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佩戴玉镯的讲究
手镯由来已久，最早起源于母系社会向父系社会过渡时期，商周至战国时期，手镯的材料多用玉石。无论是手镯造型还是玉石色彩，都显得格外丰富。除了玉石以外，这个时期还出现了金属手镯。 西汉以后，由于受西域文化与风俗的影响，佩戴臂环之风盛行，臂环的样式很多，有自由伸缩型的，这种臂环可以根据手臂的粗细调节环的大小。宋人沈括在《梦溪笔谈》中写道：&金陵人登六朝陵寝，得玉臂之，功侔鬼神&。还有一种叫作&跳脱&的臂环，如弹簧状，盘拢成圈，少则三圈，多则十几圈，两端用金银丝编成环套，用于调节松紧。这种&跳脱&式臂环，可戴于手臂部，也可戴于手腕部。 隋唐至宋朝，妇女用镯子装饰手臂已很普遍，称之为必须臂钏。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》，都清晰地描绘了手戴臂钏的女子形象。这不仅仅限于宫廷贵族，平民百姓也十分热衷。据史书记载，崔光远带兵讨伐段子章，将士到处抢掠，见到妇女，砍下手臂，取走臂钏。可见当时戴臂钏的女子并非少数。 唐宋以后，手镯的材料和制作工艺有了高度发展，有金银手镯、镶玉手镯、镶宝手镯等等。造型有圆环型、串珠型、绞丝型、辫子型、竹子型等。 到了明清乃至民国，以金镶嵌宝石的手镯盛行不衰。在饰品的款式造型上、工艺制作上都有了很大的发展。
据有关文献记载，在古代不论男女都戴手镯，女性作为已婚的象征，男性则作为身份或工作性质的象征。在古代社会，人们认为戴手镯可以避邪或碰上好运气，尤其是玉手镯一直为我们中国文化中最重要的瑰宝之一。玉手镯的构思设计一般都以吉祥、爱情、祈福为主题；佩戴它，人们相信可以具有吉祥、平安、永恒、幸福、富有以及前程远大、逢凶化吉、遇难呈祥等寓意，而博大精深的中华文化更使之丰富多彩，绚丽多姿。另外玉手镯还常常象征统一、和谐、典雅以及女性的温柔。直到今天，一直流传着这样的故事：手镯能保护其佩戴者免于伤害，手镯能够化解各种负面的影响以及给其佩戴者带来福气，例如，佩戴手镯的人在偶发事故中可能发现心爱的手镯损坏，然而自己却未受伤害。另一个有意思的传说是手镯里的好颜色可以传遍整个手镯，但这要看佩戴人的福气如何。在过去，手镯一直是成对制成的，这来自&好事成双&这样的信念，而中国古代亲人相认这类故事更增加了成对手镯的完美色彩。
现在，手镯仍可分男用和女用两种。男用手镯是伴随着身份手镯的出现而逐渐流行的，不过在我国男性戴手镯的人比较少,一般为银制，后来由于黄金首饰的普及，从而使Ｋ金手镯也应运而生。玉手镯十分适合于穿长袖衣服的瘦长胳膊的女性佩戴，使其更显高雅、清纯的气质。
戴手镯也颇有讲究，不是想怎么戴就怎么戴，违反了约定俗成的规矩会让人贻笑大方。 戴手镯时，对手镯的个数没有严格限制，可以戴一只，也可以戴两只、三只，甚至更多。如果只戴一只，应戴在左手而不应是在右手上；如果戴两只，则可以左右手各戴一只，或都戴在左手上；如果戴三只，就应都戴在左手上，不可以一手戴一只，另一手戴两只。戴三只以上手镯的情况比较少见，即使要戴也都应戴在左手上，以造成强烈的不平衡感，达到标新立异、不同凡响的目的。不过在此应当指出，这种不平衡应通过与所穿服装的搭配来求得和谐，否则会因标新立异而破坏了手镯的装饰美。 如果戴手镯又戴戒指时，则应当考虑两者在式样、质料、颜色等方面的协调与统一。 对初戴手镯者，还应注意选择手镯内径的大小，尤其是玉手镯，过小会因紧贴腕部皮肤引起不舒适之感，甚至影响血液流通；过大则容易在手摆动过程中脱落而摔坏。对于玉质的手镯，试戴时最好在腕部下方垫上软物（如软垫之类），以免万一滑落坠地而摔断
佩带玉手镯,左手养心,右手养颜。
首先要知道玉有很多种分类，每种玉都有不同的寓意，挑选合适自己的，不过最主要是合眼缘。一件玉器哪怕价钱再高看了就让你生厌，那千万不要佩带。
其次，佩带后，注意避免与其他物品碰撞。不要让玉镯接触腐蚀性 的东西，如：酸，油，洗衣粉，清洁剂等等。腐蚀性会损坏玉质。
玉手镯一直是我们中国文化中最重要的珠宝之一。玉手镯的构思设计一般都以吉祥、爱情、祈福为主题；佩戴它，人们相信可以具有吉祥、平安、永恒、幸福、富有以及前程远大、逢凶化吉、遇难呈祥等寓意，而博大精深的中华文化更使之丰富多彩，绚丽多姿。另外玉手镯还常常象征统一、和谐、典雅以及女性的温柔。直到今天，一直流传着这样的故事，手镯能保护其佩戴者免于伤害，手镯能够化解各种负面的影响以及给其佩戴者带来福气。例如，佩戴手镯的人在偶发事故中可能发现心爱的手镯损坏，然而自己却未受伤害。另一个有意思的传说是手镯里的好颜色可以传遍整个手镯，但这要看佩戴人的福气如何。在过去，手镯一直是成对制成的，这来自&好事成双&这样的信念，而中国古代亲人相认这类故事更增加了成对手镯的完美色彩。
年龄上``每个年龄层的都是可以戴的
风格上玉镯子的款式没有大的区别的```
不过质地就会比较讲究了
颜色可以根据喜好来挑选
挑选玉石的时候如果自己不是一个鉴定高手，最好去专业的玉石店来购买，不过价钱也是不匪的``最好有熟人
其实长期佩带玉器,也有吸收身体浊气的功效,而且玉器本身也会变得通透,明亮.玉养人,人养玉!
现代科学研究表明：玉含有对人体有益的元素，经常佩戴和使用玉器（如玉镯、项链、戒指、玉席、玉枕等），由于摩擦皮肤与穴位等作用，对经络血脉皮肤等有多种好处，起到防病治病效果，故将玉器作为护身符，是非常有益的。
国的玉分为软玉和硬玉两类。
硬玉，我国俗称&翡翠&，是我国传统玉石中的后起之秀，又是近代所有玉石中的上品。常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽。按颜色和质地分，有宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳俏绿、玻璃绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、蛙绿、瓜皮绿、梅花绿、蓝绿、灰绿、油绿，以及紫罗兰和藕粉地等二十多个品种。
软玉称真玉，如白玉、青玉、清白玉、碧玉和墨玉等，它们均具有蜡状光泽，纯洁乳白，从历代玉器看，我国用玉以软玉为主，古软玉在我国被称为传统玉石。软玉常见颜色有白、灰白、绿、暗绿、黄、黑等色，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽，软玉的品种主要是按颜色不同来划分的。白玉中最佳者白如羊脂，称羊脂玉。青玉呈灰白至青白色，目前有人将灰白色的青玉称为青白玉。碧玉呈绿或暗绿色，有时可见黑色脏点，是含杂质如铬尖晶石矿物等所致。当含杂质多而呈黑色时，即为珍贵的墨玉。黄玉也是一种较珍贵的品种。青玉中有糖水黄色皮壳，现有人称其为&糖玉&，白色略带粉色者有人称之为&粉玉&，虎皮色的则称为&虎皮玉&等。
手镯寓意 佩戴玉手镯作用 手镯碗饰的意义 有吉祥平安永恒幸福富有 前程远大 逢凶化吉 遇难呈祥等寓意手镯是古代女性最重要的腕饰。
在距今六千年左右的半坡遗址和山东曲阜西夏侯新石器时代遗址等古代遗址中，考古学家均发现了陶环、石镯等古代先民用于装饰手腕的镯环。手镯在古代有很多称谓，&跳脱&就是其中一种。宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：&古诗里有&轻衫衬跳脱'句,你们有谁知道&跳脱'是什么东西?&大家都答不上来。文宗告诉他们：&跳脱即今之腕钏也。&白居易《盐商妇》写一个原本家境贫寒的普通女子，嫁给了一个盐商后暴富，由于不事生产，养尊处优，最后胖到&皓腕肥来银钏窄&，连原来的银钏都快戴不上了。
其实在古代先民的生活里，手镯不仅仅具有单纯的装饰功用，往往还带有神秘的宗教色彩。四川成都一座晚唐墓中曾出土过一个空心银镯，里面装有一张印有佛教经咒的薄纸，这不是墓主人个人的偶然行为。清代末年，英国考古学家奥雷尔&斯坦因借考察为名从敦煌莫高窟藏经洞盗走的文物中，有一张与此类似的宋代经咒印本，上面印有：&若有人持此神咒者，所在得胜。若有能书写带在头者、若在臂者，是人能成一切善事，最胜清净。为诸天龙王之拥护，又为诸佛菩萨之所忆念。&或许，手镯自古就被赋予了能驱凶辟邪、祈佑平安的意义，到今天也是如此。
因为手镯本身所具有的让人敬畏的深意，文人把这种敬意带入了文学创作。梁陶弘景在《真诰》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金玉跳脱。蒲松龄《聊斋志异&白于玉》中写书生吴筠偶入仙境与一个紫衣仙女燕好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴筠留念。多年后，这腕钏还保护了她与吴筠的子孙免受灾难。
现在，手镯作为信物的功能越来越淡了，更不会有什么惨烈的故事与它相关联，但手镯仍然是女孩子们手腕上最美的风景线，古典与现代在不经意间轻轻地结在一起。戴着手镯的姑娘，你可知道古代女性腕上的玉镯常常背负着盟誓的重托？&
摘要：中国人愿意把很多美好的心愿寄情于物，以此表达对他人或自己的祝福，从而达到心灵的欢乐，像“玉”这样既资源稀少，又富含文化的珍品，则更是国人用来传情达意的理想媒介。值此清明小长假即将来临之际，我们就来聊聊“玉”到底能不能通灵。
中国玉文化的参天大树屹立于世界民族文化艺术之林，根深叶茂、葱绿苍翠，我们不断追寻其在远古的第一棵萌芽。
中国玉文化有八千年的历史，比中国的文字历史甚至还要早几千年。在漫长的玉文化历史中，玉在不同时代被赋予了不同意义和功能。在中国的历史长河中，玉伴随始终，出现在每一个历史节点，是研究和理解中国历史和文化的重要史料物证。
王如东作为在海派玉雕艺术环境中学习成长出来的青年玉雕家，其精致典雅，唯美灵巧的工艺风格倍既增把玩的情趣，也蕴含着丰富的人文祈愿，作品《松鹤同春牌》和《春山听涛牌》就是这类风格的典范，唯美写意的画面是对天地人文的浓缩，配以诗文，“诗中有画，画中有诗”的美学感受让人沉浸在中华艺术的恬淡与和谐中。
玉不琢不成器，一件好的原料，如果没有一个好的玉雕大师精心雕琢，玉自然的美和雕琢后的美便无法展现。新疆和田玉驰名中外，和田玉也成了新疆的一张文化名片，众多精美的和田玉创意作品也在玉雕大师手中不断诞生。您是不是在找：
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