[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？ 达尔文主义_6C社区
[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？ 达尔文主义
[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？ 达尔文主义
[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？我觉得在中国很多人信奉社会达尔文主义，比如著名的「落后就要挨打」、「有钱就是大爷」，社会达尔文主义最初是被西班牙殖民者屠杀有色人种作为借口使用的，他们认为印第安人没有实力，是低人一等的，所以杀了也没有关系。但中国作为侵略的受害者，为什么还是推崇这样的法则呢？按照这样的说法，中国被日本侵略也是弱肉强食也是活该了？看了这么多答复，受益很多。我从小受的教育，包括学校、家庭，都说过弱肉强食、落后就要挨打等言论，我对此也是赞同的。后来偶然间发现了社会达尔文主义，便有了感慨。一时冲动就发表了这个问题。中国是在近代以来才有的这种思潮，主要目的是激励国人奋发向上，其实与社会达尔文主义是不同的。但我觉得，不能否认——用社会达尔文主义来激励也有副作用，就是潜意识里认为强大了就可以称霸；弱小者受到打击是意料之内的，从而忽视了道德、人性。举个例子，弱小者受到欺凌，众人不是谴责欺凌的人，而是说：「看吧。这就是不争气的下场，这就是不强大的下场！」下面就看看小编为您搜集整理的参考答案吧。网友蔡坚坚对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：“落后就要挨打”、“弱肉强食”和社会达尔文主义没有什么关系，“有钱就是大爷”和社会达尔文主义就更没什么关系了……“落后就要挨打”、“弱肉强食”是一种简化的事实判断，不苛求精确的话，其实没什么问题。“落后就应该挨打”、“弱肉强食是对的”才和“社会达尔文主义”占点边，但以我个人看来，恐怕没有太多中国人持后面的这种观点。社会达尔文主义起源于早期人文学者如斯宾塞等对生物进化理论的误解和简单套用，本身就充满谬误，后来又衍生出种族主义和优生学，并扭曲成社会不平等和殖民侵略的辩护借口。但它并不是“被西班牙殖民者屠杀有色人种作为借口使用的”，因为一般意义上的“社会达尔文主义”（19世纪中期）诞生的时候，西班牙殖民者的那一波早就过去了。网友点哥对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：will be 和 should be 弄混了网友蒙面大侠对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：我是来黑人滴。这句话是错的。对于很多民族国家，落后未必挨打。曰冰岛，曰摩洛哥，曰阿联酋，曰点点点，曰这个世界上所有依附大国就混得不错的小国。BUT,对于中国这种东亚地区三千年唯一的霸权国来说，落后就会挨打。不为别的，因为你祖上凶残过。不趁你落后衰败地时候玩一手趁你病要你命，那才叫脑残呢。你看，现实地想一想，奥黑说过，如果每个中国人都过西欧北美的生活，是世界的灾难.我举四肢赞成，为啥？每年地球产的肉蛋奶很固定啊，天朝人都要天天肉蛋奶，不够，怎么办？所以对于已经在食物链中居于上位的西欧北美来说，天朝的复兴就是个灾难。如果觉得这一天还比较远，我说一个近的。阿拉伯之春的某个导火索，是大部分人想象不到的。原本，埃及出产一种旅游产品，某种画，养活了埃及大量的手工业者。后来邪恶的浙江人发现这东西成本低的惊人，回去组织生产大量廉价复制品，彻底挤占了埃及本来的地盘。这下好，恰逢埃及本身经济不太好，广大手工业者跟着穆兄会上街了，穆巴拉克躺枪，跪了。你看，这世界就是个食物链，是个放大版的热带雨林。你躺着躺着，就突然掉贼窝里了。没有道理好讲，他们饿了！在这个生物圈里，每一个生物都进化出了独特技能，小体量的或者团结求存，或者有寄生能力。或者基因特别强悍。不强悍的基本都跪了。历史的垃圾桶里塞满了自以为是的大国，曰匈奴，曰蒙古，曰突厥。大个头的，都是掠食者，天朝这样装的比较温和的，实质上也是一头凶残的东西，耕地不够的时候或者市场不够的时候就暴露了，所以，你懂的。网友张潮勋对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：yol叔引用孙文所说的民族之间不仅要竞争，更要合作，但请别忘了总理遗嘱所说，联合世界上以平等待我之民族。在美日欧感受了一辈子“善意”，一度加入美籍、身着和服的先总理，最后居然赤化了，号召联俄联共扶助农工，反对帝国主义，只差没有加入共产党。是不是被洗脑了呢？一个撮尔小岛，当然是可以感受善意的。我在回答“休克疗法为什么在玻利维亚成功但却在俄罗斯失败？”中回答的“兔子活着好剪毛，大象死了才好分肉拿象牙”，这个答案被折叠，看来是不符合知乎的政治正确。但是事实是，14亿人口的中国，极少感受善意却极多体味戕害。我们不是受害者心态，我们曾经就是受害者，而且戕害发生的时候，我们的祖辈已经有记忆，他们可以告诉我们当时的情况。yol叔以为，欧盟的出现，体现了欧洲人之间“不必要的善意”。但是事实是，欧盟前身欧共体的出现，是要求法国大国地位维护欧洲尊严的戴高乐主义的结果，也是欧洲经历两次世界大战惨痛现实的反思。但是欧洲反思的成果显然没有包括“要善待俄罗斯”。所以当相信善意的戈尔巴乔夫拱手让出德国，允许东欧和苏联加盟共和国自决之后。欧盟、美国、IMF，选择了对俄罗斯经济改革袖手旁观。一俟俄罗斯经济出现动荡，便趋之若鹜伙同寡头抢劫前苏联国有资产。所以我说，大炮和炸弹不仅是独裁者听得懂的语言，也是银行家听得懂的语言。欧盟忘了，当他们善待愿意学习西方文明的彼得和叶卡捷琳娜大帝时，俄罗斯就不是麻烦制造者，当拿破仑向沙俄开战又落荒而逃，俄罗斯就成为欧洲警察，镇压了1848年欧洲革命。当希特勒决定闪击苏联的那一刻起，就让苏联人下定决心把战后的东欧牢牢抓在手上。并且至今，普京把独联体划作俄罗斯战略空间的底线。毛润之说，“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”。俄罗斯和中国一样，很少感受到善意。俄罗斯人感受到的是超级大国的荣耀到食不果腹的窘况。因此这个星球上最著名的反共者索尔仁尼琴才会拒绝“民主先驱”叶利钦的授勋。都是因为你们体量太大，给我当小弟我都不放心。张牧之对黄四郎说，“没有你，对我很重要”。同俄罗斯不同的是，强大的俄罗斯会给欧洲制造麻烦，而弱小的中国才是亚洲骚动的根源。因为我们不仅占据了亚洲（除次大陆）一半的人口，还是东亚和东南亚文明的正朔。马关条约送上的赔款只不过让中国过几年苦日子，却足以让日本迈上强国之路，天皇甚至因此要“重定华夷之辨”。日本关东军擅自开战便拿到东北的时候，整个日本都陷入了疯狂，这片土地是日本本土的四倍。中国一旦弱小，环饲的强敌便忘乎所以。他们释放善意得到的回报太少，露出牙齿得到的回报太高。而且因为中国国土太过广袤，以至于他们要为争夺而相互露出牙齿。为了世界和平，为了不输出贫困与革命，为了让我们的邻居保持人畜无害的HelloKitty状，所以我们相信落后就要挨打。有人吹捧yol叔的答案是明灯，yol叔回复说，“因为我是旁观者啊！”对，你是旁观者，所以你不能感同身受。带走了半个故宫，一个国库，还有点四书五经的唾余，是不可能让台湾真正成为中华文明的继承者。因为虽然还有文明，已然不是中华。美国强大时，台湾可以做自由前哨。万一有一天形势倒转，至少也可以做天涯海角。小人难养，小人得利。这个小可以不视为褒贬，只衡量体量。我们不行，我们吃啥啥贵，买啥啥涨。又要考虑上下游产业链布局，又要平衡东西方地缘政治。要找得到左中右14亿人共识底线，又要守得住18亿亩耕地红线。张五常说他在香港住了这么多年，从来没见过饥荒，粮食不够可以买，要什么18亿亩耕地红线？香港可以，我们不行，我们父辈都见识过饥荒，遑论1840年以来的中国，上下五千年的中国。朱自清先生是极端被洗脑人士吗？为何不食美援面粉，因为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。这些东西，在yol叔看来，和“反攻大陆”一样不过是笑谈，但是“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，这却是陆游的泣血之作。闻官军收河南河北，跟你杜甫有一毛钱关系，你干嘛“漫卷诗书喜欲狂”，吃地沟油的命，操中南海的心。好像又说远了，只是每次看到这类问题，都会觉得怅然若失。孩子长大了，竟然体会不到祖辈创业维艰，民族中兴不易。喝了几杯咖啡，见识了西方人一百年来营造的生活的美，就陷入了历史虚无主义，觉得1840年以来先烈们流血都是因为愚昧，因为洗脑。除了虚无历史之辈，还有发明历史之徒，竟然觉得宁可一寸河山一寸血，也要有十里洋场温柔乡，看见了一个白求恩，居然忘了150万关东军。最后他们还要把屎盆子扣在同胞头上，说是“法西斯”、“暴民”，看来我真的是老了！网友姜振鹏对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：并不是落后就一定要挨打， 揍你也是要考虑成本和收益的， 不幸的是近代百年中国恰恰是非常适和挨揍的。
中国积累了领先世界千年的财富，揍他就能抢他的东西了， 100年的时间中国被彻底掏空了，这个过程军事侵略，战争赔款仅仅是辅助手段，真正可怕的是强加于中国的贸易规则，和各种限制中国发展的不平等条约。和中国同病相怜的还有：拥有美洲广袤土地和丰富黄金的印第安人； 靠纺织业横扫全球，靠海运地理位置富甲一方的印度孟加拉地区；拥有绝佳自然环境，无尽矿藏的非洲。正所谓匹夫无罪怀璧其罪中国人口众多，中国的崛起必然要改变世界资源版图和利益分配的格局， 如果中国安于世界工厂的现状，消耗自己的自然资源， 承接发达国家的污染， 为发达国家供应廉价商品，那么中国落后也不会挨打。 但如果中国想转型升级，改变国际价值链分工， 那么还是要趁你落后的时候打你， 这种打军事斗争的作用进一步降低，更多的是金融战，贸易战，经济战， 封锁住中国成长的路径，死死把中国按在低水平产业结构的状态。 野比会笃信落后就会挨打，因为强夫和胖虎老打他， 静子就不会认为落后就要挨打，虽然她连野比都打不过，因为没人打她。 上述两点也解释和上面有人讲为什么哥斯达黎加，冰岛等落后而不挨揍的问题。评论中有知友提到了大清闭关锁国的问题， 推荐一下自己下列两个答案中国应当从甲午战争中吸取什么教训？美国南北战争的真正原因是什么？网友安拉大神对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：推崇一个观点，不管这个观点来源如何，意义如何，只要这是一个让你心服的观点，那就是一个被推崇的观点国人为什么推崇弱肉强食，落后就要挨打归根究底，是中国人口太多了。而资源却并不足以让所有人得到满足。只要奋起掠夺的人，才有机会获得更多的资源而懒懒闲闲的，不愿意奋斗的，希望平稳的，得到的资源自然就不一样的多你看看，高考的独木桥，求职的独木桥哪个不是千军万马独胜一人的斗兽场事实上根本就没有足够的学位和职位去供应所有人过上好生活自然只有强者才能得到更多自然大家都想变强即使无法变强的，也希望凭借这些话去鞭策自己就是酱网友aaaa欣悦对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：落后就要挨打，关注少就没有发言权。哎呀手机没办法贴图。请看排名很高的罗登在评论区对各疑问的回答。（希望别删）“关注没有超过四位数的就免开尊口了，你们想评论我，资格还不太够。”这，就是批评着社会达尔文主义者的人，所说的话。所以啊～不管再堂而皇之，实力崇拜还是根深蒂固啊～一个小小的关注数量就能认为别人没资格评论，更何况是国家整体实力的落后呢～岂不是处处受制于人～？您真以为我们不知道落后不一定会挨打嘛？我们赞成的只是落后就会收到欺凌，起码会处处受制罢了。您的评论区并没有人指脸骂。大概是这种格式吧：“我不同意您的看法，因为布拉不拉，而且布拉不拉。。所以布拉不拉。。”什么时候知乎这种形式的反驳都不行了。。成黑了。。现在可好，评论一删死无对证啊π_π 可能是因为最近有人对您不礼貌。。所以任何反驳都有点敏感。。？他日轻描淡写来一句“那些不礼貌的只会黑人的人，我没有资格向你们解释。直接拉黑。好走不送。”瞬间逼格暴涨，形象伟岸，被人冒犯而凛然也。最后赞一发那个说落后就要和落后应该不同的哥们。突然不是很想匿了。我非常喜欢葛大，但是我不喜欢罗老师，我还喜欢陈浩。我觉得喜欢谁不喜欢谁不是错误。觉得某大V的针对某一问题说法与态度存在问题而提出反对也不等同于攻击谩骂吧。不能因为优秀的无辜的葛大被气走了，就不敢发表和罗老师不同的看法了。网友佛影镜湖秋对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：只是历史文学作品，不苛求严谨的历史细节......（唉，这年头好多写严谨历史的答案反而没人看没人点赞）先重申我的观点，不要没看到结束就乱扣帽子：教育后代“弱肉强食”“落后就要挨打”，只是以近代的二百年作为压力和动力，重点是要努力强大，而非强大了去欺凌别人，我们的文化也不允许这样。观点上基本同意 刘超 答案。另外把任何单句的话拿出来，脱离原文的上下文关系，都无法代表原文意思。同样如果用“弱肉强食”“落后就要挨打”去代表达尔文主义，那达尔文就哭了。上面有对达尔文主义的详细阐述，不再多言。对，我们是曾经做过受害者，所以我们看到了历史的事实与真相，仅此而已。——————————————以下原文——————————————曾几何时，我们的先辈，曾认为弱者的代价就是臣服，是精神上的。双膝一跪，三拜九叩，象征性的纳贡献宝。而正义的强者则需要对臣服了的弱者施以保护，必要时甚至施与弱者以援助。强者王霸四方，维护天下的秩序与所有弱者的公平，难道不是理所应当么。我们的使臣，只身出使，冒性命之忧，凭口舌之力，向番邦属国传颂着强者能带来的公平。遇塞外友邦，便互通信件，各派使节；遇蛮族侵略之状，则中原派兵协助，共戍边土；我们的船只，远航七海，迎沉船之险，藉国力之显，对四海之土宣扬着天下应有的秩序。遇臣服属国，便赠与国礼，约定互访；若遇不平篡夺之事，会尽己所能，助正统夺回皇位。不占领，不侵略，甚至大多数时候不干政，宣扬的只有秩序与先进的文化。但若得到称臣的属国求助，即便中土困难重重，都会毅然相助。维护弱者的公平与尊严，我们认为这是强者的义务。我们认为这是弱者与强者的关系，我们坚信了两千多年，并且要一直坚持下去，直到二百年前。坚船利炮轰塌了曾经戍卫自己的城墙，同时被轰塌的，还有我们对于强者弱者关系的认知。几经交手，一败涂地，我们甘愿附属，以弱者的姿态向他们臣服，纳出供奉，满足开放的要求以求公平的交往。但是这些来自新世界的强者，则不满于此，除了供奉，他们还要白银；除了开放，他们还要土地。在这些强者世界的秩序里，只有铁和血。所谓的公平，是几个强者间瓜分弱者的公平。那些疯狂与蛮横的做法，一次次刷新着我们的下限，把整个弱者的民族都推向灭亡的边缘（对，没错，我们就是那个残忍的时代后残存的少数没有灭绝的弱者民族之一）。实力不济，国运日衰，输掉了与东亚新贵的战争，割地赔款让我们不堪重负，我们寄希望于强者的“调停”，而强者们只是威胁新贵不要觊觎强者自己的利益，然后以“调停有功”为名向我们索要新的割地与赔款。数万劳工被人当牛做马，客死他乡，换来了能与强者一起庆祝一战的胜利，我们奢望新的强者威尔逊大总统能给予获胜的弱者一点点公平，我们甚至不奢求任何利益，只要公平，难道公平也不给我们么？以上千万同胞的性命，拖住疯狂的军国主义战车，给欧洲战场上的强者们扫清敌人赢得时间。我们不奢求侵占敌人一丝一毫的土地，只求最后的一点点自己的尊严。而强者们却瞒着这个为了胜利每一寸土地都沾满血与泪的国家，单方面与敌人缔结《旧金山合约》，代表弱者放弃了应该得到的土地与一切的战争赔款。......没错，我不想写下去了，我不理智了，不淡定了，我愤怒了。而作为弱者，我们甚至没有嘶吼与咒骂的权利。我们只能教育后代“弱肉强食”“落后就要挨打”，因为这个世界上没有任何一个还未被欺凌到灭绝的弱者民族，在最近的二百年里，比我们更清楚这样的道理。我们不也从未想到有一天后代们强大了去欺凌别人，只是希望这样的告诫能够传承下去：为了个人与民族的生存，永远都不要懈怠，不要自负。这一切的一切都拜你们所赐，而你们又有什么资格，来指责我们的强大对其他弱者的威胁？戌网友蒙面大侠对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：看完，想想再评论，或者点赞、感谢，或者点没帮助、不同意。您每一个赞，是表示赞同，不是起哄。谢谢没想到过了这么久，这个问题依然有这么多人关心。看来得更加认真修改回答了。声明观点： 从未说过落后者就应该赶紧杀绝之类的话，任何观点都不要走向极端，只是表明一个态度，落后者奋起直追，领先者也不敢怠慢，仅此而已。====================================================个人观点。不是中国人推崇这样的观点，而是这个世界就是这样的。落后就会挨打和弱肉强食，以及弱国无外交。这些都是事实。到现在，我依然觉得是事实。任何精神上的东西，都必须有物质上的实力来作为基础。很多问题，其实归根到底，都在于实力。很多问题的答案其实就是三个字不够强。怎么样才能做一个自信的人？怎么样才能获得女神的芳心？如何增强人际关系？如何在职场中获得老板的赏识？怎么样才能培养“气势”？所有所有类似的问题，其实只用一个答案就可以了，让自己变强，从精神和物质两方面都变得无比强大。作为楼主说的忽视道德，忽视自我素质，也许是一种对强的误解。没有道德的强，是邪没有自我素质的强，是霸===================这两句话不是特别准确，但我依然不能很好的表达，也许还得再过段日子吧。===================如果要具体分析，又是另外的话题了。所以，我对此题的回答是： 因为中国人用半个世纪的经历，证明了这两句话是正确的。所以才如此推崇，事实上，每个国家都明白这句话，只是表述不同而已。在走向强大的路上，必然有人会走邪路，而这些人所造成的破坏是巨大的，因此，才会给题主觉得忽视道德，忽视自我素质的假象。不光中国人信仰实力，个人观点，我觉得任何生物，都信仰实力。正面负面的影响，这个问题我觉得有误导，而更应该是，国人过分信仰实力，这样的负面影响是什么？以上纯属个人观点。可能会有所补充……看心情。===================================看来，需要再多说两句了。也许和题目有一点不是特别契合，但我觉得这类问题有很好的讨论余地，能引起争论，让大家认真的，有理有据的进行讨论，就是知乎精神的一种体现，个人觉得，一个问题或者一个答案让大家关注，就是好的。===========================================================================首先，我想要回复一下算子同学 张睿同学的一些评论，以及来清楚一些概念。社会达尔文主义是将达尔文进化论中自然选择的思想应用于人类社会的一种社会理论。最早提出这一思想的是英国哲学家、作家赫伯特·斯宾塞。社会达尔文主义的风行从19世纪持续到第二次世界大战结束，有人认为现代的社会生物学也可归类到社会达尔文主义学派中。“社会达尔文主义”一词最早出现在美国历史学家理查德·霍夫施塔特于1944年初版的著作《美国思想中的社会达尔文主义》，所以用“社会达尔文主义”一词来指称1944年前的相关思潮是不确切的，但这种用法已被历史学界广泛采用。社会达尔文主义曾被其拥护者用来为社会不平等、种族主义和帝国主义正名，理由是赫伯特·斯宾塞所说的“适者生存”。至此，赫伯特·斯宾塞对社会和道德机制进化的理解被异化为与其哲学思想相对立的东西。社会达尔文主义本身并不是一种政治倾向。有的社会达尔文主义者用这一思想说明社会进步和变革的不可避免，也有的社会达尔文主义者认为人类的退化不可避免。社会达尔文主义和进化论一样，经常被卷入关于优生学的争论。=============================================================================以上是完整的社会达尔文主义的定义。 维基百科，我想对于我们这种不是专业级别的讨论，以上定义，可以够用了。首先，我们用挨打这个词，就不准确，所以才会有评论里由于不准确所带来讨论上的迷惑。个人观点，挨打，就是在己方没有主观做出伤害对方的情况下，对方对己方的在各个领域上（甚至是未知领域上）的抢占，或者对方从己方身上获取利益，从而使得己方利益受损。注意，这里有三个分句1.己方没有主观上对第三方产生伤害2.对方抢占己方未知利益3.对方抢占己方已知利益如果需要，我可以对以上三点进行解释，因为没有经过特别详细的推理，所以，如果有谬误，可以进行讨论。现在回复一下评论里的留言。1：不一定吧，落后不一定挨打，惹事才挨打落后必定挨打，只是时间问题，所谓挨打，其实就是己方利益受损，不一定是战争，而且在现代社会，大部分时候，不是真刀真枪的打仗，而是商业经济上的斗争。也许这位朋友觉得，好吧，我落后，那么我乖乖的听话就不会被欺负了。很可惜，这个社会不是那么善良，对于资本和资源的需求是没有极限的。总有一天，强大的势力会看上弱小国家的资源，可以运用自己的实力产生“势力”，有时候，弱小国家连怎么死的都不知道。香港人民对索罗斯做什么了？ 当时经融危机的时候，谁又真正做了什么伤天害理的事情? 最后的结果是什么，如果没有国内政府大力支持，不知道在香港那个小小的地方，会有多少家庭分崩离析，多少家庭家破人亡。国家领导人（既然那么多人不喜欢咱领导人，我就换一个说法）有句话说得好，我们不惹事，但惹上事情，我们不怕。这就是强。2：发达国家全世界二三十个，还剩下一百多个国家。中国有句古话，叫龙生九子，各有所好。放到我们这个情况就是，天下的人千奇百怪，不可能个个都是人精，个个都高富帅。同理，每个国家有每个国家的国情，只能在本国的基础上，进行发展。我知道你可能会说日本那么小的国家，或者新加坡之类的。 注意，本国基础，也包涵了人员素养和教育。不要狭隘的想成地多大，有没有石油。因此，这句话，略有偏颇。3：关于民主我想在这里推行一个观点，民主是需要驯化的。而且，民主是一种结果，一种博弈过后的结果，而不是手段。具体的阐述，可以另开一题。因此不再累述。4：关于强我一直不明白一个道理，为什么强，就一定要霸呢？=======================================首先，我没有天真到认为中国自古以来都是爱好和平的国家，想想我们现在的领土和最开始的领土。肯定中间有无数的厮杀和死亡。 我觉得，在发展过程中，肯定有一些背后的事情不能说出来，但我也没那么犬儒主义，认为这个世界就是拳头硬的当老大。 多多少少还是有一点点道理可以讲的。=======================================我们现在（仅仅只是现在）其实真的很幸运，在不用经过战争，大家领土划分大概确定的情况下，中国的领土和发展空间是最大之一的。日本有那么优秀的人才，但没有强大的国家领土做支持，在世界上，永远只能成为二等强国，而中国的发展势头，在至少可见的20年内，是无法被抑制的。因此，中国不需要发动战争来获取领土或者是矿产资源。 而我们应该做的其实很简单。一，开启民智，二，建立一套完善的体系。 这两个方面，大家可以讨论三天三夜不休息，因此不再累述。 国家强，我们没有生存的压迫感来“欺负”周边的国家，现在的领土争端，是挽回以前我们没有能力保护的资源。======================由于没有查看太多的历史资料，所以，以上言论只是一个普通民众的感觉，专家可以指正======================而且，中国在下一盘很大的棋，这开会，就是一个很明显的信号，我们要重新建立世界的格局。好吧，说一句人话就是：我们有实力在这个世界上一定范围内制定新的规矩了。 明白人都知道，真正的强者，其实是制定规矩的人，就如同当年的微软一样。一套标准走天下。================我依然觉得，如果论长远发展，中国比美国要来的好。因为政府可以指定长期的规划，而不用担心民意，再次声明，这样有好有坏，没有任何偏袒。================好吧，最后，我们不谈国家那么大的事了。很简单。你和你女朋友，俩人都很爱对方，大学四年恩恩爱爱，步入社会后，你开始艰难的找工作，这时候，一个工作三五年，家境殷实，相貌良好的男人，是你女朋友新认识的朋友（也许是老板）。而这时候，他对你女朋友展开了“聪明”（注意，不是猛烈）的攻势。 邀请你的女朋友参加公司高层的红酒会，进入更加高档的社交圈，并且在她工作上给予帮助和知道。注意，这个男人没有刻意的去说什么，或者主动追求。都是以公司的名义进行操作，而且半点不提私下的事情。而你刚刚大学毕业，家境一般，即使你女朋友很爱你，但潜意识里，自然会做出比较。而在此时，你是无能为力的。为什么？因为这就是实力的碾压，别人早你几年的社会积累，在此时就会碾压你，甚至不把你当回事。如果你女朋友有良心，可能会依然和你过贫苦的日子，但心里总会有希望有一天你也能像那位事业有成的成熟男人一样，这对你，就是一种压力，而这种压力，其实是来自于你曾未谋面甚至未曾听说的你女朋友的“朋友”。如果你女朋友没良心，自然会找一些乱七八糟的借口，什么你今天周末没陪我逛街，或者你今天没有刮胡子去见她都会成为她分手的理由。而她自然会找新的更好的伴侣。为什么？因为你没实力。在此，我再一次声明，实力，有两种，一种是软实力，一种是硬实力，我不想再过多人说什么“哎呀，这个女人好现实，就看钱”之类的话。这是你理解能力的不足。那么，回答那个问题，是否是惹事才挨打，落后不一定挨打呢？我的回答是，不，落后一定会挨打，即使你没有做错任何事情，你也会因为自己的弱小，而被欺负。说句政治不正确的话：你的懦弱和不努力，就是错误，而导致的落后，就是错误的结果。=====================匹夫无罪怀璧其罪 =====================我并不是说，这个社会就这么现实，这么残酷。 我依然相信，世界上还是好人多，大家互相帮助的是大多数。所以，那些说我这么极端的人，请不用跟我争辩，我所处的环境，甚至就没有一个耍心眼的人，所以，我并不仇恨社会，相反，我很爱我生活的环境。我要说的是：实力，是一个人的基础，无论是人际关系还是事业发展，甚至婚姻家庭，无一例外，都需要足够的实力基础来做保障。所有一切的道德和伦理，都需要实力来作为支撑。 如果没有实力的保证，一切都是空谈。最后的最后，很开心大家给我赞，么么哒~~~===============================================继续跟新真好先感谢答主的回答。但还有点疑问，你说了落后一定会被挨打，因为资本的力量，然后又说中国可以在强的基础上不霸。但世界的资源是有限的，中国强大必然有些国家会被“挨打”（按照你“挨打”的定义），所以我觉得是不是有点矛盾呢？我认为在“挨打”的定义上至少在这个思想的最初是战争等严重侵犯国家利益的行为。这个是xia hua 同学的问题。那么我们回来想一下，诶，是啊，世界上资源是有限的啊，中国强了，必然有些国家会“挨打”。怎么办呢?让我们换一种思路，慢，世界上资源是有限的，但中国强大和某些国家被挨打，不是必然联系。为什么？因为这个世界，已经不是零和游戏了。如果按照这种思路，马尔萨斯的人口论就应该是正确的了。我记得在罗辑思维里面，有一集就专门讲了这个问题，人口是指数增长，而资源确实一定的，总有一天，人类会用光所有的资源，但现在为什么人类还没死呢？这里，他也许在其他地方不能很信服地给出解释，但有一个点，我完全认同。资源的定义，不一定是非要是物质，也可以是人类自身创造出来的资源，例如，人力资源，知识技术资源，还有社会制度资源等等等等。这些资源，趋近于无限。OK，这个论断可以讨论，不过，如果我说相当大，这点应该没问题吧。而且，这些资源会以我们无法预知的方式增长，而工业革命所带来的生产力增长，也是呈现指数级别的增长，并且远远超出人类人口的增长，因此才会有我们现代的文明。让我们回到问题，如果中国强大了，会不会欺负周边的国家。理想状态，不会，因为中国会有足够的资源来让我们自己的人民幸福，中国人民的智慧和能力，是人类最大的资源。但是！现实情况是： 我他妈才不会相信中国会什么事都不做就崛起了。这是几乎不可能的，摩擦会有，冲突会有，但不会有巨大的战争，除非人类真的想打第三次世界大战。所以，从理论上来说，中国的强大如果能带动自身资源的扩展，例如技术和制度上的进步，我们不但不会欺负周边国家，而且还可以输出优秀的制度和技术，从一方面来讲，不仅不欺负，而且会帮助。但从实际上来讲，我从来不相信任何人会不犯错，而对于一个这么巨大的机构，更不可能完美无缺。因此……呵呵~你懂的。P.S. 好问题，引出了我另一个观点。 谢谢 xia hua同学。 ：）=========================================================================一觉醒来，又多了许多评论，那我们继续讨论。算子同学，非常感谢你的积极评论，我是真心的，虽然有一部分观点我不是特别同意，但我觉得大家进行理性的交流，这本身就是好事情。再回到我的回答，落后一定挨打，而不是惹事才挨打。 我们换一些词，用更准确的定义来表述。当一个国家，在自身综合实力明显不如周边环境或者整体大环境的时候，会因为硬实力和软实力不足以保护自身利益，而导致在政治经济军事等等各个方面受到外界有意或者无意的利益侵占，在态度上，有一定的歧视，在国际环境里，没有足够的话语权。而在如此情况下，没有努力发展自身实力，而反而去责怪外界，寻求一种所谓的“公平”，并且以一种无赖的方式，对外界进行污蔑，这样的行为，会导致外界进一步的措施，包活但不限制于，军事行动，经济封锁，政治孤立。也许这样的表述不是特别好看，但我觉得，大概能表达我的意思。 刚开始的时候，我也就回答一个问题，但看到朋友们越来越多讨论，我觉得就有必要认真一点了。然后再回答一些问题：1. 我同意算子同学的这个表述：事实上，打不打，决定因素在于怎么做划算，如果决策者认为军事手段解决问题的收益大于成本，风险可以冒，那么就打。2. 但不同意这个表述： 但落后与先进本身，不是问题的关键。因为落后与先进本身，就决定了收益是否大于成本，当然，也有自损三千杀敌八百的这种情况，但那已经是属于生死存亡或者威胁到了生存空间的状态了，所以，收益和成本已经不在讨论的范围了，而是生存与否了。3. 还有这句话： 不纠缠词语问题了。我认为冷暴力跟暴力不同，你认为冷暴力也是暴力。这只是个词语问题，没什么可争的。我想这句话才是算子同学和其他同学想法上的不一样，我们不能说算子同学狭隘，而应该是每个人有自己的理解，我个人认为冷暴力也是暴力，而且又时候比真正肉体上的暴力还厉害，但算同学也许思路不同，这没有任何不对的。 换句话说，也许我和算同学的观点是相近的，但只是因为对一些词的理解不同，仅此而已。4. 关于 "咱领导人"。呵呵。首先，这是因为如果我打XJP 会因为敏感词进行审查，所以用了这个词。至少我现在国籍还是中国，所以，用咱领导人，没什么不好，例如，我也可以说，“咱村支书” 也没什么不对的。对吧？5. 啊啊啊啊，你没实力，好可怕的一个词，当这个想法和现实无法扭转时，人就可能被逼走向极端，可能暴徒频出和恐怖主义泛滥的现象，就是这种大众社会心理碾压造成吧，散发这一股浓浓的戾气呢说的很对，所以现在社会上就会出现一些暴力情况，最近的新闻不是一直在播嘛。 但是，我们必须承认，现实没有理论上那么美好。要讨论因为实力对比差距太大而引起的暴力事件，又得另开一题了。欢迎大家继续讨论。哦，对了，我个人并不赞同达尔文主义。所以，不要误会：）么么哒================================================================yolfilm在我眼中，中国现状的一个大问题，不是「社会达尔文主义」，而是「受害者思维」。同意以上观点。其实，如果我们能放下一个沉痛的过去，也许心态会好很多，内心的那种不安全感，有时候会被一些政客所利用，从而产生更多的悲剧。但现实情况是……没人会忘记二战的历史。当然，我觉得，为什么国际那么怕中国强大起来。有个回答很好，很简单，我们有前科。罗登第一名的回答，看了一遍，看到“咱领导”三个字，基本也就明白了。我就知道……哎……知道为什么我要写咱领导人吗？ 因为知乎不让我写XJP，而我平时又习惯说咱怎么怎么样，他又是中国的领导人，顺手就写了。 而这位朋友就为这句话给我贴个标签。 个人觉得，略武断。不过好在咱也不是小气的人，被人误会就误会了。最后再说一句，社会达尔文主义，个人不同意，太简单，太幼稚，国际社会也不是以前的社会了，更多的是合作与交流。也许现在人类的阶段已经进入了更高的阶段。但就我个人选择，我会选择在不伤害别人的情况下，不断的提高自己，让自己强大。因为，很简单，我实在无法相信，当自己没有实力保护自己的时候，把这种希望寄托在他人的善良和所谓的道德上。很抱歉，我实在没办法说，这个世界充满了希望和爱。=========================================首先感谢大家对这个问题的重视，但我发现当一个问题越来越多人关注后，会出现一些偏差，然后就会出现一些与题目关系不是特别大的回答，例如：如果我有足够的实力，我就可以拆散某人的家庭，比如你的。或者某种情况下你做到了，但宣扬这种观点无疑是违背人性的。如果仔细看回答，我从没说，如果自己强大了，就要去侵占别人或者欺负别人，咱能不能不那么狭隘？ 当然，要理解，不能要求每个人都把这么长一段文字看完。所以，这也是我最后一次跟新，我觉得，就一般水平而言，这样的回答已经够了，并不是论文级别那样严谨，但能大概表述自己的观点。 那么，如果归于一句话，就是，我希望自己有能力保护自己，就这样吧。希望大家在知乎能更加理性的讨论，讨论的目的不在于谁说服谁，也不在于能赢得多少人的赞同，而是通过讨论后，能更加明白，自己的想法是否有纰漏，是否在一些逻辑上犯了错误。如果光是为了秀一下自己的口才或者纯粹为了引起一些关注，我觉得，略微有点不妥。网友姚冬对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：说个眼前的例子吧。Nokia，这个芬兰公司，90年代初的时候进入通信领域，趁着移动通信的大潮，在90年代扶摇直上，终于在1998年超过moto成为了世界第一的手机制造商，站到了食物链的顶端，这个辉煌一直延续了13年，直到iPhone Android崛起。Nokia如日中天的时候曾经占领了全球手机的40%＋的市场份额，后三名加一起都没它多，那时候多少供应商经销商仰Nokia鼻息。在普通用户眼中Nokia也是时尚可靠的代表。但是iPhone的出现，尤其是 iPhone4开始，彻底击垮了Nokia的高端手机产品，而同时Android和MTK则在吞噬Nokia的中低端，在腹背受敌的情况下，Nokia只三年时间就先后丢掉手机销售额第一，手机销量第一的桂冠，被Apple，三星先后超越，到最后沦落到被分拆收购。Nokia倒下得太快了，甚至连一次有效反抗都没有，只是简单挣扎了几下。这背后的原因就是－－落后，首先是技术的落后，Symbian从技术上讲完全落后iOS甚至比Android都落后一个时代，其次是管理的落后，庞大臃肿的管理机构，拖沓冗长的流程，严重制约效率，和小米这种灵活高效的互联网公司完全不是一个数量级，如同恐龙和哺乳动物的差距。落后不挨打吗？你知道Nokia江河日下的时候，有多少人墙倒众人推的故事吗？竞争对手来挖人了，经销商开始讨价还价不愿进货了，供应商开始提高价格了，投资人开始抛售股票，媒体人开始写文章唱衰了，微软惦记着来收购了，甚至还嫌价钱高派个木马来让Nokia继续贬值。有谁真心想过拉Nokia一把吗？一个都没有，但是后悔没有当初及时上去踩一脚咬一口的却大有人在。Nokia值得同情吗？一点也不，当年它放倒Moto和爱立信的时候，欺压三星LG的时候何曾有过一丝怜悯。现代商业社会，企业间是赤裸裸的丛林法则弱肉强食。Nokia巅峰的时候有超过2000亿美元的市值，微软收购的时候只有72亿了。相比Moto还算幸运的，Moto都被大卸八块卖了好几遍了。这就是一个落后的商业帝国最后的结局。下一个是谁呢？微软？IBM？那将是又一场饕餮盛宴。没有谁能不朽，只有死神永生。网友寡头对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：这是自鸦片战争后西方各国用大炮教给我们的网友时无两对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：落后当然不一定就会挨打，武大郎不娶潘金莲老老实实卖炊饼的话，西门庆也不会惦记他的炊饼摊就想弄死他，呆毛，谁让你国占了这么大地盘呢？匹夫无罪，怀璧其罪。想不挨打可以，你把家产捐了不就行了网友Ruixu对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：我怎么觉的中国人最崇拜的是 去TMD，活下去最重要 -_-|||网友清徽对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：落后就要挨打、弱肉强食，不是社会达尔文主义，只是一种情况的描述。落后就该挨打、弱肉就应该给强食，才是社会达尔文主义。网友贺仙对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：真奇怪题主是怎么得出这个推论的，“落后就 要 挨打”和“落后就 应该 挨打”这两者可是完全不一样的，前者一直被我国教育系统用于激励学生刻苦学习报效祖国，后者，后者如果有的话，应该是汉奸的口号吧。真奇怪题主是怎么得出这个推论的，“落后就 要 挨打”和“落后就 应该 挨打”这两者可是完全不一样的，前者一直被我国教育系统用于激励学生刻苦学习报效祖国，后者，后者如果有的话，应该是汉奸的口号吧。另外说一句，中国的“落后就要挨打”是说给自己听的，一旦我们落后了，那么迟早会有侵略者打进家门，近代史也证明了这一点。“弱肉强食”这一点中国人认不认还真要两说，中国的侠义精神源远流长，显然是跟这一点相悖的，古代中国作为儒教国家，一直是比较反战的，重视文化教育，对武力的使用非常谨慎，“好战必亡”嘛。社会达尔文主义是西方用大炮送进中国的，这也是西方所主导的现代社会的本质，所以，不得不信。即便你不信，别人也会信。我们这个看似文明的社会，毕竟是由一群海盗开创的，而非迂腐的儒生网友林永超对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：我来告诉你我为什么相信社会达尔文主义。（欢迎详细查看罗登先生该答案下面的评论。）只是在知乎这么一个小圈子里面，这种歧视就完全不罕见。像罗登这种在知乎处于金字塔顶端的人跟你说“社会达尔文主义是垃圾”，然后各大号在答案里、专栏里一遍又一遍的宣泄自己的愤怒，毫无理由的拉黑，毫不掩饰的蔑视，再然后，整个知乎社会还要向他们反思，这种情况下，社会达尔文主义还没有丝毫体现吗？的确，有一些用户毫无营养的评论甚至谩骂固然不对，可是，大号们，您的答案、专栏面向的是全体知乎用户，长篇累牍的表现自己的愤怒真的合适吗？知乎把开专栏的特权给了你们是为了这个原因吗？网友蒙面大侠对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：6月13日补充评论中有人提出 "落后就是丧失主动权，不是肉体挨打就是钱包挨打。"因为篇幅问题，就补充到这里吧：这仍然没有跳出前面提到 “擅自解释‘落后’与‘挨打’” 的问题。在通常的语境中，人们通常对“挨打”没有什么具体的指向，反正就是一种很不好的事情。实际上，一般人的理解是，“打”暗指“使用非法的暴力”，“挨打”暗指“合法权益受到侵害”。“落后就要挨打”给人的导向就是：“不要相信法律，同盟，友情，规则这些外在的东西，自身必须‘先进’，否则总有一天会受到暴力的非法侵害“。你说的”肉体挨打“显然是非法侵害，但”钱包挨打“则不一定。如果你指的”钱包挨打“不包含非法手段，那为何不直接说”落后就要赚不到大钱“，请比较一下这种说法与”落后就要挨打“对听者的冲击程度（听者完全可以接受不赚大钱但放弃追逐”先进“）。退一步说，就算你的”钱包挨打“是指非法侵害，而且你的话是对的（说明你不处于一个法治的环境中），那请问什么叫做”落后“。在你没有见到一个”先进“的例子之前（或者说，在实际干架中打赢别人的强者），你如何确认你正在做的事情会令你在”不挨打“方面更加先进。用”落后就要挨打“作为行为准则，最终只不过是让你“努力去干别人告诉你会达到先进的事情”罢了。70到80年代，人们经常对学生们说“学会数理化，走遍天下都不怕”（注意是同时把三者都学会喔），你现在让个学会数理化的高中生走遍天下看看他怕不怕。但当时确实是每个人都确信这样会让自己更加“先进”。当初说“落后就要挨打”的斯大林，你认为他对“先进”的定义最终让苏联“先进”了吗？即使再退一步，假定“落后就要挨打”特指国际关系，推崇“落后就要挨打”是为了让国家富强。这样粗暴直接地把国家的压力直接传递给个人真的是个好的激励方法么？我们最开始组成国家不就是为了让国家作为保护层，避免丛林法则落在个人头上吗。一个天天喊着“你们要努力工作努力加班跟客户和其他部门直接沟通完成我分配的任务不然咱们组就要被解散了”的项目经理算是一个及格的经理吗？你以这种理由激励成员如何能保证成员不会把“落后就要挨打”的理念缩小到个人或局部利益集团上（现实中事实上就是无法保证）。总而言之，全民崇尚”落后就要挨打“，无法跳出以下的怪圈：1. 削弱民众对法治和规则的信心2. 个人把“落后就要挨打”的适用场景无限缩小，导致社会内耗。3. 何为“先进”由掌握话语权的势力所左右。而即使这个势力是真心真意要达到先进，因为无法承担“落后”（就要挨打）的代价，它只能选择被证明过确实不会挨打（或者说，能打赢别人）的定义。而这种定义，只能由另一个公认更先进的东西来提供。换而言之，这种心态，只能让你不停地追逐先进，而不可能成为真正的最先进（缺乏创新）。而我所见到真正能达到“先进”的做法是：在国家层面把丛林法则抵御在外，对内只推崇努力做好各人自认为有意义的事情，鼓励多样性。社会一定程度上承担选择失败的后果（选择正确则有美好人生。但即使选择错误，落后也能保证基本权利不会受到非法侵害），最终先进才会从各种不同的选择中脱颖而出。=========== 原答案的分割线 ==============路过看到这种断章取义的口号居然这么多人认同，真是忍不住要“怒答”一下。这种口号要理解，首先得给里面的东西明确定义：1. 什么是“挨打”：是确确实实被揍一顿，还是在谈判中吃亏，还是女朋友被抢了什么的；2. 什么是“会” ：现在会还是以后会，必定会还是很可能会3. 跟谁比落后：是要天下无敌才能不挨打吗？要不落后到什么程度，才能让其他同样不落后的人或国家不打？4. 这句话本身的适用范围是国际关系，还是社会内部的人际关系。5. 用于类比时适用范围如何6. 最最关键的问题是：什么是落后？这些东西这句口号都没有指明，也没有理论支撑，解释权全在说话者。为什么解释权不在听者？因为通常在对话中说出这句话的人，是强势一方，倒正好印证了“落后（弱势）就要挨打（没有解释权）”的道理。没错国际间的关系是实力至上，但“至上”不等同于“唯一标准”。实力不足不一定就会“挨打”，而“挨打”也不一定是（综合）实力不足。当年蒙古人灭了那么多国家，难道是蒙古比这些国家“先进”吗？OK，那是因为那些国家“军事实力”落后。那不如干脆说“打不过就会挨打” （但是这样一来一听就觉得有哪里不对呀）。这句话如果是单纯在描述一种现象，在重新定义一下“挨打”，以及加入“迟早”这个限定词后，也还说得通 （嗯，“落后迟早会吃亏”）。但只正确描述现象，对未来行为没有指导作用的话，叫废话。而在日常生活中，这句话往往不是描述现象这么简单，它在大量使用场景中是用来指导抉择或作为论据的。这些使用场景，绝大部分，是错误的。像题主所说，把“落后就会挨打”曲解为“落后就活该挨打”，再曲解为“强大就可以打人”的，是一种。但很多时候并没有这么赤裸裸，而是打人者把 ”落后就会挨打“ 理解成 “落后就迟早会挨打，我不打也会有别人打” 从而为自己减轻自己的犯罪感。其实上面说的还是小事，更容易出问题的逻辑是：“落后的个体存在导致整体的落后，所以我们需要消除落后的个体”，当然消除落后个体的方式可以有两种，一种是引导落后的个体进入先进的行列，一种是把其从集体剔除出去（做法也有开除和消灭两种）。第一种做得成自然是皆大欢喜，但如果落后者冥顽不灵，“先进者”干起第二种时，也是理直气壮。除去这些曲解所造成的问题（换句话说不是这句话本身的错，而是说话者偷换了概念），就这句话本身，也绕不开一个最根本的问题：到底什么是落后？军事实力（体力）？生产力（经济能力）？国家关系（人脉）？在论证时，“落后就要挨打” 这句话通常不是单独用，它的前文，必定是在论证什么是落后的。据说”落后就要挨打“这句话本来的出处，就是斯大林在工业化大辩论时说 “延缓速度就是落后，而落后是要挨打的。”，意思就是“你反对搞大干快上，就是害我们挨打的罪人”。问题是，你不真打一下，你怎么能确认你所看重的标准，对胜负能起关键作用，你即使在每一个不能起关键作用的地方都比别人先进，又有什么作用？所以问题最终又归结于，谁对“落后”有解释权。事实上在很多场景中，“落后就要挨打”这句话，只不过是强者兑现话语权的一个工具而已。=========== 认真回答问题的分割线 ================扯了半天”落后就要挨打“这句话本身的问题，尝试回答一下题主的问题：为什么这句话在中国这么流行。虽然不少其他答案指出，国外持这种思路的人也不少，但据我个人观察，民众普遍认同这种观点，并会以此作为日常辩论的公理（也就是说，先证明对方落后，然后加一句“落后就要挨打”即可感到理直气壮）的国家还真不多。在国内的这种现象，我个人觉得是有人在刻意推广这个概念：1. 中国近代确实是挨了打，民众对“不挨打”的问题确实很感兴趣。2. “落后就要挨打” 是所谓 “辩证唯物主义史观” 的必然推导结果。我们（被）在历史试卷上写一堆的“导火索”，“直接原因”，“根本原因”，“必然性”，就是为了（被）接受“先进必然消灭落后”这个观点。然后再试图告诉你，有某个东西，是最先进的。3. ”落后就要挨打“ 是
”只有XXX才能救XXX” 的理论基础。为什么别的都不行，因为它们都挨打了。网友关小熊对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：部分赞同得票最高的回答。这句话的正确性如最高票所说，是近代中国花了近一个世纪证明的。但是我们也要考虑到这句话的语境，延伸开去就是说这句话当时的国内外形势。“落后就要挨打”这句话是斯大林在加速实现工业化的大辩论中针对俄罗斯说的，当时斯大林提出：“延缓速度就是落后，而落后是要挨打的。”这是斯大林在1931年一次名为《论经济工作人员的任务》的演说中提出的。出处是《斯大林集》。引用百度知道这句话后来被chairman mao 转述了，肯定了，目的是为了激励当时贫穷落后的中国的广大人民实现工业化，实现众多的五年计划，摆脱外部的控制。结合语境，我们应该能够比较确定的断论，这句话主要的意义是：我们为了不让己方利益遭到侵害，我们要进步，我们要摆脱落后，使我们能够有能力保卫自己的利益。我认为，当时是出于自我防卫的目的说出这句话的，它与肯定社会达尔文主义的不同在于，它并没有肯定因为别人弱小而侵害别人利益的正确性。而且这句话到中国的经济实力有显著改变之前一直都是适用的，就连现在，也是部分适用的。具体参见“自由的灯塔、民主的标杆”近三十年发起的大大小小的战争以及对敌国的经济制裁。在这里我们可以看到，当国家之间（又或者人与人之间）实力相差太大，其中一国达到可以碾压对手级别的时候，丛林法则就来了；当国家实力接近时，无法彻底战胜对手，只能白白让第三方渔翁得利的时候，人们又开始要求道德的裁决。换句话说，什么的方式对己方更有利，那国家就会采取怎样的方式。这个逻辑放在人与人的关系，个人觉得大概也适用。（附送吐槽：蓝星人自私的根源可谓从古到今都没有变化）扯远了，再回到本来的问题，中国对外长时间处于落后的状态，也是直到近几年才算有了点起色，而且是仅限于经济领域，科技，文化目前仍处于被压制的状态，军事算是好了一点但是说是赶美超英大概也算不上。这样的状况下，仅仅出于防卫的目的，也是必要强调这句话的重要性。社会内部各个阶层之间，这句话本来也是出于激发广大群众的工作热情这样的目的而提出的，是防卫性的。但是社会阶级分化日益严重，贫富差距拉大，富裕的阶层中道德缺失的人群也开始引用这句话，但是他们更改了这句话的引申义，将这句话赋予了更大的攻击性。引申的意义就是：你们是落后的，而我是先进的，你们的无力保护自己的利益，那么我侵占你们的利益也是无何厚非。这不仅维护自己财产的正当性，而且为进一步掠夺别人的利益提供看似正当的理论。目前这种现象，是不同社会阶层贫富不均的结果，因为人与人之间实力差距过大，也就无需进行博弈，实力强大的一方可以直接进行碾压。这不是我国特有的，而是资本主义早期阶段的共性（我国虽说是社会主义，但也部分地有资本主义自由市场的特性），在19世纪针对资本主义、资本家所带来社会现实的批判现实主义文学也是可见一斑。但是随着社会的发展，这种丛林法则将会逐渐被道德所取代，说到底道德不过也是不同人基于实力博弈的结果。大部分人，亦即是非富裕的阶层当然推崇浪漫的道德，但是没有实力的基础漫谈道德有时跟耍流氓差得不远。就酱网友算子对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：对“落后就要挨打”看怎样理解。落后必然挨打，是错误的；落后就该挨打，弱者不值得同情，强者应当无条件地被崇拜，也是错误的。这个世界上，无论是个人，还是群体（政权、民族、宗教等等）都有自利的一面。对于军事决策者而言，如果发动一场战争，收益大于成本，风险不大，那么决策者就很有可能采用战争方式解决问题。先进与落后，正是在科技范畴（有的人也会把政治制度等等的也算上）内改变了战争的收益与成本，从而影响了潜在的敌对者的判断。我落后了，那么敌人打我的成本会低，风险会小；我先进了，那么危险会少一点，会安全一点。但是，科技（乃至政治制度等等）并非唯一参量。打一场非道义的战争，被国际舆论一致反对，这同样应当计算到成本与收益里去。在当前这个世界，师出无名地发动一场战争，得不偿失，通过和平的经济手段能取得更大的利益，为什么要用战争？近代，中国由于闭塞落后，遭受了屈辱史，有一种不平的心态，是可以理解的。“落后就要挨打”关起门来说给那些个保守不知时务的人听，是可以的。但是大规模地向民众普及，特别是只选择我们挨打的事而略去前因后果，则未必是一件好事。民众会有一种我们多么善良但好人没好报，好像我们几千年来都是邻国的恩主，结果全世界都背叛了我们……于是我们要努力，等哪天强大了报复回来。别老把古代中国想得多善良，有些内战，比所谓的外战残酷。课本上告诉你孙权派诸葛直和卫温发现夷州，但课本上没告诉你诸葛直和卫温从夷州抓土著……中国人也是人，西方人也是人，到了地球资源濒临枯竭的一年，生死存亡关头，谁也不见得比谁善良。但我不希望在资源濒临枯竭之前，地球人就开打第三次世界大战。就目前的国际格局来看，在地球资源濒临枯竭之前，人类应该可以和平相处。有的人会说，商战也是战争，但是商战和真正的战争有很大不同，把两者混为一谈，结果要么是夸大了商战的残酷，要么是掩盖了战争的残酷。不要把进化狭隘地理解为强壮耐打，善于处理关系赢得和平共存也是进化。弱肉强食的逻辑也许是对的，但谁也不能保证自己永远是最强者。在目前最强者还比较克制自己遵守规则的时候，非最强者却宣扬弱肉强食，何利之有？================================================================纠个错：“社会达尔文主义最初是被西班牙殖民者屠杀有色人种作为借口使用的”-----------------------------------------------------------------------------------------------------------西班牙殖民美洲是16世纪的事，而社会达尔文主义大致在19世纪。西班牙殖民者确实屠杀过印第安人，不过主要还是战争时期的滥杀，另外是瘟疫造成伤亡。战争结束后和平环境下也就是剥削。Mestizo：西班牙人和印第安人结合，产生的后代。Mulatto：西班牙人和黑人在北美产生的后代。由于西班牙人、印第安人、黑人相貌体格上的明显不同，民族融合不可能非常彻底，但不能否认，这确实是融合了。说西班牙殖民者以社会达尔文主义为借口屠杀有色人种，倒不如说匈人、蒙古人以上帝之惩罚为借口屠杀欧洲人靠谱。另，价值判断和事实判断是两回事。社会达尔文主义是事实判断。反对社会达尔文主义是价值判断。另，如果不考虑美国和苏联，假设日本打中国赢了，你觉得历史书会怎么写？这样想可能让人情感上难以接受，换个例子，如果大元把日本打下来呢？日本有一件国宝，叫做汉委奴国王印，按照现在的观点，这枚印证明了中日两国古代的友好交往。倘若历史以稍稍不同的轨迹发展，那么汉委奴国王印也许就有不同的解读了……网友潘横秋对[达尔文主义]为什么部分中国人推崇「落后就要挨打」、「弱肉强食」等社会达尔文主义观点？给出的答复：“落后就要挨打”，这话是正确的，因为历史证明了。但是它可以用来对自己说以激励自己奋发图强，而不能用来对外，那样就成了侵略。这样的言论很多都是只能对自己说，而不能对外人言的。就像家长对小孩子说你不好好学习以后就要去当清洁工扫大街的目的是使他努力上进，但是你不能对别人家不努力的小孩说你以后就应该去扫大街。
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