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塔羅葵花寶典》
《一書已於日由尖端出版社發行，內含完整版牌義，且正逆位均有說明，詳細書目如下。
第一章　簡介
　　　　一　塔羅之美
　　　　二　塔羅占卜淺說
第二章　牌義的基本概念
　　　　一　共通牌義、主流牌義與個人牌義
　　　　二　如何快速記憶牌義？
　　　　三　逆位置的解讀法
第三章　塔羅牌的結構
　　　　一　入門概論
　　　　　　1.1 塔羅牌的基本架構
　　　　　　1.2 大牌vs.小牌
　　　　二　大牌的結構
　　　　　　2.1 一階愚人之旅
　　　　　　2.2 二階愚人之旅
　　　　　　2.3 三階愚人之旅
　　　　三　小牌的結構
　　　　　　3.0 四個牌組
　　　　　　3.1 數字牌的結構
　　　　　　3.2 宮廷牌的結構
第四章　牌義完全手冊
　　　　一　大牌
　　　　二　數字牌
　　　　三　宮廷牌
第五章　實占技巧
　　　　一　占卜流程
　　　　二　牌陣初窺
　　　　三　解牌秘笈
　　　　四　如何問一個好問題？
　　　　五　處理時間問題的妙計
第六章　「個人化」你的塔羅牌
　　　　一　學習塔羅牌的三大法寶
　　　　二　自創牌陣和&&與牌對話&&無牌陣
　　　　三　建立個人化的外掛程式
　　　　四　解牌風格剖析－當學理遇上直覺
　　　　五　塔羅道德經
附錄：大牌外掛對應表
　　　宮廷牌對應表
　　　四要素對應表
大阿尔卡纳牌意
00 The Fool 愚人
牌面描述：
　　愚人穿著色彩斑斕的服裝，頭上戴頂象徵成功的桂冠，無視於前方的懸崖，昂首闊步向前行。
　　他左手拿著一朵白玫瑰，白色象徵純潔，玫瑰象徵熱情。他的右手則輕輕握著一根杖，象徵經驗的包袱即繫於其上。那根杖可不是普通的杖，它是一根權杖，象徵力量。愚人腳邊有隻小白狗正狂吠著，似乎在提醒他要懸崖勒馬，又好像隨他一同起舞。無論如何，愚人仍舊保持著歡欣的神色，望向遙遠的天空而非眼前的懸崖，好像懸崖下會有個天使扥住他似的，他就這樣昂首闊步地向前走。遠方的山脈象徵他前方未知的旅程，白色的太陽自始至終都目睹著愚人的一舉一動──他從哪裡來？他往何處去？他又如何回來？
牌義推演：
　　愚人是一張很特殊的牌，它的編號是０，其實是沒有編號，它可以出現在任何地方。偉特本人將它放在世界牌之前，不過，也許因為愚人象徵旅程的開始，現在一般人都習慣將它放在第一張。另外，愚人本身可以當作空白牌【註１】來使用，它包含著無限的可能，正如同它的編號０，愚人可以是完整的圓，也可以是零──什麼都沒有。它可以是好也可以是壞，同時包含著兩種可能。
　　事實上，在某些版本的塔羅牌中，伴隨愚人的動物是貓，甚至是鱷魚，不管是什麼，這些動物都象徵著本能。動物憑本能行事，愚人也是。他是初生的嬰兒，俗話說「初生之犢不畏虎」，愚人就是這樣一位天不怕地不怕的年輕人。在占卜中，愚人有時還真的代表新生兒。
　　我們可以比較愚人、魔術師和世界牌中人物握持權杖的方式，愚人持杖的方式是如此漫不經心，與世界牌中的舞者有異曲同工之妙，而迥異於魔術師有意識的緊緊握住並且善加利用。只不過，世界牌是由於旅程已經圓滿達成，牌中舞者才自在地拿著權杖跳舞，而天真的愚人卻絲毫沒有意識到杖中的神奇魔法，所以拿它來掛包袱。　　愚人的包袱裡裝的是他的經驗，所以他也不是完全的愚蠢，只是不被經驗所控制。他頭上的桂冠即明顯象徵成功的可能。至於包袱上的圖案意義目前解讀版本主要有兩種，金色曙光系統認為那是鳥，象徵愚人牌本身所屬的風元素﹔另一說則指明那是老鷹的頭，象徵本能與向上提昇的靈魂。偉特說，愚人是追尋經驗的靈魂。
　　愚人牌對應風元素，像風一樣自由自在，飄泊不定。他是希臘神話中的酒神戴歐尼修斯【註２】，也可以視為中國神話中追日的夸父、道教八仙中的韓湘子【註３】、民間傳說中的濟公，和金庸小說中的老頑童周伯通。他們都具有外表瘋癲、我行我素、不計後果、笑罵由人的特質。在占卜上，愚人牌如果代表一個人，那麼這個人可能形於外居無定所，形於內狂放不羈。他愛好冒險，會衝動的陷入戀情，但別期待他能安定下來，要他負責任很難，要他承諾更是天方夜譚。他無憂無慮，因單純而大膽，因天真而無畏，也許還有些衝動，憑感覺行事，從不事先計劃。外人看他瘋瘋癲癲孩子氣，不遵守世俗規範，經常不按牌理出牌，語出驚人，行事盲目又什麼話都聽不進。不過，他心中明白他在做什麼。也許他有目標，只是那個目標跟一般人不同。總之，他是個活在當下的樂觀主義者。
　　正如牌面上的愚人，剛剛背著行囊踏上一段新旅程，因此愚人牌還可以表示旅行，特別是漫無目的、未經詳細計劃的旅行。愚人到達懸崖末端後，將跳進一個未知的環境，所以也代表搬家、轉學、大膽的行動。也許當事人會把事情看得太簡單，沒有經過縝密的思考和計劃，但我們不能評斷這是好或是壞，只能說是潛力無窮。在工作上，愚人牌表示你正處在和愚人一樣的環境中，或是在工作上表現出愚人的特性，除非從事的是追求創意的另類工作，否則老闆恐怕不會喜歡。在感情方面，愚人可能代表旅途中的戀情，或是今朝有酒今朝醉，兩人並不考慮未來。如果愚人代表你的情人，則請你好好享受過程，不要期望結果。學生問考試，表示他太不用功了，或是準備方向錯誤，事倍功半。
逆位解析：
　　正位的愚人潛力無窮，逆位置卻問題叢生，因為圖畫逆過來看，愚人會直接頭下腳上栽下去。逆位的愚人可粗分為過度與不足兩個面向來看。若是過度，則天真變成愚蠢、大膽變成魯莽、我行我素變成不守規矩，他還可能粗心大意、計畫過於冒失、行事瘋狂，翹課缺席。﹔若是不足，則當事人失去愚人的正面特質，可能無法聽從內心本能行事、過於小心而錯失良機、膽小怕事、喪失勇氣、太在意別人的看法。大體而言，愚人逆位時，當事人容易做出的不明智的決定或舉動。若將愚人視為空白牌，則正逆位沒有差別。
註１：有些牌附贈一兩張空白牌，作為遺失時的替代，後來有些人將空白牌加入78張牌中占卜，解釋為新出發、未揭露的天機或創意，通常是令人意想不到的驚奇。
註２：戴歐尼修斯（Dionysus）為古希臘神話中的酒神，曾經四處流浪，行事大膽，葡萄藤就是他創造的。
註３：韓湘子是唐代韓愈的侄孫，生性放蕩不羈，好飲酒，不愛俗世功名，只想學道，曾在探親途中因愛慕山川而一去不返二十餘年。後得道成仙。
01 The Magician 魔術師
牌面描述：
　　 魔術師高舉拿著權杖的右手指向天，左手食指指向地，他本人就是溝通上天與地面的橋樑。他身前的桌上放著象徵四要素的權杖、聖杯、寶劍與錢幣，同時也代表塔羅牌的四個牌組。他身穿的大紅袍子象徵熱情與主動，白色內衫表示純潔與智慧的內在。纏繞他腰間的是一條青蛇，蛇雖然經常象徵邪惡，但在這裡代表的是智慧與啟發。魔術師頭頂上有個倒８符號，代表無限。畫面前方和上方的紅玫瑰象徵熱情，白百合象徵智慧。此時，萬事齊備，魔術師可以開始進行他的新計劃了。和愚人牌同樣鮮黃色的背景，預示未來成功的可能。
牌義推演：
　　魔術師編號１，正是所有數字的開始，也是代表溝通的數字。在七十八張牌中，魔術師更扮演大小牌間銜接的角色。此外，在占星學中，魔術師這張牌屬於水星，代表智力與溝通。因此，在實際占卜時，魔術師可代表所有與溝通聯絡有關的事務，無論口頭或書面。例如發表演講、寫文章、仲介、聯絡人、代理人、外交官等。魔術師口齒伶俐、文筆流暢、思路清晰、富有交際手腕，是個有能力「說清楚、講明白」的專家型角色。
　　魔術師是一張非常主動而有行動力的牌，具有陽性力量。他的行動經過清晰思考，所以很有把握與自信，與愚人未經過深思的大膽行動截然不同。他前方的權杖、聖杯、寶劍與錢幣代表四要素，四要素在西方文化中等同於中國的五行（金木水火土），是構成萬事萬物的基本元素。既然四要素齊備，魔術師就要發揮他的組織力和創造力，來把元素轉化為實質的東西。從愚人虛無的０發展到魔術師的１的過程，就是把抽象轉為實質。因此，魔術師這張牌表現出「把夢想化為實質」的概念，他不僅築夢，而且踏實，擁有一個前景光明的開端。如果此時你有什麼想法或計畫，魔術師包你可以實現。
　　魔術師是希臘神話中的赫密士(Hermes)，精明能幹，負責傳遞天神的訊息。在童話塔羅牌中，魔術師是以格林童話中《穿靴子的貓》為代表，擁有過人的聰明機智，幫助主人獲得榮華富貴，而牠的東方版本就是日本卡通《哆拉Ａ夢》，永遠都有變不完的戲法。魔術師也像《魔戒》小說裡的甘道夫，還有《石中劍》中的巫師梅林。在中國歷史人物中，富有謀略的諸葛亮及劉伯溫可為魔術師典型。武俠小說中的黃蓉也具有魔術師特質，機智與表達力都令人難以望其項背。
　　在塔羅牌中的魔術師，並不完全是現代變戲法的魔術師，而比較趨近於中古世紀的魔法師、煉金術士，或俗稱的江湖術士。他們擁有滿身技藝，樣樣精通，能點石成金，所以這張牌在占卜上也顯示當事人具備充足的技能來解決任務。值得一提的是，偉特在其著作中曾提到，魔術師在占卜上也代表「生病、痛苦、失落、災難」，這樣的解釋經常讓學習者感到困惑。事實上，如果把魔術師看作古時的江湖郎中，這個問題就迎刃而解了，因為江湖郎中正是古代人生病或遇到逆境時的諮詢對象。若以現代的眼光來看，魔術師相當於醫生、心理師及另類治療師。　　實際占卜上，魔術師代表這是個開始新計畫的好時機，當事人已經萬事具備了。魔術師鼓勵大家善用語言和溝通能力，運用原有的技能，再加入新鮮創意來實踐你的想法。在行事風格上，請採取主動，保持專心一致。
逆位解析：
　　魔術師手上拿的權杖很像指揮棒，是導引能量的工具。能量善加導引，可以事半功倍﹔導引錯了，不僅無益，反而有害。逆位置的魔術師就可能犯這種錯誤，能量導引錯誤即精力用錯地方，原本頗有兩把刷子的江湖郎中，此時變成江湖騙子，以他的戲法行騙天下，所以逆位魔術師可能表示欺瞞詐騙的情況。此外，逆位時，桌上的四要素都會掉下來，玫瑰與百合也不可能向下生長。此時魔術師就不再是專家，而是沒能力沒創意的二流角色了。他缺乏熱忱與行動力，失去自信與決心，變得不聰明，無能，也缺乏交際手腕。有時逆位的魔術師因為失去導引能量的能力，可能引致一個失去控制、無法收拾的局面。在健康方面，由於神經系統是人體訊息傳導的中樞，所以魔術師逆位可能暗示神經系統或心理方面的疾病。
02 The High Priestess 女祭司
牌面描述：
　　相較於上一張魔術師純粹陽性的力量，女祭司表現的則是純粹陰性的力量。她身穿代表純潔的白色內袍，與聖母的藍色外袍，靜默端坐。胸前掛個十字架，象徵陰陽平衡、與神合一。
　　她頭戴的帽子是由上弦月、下弦月和一輪滿月所構成的，象徵所有的處女神祇。手上拿著捲軸，象徵深奧的智慧，其上的TORA字樣，意為「神聖律法」，而捲軸捲起並半遮著，暗示此律法不為人所知。在她脚邊的一輪新月，為她的內袍衣角所固定住，袍子並延伸到圖面之外。女祭司兩側一黑一白的柱子，存在於聖經故事中所羅門王在耶路撒冷所建的聖殿中，黑白柱上的B與J字樣，分別是Boas和Jachin的縮寫，黑柱是陰而白柱是陽，兩柱象徵二元性，坐在中間的女祭司則不偏不倚，統合兩者的力量。柱子上面的喇叭造型，代表女祭司敏銳的感受性，上面的百合花紋則象徵純潔與和平。兩柱之間有帷幕遮著，帷幕上的石榴代表「陰」，棕櫚代表「陽」。帷幕把後方的景色遮住了，仔細一看，依稀可見由水、山丘與的藍天構成的背景。水象徵情感與潛意識，這一片水平靜無波，但其靜止的表面下蘊藏深沉的秘密。整個圖面呈現象徵智慧的藍色調，雙柱的意象在後面的牌中重複出現。
牌義推演：
　　女祭司是「處女」與「聖母」的原型，許多文化中都有這樣的典型人物，例如天主教中的聖母瑪麗亞，埃及神話中的伊希絲【註１】，希臘神話中的阿特蜜絲【註２】，羅馬神話中的月神黛安娜，也有人將她視為希臘神話中的貝瑟芬妮【註３】。中國神話中一般認為的月神嫦娥不甚符合這樣的形象，反而是或觀世音比較相近。以現代的角度來看，女祭司近似金庸小說中尚未遇到楊過之前隱居在古墓中的小龍女。
　　女祭司與編號三的皇后牌同屬塔羅牌中的女性原型。但女祭司是不食人間煙火的「處女」和「聖母」，皇后則表現世俗的母親形象。我們可以觀察到女祭司的坐姿端凝內斂，臉型與體態均屬年輕女子的纖瘦貌，而皇后姿態大方，體態豐腴。由此可見，女祭司比皇后更加強調女性的陰柔被動特質。女祭司是一位不需要男人的女子，遺世而獨立，律己嚴謹，不茍言笑，因此，在感情占卜上，女祭司通常代表單戀、暗戀或獨身。
　　女祭司對應占星學中的月亮，圖面上總共出現了四次月亮，月亮是陰性，代表靜止、消極與被動，正點出女祭司的主題。女祭司一向抱持「以不變應萬變」的態度，相較於魔術師的光明正大與積極創造，女祭司則傾向含蓄內斂並靜默無語。她外表雖無行動，但其實是走向內心，傾聽直覺，得到內在的智慧。其實每個人的內在都有無上的智慧，只是很少人懂得傾聽。女祭司知道與其強行改變外在的世界，不如傾聽內心的聲音，自然能境隨心轉，誰說消極就沒有力量？她手上拿著的捲軸，正暗示她擁有的無上智慧。但從反方面來看，女祭司在占卜上有時代表直覺很強，卻很少付諸行動的人，也可能太過拘謹、冷若冰霜。其實幾乎每一張牌都同時具有正面與負面的涵義，要看牌陣中其他的牌，以及解牌時的直覺而定。
　　月亮的另一個意義是神秘，因此女祭司也代表任何與神秘學相關的事物，或是秘密。女祭司也擁有豐富的知識，但是她的知識並不像教宗牌是由學校教育所獲致，而是偏向神秘學的知識，以及每個人本有的直覺，甚至是通靈能力。女祭司出現時，可能表示事情延宕不決、毫無進展，而且大刀闊斧的舉動通常也無法解決問題。女祭司提醒我們應該順應無為，靜心思索，傾聽內在的聲音，你將會驚訝於自己的智慧。
　　女祭司是極為陰性的牌，多次出現的月亮，也暗示女性的生理週期。因此，在健康占卜上，女祭司常代表婦女疾病或經期困擾。
逆位解析：
　　女祭司逆位，原本的沉靜不再，取而代之的是她原本欠缺的熱情，變得特別喜歡與人交際，在各方面都顯得主動活躍。然而，女祭司逆位同時也失去了最珍貴的內在智慧，只接受膚淺的表面知識。另外，也可能表示當事人拒絕聽從直覺行事，忽視自己內心的聲音。
註１：伊希絲(Isis)是古埃及神話中最重要的母神，擅用魔法。
註２：阿特蜜絲(Artemis)是古希臘神話中太陽神阿波羅的孿生妹妹，是月神，也是狩獵女神。她保持處子之身，是純潔的象徵。也有人將她對應到18號月亮牌。
註３：貝瑟芬妮(Persephone) 是農業女神狄蜜特(Demeter)之女，被冥王黑帝斯(Hades)擄走，狄蜜特於是請貝瑟芬妮之父（黑帝斯的哥哥）宙斯出面解決，但貝瑟芬妮被設計吃了石榴，每年必須有四分之一的時間留在陰間，因而成為冥王之妻，陰間之后。
03 The Empress 皇后
牌面描述：
　　體態豐腴的皇后坐在寶座上，手持象徵地球的圓形手杖，戴著由九顆珍珠組成的項鍊，象徵九顆行星，也代表金星維納斯。皇后頭冠由十二個六角星組成，象徵十二星座與一年的十二個月。更進一步，六角星本身是由一個正三角形和倒三角形組成，分別代表火要素和水要素。除了頭冠之外，她還戴著香桃木葉作成的頭環，象徵金星維納斯。她身穿的寬鬆袍子上面畫滿象徵多產的石榴，寶座下方則是個繪有金星符號的心形枕頭。她前方的麥田已經成熟，代表豐饒與多產；後方則是茂密的絲柏森林，與象徵生命力的瀑布河流。
牌義推演：
　　皇后是母性的原型，在占星學中對應金星。在牌面中重複出現的金星主題，象徵女性、愛與美。皇后和女祭司同樣都是女性的原型，女祭司表現的是女性的理性面，皇后則表現女性的感性面；女祭司不輕易表達情感，皇后則主動且熱情，敢於大方表達她的愛與關懷，也相當重視感官的享受。當事人可能在此時享受奢侈的生活，盡情打扮並表現自己，吸引他人的目光。而因為皇后對應金星，因此傳統上這張牌也可以代表婚姻。在工作方面，表示收穫豐碩，或是遇到一位熱心幫助你的人，通常是女性。在感情方面的占卜，可能表示結婚、快樂的戀情、女方採取主動，或是代表一位相當具有吸引力的女性，這位女性可能是自己，也可能是情敵，須配合週遭的牌解讀。
　　大自然同樣是母親的原型。人們常說「大地之母」，大自然猶如母親一般，滋養孕育各種形式的生命。她四周成熟的麥田和旺盛的瀑布也點出相同的主題。再者，皇后本身的體態豐腴，暗示她的體內也孕育著新生命。從數字學的觀點來看，3由1和2組成，1是男性，2是女性，3則是男女所孕育出的新生命。所以，總括來說，皇后牌同時代表母親與生產，延伸出去就是豐收與創造，通常是令人感到歡樂的牌。也許此時當事人能夠創造一些東西出來，無論是實際的寶寶、產品、作品，還是抽象的想法。也許當事人長久的耕耘能夠得到滿意的果實。當事人可以盡情爲他人付出愛與關懷，照顧小孩或小動物，或者是遇見一位具有這種特質的人，特別是女性。皇后也可以代表一段豐收享樂的歡樂時光。
　　皇后在希臘羅馬神話中，通常由掌管愛與美的阿芙蘿黛蒂(Aphrodite)和維納斯(Venus)，以及農業女神狄蜜特(Demeter)為代表。中國神話中，補天造人的女媧和教民養蠶的嫘祖，應可為皇后的代表。皇后就像一位親切的媽媽，提供美味的食物，在天冷時爲孩子添衣，並且時時給孩子溫暖的擁抱。皇后若代表情人，那麼她通常非常熱情主動，可能很喜歡打扮與享受。此外，皇后也可能代表一位很有影響力的女性，對當事人相當重要。
逆位解析：
　　皇后逆位，女性的特質受到阻礙，當事人可能不再自由表達情感，否定自己的情緒與慾望，或者不願付出關照，成為一個失職的母親。另一方面，也有可能感性特質發展過度，變得完全沒有理智，只憑感覺做事，這是相當危險的事。在最好的情況下，皇后逆位可以得到正位所欠缺的特質，表示當事人能夠以理性思考的冷靜態度來解決問題，特別是情感問題。在逆位置的解讀上，我們可以把皇后和女祭司視為一個組合，兩者互有對方所欠缺的部分，也就是說，當女祭司逆位時，可以得到皇后的熱情能力；當皇后逆位時，得到女祭司的冷靜能力。在健康方面，正位的皇后代表懷孕或生產，逆位則可能營養不良，或出現懷孕方面的問題，包括不孕、流產或墮胎，也可能在不該懷孕的時候懷孕，需特別小心。
04 The Emperor 皇帝
牌面描述：
　　一國之尊的皇帝頭戴皇冠，身著紅袍，腳穿象徵嚴格紀律的盔甲，左手拿著一顆球，右手持的是象徵生命的古埃及十字架，自信滿滿的坐在王位上。
　　王位上有四個牡羊頭作為裝飾，如圖所示，皇帝牌正是代表牡羊座的牌。牡羊座是十二星座的頭一個，具有勇敢、積極、有野心、有自信的特質。紅袍加上橙色的背景，呈現紅色的主色調，與牡羊座的特性不謀而合。背景嚴峻的山象徵前方險峻的路途。我們可以比較皇帝與皇后的背景，一個是嚴峻山川，一個是豐饒大地，形成互補的局面。
牌義推演：
　　皇帝具有威權，自我中心，行動力強，對應占星學中的牡羊座，也對應希臘神話中的天神宙斯(Zeus)，然而這位皇帝並不一定像宙斯那樣處處風流。從東方神話觀點，可將其視為玉皇大帝或黃帝。從歷史觀點，正位的皇帝就像史上每個統馭萬民的明君。以現代觀點切入，皇帝就是總統或大老闆，是讓人臣服的角色。　　皇后象徵母親，皇帝則象徵父親，父親母親一陰一陽，互補相成。在這裡皇帝是傳統的嚴父，與現代新好爸爸迥異。他是教導孩子社會規範與服從精神的人，如果孩子不聽話，他會拿著藤條追打。平常他也是個理性角色，不擅長表達情感。更進一步來說，我們不應只將其視為狹義的「爸爸」，皇帝牌實際上包含廣義的世間「父親形象」。它可以代表任何有權力、克己嚴謹、但缺乏情感交流的領導人物或權威人士。
　　榮格說：「父親代表道德戒律與禁令」。皇帝是不折不扣的權威角色，編號4，是穩定與秩序，就像桌子一樣，一定要有四個腳才站得穩。因此皇帝偏好秩序、規範與穩定，擁有至高無上的權力。為了統治國家，他必須將個人情感收起，運用鐵腕控制社會秩序，國家才不會分崩離析。必要的時候，甚至必須採取嚴厲的措施，頒布法律與禁令，雷厲風行。皇帝可以是位慎思明辨的明君，也可能是位荼害人民的暴君，如同法令有好有壞，皇帝亦可好可壞。
　　在占卜上，皇帝可能代表某位具有權威父親形象的人，或是對當事人有極大影響力的人，通常是居上位的人。如果情況好，皇帝能給予幫助；如果情況不好，皇帝可能會對當事人施加控制，使當事人失去自由，苦不堪言。另外，皇帝也可代表一段穩定自律的時期，當事人能夠秉持皇帝的態度，嚴以律己，一絲不茍，達成自己的目標。這段時期當事人多採取理性分析的方式，而非聽從情感與直覺，他可以像皇帝一樣開疆闢土，穩健守成。在工作方面，當事人可採行皇帝的策略，拿出權威與專業來領導眾人，並且自我嚴格要求。情感占卜方面，皇帝牌可能暗示男性採取主動，或是兩人相處缺乏情感交流。皇帝牌若代表丈夫或情人，但這位丈夫或情人雖有責任感，卻不會甜言蜜語，反而取代嚴父角色，讓人有點敬畏，情況不好時可能會想控制對方。
逆位解析：
　　皇帝正位，多顯現正面特質。逆位可能表示缺乏皇帝特質，變得自我放縱、不成熟、欠缺領導能力、欠缺行動力、軟弱、懶惰、缺乏責任感、沒自信、依賴心強、猶豫不決等。也可能是皇帝特質運用過度，變成商紂或夏桀般的暴君，導致行事武斷、權力濫用、冷酷無情、佔有慾或控制慾過強、為反叛而反叛。
05 The Hierophant 教宗
牌面描述：
　　教宗身穿大紅袍子，端坐在信眾前。他頭戴象徵權力的三層皇冠，分別代表身心靈三種層次的世界。
　　他的右手食中指指向天，象徵祝福﹔左手持著主字形的權杖，象徵神聖與權力。他耳朵旁邊垂掛的白色小物，代表內心的聲音。教宗前方放著兩把交叉的鑰匙，在很多版本的塔羅牌裡，鑰匙是金色銀色各一把，象徵陽與陰，日與月，外在與內在，我們的課題就是要學會如何結合兩者，而鑰匙本身可用以開啟智慧與神秘之門。教宗前方的兩位信眾，左邊的身穿象徵熱情的紅玫瑰花紋衣裳，右邊則穿象徵性靈成長的白百合衣裳（紅玫瑰與白百合在魔術師也曾出現過）。教宗與信眾三人的衣服都有牛軛形（Ｙ字形）裝飾，牛軛的用途是促使受過訓練的動物去工作的，出現在教宗牌的道理值得深思。教宗後方則是曾經在女祭司中出現的兩根柱子，不過在這裡它們是灰色的，灰色象徵由經驗而來的智慧﹔另一說則是教宗後方雖無女祭司的帷幕將潛意識隔離，但暗沉的灰色代表通往潛意識之路仍未開啟。柱子上的圖案象徵肉體結合。
牌義推演：
　　教宗，如同他的名稱，與宗教有強烈的關聯。不過教宗所屬的宗教是有組織的教會或教派，他是入世且走入人群的，這與女祭司和隱士的離群索居大有不同。在希臘神話中，教宗對應半人馬奇隆(Chiron)，他天文地理無所不知，並教誨無數。現代的教宗就是羅馬教皇和達賴喇嘛，古時候則有偉大的教育家孔子，以及譯經無數的唐代高僧玄奘。
　　教宗與皇帝都是父親形象的代表，但是皇帝是提供物質的父親，而教宗則是提供心靈成長與道德教育的父親﹔皇帝重視外在的法律與約束，教宗則代表內心的服從性；如果說皇帝是三軍總司令，那麼教宗就是校長與教育部長。教宗教導我們的是傳統價值與倫理道德，好比說子女不孝雖不犯法，卻為社會大眾所不容，或是除夕夜返鄉探親雖非強制，但大多數的人都會遵行。教宗代表的就是這種社會規範與社會責任──不遵守不犯法，但還是遵守為妙。
　　教宗也代表學校教育，以及任何所謂「正統」的教育。就像教宗所屬的教會是龐大的組織，教宗所代表的教育形式也是社會大眾認同的，在學校中學生學到zf與社會大眾希望他們學的價值觀，雖然會阻礙個人部分的心靈發展，卻是群體生活中不可或缺的一環。
　　教宗並非獨自在深山中修行，而是在宗教組織下服務。教會擁有固定的體系，延伸出去，教宗也可以代表各級機關團體或學校，或任何與群體有關的事物。
　　在教堂中，儀式是不可或缺的，所以教宗牌也象徵儀式──畢業典禮、結婚典禮、成年禮、喪禮等。這些儀式同樣屬於社會規範的一種。因此，教宗牌也可能顯示當事人參加某個儀式或典禮。
　　在占卜上，教宗常與教學與顧問相關，是學生最樂見的牌，表示學生在學校環境中如魚得水，問考試必順利。教宗也可能表示心靈上的追求（重心往往是道德），也可能代表有長輩幫助，或貴人伸出援手，無論是口頭上的建議還是實質上的幫助，或者暗示當事人應該尋求長輩或專業人士幫忙。在感情占卜上，教宗通常指涉傳統的戀情或婚姻，例如相親，也可能是柏拉圖式的精神戀愛，最好的情況則代表婚禮將近。教宗若代表人物，他可能是神職人員、教師、長者、貴人、專業人士、典禮主持人、保守分子、衛道人士等。
逆位解析：
　　教宗逆位通常代表打破傳統規範。此時不宜遵照常規，應該要有創新的想法，敢於與眾不同，標新立異。另外，教宗逆位也可能代表教宗特質表現過度，導致太保守、太傳統、太武斷、太固執。此時，貴人相助恐怕不成，因此不宜貿然採取他人的建議，更應小心查證你所得到訊息之真實性。感情方面可能表示此時不宜結婚。健康方面則可能代表肌肉或關節僵硬（太過僵化），或是得到錯誤的醫學建議。另外，儀式或典禮取消或延期也是教宗逆位的可能意義之一。
06 The Lover 戀人
牌面描述：
　　 戀人牌背景在伊甸園，亞當與夏娃分站兩邊，兩者皆裸身，代表他們沒什麼需要隱藏的。兩人所踩的土地相當肥沃，生機盎然。
　　夏娃的背後是知識之樹，生有五顆蘋果，象徵五種感官，有條蛇纏繞樹上。蛇在世界文化中的象徵豐富多元，此處可能象徵智慧，也象徵慾望與誘惑。牠由下往上纏繞在樹上，暗示誘惑經常來自潛意識。亞當背後是生命之樹，樹上有十二團火焰，象徵十二星座，也象徵慾望之火。偉特說：「亞當與夏娃年輕誘人的軀體，象徵未受有形物質污染之前的青春、童貞、純真和愛」。兩人背後的人物是風之天使拉斐爾（Raphael），風代表溝通，祂身穿的紫袍則是忠貞的象徵，顯示這個溝通的重要性。亞當看著夏娃，夏娃則望著天使，象徵「意識─潛意識─超意識」與「身─心─靈」或是「理性─感性」之間的傳導。天使之下，亞當夏娃中間有一座山，象徵意義解讀眾多，主要有三種：一說是山代表陽性，水代表陰性，兩者表現陰陽平衡，意味我們必須把陰與陽、理性與感性的能量調和。一說認為這座山象徵正當思想的豐饒果實。另一說則認為它代表高峰經驗與極樂。
牌義推演：
　　戀人對應占星學中的雙子座，可能展現雙方的結合溝通或對立。看到戀人牌，一般人的第一反應通常都是與愛情有關，也就是雙方的結合與溝通，事實確是如此。但是，在更古老版本的塔羅牌，戀人更常見的意義是「選擇」，也就是雙方的對立。傳統的戀人牌通常繪有一個男人在兩個女人之間作抉擇，黑髮女人是他的母親，金髮女子是他的情人，後面還有個愛神丘比特在攪局。這樣的情境讓人聯想到希臘神話中著名的「帕里斯的審判」【註一】，以及東方社會中常見的婆媳問題。這樣的抉擇不只是在兩個人之間做選擇，更是對兩種生活方式的抉擇，並且進一步點出愚人成長的題旨──他長大要離巢了。雖然偉特改變了戀人牌的構圖，但是基本牌義仍然保留。戀人牌出現經常代表當事人面臨重大抉擇。此時當事人必須格外謹慎，他做出的抉擇可能對他產生重大影響，此時不要短視近利，更不可執迷於表面的利益或面子，而應該要仔細思考自己究竟要什麼，才能作出好的決策。戀人牌代表的選擇與權杖二或聖杯七可不同，戀人畢竟是大牌，牽涉的是人生的轉捩點，不是短期的影響，不可不慎。雖然亞當與夏娃受天使祝福，但夏娃身後的蛇仍暗示人類墮落的故事，如果意志不堅而選擇不當，伊甸園的恨事恐怕重新上演。
　　戀人牌所呈現的選擇有可能挑戰當事人的道德與信仰，當事人像是站在一個十字路口，必須在道德與快樂之間做抉擇。因此戀人牌也代表個人信仰與價值觀，因為當事人的抉擇通常奠基在他的價值觀之上，雖然此時它可能遭受挑戰。
　　在感情的占卜中，戀人正位通常是個大好消息，表示兩人之間吸引力很強，一拍即合。雖不一定有性關係，但是很有可能，且必然是因愛而性。相對來說魔鬼牌的性關係就是無愛之性。戀人的愛情會是影響重大且維持長久的，我們可以拿來與聖杯二做對照。聖杯二可能只是短期的愛戀，甚至不會有任何承諾，但戀人就相對強烈而長期，對當事人的影響自是不在話下。如果戀人逆位，那麼通常代表失戀或是戀愛不順，金童玉女變成梁山伯與祝英台，不宜抱持太大希望。若是戀人出現在牌陣中代表過去的位置，而現在位置情況不佳的話，很可能是當事人盲目沉浸在逝去的戀愛，無法自拔。
　　在工作方面，戀人點出工作環境的人際關係至關重大。當事人可以已經在團隊中工作，或是必須尋求合作，無論如何，當事人都必須學習到合作的技巧，溝通要順暢，就能發揮一加一大於二的效果。有時候，戀人牌代表在工作上遭遇到的抉擇。少數情況下，戀人代表工作上的戀情。
　　愛情是狹義的結合，但戀人牌還包含廣義的結合。亞當象徵陽性、理性與顯意識，夏娃象徵陰性、感性與潛意識，兩人的結合不只是男與女的結合，還可以進一步代表任何結盟關係、合夥關係與人際關係。若戀人正位通常表示成功和諧，溝通順暢，當然還得參照其他位置的牌而定。在最好的情況下，戀人牌代表完美、和諧、互信的人際關係。
逆位解析：
　　戀人逆位多半表示人際關係出了問題。除了婚姻或戀愛上的挫敗之外，還可能代表三角關係（特別是與戰車牌共同出現時）、分離、對立、合夥失敗。這些失敗可能由於忌妒，也可能是雙方的目標不同所造成的。另外，戀人逆位也可能表示錯誤的選擇或決策。健康方面，可能有性方面的困擾或疾病。
【註一】希拉、雅典娜和阿芙蘿黛蒂三位女神爲了爭奪一顆寫有「給最美的女神」的金蘋果，各自使出渾身解數賄賂裁判帕里斯。希拉承諾讓他當歐洲和亞洲的主宰，雅典娜答應讓他帶領特洛伊人打勝希臘人，阿芙蘿黛蒂則要給他全世界最美的女人海倫。帕里斯最後選擇阿芙蘿黛蒂，從此引發著名的特洛伊戰爭。
07 The Chariot 戰車
牌面描述：
　　一位英勇的戰士駕著一座由兩隻人面獅身獸拉著的戰車。人面獅身獸一隻是黑的，代表嚴厲，另一隻是白的，代表慈悲。兩獸同時來看，也是陰陽平衡的象徵。
　　戰車上有四根柱子（四個代表上帝的希伯來字母YHWH或火水風土四要素）支撐著藍色車棚，車棚上飾以六角星花紋，象徵天體對戰士成功的影響。英勇的戰士手持象徵意志與力量的矛形權杖，頭戴象徵統治的八角星頭冠和象徵勝利的桂冠，身穿盔甲。盔甲上的肩章呈現弦月形，顯示戰車牌與屬月亮的巨蟹座之關聯。斜掛的腰帶上有占星學符號，裙上有各種鍊金術的符號。胸前的四方形圖案代表土要素，象徵意志的力量。戰車前方的翅膀圖案是古埃及的圖騰，代表靈感。翅膀下面是一個小盾牌，其上的紅色的圖案是一種印度圖騰，為男性與女性生殖器結合的象徵，也是二元性與一元性，類似中國的陰與陽，可能暗示編號七的戰車牌走過愚人之旅的三分之一，已達性成熟的階段。戰士身後的河流就是聖經創世紀中四條伊甸園之河其中的一條，與皇后、皇帝和、死神牌中的河是同一條。再後面就是一座高牆聳立的城市。戰士背對城市，暗示他把物質置於身後，向前開展心靈上的旅程。他手上沒有韁繩，表示他不是用肉體來控制那兩頭朝不同方向行進的人面獅身獸，而完全憑藉他旺盛過人的意志力。值得注意的一點是他站在城牆外守禦，而非進攻，所以這位戰士是位守護者、防禦者，而不是侵略者。他是盡他的本分，並努力做到最好。
牌義推演：
　　戰車牌的首要意義就是堅強的意志力。還記得戰士手上沒有任何韁繩嗎？他完全憑藉意志力來控制戰車，也控制兩頭人面獅身獸不至於分道揚鑣，以致戰車解體。戰士具有堅定不移的信心與決心，他有能力控制整個局勢。六號的戀人牌有關選擇，七號的戰車則對他的選擇採取實際行動，克服路途中的恐懼──恐懼失敗，恐懼選擇錯誤。
　　戰車另一個重要意義是勝利。戰士十分重視輸贏，而他通常是贏的那一方。透過與別人競爭而得勝，他總要成為第一名，縱使付出比別人加倍的努力也在所不惜。對於競爭，他懷有強烈的野心與專注力。對於設定的目標，他會全心全意去達成。
　　自律、自我要求與情感控制也是戰士具有的過人特質。唯有嚴格的自律，才能使他在競爭中得勝。鬆散、無紀律、渾渾噩噩的生活是他絕對不會接受的。他更不可能放縱自己的情感。他要征服。
　　戰車，顧名思義，表示交通工具，也與旅程相關，通常（但不一定）是陸路的旅行。戰車也代表移動或改變，不過不一定是肉體方面的，因為剛在戀人牌中做出某種決定，此時生活必然因這個決定而經歷某種改變。
　　實際占卜中，戰車出現通常意味某種程度的挑戰，而且此時放棄是不明智的。應該學習戰士的精神，轟轟烈烈打一場漂亮的戰爭，勝利很有可能就是你的。意志要堅強、要堅持、要自律。拿出決心，貫徹始終，別忘了戰車也代表勝利。感情占卜方面，戰車通常欠缺軟性對話與情感交流。有可能出現競爭者，或者你就是那個競爭者。戰車如果代表一個人，可能是旅客、司機、、騎士、贏家，或是任何具有戰士精神的人。
逆位解析：
　　戰車逆位，可能慘遭失敗。也可能當事人野心過度旺盛、太過魯莽或事情太多，而導致不好的下場。此時衝突與阻礙難免。感情方面可能有口角或三角關係。旅行也可能延期或取消，甚至在旅途中遇到無法預期的意外狀況或交通事故。如果戰車逆位代表人，可能是指酒醉駕駛、危險駕駛、身陷衝突的人、或魯莽的人。此時應該放鬆身心，冷靜下來想一想，自己是不是犯了上述的錯誤，以免浪費時間，徒勞無功。
08 The Strength 力量
牌面描述：
　　代表力量的女人輕柔地合上獅子的嘴。女人頭上有魔術師牌中出現的倒８符號，象徵她的力量是無窮盡的。她頭上戴著花環，腰間也繫著花環，而且腰間花環還連繫在獅子頸間，形成第二個倒８符號。獅子身體微傾，尾巴輕垂，表現出徹底的順服，還伸出舌頭來舔著女人的手。
牌義推演：
　　力量延續上一張戰車的課題，但她用更高層次的方式來應對，即老子所說的「以柔克剛」。獅子象徵人內在的獸性，戰車用陽剛的鐵腕作風來控制，力量則用她內心的勇氣、信心和耐心來馴服。結果戰車前的兩頭人面獅身獸雖受控制，頭卻仍朝著不同方向（在某些版本的牌中，牠們甚至是背對的的），而獅子則徹底順服，也許暗示柔弱真能勝剛強。
　　力量，顧名思義，首要牌義就是力量，但這裡指的並非壯漢的蠻力，而是內心的堅韌。一個女子要馴服一頭獅子，用武力絕對是自討苦吃，所以她必須運用她所擁有的特質，用柔性的力量來馴化獅子。要這麼做，首先她必須擁有超人的勇氣，否則她怎敢接近獅子呢？再來她得拿出，深信自己會成功，這樣的信心讓她散發出自信的光芒，溫和中自有一股威嚴讓獅子降服。最後則是耐心，她必須慢慢來贏得獅子的信任，就像馬戲團裡的馴獸師一樣，必得經過許多次的練習及失敗才能。相同的道理也可應用在克服內心的獸性與恐懼、憤怒與衝動，也就是克服我們內在的那頭獅子。
　　在占卜上，力量顯示出面對人生的信心，就像牌中的女人，以外柔內剛之姿，面對人生的難題。她內心堅強，信心深切，勇氣百倍。她外表平靜安詳，行事堅定果決，同時又不急不躁有耐心。力量代表克服內心野獸本能的那一部份，要使所有的焦躁、憤怒、衝動、不安都平息下來。如果當事人現在表現得太急切，力量牌出現提醒他要放慢腳步，要有耐心，要以柔性力量來行動，同時別忘了自信最重要。在健康方面，女人降服獅子就好像病人降服病魔，是重拾健康活力的好徵兆。
逆位解析：
　　力量逆位的首要意義則是軟弱無能。內在的信心和勇氣已然消失，恐懼和懷疑接著浮現。此時不宜貿然行動，不管現在面對的是什麼樣的問題，力量逆位提醒你要先處理自己的負面想法和情緒，不要讓獅子控制你，你才是自己的主人。有時逆位的軟弱會呈現在肉體上，健康宜多加注意。力量逆位也有可能指的是力量的濫用，無論是有形的蠻力還是無形的權力。
09 The Hermit 隱士
牌面描述：
　　身穿灰色斗篷和帽子的老人站在冰天雪地的山巔上，低頭沉思，四周杳無人煙。他右手高高舉著一盞燈，這是真理之燈，燈裡是顆發亮的六角星，名稱是所羅門的封印，散發出潛意識之光。老人左手拄著一根族長之杖，這跟杖在愚人、魔術師、戰車都曾經出現過。愚人太過天真，不知杖的魔力，拿它來繫包袱；魔術師用代表意識的右手運用杖的法力；戰車把杖化為矛，也用右手緊握著；隱士則杖交左手，用以在啟蒙之路上做前導。
牌義推演：
　　隱士和愚人同樣都站在懸崖頂，愚人大踏步的向前走，隱士卻十分謹慎。 隱士是成長之後的愚人，他花白的鬍子似乎在告訴我們：「我年紀大了，不再是從前那個渾小子了」。的確，在累積足夠經驗與智慧之後，隱士自然行事謹慎。與隱士相關的星座是處女座，是注重細節的完美主義者，做事總是小心翼翼，這正是隱士的寫照。
　　隱士孤身一人在山巔，在追尋智慧與性靈成長的過程中，爬得越高就越孤獨。隱士腳踩的山頭都結冰了，或許真是高處不勝寒。追尋的過程中，他不與群眾接觸，只與自己的內心接觸。智慧的追尋和性靈的成長，都必須一個人單獨完成。離群索居是必要的過程。因此，在占卜上，隱士代表孤獨。他遠離人群，退出交際活動，讓內心靜下來，一個人獨處。此時應暫時放下社交活動，向內探求，留一些時間給自己。冥想、沉思、靜坐、傾聽內心的聲音、留意夢境帶來的訊息，都會帶來好處。問題的答案其實已經在我們心中，孤獨是為了，內省就是為了找出答案。
　　經過一段時間的內省之後，隱士已然到達智慧的頂峰，這時他準備返回人群，為山下的人指引方向。他高舉著真理之燈，猶如一座燈塔。他親身經歷過追尋的過程，現在可以為大眾啟蒙、引路了。隱士不是「經師」，他不真的教授書本上的知識，他要當的是「人師」，是每個人的心靈導師。他深知靈性與智慧的探求無法靠口頭傳授，必須由學生自己經歷體會，方能真正獲得。他站在山頂指引還在山下的學生，幫助他們，扮演領路人的角色。
　　隱士是智慧老人的原型，他代表心靈導師、教師、有智慧的人、長者、諮商師、顧問、前輩、當然也代表隱士。占卜上，隱士除了表示孤獨和內省的需要之外，也建議當事人向有智慧的前輩請益。感情方面可能表示單身，或是暫時退出感情關係，需要深思。如果已經處在穩定關係中，也暗示他需要自己的時間和空間，或是對此關係作進一步的思索。畢竟，隱士對於戀愛並不熱衷。
逆位解析：
　　隱士逆位首先失去的是謹慎，變得粗心大意。再者孤獨過度，甚至出現憤世嫉俗的反社會傾向。也可能暗示當事人我行我素，無法接受他人的忠告。此時建議當事人，一個人的世界固然有其好處，但若過度反而容易導致失和。隱士雖暫時離開人群，但他並沒有否定人際關係的價值，在完成探求之後他不是馬上舉起燈籠，為山下人引路了。
10 The Wheel of Fortune 命運之輪
牌面描述：
　　所有的大牌都有人物，命運之輪是唯一的例外，可見這張牌獨樹一格。深藍色的天空懸著一個輪子，輪盤由三個圓圈構成（教宗的頭冠也是），最裡面的小圈代表創造力，中間是形成力，最外層是物質世界。小圈裡頭沒有任何符號，因為創造力潛能無限；中間圓圈裡有四個符號，從上方順時針依序是鍊金術中的汞風、硫、水，分別與風火水土四要素相關聯，是形成物質世界的基本要素﹔最外層就是物質世界，上右下左四方位分別是TARO四個字母，這四個字母可以組成Rota(輪)、Orat(說)、Tora(律法)、Ator(哈扥爾女神)【註1】，形成一個完整的句子「塔羅之輪述說哈扥爾女神的律法」，其餘四個符號是希伯來字母YHVH，是上帝最古老的名字。輪盤從中心放射出八道直線，代表宇宙輻射能量。
　　在輪盤左方有一條往下行進的蛇，是埃及神話中的邪惡之神Typhon，牠的向下沉淪帶著輪子進入分崩離析的黑暗世界。相反的，背負輪盤的胡狼頭動物渴求上升，牠是埃及神話中的阿努比神(Anubis)【註2】。而上方的人面獅身獸是智慧的象徵，均衡持中，在變動中保持不變。牠拿著的寶劍代表風要素，表示心智能力、思考力和智慧。
　　 四個角落的四隻動物，從右上方順時針看分別是老鷹、獅子、牛、人，而且他們都有翅膀。這四個動物出自聖經啟示錄第四章「寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹」，耶路撒冷聖經提到四活物象徵四位福音書的作者（馬太、馬可、路加和約翰）。在占卜上這四個動物與占星學產生關聯，分別代表四個固定星座和四要素，老鷹是天蠍座（水），獅子是獅子座（火），牛是金牛座（土），人是水瓶座（風）。牠們都在看書，汲取智慧，而翅膀賦予牠們在變動中保持穩定的能力。
牌義推演：
　　充滿了這麼豐富的象徵，總而言之，命運之輪要表現的就是個人命運的不可預測。當命運之輪轉動時，原本在上面的幸福人們就轉到下面的悲慘世界，下面的人也轉上來了，俗語說「風水輪流轉」，正是命運之輪的寫照。人生猶如潮起潮落，日復一日，沒人能夠逃脫自然的循環。通常命運之輪象徵的命運不是人力可以控制的。就像車子拋錨害你錯過班機的懊惱，或是中了樂透頭獎的狂喜，但得意時莫忘失意苦，失意時也莫一蹶不振，因為你錯過的班機說不定墜機，而中了樂透頭獎可能會惹來殺身之禍。
　　在《你已經很塔羅了》一書中，作者用塞翁失馬的故事來比喻命運不可捉摸。《亞瑟王與圓桌武士》中的一段故事也可作為借鏡：某夜亞瑟王夢見自己在坐在一張綁在輪上的椅子，他全身穿著全世界最金碧輝煌的衣服，然後他發現輪子下面全是駭人的黑水、蛇、昆蟲和猛獸，看來十分恐怖，突然間，輪子一轉，亞瑟王就跌到黑水中，四肢都被毒蛇蟲獸纏住了。其實雖然個人命運看似難以預料，整個宇宙運行的法則事實上卻非常有秩序，如同賭客到拉斯維加斯賭博，每個人輸贏看手氣，最終的莊家 （賭場）卻總是賺錢。也好比幕後控制亞瑟王輪子的那雙手，接下來到底要往哪裡轉，那雙手總是知道。
　　命運之輪轉動不停，出現的時候，主要表示轉變。正位的時候，這個轉變似乎是幸運的，如同它的占星對應木星也代表幸運﹔逆位的時候，似乎是不幸的。所以在占卜上，命運之輪正位時，猶如輪子往上轉，在感情方面，給雙方一種姻緣天註定的感覺，也許一見鍾情，也是新的開始。工作財運方面也常有意外的驚喜。逆位時，猶如輪子往下轉，此時就沒那種好運道了，而且當事人有可能拒絕轉變，拒絕接受這亙古不變的運行猶如逆天而行，絕對贏不了。所以建議當事人，別忘了輪子總是不停的轉，此時幸不幸在長遠來看也許會出乎意料，因此請接受這個改變，找出最適當的對策。
　　轉變無論幸或不幸，總是一個契機。此時面臨人生的轉捩點，最好把握改造命運的良機。正位的時候，顯示當事人能夠把握難得的機會﹔逆位時，可能暗示當事人無法把握良機。此時建議當事人，人生無常，憂患無益，只有把握當下，抓住機會，才是最重要的。如果有事情很久沒有解決，命運之輪出現帶來轉變，帶來機會，帶來好運道，很有可能獲得極大的進展，而且這進展通常不是努力得到的，反而像是莫名其妙從天上掉下來的。
　　命運之輪是10號牌，是二位數字的頭一個，因此命運之輪是大阿爾克納的一個新的循環，也是1號魔術師(新開始)的再現，同時更隱含了0號愚人10=1+0=1)的無限潛力。無論時局如何變遷，所有的現象都只是暫時的，新的循環隨時會再開始。
逆位解析：
　　逆位的命運之輪除了前面提過的不幸、猶豫不決而無法把握機會、不能接受改變的意義之外，也可能代表失敗、報應、沒有進展，尤其不宜做投機之事，例如賭博。
【註1】：哈扥爾女神是埃及的女神，掌管音樂、愛與美。相當於希臘神話的維納斯。
【註2】：又稱赫密士阿努比神(Hermes-Anubis)。古希臘人將阿努比神跟希臘使神赫密士混淆。
11 The Justice 正義
牌面描述：
　　一個女人端坐在石凳上，右手持劍高高舉起，左手在下拿著天秤。身穿紅袍，頭戴金冠，綠色披肩用一個方形釦子扣起。她的右腳微微往外踏出，似乎想站起來，而左腳仍隱藏在袍子裡面。她高舉寶劍，象徵她的決心。寶劍不偏不倚，象徵公正，且智慧可以戳破任何虛偽與幻象。寶劍兩面都有刃，可行善可行惡，端看個人選擇。左手的金色天秤和披肩的綠色都是天秤座的象徵。手持天秤表示她正在評估，正要下某個決定，同時追求平衡。胸前的方形釦子中間是個圓形，象徵四要素的調和。頭上的金冠中心有個四方形寶石，加上金冠的三個方頂，加起來得到數字七，代表金星，也就是天秤座的守護星。後方是個紫色帷幕，象徵隱藏的智慧。兩邊柱子象徵正面和負面的力量。
牌義推演：
　　在正義牌中，我們可以找到很多對稱，兩個柱子、兩面刃，和天秤，就連牌中的主角都長得很中性，它的代表星座也是追求平衡的天秤。因此正義牌出現時，通常與某個決定相關。問卜者必須用心中的天秤來衡量各種因素，以做出最好的決定。通常在決定的過程中，正義牌會用理性思考的方式，仔細分析利弊，因此她的決定必然是最公正不偏的。此時必須絕對的誠實。這樣追求平衡和公正的特質，也會反映在待人處世上，正義待人公正誠實而不失厚道。如果之前被誤會，正義牌出現代表你將討回公道，獲得道歉或賠償。若是逆位置，可能顯示你仍然受到不公的對待，或是某人對你欺騙或隱瞞，或者待你極端嚴酷不公又偏心。
　　下決定的過程並不容易，心中的天秤會搖擺不定，好像正義坐在兩個柱子中間，善與惡的力量互相拔河，也如同電影中常出現的情節：心中的天使叫你往東，魔鬼要你往西。一旦下了決定，它就會變成你生命中的一部份，再也不能擦掉重寫，因此心中這番天人交戰，恐怕不好受。值得慶幸的是，正義會在一番仔細衡量下，做出最「好」的決定來，她所作的決定不見得是最輕鬆的，但她一定會負起責任，選擇最「正當」的一條路來走。如果逆位，則可能決定錯誤、猶豫不決、逃避不下決定、甚至拒絕下決定。這樣無異於逃避人生的責任。
　　再仔細看看牌中的女子，她像不像一位法官呢？法律事務與正義關聯密切，所以正義牌也常與法律事務有關，包括訴訟和各種契約的簽訂。如果正位，通常可以得到公平的待遇﹔若是逆位，則可能裁決不公或是敗訴，契約也可能有詐。必須特別小心。
　　正義也可能表示追求生活和心靈的平衡。正義是一張相當理性的牌，她會接受自己的過去，並負起該負的責任。正義就是為所當為。
　　正義編號11，是22張大牌的中心。11也是更高一層的1，還進一步隱含2(11=1+1=2)。因此正義牌可以視為魔術師和女祭司的綜合體。正義高舉右手，像是魔術師高舉法杖。她後面的帷幕和柱子，與女祭司身後的背景非常類似。她和女祭司一樣坐著，卻踏出一隻腳似乎要和魔術師一同站起。她雖是女性，卻擁有中性的面貌和裝扮。這些在在點出正義的主旨──平衡。
　　正義如果代表人物，會是任何與法律事務有關的人員、正在下決定的某人、還你公道的人。如果逆位，代表任何懷有偏見與私心的人、騙子、逃避責任的人、優柔寡斷的人。正義牌出現，提醒你要用理性來解決問題，要審慎思考，要負起責任。
逆位解析：
　　正位時，能夠得到公平對待﹔如果逆位，可能顯示當事人逃避決定，逃避責任，或是受到不公的對待。如果正面臨法律問題，情勢可能對己不利，此時絕對不能擅自主張，最好聽從專家意見。如果正要面臨考試，考試是另一種型態的裁決，事前必須比別人更努力，才能改造命運。
12 The Hanged Man 吊人
牌面描述：
　　吊人圖案簡單，涵義卻深遠。我們看到一個男人在一棵Ｔ字形樹上倒吊著。他兩手背在背後，形成一個三角形。兩腿交叉形成十字。十字和三角形結合在一起，就是一個煉金符號，象徵偉大志業的完成，也象徵低層次的慾望轉化到高層次的靈魂（煉成黃金）。
　　紅褲子象徵身心靈中的「身」，也就是人類的慾望和肉體。藍上衣即身心靈中的「心」，象徵知識。他的金髮和光環象徵智慧和心靈的進化，也就是「靈」。 金色的鞋子則象徵吊人崇高的理想。在某些版本的塔羅牌中，吊人就是神話中的奧丁(Odin)，他身後的樹就是北歐神話中的義格卓席爾巨樹（Yggdrasil），也稱作世界之樹，由地獄（潛意識）開始生長，經過地面（意識），直達天庭（超意識）。還記得皇帝右手拿著一根象徵生命的古埃及十字架嗎？古埃及十字架代表希伯來的第十九個字母Tau，是屬於世間的一個字母，而吊人倒吊的Ｔ字樹，正是它的下半部，表示吊人仍然是入世的。
牌義推演：
　　把吊人顛倒來看，吊人就不再是倒吊的了，而他的姿態看起來相當類似世界牌中的舞者。這暗示吊人最終仍能轉正，看到事物真實的模樣。吊人和命運之輪及正義三張牌，都可以看做大阿爾克納的中點。命運之輪是轉捩點，正義是中心，而吊人的編號12正是世界21的相反，他是倒吊的世界。12號的吊人是2號女祭司的高一層，他們都懂得靜默與順應的精髓，而吊人無論內在或外在，都比女祭司更加的無為。吊人和愚人也有共同點，他們都敢於與眾不同，做自己真正想做的事。愚人主要出於本能，而吊人出於深沉的理解，因此他不畏懼世人的眼光，把自己吊在樹上。
　　吊人與占星的對應是水要素，具有順應無為的特質，也有人將其對應海王星，是顆代表犧牲與理想的星。在占卜上，吊人主要有犧牲的意義。他並不是被強迫的，而是出於自願。仔細看他的表情，如此寧靜安詳，還有他頭上的智慧光環，顯示他在精神上的理解已經超越常人。他不掙扎，也不想掙扎，因為他明白，隨犧牲而來的將是更有價值的收穫。以不變應萬變，不採取任何行動，才是吊人的作風。吊人對應北歐神話中的奧丁，他曾經把自己吊在世界之樹上九天九夜而獲得符文，藉由犧牲來獲得更高的知識和智慧，所謂「捨得」，就是有捨才有得。吊人也是希臘神話中的普羅米修斯（Prometheus），為了送火給人類，被宙斯綁在高加索岩峰頂，百般折磨，但他從不屈服，因為他的身體雖受束縛，心靈卻是自由的。另有一說是吊人就是被倒吊釘在十字架上的聖彼得。無論是奧丁、普羅米修斯，還是聖彼得，吊人就是這麼一位崇高的殉道者。我們可以將他視為文天祥，或是復國前的句踐，他們都為了更高的理想，而忍得他人所不能忍。
　　吊人懸吊著，一動也不動，因此吊人也代表等待、拖延、懸置、遇到瓶頸、無法下決定。此時莫急躁，吊人的主要課題就是以退為進，藉由放手我們可以贏得更多，藉由退讓我們可以取得控制權。激進行動或任何大刀闊斧的舉動，在這個時候不會有幫助。
　　吊人頭上腳下，用不同的角度看世界。所以吊人也建議我們換個角度思考，換個角度看世界。很多事情都是一體兩面，換個角度看，你將看到不同的景觀。吊人出現，提醒我們要保持彈性，不要使用從前僵化的思考模式。　　吊人出現，也許當事人正在受苦或處於瓶頸階段，但是他能夠保持平靜，做自己想做的事。感情占卜上，吊人可能代表暫時沒有進展，或是一位需要默默等待的人。
逆位解析：
　　吊人逆位，表示犧牲可能無法獲得回報，或是受苦和瓶頸時期的結束，也可能表示當事人沒有吊人的智慧，無法放手，卻苦苦掙扎，鑽牛角尖，企圖與命運搏鬥。逆位吊人提醒我們掙扎無益，應該相信經過犧牲之後的回報將更豐碩，應該換個角度，靜靜等待生命即將帶給我們的禮物。此外，吊人逆位，他就不是倒著看世界了，因而失去他獨特的智慧。最後，吊人逆位可能表示當事人受到社會眼光制約，不敢做自己真正想做的事。
13 The Death 死神
牌面描述：
　　傳統的死神牌，通常是由骷髏人拿著鐮刀來代表，而偉特將死神的意象提升到更深一層的境界。
　　最顯眼的就是那位騎著白馬的骷髏騎士。他身邊有四個人，國王、主教、女人、小孩，象徵無論是世俗或出世、男或女、老或少，都逃不過死亡這個自然現象。國王抗拒死亡，被骷髏騎士踐踏過去﹔主教的權杖掉在地上，雙手合十崇敬死亡﹔女人跪下，別過臉不忍看﹔小孩不懂死亡，好奇的望著骷髏騎士。其中主教可能就是編號五的教宗牌，他掉落在地上的權杖象徵世俗權力遇到死亡時毫無用處，仔細一看權杖頂似乎有三層圓圈，和教宗牌戴在頭上的權冠相同，而主教頭上戴的帽子狀似尖尖的魚頭，代表雙魚世紀的結束，也可能暗示死神牌關聯的希伯來文Nun，意思是魚。跪著的女人可能是力量牌中的那位女性，她們的衣著與頭冠都極為相似。再回到骷髏騎士，他頭上那根紅羽毛和愚人所戴的是同一根，他的旗幟是黑色背景，象徵光芒的不存，上面五瓣薔薇的圖案是薔薇十字會的圖騰，關於此圖騰的說法眾多，可能是代表隨著死亡而來的新生，另一說是象徵火星與生命力，還有一說是象徵美麗純潔與不朽。遠方的河流就是流經伊甸園的四條河流之一，稱為冥河（Styx），象徵川流不息的生命循環。河上有艘船，船的上方有個類似洞穴的地方，右方有個箭頭（在死神的腳跟處）指向洞穴，這個洞穴可能是「神曲」一書中但丁前往陰間的通道【註】，而牌中右方一條小徑通往兩座塔中（月亮和節制都有相同背景，這兩座塔也可能是女祭司背後的柱子），代表通往新耶路撒冷的神秘旅程。象徵永生的朝陽在兩座塔間升起，似乎在告訴我們死亡並不是一切的終點。
牌義推演：
　　人們害怕死神牌，就像害怕牛頭馬面和黑白無常一般。死神編號13，在西方是不祥的數字，13也是更高一層的3，在皇后與死神牌上，我們可以看到生命的開始與結束。偉特牌的死神充滿各種象徵，與天蠍座對應，無論如何，最主要的牌義就是結束。結束可以有很多種形式，可以是某種生涯的結束，例如畢業、搬家、轉職、結婚（結束單身）﹔可以是關係的結束，例如分手、離婚、拆夥﹔可以是習慣的結束，例如戒菸、戒酒、戒賭、戒色﹔但肉體死亡的涵義在占卜上則非常罕見。結束其實只是一種自然現象，所謂天下沒有不散的筵席，再長壽的人瑞也終有離開的一天，沒有人能逃脫。但是，這個課題對大部分的人來說，都是最艱難的課題。因為人是習慣的動物，要把過去的習慣切斷，好比錐心刺骨之痛。
　　從另一方面來看，結束其實也只是一種轉變。世界上唯一不變的就是改變，所不同的只是改變的快或慢而已。慢慢的改變，不會有什麼感覺﹔但突然間的改變，卻使人難以接受。結束就是最突然的改變，頃刻之間，必須迫使你立刻放棄某種事物，無論你願不願意。如此轉變令人難以承受，對未知的恐懼在所難免，但這個課題每個人都必須要學。
　　死神騎著一匹白馬，白色是最純淨的顏色。的確，死亡就像一個橡皮擦，把過往的所有事物都擦掉了，使一切都重生，一切都如白紙般重新來過。所謂「上帝在你眼前關上一扇門，必定為你打開另一扇窗」，死神就是這麼一種新生，好比院子裡長滿雜草，也許我們都已經習慣，但是如果不把雜草根除，怎麼會有開滿芬芳花木的一天呢？古諺云：「置之死地而後生」，又云「不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香」。可見古人早已深明此理。死神對於戒絕過去的惡習，是張非常完美的牌。如果過去曾經有不堪回首的往事，死神能讓你重新來過。
　　儘管難受，世間萬物沒有恆久不變的道理。死神指出過往某種事物的結束，而我們的課題就是要承認、接受、在新生涯中找到新的快樂，也許你會發覺結束的事物原來沒有自己想像得那麼好，進而慶幸自己的嶄新生活。
冬天陛下 ( 11:15:38)
　正位的權杖五代表這起碼是場公平的競賽，逆位的時候就不一定了。欺詐、作弊等奸詐技倆可能會出現。偉特本人對權杖五逆位的解釋為：「訴訟，爭執，欺詐，矛盾」。
　　一位年輕男子，戴著勝利的桂冠，騎著白馬凱旋而歸。四周都是圍繞簇擁著他的群眾。白色代表純潔，馬象徵力量。紅色的外衣象徵積極主動與熱忱。男子手持的權杖飾以勝利花環。艱辛奮鬥已然過去，他現在抬頭挺胸，享受屬於他的榮耀時刻。
　　我們可以把權杖六看成戰車的小牌版本，兩張都代表經由努力獲得的勝利。在男子凱旋而歸之前，必定有一番艱辛的努力，他憑藉他的熱忱（紅衣），克服重重的難關。現在，他已經勝利歸來，享受眾人的歡呼，一切都已經值得。權杖六很明顯的是張代表勝利的牌，通常是形於外的勝利，比方說金榜題名、衣錦還鄉。因為世俗的勝利才有眾人為你歡呼，這時必定享受各方榮耀與讚美。相反的，精神、性靈、心靈成長方面的進展，只有自己知道。不過，當周圍伴隨表示心靈成長的牌時（例如女祭司、隱士、太陽等），權杖六也可以顯示當事人的心靈成長方面獲得顯著的進展，也就是靈性的勝利。
　　即使沒有明顯的勝利或榮耀，權杖六起碼代表某方面顯著的進展。如果手邊有什麼工作，權杖六代表工作的進展。準備考試，權杖六也代表實力極大的進步。感情方面，更是贏得佳人歸的好兆頭。
　　仔細看男子的姿態，他是多麼抬頭挺胸，充滿自尊、自愛與自信。自信的獲致不是偶然，他深知自己的出色能力，更明白自己身為領導人物，是眾人的仰望的對象。他野心勃勃，而眼前他的目標已經達成，這使得他的自信更加深刻。
　　另一方面，我們也可以把凱旋男子騎著白馬當成好消息的到來。成功與進展也可能以好消息的方式來呈現。例如長久以來盼望的得到的工作機會主動找上你，或是獲悉愛慕的對象對你有意。
　　權杖六逆位的意義，第一，勝利的騎士跌到馬下，變成失敗者。第二，自信演變為驕傲，而驕者必敗。第三，好消息變成不利當事人的壞消息。第四，遲來的成功。權杖六帶來的重要課題就是，即使成功，也要懂得謙抑，因為有一個成功者，必定有許多失敗者，誰知道自己不會是下一個呢？
　　 綠衣男子站在青蔥的山頂上，手持權杖，奮力迎擊敵人從山下攻上的六根權杖。他高舉右手，表情堅毅。
　　人生中隨時會遇到挑戰。有人選擇逃避，有人選擇面對，綠衣男子就是選擇堅守崗位的那一位。他雖然孤軍奮戰，但他站在高處，得享有利的位置，所以敵人不是那麼容易攻上。因此權杖七在告訴我們，不要害怕面對挑戰，雖然無助，但只要堅持到底，成功率還是很高。
　　他高舉權杖，卻尚未擊下，只是堅守防禦位置，勝負尚未分明。但這並不像權杖五的混戰僵局，而關乎一個人在遇到衝突與對立時，能否拿出勇氣與決心來奮鬥下去。
　　當抽到權杖七時，事情或許顯得棘手，或許你沒有把握，但是請記得，無論你感到多無助，事情並不像你想得那麼可怕。只要像圖上的男子，拿出大刀闊斧的決心，成功之路將為你開啟。
　　在學業事業方面的占卜，權杖七預示了藉由決心與勇氣而獲得成功的可能性，但是，在感情方面的占卜，卻不樂見權杖七出現。因為雙方的相處若是向權杖七所描述的衝突對立，而不包容傾聽，心房怎會為對方開啟呢？你防我，我攻你，爭論何時休？如果遇到其他戀情破碎的牌一起出現（例如寶劍三或聖杯五），情況將更為糟糕。
　　權杖七逆位，原本站在有利位置的男子落到下方去了，局勢反而不利。男子此時可能成為戰場上的逃兵、情場中的懦夫。失去了自信，男子變得脆弱無比。原本勝面極大的戰役，軍人卻如此懦弱，似乎註定有去無回。問卜者此時應先弄清楚情況，這場戰役值不值得打？若冷靜分析客觀條件，可望成功，問題只是出在自己的軟弱心態，則應堅定意志，仍可扭轉局面。若此場戰役客觀條件很差，則明哲保身為宜。
　　八根權杖整齊劃一的在空中航行，背景是蔚藍的天空與青翠的山丘平原，還有一條寧靜的小溪流過。
　　「迅速」，是權杖八的中心意義。八根權杖像飛機一般快速飛行，因此事情的發展將會快得出乎意料，拖延已久的事務也將在短時間內得到結果。如果你先前設定了目標，權杖八可能意味你能快速達成它。
　　權杖八籠罩在一種自由且興奮的氛圍中。請注意這八根權杖頂端向下，即將抵達地面，因此，抽到權杖八，可以預見即將會有新事物抵達你的生活。也許你會突然遇見一位熱情的戀愛對象，突然得到新工作，突然得到工作上的靈感，突然認識新朋友。無論如何，權杖八會使你積極而樂觀。
　　旅行也是權杖八經常代表的意義，尤其是航空旅行，或是突如其來的旅行或出差機會。通常是快樂的。
　　這八根權杖我們也可以將它看成某種訊息，無論是新聞、耳語、還是各種小道消息。正立時，得到的通常是好消息；倒立時，則是壞消息。
　　逆位的權杖八有兩種可能，一是步調太快，因而失控；二是延遲。在第一種情況，也許當事人會做出太過倉促的決定，表現太過衝動強勢，或是事情發展太快令人措手不及。建議當事人謹記欲速則不達的道理。第二種情況，在實際占卜中可能發生普遍性的延遲狀況、旅行也可能取消，或是遇上交通問題，宜多加小心。另外，偉特本人認為正位的權杖八是愛之箭，逆位則是嫉妒之箭，可能發生爭執，在占卜時亦可應用。
　　一個壯漢靠著長杖，似乎在等待著什麼。他的頭上紮繃帶，顯示他在過去戰役中曾經受傷，尚未復原。但他並不畏懼，仍然緊鑼密鼓等待著敵人的下一波來襲。他身後豎立八根權杖，井井有條，像是柵欄，包圍著壯漢所守護的家園。
　　首先，我們仔細觀察壯漢的身材及神色，他的眼神十分警覺，肌肉壯碩，姿勢緊繃，肩膀微聳。前一場戰役留下的傷勢尚未復原，卻仍積極備戰，這些都顯示出他的警覺心，以及固執堅毅的一面。因此，雖然權杖九通常表示處於壓力下的備戰狀態，但唯有在這樣的態勢下，才能真正考驗出一個人的能耐。
　　防禦也是權杖九的主要意義之一。他身後豎立的八根權杖像是他的資源或靠山，但他戰戰兢兢，絲毫不敢忽視敵對一方的勢力，無論如何，他都要捍衛到底。
　　他頭上的傷，儘管帶給他身體上的傷害，卻也可以視為一種彌足珍貴的經驗。因為有舊傷的警惕，他在下一次戰役中，會更懂得保護自己。權杖九也可以代表身體的外傷，特別是頭部。
　　抽到權杖九的時候，當事人通常在過去遭逢挑戰，未來出現的考驗未定。當事人務必要學習這位壯漢的信念，小心翼翼，切勿托大。強悍一點，在這時候可能有用。堅持更是面對挑戰不可或缺的精神。我們不知道敵人何時會來襲，一定要隨時保持備戰狀態，有句話說：機會是給準備好的人。
　　在感情方面的占卜，權杖九不能算是好兆頭，當談感情時要「防守」、「備戰」、「受傷」、「等敵人」，這段感情的品質可想而知。也許你想拿出堅毅不撓的精神，但辛苦總是難免。
　　權杖九逆位時，當事人可能失去圖中壯漢的精神，萎靡不振，準備不足，健康亮紅燈，甚至想放棄防禦。或者是敵人的勢力超出他可以應付的範圍，很有可能失守。這並不代表一定得放棄，但也許當事人應該多想一些更好的辦法來應對。此外，權杖九本身即有等待之意，逆位時，延遲的涵義更加強烈。
　　一個男人奮力的扛著十根沉重的權杖，朝著遠方的房子前進。他被權杖的重量壓得喘不過氣，疲累萬分，但他仍不願放棄，為了生活，一步一腳印的往前走。
　　權杖十的中心意義除了最基本的「壓力」之外，還代表「努力」，而且隱含成功的可能。偉特本人就指出，權杖十的牌義還包括收穫、好運、任何形式的成功，然後才是伴隨而至的負擔。
　　忙碌的現代人對於權杖十的主題想必感到非常熟悉，然而，我們必須思考的是，圖中的男子為何把自己弄得如此疲累，難道沒有更輕鬆的方法嗎？造成他壓力的原因很多，可能因為不敢說「不」、計畫不周、同時做太多件事、付出太多承諾、怕丟臉等。然而他不肯放棄，因他懷有相當程度的信念與責任感，他想要一個人負起所有的責任，卻忘記他只是凡人，不是超人。也許有成功的可能，但是其實不必如此辛苦，因為他只懂得利用權杖的作風──向前衝！卻缺乏思考與計畫，因而導致如此辛苦的局面。其實只要多做些規劃，並懂得拒絕的藝術，就可以明顯改善這種情況。
　　同樣的狀況也可能發生在戀愛或婚姻中，顯示當事人總是把事情往自己身上攬，卻忘記戀愛婚姻是兩個人的事。他覺得辛苦，卻不肯放棄，緊抓著這段關係不放，希望能繼續下去。然而，苦苦維持一段品質不好的關係，對雙方都沒有好處，建議當事人看清楚事實，運用建設性的解決之道，來改善關係。當無藥可救時，不如快刀斬亂麻。
　　權杖十逆位，傳統上有兩個方向可以解釋。第一，表示壓迫到了臨界點，快要崩潰了。第二則是當事人意識到這個狀況，因而放下負擔。或是由於快要承受不了，不得不丟下負擔。
　　聖杯一是所有小牌的一號牌中最富象徵意義的。圖中的聖杯就是耶穌在最後晚餐中使用的杯子，杯上有個倒立的Ｍ字母。
　　據說，在耶穌死後，他的鮮血就是由這個聖杯所承裝著。白鴿是天主教中聖靈的象徵，牠啣著象徵耶穌身體的聖餅，自上而下彷彿要進入杯中，象徵靈魂進入物質世界。另一方面，在天主教儀式中，也經常將祝聖之後的聖餅和杯中的酒混合，藉由耶穌身體和鮮血的結合，象徵耶穌的復活。杯中有五道水湧出，象徵人類的五種感官。下方的水面平靜，只有少許漣漪，睡蓮處處，而既是睡蓮，則水必有一定的深度，顯示出感情的深廣豐沛。睡蓮莖長，向上伸展至水面，象徵人類靈魂的覺醒。二十五滴水珠從四面落下，飄浮在空中，暗示藏在小牌背後的意義深遠。一隻手從雲中伸出，這隻手和權杖一與寶劍一中的手截然不同，它是輕輕的捧著聖杯，而非用力抓住聖杯，因為愛只能細心呵護，越用力想抓住，只會讓它窒息。
　　聖杯一經常代表新感情的開端，對於人際關係是非常好的徵兆，無論是新戀情、新友誼，或是任何一種人際關係。聖杯一也可能代表一段快樂滿足的時光，當事人能敞開胸懷，擁抱喜悅，盡情付出愛與關懷。在情感剛開始的時候，愛、喜悅與關懷總是滿溢，手捧著聖杯，從雲中伸出，好像把愛送給對方。聖杯一請你保持慷慨，了解施與受的福氣。
　　在某些情況下，聖杯一可能表示直覺的開啟，對神秘事物開始產生興趣或是開竅，感受性敏銳。此時勿忽視心裡的聲音，各種夢境或是直覺，都可能帶來珍貴的訊息。聖杯一是精神生活富足的象徵，也可能是靈性成長的開始。
　　通常在人際關係占卜中，聖杯一都代表美好的開始，當事人能從中獲得喜悅與滿足。如果是占卜已經維繫很久的感情，出現聖杯一，最好仔細審視週遭的牌，看看是否有外遇跡象。若是在無關感情的占卜中，出現聖杯一，可能表示這個局勢需要用愛來化解，請散播善意，為對方著想；如果對方向你傳達善意，請欣然接受。
　　聖杯一逆位，杯中的水就流出來，杯子變成空的。通常代表情感上的挫折，也許當事人會在情感上遭遇失落、分離、失望或不滿足。可能會感到被否定、被拒絕、被背叛或寂寞，因而感到抑鬱悲傷。可能感到對方不是真心，或者自己無法付出真心。新感情可能遲遲不開始。人際關係也變得虛偽、不穩定。這時候當事人往往有強烈的不安全感。有時候聖杯一逆位的癥結在於當事人自己的心態，不願付出，自己也不會有回報。好像圖中的手，能夠施與是種福氣，在手心向上的同時，自己才是最富足的人。
聖杯二（部分）
　　一男一女面對彼此，向對方持杯致意。兩人頭上都戴著花環，男人身軀微微向前，左腳踏出，右手也伸向女人，而女人站姿端凝如山。他們中間浮著一根兩條蛇纏繞的杖，稱為「赫密士之杖」，是治療的象徵。杖上的獅子頭象徵溝通，而兩片翅膀象徵聖靈，使人聯想到戀人牌中的天使。遠方是一座城鎮。
　　聖杯二經常被視為戀人的小牌版本。兩張牌都與愛情產生強烈的關聯，而且聖杯二中的兩人更像心心相印的金童玉女，深情相對，不若戀人牌中的隱隱猶疑的夏娃。但戀人牌畢竟是大牌，所表現的戀情影響較深遠，為期較長久，也常指涉肉體上的親密關係。而聖杯二的戀情在實占上，比較近似初期的熱戀狀態。看圖中男女相敬如賓，他們之間不是錢幣六的上下階層關係，也不是聖杯六的單方付出，他們是互敬互愛的平等關係。更廣義而言，聖杯二不只侷限於男女情感，也可以指涉友誼，以及任何人際關係。通常聖杯二的人際關係都是和諧、對等、溝通良好、合作愉快、互相敬重的。因此，問合夥，問婚姻，問戀愛，問友情，聖杯二都代表雙方的結合將會非常愉快。
　　三個女子緊靠彼此，圍成圓圈，高舉聖杯互相慶賀。她們頭上都戴著象徵豐收的花圈，穿著色彩艷麗的袍子，臉上幸福洋溢。四周有藤蔓、葫蘆及南瓜，一位女子手上提著一串葡萄...這些植物很容易讓人聯想到豐收的時節。這三位女子分別有不同顏色的頭髮與眼珠，穿戴的衣服花環也都各有不同，代表她們都是獨立的個體，有獨立的個性，但是，在這個團體中，她們都能尊重彼此，敬愛彼此。三人圍成圓圈的型態，表示她們之間沒有尊卑之分，在這個歡慶的場合裡，每個人都是如此平等。
　　也許有人注意到，偉特用女性來表達聖杯三的涵義，為何不用男性呢？關鍵在於，女性通常象徵柔性與陰性的能量，女性通常表現情感與分享，而非野心與競爭。這並不是說只有女性才能體驗聖杯三，這只是一種象徵，而塔羅牌就是運用象徵來表達現象的工具。
　　聖杯三通常表示團體，而且是以情感作為聯繫的團體，像是家庭、學校裡的社團或一群知心好友這類的團體。與錢幣三的工作團隊，和教宗的社會機構略有不同。此時通常表示當事人在情感上擁有足夠的支持，有人對他付出愛與關懷，一同分享悲喜。再者，聖杯三也常表示結盟與合作的關係，是友誼的象徵。
　　聖杯三也經常代表歡慶的場合，舉凡各種宴會、聚餐、婚禮、彌月、尾牙、慶功宴等都算在內。其豐收的涵義表示事情有了好的結果，不管過程曾經有多艱辛。因此，聖杯三象徵豐收的時節，長久的辛苦終於開花結果，獲得成功。　　在占算感情時，聖杯三通常代表團體中認識的情侶，然而，三人行的意象有時暗示這是感情路上的三人行，還是謹慎為妙。另外，偉特解釋聖杯三可能代表計劃中的懷孕。
　　聖杯三逆位，表示過度的歡樂導致樂極生悲、享樂過度、暴飲暴食，宜多加節制。在人際關係方面，可能團體失和、結盟或合作失敗、友誼破裂、朋友背叛、失去親友的支持。事情發展也沒有預料中的好結果，成功化為泡影。
　　一個男人百無聊賴地坐在樹下，雙眼緊閉，雙手雙腳合在一起，形成防禦的姿態。他前方三個杯子象徵他過去的經驗。雲中伸出一隻手給他第四個杯子，他卻視而不見，獨自沉浸在自己的世界中。
　　請看，雲中手握著的那第四個杯子，與聖杯一中的杯子是不是很相像呢？這第四個杯子就代表新的機會，而且可能是如同聖杯一相同的大好機會。然而，這位消極退縮的男子絲毫不滿足，他閉上雙眼，也許是沒看見，也許根本是拒絕了這個機會。生活對他而言，似乎一點樂趣都沒有。這世界上好像完全沒有任何事值得他去做，沒有任何人值得他關心。無論給他多好的機會，他只表現出徹底的冷淡與漠不關心。
　　在數字學中，四代表穩定與秩序，就像所有的桌子椅子，都要由四支腳構成才會穩固，所有的建築物都是四方體，即使是金字塔，底座也必須是四方形。然而，穩固經常導致無趣，當一段關係或一樁事業穩固已久，反而經常讓人覺得無聊，好像沒什麼新鮮刺激的了。反映在聖杯四，在情感上感到無趣，就形成一段無聊、疲憊、退縮、消極、不滿足、獨處的時光。當事人覺得百無聊賴，對外界事物漠不關心，缺乏動力，不想參加社交，覺得沒人了解他，甚至覺得家花沒有野花香...所以，聖杯四在實占上，有時也代表外遇，因為他對於目前所擁有的，已經不感興趣了。
　　抽到聖杯四時，建議當事人三思而後行。在一段深思之後，重新投入原來的生活，不要完全切斷自己與外界的聯繫。最重要的是，要好好珍惜你所擁有的，並把握眼前的機會，以免稍縱即逝。
　　聖杯四逆位時與寶劍四類似，代表不滿足即將結束。跟正位比起來，逆位的聖杯四較能把握眼前的機會，也表現出對生命的熱忱，願意展開行動。
聖杯五（部分）
　　聖杯五是一張代表悲傷、失落與失望的牌。
　　在灰暗的天空底下，有一個人身著黑色斗篷，低頭哀悼地上三個傾倒的杯子，裡頭五顏六色的酒流了出來。他的前方是一條河，象徵悲傷之流，但河上有座象徵意識與決心的橋，通往遠處的房子。灰暗的天色反映牌中人的沮喪的內心世界。從圖面上無法分辨出這人是男是女，顯示悲傷的情緒無論男女皆能體驗。
　　這張牌與寶劍三的意義相當近似，兩者都代表一定程度的悲傷與失落，但是聖杯牌畢竟是聖杯牌，杯子即使倒了，也不會像寶劍般造成具體的傷害，因此聖杯五雖有一定程度的失落感，卻沒有寶劍三那樣的椎新刺骨之痛。三個杯子倒了，但仍有兩個留下，圖面中的人物只要轉過身，就知道他並非孤立無援，並非一無所有，但他目前卻沒有意識到這點。等他哀悼夠了，他可以拾起剩下的兩個杯子，跨過通往外界的橋，繼續他的生活。遠處的房子象徵穩固安全的生活，裡頭可能有他的親人支持，而橋一直都在，他隨時可以回去。
　　在一座寧靜安詳的莊園裡，有六個盛裝五角星花朵的聖杯。一個小男孩捧著聖杯，似乎在嗅著花香，又好像把聖杯獻給小女孩。背景充斥代表快樂的鮮黃色，而天氣晴和。讓人彷彿有置身童話世界的感受。
　　兩個主角都是孩童，令人不禁重拾童年時代的美好回憶。因此，聖杯六代表與過去有關的人事物。也許你偶然發現失蹤已久的童年相簿，也許你在街上碰到初戀情人，也許某個兒時玩伴偶然來訪，種種因素讓你重溫舊夢，進入回憶的漩渦裡。
　　聖杯六有時代表思鄉情懷，家鄉就像聖杯六中的莊園，在裡頭有歡笑，有回憶，有家人的悉心照顧，讓你無憂無慮。
　　看看男孩將花獻給女孩的慈愛模樣。聖杯六也可以表示照顧以及餽贈，或者是得到遺產。你可能獲得某人的特別關照，好像他把你放到這個安全的莊園中。也可能代表送禮或收禮。更廣義來說，提供經驗與教育，也是餽贈的一種形式。聖杯六的快樂很簡單，就像兒時一般天真，有時只是好友幫你泡的一杯咖啡，就能感到無上的喜悅。
　　在經過聖杯五的悲傷之後，有時我們需要遁入回憶來重新發覺自己，才能繼續向前走。藉由省思過去的經驗，可以獲得靈感和再生的力量。有時聖杯六也提醒我們，要像男孩一樣慷慨大方，樂於付出。如果你有仇恨，請你放下與原諒，才能得到真正的和諧。
　　聖杯六在感情方面，可以代表如初戀般單純的戀情，或者與舊日情人重逢。也可能表示一方照顧另一方的關係。對照聖杯二，我們可以發現這樣的關係其實並不平等，而且保護與控制只是一線之隔。一方替另一方構築一座安全的莊園，但卻使他失去探索世界的機會，讓他成為溫室裡的花朵，有朝一日甚至會成為錢幣六中的乞丐，這種情況在逆位時尤為可能。
　　聖杯六逆位，童年的美好回憶不再，反而充斥慘痛的記憶，似乎一直在拉扯著你。當事人可能無法獲得適當的照顧、被忽略、被遺棄、甚至受虐。當聖杯六的特質發展過度，逆位代表沉溺於過去，不肯嘗試新事物，使生活停步不前。從另一方面來看，聖杯六逆位也可能表示當事人回憶夠了，準備向前看，反而會把重心放在未來。
聖杯七（部分）
　　七個聖杯飄浮在雲霧瀰漫的半空中，杯中分別裝著城堡（象徵冒險）、珠寶（財富）、桂冠（勝利）、龍（恐懼，另一說是誘惑）、人頭、蓋著布發光的人（自己）以及蛇（智慧，另一說是嫉妒）。請注意桂冠的下方有顆不顯眼的骷髏頭，成功與死亡並存，似乎在給人什麼警惕。有個人面對著這些聖杯，不知該如何選擇，他的身體姿態似乎流露出些微恐懼。
　　聖杯七代表的是生活中的非現實層面，包括我們的夢境、幻想與白日夢，或是偶而異想天開的點子。這種想像通常只是空中樓閣，一般人不會真的把這些幻想付諸行動，因此聖杯七不是一張代表行動的牌，而只是一種個人想像的心理狀態而已。如果當事人目前有很想進行的計畫，感覺未來前景一片大好，聖杯七警告：這可能只是自己虛擬的想像罷了。如果在戀愛占卜中，當事人覺得對方似乎對他有意，聖杯七出現，代表這恐怕只是一場一廂情願的白日夢。聖杯七可以代表虛幻的戀情、不踏實的人際關係，與不切實際的打算。
　　身穿紅衣紅鞋的男子在暮色中，手持長杖，離開他先前辛苦建立的的八個杯子，越過河川，轉身而去。四周沼澤密佈，象徵淤塞的情感，如同一灘死水。
　　要搭起那八個杯子，起碼需要一陣辛勞，他卻發現八個聖杯中間的一個缺口，所以毅然轉身離去。他的紅色衣鞋以及長杖象徵他的行動力，而現在他把這些精力從他過去構築起的歡樂與成就──也就是那八個聖杯──裡移開，轉而尋找失落的那一個聖杯。為了失落的一個聖杯，而拋棄原有的八個聖杯，說他傻嗎？似乎不傻。說他不傻嗎？也不像。這是個見仁見智的問題。他其實可以帶著原來的八個杯子一起走，他卻選擇不要，由此可見聖杯八的中心題旨「拋棄」。以往的歡樂、成就、財富，他都不要了，他只要缺少的那一個。我們在日常生活中有時可以遇到這樣的人，有人看他擇善固執，有人看他驢子脾氣，但都不得不承認他的確清楚自己所要的，而且勇氣十足。當身處在沼澤般僵化的局勢中，聖杯八的表現是以行動打破陳規，拿起你的杖，放下眷戀，勇敢前行。在感情占卜上，顯而易見，代表放棄現有的感情，轉而追尋自己希冀的幸福。那幸福不一定是另一個對象，更有可能是自己的理想與堅持。若與隱士牌或女祭司牌共同出現，更加彰顯此一主題。
　　八個聖杯中間缺少的那一杯，指出過往擁有的成就總是有美中不足。世上原無十全十美之事，我們可以全盤接受，也可能像聖杯八的這個男子一樣，把焦點放在殘缺之處，心懷失望，毫不滿足，於是出發去尋找失落的部份。成功與否，沒有把握，他可能果真找到，也可能全盤皆輸。但，起碼他有勇氣行動。
　　從更高的層面來看，聖杯八與孟子之言有異曲同工之妙：「天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身」。簡而言之，聖杯八也可以代表犧牲，亦即象徵放棄現有的物質快樂，以追尋性靈成長，和隱士與吊人的概念隱隱相通。
　　聖杯八逆位可以有很多種解釋。首先，當事人可能不願或不敢採取聖杯八的行動，不願意突破，而處於現狀。其次，當事人可能貿然採取聖杯八的行動，但他拋棄的事物卻十分有價值，且大有可為，因而事後感到後悔。最後，偉特提供的聖杯八牌義是「極樂、幸福、宴會」，看來聖杯八的男子已經成功脫離淤積的沼澤，找到他人生的春天了。
聖杯九（部分）
　　一個財主裝扮的的男子坐在小凳上，雙手抱胸，神情怡然自得。他身後的高桌上，覆蓋藍色桌布，九個聖杯排排站。背景則是一片光明的鮮黃色。
　　聖杯九的暱稱叫做美夢成真，代表當事人的願望極有可能實現，無論是精神或是物質方面。所謂的「情場得意，賭場失意」定律，並不適用聖杯九，聖杯九可是要「人財兩得」的。財主非常滿意於他的現狀，他洋洋得意的抱胸姿態，顯示出某種程度的自負。這張牌也可以與錢幣六做個比較，在錢幣六中，我們看到手心向下的財主，與手心向上的乞丐；聖杯九的財主則抱胸端坐，展現一種單純的滿足，無形中與外界隔絕，甚至隱約流露出某種炫示意味。
　　如果將桌子的擺設看作一場飲宴，不難推測出聖杯九也代表享樂，而且通常是物質感官上的享受，例如一頓奢侈的大餐、一場震撼的電影、一節豪華的SPA、一場狂歡的宴會。相較於與大自然親近的錢幣九，也許聖杯九代表的享受很膚淺，但是在身心疲憊之餘，沒什麼能比聖杯九這樣的享受更讓人得到舒展的了。
　　在圖中我們看到一家四口和樂融融，父母親摟抱對方，各舉一隻手迎向聖杯彩虹，兩個孩子快樂的手牽手跳舞，背景是清翠的樹木河流，和一棟房屋。
　　聖杯十主要表現情感聯繫的團體，例如家庭、社團、感情很好的班級、幾個知交好友、良好的親子關係、合作關係、結盟關係。在這其中我們可以得到充份的情感交流與支持，就像是在背後支撐我們的力量，我們知道自己並不孤獨。
　　歡樂、喜悅和滿足充滿在四周，我們還可將這些幸福與所愛之人分享。敵對不再，而和諧與寧靜取而代之。如果之前經歷一段人際衝突，聖杯十出現，代表和解指日可待。
　　聖杯九指的是個人的成就與滿足，聖杯十表現的就是在人際關係中的快樂和滿足。誠然，獨樂樂不如眾樂樂，快樂不會因與別人分享而減少，相反的，快樂是越分享越多。
　　在感情方面的占卜，聖杯十代表兩人已經超越聖杯二的熱戀階段，他們不再只是含情脈脈看著對方，而是共同看著彩虹，迎向璀璨的未來。為了尋求更穩定更恆久的關係，共組家庭是很有可能的決定。與追求事業成功的錢幣十家庭相較，聖杯十在意的是家庭生活中的和諧與快樂，金錢事業上的成功不是他們的主要目標。他們樂於分享愛，付出關懷，簡單的家庭生活就讓他們感到無比富足。
　　聖杯十逆位，代表情感團體可能出現某種程度的不和。兒女與父母發生衝突、婚姻失和、家變、拆夥、兄弟鬩牆、朋友翻臉等問題可能出現。耐心是必須的，勿因衝動而壞事。有時聖杯十逆位可能表示當事人不肯承認或接受生活中的快樂，對他人付出的關愛置之不理。
　　一隻手從雲中伸出，緊緊握住寶劍，寶劍穿過皇冠與桂冠，而遠方是毫無綠意的尖銳山頭，以及灰白空曠的天際。
　　傳統上，寶劍代表傷害，而所有的一都是一個開端。因此，寶劍一預示一個新的挑戰，可能成功，也可能失敗。如同雙刃的寶劍，可傷人，亦可傷己；可殺人，亦可救人。寶劍一和權杖一都是一個行動上的開端，但寶劍的困難度比權杖一更高，可能引致不討喜的結局，因此要有面對艱難挑戰的勇氣與心理準備。記住，寶劍一只是一個開端，一種可能。未來究竟要如何發展，掌握在持劍者的手中。
　　寶劍一也可以表示極端，以及任何方面的過度跡象。寶劍是種強而有力的利器，稍一不慎，很可能導致傷害。如同圖中劍尖穿過皇冠，寶劍一表示極端的力量，如同愛與恨，可以建設也可以毀滅。當寶劍一出現，可反思自己是否忘了中庸之道。
　　圖中的寶劍直立，不偏不倚，顯現出理智的中立力量。寶劍通常與風要素相關聯，因此，儘管傳統上的寶劍牌組中心思想是傷害，但後世有不少人把風要素的涵義加入，於是我們經常可以在書中看到寶劍一有「理智」、「正義」、「知識」、「心智力量」、「決心」、「公平」等相關牌義，也可以代表某種權威，或是尋求權威的必要。
冬天陛下 ( 11:16:15)
　　在健康的占卜上，寶劍一可表示手術或打針。看看牌中的手持著寶劍的模樣，像不像醫生拿著手術刀，或是護士拿著針筒的樣子呢？逆位的時候，可能表示外傷。
　　逆位置的寶劍一與正位意義相差不大，但是面對挑戰時，失敗的可能性更大，結果可能更為負面，宜審慎評估。不公不義或濫用權力的情況可能出現。
寶劍二（部分）
　 身穿淺灰長袍的女人坐在灰石凳上，背對著澎湃洶湧、暗礁滿布的海洋。她眼蒙白布，雙手持劍，在胸前交叉不動。天際高掛一輪新月。
　　女人身後的水面代表感情，她不僅背對感情，還布蒙雙眼，表現出全然的逃避與困惑。此舉如同掩耳盜鈴，其實後面的洶湧海面、密佈礁石與多變新月，早已徹底顯露她的內心情感，而她選擇蒙上眼睛，背對不看。很多時候，我們就像寶劍二這個女人一般，其實真相早在那裡，我們卻選擇不看，即使有人告知，我們甚至還會死鴨子嘴硬，打死不承認。寶劍二也是一張有關決定的牌，表示當事人做不出決定，甚或拒絕下決定。
　　她雙手持劍，並不是雙劍平行而立，卻是交叉在胸前，形成一種抗拒的姿態。她在防衛什麼？抗拒什麼？她的手臂交叉在