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时间:2017-05-23 14:32
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《马太福音》第3章&“谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?”(传3:21)
《马太福音》第3章 “谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?”(传3:21)
1那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说:
2“天国近了,你们应当悔改!”
3这人就是先知以赛亚所说的,他说:“在旷野有人声喊着说:‘预备主的道,修直他的路!’”
4这约翰身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫、野蜜。
5那时,耶路撒冷和犹太全地,并约旦河一带地方的人,都出去到约翰那里,
6承认他们的罪,在约旦河里受他的洗。
7约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗,就对他们说:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?
8你们要结出果子来,与悔改的心相称。
9不要自己心里说:‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们,
神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。
10现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。”
11“我是用水给你们施洗,叫你们悔改;但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋也不配,他要用圣灵与火给你们施洗。
12他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。”
13当下,耶稣从加利利来到约旦河,见了约翰,要受他的洗。
14约翰想要拦住他,说:“我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?”
15耶稣回答说:“你暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的义(或作“礼”)。”于是约翰许了他。
16耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见 神的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。
17从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”
这就比较清楚了。
水洗是来自于人的,是建立地上主内弟兄姐妹关系的凭据,应该有点类似于自亚伯拉罕开始的割礼。新约时代信徒无需再受割礼,和受了水洗,应该是一脉相承的。
而圣灵与火之洗,来自于神。这是我们人不能干涉的。
主耶稣的总纲,爱神与爱人如己相仿。若不受水洗,不与他人建立地上主内弟兄姐妹的关系,爱人如己该如何表现呢?
当然,我不能说不受水洗就不能得救。但能受洗却不受,自己的内心又如何经得起拷问呢?
另外一点就是,施洗者灵命如何,不是受洗者能够判断的。因为都是人。主耶稣是约翰的主人,尚且受约翰的洗。我们是谁,敢评判施洗者的资格呢?
唉,理智上我解决了几乎所有问题,但为什么内心依然有拦阻呢?自义啊,何等顽固!
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