练习太极拳为什么要站桩

太极拳的站桩、基本功和套路
太极拳的站桩、基本功和套路
【武术基础】 学习啦编辑:方婷
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  为武术拳种之一,是华夏民族值得骄傲的宝贵遗产,陈氏太极拳作为东方武术文化的一块瑰宝,它不但荟萃了中华传统武术和中国古老哲学、医学、兵法、、运动学的精髓,而且融技击、强体、医身、益智、养生、陶冶情操于一体,通过练拳者长期习技、研理,潜移默化,达到美与善的高度统一,外在与内涵的高度统一。下面就是学习啦小编整理的:太极拳的站桩、基本功和套路。供您阅读!
  太极拳的站桩、基本功和套路
  一、如何站桩、练基本功
  洪均生不主张站桩练功,他说陈发科老师从来没有站桩一说。刘成德老师主张站桩,说站桩能加快内功修炼。其他内家拳流派多主张站桩,比如孙禄堂在《拳意述真》中就专门介绍站桩练功的方法,董海川、王芗斋等内家拳大师,也专门有站桩练功的论述。从我个人的练功体会看,站桩是很重要的,它会加速增长自己的功力,在习武中起到事半功倍的作用。拳论中有&气以直养而无害&、&腹内松静气腾然&、&命意源头在腰隙&意句,道破了陈氏太极拳练内功的关键。其中的&命&字,笔者理解为生命,是指精、气、神;&意&是意念、思维之意;&源&是指气,生命的源头是&气&,包括先天之气和后天之气。
  太极桩功修炼是一个漫长的过程,在修炼过程中,由于身体条件的差异,各人的体会都不一样,但有一个共同点,即桩功修炼过程不可能一蹶而就,下一层功夫有一层收获,下一层功夫出一层奥妙,一层深似一层 ,一层比一层开阔,这种体悟,只有置身其中才会有。我修炼桩功半年以后,丹田开始有气感,感觉很充实。每当意念气沉丹田时,感觉肚子里似有一种滴水声,有时会咕咕响个不停,有时肚子突然有涨热感,有时突然放响屁,有时突然感觉有一股气在肚里乱窜,有时身体的某一部位会莫名其妙地疼痛。
太极拳的站桩、基本功和套路
& & & & 在长达六七年的时间里,感觉小肚子坚硬如铁石,但只要一练功,丹田很快就有气感,自觉十分纳闷。直到有一天早晨练功,突然感觉丹田一下子松开了,丹田坚硬如铁石的感觉一下子 没有了,气感又回到了开始练功时一样,肚子很空,丹田老是气沉不满。这时我感悟到,其实人练内功,丹田的气就好像大气压强一样,内功深厚的人,丹田中内气的&压强&极大,因而用于技击则威力惊人。内功深厚的人在推手时,脚会把地面的土都翻起来,平时人们常说&其脚没跟&可能就是此理。刘老师平时和我练推手时,不管我如何用力,刘老师的双脚在地面上的印痕很浅,而我的双脚则踩的满地的土都翻起来了,这大概就是内功的差别。拳论中有&练拳不练功,到老一场空&之说,一个习武之人若无内功,终究一事无成。陈鑫大师在《陈氏太极拳图说》中说:&至于中气,能令敌人进不敢进,退不敢退,浑身无力,极其危难。足下如在圆石上站着,不敢乱动,几乎是不动即欲跌倒,此时虽不打敌,敌自心服。&这是对内功的一段精彩的描述。
  在站桩的时候,眼睛要微闭内视,头要虚领顶劲,双膝微弯,意想气沉涌泉。一般练功者都要强调意守丹田,其实不然。只有意想涌泉,才会加快打通大小周天。正所谓:取其上,得其中;取其中,得其下。意想涌泉,是取其下得其中,恰好相反。
  仅仅练拳是不够的,还要进行大量艰苦的基本功训练。洪老师曾经说过,他平时很少练整套拳,但式子分开来单独练习却很多。同时还说,跟他练拳的这么多学生,能把正、反手圈练对的没有几个,可见练基本功要求之严。刘成德老师通过个人的武学实践,总结出了一套较为系统科学的陈氏太极拳立体螺旋、阴阳对称、对拉抻拔的训练方法。在基本功训练中,双脚的方向、角度,手指从指根到指尖必须如喇叭状螺旋张开、形成合力等,都有很严格、具体的要求。
  举一个例子,如果按其他老师的方法去划正、反手圈,划老半天都不觉累;如果按刘老师的要求去划正、反手圈,开始时最多只能划三五个,就感觉支撑不住,大腿的两条大筋麻胀得受不了,腿直打哆嗦。这就是正确和错误的对比和感受。洪均生老师生前经常说,一定要把动作练对。他经常以划反手圈举例,他把中指按在墙上,划反手圈时,中指不离开先前接触的点,但肘却通过旋转反旋到了胸口窝位置。练反手圈最关键的就是&收即放,合即出&。但相当多的人在划反手圈时手都是拉回来的,中指尖保持不了原位,体现不出&收即放,合即出&的螺旋劲的要求。基本功练习错误,再怎么下功夫死练,也不可能有收获。这就是我的切身体会。以前看到书上说必须要老师口传身授,有些又只能意会,不能言传,以为是故弄玄虚。我通过跟刘成德老师学拳,对以上两句话有较深的理解。有些动作,必须要在老师反复指导下才能学会。有些动作,必须经老师反复喂招后,自己去体悟出来。中国功夫的奥妙就在于有些内涵是看不出来的,比如,太极拳的 劲,必须要在明师跟前去体验,才能体会到 劲内在的神奇作用。
  二、如何练拳
  陈鑫在《陈氏太极拳图说》中指出:&今之学者,未用功而先期效,稍用力而即期成。其如所谓先难后获。何问功夫何以用,必如孟子所谓必有事,焉而勿正,必勿忘,勿助长也。而后可以理不明延明师,路不清访良友。理明路清而犹未能,再加终日乾乾之功,进而不止,日久自到。问得几时?小成则三年,大成则九年。至九年之后可以观矣。&此段话,深刻而明确的指出了练陈氏太极拳必须经过的阶段,同时也指出三天打鱼两天晒网、不经过艰苦训练即想获得太极拳真功夫是不可能的。那些练了一年半载太极拳即去参加推手比赛的,充其量也只能是大力大小力,手快打手慢,根本谈不上太极功夫。
  观一些练陈氏太极拳的拳友,有的也很下功夫,确实流了很多汗水,但效果甚微,功夫上身很慢,为什么?说白了就是不得法,不客气的说,是还没有入太极之门。那么,怎样练才正确、才能出功夫呢?清代武禹襄在《十三势行功要解》中说:&行气如九曲珠,无微不到。&陈鑫在《陈氏太极拳图说》中说:&手不向空起,亦不向空落。&道出了太极拳在行拳走架中的奥妙。在行拳过程中,动作与动作的转换都要通过腰裆来完成。拳论上说的&暗换裆劲神不知&、&出奇在转关,转关在腰裆&,都说明腰裆劲在太极拳功夫中的重要地位和作用。&手不向空起,亦不向空落&,单从字面上难以理解,实际上这一点是十分重要的。行功走架是否合拳理,一看练拳便知。能从别人练拳中看懂或看出问题,本身就是进步。看刘老师练拳,那种深厚的内气,那种深远的意境,那种潜在的威力,使人回味无穷。
  在练拳过程中,还要注意方位、角度,陈式拳的弓步、马步、仆步、侧马步等都有很具体的要求,一肩宽就是一肩宽,两肩宽就是两肩宽,不能没有规矩地随意改变步法。
  中国武林有一句俗话:&练拳千千万万,地道一两人。&说明能下功夫者少,能一辈子下功夫者少之又少。能一辈子下功夫者,必有所成。太极拳是需要用身体去&想&的拳术,不单用脑子去&想&,还要用身体去&感悟&。听劲和懂劲,都要用身体去感知,到了能用身体去感知,到了能用身体去感知的境界,离&神明&就不远了。
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必须要练习 作者:明空无二明空版主按:不管是太极拳还是禅定,桩功是身体 命功 基础也。如果身体想恢复的最快,要问什么方法
站桩!本文转自陈全林桩功深义存成子 《益生文化》第123期稿件选刊,请关注本刊 前言一张东宝先生在他的《站桩之道》一文中写道:
说到站桩,便会联想到树木…他们几百年、几千年一直在那里
,采宇宙大地之气来滋补气化自己,从而延年益寿。
1995年12月,青海乐都..
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太极拳桩功的作用
桩功也叫站桩,是太极拳的内功练习法,既是入门练习的方法,也是到了很高水平仍要不断练习的方法。很多武术家非常重视站桩的练习,强调“百练不如一站”。桩功就是身体保持一定的姿势、神意保持一定的状态、静止站立的练习方法。&&&&
站柱是武术的一个重要训练方法。形意拳有三体式,少林拳有马步桩,太极拳有无极桩等,这些站桩练习,不仅对于有作用,对强身健体效果尤其明显。许多拳家强调,练拳先练站桩。拳谚说“练拳无柱步.房屋无立桩”。通过站桩锻炼,一是训练心境,让心态平和,还可以提高对环境的敏感性,增强抵抗力。另外,可以增强肢体特别是下肢的力量,逐渐消除浮力,使沉力重生,周身气血顺畅,内外一体。经常站桩的人会有感觉,就是越站觉得身体越轻,身体实了,感觉轻了,这是站桩的一个特点。所以练太极拳应该配合练习一下站桩。
&&&&桩功的基本原理是静以制动,通过身体外形的静,促使体内的气血自然的萌动,尽量减少了外力不合理的牵引。由静而生的动,乃生生不已之动。
&&&&站桩时意念要高度入静,这是能否产生好的效果的关键。身体要完全放松,各个关节不能出现死弯,应保持大弧形状态。松中有紧,松而不懈,这样就能抱元守一。
&&&&太极拳中著名的桩功有无极桩、太极桩、马步桩、内桩八法等。每个流派的太极拳都有自身独特的桩功练习法。

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