我什么不喜欢让子弹飞方言我呢麻雀

& 2005-, all rights reserved 北京豆网科技有限公司为什么我们看《让子弹飞》时会情不自禁的胡思乱想寻找密码和暗示呢?
本文献给BECKGHOST、BLACKSHADY等同学。
我看电影时,爱胡思乱想。这都是小学老师的错。那时节我们看作文,要归纳段落大意、中心思想,而且那时课堂老教我们各种微言大义的文章,以小见大呀,托物言志呀。因为我朝有个时期爱闹文字狱,喜欢审查,所以不得不跟一些嗅觉灵敏的文字/影像猎犬们,玩捉迷藏游戏。所以我后来看电影,总能看出些乱七八糟的东西来。比如,我看见《三枪》里闫妮被老板虐待,就怀疑张艺谋在影射当时的夫妇买卖和家庭暴力现象;看见《见过大爷》里用演解放军成名的演员张涵予演一个国民党卧底,让《奋斗》的佟大为演一个坐吃山空的*河蟹*孔令侃,就觉得这电影其实居心不良……         看《让子弹飞》时,我的思想又活络了。   有些影射很浅近。比如说,“站着把钱挣了”,这不是在影射某导演、某导演、某导演和某导演么?啧啧啧啧。
比如说,1920年,税都收到九十年后了?这不是影射我们现在万税万税万万税么?啧啧啧啧。   比如说,1920年,那是什么年哪?五四运动后一年,伟大光荣正确建立前一年,啧啧啧啧。   张牧之进过讲武堂?那不是朱总司令进过的地方吗?朱总司令不是四川人吗?朱总司令不是跟过松坡将军吗?啧啧啧啧。   他们后来去上海啦?1920年再过一年后,上海不是要建立伟大光荣正确了吗?啧啧啧啧。      当然还可以往偏里面理解。比如说,如果我是个仇日/哈日分子,我会觉得:   剖腹、介错……这不是日本元素吗?啧啧啧啧。   黄四郎住在碉楼里,就可以遥控住鹅城百姓。这种治理方式不正像日本的领主,住在自家的天守里?啧啧啧啧。   黄四郎还用影武者?电影有黑泽明《影武者》,漫画有原哲夫《影武者德川家康》……啧啧啧啧。   一窝蜂出马七个人?那不是七武士么?啧啧啧啧。   黛玉晴雯子?啧啧啧啧。   这么多日本元素……这是在影射我们现在被索尼佳能包围,满嘴动漫用语(吐槽、死宅、OTAKU)而不自知吗?啧啧啧啧。   又或者……开平碉楼是啥,侨民所造啊;侨民、日本、辛亥革命——这是在影射从日本取经的孙文先生是黄四郎么?啧啧啧啧。         往远了想,还有许多可忽悠的。比如说吧,汤师爷、黄四郎、张牧之……这是啥意思啊?咱可以破译说:黄四郎者,黄帝也,代表华夏土豪文明,是鹅城的老大;汤师爷者,商汤也,企图在这片儿用商人的蹭钱的思维经营。完后张牧之骑着白马代表游牧民族,叩关而入,把华夏文明给扫荡了一下,从此进入多民族融合时代啦。      又比如说吧,为啥这黄四郎的手下都姓胡呢,还胡千胡万的。这里面不是出麻将脸谱了吗?胡者和也,这不是影射天子的名讳和政策么?这难道是在说,天子其实是影武者,背后另有势力在控制着他欺压鹅城百姓?……      又或者,你说那个圆桌会议吧,到了是土豪、士人、匪徒的三国志。这又是在影射啥?匪徒得了士人之助,成了霸业;然后把地方势力一铲,就完成了改朝换代。完后把土豪的财产一分,就成就了匪徒的恩德,制造了匪徒的偶像……这不是著名的“吸取知识分子的支持、打土豪分田地、枪杆子里面出政权”么?啧啧啧啧。      又或者,你看电影里有葛优的段子都还慢悠悠自如如的,葛优一死立刻就快马奔驰了吧?那意思是说,知识分子师爷们,甭管他多委琐多恶劣,他在时,至少是个文人政府。一旦把知识分子打倒了,就会开始狂热的跃进、残暴的斗争。“革命不是请客吃饭,而是XXXX”。啧啧啧啧。            又或者……姜文在这里面霸气外露吧?企图和有钱的黄四郎对着干吧?中间有个知识分子在斡旋吧?十几年前《有话好好说》也这格局:姜文要跟有钱人干,李保田拼死在中间挡着,喜剧都出在姜文和李保田的对闹里。那片里,姜文最后没干掉谁,和平结局。这片里,姜文把黄四郎干了。你可以说,这不就是姜文对张艺谋的一次颠覆吗?啧啧啧啧。                     猜“AA象征BB”,是评论家们的通病。拿小说举例。小说用来制造密码的,只有文字而已,但还是有许多蒙昧不清的段子。比如,海明威写《老人与海》,被问过几百万遍“圣地亚哥和鱼究竟象征着什么”。纳博科夫写完《洛丽塔》后,评论家给出两种相反的看法:这小说象征着“衰老的欧洲*河蟹*了年轻的美国”;“年轻的美国*河蟹*了衰老的欧洲”,吵吧。早一百年前,麦尔维尔《白鲸》具体象征啥也被说烂了。现在卡夫卡的研究者也在每天琢磨那些爸爸、城堡、桶是啥意思。所以我国的红学家们也没啥了不起。      而电影,比书又复杂得多。影像、声音、台词,各类可以琢磨的小把戏又多了几百重。      但是,为什么没人去说《唐伯虎点秋香2》象征了什么,《刺陵》里的密码是啥啥呢?第一个理由很简单:那不是姜文拍的。   如是,《阳光灿烂的日子》、《鬼子来了》、《太阳照常升起》这几部,给姜文打了一个很好的基础。就像有人看《长江七号》纳闷“星爷怎么不搞笑了,难道有深意”似的。姜文已经使人相信过他的野心,你会自然而然的去寻求密码。         第二个理由,是这个电影本身野马脱缰的叙事方式。   《让子弹飞》很CULT,节奏奔放,有些剪辑可以说是凌乱。有些对白很三俗,经常蹦出些很间离效果的词。这整部电影之所以容易让人接受,是大家接受了这个预设:“这电影从一开始就没打算跟你讲逻辑,你得跟着这个电影走。”这是电影声效、观赏性之类本身感染力带来的效果。所以大多数人可以原谅这电影的荒诞、离奇、天马行空。      而荒诞、离奇和天马行空,是最易于埋设密码的元素。一个忠实的纪录片很难埋设多重密码,因为它只是对现实生活的还原。而《让子弹飞》有许多不合常理,甚至不合常规电影的套路(常规电影许多也是尽量模拟了生活)。脱缰野马任意恣肆,每个和日常生活不一样的凸凹处都可以埋一个密码。但是,很难把这些密码串起来成为一个完整的、还原现实的、严丝合缝的大寓言,因为这电影的每个密码都可以独立散开去——只要你想像力够。库斯图里卡那些老导演们其实也有这习惯:“你解读去吧,随你解。”               纳博科夫有过个小说叫《微暗的火》,讲一个人如何把另一个人写的诗,诠释出了一整套密码。这个其实有些半讽刺意,诠释甚至过度诠释是大家的爱好。而在现代,过度诠释是个好事:过度诠释制造话题,话题制造经济效益。                        比如说,我们可以这么设想:   《太阳照常升起》,原来是海明威的小说名。姜文不可能不知道这个。他和海明威一样,都很喜欢在艺术品里制造“咱是纯爷们”这姿态。而海明威有个著名的“冰山理论”,把自己想写的藏起来。      姜文于是想:   “这是个啥时代呢?   对,是我们看不到国外视频网站的时代。   对,是大家都特别讨厌民赶词的时代。   对,是大家斗智斗勇、希望冲破语言牢笼的时代。   对,是大家喜欢恶搞、过度诠释、抨击当拳者的时代。   对,是必须写一些错别字、谐音字才能在网上顺利发表文章的时代。(上面已经出现过了……)   对,是大家都期待有一个英雄,一个偶像,站出来代表大家发声,恶搞、嘲讽、调戏上头的时代。   那么我就拍一部这样的电影……   它有许多凌乱的部分,可以隐藏许多密码。   它有许多亲民的笑话,可以嘲讽那些故做大师的人。   它可以引发许多过度诠释,让大家觉得这片子里的奥秘无穷无尽。      你看,是这样的时代才造成了这样的电影,是这样的时代才造成了大家对一部电影如此热切的过度诠释。”         ——如上,本文就是一篇典型的过度诠释。啧啧啧啧。
《为什么我们看《让子弹飞》时会情不自禁的胡思乱想寻找密码和暗示呢?》的相关回复
14:58工资好文。。。。。
15:07啧啧啧,工资,啧啧啧
15:43前排?
15:57公子内心的激进又被挖掘出来了……
16:16再说 以后姜文会被和谐的越惨……
16:34工资那颗不安分的心~
按照这样的解释,姜文将是下一个被“钱YUN HUI”的!
17:53我决定鲁迅的文章也是
20:21邪恶文人......
00:22马列来了,土匪变成县长了
01:17公子太牛了,只能膜拜。
08:07“当拳者”······更恐怖的统治者啊!
08:16“好文?”、“膜拜?”,你也一样脑袋连着躯干,但又为何摇头晃脑却不思考。
这情况我就想起某段盲目崇拜时光台上说:xxx万岁,台下喊:万岁!台上说:打倒xxx,台下挥拳:有罪!有罪!
无论在何时这些家伙都是抱团跟风咬活人一口的丧尸罢了。
08:38放开那姜文
09:27内心狂热
10:02其实《让子弹飞》啥都不代表也没啥隐喻暗喻,就是一部电影,一部姜式作品,对我来说,《子弹》虽然是一部不错的国产片,天马行空的想象力,用于表达的勇气,但是由于剧情的牵强和人物设置的凌乱,个人认为不及老姜的《阳光灿烂的日子》《鬼子来了》.............
10:25好文。。。
11:34啧啧啧啧
11:41写得好
12:05有句台词,草船借剑那咕噜,比喻比喻比喻,不就是赤壁吗?
楼主把这句忘了
12:07工资,啧啧啧
12:30都市的时候上语文课文,要归纳段落大意、中心思想,而且那时课堂老教我们各种微言大义的文章,以小见大呀,托物言志呀。
太有感触了
确实好文···
12:34留名,★☆※屌
12:41工资好诠释!
某种意义上说,《让子弹飞》这样的影片出现是一种讽刺,我们固然可以称赞姜文的手法之高技巧之妙,但同时也为今天这个不能张口说真话的时代感到悲哀!连一部想要表达些东西的电影都要拍的如此内涵!
12:46我就来说一句
啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧。
13:02工资工资骨子里是个70年代的愤青呀
------好吧,不是中国70年代或者现在那种爱国的,是70年代日本那种理想主义的
13:10每经历过一次大众性的重大事件,就来等工资评论,啧啧啧啧~
13:21啧啧啧啧
13:31挺无聊的
14:23原来还可以想这么多的、、、
14:35只是简单明了节奏紧致的一部好电影而已,世人想太多,我带着期待的心情静候姜式电影的下一站。。。。
14:48啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧
15:22又比如说吧,为啥这黄四郎的手下都姓胡呢,还胡千胡万的。这里面不是出麻将脸谱了吗?胡者和也,这不是影射天子的名讳和政策么?这难道是在说,天子其实是影武者,背后另有势力在控制着他欺压鹅城百姓?……
这句话看的我冷汗直冒。。
16:22公子,你知道从前有个人叫鲁迅。然后……哈哈哈哈哈
公子,你知道从前有个人叫鲁迅。然后……啧啧啧啧啧
17:50这年头,想象力丰富的,都跑局子里蹲着呢,公子自重
18:57工资的解释匠气太重啦,我觉得,这个故事很简单啊,不就是:
民国八年,九筒大哥,和六个小弟,干掉黄四郎吗?
19:28啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧,啧啧啧
21:27老实说这片子从内容到运作手段,都挺让我失望的。既没有一个痛快淋漓的故事,也没有索性荒诞成一个预言。两个小时看似热闹,但都像是在“凑镜头”。只有一句话有点意思:"这帮人谁赢跟谁干。"
还是喜欢《芙蓉镇》(演员但这是他的电影)和《阳光灿烂的日子》里的姜文,想说的全在细节和影像里,不想说的一句也没有。
这片子在豆瓣拿9.3证明:要想站着就得把枪手全都砸趴下。
13:27您想太多了。
21:46啧啧啧啧
23:26公子哥,我也喜欢这部电影, 也喜欢你的这篇日志,先斩后奏转到空间里了
10:39狼子野心,何其毒也
10:39啧啧啧啧,狼子野心,何其毒也
16:22工资好文啊!!!!!!!!!
您需要登录后才可以回复,请“成功”?我只是不愿意——观《让子弹飞》
“成功?我才刚上路呢!”——这是多年前发哥的一个广告,现在被姜文挪用了:“成功?我只是不愿意……”我要愿意,且看《让子弹飞》。此刻我预测:它将打破华语电影的记录。
用一个词来描述看完电影的感触:霸气!
整部电影众人演技笑点故事思考都深深的印上了姜文的气息,“霸气外露!”这是电影里一句台词,如今看来姜文不仅外露了,更露得豪情万丈霸气十足。
电影讲的是骗子汤师爷和土匪张麻子遇上恶霸黄四郎的故事。张麻子即姜文之张牧之,是一群土匪的大哥,他们打劫为生,却又义气十足,虽然电影没有说明,但是我想他们一开始在山里应该过着大口喝酒大块吃肉的惬意生活,不过在外人看来可能是不务正业,土匪总归是土匪。
因为打劫了葛优饰演的汤师爷,张麻子进城当县长,遇上恶霸黄四郎,最终展开一场殊死的搏斗。这就是整个电影的大概,怎么个精彩就不多说了,我倒是非常想说说电影的结尾。
可以这么说,姜文用十分之九篇幅讲了一个非常棒的故事,最后的十分之一又回归了他自己的思考。思考这东西只能意会不能言明。我不能告诉你我表达的是什么,不是不想,而是不能。怯怯的说出自己的想法,仅说说而已。
故事最后主角土匪们胜了。也就是说:成功,他们上路了。然而姜文却又给我们一个不一样的成功。是的,对手败了,自己赢了,这就是成功。可是,没有对手也是孤独的,所以为什么张麻子给黄四郎体面的自我了断。是的,对手就是对手,可对手也可能是世界上最了解自己的人。有句话怎么说来着:人生的高度取决于你的对手。所以,有时候,对手,是惺惺相惜的知己,当你成功时,你踏的是你知己的肩膀,而这样的对手,以后可能再不会有。
再一个,成功也意味着失去。是的,成功意味着收获,可收获的同时必然会失去一些。张麻子打败了黄四郎,可是兄弟们却准备收手不干了,要离开自己,还带走了自己喜欢的女人。张麻子可能也想努力不让兄弟们离开(拿着双枪动作真帅!),最后却不得不放弃。因为,这就是成功。成功,原来要失去这么多。而且那些失去的,是再也挽回不了的曾经不以为美好的美好。成功的代价是沉重的。
所以,最后,姜文又回到了故事开始的地方,远处火车驶来,又听到了那熟悉的歌声,大家都还在。如果还有再来一次的机会,我还会这么做吗?我不知道。追随者火车,姜文奔向远方,是去追忆那些不曾意识的美好的过去,还是追赶想象中美好的未来?我不知道。
“成功”?我只是不愿意……可是张麻子做了,姜文也做了。我呢?我也不愿意,可是我也要去做。正如《七宗罪》里的——海明威说过,“这个世界很美好,我们应该为之而奋斗。”我同意后半句。
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