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“君子不器、情义载道”---看《战狼2》电影
（图片由朋友加工，向朋友致敬！同时也向所有热心提供此电影图片的朋友们致敬！)
篇首图片截屏于电影《战狼2》中的一个镜头，这个镜头是影片最后众人扔掉枪，帮扶着身受重伤的冷峰，用肉身手臂做旗杆而举着五星红旗，平安通过混乱战区时的一个镜头。在下个人拙见：这个镜头是此部电影中、最有价值也最能彰显其主题的一个镜头（后面将有详细阐述）。
《战狼2》这部电影，现正在国内外公映，自己的微信朋友圈中多位朋友看过后，都大力推荐和叫好；在下个人因惧见流血和残暴场景，故对这类明显带有激战片名的电影，就更是会远远避开，但在多位朋友的极力促恿和推荐下，还是找来看看，看完之后又去倒追看了前一部。
《战狼2》是一部中国现代军事题材动作影片，是继2015年电影《战狼》的续集，由吴京执导，吴京、法蘭克·葛里洛、吴刚、张翰、卢靖姗等主演。该片延续了《战狼》的故事线索，但背景从中国边境转移到了国际和海外，讲述被开除军籍的军人冷峰，为了寻找遇袭失踪的未婚妻，而卷入非洲某国动乱，而本可以安全撤离的他，为了拯救同胞和难民，孤身犯险深入沦陷区，在同邪恶势力的一番生死激战后，终带领同胞和难民，逃离和穿越出混乱的险境，而抵达安全美好的彼岸。
剧情简介如下：冷锋送战友俞飞骨灰（前集牺牲）回老家，巧遇俞家正遭当地不法奸商强拆，由于拆迁队头目恶言要在冷锋走后弄死俞飞家人，为防止战友家的孤儿老母遭恶人所害，冷锋遂将其踢死，因此被开除军籍并被判入狱。冷峰女友龙小云（前集女主角）向狱中服刑的冷峰求婚后，前往边境执行任务时遇袭失踪。出狱后的冷锋，带着女友失踪现场留下的一枚花纹子弹，在非洲辗转多年寻其下落，而非洲因疫病暴发引发动乱和武装暴乱。冷锋与其干儿子(非洲当地小男孩)Tundu和当地华商钱必达，带众人逃往中国大使馆。路上被反政府暴乱武装所拦，后被中国大使及时出现救走。后随中国大使馆一起撤离到中国海军军舰上，钱必达告诉冷锋，花纹子弹属帮反政府武装的雇佣军所有。在中国军舰上，Tundu哭喊着要下军舰，去寻找在华资厂工作的母亲。樊大使也要求舰上军队前去华资厂解救被困员工，并救出对温疫病毒有重要作用的陈博士。由于军队不能擅自进入他国领土，无军籍的冷锋主动请求只身赴险前去营救。冷锋到达医院时陈博士已被反政府武装误杀，冷锋救出另一个援非医生Rachel，和身上有疫病抗体的小女孩Pasha前往华资厂。雇请雇佣军搞暴乱的反政府首领，希望能得到陈博士来控制疫情和国家局势，后反被自己所雇的雇佣军“老爹”杀死并取而代之，小女孩Pasha遂也成“老爹”目标。华资厂是富二代熊孩子卓亦凡开设，厂里有部分武器，并由退役老兵何建国布署其安防和保卫。冷锋在伙同何建国、卓亦凡一起击退了“老爹”对工厂的第一次攻击后，被发现感染了当地的温疫病毒，为防病毒扩散和传染其它人员，Rachel带Pasha陪冷峰主动离开工厂，并用陈博士研发的药物治愈了冷峰。病愈后的冷峰遂返回在他离开后即被“老爹”占领的工厂，在一番拼死奋战后，并在中国军舰发射导弹摧毁“老爹”武装坦克的帮助下，而最终杀死“老爹”，歼灭了邪恶势力而解救下工厂里的人员，并带领他们穿越混乱的交战区，返回了在港口救援和等待他们的中国军舰上。（剧情简介完）
此电影时长123分钟，而我看这部电影用了近三小时（因看到精彩和动心的境头，会反复重放多次）。此电影无论是从其精良的制作、还是紧凑的故事情节都堪称大片；其生动到位的人物形象塑造，还有专业的军事设备及战斗打斗场面，有肩扛手持的热兵器、有最新最前沿的高科技无人机、飞机、军舰坦克，还有能毁天灭地的导弹；拍摄场景和主题背景也非常广阔和复杂，有非洲、海洋、草原、热带雨林，有执行人道主义的救援、救人任务、还有亲情、友情、爱情等等主题。
此电影如从制作、导演、拍摄技巧方面还是专业的军事知识和战斗打斗场面来评论，我都应该属外行、都只能属看热闹的层面，包括被一些所评论的“民族伟大复兴”、“民族强大自豪感”、“犯我强汉者，虽远必诛”等主题，我也都没什么感觉，但我从这部电影里，从它的每一个情节和场景，看到了华夏文明流传千年的人情伦理；从自私野蛮残暴的人类在争权夺利中，看到了“胸怀天下、心存仁义”的华夏理念和个人修为；更从瞬息万变、混乱复杂的国际大背景中，看到了“君子不器、情义载道”的亘古真理。
“君子不器”：根据“道”来理解，孔子在《易传》里说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”道是无形的，器是有形的，所有有形的物质都是器；而道，是所有器物所存在、运动、发展的总规律，是无形的。孔子的意思是，君子心怀天下、博学多才，并通才达识、为学而明达天道、地道和人性之道，即能文又能武、即不局限于一技一艺，也不拘泥于形式教条，能将天道与本心合一，并在纷繁复杂的世界面前，持经达变、抱一应万，有及时处理和驾驭各种瞬息万变的复杂事件的能力，真正属：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之人杰。（篇幅所限，恕不能尽详，兴趣者可古摆）
“情义载道”：情，即感情、情绪，是个体对世界的主观认知表现。义：正理、正道、正义、指世间正确的道理和公正合宜的举动；“情义”在某些方面，也可释为“道义”。“情义载道”即为个体对世界现象及事件，所主动做出的合乎世界自然运行运作规律的人为处理方式，而这种人为处理方式，也成为了这个世界运行的法则和规律，而运行在这个世界上。（篇幅所限，恕不能尽详，兴趣者可古摆）
在当今世界，在这个人欲横流、唯利是图、处处损人利已，一切只讲纵欲享乐，不讲道义责任，人类为了贪图一时一已之欢，不惜违反人伦天则，无论亲情、友情、爱情皆可轻易抛却的薄情寡义世界，能看到这样一部，无论是个人还是集体，无论是男人还是女人，人人都讲情重义、处处都以助人救人为首任，并凛然正气不畏邪恶艰险、不惧流血牺牲，无论是对亲人、友人、众人及家国天下，都有着顶天立地、义薄云天的情义（道义）和担当，真是非常难得和可贵，此部电影可说是一部具有国际化、高水准、大视野、大格局的超级大片。
电影开始不久，我即被电影中展现出的“情义”所吸引和感动，譬如冷峰为了保护牲牺战友的孤儿老母不被地方恶势力所迫害，扔掉军帽甘愿牺牲自己后面即将到来的美好前程（前集立下大功），而愤然出手惩除恶人，在这里，我看到了“情义”；当高级军官龙小云执意要让在监狱服刑，不想耽误她并躲她不见的冷峰，在结婚申请上签字，我看到了“情义”；当龙小云在非洲遇袭失踪，出狱后的冷峰不远万里，用唯一的一颗子弹线索，在非洲四处苦寻龙小云，并不惜孤身犯险，我看到了“情义”；当冷峰在华资厂，因病毒感染离开时，女医生不离不弃而相随医护，我还是看到了“情义”；还有担当的保安、仗义的熊孩子……
总之，电影中这样“情义”的境头很多，我也被这些“情义”所吸引，并被他（她）们所感动；这些讲情重义的男男女女们，看的我真是热血沸腾、热泪滚滚，尤其那激烈紧张的场景，和撼人心魄的台词和对白，只寥寥数语就直击心灵，让我禁不住泫然泪下，甚至泪流满面，中间不得不暂停下来多次，好去洗漱间平静情绪和洗去满脸的泪迹……（在这小声埋怨下鼓动自己来看此电影的朋友们，此电影让我看的真是太难受了！也提醒心脏不好的朋友：请慎重观影！）
（未完待续、谢谢阅览）
（图、文均选自网络、微信，在下向图、文创作者致敬，如有侵权，请联系删除。谢谢！）
2016年6月18日
假设用大爆炸理论为前提，那么，宇宙的进化，实质是“序”的发展和进化，而这个“序”是从无到有的。
爆炸的起点，是一个无穷密集的质能体，即无穷大的物质“有”，而这个质能体是一个无穷均质的极点，因此，从信息层面上看，它是一个“无”，无穷均质，没有任何“差异”，信息量为零，所以，从“序”上说，是“无”。
爆炸开始后，差异开始出现，各种结构和序出现了，最开始，是各种“单原子”的出现，单原子的出现出现后，慢慢地各种简单的分子出现，当然，此时，天体的各种结构也同时出现，“宇宙序”开始了它的演化进程。
现在，宇宙演化出了“太阳系”，太阳系是宇宙序中的一个小小系统，太阳系的结构中，有一个地球，无机时代，地球上的序属于“无机序”，就是些碳原子、硅原子、氢原子、氦原子等，后来，出现他们的化合物，当碳原子开始形成“甲烷”时，即碳氢化合物的形成，标志着“碳序时代”的到来，这是一个伟大的时刻。
“碳序时代”的出现，就决定了各类有机化合物的形成，有机化合物出现后，为未来的“生命序”打下了基础，也就是说，“碳序”是“生命序”的基础，在有机物的基础上，某一时刻，单细胞出现了，此时，序进化到了“生命序”的阶段。
生命序出现后，向三个方向展开，其一是微生物方向，形成“微生物界序”；其二是植物方向，形成“植物界序；其三是动物方向，形成“动物界序”。
当“动物序”不断进化，来到“智人（人类）”产生的时刻，在“序”的进化路程上，又一个激动人心的时刻诞生了，因为，过去的“序”，都是“自然序”，是按物理律、化学律和生物律等而演化的，人类的出现，标志着一种全新的“序进化”产生，这就是“人造序”或称“智慧序”的时代到来，这是“宇宙序”按“智慧律”而演化的新时代！
“人类序”开启了人类文明的历程，一路高歌猛进，演化到了今天的互联网、物联网时代，直到今天此刻，我们在人类文明史上，第一次用“文字序”，表达了我们对“宇宙序”演化的这种思考。
对目前的宇宙现象，我们暂时分为中观现象和超观现象，中观现象为我们人类的观察和思维（即人类理性）可以达到的范围，超观现象为目前我们人类观察和思维暂时达不到的范围，它包括超微观和超宏观两头。
在中观现象中，我们可以将其一分为二，其一是纯物质，其二是纯信息，而由纯物质与纯信息组成的世界，则称“纯现象”，或暂称“中观现象”。
纯物质在中观界是不存在的，纯物质是指一种“纯粹的质能体”，即这个“质能体”是一种无穷均质化的质量与能量的纯粹体或混合体，或称为“宇宙奇点”，因为，质量与能量可以相互转化，爱因斯坦已给揭示和给出了“质能转化现象及其公式”。
纯信息在中观界也是不存在的，信息寄存在物质中，物质是信息的寄主，信息与物质，从“均质质能体”开始分化的第一刻起，就相互纠缠在一起了，也就是说，我们现在所看到的宇宙中任何一个物质或现象，都包含了纯物质和纯信息，实质上是纯物质与纯信息的综合体，即我们前面定义的“纯现象”，或“中观现象”。
纯现象，或称“中观现象”，我们用另一个概念描述，这个概念我们称之为“序”。
序就是“纯现象”，或称“中观现象”，或称“中观界”，序实质上就是我们目前能感知和观察的整个宇宙现象，宇宙也可以称为“宇宙序”。
序是发展的，序起源于“纯物质”分化的第一刻，如果以大爆炸理论为假设，序则起源于“宇宙奇点”开始爆炸的那一刻。
物理序：序起源后，开始形成和展开的是“物理序”现象，即我们说的，仅局限在“原子界”以内的“现象”。
化学序：当原子们开始化合的时候，开始了比“物理序”更高级和复杂的“现象”，即“化学序”现象，分子开始产生。
有机碳序：当化学序演化到“甲烷”的形成，“有机碳序”开始了。
生命序：有机碳序的最后，生命体形成，宇宙序进入到了一个高级形态，即“生命序”形态。
智慧序：生命序的不断进化，出现了“智人（或称人类），这时，宇宙序又进入一种更高级的形态，即“智慧序”的形态，智慧序的出现，开始不断演化发展，我们所看到的人类文明，就是一种表达和实现了的“智慧序”。大家所谈到的“意识”，简单地说，就是“智慧序”。
简言之，序演化表达式如下：
序源（纯质能体+纯信息体）&
& 物理序 &
& 有机碳序 &
& 智慧序 &
人类文明序。
宇宙现象，本质上说，都是一种序现象，最纯粹的“序现象”就是“数学现象”，没有载体，只有“纯序”，但“纯数学现象”其实是不存在的，数学现象的实质，是人类大脑思维的映射，而人类大脑是需要能量来运行和维系的，所以说，“数学现象”这种纯粹的“序现象”，其实也是复合现象，即物质体（纯物质）与信息体（纯信息）的纠缠。
在“再论序演化”中，我们说到，序是演化进化的，任何一种现象或物质，都可以看成是一种“序体”。
每一个序体，都包含了物质体和信息体，序体是由物质体与信息体纠缠而成的，而其中的纠缠又分为几个层次，简单地说，有五个层次，第一是原子层面的纠缠，构成了“物理序”，表现为“原子现象和物理现象”；第二是分子层面的纠缠，构成了“化学序”，表现为“分子现象和化学现象”；第三是生命层面的纠缠，构成了“生命序”，表现为“生命现象”；第四是人脑层面的纠缠，构成了“智慧序”（或称意识序），表现为“智慧现象”；第五是人类文明层面的纠缠，构成“文明序”，表现为“人类文明现象”。
分析一个“序体”是否演进高等，关键看这个“序体”包含了哪几种“物质体与信息体的纠缠”（简称“物信纠缠”），如“氧原子”这个序体，只包含了“物理序”，那么，氧原子就是一个比较简单的序体；又如葡萄糖分子，是一个六碳有机化合物，其包含了碳氢氧三种原子，又包含了它们间的化合结构，因此，是一个包含了“物理序”和“化学序”两种“物信纠缠”的序体，其隐含的“现象等级”就比氧原子高；再如梵高的向日葵这幅画，其包含了“物理序”、“化学序”、生命序“智慧序”，显然，其隐含的“现象等级”又大大超过了葡萄糖分子；再如地球，那就更大更高了，它包含了物理序、化学序、生命序、智慧序以及文明序，是目前我们科学已知的最高的序体之一，宇宙包含地球，无疑是更大更高的序体。超宇宙外，即我们说过的“超观领域”，估计有更大更高的“序体”存在，目前科学无法探明，我们就暂时用“信仰”解决吧。
以上是最简洁地对“序及其演化”做的描述，并且是基于“大爆炸理论”，如果基于“上帝创造论”，那么，“序及其演化”就更好说明，因为，上帝是造物主，祂是全能的，祂是唯一“序源”，祂将“全码信息”注射到被造物上，一手提供和导演了宇宙的“序进化”。
我思考“序进化”30多年，1997年得出，智慧是“创造序的序”的结论，从此，就一直以“序理论”来思考人类文明的进化问题，我的导师叶永在教授，于1982年，在《哲学研究》（1982年10期）发表重量级文章----“序变和质量互变规律”，对我启发尤深。我相信，从“序”着手，建立“序理论”，可以有力地阐述宇宙进化和人类文明进化。2011年，我在多伦多大学边上的Bloor
Street的一个旧书摊上，突然发现一本书，书名“The
Order of Things”,作者是迈克尔.福柯（Michel
Foucault），看到该书我呆了，这不就是我一直苦苦寻思的东西吗？那时，我已经把“语言发展”也列入到了“语言序”的系列中，而福柯书中的内容，证明了我与他的思考方向完全一样，而且，我所应用的“序”，已经远远超出了福柯界定的边界。
我正在不断地完善和写作“智慧：一种序理论”一书，很高兴，先将这些观点与大家交流，让我们一起为人类的新序、宇宙的新序，尽微薄之力。
道然陈延锋，2016年6月21日
参考链接：
福柯：事物的序
叶永在：序变和质量互变规律
----------------------------------转帖完
（谢谢阅览！）
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神奇的法则--我对灵的认识及世界万象
（图片选自网络，在下向图片创作者致敬，如有侵权，请联系删除，谢谢！）
“事出反常必有妖！”这句话是华夏民族，从远古就口口相传，而遗留下来的一些箴言哲语中的一句。此句中的常，概指正常、伦常。
正常即指：心正行常，就是指一切人、事、物们，皆顺应这个世界的自然生长及现实发展规律。而伦常，即是在此正常规律下，而产生的人类关系，即：父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信。（此段展开细谈需万字，因篇幅所限，此处略）
这些关系，是人类在社会生活活动中，最原始、最基本的五种正常人类关系，出了这五种关系外，都将是违背科学和违反正常人心人性的，即都将属于反常。而出现反常，就一定存在某种原因，譬如环境异常、自身认知和性格异常，还有其它不可知的异常等等等等。
而妖，在中国的字典里，同妖结合的词有：妖精、妖艳、妖孽、妖娆、妖惑、妖魅等；还有成语：妖魔鬼怪、妖声妖气、妖言惑众、兴妖作孽、人妖颠倒、降妖捉怪，等等等等。感觉只要是同妖所组合的词和成语，大部分意思都属贬义。
七八十年代，还有部动画片叫《孙悟空三打白骨精》，是根据中国古代神话小说《西游记》中的有关章节所改编，主要描写唐僧去西天取经，途中被吃人妖魔白骨精所迷惑而捉拿，性命堪虞；后被拥有齐天大圣之功力和本事的好徒弟孙悟空，在他的努力营救下，降妖除魔，方才终逃魔手，得以平安。
别小看这些流传的语句和故事，在这些故事和语句里面，汇聚着祖辈们，在历经了千年的生活磨厉和磨难，经受了无数教训甚至是牺牲后，才为后人总结出来的生活经验；衪们所包涵的哲理和深刻的生存智慧，教导和指引着一代一代的后人们，能在这复杂多变的人世间，时刻保持清醒和理智，能去分清妖祥，而去即时规避，各种各样的危险和牺牲，从而为中华民族，繁衍生息至今而没绝种，起着坚实的作用。
这些箴言哲语，在下虽然曾在书本上看到过N多次，但从没真正引起过自己的留心，更没去对祂们做过深层的思考和研究，也更没想到，会有一天，这些箴言哲语，竞会赫然耸现在自己的身边，并同自己的生活和环境，紧密地联系了起来。
《孔臧·鴞赋》中曾说妖：“观之欢然，览考经书，在德为祥，弃常为妖。”
从上面的动画片中，我们看到，剧中的“妖”是自身拥有某种超强能力的，并且皮相复杂、狡猾多变、手段也恶毒辛辣，3次作假或变幻成漂亮的女子和良善百姓，能让唐僧“观之欢然”，并产生欢欣美好的感觉，从而使其察觉不到周围环境的恶劣和反常，认识不到其背后的目的和真相。
这不禁让我联想到现今世界，尤其是现在，在纷繁复杂、万事万物频繁多变、新生事物层出不穷、新旧快速交织交替的互联网时代，各种各样的组织、社团及个人，为了争夺各种各样的资源资料，为了搏出位出名，为了达到各种各样的私欲目的，而不惜违反正常原则，甚至丧失最基本的操守下线，而颠倒黑白，扭曲常理，利用虚词妄句来编造谎言，制造各种噱头，创造大量的伪内容、伪话题、伪标题、伪观点，等等各种各样，让人“观之欢然”的虚假信息，来迷惑大众、蛊惑人心、麻醉和弱智人的判断……。
譬如前段时间，微信上盛传“半世夫妻三生情”的“经济学家张宏驰的爱情故事”。讲的是张宏驰教授，早年间，同一心帮扶自己完成学业的表姐离婚后，另外成家，但表姐却仍心心念念记挂他，甚至还和后来同自己结婚的丈夫，一起来为张宏驰及其家人孩子，无怨无悔、无索无求地奉献付出。到了晚年，无儿无女的表姐，在丈夫病逝后，终得到和张复婚，并还在张去世后，得到张留给她的丰厚遗产；后其子为遗产之争，要细究其因，而无意查访到以上实情，反被感动，从而写下了这个感人的爱情故事。
这个故事，最先出现在我的微信朋友圈里，它一出现，就快速地感动了很多人，被感动的又回头再转发，同时还附带着诸如：“被感动了”或者“被感动的泪流满面，稀里哗啦”“我发誓我被感动了……”等等各种搧情语句，而再转发、再再转发；使得我的微信朋友圈，每过几天，它就会反复出现；更有甚者，在同一天，它竟反复出现了N多次（汗！多愁善感的朋友真多），说它是微信上，被转发最多的一条热门信息都不为过。
但不知为何，在下从第一次看到这个故事，就觉得很谎譔。先不说此故事是否“真人真事”，也先不说两人的婚姻是否真象文中主角男和其儿子所说的违法，中国婚姻法规定：三代之内的旁系血亲不能通婚，而文中男女主角的关系，却已不在三代旁系血亲中了，故不存在违反婚姻法之说。不仅这条，还有很多细节，都有悖常理，违反正常和伦理，经不起任何推敲。
首先，人类生活在这个世界上，都是一样的，都是爹娘生养，日出而作，日落而息，吃五谷，生百病，喜笑哀嚎，七情六欲，生老病死；一样的时间，一样的精力，一样的生理功能，还有维持生理功能的生存资源；如没有生存资源，你的生理功能就无法维持下去。而为了获得这些资源，你又必须要付出相应的时间和体能精力，如果你的综合能力低下，你即使付出了自己所有的时间和体能精力，也都难以收获到相应和足够的，能让自己生命能生存下去的资源。
而故事中的表姐王秀珠同她的丈夫老陈，他们原本就属于社会上，在综合生存能力方面，相对低下的贫苦民众，他们维持自己的生活，都已经非常艰辛和困难了，尤其还是在生活资源极度贫乏的年代，我无法想象，他们还有什么能力和资源，再去照顾主人公一家？
抛开上面这些因素，从伦理人性方面，我也无法想象，已嫁为人妇的王秀珠，如何还会心心念念在表兄身上，又如何去说服自己的丈夫老陈，不顾艰辛的贫弱之家，而再去为表兄一家付出，其丈夫老陈，竞也会心安理得地接受这一切？
古文《崆峒问答》中曰：“人之假造为妖，物之性灵为精，人魂不散为鬼。天地乖气，忽有非常为怪，神灵不正为邪，人心癫迷为魔，偏向异端为外道。”
王秀珠究竟是怎样的一个女人？是先天智障？还是癲迷为魔？其夫老陈又是怎样的一个男人？其表兄又是怎样的一个男人？在这三个人中，难道没有一个人能感觉到，这样的生活和情感有点反常吗？我无法去想象如此违反伦常的一个家庭，他们是如何生活和维持下去的？
当然，生活中不排除会有人，会去为某种人、事、物而癲迷着魔（请参见后附4文章），而做出异端之道。但他们的结果，如得不到有齐天大圣般功力之救赎，怕都会如同《朱子治家格言》中，所总结和判定的：“伦常乖舛，立见消亡”。（故事中，还有其它经不起推敲的，受篇幅所限，恕不能一一指出，大家可自去思考）
《左传》中曰：“人之所忌，其气焰以取之，妖由人兴也。人无衅焉，妖不自作。人弃常则妖兴，故有妖。”
人类本能中追求享乐和好逸恶劳的天性，使每个人都想过不劳而获的生活。我想，很多人之所以被感动，都是在想象和希望，自己也能象故事中的男主角那样，也能有一个无索无求、无怨无悔、无私奉献、排除万难，坚持努力地来照顾自己、连同照顾自己家人孩子的，具有超级爱心的人吧。
故这类悖弃常理于不顾，玩煽情，玩文字游戏，戴着善良和爱心的面纱，披上高尚的外衣，就隔三岔五地闪亮登场了；而人们出于人性本能和这类故事所带来的暇想之快，很容易就形成一种感知共鸣，再借助现今网络微信等现代工具的美化，就迅速成为一种系统，而运转了起来。真是“人弃常则妖兴，妖由人兴呀。”
投人喜好固然很贴心，但“事实真相”才是最重要的，尤其是现今，在这个万类霜天都在竞争进化的世界，祂不是由人性的喜好，和某个人的痴心妄想来运转的，祂的本质内涵及运行规则（请参见附后1、3文章），是需要我们静下心来，去了解、学习和思考的；而不是去用，虚假和美丽的词藻，来编谎言故事编出来的。
《教父》马里奥*普佐曾说：“在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人，自然是不一样的命运。”
所以，请先认清事物本质、认清自己的客观现实。如果你没有任何过人的天赋或潜力，比如体能超强、过目不忘、五官精致标准、身材比例完美、能言善道、思维洞察力超群、而且还心毒手辣。如果你不具备这些，那么这种癲迷故事不可能发生在你身上，你就别去做这样的大梦了，而且还要奉劝你，离这样的“癲迷”或“反常”的人、事、物们远点，因为在复杂浑浊，又千丝万联，互动频繁的现今时代，如果你不懂得去分辨、规避和远离，那么这些癲迷者，他们所造成的“伦常乖舛，立见消亡”的后果，在轮番搏弈和几度循环后，很有可能将会波及到你，甚至还会直接由你来买单。
如果你的父母不识字，或出生在三线以下的城市底层，他们很可能并不比你聪明，他们对社会的认知、他们教导你的人生智慧和人生经验，很可能错得离谱，包括你身边的亲友、伙伴及老师。但不管是不是他们的错，你都得承担后果。就象你儿时不幸，得不到很好的关心和照顾，虽不怪你，但最后买单的却是你自己；毕业就业成家等重大选择时，听信亲友劝告和建议，结果却错了，买单的仍然是你自己；头脑简单，听信和执迷网络微信上的各种妖言惑语，而浪费了时间和受到了损失，买单的更是你自己。总之，你生活环境中的一切，你过去所做的一切，包括你父母祖辈们所做的一切，都将堆砌起来，而注定你成为今天，或富或贫或强或弱，甚至或要为环境中，各种人、事、物们的过错，去买单的对象。
所以，你唯一能做的就是：学习学习，再学习；读书，读书，读很多书；思考思考，多思考（尤其多去从人性角度，进行换位思考），你都要努力去做到，无论是现实环境，还是意识思维，不但要知其然，还在知其所然；不但要知其所然，还要知其所以然。你时刻得提醒自己，保持清醒和理智，不奢望能把自己修练到齐天大圣的地步，但最起码，也要有足够的智慧和认知，才能在现今这个处处都充满诱惑、谎言、陷阱及阴谋的，“万类霜天竞自由”已达白热化的时代，去洞察出在生活中，各种各样“观之欢然”的事物背后，所隐藏的真相和祸患，从而去做到即时应对和规避，否则，你稍有疏忽就会中招，那么你的此生，就将还不如你那不识字的父母，而被这个世界，所淘汰出局！
我原以为这种漏洞百出，完全不堪推敲，愰以“真人真事”来伪托编造的故事，只能骗到一些缺少系统教育、缺少社会实干、缺少生活阅历和经验，不会去思考的娇花嫩草。但没想到，居然连一些颇有思想见地，包括一些著名的网络大V，都会被迷惑进去。看来现在的这个世界，真是“人心癫迷，人惑妖起呀”，也不外乎，作为当今世界，最发达、最前沿的某国，在几经某某院，某某议员，某某议会的层层讨论商议下，都还能堂而皇之地制定和推出，各种各样逆行倒施的@令@规，好象这些@令@规，还真个个都是投人性喜好，“观之欢然”，譬如“吸@合@”、“同@@合@”“乱@合@”、还有强制高中的“@@@浴”等等等等……。
在这也小声质疑一下：实在不明白一些饱读经书、博学多识的某国人中精英们，怎么会制定出这么多的“偏向异端为外道”的“@令@规”。这些荒唐的逆行倒施，是否透露出一种端倪：难道某国现在，真如某种传说中所说，是已被某种神秘力量所控，是来消灭和淘汰地@@类的？
在下身弱胆懦，即无齐天之能，也无大圣之力，如今又身陷囫囵而无力自拨，对社会的上层构架，就更不敢去籍口多说了；在这里，只想借用很多年前，一位令人尊敬的长辈，在众亲友对我那，也“观之欢然”的远行，而欢喜庆祝时，反充满担忧地提醒自己，而说出的那句，自古流传下来的箴言哲语：“女女呀，事出反常必有妖呀”，来提醒所有的同类同胞。
其实，换种角度，从物种的进化及竞争法则来看，这也算是一种优胜劣汰的物种进化程序的自然运作吧（请参见附后2文章）。对于自律性高的人类，网络和微信都是很好的工具，能快速地学习和收获有用的信息，从而增多增宽自己的认知；而对自律性低的人类，却可能会被网络和微信上，这些各种各样的悖逆信息、这些“观之欢然”的人、事、物们，所迷惑甚至左右，从而加速其对现实的错误判断和抉择，而最终被淘汰出局！
最后用一首歌词来作结束语吧：
雾里看花，水中望月，谁能分辨这变幻莫测的世界？
涛走云飞，花开花谢，谁能把握这摇曳多姿的季节？
烦恼最是无情夜，笑语欢颜难道说那就是亲热？
温存未必就是体贴，你知哪句是真？哪句是假？哪一句是情丝凝结？
借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰，看得清清楚楚、明明白白、真真切切！
借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰，看得清清楚楚、明明白白、真真切切！
（谢谢阅览！）
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下面将是一篇非常荒谬的文章，里面的观点，恐怕不为今人（尤其是华裔）所接受，但我还是赶在220大游行之前，不顾病痛和手指痛，坚持把它们用键盘敲了出来，希望大家能轻拍。
此文的起名，我都想了很久，不知应该起什么名，先后曾考虑过：《丑陋的中国人》、《懦弱的华裔》、《不公的司法制度》、《拥有生死大权的平民陪审员》等等等等，但总感不妥，后来想起家中长辈，从小教导自己的话：“当自己遭遇不幸，会怪怪自己，不会怪才怪别人”。所以，就起了这个《谈“担当”》的名字。
最近一段时间，美国的各大新闻、报纸、网络，都登载和转发着“梁警官误杀案”。案情回顾：警龄不足一年半，二十七岁的纽约市警察局华裔警官Peter
Liang（华裔二代），和另一名象他一样，也是新手的警员Shaun
Landau（非华裔），在案发当晚的十一点左右，在纽约布鲁克林（Brooklyn）的一座公寓楼的楼梯道，作例行安全巡逻。
此楼是纽约政府为低收入居民，所提供的公寓楼，属于纽约最危险的房屋项目之一，其楼梯道又是最危险的位置。（参考：Wikepdia
“Shooting of Akai Gurley”）。当时楼道漆黑，没有灯光。梁警官右手拿着手电筒，左手拿着Glock
19手枪，当他用右肩膀顶开楼梯道的门后，他的枪意外响了，随后子弹直接打在墙上，然后又反弹到下一层楼，并击中了当时正和女友，从下往上爬楼梯的黑人Gurley的胸膛，Gurley不幸死亡，而当时梁警官并不知道楼梯间里面有人。
后纽约Kings
County检察官，提请大陪审团以二级杀人罪、等五项罪名起诉梁警官，开庭后，梁警官遂于2月12日，被判二级杀人罪及五项罪名全部成立，并将面临最高15年的刑期。
此判决一出，尤其是检察官所提请的五项罪名全部成立后，即可震惊美国社会，并引起巨大反响，尤其是华人社会。因为这是纽约警察第一次被判杀人罪，而此前的纽约警员（非华裔），在执法过程中，都存在比梁警官严重的导致黑人死亡的各种事故，但从未承担过刑事责任。
很多人尤其是华裔，认为梁警官是在美国黑人抗议警察歧视黑人、屡次对黑人施暴导致黑人死亡的大背景下，当局为了平息黑人的抗议，而把梁警官推了出来做“替罪羊”，认为梁警官是被当局，选择性地执法（selective
prosecution）了。这让华人非常不满，甚至是愤怒。为此关于它的各种消息和文章，什么种族歧视、什么不公不平，各种各样的说辞，并借助不同的传播工具，迅速传播开来，并由此倡导和组织，准备为了声援梁警官，而决定220的全美36座城市的华裔联合大游行。
笔者既然身在美国，也同是华裔同胞，面对如此阵势，自然也就引起关注，并找来一些有关司法、法律、以及以往的一些有关无关的案例和文章来看。看的多，也思考的多，不知为何，看完后，感觉此案涉及面很广，感觉后面水非常深，细思极恐……。
此案的关键问题是：陪审团的制度，这个制度貌似正义公平，但实际却会出现，比任何法律制度都荒唐的结果。在以往的历史上，警察工会、检察官等当局，经常利用陪审团制度，及司法制度的不公正selective
justice，而来操纵陪审团，让白人警察在90%的杀人事故中被包庇，而不被起诉到下一步的正式审判。但这一次对梁警官却不同，不再包庇华人警察，
让其进入正式判决，再利用华人个体的懦弱和无担当，而让此案产生出了令人遗憾的判决结果。
我得承认，我非司法专业人员，对陪审员制度，一切来自网络和所知案例及思考，也许还存在某种误区，讲的不对，还请原谅。
由网上得知：美国的法官，在案件审理前要跟陪审员说：“你们不需要任何专业的法律训练，也无需精通法律条文，你们只要用你们来自生活的经验和感受对证据作判断就行了。”
不知这句话是否属实，但从这句话得出：陪审团的作用非常重要！判定一个人有罪没罪，不是检察官，也不是法官，而是陪审团！前几年那个辛普森的涉嫌杀妻案，就是由于辛案的陪审团，最后宣布辛普森无罪；这与当时的主流民意截然相反，也曾在当时引起了宣然大波；相信当时辛普森的律师团很得力，但更相信，也与陪审团中，有9名黑人分不开！......
而梁警官这个案子，于其说是别人不能一视同仁，不如说是我们华裔自己不争气、无担当，是我们华裔自己搞砸了。
因为梁警官案的陪审团，本来已经有3位华人入选，但这三位华人都以各种理由，将自己弄出了陪审团。这真是一条令人非常悲痛和绝望的信息。
三个华裔陪审团员的自行退出，告诉我们，我们缺乏自信，更缺乏担当。在这里，我无意去指责这三位华人，因为这种胆小、怕事、懦弱、不自信、无担当的性格所造成的情况，不仅仅会发生在他们身上，相信也会发生在我们每一个人的身上，我们每一个人都应该悯心自问：当自己也是这三位华人的处境时，是否也会选择逃避？这种性格，梁警官身上有，那三位退团的华裔身上有，包括本人也有(汗！鄙视自己！），这种性格，已是我们的民族性格了；也正是这种民族性格，在明朝时候，才会发生只百十个倭寇海盗，就可以横扫中国海岸；也正是这种民族性格，在二战期间，才会发生只几个廖廖可数的日本兵，就可以押解几千中国人，赴刑场处死。
相信梁警官的误杀案，只所以能走到今天的地步，一定有很多的原因，有律师团的原因、有司法制度原因、有检察官法官的原因，但最主要的原因，还是此案的设计者们，他们了解和利用了我们的这种“无担当”的民族性格，才让因缺乏担当的华人自行退出的陪审团，来判决梁警官的罪名成立；并让华人还找不到一个好的理由去抗议、去争取同情和支持；设计者真是非常的阴险。
鲁迅先生曾经说过：“中国人，特别是中国的知识分子，要有担当”。但中国人，最缺的东西，怕就是担当了，还有紧随其相连而不可分的智慧和远见。一个人，一个民族，无论是看事情，还是做事情，是看十天十年，还是看百年千年，两者的不同，就将采取二种不同的做法，当然也会产生二种不同差距的效果，甚至是天壤之别。
我们试想，假如梁警官一开始就有“担当”，相信不会那么胆小懦弱到使枪支走火；假如三个华人有“担当”，不胆小怕事，有智慧有谋略，他们完全可以凭“来自生活的经验和感受”，凭着又是新手、所处环境恶劣和危险、还有紧张、慌张等等说辞，而为梁警官投下“not
guilty”的票；相信梁警官案，都不会是今天这种局面。
还记的1992年洛杉矶的黑人暴乱吗？当时黑人发动暴乱，韩裔店铺首当其冲，因为韩裔老板娘，之前曾开枪打死过一个在本店偷盗的15岁黑人女孩。但暴乱发生后，韩裔并不惧怕，他们通过他们自己的广播，联系起同胞，装备齐枪支弹药，守望相助、齐心协力来对抗黑人，勇敢地担当起保护自己族裔店铺和财产安全的责任。
所以，“担当”对于现今的社会是多么的重要，尤其是在种族众多的美国。在美国，每个种族，为了争夺资源和利益，而进行着不同方式的丛林法则，这种丛林法则，不但体现在学校、职场、政界、更体现在司法系统中；在如此残酷的竞争环境中，如果我们华裔，学不会“担当”，学不会守望相助，那么我们这个族裔，能不能在世界之林，生存下去，将会是一个大大的问号。
所以说，梁警官案的问题，追根刨底，还是人的问题；但至今鲜少有华人媒体和领袖，能认识到这一点，没有人能智慧地去引导人民的反应，或者阻止无效的行动，相反，却被一些不懂法律，不懂美国的游戏规则，即使存在正义感，但发起的请愿和活动也无效，比如220的全美大游行。
看着那些组织华人，积极参加游行示威，还有各种各样的煽情贴子，个个激情澎湃，令人振奋，但却鲜少有真正理性分析和认真分析此案的，除了满篇充满着感性和华而不实的口号，来煽动华裔游行示威，说真的，这种活动，即帮不了梁警官，也解决不了华裔受歧视的问题，同时抗议本身，从情感方面，也会非常容易挑起非裔的不满和对立情绪……
而这个连当局都惧让三分的非裔，还有在现在的美国，在处处崇尚个性自由、在吸毒合法、在不考试即可入高校、在强制和保护男学生提出要和女学生一起洗澡的个体求和权利；在枪击泛滥，并隔三岔五都会发生恐怖袭击事件的高发环境中；而且此案的死者母亲，在相关媒体，处处大骂梁警官为无耻凶手，并为此获得大部分的同情和支持；就是在这样的一个仇视情绪和高危环境下，我们还要聚众大肆组织游行示威，这分明是把华裔，集中聚合在一个充满变数和危险的境地。
我本人对220全美36个城市，华人声援梁警官的示威游行，即充满期待，又充满担忧。因为这不但是一次华裔通过微信等社交媒体动员，而快速聚集的大型活动，而且也将会是美国历史上，最大的一次华人抗议活动，这次活动，很可能会成为华人在美国历史上，为改变哑裔处境，争取权利的一个里程碑。
但不知为何，始终感觉有点欠妥，特别害怕在游行的过程中，与某个被挑拨、或者崇尚个性、想搏出位和出名的黑人，去再产生一些超过此案程度的伤害和牺牲，那将是非常悲哀的事情，那样，不但引起族群对立甚至冲突，此案也将会，真正以特类，而进入历史的里程碑了……
我得承认，以上观点，有点偏颇，属于缺乏安全感下的胡思乱想，但在枪枝泛滥的美国，不得不小心慎重。本人非常同情梁警官，也为死去的黑人兄弟难过，因为死亡非常可怕！无论是什么形式的死亡！
我也知道，我无力阻止这次大游行，不过我有个小建议：希望能在游行开始前，给死者举行一个悼念活动，并代梁警官，向死者母亲及族裔道歉，籍此来传达一些我们游行的善意。
最后无论梁警官的结果怎样，希望请我们每一个华裔记住：梁警官不仅是在为自己的错误买单，更为我们整个民族的“无担当”在买单。这不仅是梁警官一个人的问题，更是我们整个民族的问题、教育的问题、意识形态方面的认知问题。如果我们不能深刻认识到这个问题，并好好地去解决它，那么以后，还会出现李警官、杨警官等诸如此类的问题，任何环境和形式下的搏弈，最终都还会把我们推向危险的境地，而成为各种各样的“替罪羊”。
如果此次游行的结果不尽人意，并产生大过此案的意外牺牲，那“买单”的替罪羊将会更多。
这篇文章，无意指责任何人，更无意指责那三个退团的华裔，此文写好后，自己也曾因胆小，不敢发出，后由自己想到他们，才强逼自己，把此文发了上来，同时也希望，我们每一个华人，能从自己做起，并让自己清醒、拥有独立思考、尊严、尊重、自信、团结和担当，并用心去感受美国社会的价值观和形为规范，学习和应用美国的各种游戏规则，采取智慧而理性的行动，来维护自身利益，保护自己和族群；相信那时，将没人再把我们当“替罪羊！”。
最后，真心为去大游行的同胞祈祷！一切平安！！
（谢谢阅览！）
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为什么川普说了很多中国人坏话没激怒美国人，说穆斯林美国人就一下怒了？
这是一个社会共识的问题。　
事实上，川普的言论和欧美各方的反应是一个征兆，一个预示着西方文明即将没落的强烈信号。
　　这个信号是如此的强烈，以至于无论从哪个方面来讲，西方社会走入衰退甚至崩溃的暗淡前景已经浮影浮现。
　　首先，极为明显的就是，西方社会已经进入空谈政治。
　　无论是他们的政治家还是社会名流，都已经承平太久，丧失了面对严峻威胁的勇气，更不具备解决问题的能力。他们更注重的是观念的正确与否，而不是实际问题存在与否。
　　比如川普所说的问题：
　　1、伦敦巴黎是否存在被穆斯林控制，警察无法有效管理的zone？
　　2、欧洲英法德是否存在实行沙利亚法的宗教区域？
　　3、荷兰的梵高子孙被穆斯林斩首，胁迫反穆斯林议员，巴黎查理周刊等等，是否预示着伊斯兰信仰威胁西方民主和自由？
　　4、班加西美国大使因为辱圣电影被虐杀，是否预示着穆斯林人群对西方的文化自由存在威胁?
　　5、加州屠杀案中穆斯林社区包庇，是否预示着穆斯林社区从根本上存在着问题？
　　6、川普演讲所指出的穆斯林反美，支持恐袭平民的数据是否真实？
　　7、西欧国家是否存在穆斯林吞没的可能性？
　　8、西裔人群急剧增加是否威胁到美国族群认同及国家认同的稳定？
　　以上这八个问题，一个比一个关键，一个比一个重要，因为这些问题都关系到西方文明的生死存亡，关系到欧美人民未来的生存福祉，都是些刻不容缓，来不得半点虚心假意的问题。
　　然而，川普的这些如此重要的问题，却没有任何一家媒体去回应，却没有任何一个政治家去探讨。我们看到的只有不着边际的高谈阔论，哲学问题盖过了生存问题，道德问题压住了生死问题。
　　卡梅伦信誓旦旦地宣称：英国不存在nogozone。
　　伦敦市长指天发誓：”伦敦是个安全的。“
　　法国比利时荷兰德国各个官员，媒体，名流纷纷表示：”我们很安全，不存在nogozone，川普就tm一咋呼。“
　　但事实上，
　　英国罗瑟勒姆镇的少女，已经作为不法移民的性奴，在这种谎言下艰难生存了好几年，当地的警察老百姓没有任何人敢插手。
　　比利时首都布鲁塞尔的莫伦贝克区，已经成为欧洲恐袭的大本营，至于当地警察则是路过这个地方都会感到双腿哆嗦。
　　法国呢，更不用提了，简直就是灾难。
　　完全无法融合的外来移民正一条条街道，一片片村庄，快速侵吞着欧洲的生存空间，形成根本无法治理的盲带。
　　什么是粉饰太平？这就是粉饰太平。
　　什么是罔顾事实？这就是罔顾事实。
　　什么是自我欺骗？这就是自我欺骗。
　　而且是从上到下，从里到外，彻头彻尾，不折不扣地粉饰罔顾与自我欺骗。
　　更令人震惊是整个西方，竟然没有一个有影响的人，没有一个权威的机构，敢于站出
来，指出这个巨大的危机。整个西方几乎所有人都在自我麻醉，沉醉于虚幻的乌托邦中，他们畅谈道德高论，书写民主文章，声讨着早已死亡的纳粹思想，渲染着破
落衰败的俄罗斯威胁，满面都是远远脱离实际生活的空话，到处都是抽离现实世界的浮想。
　　没有政治家去思考二十年后西方的未来，没有政治家去讨论迫在眉睫的真正威胁，只剩下及时行乐，醉生梦死。
　　一个人自我欺骗，那么这个人必然失败。
　　一个企业自我欺骗，那么这个企业必然破产。
　　一个民族自我欺骗，那么这个民族必然没落。
　　而现在，整个西方文明，都在自我欺骗。
　　没人去讨论穆斯林是否对西方存在威胁
　　这种西方社会的政治生态，你知道我看到了什么？
　　我看到的是”贾门二十四友“，我看到的是五胡乱华前的西晋朝堂，当年的王衍刘伶
这帮空谈家，他们平日也是互相标榜为不世之材，真正面对危机时却手无寸策，断送了中原的大好河山，毁灭了强汉开创的盛世文明。而这种相互标榜空谈务虚的政
治风情，我们美其名曰——”魏晋风流“
　　——默大妈酿成了巨大的难民危机，却被纽约时报标榜吹捧为”伟大领袖“；奥巴马制造了中东的政治灾难，却被赠送诺贝尔和平奖——仿佛当年魏晋人士的名士互夸再现。
　　无视社会危机的政治生态，从来都是社会灾难的开始，因为问题和危机从来不会因为你不愿意面对，不愿意解决而不存在，它只会愈演愈烈，直到不可收拾。
　　西方历史也一样，从克伦斯基对列宁的妥协，到张伯伦对希特勒的绥靖。无视问题，纵容危机，空谈扯淡，从来都是国家崩溃，社会瓦解的亡国之策。枪毙那个告诉你灾难的传令兵，并不能阻止灾难。
　　危机从不会因为你无视而不存在，它只会因为你回避而变得更加可怕。比如五胡乱华...
　　其次，美国社会意识形态开始分裂，社会共识出现瓦解。
　　无论川普的言辞多么激烈，川普的观念多么夸张，川普的表演在某些人眼里多么可笑。
　　我们都不能否认一点：
　　那就是川普不是希特勒，他没有强大的政治工具，他的演讲也压根谈不上煽动力，他只是一个普通的商人。但是就他这么一个人的种种”极端“不切实际的言论，却激起了如此多的铁杆追随者，大约三分之二的共和党选民相继被俘获，并激情澎湃地成为他的拥簇。
　　这也就是说，川普的想法事实上代表至少一亿美国人的想法，而且这一亿人是美国社
会最中坚的力量——白人中产阶级及底层群体——这些人不甘心成为墨西哥族裔迅速扩张下的政治牺牲品——因为共和党和民主党精英都在致力于争取异军突起的墨
西哥族裔支持，长期忽视了这个族群的中间及底层人士。
　　无论川普的言论多么不切实际，多么极端可怖，只要他代表了一亿美国白人的心声，那么他的每一句话，就必须被政治决策层和主流舆论界认真对待和讨论。因为这是任何一个政治结构维持稳定运转的基本规则——你不可能把一亿人的声音视作无物。
　　但是，我们看到是什么？
　　为了追求政治正确的主义。
　　美国的主流媒体懒得辩论，直接给这一亿人的诉求，扣上纳粹的帽子，傲慢地把这一亿人形容成”没受过教育的蠢人。“
　　美国的政府精英则不分左中右，联合起来，不屑地把这一亿人的代言人当做垃圾。
　　没有一家媒体，没有一个名流，没有一个机构能够站出来，为这一亿人的想法说句话。上流精英如此蔑视一亿白人的诉求的作为，已经不仅仅是道德傲慢，简直就是政治愚蠢。
　　这意味着什么？
　　这意味着美国的政治思维和结构已经堵死了这一亿人的诉求空间，仅仅因为它极端，却毫无顾忌地忽视了它的巨大能量。
　　可是谁又想过为何这一亿白人的诉求如此极端？如此暴戾？
　　极端的诉求从来都是来自于极端的漠视，没有极端的漠视，思维正常的人又如何变得极端？
　　政治学的历史经验表明，社会大众的诉求如果在温和合法的渠道下得不到满足，得不到回应，那么他们必然会采取不温和不合法的方式来让自己的要求得到回应——已经有激进的选民叫嚣要刺杀民主党总统奥巴马了——美国社会分裂的种子已经埋下。
　　所以无论这次充满激烈分歧选举结果如何，美国上流政治精英的表现都堪称0分，国家认同的裂缝已经出现。这是美国族群结构剧变后的必然结果。
　　特朗普代表的是一亿白人的诉求
　　再次，美国总统民粹化选举日益严重，美国总统与美国精英阶层严重脱节，导致政治权威的丢失及结构的不稳定。
　　奥巴马已经验证这一现象。民粹化选举的总统缺乏政治经验和足够人脉，无法有效管理管家及建立权威，美国政府的权力体系实际上已经开始出现解构。
手握大权的官僚如国防部长卡特及军事委员会主席麦凯恩事实上已经主导了美国的外交及军事大权。这是极其危险的政治现象。
　　麦凯恩和卡特强行绕过总统奥巴马，制定了新的叙利亚伊拉克政策。美国政府决策机构出现紊乱。
　　西班牙皮萨罗征服南美洲
　　回想起16世纪西方列强的祖先，披荆斩棘，茹毛饮血，开土劈疆，他们的屠刀杀光
了美洲的印第安人，他们的大炮覆灭了澳洲的土著，他们的火枪征服了非洲的黑人，他们的旗帜威慑着远东的帝王，他们的马靴蹂躏着穆斯林苏丹，他们的铁蹄践踏
了印度的城邦，他们让西方的荣耀光照万方。更重要的是，他们的勇气，他们的刚强，他们的质朴，他们的贪婪，他们的野蛮，他们的残忍汇聚在一起，用敌人的血
和泪书写着现代化文明的力量——如朝阳般刚健质朴，如旭日般煌煌堂堂，他们用残酷的竞争尽情释放着进化的本能
　　——物竞天择，适者生存，优胜劣汰，弱肉强食，这是上亿年不变的真理，这是一切生物永恒的本能。
　　这是天道，这是真理，这是正义。
　　天道有常，不因尧存，不以桀亡。
　　万物的进化不会因为达尔文而产生，也不会因为霍勒斯（提出多元文化）而消亡。它
将以绝对独裁者的残酷，无情地消灭一切不能适应它的存在。文明可能让他变得温情，但文明绝不能否定它的存在，否则，伟大的波斯波利斯的古波斯遗迹，辉煌的
古罗马的建筑残存，巍峨的古埃及狮身人面像，破碎的巴米扬巨佛，将用无数尸骨和血肉，无声地告诉后人一个真理——”没有文明的野蛮，就没有野蛮的文明。“
　　政治正确主导的西方文明，
　　已违背天道，也必将灭亡。
　　美轮美奂的伟大波斯文明毁灭于伊斯兰的扩张，她的残迹默默地告诉每个热爱文明的人。一个文明不管曾经多么高贵威严，如果失去保卫自己的决心和勇气，那么她就必然灭亡。
　　必须声明的就是：
　　本人绝不反对任何宗教。
　　本人坚定的认为伊 斯兰的扩张没有任何错误，这是她身为一种伟大意识形态的光荣使
命，她的作为符合生物的本能，符合进化的正义，她不需要对软弱的敌人怀有丝毫歉疚和任何不安，她在西方世界扩张的不断胜利，只能证明她比西方更适合竞争的
法则，却绝不能说明她的邪恶，她有权享受她的战利品——如同西方赫赫武功的先祖奴役穆斯林。
　　和历史上一切被碾碎的伟大文明一样，西方文明如果不能证明自己在残酷的竞争中，
更有活力，更有斗志，那么她的灭亡不会获得历史一丝一毫的同情和怜悯——不管她的伟大开创者有多么残暴凶猛刚健果断，在无情残酷入侵者的面前，她的继承者
已是如此多愁善感，于自我道德纠结中陷入无尽挣扎。
　　文明如果不能勇敢地张扬文明，那么野蛮必然无情地张扬野蛮。文明是脆弱的，文明
是易碎的，只要她在生存的竞争中显露出一丝一毫的软弱，那么她就会被野蛮无情撕碎。巴比伦文明是这样，埃及文明是这样，罗马文明是这样，波斯文明是这样，
拜占庭文明是这样，伟大的西方文明也将是这样，历史已一再证明，且必将继续证明，从来没有意外过。
　　（资料来源： 休斯顿华人资讯）
（篇首图片选自网络，在下向图片创作者致敬，如有侵权，请联系删除。谢谢！）
篇尾图片是我家主客厅电视背景墙上，我所布置的一套饰物摆件，它们从左到右，依次为：男婴、武功后生、观世音菩萨、玉鼎、美国自由女神像、钓鱼智叟、女婴。这些摆件，以玉鼎为正中心，而且祂的高度最高，祂两边沿展的摆件，其高度都依次略低。
一位来访的朋友甲，看到这些摆件，曾好奇地问：“这些即有中国元素，又有西方元素、即有慈悲的观音菩萨、又有崇尚武力（暴力）的壮汉、还有老人、婴孩，为什么要这样摆？想表明什么？”我笑笑道：“这是敝人目前所认知的一种法则，是人类在世间，运行运作的自然繁衍进化法则，祂不分国家、民族、中外西东，祂是整个世界，甚至包括宇宙内外的法则”。
“那个玉鼎是什么？为什么摆在正中间，还垫最高？”朋友甲指着中间的玉鼎问。
“玉鼎就是权利，就是能制定法则、规则的强者，旁边的人物，全隶属于祂，通俗讲，也是强者所必须具备的能力和条件……”我回答道。朋友甲望望我，再望望这些摆件，一脸疑惑。
是呀，面对这些含有中西元素，又有武又有佛、又有男又有女、还有老有少，还有我所解说的什么自然运行、什么繁衍进化、什么强者、法则、规则等等等等……。别说朋友甲疑惑，连我想到这些，都头大而难深探其究，自然也无法给朋友甲一个满意的回答。
前几天，因受另一位朋友乙的极力推荐，极力促恿我去找来电影《老炮儿》看看。拗不过朋友乙，故找来看。当我看完这部影片后，不知为何，就想起了上面那位对我家客厅摆件提出疑问的朋友甲。感觉这部电影，能比较全面地回答一下她的疑问，遂也向她推荐了此电影。
《老炮儿》电影，是由管虎导演，由冯小刚、许晴、张涵予、李易峰、吴亦凡等主演的一部动作片。剧情简介如下：
曾经在年轻时，争强斗狠，强霸一方的顽主六爷（冯小刚饰），在暮年人老时，蛰伏于胡同深处，开了个小店维持生计，过着逗鸟、闲逛、百无聊赖地悠闲日子。
而顽主儿子晓波(李易峰饰)，对父亲在自己年幼时，因逃案和进局子，而没能照顾好自己和母亲，而心生责怨，也不认同父亲为人处事的生活理念，经常产生冲突并负气离家。却在外面，同现今的顽主富二代小飞（吴亦凡饰），为了一个少女发生冲突，后被人多势大的小飞制服，并被非法强拘关押了起来。
六爷获悉此事后，没有选择报警，想试图用自己所认知和掌控的规矩，来摆平此事救出儿子。但在救的过程中，六爷却无奈地发现，无论是事件本身，还是现今的这个时代，也包括自己的身体健康状况，都早已是今非昔比。在面对瞬息万变和复杂的社会形势下，他自己所认知和掌控的规矩，早已无法去左右和摆平这些问题了……
看完这部电影，我之所以推荐给朋友甲，是发现这部影片，祂所表达的就是法则、规则；就是关于人类对法则在世间，从去发现、认知、到感悟和利用；同时也把人类万物，在受到这个即看不见，也摸不着的法则的控制下，而生存繁衍、发展进化的事实，真实地呈现了出来。感觉这部电影，也能很好地对我的家中摆件，向朋友甲做出一个比较全面的解释。
我们纵观整个影片，不难发现，整个影片都在围绕着“规矩”这个词在转。
而“规矩”是什么？祂又将由谁来制定？古摆上得：规矩就是规则、法则。而法则原是道家的一种哲学术语，《黄帝四经》中有：“道生法”。部分词典中将法则解释为规律，这还不太全面。法则应该是指由某种不可探知和认知的力量，具有某种规律化，并存在于任何领域。
《韩非子·解老》中就有：“万物莫不有规矩。”比如至今所发现的：有物理法则、化学法则、数学法则、生物法则、等等等等，这些还都是表象的，还有一些意识流方面的，譬如：人的法则、做人的法则、事的法则、做事的法则，还包括自然法则、丛林法则、生存法则、竞争法则、进化法则……
等等等等。可以说，宇宙上所有存在的和不存在的，所有实体表向方面的，还有虚体意识流方面的，都有法则的影子，也都是被法则所规范着它们的一切。
而这些法则，又都将由谁来创造（制定）呢？祂们又是如何运行和运作的呢？
阿尔伯特*爱因斯坦曾说：我的神创造了能照料一切的“法则”。这个世界并不是由痴心妄想来治理，而是由亘古不变的法则来治理。
在下拙见，并用通俗易懂的话来解释一下：法则是由造物主所创造的，造物主创造了世界，也创造了法则来治理世界。聪明人发现法则，并学习和认识法则，并利用法则成为能者（某一维度区域），能者成为强者（某一维度区域），强者又制定自己的规则来治理他所辖占的世界（某一维度区域）……
如果你违反了自己所属维度领域的强者A制定的规则，那你必将受到强者A的惩罚；强者A如果违反了，比自己更大更高的上一级维度领域强者B制定的规则，那也将会受到强者B的惩罚，此理依次上推……。
而这个世界，最大最高的顶级维度领域的强者，就是造物主；而造物主为这个世界所制定的“法则”（请见我的博文：规则），就是“终极法则”；在此法则面前，无论你我他、无论任何人、也无论任何组织团体、国家种族、甚至星球，只要你违反了祂的法则，必将受到祂的惩罚！谁也逃不掉！无论是我们认识到了，还是没有认识到。
而《老炮儿》这部电影，就是把人类对造物主所制定的“终极法则”，通过六爷这个顽主，从无知到认知、并逐级感悟、逐级理解和运用的故事，展现在观众面前，从而为世人揭示出这个亘古真理。
电影一开始，在胡同里，从六爷劝小偷寄回身份证，到二个迷路的年轻人问路，还有后面情节中，因一铁哥们缺乏对跑车的专业维修知识，意外激化矛盾。这此情节中有这些对白：
“人都不容易”
“不听话是不，你试试你能走出胡同吗”
“我怕我走不出去了”
“连路都不认识，骑一自行车，瞎转悠什么呀”
“您那手艺那时候修的是什么车呀，这什么车呀”
“蔫了叭唧的净瞎添乱”
由此引喻着：“万物莫不有规矩”（详见上几段）。而渺小的人类，要想认知到这些纷繁复杂的规矩，是非常不容易的，必须需要一个真正懂得的、专业的、明白的前人，去帮着指引和处理；否则，就会迷失或者犯错，从而造成各种各样难以想象的结局。
接着，当老炮儿带着十万元钱去赎儿子，因意外而使矛盾升级，在同小飞及同伙，双方斗狠时有下面的对白：
“这一巴掌我还给你，这叫理，你要再跟我嘴里不干不净的，我就接着抽你，替你爹妈教训你，这叫规矩，懂吗”
&“你有你的规矩，我们也有我们的规矩”
“打，怎么打？这在北京，咱得按北京的规矩来”
&“谁服了，算谁的”
“放倒我们，钱不要了”
看这些对白，这时他们口中的规矩，是随时由人来定的，是随时由在特定区域内，拥有最大能力（暴力和狠劲）的个人或集团组织，来制定并执行的；而相对能力（暴力和狠劲）弱的，只能认可和遵守。这种规矩，它的特点是暴力和野蛮。是非常容易发生突变、非常不稳定的。
难道规矩真是这样的吗？真就是谁暴力谁野蛮，谁就是规矩吗？
电影中，老炮儿同儿子及其它人，还有这样几句对话：
&“除了图钱，图个女人，还图什么？”--“图个乐，高兴就好”
“你们高兴，那别人难受”--“那就没我什么事儿了”
“不是会打架那么简单”
“打别人可以，自己挨打不成，这还有规矩吗”
“孩子，万事儿不能打女人”
&“先（睡）了人家蜜，这叫不仁，然后又把人车划了，这叫不义……”
电影里还有一个情节：在妙龄少女帮六爷把晓波救出来后，又帮六爷偷出了先前被索赔的十万元钱，在还给六爷时，六爷很认真地对少女说：“姑娘，回去了有麻烦言声儿啊”。在下认为，此句是这部电影中，最让人心头发颤的一句台词，怪不得，无论是胡同出身的贫民霞姐，还是富二代身边的妙龄少女，都会禁不住地去佩服六爷、赞赏六爷。连我看到这里，也被这种顶天立地，有担当、负责任、不怕事、不惧难的气魄所折服，并为此感动的流下泪来，这是我看这部电影，流的第一次泪。
由此，我们从这几句话，知道了这里的规矩，还要讲仁、讲义、还有不打女人的禁忌，在这里，六爷所认知的规矩已不是单纯的野蛮和暴力了。
影片中还有这样的对白：
“谁说的”---“祖宗说的”
“他惹的事他圆，他圆不了的他爹圆”
“养不教，父之过”
还有后面的影片，当俩父子为以后的生活商议时，儿子晓波曾负气地问六爷：“你老了，怎么办？”而这时的六爷很悲怆地纠正儿子回答道：“已经老了”。说完这话后，六爷竟不断地流泪，后面竟用整个手掌，去抹泪了多次，可见六爷这时，真是泪如泉涌呀。是呀，无论你多么强大，多么风光，多么争强斗狠，但在时间面前，你再强也强不过时间，再狠也狠不过时间，在祂面前，人人平等，而且谁都斗不过祂……
不知六爷在这里的眼泪，有没有悔恨。但从电影中我们看到，经常在同儿子沟通时，非训即吼的六爷，却在这里一改常态，竟要向儿子跪下请罪，并低三下四地求儿子，求儿子能娶个媳妇，能给自己生个孙子。
电影中还有这个情节：六爷让整天也在胡同里瞎晃悠，也即将快成顽主的年轻后生，帮忙向中纪委寄举报信时，年轻后生提醒六爷以往的规矩：“不是不报警吗？”。但六爷却回答他说：“咱们虽是小老百姓，可有些事儿，还是得办”。
由上面这些可知，六爷已认识到自己年轻时，因逃案，进局，而造成自己无法照顾妻儿和教育儿子，从而让儿子也变成了一个不学无术，一无所长，并整天惹事生非的小顽主。从寄信给中纪委看出，六爷否定了自己年轻时，所认知和实施的规矩。此时的六爷，应该是对“终极法则”（造物主的规矩）有所感悟了。相信，如果时间能倒退，相信六爷绝不会再去选择这样的生活和人生了。
人的一生，掐头去尾，能利用和折腾的时间真是太少了。而纷繁复杂的万千世界，造物主所制定的规矩，祂的“运行和治理”，渺小的我们，根本无法去在有限的生命中，去认识祂的万一。能真正读懂，并有所感悟，并不是年轻时，而是在积累了无数知识、经历了无数世情之后的中年，甚至是老年和暮年；往往是刚刚看出点门道、刚刚开始有所明白时，却已到眼已花、体已弱、精疲力衰、病痛缠身的年龄了；好像造物主并不希望人类，有充足的时间和精力，去积累和发现、认知和创造一样，都是当你认知到祂所告诉你的真相后，但你也同时，已经失去了，利用真相的能力和条件了。（看到这里泪如泉涌的六爷，也引的我，禁不住再二次流泪，为年轻时的无知和轻率，所耗费掉的宝贵光阴，而悲痛欲绝。）
其实换种思维，这又何尝不是造物主所创造的另外一种“淘汰规矩”（参见我的博文：优胜劣汰）。这种规矩，将以时间为工具，残酷地、毫不留情地淘汰掉，在体力、智力、心理、包括出生、遗传方面，等等等等落后的人类，而不带一丝怜悯，就象老子所说的：“天地不仁，视万物为刍狗”。
接着后面，在六爷的八哥被人弄死，儿子晓波，也被非富即贵的当今“强者”，击碎头骨住进医院抢救，六爷带一帮人找到车库等的一些对白：
“你说这图财别害命呀，现在这都什么孬人呀”
“这事儿没你想的这么简单”
“这世界，不是你小老百姓能想象到的，别给自己添麻烦”
“这件事不是我原想要的结果，也不是我能控制的了”
“你不了解这里面有多危险”
“这帮人，咱真惹不起，会出大事的”
由此可知，非富即贵的当今“强者”，也有让他们感到危险的事。这些对白也引喻着，这个世界，造物主所定的规矩，不是我等能想象到的，虽然这些规矩，祂们的具体运行，很微妙、很隐密，甚至从表面看去，根本就感觉不到祂们的存在；但从更宏大宏观的角度来看，却是清晰分明；在祂面前，无人能控制得了，也无人能惹得起；无论你是总统皇帝，还是非富即贵的当今“强者”，只要你违反祂的规矩，必将受到祂的惩罚，谁都逃不掉！
影片最后的拍摄，个人感觉是一大亮点。
曾经强霸一方的顽主六爷和后面赶来的哥们，在同非富即贵的当今“强者”们，相约在后海的冰面掐架。看到这里面，有高官、有巨富、有大老总、有富二代、有大小顽主、有大小经营主、有老人、有壮汉、有男有女，可以说，现存社会各个阶层的各色人物，均能在里面找到。是不是影射着，人类寻找、发现、认知、创造和拥有的所有现在文明和规矩，在面对“利益”的争斗时，都还是脱离不掉用“丛林法则”的方式来解决，都还是象原始、暴力、野蛮的古猿人一样。
纵观人类的全部历史，一切人类制定的规矩，都是相对于人的原始动物本性，都是人类关于怎样去占有女人、物质、以及各种各样有形无形资源的“丛林法则”，这种“丛林法则”式的规矩，既表现在人与人的关系上，也表现在集团关系、民族关系、甚至国际关系上。
看到这些挥舞着军刀军刺，从湖岸跑向冰面的人们，仿佛影射着，人类用了几百万年时间的努力和进化，也仅仅只是做到了，从非洲的丛林地带，跑向了戈壁沙漠及中亚北欧等广阔的地带，仅此而矣。
唉！人类的进化，任重而道远呀！
把图片放在篇尾，是因为这些摆件，全是家中旧物，不符合一些人高大上的标准，故放在篇尾，谢谢！
（谢谢阅览！）
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（如有看过前面二篇有关风水鱼缸的博文，方能理解此文的一些状况。）
风水鱼缸在前篇的末日篇里，鱼缸中的锦鲤几乎全军覆灭，为了不让悲剧重演，原本打算不再养鱼了，并把鱼缸做成干景，闲置摆放家中，但后来终抗不过外子H的固执，并远下迈阿密，特意采买来那种有大红裙子的金鱼，故我家的风水鱼缸，便又重新开启了养护金鱼的使命。
金鱼最早起源于中国，从12世纪开始，就已经有金鱼家养的遗传研究了，经过几百年的培育和优化，现今进化出色泽鲜艳、形态美观，非常具有观赏性的多种金鱼，加之名字又带金含玉(余)，故深受民间和各个阶层人士的喜爱，常被当成能求吉化煞、兴家旺族的风水鱼和宠物鱼。
笔者儿时曾有几年，伴随金鱼长大，非常着迷于金鱼的优雅和美丽，并深深烙下印记，加上围绕其而衍生的各种生活状况，从而严重影响笔者的成长和学习，并对“真善美”观念的形成、思考、理解和认知，起到了关键性的作用。故很久以来，都十分怀念儿时，有金鱼相伴的美好时光，期盼着有一天，自己还能再得它们相伴。
来美国后，几经磨历和努力，承蒙命运厚爱，才有幸得以重见儿时宠伴。记得当初采买这些金鱼时，当亲手捧着这些美丽的水中精灵，心中很是激动，开心极了，溢满了幸福，仿佛感觉到自己，也象金鱼一样，沉侵在幸福的水中，并飘飘欲仙，使得当时连路都不会走了。
路远迢迢带回家，因采买金鱼来的非常突然，鱼缸那时还被做成干景摆放家中，没有提前做好接水准备，手忙脚乱安排好并接满水，还至少要等三五天，等水中的氯气释放完，才能放金鱼入缸，故采买回家的金鱼，需要暂时先在，从商店带回的原始水（盆）里等养几天。
在水盆中等养的那几天，白天除按点喂食、除粪外，夜晚也要多次起来查看和除粪。在第二天的晚上起来查看时，就发现有条黑色金鱼翻了肚，颜色也由黑色变成了玫瑰红，嘴巴不再张合并一动不动，我以为它抗不过旅途劳累和小盆的促狭环境，提前寿终正寝了，就一边用小盒盛装出来，一边难过地流泪，眼泪无意掉进盒中，我端着盒子，准备水葬它到后面湖中。
我穿过阳台向湖中走去，借着阳台灯光，恍然看见鱼嘴偶尔动了一下，发现它还没有完全正寝，想到它不是淡水鱼，如放它入湖，对它一定非常痛苦；为了不让它在频死前，再遭受痛苦，就决定仍放它回盆，想等它真正寿终正寝后，再水葬不迟。想到这，已走近湖边的我，念随身转，复又返回房中，放它入盆，并双手合掌为它祈祷，同时顺带祈祷能有神迹出现，祈祷它还能起死回生。
第二天一早，我来到水盆边查看，惊喜地发现，昨晚频临死去，并差点被我水葬的黑色金鱼，正动作缓慢，在水中身形不稳地游摆，嘴巴也象其它正常鱼一样的张合，身上颜色也已由玫瑰红，恢复成黑色，它竟然活了。当时我就惊叫了起来，以为“神迹”再现，因为昨晚面对它的状况，没奢望它还能起死回生，当时的祈祷也只是随口顺带，没想到竟祈祷成真？！当时激动的我，差点决定去教堂受洗（注一），因为觉的太震撼了，太不可思议了，有点违反正常逻辑。
事后查了相关资料，找到一个比较理性的答案：少许的盐份，会救治金鱼。那天我的眼泪滴入盒中，刚好起到了救治它的作用，相信也一定还有其它的巧合和原因，而使黑金鱼起死回生。总之，从此后，我就给此黑金鱼起名“神迹”。当时有二条黑色金鱼，而且非常相象，混在一起，根本无法分清，故二条都叫“神迹”，后来其中一条，长的大过另一条了，就用“大神迹”、“小神迹”来称呼它俩。
除了“大神迹”、“小神迹”，还有“红占”---全身红色，少有杂色，体型在众金鱼中最大，孔武有力、勇猛过余，经常干些舍近求远、趋害避利的抢食行为，顽固执倔，并乐此不疲，脾气秉性像极了占（注二），故起此名。“红二”---红色，尾部带点透明白花，因个头算二大，故起此名。“胖佛陀”---全身红色，头尖眼小，背翼高耸，肥身短尾，短尾还有破损，速度快捷、活力非凡，素不喜在水面与其它金鱼争食，喜欢独守缸底，寻觅沉淀下来的鱼食。因不被H所喜爱，故无论是防疫、治病、试水，我都会先拿它做实验，素有它不下地狱，谁下地狱，故起此名。“花悠”---除头部带点桔红，全身多以黑白灰三色呈无规则花混，裙衣最长最大，动作缓慢，不急不燥，象在做深度思考，经常在水里呈自由落体状，起先以为它病了，但抢起食来却快过“红占”。每当看到它，尤其看到它在水中做沉思状，慢慢悠悠呈自由落体时，就象随风的落花，南唐中主李璟所写的那句诗词：“风里落花谁是主，思悠悠。”就会飘过脑际，故就叫它“花悠”。
这六条美丽的水中精灵，不但色彩艳丽、还聪明活泼、个性十足。每天看到它们在水中嘻戏畅游，尤其它们个个丰厚身形下，连接着纤细的柳腰，柳腰后面又托着一个象伞状散开的长尾翼，仿佛几位穿着时尚大褶裙的美丽女子，在红花绿草间，窈窈窕窕、灵巧飘逸地轻歌曼舞，身后那飘飘长裙，在山峦叠嶂、房舍和白云的衬托下，那种意境，让你如入仙境，美妙极了。致使我每每坐在鱼缸边，一坐就会坐很久，看的入迷，恍如回到儿时。
每当看到它们，也会想到儿时那二条惨遭厄运的金鱼，心中就暗暗叮嘱自己，一定要小心养护它们，一定要保护好它们的美丽，并时时祈祷上苍，希望不要再有什么意外，和发生什么事故，祈祷它们不要象儿时的金鱼和一年前的锦鲤一样，再惨遭无端的厄运。
美好的愿望，总是虚幻的，残酷的现实，却是真实的。俗话说：“天妒红颜与英才”，感觉这句话，就好象一句诅咒。这句诅咒，仿佛注定美好的生灵，一定会命途多舛、注定美好的生灵都无法逃脱人世的悲苦和磨难一样，无论你如何小心、如何努力、如何防备，都躲不开、也破不掉这句诅咒。故我这些美丽可爱的水中精灵们，也在这句诅咒下，即将迎来祂们命运中的劫难。
周日，H在外面阳台接了几桶新鲜水备用，准备给鱼缸和配件做清洁和换水，从而惊动了因头痛在房中休息的我（刚刚在外面参加了庆祝抗战节目彩排训练，被训练室内的空调，冻的头痛欲裂），就感到奇怪，因为上周五，我才做过细致处理（清洁和换水），一般处理周期为七至十天，今天才周日，还不到三天，就感觉事有蹊跷，强忍头痛和不适，前去门厅查看（鱼缸摆放在门厅），这才发现鱼缸的水异常混浊（见下图）.
（此为鱼缸水混浊时所拍，此时金鱼已全被捞出)
(此图为换过水后所拍摄，因在等完全释放氯气，故还没放金鱼入缸）
看到这里，我一时呆了，看着H忙前忙后地对过滤器做清洁处理，也看到金鱼在鱼缸中还能正常游动，加之当时头痛欲裂，身体也严重不适，就没多想，也许当时有点傻了，继续回房休息，但心里却始终不踏实。
到了晚上，终因头痛难忍，吃了药，才昏昏睡去。迷蒙间，一年前锦鲤全军覆灭，鱼缸混浊的状况映现脑海，仿佛自己看到那些美丽的精灵，正在混浊的鱼缸中，痛苦而无助地挣扎，频临死亡。吓的我整个人清醒过来，连忙起身，见时间已是半夜二点，顾不得头痛和身体的不适，起床前去门厅查看。果不其然，六条金鱼此时已全部身体失去平衡，并无力地顺水波乱飘，仿佛正被死亡之神抓在魔爪，百般蹂躏。二条黑色的大小神迹，腹部和尾翼，都已由黑色变成玫瑰红色，嘴巴也在快速地一张一合，仿佛在同死亡之神做着顽强的抵抗。
看到这里，急的我不容多想，快速跑去阳台，把白天H接的备用新鲜水，搬进一桶到门厅，并找出捞鱼工具，为了抢时间，来不急挽衣袖，就不管不顾地伸进水中，迅速而小心地把金鱼一个个捞出来，放进新鲜水桶。其中的红二，被水波推进火山同鱼缸壁的隙缝中，并无助挣扎，越挣扎就困的越深，由于隙缝太狭小，我的工具根本使不上力，捞不着它，急的我，踏着旁边的椅子，伏身缸口，面部都快浸入水中，才用手捏住了它的大尾巴，轻轻提出来，然后再快速捧进新鲜水桶里。
把六条金鱼全部移进水桶后，又手忙脚乱，寻找和拨换安装氧气管，把通往鱼缸的三条氧气管剪掉了一根，并放到水桶中来，这时H也许被我的响动惊醒，也跑来，看到水桶里半死不活的金鱼，置疑新鲜水释放氯气的时间不够（因是白天才接的水，一般需要三天以上的置放时间，才能释放完水中对鱼有害的氯气成份，但当时我急了，本着二害相较取其轻，不得已才如此），怕仍然救不活金鱼，我就急忙提意：能否用spring水？(以前查过资料，知道spring水养鱼最好，但spring水价格昂贵，我自己都不舍得喝，喜欢烧开自来水喝，美国好多富裕人家，不但用来喝，还用spring水来养鱼)，并说：无论救的活救不活，尽尽心。
没想到H听后，二话不说，果断提来spring水（在这里，真心对H赞一个，如没他及时赶到，这些美丽的金鱼，恐将难逃此劫。因为如没H同意，我会有所顾忌而不敢私自动用spring水来救鱼），我快速地另外拿来一个盆，H把spring水快速倒入盆里，我又快速地把金鱼，小心地从水桶中，复又移入盛有spring水的盆中，再把氧气管也放入盆中……
打仗一样的搞完这一切，最后望着已全部移往spring水盆里的六条美丽生灵，祈祷道：希望它们今晚能逃过此劫！能逃过死亡之神的魔爪！祈祷完毕，回房休息。5点钟的时候，忐忑不安的我，再次起床前去查看（见篇首视频）
惊喜地发现spring水盆中的六条金鱼，在吐出很多气泡后（正常状态下无气泡生成，故判断是金鱼所吐），已慢慢恢复竖立游姿，除了动作有点迟缓外，基本已无大碍，看到这里，我才放下心来，然后拖着头痛欲裂和极度不适的身体，回到房中，再又吃了一片止痛药后，才沉沉睡去，并一觉睡到日上三杆。
第二天星期一，我起床来到门厅，映入我眼里的，虽然是象一年前那样混浊的鱼缸水（上次锦鲤才养三个月就出事，这次金鱼养了六个月出事），但水里却没有了翻着肚子，一动不动的鱼尸体。而另外在地上的水盆中，六条欢畅遨游的精灵，现正个个昂着首，齐向我行注目礼，并不断向我发出“啪啪啪”的飞吻声，仿佛在为昨晚那场，生死争夺战的胜利，而欢声庆贺。
看到这里，我非常开心，尽管自己身体仍然严重不适，但为自己仍坚持救下了这些美丽的生灵而欣慰，想到昨晚已随水波乱飘，而频临死去的美丽金鱼，在自己的帮助下，得以逃脱生天，仿佛感觉它们就象一年前，那些死去的盒中锦鲤，昨晚在被自己吹了一口仙气后（说的轻巧），才得以救活，而起死回生。
这种感觉，真是太美好了，佛教大正藏经《佛说骂意经》中云：“作百佛寺，不如活一人；活十方天下人，不如守意一日；人得好意，其福能量”。这种能量、这种意境、这种感觉，真是太神奇了；这种因为自己的存在，并靠自己的力量，来影响和打败了死亡之神；这种来自生与死的能量，较逐后的成就感，真是太美妙了，也真正感受到了那句佛语：“救人一命，胜造七级浮屠”的快意心境；这种快意，一扫此事而衍生出来的一切矛盾，所带来的烦恼和阴霾。
唉！生命，
您这充满了卑陋和伟大意识的能量，
方创造出世间万物，或喜或悲的一生。
您不但能留下扼腕和叹息，
也能开拓辉煌和奇迹。
唉！生命，
您这个平凡而又不平凡的字眼，
您用您神奇的意识和能量，
才造就了今天万物生灵和大千世界。
无论您，是卑陋的，还是伟大的，
无论您，是辉煌的，还是令人叹息的。
我都会崇敬您、赞美您、珍惜您。
因为有了您，世界才会精彩、才会创造奇迹、才会拥有未来！
（本篇完）
注一：因为曾许诺：如果自己或所处环境，再有发生一些违反正常逻辑的事迹，我就将受洗入教。具体详情可参见我的博文：梦释梦幻系列—救灾解难脑中求
注二：占是家中一个成员的名字。
相关搏文： 风水鱼缸（上）----创世纪篇
&&&&&&&&&&
风水鱼缸（下）----末日篇
（谢谢阅览！）
附：《金鱼及风水鱼缸转让》启事：
鉴于多方考虑，以及现存环境的某种局限，为了避免上述此类事故的再次发生，在得到外子H的许可后，笔者决定忍痛割爱，转让这些所钟爱的美丽精灵及风水鱼缸，想为这些美丽的金鱼们，另外寻找一个洁净清宁的好环境、好归宿。
如果您也喜欢金鱼，喜欢这些美丽的水中精灵，也喜欢这个风水鱼缸，那么请同我联系。（具体实物请参见图片和视频，注意：不包含视频中摆放鱼缸的黑色桌子，此桌属家中旧有物品，本不适应此鱼缸的摆放，当时本着就地取材，物尽其用，才用它代替。商店有卖的专业鱼缸桌，将比此桌更合理，更方便，也更美观和大气。）
此风水鱼缸的配置，光材料费用就达近四百刀，还不算其它衍生附用件，至于这些费用，我会象征性地收取一点，理由和事项如下：
一，家庭本不富裕，加之现在外子H所在公司解体，故失掉工作，各方面都将面临用钱的挑战。
二，本着“有付出才会珍惜”的人性常识，收取费用，是想让您能更珍惜和更爱护祂们。当然，对真心喜欢的人士来讲，此句有点多余。
三，鱼食鱼药、换洗配置的耗材、常用鱼具等等等等，这些全都随缸赠送。请自行提货（位置在佛罗里达州中部偏南）。
联系微信号：& 非诚匆扰。
（篇头图选自网络，在下向图片创作者表示敬意，如有侵权，请联系删除，谢谢！）
----谨以此篇哀悼那些在天灾人祸中，所逝去的已知或未知的生命生灵
在天津发生大爆炸后不久，就看到一则《唯有英雄逆火而行》的贴文。此贴文无论是文字撰编，还是图片搭配，都堪为上乘之作。看到那些都才二十岁左右的
大孩子式的消防员，看到他们以这些年轻的血肉之躯，身着简陋不适的装备，面对那近似炼狱般的爆炸现场，为了恪守职责，而毅然前往，去同死亡之神搏斗，从容
赴死。看的我的心，不免为之震撼和发抖……
因为面对死亡，笔者曾有幸同死亡之神过过几招，那种极量痛苦和恐惧，在世间现有的文字和语言中，根本找不出合适的字眼去形容祂们；想到这些年轻的生
命，将会去面对那样极度恐怖和痛苦的死亡之门，想到那种万劫不复的时间停顿，那种切身感受（请参见我的博文：同神对决之硬闯生死门），现在回忆起来，都禁
不住阵阵发悸和颤抖，从而引起心脏不适。我一边按揉着不适的前胸，一边忙翻出自己所收集的佛咒，正襟危坐，执手在怀，在心里默默诵念：
南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。
阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。
伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
nā m& ā m& duō p& y&。duō tuō qi& duō y&。duō d& y& tuō。
ā m& l& dū p& p&。ā m& l& duō。xī dān p& p&。
ā m& l& duō。p& jiā l&n d&。ā m& l& duō。p& jiā l&n duō。
qi& m& n&。qi& qi& nu&。zhǐ duō jiā l&。suō p& hē。
这个佛咒的名字为《拔一切业障根本得生净土神咒》，希望那些不幸逝去的生命生灵，在迈进死亡之门时，希望能帮他们减少一点痛苦和恐怖，同时也以此来平静自己（以上纯属在下的个人识体意愿，是否有效无从可考，而且他们所面对的死亡之门，同在下所面对的，或许不同也未可知）。
这几天不止天津滨海新区的大爆炸，偶尔动动手指，在网上查了一下，还发现：
8月11日，贵州瓦斯爆炸，香港老街大火；
8月12号开始的丽江发生的暴雨大洪水；
8月12日00:30分左右，陕西山体滑坡：滑坡土石量达到130多万方，60余人失踪；
8月12日01:00左右，陕西宝鸡国美电器重大火灾；
8月13日，东莞常平12日因修建轻轨引发的地陷，今日面积突然扩大；
8月13日辽宁鞍山一锅炉厂发生爆炸；
8月13号凌晨5点左右，广州一电子创业园凌晨突发爆炸；
8月13日，北京三里屯发生有人持刀砍人事件。
短短不到三天时间，就有这么多的灾难降临，这还没查其它时间和其它国家，如要细查，相信一定不会少。（参见后面附有的自911事件至2013年9月全世界灾害表）
这些爆炸火灾、暴雨洪灾、山体滑坡、路面塌陷、人车俱埋、化学品爆炸、楼房倒塌、满街砍人……这些各种各样的灾难灾害，相信每个身临其境的个体，在面对这些场景时，都会非常弱小和无助，这些场景，对他们来说，都是能毁灭生命的末日灾害。
但这些尤如末日灾难的里面，有多少是因为不可抗拒的自然外力所造成的？又有多少是因为人性贪婪引起的恶性循环，而汇聚显示的结果？在这些灾难面前，有多少人会认真地去思考过？又有多少人能静静地去探究过？能去深挖造成这些末日灾害的真正原因？
多年前，在下不知从哪曾看到一句话，是这样说的：“太阳下面没有新鲜事，这个世界没有意外！”。世界气象组织也曾表示：所有的天灾有百分之九十跟天
气、水和气候事件有关。这个世界上，无论发生什么灾难、什么意外、什么天灾人祸，都有它的因缘成由，细究起来，最终都不外乎是由，自私、愚蠢、贪婪的人类
而所造成的。
展眼看看现今世界，人类的狭隘、自私、急功近利，为了满足自己的各种私欲，为了达到自己的个人目的，不择手段，违反和践踏任何现有规则，包括科学规
则和道德法则，无视自己的责任和义务，损害别人以及公众的利益和自然环境，置他人利益与生死不顾，而做下很多危害社会、甚至危害自然环境的恶劣坏事。
古人说：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，
如果每一个人都在不同程度地违反规则，每一个人都在各个方面，做下不为人知的妄事、恶事；当人心坏了、人的灵魂坏了、人的根坏了，处处存在着淫妄盗杀，处
处充满了妄人、恶人；这些妄人妄事恶人恶事，汇聚在一起，就会陷入一种恶性发酵、循环和轮回，就象一个雪球，越滚越大，让“小恶变大恶”，而创造出一个充
满了巨大危机和危险的恶性共业世界，在这样的一个“普天之天，莫非恶土”的世界，事故和灾难自然就会此起彼伏；要知道贪婪邪恶人心的轮回与汇聚，足以崩天
诸位请看看现在自己的现状，也问问自己的良心：自己有没有，在社会生活和工作中，做过违反现有道德、规则、及损人利已的事？再看看自己的环境中，有没有同事、邻居、熟人们，他们在生活工作中，有没有做下违反现有道德、规则的事？
如果答案是肯定的，非常遗憾，“违反规则，必将受到惩罚，谁也逃不掉，只等时间和形式”，在下只能奉劝诸位：请保存此文开头的那段佛咒吧，并善意提
醒，平时生活工作中，请保持警惕，尽量不要去多管闲事，招惹事非，不要到人多的地方去，遇事多想想，机警一点，因为，你不知道，在哪一个时候，哪一个地
方，你或者你的熟人们，所做下的恶事（小恶），在发酵、轮回和循环后，所产生的恶性共业的具体显现，就会降临到你的头上，而让你在劫难逃，当你痛苦恐惧绝
望时，此佛咒将不失为一种美好的解脱祈愿。（此段虽无礼但含诚意，请原谅，也请诸位不必恼怒，因为在下的答案也是肯定的，这个环境就是这么的@@）
同时还想对遵守规则，恪尽自己责任和义务，在浊世中尚能保持洁身自好的人们说：当你的生命，受到威胁和迫害的时候，世间所有的规则，包括你自身个体
所承担的责任和义务，你都可以不用去遵守和执行，你唯一要做的是，保证自己的生命，并尽最大的努力，让自己活下去！因为你活着，才有机会来更好地改变，这
个充满危机危险的世界，不要让自己那原本稀缺而宝贵的生命，被恶性共业所夺走。
在这里，作个申明，此篇博文，没有对《唯有英雄逆火而行》此文和此文作者，存有任何异议，只是小可在同神过了几招后，自己对社会和死亡的一点感想感悟而矣，虽然有点消极，但却是真心话。
最后，套用一下《唯有英雄逆火而行》的结束语：
向所有参与救援的一线战士们，致以最崇高的敬意！
向所有在事故中逝去的生命（生灵）致以最真诚的哀悼！
此时此刻，唯有珍惜、唯有祝福，愿逝者安息、愿生者平安！
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附自911至2013年9月，全球所发生的纯人为的灾害事件表（不包括常识下的天灾部分）：
日 美國9·11事件3000多人死；
日 印度尼西亞巴厘島爆炸案202人死；
日 車臣武裝劫持700余名觀眾和大樓工作人員129人死；
日 聯合國駐巴格達代表處發生爆炸 24人死；
日 莫斯科地鐵爆炸 40人死；
日 西班牙馬德裏爆炸案191人死,1500人傷；
日 車臣體育場發生爆炸 30余人死；
日 俄羅斯別斯蘭人質事件338人死，191人失蹤，443人傷；
日 印度巴厘島發生三起爆炸 8人死，多人傷；
日 印度新德裏發生連環爆炸數十人死、近兩百人傷；
日 倫敦發生恐怖爆炸 56人死；
日 埃及發生連環爆炸 90人死，200人傷；