如果不能遇见光明与黑暗2,我就到最黑暗的地方去

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俞心焦说:”在没有光明的地方,黑暗也是一盏明灯.”谁能给我讲解一下.谢了.王少农的注解:黑暗是一盏灯,而不是灯后的黑暗.
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这里的光明意味着顺境,优越的条件,没有挫折的意思.而这里的黑暗,是指人生中不如意的事,例如,困难,挫折,瓶颈,不好的家境等等.如果没有好的条件,这些挫折,困难也能锻造人,磨练人.就像我们在人生的道路上,一些失败,困难,往往成就了我们.这句话的意思也就是,逆境也能造就人才.
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逆境同样可以激励人们,磨练人们的毅力。所以不要总是说天太黑你看不见光明,而是天不够黑你才看不见光明。
如果把黑暗比作苦难的话,苦难本身就是一种力量!
它告诉人们,要永不放弃,因为:“邪人用正法亦邪,正人用邪法亦正,”所以说:对永不放弃的人来说,只要坚持,阻力也会别成动力,逆境也能转化为顺境
可以去看下 莎士比亚的《luomiou zhuliye》
即使没了光明,黑暗也能激发你生的勇气。代表意思是:希望无处不在。
小小苦楚等于激励,等于苦海翻细浪......
扫描下载二维码金钱鳘又称黄唇鱼,目前已经接近濒危灭绝的状态。
赴日游客越来越多,国内游客成为黑心商家的肥肉。
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  1、“那迫你的恋人陷进沙里,沙弃到她飘动的头发。”――英格褒&巴赫曼
  英格褒&巴赫曼(Ingeborg Bachmann ),奥地利女作家。其主要成就是抒情诗创作。她于1953年因发表处女诗集《延迟支付的时间》而一举成名。曾获德意志文学批评奖、毕希纳文学奖奥地利国家文学大奖、安东&维尔德冈奖为纪念巴赫曼,将克拉根福文学奖命名为英格褒&巴赫曼文学奖,成为德语地区的一项重要文学奖。她的诗多属自由体,往往带有赞歌的音响,使用极其抒情诗创作抽象的象征手法,诗中常表现人所遭受的威胁,但也展现人受到拯救的情景。
  回复v482收听英格褒&巴赫曼亲自朗诵她的诗作。
  2、“梦想和目标都需要时间慢慢培养。”――沃莱&索因卡
  沃莱&索因卡(Wole Soyinka 1934),尼日利亚剧作家、诗人、小说家、评论家。出生于尼日利亚西部阿贝奥库塔约鲁巴族一个学校督学的家庭。他先在尼日利亚伊巴丹大学接受教育。他二十岁时,进英国利兹大学,专攻英语。索因卡一贯以大胆直言著称,他经常批评尼日利亚的行政部门,也反对全世界其他国家的暴政。在1961年,他帮助创办了尼日利亚作家和艺术家团体姆巴里俱乐部,对尼日利亚文学艺术的发展起了很大的推动作用。1986年获诺贝尔文学奖,成为第一位获此殊荣的黑非洲作家。著有《译员》、《反常的季节》、《强种》、《孔其的收获》等。
  以下是沃莱&索因卡给年轻人写作的建议。
  3、“但并不是所有黑暗的地方都需要光明,我必须记住这一点。”――珍妮特&温特森
  珍妮特&温特森(Jeanette Winterson 1959),生于英格兰的曼彻斯特,当代最好也是最有争议性的作家之一,。自小由坚信宗教的夫妇收养。当时家中有六本书,其中《亚瑟王之死》激发了温特森对书本和写作的渴望。1978年,温特森与一个女孩相爱,离家出走。她在殡仪馆、精神病院等地留宿打工,但仍以全A的成绩考进牛津大学英语系。由她亲自改编的同名BBC剧集也大获好评,获得各项国际大奖。代表作品有:《橘子不是唯一的水果》、《苹果笔记本》、《激情》、《给樱桃以性别》、《写在身体上》、《守望灯塔》、《世界和其他地方》。2006年,温特森以其杰出的文学成就被授予英帝国勋章(OBE)。
  回复v484收听珍妮特&温特森朗诵卡尔维诺的作品《The night driver》。
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感人见证:出黑暗入光明
文/一粒麦子
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《奇异恩典》吕丽萍、孙海英
出黑暗入光明
文/一粒麦子
“那坐在黑暗里的百姓看见了大光,坐在死荫之地的人有光发现照着他们。”
——马太福音4:16
在我没有遇见耶稣的人生的前二十多年,是在黑暗中度过的…
: 点击上方“心灵飨宴”进入点击关注即可免费订阅!《奇异恩典》吕丽萍、孙海英出黑暗入光明文/一粒麦子“那坐在黑暗里的百姓看见了大光,坐在死荫之地的人有光发现照着他们。”
——马太福音4:16在我没有遇见耶稣的人生的前二十多年,是在黑暗中度过的。直到21岁那年我认识了耶稣,我的人生走出了黑暗,进入了光明。人生的绝望我有一个哥哥比我大两岁,八岁那年去世了,那年秋天我和哥哥在外边玩,哥哥不小心掉到了井里,我那时候还小,只知道哭,我往井里看了一眼,哥哥在井里挣扎,只能看见水花,看不见人。过了很久没有人来救他,当天下午快天黑的时候,他的尸体被捞上来,搭放在墙头上。大人也许觉得涳涳水还能活过来。三大爷下水捞的哥哥,从井里上来就坐在地上嚎啕大哭,像一个孩子。我们全家都绝望了,那夜全都在我家哭。爷爷奶奶爸爸妈妈,亲戚邻居全都在我家哭。那一天在我的记忆当中是黑暗的。后来母亲常常思念哥哥,每次提及都会痛哭,我也在一旁哭。哥哥对我很好,从来不直呼我名字,都是叫弟弟。有什么好吃的也会想着我。有一次哥哥和母亲去舅舅家借牛,由于回来的时候天晚了,舅妈给哥哥两个梨说:“一个你吃,一个留给弟弟”。半路上哥哥吃完了自己的那一个,母亲说:“你要是饿了就把那个也吃了吧”哥哥说:“这个是留给弟弟的,我不能吃”。他是我最亲的人,是我的同胞兄弟,在我还不知道什么是死亡的时候,死亡就临到了我。夺走了我的亲哥哥。很多时候我多么希望他还活着。可是我还没从痛苦中走出,死亡有一次绝情的夺走了我的母亲。
母亲在我高四那年便得了肺癌,2003年的高考令我很绝望,我只考了372分,其中数学40分(150满分)。母亲比我更绝望,母亲常常拿我和邻居家的孩子比,我总是不争气,我的成绩对母亲是很大的打击,父亲坚决不让我复习,母亲哭着说通了他。也说通了我,让我去复习一年。就是这一年的暑假过后,我去学校复习,母亲在家就病了,刚开始拉肚子,以为是胃肠疾病,没在意。后来才查出来是肺癌,那一年母亲在泰安市肿瘤医院住了半年,母亲的肿瘤是长在大动脉旁边,不好进行手术,只有化疗和放疗,那时候父亲没有报什么希望,只是尽自己最大努力去花钱治疗,没有希望能治好。有一次住院期间母亲进了ICU,我那天在家学校上自习,下午六点多,感觉从脖子到整个头都发热,大约有几十分钟的时间,后来才知道那时候,就是在那个时间,母亲生命垂危了。治了半年,母亲和我们心里都很明白,这病治不好,花钱是个无底洞,快到过年的时候母亲要求回家过年,母亲说:“不能在医院过年啊!”春节前母亲回家了,从那以后就没再住院,在家里度过了她人生最后的一年时光,也是她人生最最痛苦黑暗的一年,直到第二年的年底,母亲去世了。母亲去世的时候整个人瘦的只剩下了皮包骨头,癌症晚期是很痛苦的,有钱的人都会打杜冷丁止疼,我家根本没那个条件,母亲每天早上起来就蹲在院子里捂着胸口,眉头紧锁。十分痛苦的样子。我站在一旁看在眼里疼在心里,但也无能为力。谁也不能救她,谁也不能给她希望,那时候我们根本不知道谁是耶稣,也没有人给我们传福音。我们家完完全全在黑暗中,在死亡的权下极其绝望。深夜里常常从隔壁母亲的房间传来断断续续的哭泣,她疼得睡不着觉,她哭诉着,说:“我走了,你们怎么办啊?”黑暗中我没有起来去安慰她,因为我没有半句话可以安慰她,那面对死亡的无助与绝望也是我无法面对的。我们都活在在死荫之地,黑暗笼罩着我们每一个人。母亲在绝望中死去了。母亲苦胆一般的人生在四十三岁那年到了尽头,母亲临走的时候也许知道自己快不行了,那一天我从学校里回家来看她,他人生中第一次要我给她洗脚,她说她的脚干的难受,我用热水给她擦了擦,谁知道,这是我第一次也是最后一次给她洗脚。就算是我送她上路了。人死了就没了,也不知道去哪里,谁能坦然接受?无尽的死亡深渊谁能看得透?我在死亡面前绝望了,我的人生还没有真正的开始死亡就已经压得我喘不过气来。我对自己人生的憧憬变得一点意义也没有了,因为我也会死。在死亡面前,谈什么人生理想,谈什么幸福人生呢?都是无意义的自我欺骗。“人就是赚得全世界,却赔上自己的生命,又有什么意义呢?”我失去了理想,也失去了活着的盼望,我认为人活着没有意义,“虚空的虚空,一切都是虚空”。在此之后的两年中我在黑暗中思考着,寻求着。人生的意义和价值是什么?我从图书馆借了很多佛学书籍,开始在书海中寻找人生的意义,佛学却一次次的告诉我:人生没有意义,而且人生充满了痛苦。四大皆空,什么都是虚空,人在六道轮回中,永远也脱离不了痛苦。只有成佛,不生也不灭。我想过出家修行,也想过自杀。人活着虚空又太痛苦。那时唯一能让我活下去的理由是我要为家人负责,我认为我生下来就得到父母的爱和他们的养育之恩。我从出生那天就有了责任,我的责任其实就是一份永远还不完的债。我死了愧对生我养我的老父亲。我想我还不如不见天日就死了最好。我背负着这沉重的担子活着,苦苦的寻求着人生的出路。在这条寻索的路上,我感觉越走越黑暗,越走越艰难。罪恶的捆绑
死亡已经使我无尽的绝望,罪担又给我无限的捆绑。我是一个罪人,罪人中的罪魁,我还没有读圣经的时候,我就知道了,罪恶是我人生第二大困惑。我生来就有罪,过去不认识罪,现在知道是罪,知道罪使我的人生没有幸福快乐可言。因为活在罪当中,哪有真平安。人都追求幸福和快乐,有人说:活着只要快快乐乐的就好,可不知这是多么大的一种奢求?成功也好,失败也好,有钱也好,没钱也罢。都不一定感觉快乐,因为都是罪人。嫉妒,从小就好嫉妒别人,像该隐一样,嫉妒自己的弟兄,因为弟兄亚伯比他更蒙神喜悦,初中的时候,班里有个学习比较好的女生,语文老师对她非常关心,经常单独辅导她,我心里很是嫉妒。本来和人家也不大熟悉,为什么心里生出那么多嫉妒,甚至于恨呢?我从小就很容易嫉妒富贵,见到比自己家庭好的同学就心里不平衡。但是嫉妒的反面,却是自卑,因为自卑所以嫉妒,自卑也是捆绑我的罪,从外表长相到衣服、鞋帽、学习用品都不如别人,所以自卑。内向也是因为自卑,是自卑的表现。因此也没有正常的人际交往能力。这是捆绑,自己很向往和人有良好的关系,结交很多朋友。但是因为这些罪,我几乎没有朋友。恨,不饶恕人。我从高中开始感觉心里的恨太多,容易对人怀恨在心,不会饶恕人,老是计算别人的恶。心胸极其狭窄,大学的时候表现非常明显,别人在我们宿舍打牌,影响我休息,我就恨的不得了,自己在被子里蒙着头咬牙切齿,可是明明知道恨人不好,又无法控制这个恨人的心,所以这一点上明显感觉是被罪捆绑着。现在看我那时候的照片,眼里是愤怒,满脸是苦毒。论断人也是我的罪,自以为义,所以论断人,口如利剑,伤害别人。还自以为很有洞察力,论断人心里没有平安。对人对社会都不满。哪里有快乐可言?这些罪都使我活在黑暗里面,在黑暗里咬牙切齿的恨别人,在黑暗里愤愤不平的论断人,在黑暗里自卑,在黑暗里嫉妒,在黑暗里苦毒。在黑暗里怨恨自己为什么会恨人嫉妒人。罪恶真如枷锁捆绑着我,不是我想犯罪,是我不能控制自己不去犯罪,好像这些罪就是长在我骨子里头的,我摆脱不了,“立志行善由得我,行出来却由不得我。”“谁能救我脱离这取死的身体呢?”更捆绑我的是情欲,从小就从我心里发动的情欲淫乱的罪,心思意念中常常充满淫乱的思想,从初中到高中,从高中到大学,没有一天让我轻松。这罪伴随我十几年的时间。这罪使我更是让我的心过着不见天日的黑暗生活,心灵见不到光,也惧怕见光。像亚当犯罪后就藏了,我也藏在心灵的阴暗的角落。这罪对我的所有一切都有影响,因为这罪带给我的羞耻感,我不能坦然无惧的和人交往。这所有的罪都在我身上很严重的捆绑着我,我在罪人当中也是个罪魁了。我就像一个人,全身被锁链捆着,面部表情扭曲阴沉,身体瘦弱枯槁,衣服破烂肮脏。生活在黑暗中,独自一个人哀哭切齿,也没有挣扎的力气。是罪恶的奴仆,不能不犯罪。苦苦的寻求
我为了摆脱这些罪的捆绑,也研究过很多宗教哲学和传统文化的东西,儒家文化中说“己所不欲,勿施于人。”就是说自己不愿意的事情不要做在别人身上,你愿意别人怎样待你,你就怎样待别人。可是我知道是知道,就是做不到。道理我很明白,我知道自己恨人不对,但是我无法控制自己心中的恨。对我自己的这些罪我很绝望。文化知识只是让我知道罪,但是不能解决罪的问题,使我脱离这些罪恶的捆绑。我不知道还好,知道的多了,明白清楚问题的原因了,却更绝望了。因为不知道还好,稀里糊涂的活着,像动物一样没有烦恼。但是一旦什么都知道却摆脱不了这些问题就会很苦恼。就像圣经《传道书》上所写的:“因为多有智慧,就多有愁烦。加增知识的,就加增忧伤”。在书海中,我苦苦的寻求着出路,见不到光明和希望,我苦苦的寻求了将近两年,几乎天天抱着书看,南怀瑾的佛学书籍我几乎都看了,他的书都像字典那么厚,里面很多艰涩难懂的佛学文字我都一点一点的琢磨,这些东西都需要很大的悟性才能明白。对于佛学的东西我研究的很透彻,明白了佛学的精髓和要道。佛学也是追求永恒的生命和摆脱罪的捆绑。但是佛学是让人去修行达到目的。佛的境界就是修佛的最高境界,就是涅槃,不生不灭的境界。摆脱“贪嗔痴恨”的境界。但是修佛的路我也看不到希望,因为修佛没有什么确定的方法,每个人都不一样,有很多门派,有人说要这样,有人说要那样。佛祖是学习古印度人的方法苦修成佛,坐在菩提树下顿悟。顿悟后开始传道,就像中国的孔子,周游列国。可是没有说佛祖不死的事啊。只是后人把他神话了,佛祖也就是相当于一个思想家哲学家而已。神话故事里的东西太没有什么确凿的答案了,所以我走在修佛的路上很茫然,没有看到希望。人死了就要进入到无尽的虚空和黑暗里吗?人如果就这短短几十年的生命,然后像草木一样逝去,像流星一样划过。那人生有什么意义呢?如果人生如此短暂,那人生就是虚空。人一生的时间相对于人类历史来说很短暂,相对于永恒来说就是没有的,就是虚空的。那人活着有什么意义呢?再伟大的人也都会被遗忘,我这样的平凡人,几十年以后还有谁记得呢?自己的儿孙也不一定记得了。再说即使后人都纪念我,可是对我自己来说有什么意义呢?那时候我又在哪里呢?我能知道后人怎样纪念我吗?我什么也不知道。我真是虚空。所以,今生的成就我也无心追求了,今世的名利我也不放在心上了。我没有了理想,没有了追求。每天活得很颓废,上网,抽烟,睡懒觉,日子一天天的浪费着。虚度时光和年华。我就想,如果人的生命可以永恒,那该多好呢?人生如果没有痛苦那该多好呢?我最后断定,人要是拥有永恒的生命和永远的幸福就好了。黑暗中看见大光就在这个时候,在我走到尽头的时候,我认识了耶稣,在黑暗里,我看看了亮光。我那时候,经常在宿舍里给同学讲佛说道,有一个同学不大爱听,老是反对我。但是就是他介绍我认识了信主的谢弟兄和她的妻子,当时他们在我们大学开了一个打印社,我这个同学去打印,谢弟兄的妻子就给他传福音,我这个同学不信,但是他回到宿舍后就给我说,你不是对宗教感兴趣吗?你有空给他们聊聊去吧。这个热心的同学还专门带我去了那个打印社,第一次去的时候谢弟兄不在,他妻子给我看了吕代豪的见证视频,我很感兴趣。虽然那时候天冷的很,打印社里也没有暖气,冻得我浑身凉透了,但是我还是坚持看完了一个多小时的见证,而且对我的震撼很大。后来,谢弟兄在学校路边上买圣经传福音,我下课的时候正好遇见他,他说圣诞节有晚会,问我去不去。我说:“去啊”。那一次,圣诞节晚会我就接受了耶稣,是赵弟兄证道,具体当时讲的什么,我不记得了,我非常感动的是最后大家一起唱歌,我感到很温暖,我感到这个团体很有爱。我不知道这个世界上竟然还有这样的一些人,这样一个团体,充满爱和温暖。我真是被这个团体吸引了。其实现在知道因为有耶稣的爱,才使教会有这么大的吸引力。如果教会没有耶稣的爱,那就和社会组织没什么区别。也不能吸引人归向神。从那以后我就经常去聚会,在教会的大家庭中我感觉到了温暖,我找到了一个愿意倾听我的心声的一群人,他们也关心生命和人生幸福的事,真是志同道合的人。我慢慢的了解到《圣经》,讲道的说:“信耶稣能得永生”。我一下子被这句话吸引了,我苦苦寻求的答案就是这个。终于有人对我确切的说怎么得永生了。我很兴奋,但是也很理性。我要看看他们说的对不对,我不是盲从的人。从那以后我开始读圣经,研究圣经。听很多很多的讲道,一天听十几个讲道,我越听越觉得有信心,有希望。因为圣经本身就是一个见证。耶稣的死和复活证明他就是生命的主宰,只有生命的主宰才能给人生命。事实确凿,耶稣真的复活了,耶稣若不复活,他那些已经四处逃窜的门徒不会为了传一个谎言而殉道。圣经让我相信有神,也让我认识了耶稣,耶稣就是我人生的盼望,如果没有耶稣我们的人生就没有希望,我看到了希望。看到了生命的光,在黑暗里,在死荫之地,有光照在了死荫中的人身上。我通过不断的研究圣经,越来越确信这个盼望,不是虚构的神话。我也不看哪个伟人、科学家信主,我只看圣经。我的理性被征服了,圣经给了我答案,耶稣给了我希望。马太福音4:16“那坐在黑暗里的百姓看见了大光,坐在死荫之地的人有光发现照着他们。”约翰福音1:4“生命在他里头,这生命就是人的光。”约翰福音3:16“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”我研究了这么多佛法,哪一本书上给我说过这么确切的话,哪一本书又能给我证明我怎么才能得永生呢?只有圣经,圣经给我明确的答案,给我可信的答案。我不是盲从,而是经过研究。就像一个历史学家一样,要有根据。耶稣真的存在过吗?这一点不信主的人也承认。耶稣真是神的儿子吗?这一点圣经在耶稣诞生前1500多年就有预言。“必有童女怀孕生子,人要给他起名叫以马内利”(以马内利就是神与人同在的意思)。圣经以赛亚书是70年代考古学上的重大发现,有人在死海岸边的悬崖上发现了死海古卷,就是圣经的以赛亚书,这本书写成于公元前70多年,那时候的以色列人把圣经写在羊皮上,一代代的传下来,竟然那时候的内容和现在以色列人的圣经一模一样,没有任何改动。可见圣经的可信性。因为他不是人按自己的意思写的,虽然是以色列人写的,但是里面没有说以色列人好,反而说他们怎样悖逆上帝,受上帝的惩罚。圣经是可信的,里面有很多预言都应验了,这是人做不到的。人能知道明天和下一秒的事就很难,何况是几十年甚至于几千年以后的事呢?只有超越一切的神才能知道,如果圣经不是神写的,那谁能写呢?圣经的存在就证明有神。只要有这样的一位神,我们就有希望,他是赐人永生的神,我就看到了希望,不再因为死亡而绝望。冲破了死亡的厚厚阴云,看到了永生的亮光。永生的盼望有了耶稣就有希望,有了耶稣就不再绝望。耶稣代替我们的罪,死在十字架上,第三天从死里复活,胜过了一切死亡权势和罪的权势。我因信称义,就得到了永生,我不再活在死亡权下。我拥有永恒的生命。我多麽兴奋,我多么喜乐,我多么自由。我感到有无限的希望。死啊,你的权势在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。人人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,罪的工价就是死。终于有了答案,罪和死的问题得到了解决,死就是罪的果子,罪的权势因着耶稣的死而被打破,因为耶稣作为无罪的人被定罪,就能使有罪的人被称义,脱离罪的权势,不再因罪而灭亡。自由的新生命我刚信主的半年里,罪在我身上的权势逐渐脱落了,就像锁链断开在我的身上。我不再“不得不”犯罪。特别是恨人,不饶恕人,嫉妒人,心里不平衡,论断苦毒,这些罪几乎没有了,我自由了,像一个被判十几年牢狱的人走出了牢门一样得到了自由。我真自由了,是心灵自由了,真正的自由是心灵的自由。这自由给我带来无限的喜乐,我心里时常涌出喜乐的泉源,莫名的快乐在我里面涌动。我真是体会到了耶稣的能力,神的大能释放了我。我不再做罪的奴仆。我可以不恨人,而且神让我认识到体会到爱人才是最幸福的事,爱人如己。我这时候和同学的关系也慢慢变好了。很多同学也发现了我的改变,我不再生气发脾气了。总结奇异恩典,何等甘甜。神的恩典让我认识了耶稣,是耶稣在我人生走到最黑暗的时候拣选了我,给了我希望,我人生的前二十年是神化妆的祝福,患难在神那里变成了祝福,如果不经历这些苦难,我怎么能认识到死亡和罪的权势对我的辖制,我就不会信主。出黑暗入光明,就是我信主的见证,在黑暗里我迷失了方向,耶稣的生命之光照亮了我,赐给我永恒的生命,救我脱离罪的捆绑,带给我无限的希望。

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