春节新休闲！正版《台湾麻将》火热来袭
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作为中国参与度最高的休闲活动之一，麻将可谓是人气无敌。初次进入游戏，古典的弦乐声和复古的界面设计，营造出古色古香的游戏氛围，仿佛也提醒着你麻将在中国的悠久历史。伴随着节假日大家休闲娱乐需求的提升，这款小而精致的《台湾麻将》，实属春节前夕的应景之作。
作为中国参与度最高的休闲活动之一，麻将可谓是人气无敌。这种在历史上属于皇家和王公贵族的游戏，到了现代，已经成为家家社交聚会必备的技艺。尤其是在春节这种全家团聚的日子中，四人围在一桌就能凑出一副和乐融融的热闹画面。因此，我们今日也为大家带来一份火热的春节礼物&&正版《台湾麻将》。
与市面上五花八门的棋牌游戏不同，这款游戏最大的特点，在于其对台湾麻将玩法的完美诠释。该游戏在台湾初上市时已具备了超高人气，如今简体版首次登陆大陆市场，并且通过发行小组对细节的精心修饰，使其更为符合大陆玩家的游戏体验。
初次进入游戏，古典的弦乐声和复古的界面设计，营造出古色古香的游戏氛围，仿佛也提醒着你麻将在中国的悠久历史。选择进入牌局之后，会提示是否使用道具，这些锦囊基本可以帮助你在开局时拿到一手好牌。但秉承笑到最后才能笑得最好的原则，考验你麻将技艺的时候，现在才只是个开头呢。
如同其他的小型棋牌游戏一般，整个游戏操作简单易上手，画面和动作都非常流畅，伴随出牌的真人发音也更添游戏的现实感。同时，牌局的速度还能进行快慢调整，方便你能够依自己喜好酣战到底。另外，对于新手来说，游戏太难的话，牌局上小锦囊可是能帮助你提升幸运值的哦！
在道具中，最吸引小编注意的是【背水护符】，使用后此局胡牌的钱或是放枪的钱都是加倍。颇有背水一战的决绝感，同时也带有赌博的意味在里面，使得游戏更添紧张和刺激。
伴随着节假日大家休闲娱乐需求的提升，这款小而精致的《台湾麻将》，实属春节前夕的应景之作。原滋原味的台湾特色，简洁清爽的游戏玩法，相信会带给你不一样的游戏感受。想挑战下自己的麻将水平吗？想在家人聚会的实战中一鸣惊人吗？就让《台湾麻将》陪伴你度过这个红红火火的新年吧！
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[责任编辑：赵建波]
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你可能喜欢导读：论麻将，--让麻将成为健康的休闲方式，摘要：我们都知道麻将已经成为现代人生活中必不可少的娱乐休闲活动，第一部分是介绍麻将的历史起源，第二部分是介绍现代麻将的形成及其概况，第三部分是说麻将在我国的影响，第四部分是讲麻将在海外的传播，第五部分是重点讲麻将给人的启示，以此说明麻将成为健康的休闲方式，关键词：麻将，一、麻将的历史起源，麻将又称麻雀，1、麻雀牌起源说：麻雀牌这种说法是最主流的麻将起源的说 论麻将 --让麻将成为健康的休闲方式 摘要：我们都知道麻将已经成为现代人生活中必不可少的娱乐休闲活动。这篇文章将论述麻将，文章分为五个部分，第一部分是介绍麻将的历史起源；第二部分是介绍现代麻将的形成及其概况；第三部分是说麻将在我国的影响；第四部分是讲麻将在海外的传播；第五部分是重点讲麻将给人的启示，以此说明麻将成为健康的休闲方式。下面是具体内容： 关键词：麻将；休闲；健康；人生哲学 正文： 一、麻将的历史起源 麻将又称麻雀，起源众说纷纭，比较流行的有五种说法：其中最主流最可信的是麻雀牌起源说法。 1、麻雀牌起源说：麻雀牌这种说法是最主流的麻将起源的说法。麻将牌又称麻雀牌、麻雀儿牌，本是江苏太仓“护粮牌”。
2、叶子格戏起源说：明朝名为万饼条(或“万秉章”)的人在“叶子格戏”的基础上创造麻将，以自己名字“万、饼、条”作为三种基础花色。 3、马吊牌起源说：有人说，麻将牌马吊牌、纸牌发展、演变而来的。而马吊牌、纸牌等娱乐游戏，又都与我国历史上最古老的娱乐游戏――博戏有着千丝万缕的联系。甚至是“血缘”关系。现在流行的棋、牌等博弈戏娱，无不是在博戏的基础上发展、派生、演变而来的。 4、水浒传牌起源说：据清代大学者戴名世《忧庵集》等古籍记载，有“国粹”之称的麻将牌是明朝时一个名叫万饼条(或“万秉章”)的人发明的。万秉迢被施耐庵《水浒传》书中的梁山108位好汉所折服，于是想做一副娱乐工具来纪念他们。他把麻将牌设计为108张，暗喻《水浒》中的梁山108位好汉。万秉迢考虑到梁山一百单八将分别来自东、西、南、北、中五个方位，又增添了“东”、“西”、“南”、“北”、“中”各4张，共计20张牌。同时，考虑到梁山英雄好汉中既有出身贫民又有出身富户的，对此，就称“贫”为“白”（板），“富”为“发”（财）。于是，“白”、“发”又各增牌4张、共计8张。最后，便构成了整副牌136张。 5、郑和下西洋起源说：郑和以纸牌，牙牌，牌九等为基础，以100多块小木片为牌子，以舰队编制，分别刻了1-9“条”，然后又以船上装淡水
桶的数量，分别刻了1-9“桶”（筒）。然后又根据风向，刻了“东西南北”四个风向。又以吸引人的金钱刻了1-9“万”。然后以“大中华耀兵异域”的口号。刻了红色的“中”，然后根据一年四季刻了四个花牌，最后有一块牌不知道刻什么好，就不刻任何东西，这个就是“白板”。郑和给这个游戏命名“麻大将军牌”，即是后人的“麻将牌”。 二、现代麻将的形成及麻将牌概况 1、形成：大约到了清末，纸牌增加了东、南、西、北四色风牌（每色四张）。那时人们最常用的桌子是方桌，又叫八仙桌。八仙桌的名称是从就餐时可以坐八个人得来的。用于打牌时总是面向一方，这就限制在一方里不能坐两个人。逐渐地形成了玩牌由四人来玩的习俗，四人各坐一方。人们还从四方得到了启发，在纸牌中增加了东、南、西、北风。由于纸牌的数量一多，在取、舍、组合牌时十分不便，人们从骨牌中受到启发，渐渐改成骨制，把牌立在桌上，打起来就方便了。正宗的麻将牌从此开始。 2、麻将牌：一副标准麻将牌共有6类42种图案，共144张。序数牌(合计108张)（1）万子牌：从一万至九万，各4张，共36张。（2）饼子牌：从一饼至九饼，各4张，共36张。（3）条子牌：从一条至九条，各4张，共36张。字牌(合计28张)（1）风牌：东、南、西、北，各4张，共16张。（2）箭牌：中、发、白，各4张 ，共12张。花牌(合计8张)春、夏、秋、冬，梅、兰、竹、菊，各一张，共8张。 三、麻将在我国的影响 麻将运动不仅具有独特的游戏特点，而且具有集益智性、趣味性、博弈性，是中华传统文化宝库中的一个重要组成部分。
麻将运动在我国广大的城乡十分普及，流行范围涉及到社会各个阶层、各个领域，已经进入到千家万户，成为我国最具规模和影响力的智力体育活动。麻将运动的客观存在是当今中国任何人都无法回避的现实。
作为一种中国传统的文化现象，麻将运动确有其表现形式上的多元性。正因为如此，有人认为，麻将是中国传统文化的一个重要组成部分，其独特价值堪称国之瑰宝；也有人深恶痛绝，认为麻将是赌博之首，其罪恶程度几与吸毒无异。
麻将与赌博并没有必然联系。新中国成立以后，赌博消失了，麻将却在人们的业余文化生活中健康地存在了许多年。今天，当有人用麻将作赌具的
时候，其罪责，当不在麻将。桔生于淮南谓之桔，植于淮北谓之积。事在人为。
在我国，麻将牌在一个时期内曾被打入冷宫。现在已成了许多人的一种娱乐活动。退离休的老同志，有闲暇时打上几圈，精神焕发。家庭里，逢年过节，举家团聚，打几圈麻将，也洋溢着节日的欢快。现在，打麻将已成为一种普及的健康的娱乐活动。 四、麻将在海外的传播 二十世纪初期它还漂洋过海。日本的麻将普及，到了1925年，《朝日新闻》上连载的菊池宽小说《第二の接吻》上写到4人玩麻将的场景时，麻将已经渗透到许多人的生活中，到了昭和年代更是风靡一时，出现了许多麻将爱好者的团体。 日至30日，200多名选手参加了首届北美麻将冠军联赛。该协会还决定，今后每年都将举行联赛。 荷兰是欧洲的“麻将桥头堡”，这项游戏从这里发端，传遍欧洲各国。2005年，荷兰麻将爱好者成立了“荷兰麻将协会”。 随后欧洲各国麻将协会纷纷涌现，就在同一年，澳大利亚、丹麦、法国、德国、匈牙利、意大利、荷兰等7国麻将协会倡议在丹麦注册成立了欧洲麻将协会，并于当年举办了第一届欧洲麻将锦标赛。“截止到目前，已经有14个欧洲国家的麻将协会成为欧洲麻将协会的成员。” 五、让麻将成为健康的休闲方式 麻将运动不仅具有独特的游戏特点，而且具有集益智性、趣味性、博弈性于一体的运动。我们要紧紧抓住它的益智性、趣味性特征。增强其娱乐性，削弱其赌博性。 中国人的聪明是出了名的。我们的国粹麻将即是一例，打麻将的乐趣绝非仅仅在于赢钱，而是在于打的时候，需要用尽各种心思骗上家盯下家，有时候要故意打好张，有时候又要特意喂一口，欲擒故纵，真真假假，羊头狗肉，声东击西，明修栈道，暗度陈仓，上下其手，两面三刀。打麻将就是一种心理益智的休闲活动。 在打麻将中能领悟人生哲学： 1、效率驱使，非常守时。守时是非常重要的人品之一，可在生活与工作中能做到守时的人并不多，在各企业文化提倡中，要说守时，纵观这么多
职业与工种就数麻将这一项目守时性强，只要大家说好下午一点开始，多数人都提前到。甚至有些人为了守时连家务都放一边了，这种废寝忘食举重就轻的精神不正是我们生活中所需要的吗？ 2、主动积极，自觉性强。在所有事情中我只看过打麻将时最主动积极的，在每一次人一聚齐就自觉的找工具，搬桌子的搬桌子，抬凳子的抬凳子。非常守信的选好位子，以免发生争执。这我们不应当借鉴吗？ 3、为求目的，不拘环境。尽管打麻将环境不一但他们还是玩的不亦乐乎，想想现实生活中，又有多少人能如此敬业，企业的员工不是埋怨办公室环境不好，就是埋怨没工作服或公司宣传品等。当然追求完美是每个人和企业永恒的修炼，可我们要的是在现有的条件下是利益最大化。不是每个人都能拿到好牌而是怎么去打好一手烂牌。 4、技渐日高，非常娴熟。我们常提到专家才是赢家，可我在与众多企业家交流时发现大家都在为难寻专业人才而感叹，都觉得咱们国家人多，可专业对口人才少。那看看打麻将，手一抓就知道是什么牌，再有人看时盖住牌打都不会出错，真是专业之极啊！反观我们自己不但不了解对手，客户而且连自己的载体都不了解，又有多少人对我们所营销的产品，模式，文化了如指掌呢？ 5、必胜欲望，目标明确。大部分人的目标是模糊的。找伴侣差不多就行，找员工过得去就行，找客户有人合作就行，这些目标都不够明确。就像你打麻将一样不能说和条或和万吧，我想只要是略有麻将常识的都知道自己该和那几张牌，那为什么我们不能把目标细化的像和牌一样细呢？ 6、为避失误，换位思考。在打麻将是每个人考虑的最多的一定是对方，总是想方设法的知道对方要什么牌，千方百计的不使自己放杠，好多麻将高手就像千里眼似的看透对方的牌，宁愿不和牌也不放杠。而我们又有多少人在考虑对方呢？大多数人都想自己得到什么，如果多一些客户分析，对手分析，他人分析，收获就水到渠成啦。 7、越挫越勇，永不服输。在每次打麻将时发现都是那些输的人热此不彼永不服输。输了这把来下把，输到十点还想打到十二点，输到十二点最好打到天亮。这种精神真是“难能可贵”。在想想我们在生活中稍遇挫折就精神不振，电话营销只要拒绝就不敢再打，拜访客户只要拒绝就不敢再走下去，难怪所有成功人士都认为成功的秘诀就是坚持到底。
8、不断进取，背后总结。想必大家都注意到每次打完牌讨论的最多的是牌技，不是不应该出那张牌就是不应该放那个杠，更“可贵”的是事隔数月竟还记忆犹新。这种马上总结和事后思考的精神习惯促使他们的技艺突飞猛进。这就是麻将不受学历影响的主要原因。失败是成功之母，检讨是成功之父。我们要的不正是这种检讨总结的精神吗？ 在闲暇时撮几把麻将，久而久之，从或摸，或吃，或杠，或点炮，或杠上花，或海底捞月的喜怒哀乐中让你获益匪浅。 首先是开局先行看三张。开局看三张，下棋看三步。高瞻远瞩，窥一斑而知全豹。一局牌开始，从自家牌入手，同时又认真观察他人第一张舍牌，从而“有局望大，无局望快”，才能打得通透，打得灵活。人们在日常生活中凡事都要三思而后行，从而见微知著，制定相应对策，心求捷足先登。 其次是委曲求全意为上策。欲胜还败，原因何在？一贪和，二贪大，三不看形势，四不愿变化，五急于求成??凡此种种，可归纳为一句话“不能委曲求全，必败无疑”。所以人生也要像搓麻将一样，能伸则伸，欲退则退，不骄不躁，不气不馁，委曲求全，反败为胜。 再就是大器晚成在于应变。一副牌七零八落，打到中局在稍见起色，等到别人听牌，自己八字还没一撇。可是，牌局时常急转直下，难以预料，说不定叫的迟，吃的快，后来者居上，竟然大器晚成，和于别人之前。人生如牌，大器晚成者比比皆是，其成功之道在于应变，变则通，变则活，变则赢。 搓麻将不仅可以从理解窍门，吃碰技巧，舍牌诀窍，听牌奥秘，猜牌绝招中带来欢声笑语，发挥着消闲释闷，健脑益寿的作用。还可以看牌风识人性。观察到不同人的理性，智慧和毅力。有的人勤于防守，说明此人是个小心谨慎的人；有的人招招发狠，必属于急于求成之人；有的人明摆着赢，偏又放一马，这人一定很有心计；有的人善于发现并抓住对方的弱点，此人定是有大智慧之人。 麻将桌上的千变万化，正如人生的气象万千。搓麻将不要把输赢当主要目标，人生也不要把成功当做铁定的追求，有些结果并不重要，重要的是在一生中我们领悟到了什么，感受到了什么，体会到了什么，是不是做了些有意义的事情，从而去体验我们的生命是否充实，幸福，快乐。这样麻将不是一种健康的休闲方式吗？
参考文献： 石柱国，“爱打麻将的作家”，《公共关系》2001年 第4期，54-54页 严行方，《麻将兵法》，上海辞书出版社，2002年11月版 桂起权，潘天群，“关于麻将博弈逻辑之对话”，《河池学院学报》2007年 第3期，11-15页 孔德全，《麻将绝技探秘》，成都时代出版社，2009年6月版 韩菁菁，“企业里的先进PK麻将桌前的英雄”，《企业管理》2010年 第5期65-65页 万宁，《麻将》，湖南文艺出版社，2010年2月版
包含总结汇报、外语学习、考试资料、资格考试、IT计算机、行业论文、文档下载、办公文档、教学研究以及论麻将等内容。本文共2页
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