念了药师琉璃光如来念诵有什么反应

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专念药师佛名号之重要性
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专念药师佛名号之重要性
官方公共微信轻口味灵异故事 | 向药师琉璃光如来祈求工作,结果...免费订阅请点击蓝字XxX^&不吓你那么多,只吓你一点点请关注 轻口味灵异故事 别说,有时还挺有文化,挺人文关怀的哩!向药师琉璃光如来祈求工作,真的满愿作者&&释印方&佛子释印方信佛已有三年余,大家可能注意到了,我用信佛而未用学佛两字因为未学观心自省觉得自今年8月初皈依三宝前在佛门修学只能称之为信佛,而不能称真正的学佛学佛顾名思义是学**佛陀为人处事的智慧,时刻修正自己的行为但我前三年也读经放生布施做些力所能及的小善事只因我深信因果,了知积善修福,所做不为别人只为自己能够祈求现世福报,希望能以自己所行之小善祈求菩萨保佑我能事事顺心说到底还是贪念深重&说了这么多的闲话还是进入重点跟大家分享一下书写此文的目的,我是如何祈求药师琉璃光如来如愿求到工作的事例希望此文能为正在找工作,求福,求财的佛子们一丝信心真诚如法求佛,断恶修善,无愿不满&我是今年8月8日辞职的辞职原因归根结底还是自己口业不善,经常在公司妄言恶口两舌,抱怨对公司的不满,然而业力来了挡不住啊!7号因为自己平时的一些不适时的言论让领导心生不快,与领导发生口角造成双方心里都不愉快而我又是好面子之人,觉得再做下去也没什么意思,所以就辞职了(所以师兄们平时要善护念啊,抱怨什么就会招感什么!)&正式辞职第二天一个人在家观心自省时就知道自己错了,但木已成舟,悔时已晚,自己的恶果自己收啊在此真诚向被我伤害的人忏悔!因为信佛的善根,两个月前在菩提树群有师兄与我结缘一本药师琉璃光如来本愿功德经(菩提树群是学佛实修群每天八点在线共修药师经和金刚经)此时我想到念药师经来祈求药师佛加持我尽快找到如意的工作,在菩提树群就相关修学情况咨询了一个相识的师兄,而且在网上搜索了药师佛相关文章及修学事例,知道药师佛的十二大愿正契合现世的祈求所以带着满满的信心结合自己找工作的所求拟了一份求工作疏如下:&求工作疏南无药师琉璃光如来!十二药叉大将!弟子XXX至心忏悔自无始以来,至于今日,未识佛时,未闻法时,未遇僧时,不知善恶,不信因果遇不善缘,近恶知识,动身口意,无恶不为身业不善,行杀盗**,口业不善,妄言绮语,恶口两舌,意业不善,起贪嗔痴杀父杀母,杀阿罗汉,破和合僧,出佛身血,焚烧塔寺,诽谤大乘侵损常住,污梵诬僧犯诸禁戒,作不律仪自作教他,见闻随喜如是等罪,无量无边种种恶业,造成弟子今生工作不顺,生活贫困缺乏财资之果报,弟子错了,弟子迷惑无知啊,今日披陈,发露忏悔,惟愿菩萨,同赐哀怜令我罪根,一念霜融,悉皆清净祈求南无药师琉璃光如来,十二药叉大将以满我愿赐予我所求之吉利,如意的工作&工作期望:1正规中大型实业公司,外资国央企更好2从事销售类相关工作,能发挥本身特长,发展空间大,工作相对轻松能长期,稳定工作与领导同事善缘最好领导也信佛3工资待遇能够达到8000以上,福利齐全,收入稳定增长,有能力每月抽出500-1000的行善资金做供养三宝放生布施济困印经之善事,回报众生并能够有财资孝养父母公婆抚养儿子,为家庭分担生活无忧有所结余早日还清因购房所欠的外债及贷款4工作双休有正常节假日,可偶尔出差,工作地点市内离家近,乘车三十分钟左右,能在家附近更好办公环境优良5保证有足够业余时间学佛修行做力所能及的善事利益众生&&&为此,弟子真诚发愿:1弟子终身持诵药师琉璃光如来本愿功德经,金刚经,心经等大乘经典,回向众生,并与有缘众生宣传药师经之功德利益,自利利他,弘扬佛法2今年皈依三宝,按计划修学菩提树群的法门完成修学要求,势必今生精进修法,证得菩提以报佛恩3每月收入15%作为行善基金,用于供养三宝,放生布施济困印经之善事4从今以后,决不做妨碍他人之事,努力工作,尽自己所能回报社会,教养父母公婆,帮扶六亲,尊重丈夫(以前都是轻视丈夫,觉得他不会赚钱记住啊夫贵妻荣)为家庭分忧祈求南无药师琉璃光如来,十二药叉大将慈悲以满我愿赐予我所求之吉利,如意的工作若我福报不足请菩萨能许则许再次忏悔生生世世所犯之罪业南无药师琉璃光如来!南无十二药叉大将!&自写好工作疏后,了解到修药师法最好是按照要求持八关斋戒供养佛像,但这些对于在家里修学的我来说不是容易办到的事所以我就退而求其次,说服老公让我做七天的小闭关,期间吃素,请老公每天帮我送饭,给我一个相对安静的环境&正式修持开始了,头一天,因为刚开始念的不熟,所以一天念了八个小时只念了十六七遍(当然是念二个小时休息一会再念)第二天开始,每天除去休息吃饭的时间,可以念到二十一遍以上了,七天里只在家里活动,不出门,尽量不上网,不看电视不打电话与外面沟通,在休息的时候读完了南怀瑾先生的药师经的济世观一书,了解药师经大意&在此期间也出现了很多的障碍,比如念经的时候心无法静下来,妄想一堆,有时候都不知道是在念经还是在打妄想有时候想起以前旧事,嗔恨心很重,口里念着经心里想着过往的事要怎么报复别人,别人有多对不起自己最后几天因为念经的时候太长了,念不下去,感觉舌头都打结,自己对自己起了嗔恨心,自己抽自己耳光老公一点小事没做好我就发脾气(大家不要以为这是精进啊!这就是魔障啊!一念嗔恨起,火烧功德林嗔恨不是只对别人,还包括对自己啊)&就这样七天结束了因为自己的心不静,估计功德没有,福德也漏得差不多了从第八天开始就进入了正常的生活,每天必备功课,一遍金刚经,三到七遍药师经其它时间就网上投简历,隔两三天放一次生,自己放也参加集体放生去寺庙里拜佛,供养三宝,出去时看到乞讨的人做力所能及的布施,做做家务&工作情况:因为心里仗着有药师佛的护持,我投简历的时候基本上投的都是工作要求非常高的,工作单位非常好的说白了就是我可能达不到的那些工作(贪心做怪呀!觉得求了菩萨一场怎么也要找个好工作)&时间过了大半个月,工作的事一点消息都没有,面试基本上都没有,我开始急了,是不是自己的福报太差,或者是要求太高了,此时我咨询了菩提树群的师兄,建议结五色缕,了解方法后,念完药师经后结五色缕每日增加了念108遍药师灌顶真言,108遍药师琉璃光如来名号期间抄写了两部药师经然后调整了工作要求,只要觉得符合自己的工作能胜任就都投&进入找工作的第二个月情况有转机了网上投的简历有回复,每个星期都有一到二个面试机会,还有的是在网上搜索到我的简历主动打给我的,二十天算算有四个公司录取了我,但我感觉都不是很理想,所以还想再找找看机会来了,以前供职过的公司关系特好的同事告诉我,现在她们公司可能有机会正缺人,因为年底两个同事要生宝宝了明年市场要重新划分,明年有机会分到比较不错的市场,问我是否愿意如果愿意可以帮我跟公司领导说经过综合的考虑和比较,我觉得以前公司相较比起来还算是比较正规的就请以前同事帮忙询问公司老总,没想到事情很顺利,并且两个老总都对我加入表示欢迎头一天说的这个事,第二天领导就拍板定下来,国庆过后,8号正式上班工作算是定下来了在此感恩顶礼南无药师琉璃光如来!十二药叉大将!慈悲护持感恩热心帮助我的同事和给予我工作机会的领导与工作期望相附:1正规中大型实业公司(满足)2工作岗位就是销售部的工作,招商业务经理公司业务已发展有六七年的时间,业务相对稳定,工作起来也不会太吃力因为以前在公司做过,所以,现公司大部分的同事还是以前老同事,同事关系肯定没话说今年中旬公司扩大,在开发区购了一片地建工厂,听同事说奠基仪式时老板和股东们还请一尊药师佛供养(因为是医药公司)与佛有缘吧3工资待遇方面因为以前在公司做过,所以这次上班没有试用期,直接享受正式员工的待遇而且当月就买保险工资方面现在入职本来就是为明年打基础的,明年的收入也要凭自身的能力和努力,但和祈求的工资相比是有机会拿到的回过头来看看对工资的祈求完全就是贪心,如果你不努力付出,或者你本身就没创造出价值没有人会白白给你高收入的你收入的多少完全取决于你自己要付出多少努力和你自身的福报4工作双休有正常节假日,可偶尔出差,工作地点市内离家近,乘车三十分钟左右能在家办公环境优良(完全满足)&5保证有足够业余时间学佛修行,做力所能及的善事,利益众生(满足,公司几乎不加班而且能做到有时间修行,俗语说:时间像海绵里的水,挤挤总会有的)一点体会:&在写求工作疏时搜索网上的感应事例,也看到一些人抱怨说求佛没有满愿,对于佛法有退失心就我个人感悟来说,首先要观心自省,看看自己的发心,所求自己是否符合自己能力,自己是否能胜任,是不是要求太高了就像最初我投简历投的都是些可能我没有福报去做的工作,就是因为我的发心不对,太贪心了,觉得求了佛菩萨就好像拜了老大了一样,菩萨一定要管我,一定要按照我的要求来满足我,如果不满足就不灵,菩萨就不慈悲这让我想起来一个经典段子五百块钱买汽车,我们或许就是那个拿五百块的人所以祈求愿望时也要如理如法,结合自身条件如果有些条件不能满足可能就是菩萨觉得不适合,与自己福德不相匹配对我们反而不好,菩萨给我们安排的可能在当时是最适合我们的,反之求不到自己也要反省,惭愧自己的福报不足业力太大连菩萨都帮不了我要断恶修善,为自己积累福报功德,而不要一味的怨天忧人心量有多大,福报就有多大在祈求过程中一定要尽力按你向菩萨发的愿去做到并且配合行善布施放生,济困,绝不杀生等同时我们在祈愿过程中也要请菩萨能许则许&最后说明,念药师法门是现生就能得福慧的法门药师佛行菩萨道时发十二大愿,令我们所求皆得希望有缘看到此文的同修,愿你们都能在佛法中找到解决困境的方法,请大家一起来共修药师法门,常念药师经&药师赞十二大愿饶益有情密咒加持德难名礼念愿圆成怨业冰清寿永福慧宏南无药师琉璃光如来!南无药师琉璃光如来!南无药师琉璃光如来!&佛子:释印方感恩合十!2013年**0日药师佛真的是很灵验的!作者 xuecho871****23学佛的这一年,目前为止感应最大的要数药师佛和观音菩萨&今天主要说药师佛的感应,主旨不为宣扬感应,只希望能借此宣扬一下药师佛&去年在裕华奥捷的工作算得上悲催,每个月几百块钱,每天上下班坐车三四个小时,坚持了四个月后终于辞职了当时也是迷茫的后来和家人商量着做生意,7月自己开个淘宝店说起来做生意其实我当时是没什么兴趣的,而且淘宝这方面的运营什么都不懂,货源也没有当时在网上找的分销(现在这家公司已经无影无踪了),他们负责提供数据和发货,每件衣服大概有三十块钱左右的利润由于不会推广,产品又没什么特色,且是新店没信誉没客源,可想而知我的生意会是怎样的了&&忘了是怎么了,知道了药师佛后开始求药师佛我家没有佛堂也没有佛像,我就对着东方拜,假设这样是在拜药师佛,然后求药师佛保佑我有生意,几乎每拜一次没多久我就能成交,而且客户很爽快后来因为我觉得自己也不太喜欢开网店这个工作,而且自己又不会进货也吃不了苦,总靠拜一次佛成交一次也不是长久之计,最后也就放弃了&当时我仿照网上写了个求工作疏,念给药师佛的,求药师佛保佑我网店的生意,如果网店开不下去就让我找到份工作&工作条件:1待遇,2离家不太远,坐车一小时之内可以到达,交通方便3是稳定的工作,可以长期做下去&为此,当时发愿诵300部药师经,不做妨碍别人发展的坏事,做善事100件(这个也是仿照网上的写的,发愿不够真诚,导致最后执行也没落实到位)&然后9月开始上班当时我还没意识到这是药师佛加持我的工作,而我也早忘了那份求工作疏的事情前几天收拾东西翻到了原来那个本子看到当时写的求工作疏对照了一下才发现我才失去的那份工作竟然都符合我当时提出的要求,因为工作的公司是新公司,刚开始待遇没有那么多,半年后业绩上去后确实可以达到这个水平,其他两点都非常符合惭愧的是后面发的愿自己并没有照做,药师经大概连100遍也没念完,而且还嫉妒别人,恶语得罪了不少人这份工作后来被我弄丢了,现在想来确实是有因有果啊&写此文以感恩药师佛满我的愿,也忏悔自己的无知&南无药师琉璃光如来南无药师琉璃光如来南无药师琉璃光如来&&转自湖心亭看雪客博客吼一嗓子,现在下面可以评论喽!随便写哈~怎样看以前故事:按左上角返回,再按右上角人像,点击第三行查看历史消息按右上角的...转发&让更多人在被窝中发抖----------------------------------------长按& 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&专念受持药师琉璃光如来的福报(多位法师开示)
发布:清净乃空&[ &]&& 日期: 9:09:00&&
专念受持药师琉璃光如来的福报
药师琉璃光如来第十二大愿云:
&&& &『愿我来世得菩提时,若诸有情贫无衣服,蚊虻寒热,昼夜逼恼;若闻我名,专念受持,如其所好即得种种上妙衣服,亦得一切宝庄严具,华N、涂香,鼓乐众伎,随心所D,皆令满足』
如来果地功德的给予
◎ 因为持真言、经典、名号的利益,都是果德的给予,可以使我们豁破无明,成就佛道,况且其它的种种圣教的圣位,包括四十一个菩萨次地,包括声闻的十果地位,乃至一切世间的善法。
◎ 净土一法,包括《药师琉璃光如来本愿功德经》的回施,也是净土一法所涵摄,是依圆、顿教所摄的,他是依解脱、解脱知见的直接回施发生的利益,非常规教化。
◎ 常规教化就是「难行,易信」,就像我们上学从育幼班、小学、初中、高中、大学,依次向社会,这样的过程大家都好理解,但是你说一个人没有上过学,直接地到大学里去当教授,当教授去了,大家没有法理解,有没有这样的人呢,有没有这样的教化呢,过去是有的,佛教中决定有。有这一类的因缘,就有这一类的教化,因为这是「难信之法」。
就是我们没有种苹果,怎么能吃到苹果呢,现在这个例子很简单,其实是别人的给予,你没有种苹果,照样可以吃苹果。但是按常规的说法,我们不种苹果就不能吃苹果,种苹果吃苹果,自己通过辛勤地劳动,逐渐地培养得到自己的果实,这是「易信,难行』修行的常规路子,这是大家一步一步走出来的路子,这是从欢喜、向往、信任的路子。
但是说吃苹果,我们没有种苹果,直接来吃苹果,这个地方很容易迷盲、不相信。这个果德的回施,就是没有种苹果,直接吃到苹果,那是我们本来自己有的苹果,你不知道罢了,通过父母来给予我们。
这个父母是谁?是佛,是我们的法身父母。药师琉璃光如来、西方极乐世界阿弥陀佛、我们的本师释迦牟尼佛,都是我们的父母――法身父母。他们养育我们的法身,我们不假修持得以利益。这个地方呢,《圆觉经》就如是讲,圆教的法门都有讲。
◎ 药师法门,亦如净土法门,他是一个所谓果德回施之教。果德回施之教,不能依我们常规的心理觉受来验证,后期的效果,是出乎人预料之外的。
◎ 我们说这个果地教的回施,就像妈妈给儿子拿苹果是一样的,父母通过很辛勤的因缘,种出苹果来了,儿女呢,没有种过,但是他们可以吃到苹果,非借自己的劳作,而得到果德的享用,这在我们人间来说,看着是个很简单的一个事情,但是现在人,对佛法若用这种因缘,就不愿意理解。
--节录自:《药师琉璃光如来本愿功德经》讲记(慈法法师)
◎ 第十二大愿是一种娱乐性的,纯粹是给我们提供,使我们远离烦恼,远离逼迫的给予,这是顺应俗地的给予。这个愿望,其它佛很少发有这样的愿,这个愿力针对性特强。
--节录自:《药师琉璃光如来本愿功德经》讲记(慈法法师)
◎ 此愿愿诸有情,得种种上妙衣服,及一切宝庄严具,而以衣服为主,故标得妙衣服。愿诸有情得衣服者,衣服有二种作用:
一、可遮避寒、暑、蚊、虻等侵袭,为卫身之工具;
二、衣以罩身,覆蔽丑陋,为严饰之具。
若约广义言之,则一切房舍器皿舟车等,凡是使身住行娱乐之具,皆摄属之。今贫无衣服者,非特无妙丽庄饰之衣服,即遮身卫体之衣服亦不能给,故为蚊虻、寒热昼夜逼恼。
但由佛之愿力加被,闻佛名号,专念受持,则不唯得卫身衣服,亦得一切美丽庄严衣服。
又遂其愿之所欲,获得一切庄丽宝物。所谓『富润屋,德润身』,故一切房舍器具,皆成宝庄严具。华N,即结花成串悬挂者。涂香,即香水等。
鼓乐,即音乐。
众伎,盖既得上妙衣服,须有严身众具,力配严饰;又因房舍等庄严故,而作种种倡伎歌舞,娱乐人生,随意所欲,游嬉自在。
如是、依药师之愿力,使众生得衣食丰富,受用庄严,则现实人生之社会,即可以优美化,艺术化;较之东方之琉璃与西方之极乐,不远矣。
--节录自:药师本愿经讲记(太虚大师讲述)
◎ 药师琉璃光如来一定也经过这种贫穷困苦,所以他就发愿,愿意解除一切众生的贫穷困苦。所以他在「第十二大愿」就说,「愿我来世」:我发愿等到我来生,「得菩提时」:我成佛的那时候,「若诸有情」:所以世间一切有情,不论是哪一个国家的、哪一种民族,都包括在内。
「贫无衣服」:贫穷没有衣服穿,当然也就没有饭吃了。前边那是没有饭吃,还没到没有衣服穿的时候,现在连衣服也没有了。既没有饭吃,又没有衣服穿,所以贫无衣服。
「蚊虻寒热」:有蚊虫,又有这种其它咬人的虫蚁之类。寒热,天冷的时候,没有衣服御寒;天热的时候,没有衣服来遮暑。
「昼夜逼恼」:白天晚间都是这样地煎逼苦恼,不能解决这个没有衣服穿的问题。
「得闻我名」:那么他若能听见我这个佛的名号的话,
「专念受持」:主要是在这一句,要「专念受持」;不是光听闻药师琉璃光如来的名号,你也不受持、不专念。专就是专一其心,念就是念念不忘,受是受之于心,持是持之于身,也就是念兹在兹的,朝于斯、夕于斯,常常专一其心来用功,持药师琉璃光如来的名号。
「如其所好」:那么如其所好,就是遂心满愿,遂心如意了,你想什么就得到什么。
「即得种种」:就得到种种的,「上妙衣服」:最好的衣服。
「亦得一切」:不单得到上妙衣服,也得到一切「宝庄严具」:用七宝所造成的这种种的玩具,你所欢喜的都得到了。
那么这种东西是什么呢?就譬如「华N涂香」:
华N,就是用花做的一个环――花环,是用来庄严的。这种花环是用七宝所造成的――金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙来庄严的。
涂香,就是最名贵的一种香,以它来供养佛。
「鼓乐」:或者种种的音乐,「众伎」:种种的技能。
「随心所D」:心里所欢喜要玩的这种陈列品,或者一切的玩具,「皆令满足」:
求什么得到什么,遂心满愿,不会求不到的。
--节录自:药师琉璃光如来本愿功德经浅释(宣化上人讲述)
◎ 药师如来的第十二大愿,希望他将来成佛时,使一切贫苦有情,都能得种种美妙的衣服、装饰品,及娱乐用具。
「若诸有情」,因为「贫」穷困难,「无衣服」穿,也没有被褥帐子,为「蚊虻」所苦;冷天无衣御「寒」,「热」天无衣遮体。这样的「昼夜逼恼」,不胜其苦。药师如来悲愍众生,愿使这一切苦恼有情,得到安乐,所以说:
「若闻我」药师如来的「名」号,「专」心称「念」,如法「受持」,那末承药师本愿功德与威神力,即能「如其」内心「所好」,高兴得什么,「即得」什么──长的、短的、厚的、薄的,「种种」高贵的「上妙衣服」。
同时,「亦」能「得一切宝庄严具」,如首饰、宝石、古董、花瓶等类;还有「花N、涂香」,这都是属于严饰身体的东西。
此外,还有「鼓乐」──音乐,「众伎」──娱乐所用各样器具。
总之,「随」贫苦众生的「心」意所爱好「D」赏的,药师如来「皆」能「令」他得到「满足」。
--节录自:药师经讲记(印顺法师)
◎ 衣服不止可以卫体遮羞,还可以御寒避暑,保护肌肤,避免寒暑或蚊虫的侵袭;是以衣服,亦是人日常生活,不可或缺的护身之物。
时至今日,人的衣服不但讲究华丽美观,还求款式新潮怪异,富贵的人,一件衣服,每以万元计,可是贫穷人家,往往衣不蔽体,即使是粗衣旧服,亦无以自给。
药师如来为照顾此类贫苦群众,因中行菩萨道时,发愿将来成佛,若有贫穷众生,缺乏衣服,饱受蚊虫侵袭,或被寒暑逼迫恼害,如果得闻药师佛的名号,又能专心称念,如法「受持」,自然获得药师如来本愿功德威神之力加被,即能「如其」心中「所好」,随意「即得上妙衣服」。
同时「亦得一切宝庄严具」,例如:宝石,钻石,钻戒,项链等首饰之类。
「华N」,是用种种花,或用种种宝石制成的项链首饰;&&& 「涂香」,是种种名贵的香水;&&& 「鼓乐」,是各种流行的音乐;&& 「众伎」是各种乐器。
此皆是人间富豪之家所用之物,今因专心称念佛的名号,即可「随」其「心」意所爱好「D」赏的一切华丽衣服,各种名贵首饰,高级化妆用品,以及娱乐所用的各种器具,药师佛悉「皆」能「令」一切贫苦众生,得到「满足」,如意享受。
--节录自:药师琉璃光如来本愿功德经讲义(文珠法师)
◎ 第十二大愿,希望将来成佛时,若诸多的有情众生,有的因为贫穷,没有衣服穿,也没有被褥帐子,为蚊虻所苦,冷天无衣御寒,热天也无衣遮体,这样的昼夜逼恼,不胜困苦。
若闻我药师如来的名号,专心称念,信受奉持,那么,即能如其内心所好,可以得到种种上等美妙的衣服,亦能得到首饰、宝石等装饰的物品,还有娱乐的用具,花蔓、涂香,皆能得到满足,脱离诸多苦恼,乃至达到菩提。
--节录自:药师琉璃光七佛本愿功德经释义
◎ 所以说你看这最后一个大愿,对于我们今天的众生真是太应急了。药师琉璃光如来知道众生,如果说贫穷的,连衣服都没得穿。你们相信现在还有没有那种人?
有!一些住在大山里面的,一家人没有几件衣服,没有衣服穿的;乃至蚊子去叮咬他,那些虫、细菌去叮咬他,他没有办法,卫生条件太差了;还有那种冷了,热了也没有办法。这两年的气候也非常反常,去年干旱高温,你看又在开始干旱了,这两天你看温度时高时低,非常容易害病。
「昼夜逼恼」,没有衣服,有蚊子,冷了热了,白天黑夜都逼迫众生,让众生非常苦恼。「若闻我名」,能够听闻到药师琉璃光如来的万德名号。
「专念受持」,专心念诵药师琉璃光如来的名号,受持《药师经》,受持药师经法。
「如其所好,即得种种上妙衣服」,你喜欢什么衣服,就能够得到什么衣服。你看,你今天进百货商店,买什么衣服,哎呀,眼睛都看花了。这个衣服也好,那个衣服也好,但是兜里面没钱,完了,买不上。
你要是执持药师琉璃光如来名号,当你受持《药师经》,念药师琉璃光如来名号,「如其所好,即得种种上妙衣服」,你想买什么衣服,都能够买上。你看看,这好不好?能够成就你这种东西。
「亦得一切宝庄严具」,什么宝庄严具?你的金戒子、银戒子,还有耳朵上带的耳环,手臂上带的手环,脚上带的脚链。你今天不是喜欢这些吗?
你喜欢这些。那没有关系,药师琉璃光如来说,如果你喜欢这些东西,你喜欢什么都能够得到庄严。「一切宝庄严具」,什么叫宝庄严具?庄严就是你长得让人家看了非常舒服,你自己长得非常具足,他就是用这一切宝贝来庄严你,你都可以得到。
乃至「华蔓涂香」,什么叫「华蔓」?我今天在身上带了一朵花,或者说把自己的衣服弄得很好看。「华蔓」、「涂香」,涂什么香?身上涂香,让身体闻起来非常香。
还有「鼓乐众伎」,什么叫「鼓乐众伎」?我们今天喜欢听音乐,喜欢跳舞,喜欢唱歌,没有关系,药师琉璃光如来都成就你了。你要想听什么,都有美妙的音乐。
「随心所玩,皆令满足」,就是你喜欢玩的这些东西,都能够让你满足。
知道你们这些就是小娃娃,你不就喜欢跳个舞吗?你不就是喜欢戴点那些稀奇古怪的东西吗?好,都给你,都给你。你是小娃娃,可以满愿了。
你看看,我们这些众生,你以为你就长大了?还是没有长大,你跟那些小娃娃差不多,你也喜欢这些东西。药师琉璃光如来他就能够成就你,小娃娃天性如此,给他吧!他喜欢玩什么就让他玩什么。这个对于我们现在的众生,契不契机?那就非常契机。
药师琉璃光如来成等正觉的时候,他就是这样。今天药师琉璃光如来成没成佛?已经早就成佛了。所以说我们寺庙里面,一般大殿里面它要供横三世佛,西方极乐世界的阿弥陀佛,东方药师琉璃光如来,中间释迦牟尼佛。横三世佛。
你要求现世利益,有现世利益;你要求往生西方极乐世界,有往生西方极乐世界的。你要求什么法,都有什么法。药师琉璃光如来就是这么慈悲!
所以说我们今天,你要对于众生也要能够这样,要求不要太高,要随顺于众生的一种心性,慢慢地框,慢慢地引导,慢慢地教育,不轻易地放弃众生。
能够依据他的喜好慢慢地把他引入佛道,这不就是菩萨的事业嘛。从空出假,能够恒顺众生,先以欲勾牵,后令入佛智。不就是这样嘛。
所以说你度众生要善巧,要学习药师琉璃光如来这种善巧。有这种善巧了我们自己在学习的时候,能够恒顺于众生,那就非常好。今天你能够成就众生这些,将来众生也能够成就你了。
--节录自:《药师经》讲记(智海法师 讲述) 
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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!
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