有他心通，天耳通。都是要布置好气场，打坐结手印念咒语，与宇宙中的正道大道场接通，积无量功德，方有神通，能知过去未来，我的乖乖，到那时候，练成的就不是我辈啦，成仙啦。谈何容易，有这神通的我没见过，魔术师的到见过。相信我的弘德大师有神通，他回信说我长大后再说，这好啦，我找他不着。。
　　我用机器练过自然功，好多年过去了，现在只要在安静的环境中默想一下。两个手臂还是有一股气往上抬。很奇怪。想以前刚练的时候被吓一跳。气功这东西真是有点不可思议。
　　“作者：shahulanyin
回复日期： 0:50:00　　我练的是开智功，走偏了，结果比你惨，气在脑子里出不来了。每天晕的够呛，现在用两个方法排气，一个是逆练，就是我是从涌泉吸的气，现在意念从涌泉排出，再就是念南无地藏菩萨，求地藏菩萨加持，很管用。奉劝楼主赶紧把气调顺了，不然以后可能出吗法。”　　　　你没有走偏，道家本丹一途，气通小周天之前会出现这个现象，头晕、重压感、胀大感，这些都是气走督脉上到玉枕穴后过不了这个铁壁关造成的，这个时候你坚持下去，也不用太久，一般素质的人三个月应该够了，真气足了就会冲开，当然如果有师傅的话，他一般会在这个时候帮你一把，省得那么难受。接下来是搭上鹊桥的功夫。　　　　你倒回来了，是走回头路，很可惜！　　
　　建议楼主吃一点狗屎，据某知名气功师说，吃狗屎有助于打通任督二脉。　　另外，庄子也说过：道在屎溺！　　此乃练功要诀！　　切记！切记！　　一般人我不告诉他。
　　是的气没错就是感觉就是气.奇怪的是这气来时来,去时去,受我控制时有,我想控制时又没有.无形又有形..不可思议,又无人理解..以前十几年前是气功热,现在呵......哪有相信气功的呵...算命QQ
　　“作者：shahulanyin 回复日期： 0:50:00　　　　我练的是开智功，走偏了，结果比你惨，气在脑子里出不来了。每天晕的够呛，现在用两个方法排气，一个是逆练，就是我是从涌泉吸的气，现在意念从涌泉排出，再就是念南无地藏菩萨，求地藏菩萨加持，很管用。奉劝楼主赶紧把气调顺了，不然以后可能出吗法。”=============我绝对比你怪,气功初练时就是调气健身的,后面越练越邪,直接到了与灵异相碰触了..想停都难.还是建议各位没有大师老师指导下不要自我修炼勉得走火入魔..
　　气功这东西很邪，没有人指点尽量不要尝试，我以前也练过，结果身体反倒越来越差，手有时会不由自主地发抖，而且整天做怪梦。　　还是老实念佛才是正道,不要刻意追求神通。
　　打扰一下，给大家发个信息，如果需要这方面的信息请你自己联系　　　　指出一生前途运　　提醒久困大英雄　　中华周易风水系阴阳勘验高级地理师　　辽中县张氏酿名斋斋主高级预测师　　周易学者 张德元
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回复日期： 13:47:00
　　　　　　气功这东西很邪，没有人指点尽量不要尝试，我以前也练过，结果身体反倒越来越差，手有时会不由自主地发抖，而且整天做怪梦。　　　　还是老实念佛才是正道,不要刻意追求神通。&　　　　有些人本来就有陈年苛疾，一锻炼，他会受到一种由内到外的排毒净化作用，比较常见的是原来生过病的地方病灶再发作、长脚气、长疙瘩、上火等等症状，这个时候表观症状会比较难受，但坚持下去每天都会有变化，净化完毕身体健康状态会上一个台阶。　　　　手有时会发抖也是正常现象，那是经络里面有真气在流动，但经络又不完全畅通造成的，就象水来得多而水管小的话，水管往往会颤抖。　　整天做怪梦，那是锻炼过后能量比平时充盈，很多平时潜伏的脑细胞被激活造成的，最显著的是到了一定程度，你会想起很多早已遗忘的记忆，功夫深的人甚至可以倒溯到很久远的年代。　　　　老实念佛是正道，但只是正道之一，不说儒道，单说佛家就有许多宗派，其中只有净土宗是念佛法门，《楞严经》上佛祖和各大菩萨总结的25种法门都是正道，当然其中包括念佛法门。　　　　不要追求神通是应该的，功到自然通，功不到妄想反而增添魔障。　　　　
　　怎么回事，我回的帖子怎么不见了，再发一次。　　　　&amanibamihong 回复日期： 13:47:00 　　　　　　　　　　气功这东西很邪，没有人指点尽量不要尝试，我以前也练过，结果身体反倒越来越差，手有时会不由自主地发抖，而且整天做怪梦。　　　　　　还是老实念佛才是正道,不要刻意追求神通。&　　　　　　　　有些人本来就有陈年苛疾，一锻炼，他会受到一种由内到外的排毒净化作用，比较常见的是原来生过病的地方病灶再发作、长脚气、长疙瘩、上火等等症状，这个时候表观症状会比较难受，但坚持下去每天都会有变化，净化完毕身体健康状态会上一个台阶。　　　　　　　　手有时会发抖也是正常现象，那是经络里面有真气在流动，但经络又不完全畅通造成的，就象水来得多而水管小的话，水管往往会颤抖。　　　　整天做怪梦，那是锻炼过后能量比平时充盈，很多平时潜伏的脑细胞被激活造成的，最显著的是到了一定程度，你会想起很多早已遗忘的记忆，功夫深的人甚至可以倒溯到很久远的年代。　　　　　　　　老实念佛是正道，但只是正道之一，不说儒道，单说佛家就有许多宗派，其中只有净土宗是念佛法门，《楞严经》上佛祖和各大菩萨总结的25种法门都是正道，当然其中包括念佛法门。　　　　　　　　不要追求神通是应该的，功到自然通，功不到妄想反而增添魔障。
　　缘若有若无，法无边无延　　结缘，　　结佛缘请进：，最好居士。呵呵　　结道缘请进：　　　　体会人身难得世法无常业因果报轮回之苦，度你不入轮回不坠六道　　
　　天啊 高人还真是多啊　　我也想练气功，从哪入门呢？自己买书来练可以吗？
　　我狂晕倒哦！　　上面说的都真的假的啊？　　太玄乎了吧
　　气功概念的普及是在上个世纪七八十年代开始的，千古以来都是以内功修持来称呼的，普及界传授的大都是内功修持的粗浅层次的内容。中国老百姓作什么事情都喜欢一哄而起一哄而散。说气功好的时候，到处一片颂扬，新闻媒体也推波助澜；一说不好的时候，谁都唯恐跟气功沾边，生怕别人说是玩邪教的，更可笑的是有些人摇身一变俨然以反邪教斗士自居，动辄把邪教的帽子往别人头上扣。　　　　这些都不是科学的态度，科学讲究实证，没有调查就没有发言权，没有实践就不要轻易下结论。人云亦云的人永远只是外面看热闹的，别人登堂领略的风景他做梦都没有出现过。　　　　而内功修持正是一门实证的学问，是拿自身做试验的学问，别人的感觉只有别人自己知道。古话说：纸上得来终觉浅，要知此事需躬行。要知真假，要知门里风光，你就必须走入门中亲身经历　　　　建议：没有正统道家和佛家思想素养的，想自练气功的，最好去练国家体委推广的健身气功。　　　　从2003年开始国家体委向全国推广四种健身功法，现在介绍如下：　　　　　1.易筋经 源自我国古代导引术,产生于秦汉时期,至唐宋年间逐步流传于民间,作为养生健身的一种功法其历史悠久,相传常年坚持习练可以达到变易筋骨的作用。　　　　　易筋经突出&伸筋&&拔骨&,注重脊柱的扭转屈伸锻炼,由十二个动作构成的整套功法,可以促进活动部位关节、韧带、软组织的血液循环,提高肌腱、韧带等软组织的柔韧性和灵活性,达到强身健体的目的。　　　　　2.五禽戏 相传由东汉名医华佗所创,其模仿自然界的虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作特征,结合人体脏腑、经络和气血的调整功能所编成的一套具有民族风格的健身气功功法。这套功法选择了五种动物中具有代表性的两个姿势,形成鲜明的特点,按照身体科学锻炼的部位和顺序编排组合为一套完整的健身功法。不仅体现&五禽&的形神,而且动作简单,姿势优美大方,好学好练,能够激发大家锻炼的积极性。　　　　3.六字诀 是一种以呼吸吐纳为主要手段的传统健身锻炼方法。六字诀历史久远,相传在南北朝就有记载,练功时主要根据六个字诀发声时固定口型,运气呼吸的调整,吐音时的吐纳,以躯体旋转,上肢升、降、开、合的动作,达到调整和改善脏腑器官气血平衡的作用,从而强身健体。　　　　　4.八段锦 从宋代流传至今已有上千年历史。&健身气功八段锦&的运动强度和动作编排次序符合运动学和生理学的规律,属有氧运动,安全可靠。&锦&为精美华贵之意,体现了这套功法如丝锦那样连绵不断,是一套全身锻炼的健身方法。整套动作共8个动作。其功法的特点是:圆活连贯,松紧结合,动静相兼,气寓其中。习练八段锦,对中老年人的呼吸系统机能、上下肢力量、平衡能力、关节及神经系统灵活性、心血管功能状态和冠状动脉硬化、骨质疏松等疾病有帮助;在一定程度上可以提高细胞免疫功能,使机体的抗衰老的能力得到增强,对延年益寿有良好作用。　　
　　这四种健身功法的教材，新华书店都有的买。　　想了解更多的，我推荐一个政府部门的网站，上面有网上教学。　　http://www./html/jsqg/index.html
　　神木养寿，赞一个！
　　八成练偏了
这功你还是别练了 　　练些简单的 复杂功法最好有老师或者师傅指导。
　　顺其自然　　
　　自己练最好站庄和普通的静呼吸或带有简简单单动作的。练时需认其自然。勿忘勿助。不追求神怪。坚持自己的目的。
　　@神木养寿
19:35:00　　　　这四种健身功法的教材，新华书店都有的买。　　　　想了解更多的，我推荐一个政府部门的网站，上面有网上教学。　　　　http://www./html/jsqg/index.html　　-----------------------------　　　　好人一个！
　　讲呼吸，当心气乱。　　　　讲意念，当心魔障。　　　　　　　　我看好多修炼者都散落在论坛的各个板块中，愿天涯论坛在健康里有专门的气功修炼板块，让修炼者能共同修炼，共同提高。
　　顶　　
　　以前练气功能单手掌开砖，后面放弃了，气功不能解决生死大问题。
　　身体是承载气的容器，所以连外壮都没做到就求内壮，很难不出偏差。在道门里面增强体质的功法，桩功和拳架都是基础，在这个基础上才能从事一些坐功。行住坐卧皆是修行，然而最重要的是修养心性，心里不能静，杂念，欲望四起，也会出问题。因为练出一点东西后情志上的变化会产生更加显著的后果，以前发怒最多上火，练功之人怒甚则可能直接走火入魔。举一个佛家修心的故事，师傅教小徒弟，先让他跪着手托一碗水，水不能溢出。直到小和尚心静如石，碗里的水不起波纹时，再教他观炉中火，到什么地步呢？小和尚身上觉得真的像被火烧一样，直到心里不生恐惧，心生清净时，这火才不再灼烧他。才算完成了初步功夫。听人说这个叫水火定，那么诸位现在再想想，所谓的“法”真的是这么好练的吗？所谓的“气”真的是可以游戏的吗？神通，诸法，都是修行过程里的副产品，是这个过程里自然产生的，以后也是要舍弃的。这些东西的出现时为了保护修行人免受诸般阻碍，说到底活着才能修行。求这些虚妄的东西，不如好好做人，有心的，金诚所至金石为开，自有机缘来，何必强求
　　你这个症状以前令狐冲也有过，他体内有桃谷六仙的六道真气乱冲乱撞，后来被不戒大师的两道真气暂时压制住了……这段历史好像大家都知道，他是修炼了吸星大法之后又练了少林绝学“易筋经”，终于给治好了。
　　我小时候也练过中功，偷练的，一到晚上睡觉时整个人感觉轻飘飘的好像在天上飞，当时练的是睡功，腄着也能练功！后来自己加练了咒语，就是默念六字大明咒。有个晚上闭着眼晴也能看见山山水水无限光明。但心里害怕就不敢练了。本人七八年的路过
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