火影设定世界观庞大的动漫折磨庞大后期为什么

谈谈《火影》中的世界观与和平观的几点吐槽
史上超级巨坑《》终于即将迎来完结。这部ACG是当之无愧的超人气作品,而作者岸本先生在里面所描述的最触动我的地方,就是里面的世界观和和平观的塑造。可以说,作者在这方面的塑造只能用一个词形容,那就是“大神”。
火影的世界观和和平观,环环相扣,经常在剧情进行到节点时,突然有着出人意料的变化。很多变化如峰回路转,让读者目瞪口呆之后,不禁拍案叫绝。当年鸟山明写《》时,到全书中期才道出悟空是赛亚人孤儿之事,成为界的不朽经典。而岸本大神也丝毫不逊色,火影忍者中的几个谜底如抽丝剥茧般层层剥开,不仅是真相出现的那一刻让人震惊,而且即使是“半道真相”,也让人看得非常入迷。
总体来说,火影中有三个中心点,分别是:男一号鸣人与九尾,男二号佐助与宇智波灭族案,以及由此引发的火影初代一系列风云人物的故事。而这些故事中,最让我触动的,就是宇智波家族的事件了。
可以说,岸本大神竭尽全力想塑造一个非常深刻复杂的家族兴衰的故事,并把其浓缩在宇智波灭族惨案之中。或许岸本要刻画出“没人是胜利者”或者“没人是反派”的剧情,而且接近成功了,不过在我看来,岸本大神还是没有成功。火影是神作,也许有缺陷,也是神作的一部分吧。
宇智波灭门案的最关键的,最让人无法接受的一点,就是鼬的行为动机。这并非是说,鼬的做法正确错误之类的,关键是,鼬是如何足够狠心,杀害自己的父母的?火影忍者虽然是动漫,但毕竟是源于生活。从动漫的剧情看,鼬和自己的父母并没有什么仇恨或者大矛盾,仅仅因为团藏的洗脑,就做出这种事情么?这可以说是火影中最让人看着不爽的地方。人固有一死,但是死的轰轰烈烈总是好一点。鼬上有斑这样的祖先,中有带土这样的前辈(虽然带土最后转成了boss),下有佐助这样的弟弟,这三个宇智波家族的人都选择了壮烈的人生,特别是佐助,极有个性,反派魅力十足,与此相比,鼬的选择实在是让人很蛋疼。父母对子女的重要性,可不是一个“四岁参加战争看惯了死亡”能解释的,这也是为什么团藏死的大快人心的原因。
九尾与鸣人的事则让人觉得木叶的正面形象逊色不少。需要注意的是,貌似木叶的人都不知道鸣人是四代的儿子,却从小疏远鸣人,我感觉这是个很SB的设定。对于能够毁灭村子的存在,木叶的人既不恐惧,也不崇拜,也不用平常心对待,却用恶意疏远和鄙视,就凭这一点,岸本把鸣人写成黑化后灭掉木叶我也毫不可惜。这种村子,不保护也罢。
而初代与斑等人的故事则让人感觉,岸本想的太多了。这个世界上自然有那么多勾心斗角和黑暗,但是说实话,像火影的背景那么阴暗的,我还真没听说过。像这种强者势力反目的故事,貌似世界历史上有很多,但没有像火影这么惨的。卡斯特罗和切格瓦拉,玻利瓦尔和圣马丁。这都是比较和平的。像木叶这样来来回回,打打杀杀,动不动就用毁灭国家作为梦想的动漫,显得实在是太“高端”了。不得不吐槽的是,纵观世界上下五千年,任何一个国家,任何一个民族,都没出过宇智波鼬这样的二愣子,可以说岸本的意识太超前了吗?恐怕每个统治者都巴不得他统治下的家族或者他的对手都有这样的二愣子在,但是即使是在大中国,最大的二愣子也是秦王灭六国时的齐王,以及金灭辽时的宋徽宗,宇智波鼬这种人,实在是太可遇而不可求了。
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记得这是卡卡西在波之国的任务当中对第七班说的一句话,月之眼&楚门真人秀&人类补完计划月之眼计划EVA中的人类补完计划,楚门的世界,因为在第一部里面就由鹿丸对丁次说出了这句话,迷
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1、雨隐村&《银翼杀手》&《阿基拉》《火影忍者》已经出现的忍者村中,要属雨隐村的建筑风格最为另类,是一种管道纵横、高楼林立的城市,城市的建筑和人类狰狞的面孔结合在了一起,有一种蒸汽时代夹杂哥特式风格的阴森恐怖感觉,我们知道岸本齐史对于细节有很深的把握,那么这个建筑风格自然能够找到设定的范本。大友克洋的代表作品《阿基拉》背景是未来在战争遗迹之上建立起来的新东京市。雷德利斯科特的经典科幻片《银翼杀手》中的城市。在日本有一种思维是人类文明的极致便会因为最终触及到人类不可接触的神之领域而毁灭,因此蒸汽为特点的现代文明在文化作品中往往呈现出哥特式风格,《火影忍者》中的雨隐村的设计很明显借鉴或者致敬了这两部作品,呈现了一种极端的神之主义末世观。2、鸣人仙人模式&铁雄崛起的主人公披上红色的披风从上一条我们看到,《火影忍者》很有可能致敬了《阿基拉》这部作品,而很巧的是,这部电影中的人物铁雄在能力觉醒之后也披上了一条红色披风,不过这一次披上披风的是反派…3、千手宇智波&甲贺伊贺千手与宇智波一族的恩怨的原型是日本历史上著名的两个忍者流派:甲贺流与伊贺流。甲贺世代与伊贺并立为最强的忍者众.其实两个忍者团体本为一族,因为时间的流逝而逐渐演化为为两个忍者集团(这里要注意当时还有其他的忍者集团,但是实力最强、最有名的依然是甲贺与伊贺,这一点跟火影里面如出一辙)。后来甲贺投靠了图谋天下的织田信长(这之前我提到过织田信长和宇智波斑类似),这之后甲贺迅速发展,并趁伊贺遭到屠杀之际(是不是很像宇智波一族的灭族?)一度有独霸忍界的趋势。然而,这种趋势随着1582年织田信长在京都被部下谋杀,织田家四分五裂而停滞。但凭借这10年的积累,甲贺依然可以在日后德川幕府的时代与"御用忍者"的伊贺分庭抗礼。4、千手杀&百式观音“晓”组织的角都与飞段进攻火之寺的时候,火之寺的地陆为我们展示了一个叫做佛迎千手杀的忍术,可是这个忍术看上去实在太过于怪异,不像任何性质的遁术,也不像查克拉具现化忍术,跟须佐能乎的性质也不大一样,貌似也不是血继限界,最关键的这个术只出现了一次。我们知道岸本和富奸是基友,看过《全职猎人》的观众肯定会想到这个术的出处:尼特罗会长的招数:百式观音。一样的千手观音的外形,人物一样的手势(左手竖起做恭敬状,右手放下)5、阿斯玛的烟&电影常用桥段与角都、飞段一战中,阿斯玛战死,死前要求鹿丸给他点一支烟,烟未灭,人已死。这个是在各种电影特别是港片中经常出现的经典场景,一般是某个成员在激烈战斗后快死之时有人为他点烟。PS:电影找不着...但确是非常常见,有火迷发现的可以补充6、捡起曾经被丢掉的自我第四次忍界大战的时候,通过二代土影大野木的一段回忆,岸本为我们展示了初代土影所讲述的一段富含哲理的话,初代土影把大野木细心打磨的一块石头给扔掉了并且说:“石头随便换一个也没人知道,关键是你的内心”。人面临壁障的时候往往会找借口推却掉,而且从此再也没有重新捡起自己的机会。人的意志是由自己内心决定的,如果没有内心,那么你捡起来的就只是一个皮相而已,而这个皮相本就是一个无差别的存在,就像“石头随便换一个也没有人知道”一样。人若无心,就会失去自我,这是石头箴言告诉我们的哲理。所以我们需要从内心之中捡起曾经被丢掉的自己,找回自我,尽管这种坚持会面临更大的困难,但是如果不捡起自我,存在也是毫无意义的。大野木几十年前在宇智波斑的面前最终放弃了,而几十年后他又寻找回被丢掉的自己,放手与宇智波斑一战。7、鸣人&带土岸本齐史最喜欢的便是剧情的前后呼应,甚至不同人物也可以。第四次忍界大战中,鸣人和带土用头撞了一次,中忍考试篇之中,鸣人用同样的方法撞了我爱罗,记得文太当时说鸣人:“竟然用头撞,太胡来了”,其实人在急躁或者情感爆发的时候会采用一种最直接最极端的方式来解决,这种行为反而代表了人类最真实的情感,这一撞也代表了鸣人那种坚持到底的决心。其实这一撞已经说明了一切结局,一流高手过招的瞬间就知道对方的内心,何况是彼此如此类似的鸣人和带土。8、我不会让我的同伴被杀的岸本齐史最为出色的。就是剧情的前后联系,这个联系可以是一段剧情、一个物品,甚至是一句台词。“我不会让同伴被杀的”,这句话在第四次忍界大战中被鸣人说到,记得这是卡卡西在波之国的任务当中对第七班说的一句话,后来我们才知道,这句话其实首先是带土传给卡卡西的,而卡卡西把这句话传给了鸣人,这是一条传承的线路,木叶的“火之意志”以及“守护”在这种传承中得到了彰显。9、箭头佐助追回篇中,鹿丸在树上标记了一个箭头,并且对牙、宁次和鸣人说:“那家伙一定会打到敌人,追上我们的”。敌人的实力如何,恐怕鹿丸也是心知肚明的,不过鹿丸依然对丁次充满信心,于是他留下了标记。鹿丸对丁次的信任和丁次对鹿丸的守护使得猪鹿蝶成为了一个完整的整体,这种信任是木叶的重要根基。10、月之眼&楚门真人秀&人类补完计划月之眼计划EVA中的人类补完计划《楚门的世界》中的楚门真人秀其实恐怕很多人都注意到了,火影中的“月之眼”计划和EVA中的“人类补完计划”和《楚门的世界》中的“楚门真人秀”极其类似,都是一种虚假或者生活在虚幻当中,而这两部作品的最后主人公都选择了放弃。EVA的最后,真嗣问自己说:“真的应该是这样的么?”,而楚门对导演说出了那句他经常说的话:“如果不能再看见你,祝你早安、午安、晚安”。其实有时候就算人不能去挑战虚假或者虚幻,但是实际上人类本源的选择依旧是真实,就算真实的世界再残酷、再冷漠。因此人在最后的关头的选择就成为了所有故事应该有的结局,因此“选择”应该是《火影忍者》的最后结局。11、樱花&心带土的无声回忆算是第四次忍界大战中不多的亮点,也是各种细节蕴含的宝库,比如这个细节,带土和琳相约樱花树下,而此时正是樱花盛开的季节,于是我们看到了樱花飘散。上图中樱花的花瓣是尖的,而到了下图中本应当是尖的樱花花瓣在岸本的笔下变成了圆润的过渡,变成了心的形状,象征着带土那颗幸福不已的内心。12、分镜头岸本齐史在镜头控制上面一直有非常独特的设计,比如这上下两张图,上面是分镜头特写,把原本的镜头扩大特写,并且和之前的画面并列,形成强大的内心冲击。下面一张图片则是带土注意到了琳的手势,双手五指相合,这在日本表示内心的喜欢,带土的失落和琳的手势相互呼应,一种落寞感油然而生。PS:其实这一段无声回忆是岸本齐史功力的体现,这种没有一句台词、只靠闪回的画面组合就让观众感到心酸的能力确实非常的难以实现,这种构思使得颜色单调且无动感的漫画有了比动画更为催动人心的力量。13、带土&鸣人崩溃了世界观、堕入黑暗的带土最终向木叶出手,这里有个特写:带土站在木叶影楼之外的一个柱子上面,而这个柱子上,两年修行回来的鸣人恰好也站过(请无视漫画和动画的差别,漫画这个镜头被分成两部分,没法截图,所以找到了动画来替代。)相似的人走向了不同的结局:归乡的不仅只有游子,还有叛忍;站在高处俯视一切的不只有英雄,还有毁灭者。坚持与执念事实上只有一步之遥,忍者的道路是无比的坎坷的,由此想到鸣人的道路其实坎坷不已,一路走来这才感觉无比的艰辛。14、抛弃的花朵&九尾叶子飘散、九尾出现,九尾的尾巴围绕着月亮,绽放的美丽与毁灭的壮观其实是一种感受,这两者的结合更给人一种根本分不清的痛楚。带土在袭击木叶之前,来到了琳的坟前,把卡卡西献上的鲜花扔掉,飘散的叶子伴着通灵术的到来,血色与一抹温情的伤感相互交织,无言的震撼。15、废物&标记带土用两只巨大手里剑在卡卡西的胸前砍出了交叉的伤口。十几年了,带土就算再怨念卡卡西,也依然没有去杀他,命运最后让他们站在了对立的两头,带土拿起手中的武器,在卡卡西胸口标记上了一个大大的叉,是标记,是表明对于卡卡西的否定?不管怎么样,这个叉,和上面所说的“废物”相应而生。看来在带土心目中,当年他根本没有改变卡卡西。16、宁次&飞鸟纲手回到村子里面宁次修炼的时候的情景,有八只鸟,他只看到了七只纲手就任火影之前,宁次在修行的时候数了天上的飞鸟,发现自己少看了一只,佐助夺回篇中宁次再次数了天上的飞鸟,发现仍然少了一只,这是一种剧情上的呼应,代表了宁次所说的:“他早就知道了自己的弱点”,不过这种剧情上的呼应更是让宁次与鬼童丸作战之中多了一份诗意。17、胆小鬼&胆小鬼波之国的任务中,佐助说了鸣人是胆小鬼,而鸣人在之后的中忍考试篇遇到大蛇丸的时候把这句话给佐助还了回去,这里当然不是记恨似的讽刺,而是对于佐助成长驱动因素的不满。鸣人在成长之中确立了自己的忍道,而佐助因为复仇,一直在走偏激的路线,因此当遇到真正的强敌的时候,有了忍道的鸣人选择了坚持,而没有忍道的佐助选择了放弃。最终被激起的佐助也爆发了,跟大蛇丸开始了一场大战,虽然也仍然不敌...18、自我&他人四战中,兜与佐鼬一战从根本上来说其实是寻求自我存在感的一次挣扎,大蛇丸死后,兜缺失了自己的存在感,于是他把大蛇丸的细胞移植到自己的身上,他甚至继续走着大蛇丸的路,追求六道仙人的真理,甚至把一众秽土转生的人物派上了战场,左右了战争局势。这里看到岸本齐史前后剧情的呼应,这其实是说明岸本齐史的主线和所想要表达的东西一直都没有偏移,因为在第一部里面就由鹿丸对丁次说出了这句话:“我就是我,你就是你”。人世界上必须确立自己的存在,随波逐流的或者最终只会在行走的道路上踏上不归的迷途。19、天才&吊车尾我们通常的观点里面,天才和吊车尾是一个反义词,吊车尾超越天才的方法只有勤奋,可是我们仔细看《火影忍者》里面,一切却不是这样。不能使用忍术的小李却是体术和醉拳的天才,脑袋不灵光的鸣人却拥有比佐助多得多的查克拉,因为在火影的世界里面,无论是天才和吊车尾都各自勤奋着不懈努力,没有人是真正的吊车尾,只有没有发现自己力量的人,善于发现自己优势并能够加以利用的人才是真正的天才。其实,小李的醉拳是目前火影忍者中唯一一个没有经过严格的训练就掌握的能力,由此我们可以看到岸本齐史的天才&吊车尾的界定。20、迷惑&执念如果火影忍者第一部可以用白的那一句“守护”的话来概括,那么疾风传则可以用鼬的一句话来概括,即是:只要是人都是依靠自己的知识与认知并且被之束缚生活着的,那就叫做现实。但是知识与认知是模糊不清的东西,现实也许只是镜中花水中月,人都是活在自己的执念中的,你不这么认为吗?卡卡西不知道带土为何背叛村子选择跟随斑,所以“迷惑”;而带土因为琳之死和卡卡西的“无可挽回”,所以产生“执念”。面具落下,卡卡西的“迷惑”和带土的“执念”此刻相映成趣。就连说这句话的鼬自己也没能逃出这句话的限制,他和佐助反而是这句话最深的体验:鼬在十几年前的“迷惑”中抉择灭族,却又因为不忍心杀掉自己的弟弟而深陷执念当中;佐助的“执念”在杀了鼬之后转化为前所未有的“迷惑”,此刻鼬和佐助都成为了“迷惑”与“执念”的结合体。仔细想来,火影中的所有人物,蝎、千代、阿斯玛、自来也和佩恩不都是如此么?21、秽土转生羽化&乌鸦的羽毛第四次忍界大战中,鼬最终解除了秽土转生,秽土转生后羽化的碎片从天而降,伴随着佐助吃惊的脸庞,不得不回忆起佐助再次见到鼬的时候乌鸦幻术所散落的黑色羽毛。相似的场景,然不同的心境,一切都通过飘零的颜色展示出来了,乌鸦的羽毛是黑色,而羽化的碎片是白色,象征着鼬这个角色从黑到白,也象征着佐助心灵的净化。岸本齐史是个严格的颜色论者,因此火影中颜色的设计一定有其背后的意图,黑与白、冷色与暖色...所有的都显示了作者对于人物内心的把握。22、佐助&宇智波斑不知道是刻意还是无心,这里的画面中,佐助的头发从后面看起来和宇智波斑的一模一样,配合上佐助的“你在说谎”的这句台词,这其中的意思是佐助即将综走上宇智波斑的道路,还是指的以宇智波斑的身份指出面具是在撒谎或者计算着自己的事情?PS:TV组又再次无节操的把这个镜头给删掉了,TV组里面是没有佐助的这个背影的。23、鹰小队&某神作看漫画的时候灵光一闪,发现了这两幅图之间的关联,我们知道岸本齐史最喜欢在自己的作品里面向各种其他漫画家或者作品致敬,那么尾田也可能是岸本致敬的目标。上图是某神作经典章节司法岛CP9的经典镜头,和下面的鹰小队的站位、镜头都完全一样。虽然这两者之间的类似可是是巧合,但是在看漫画的时候发现了的亮点却不写出来这种无节操的事情楼主是做不出来的,所以不管到底这两者之间有没有关系,发现了就要写出来,请神作迷勿吐槽。24、四代&玖幸奈回忆往往是岸本功力爆发的宝藏之处,玖幸奈回忆中,水门两次抱着她跳到树顶,一次是浪漫的幸福、一次是面对着死亡,月光伴着身影闪动,一抹温情与一抹血色相互交织,构成了这个世界上最美妙的记忆。25、鼬&佐助其实岸本齐史早就在暗示鼬的真相,因为就在佐鼬大战战斗中,我们就看到了,鼬的须佐能乎竟然是木叶的橙色!我们知道岸本齐史对于颜色的设计安排鼬很深的理解,木叶的橙色他是绝对不会滥用的。另外我们看到佐助的须佐却是冷色调的紫色,这也代表了鼬与佐助截然不同的心理。26、带土&蚁王崩溃了世界观的带土向木叶发动了复仇,这一话中,有一个画面是整页的黑幕,只有带土的一句话:“怎么样都无所谓了”。其实,这是漫画中一种表示人物内心的设定,因为黑色是最能够表现人物内心的空旷与落寞的,仔细想来,《全职猎人》中蚁王在生命的最后的时刻与小麦玩兵棋的时候也出现了类似的整页黑幕。PS:岸本与富奸果然是基友27、蝴蝶&蝶化岸本齐史对于“猪鹿蝶”的刻画可谓是精髓,原来我一直以为“猪鹿蝶”中的丁次是指的“猪”,后来才知道原来丁次是“蝶”。后来我们才知道岸本的深意:平时的丁次因为善良,所以把自己的光芒都藏在蛹之中,因此就算是宁次和佐助的天才、鹿丸的机智都无法使得他有很大的瞩目的空间。然而善意不代表弱小,真正的力量不是任何的天赋也不是任何的实力,而是善意本身,人为了“守护”这个善意本身,克服心魔就能爆发出惊人的能量。丁次振翅高飞的那一刻,你是否也能感受到内心的震撼?PS:我貌似没有看到动画里面有这张丁次振翅高飞的镜头,又看到的火迷可以补充一下,谢谢。28、千鸟&螺旋丸三年后的桥下,佐助和鸣人再次相遇,佐助和鸣人二话不说,各自拿着挺着千鸟和螺旋丸相撞,那一刻就如同三年前的终结谷之战一样,白光出现、万物消失,此时鸣人脑海中浮现一个场景:鸣人持着千鸟而佐助拿着螺旋丸,两个角色瞬间互换。其实佐助和鸣人的命运本来就如此,只是阴差阳错的一瞬间两个人走到了背立的两面,光与暗其实本来就没有绝对的界限,轻轻一跨,就过去了。《火影忍者》中的即有宿命也有不确定性,两者相互交织便是其中最为唏嘘的场景。29、树缚永葬&带土之眼关注漫画的人对带土的这个“树缚永葬”的忍术可能记忆犹新,不过有没有人想过为什么会是这个模样?其实对比一下我们就知道为什么了,此时月亮即是带土之眼,“树缚永葬”这个术即是带土的面具。大树盘旋着围绕月亮生长,从今以后,带土这个人彻底从世界上消失,留下的只有“阿飞”这个人,而“阿飞”这个名字本身就与漫画中的“十尾”日语发音类似,从今以后,没有善良的、想当火影的带土,只有执行月之眼的阿飞!
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