上海市虹口区2013年初三二模语文试卷
上海市虹口区2013年中考二模语文试题
一．文言文（共42分）
（一）默写（18分）
1．会当凌绝顶，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（《望岳》杜甫）
2. &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&，病树前头万木春。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》
3. 昨夜江边春水生，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
。&&&&&&&&&&&&&&&
&&&（《观书有感》& 朱熹）
4. &&&&&&&&&&&&&&&，脉脉不得语。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（《迢迢牵牛星》）[
5. 狼不敢前，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&（《狼》蒲松龄）
6. 复行数十步，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（《桃花源记》陶渊明）
（二）阅读古诗，完成下列7—8题（4分）
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
7．与“东临碣石”的“临”词义相同的一项是（&&&&&&&
A.有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。&&&&&&
B.故临崩寄臣以大事。
C.把酒临风，其喜洋洋者矣。&&&&&&&&&&&&
D.临溪而渔，溪深而鱼肥。
8．从诗中可以看出诗人&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
的远大抱负。（2分）
（三）阅读下文，完成下列9—11题（8分）
出师表（节选）
①先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
②愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
9．上文的作者是&&&&&&&&
（朝代）的政治家、军事家&&&&&&&&&&&&&&
（人名）。（2分）
10．用现代汉语翻译文中画线句。（3分）
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
11．下列理解有误的一项是（&&&&&&&&&
&&&）（3分）
A.第①段分析的条件是“南方已定，兵甲已足”。
B.“兴复汉室，还于旧都”是出征北伐的主要意图。
C.第①段作者强调自己“谨慎”是因为要完成先帝“大事”。
D.第②段作者希望刘禅要善于征询和采纳谋士的意见。
（四）阅读下文，完成12—15题（12分）
杨万里①宋名士也。韩侂胄②欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园。属万里为之记，许以高官。万里曰：“官可弃，记不可作。”
侂胄恚，改命他人。侂胄专权日益甚，万里忧愤成疾。遽闻侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书日：“奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾报国无路，惟有孤愤!”落笔而逝。
（节选自《宋史杨万里传》）
注释：①杨万里：南宋著名诗人，力主抗金。②韩侂（tuō）胄：南宋重臣，专权十多年。
12．解释下列加点词语：（4分）
（1）许以高官 （&&&&&&&
&&&&&&）&&&&&
（2）记不可作（&&&&&&&&&&&&&&&
13．文中画线句翻译正确的一项是（&&&&&&&&&&&&
A. 侂胄独享大权每天有很多好处，杨万里忧伤愤恨。
B. 侂胄独揽大权日渐严重，杨万里忧愤而病。
C. 侂胄独享大权每天有很多好处，杨万里忧愤而病。
D. 侂胄独揽大权日渐严重，杨万里忧伤愤恨。
14．“万里恸哭失声”的原因是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（用自己的话概括）（2分）
15．从选文看，下列对杨万里评价不正确的一项是（&&&&&&&&&&&&
A.刚正不阿&&&&
B.忧国爱国& &&&C.爱憎分明&&&&
D.孤傲清高
二．现代文（共48分）
(一)阅读下文，完成16—20题。（21分）
漫说青铜器
①中国的青铜器始于何时？黄帝时代已有铸造铜、铜编钟的传说：夏禹时代，又有“禹铸九鼎”的传说，但人们并没有发现青铜器实物。迄今为止，考古发现的最早的青铜器出土于河南西部的二里头遗址。二里头文化相当于夏朝中晚期，说这个时期进入青铜时代，是有事实根据的。
②青铜文明的鼎盛时期是商朝。商朝第二十二代王武丁一个妃子的墓葬中，有200多件青铜礼器、130多件青铜兵器、5件大青铜铎、16件小青铜铃、44件青铜器具、4件青铜镜、4件青铜虎、1件青铜勺、20多件其他青铜器。品种之丰富、数量之众多、造型之独特，令人叹为观止。其中一件三联铜巖（yǎn），在一个铜制的长凳上并排放着三个蒸煮食物的炊具 ，散发着浓郁的生活气息。
③青铜器的种类很多，主要是礼器和兵器，由此折射出，它的政治意义大于经济意义。
④安阳武官村出土的司母戊鼎，是商朝后期的器物，形制粗壮结实、方正严谨，象征无可争议的权力。这是目前已发现的分量最重的青铜器。
⑤青铜礼器是王室与贵族权力的体现，因而制作讲究，上面有精美的浮雕纹饰。这种纹饰，大多是动物图案。其中少数是自然界存在的动物，多数是神话中的动物。对于动物图案的意义，考古学家认为，神话中的动物功能，是把人的世界与祖先、神灵的世界相互沟通，以祈求他们在人世间的权力与财产得到庇佑。例如：饕餮（有头无身、食人未咽的怪兽）、肥遗（一个头两个身体的蛇）、夔（头尾横列中有一足的龙形兽）、虬（有角龙）、此外还有龙这种古人最崇拜的神话动物。不过青铜器上的饕餮纹、肥遗纹、夔纹、虬纹、龙纹只是一种约定俗成的指称或描述，有一定的装饰美化作用。
⑥青铜器纹饰的风格从凝重庄严的艺术风格转向了朴实、简洁、明快风格，同时青铜器的社会功能也从祭祀用的礼器逐渐转变为实用器具。青铜器的纹饰则由庄重的饕餮纹、夔纹到富有韵律的窃曲纹（由两端回钩的或“s”形的线条构成的扁长图形）、环带纹，再发展为清晰的蟠螭纹、宴纹、攻战纹等，期间动物纹饰狰狞的超自然魔力逐渐减弱，直至丧失。这种纹饰的变化不仅仅是因为制造工艺或者人们审美水平的提高引起的，还与人类生产力的提高及社会的变革也存在一定的联系。
⑦青铜器与中国奴隶社会的发展是一致的，它随着奴隶社会的产生而出现，又随着奴隶社会的解体而变迁，是中国奴隶社会文化最为直接的体现。中国青铜器制造精美，在世界青铜器中堪称艺术价值最高。代表着中国在商周时期高超的技术和文化。
相关链接：1980年代末，四川三星堆青铜器的出土，是考古界的重大发现。三星堆是商朝时期蜀国的都城遗址，大量精美绝伦而又怪异的青铜器，令人诧异莫名。其中一件青铜人像，有真人大小，面部造型逼真，浓眉阔目，高鼻大耳，头冠上有羽毛装饰物，身穿三层华衣，上面有夔纹、拳爪纹、人面纹、以及云雷纹图案，透露出神秘的色彩。
16．对第②段加点词语“叹为观止”含义解释正确的一项是（&&&&&&&&&&&
A.赞美看到的事物好到了极点。& &&&&&B.感叹所见的事物不会停止。
C.赞美看到的事物不会停止。&&&
&&&&&D.感叹所见的事物好到了极点。
17.请从说明语言准确性的角度分析第④段划线句的妙处。（4分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
18.第段划线句主要运用了&&&&&&&&&
的说明方法，其作用是&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&。（3分）
19.第⑤—⑥段从三个方面说明“青铜礼器的纹饰”在装饰美化的作用，分别是：（6分）
（1）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（2）&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（3）&&&&&&&&&&&&&&&&&
20.阅读相关链接，结合文中信息，分析三星堆出土的青铜器所蕴含的信息（5分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（二）阅读下文，完成第21—26题（27分）
风会记得一朵花的香
　　①没事的时候，我喜欢伏在三楼的阳台上，往下看。那儿，几间平房，座西朝东，原先是某家单位做仓库用的。房很旧了，屋顶有几处破败得很，像一件破棉袄，露出里面的絮。“絮”是褐色的木片子，下雨的天，我总担心它会不会漏雨。
　　②房子周围长了五棵紫薇。花开时节，我留意过，一树花白，两树花红，两树花紫。把几间平房，衬得水粉水粉的。常有一只野鹦鹉，在花树间跳来跳去，变换着嗓音唱歌。房前，码着一堆的砖，不知做什么用的。砖堆上，很少有空落落的时候，上面或晒着鞋，或晾着衣物什么的。最常见的，是两双绒拖鞋，一双蓝，一双红，它们相偎在砖堆上，孵太阳。像夫妇俩。
　　③也真的是一对夫妇住着，男的是一家公司的门卫，女的是街道清洁工。他们早出晚归，从未与我照过面，但我听见过他们的说话声，在夜晚，喁喁的，像虫鸣。我从夜晚的阳台上望下去，望见屋子里的灯光，和在灯光里走动的两个人影。世界美好得让人心里长出水草来。
　　④某天，我突然发现砖堆上空着，不见了蓝的拖鞋红的拖鞋，砖堆一下子变得异常冷清与寂寥。他们外出了？还是生病了？我有些心神不宁。
　　⑤重“见”他们，是在几天后的午后。我在阳台上晾衣裳，随意往楼下看了看，看到砖堆上，h&然躺着一蓝一红两双绒拖鞋，在太阳下，相偎着，仿佛它们从来不曾离开过。那一刻，我的心里腾出欢喜来：感谢天！他们还都好好地生活着。
　　⑥做宫廷桂花糕的老人，天天停在一条路边。他的背后，是一堵废弃的围墙，但这不妨碍桂花糕的香。他跟前的铁皮箱子上，叠放着五六个小蒸笼，什么时候见着，都有袅袅的香雾，在上面缠着绕着，那是蒸熟的桂花糕好闻的味道。
　　⑦老人瘦小，永远一身藏青的衣，藏青的围裙。雪白的米粉，被他装进一个小小的木器具里，上面点缀桂花三两点，放进蒸笼里，不过眨眼间，一块桂花糕就成了。停在他那儿，买了几块尝。热乎乎的甜，软乎乎的香，忍不住夸他，你做的桂花糕，真的很好吃。他笑得十分十分开心，他说，他做桂花糕，已好些年了。
　　⑧我问，祖上就做么？他答，祖上就做的。我提出要跟他学做，他一口答应，好。于是我笑，他笑，都不当真。却喜欢这样的对话，轻松，愉快，人与人，不疏离。
　　⑨再路过，我会冲着他的桂花糕摊子笑笑，他有时会看见，有时正忙，看不见。看见了，也只当我是陌生的，回我一个浅浅的笑，——来往顾客太多，他不记得我了。但我知道，我已忘不掉桂花糕的香，许多小城人，也都忘不掉。
　　⑩现在，每每看到老人在那里，心里便很安然。像小时去亲戚家，拐过一个巷道，望见麻子师傅的烧饼炉，心就开始雀跃，哦，他在呢，他在呢。
　　⑾麻子师傅的烧饼炉，是当年老街的一个标志。它和老街一起，成为一代人的记忆。
　　⑿卖杂粮饼的女人，每到黄昏时，会把摊子摆到我们学校门口。两块钱的杂粮饼，现在涨到三块了，味道很好，有时我也会去买上一个。时间久了，我们相熟了。遇到时，会微笑、点头，算作招呼。偶尔，也有简短的对话，她知道我是老师，会问一句，老师，下课了？我答应一声，问她，冷吗？她笑着回我，不冷。
　　⒀我们的交往，也仅仅限于此。淡淡的，像路边随便相遇到的一段寻常。
　　⒁我出去开笔会，一走半个多月。回来后，正常上班，下班，没觉得有什么不同。女人的摊子，还摆在学校门口，上面撑起一个大雨篷，挡风的。学生们还未放学，女人便闲着，双手插在红围裙兜里，在看街景。当看到我时，女人的眼里跳出惊喜来。女人说，老师，好长时间没看到你了。
　　⒂当下愣住，一个人的存在，到底对谁很重要？这世上，总有一些人记得你，就像风会记得一朵花的香。凡来尘往，莫不如此。
21.根据第⑤段的拼音写出汉字：（2分）&
&h&（&&&&&
22.第③段划线句运用了
&&&&&&&&&&&&&的修辞手法，其表达效果是&&&&&&&&&&&&&&&&&
23.完成下列表格(8分)
24.批注是一种重要的读书方法，即对文章精彩的词、句、段作出自己的点评或分析。请为第（14）段划线句撰写批注。（2分）
画线句：当看到我时，女人的眼里跳出惊喜来。
批注：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
25.下列分析有误的一项是（&&&&&&
A.标题用诗意的语言表达了作者对生活的领悟和情感。
B.第①段的环境描写交代了“我”观景的位置，引出下文。
C.第④段“他们是外出了？还是生病了？”中第一处问号应该为“逗号”。
D.第⑩段“他在呢，他在呢。”用短句形式强调了作者欣喜愉快的心情。
26.请你写出“总有一些人记得你”的看法。（80字左右。8分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
三．写作（60分）
27.题目：亲情是一首歌
要求：1、写一篇60
0字左右的文章；2、不能使用本试卷内的材料；3、不得透露个人信息。
1.一览众山小&&&
2.沉舟侧畔千帆过&&&
3.艨艟巨舰一毛轻&&&
4.盈盈一水间&&&
5.眈眈相向&&&
6.豁然开朗&&&
7.D &&&&8.希望统一天下（建功立业）&&&
10.这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责。（关键词：此、报职分）&&&
12.(1)应允,答应 (2)写作,创作&&&
14.杨万里突然听说韩侂胄发动战争。（或起兵打仗）
15.D &&&16.A
&&&&17．“目前”一词从时间角度加以限制（1分），准确说明了司母戊鼎是迄今为止出土最重的青铜器（1分）。体现了说明文语言的准确性。（1分）／“最重”一词从重量的角度加以限制（1分），准确说明了司母戊鼎分量重的特点（1分）。体现了说明文语言的准确性（1分）。（以上两个词语答到一个即可得分，分析其他词语不得分。）
18.举例子&&&
准确具体（或准确清楚）地说明了商朝是青铜文明的鼎盛时期。（表达准确才能得分。）
19.(1)图案构成（内容）&
(2)纹饰意义& &(3)风格演变（变化）&
20.可包含以下内容：(1)商朝是青铜文明的鼎盛时期；(2)造型独特；
&(3)代表人的世界与祖先、神灵的世界相互沟通，希望权力与财产得到庇佑；
(4)中国青铜器制作精美，在世界青铜器中堪称艺术价值最高。（答题主要关注②⑤⑦段，必须结合链接和文章进行分析。
22.比喻（把心里温暖的柔美感情比作水草的柔美）生动形象地写出了“我”对那对夫妻的温馨家庭的喜悦之情&&&
23.(1)欢喜 &(2)做官廷桂花糕的老人和我浅浅的交往
(3)卖杂粮饼的女人记挂着外出开会的我&&&
24.运用动词，生动写出女人瞬间的惊喜，（也体现出女人内敛质朴的性格特点）／写出女人的惊喜，表现女人对“我”的友善。&&&
26.答题要点：(1)能结合文章具体内容分析（4分）；(2)语言表述层次和内在逻辑清晰（4分）。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。南京一博物馆青铜剑仍可削铅笔 距今约有2500年历史
来源：现代快报
6300年前的&薛城遗址&，2500年前的青铜剑，汉代的画像砖，唐代的熨斗&&高淳历史悠久，历朝历代留下来的宝贝自然也不少，但是以前没有博物馆，宝贝只能藏在库房里。近日，高淳博物馆建成，并正式对外免费开放。众多压箱&宝贝&终于得以和大家见面。最吸引人的，要数4把青铜剑，这4把青铜剑从高到低排列，其中的两把，一点锈都没有，看上去像新的一样。&它们很锋利，一根木头轻轻一挥就能斩断。&高淳博物馆馆长王锡林对记者说。
6300年前 高淳人以打鱼为生
在定居的草房前吃&烤鱼&
高淳博物馆的二楼是一个&通史&展，从6300年前薛城聚落开始说起。彩陶罐、黑斑玉镯、黑陶杯、螺蛳、贝壳&&这些&宝贝&都是从高淳薛城遗址出土的，它们已经有6300岁了。这些陶器，造型优美，尤其是黑陶杯，造型堪称时尚，杯口还特意设置了喝水的凹槽。
6300年前，高淳人是怎么生活的?专家说，南京市博物馆的考古专家们曾经在高淳薛城十村进行了考古，通过考古，揭开了6300年前，高淳原始聚落人的生活。
展厅里，设置了一系列场景，试图还原他们的生活：有的人正在盖草房，有的在打猎，有的在一堆篝火旁烤鱼，茅草盖的房子外还有狗。&这些都是当时薛城人生活场景复原。&
展柜里，有一排巴掌大的石斧，这些都是6300年前原始聚落人的生活用具。他们依水而居，已经过上了&定居&生活，把房子搭成圆形，地面光滑而平整。
当时的考古专家们还发现，房屋内有灶穴，四角有烟道;而房屋外，有窖穴，用来储藏鱼和螺蚌。同时，考古专家们还发现了大量的垃圾坑，这些垃圾坑内有遗弃的鱼、龟板等，这说明，6300年前，&高淳人&主要以打鱼为生，而吃鱼的方法或许很多样，可以煮着吃，也可以烤着吃。吃剩的鱼骨，可以喂家畜。
宋代行商不容易
走南闯北要交&出门税&
都说高淳话是第一难懂方言，在展览的文物中，有一枚&出门税&银铤就和高淳方言有关。
在一个展厅内，专门摆放了各种金银器，有的上面还有铭文。其中一枚&出门税&银铤上，还写着&霸北街东&字样。这四个字是什么意思?高淳文物专家濮阳康京说，&出门税&是南宋时期一种特殊的税，行商们携带大量货物，途经大大小小的关卡城门，就要缴纳出门税。而缴纳到一定数量，小吏们就将银两融在一起入库，而这种银铤上面就标注着&出门税&，且标明了重量和地名。
濮阳康京对现代快报记者说，这批银铤是首次对外展出，以前都放在库房里。有趣的是，高淳有句方言&不知道走到哪个霸北里了&，意思就是根本不知道走到哪里了。这句话是怎么来的呢? &我们发现，有一个银铤上面写着&霸北街东&。后来我又考察了很多地方志，又跟杭州的专家确认了，原来&霸北里&在南宋的临安城(今杭州)是一个中心，后来发展到有霸北街东、霸北街西&&而在当时主要靠水路交通的状况下，高淳通往杭州是很方便的，高淳人便有了这句方言。&
唐朝贵族很注重形象
用呛人烫手的熨斗熨衣服
唐朝就已经有熨斗了。展厅中，展出了两把熨斗，一把是唐朝的，一把是清朝的。唐朝的熨斗有一个短短的把手，中间是一个大凹槽。
&唐朝的时候，贵族们对自己的形象比较讲究，衣服皱了，也开始用熨斗了。你看，这个熨斗，凹槽部分是放炭火的，加热后，放在衣服起皱的部位，压一压，就变平了。&王锡林说，唐朝时期，熨烫衣服是一件&苦差&，因为柄短，炭火没准还有烟，所以，要经得住烫，耐得住烟。而清朝的熨斗柄很长，用起来就相对方便一些。
现代快报记者注意到，唐代熨斗的说明书上写着：1984年，从废品收购站征集。不仅是熨斗，还有战国时期的蚁鼻钱，宋代精美的&月宫镜&都是从废品收购站征集来。据了解，&文革&期间，不少文物被当做废铜烂铁，清理到了废品收购站。文革结束后从上世纪70年代到80年代，高淳文保所向各地废品收购站征集。高淳文物专家濮阳康京说，这里面，有不少文物都是他征集来的。
2500年前的青铜剑
现在还能用来削铅笔
展厅拐角，展出的是一组青铜器，其中有国宝级青铜甬、青铜盆等，更多人被墙上的冷兵器吸引。这些冷兵器有弩机、戈，还有一组青铜剑。这一组青铜剑一共4把，从高到低排列。
最短的一把剑上雕刻着精美的花纹，剑上一点锈都没有，剑口看上去锋利得很。&这把剑曾经请专家来鉴定过，专家们认为非常珍贵，最关键的是，它很锋利，一截木头，轻轻一削就断了。像才浇铸好一样，锋利极了。&高淳博物馆馆长王锡林说。
这把剑为什么这么锋利?高淳文物专家濮阳康京说，这把剑是春秋时期的，距今约有2500年的历史，之所以这么锋利，和它当时的保存环境有关，&1979年，当时一个农民在石臼湖劳作，在淤泥里发现了这把剑，送过来的。这把剑很锋利，现在都还可以用来削铅笔。&&它沉睡在淤泥里，而厚厚的淤泥隔离了氧气，这防止了青铜剑被腐蚀。&
濮阳康京说，春秋战国时期，高淳水网密布，是兵家必争之地，常有战争爆发。在高淳还曾经发现一个青铜兵器窖藏，一下发现了200多件。&这把青铜剑应该是当时的贵族拥有的，但主人无法考证。&
原标题：南京一博物馆展出2500年前青铜剑 仍可削铅笔(图)
编辑：杨超妹
[此文系转载，来源于现代快报，版权归属原作者]
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发送验证码　　　　核心提示：1、中国天文学是西方传入的；2、青铜器就是由西亚经过新疆一代的亚利安人传进中国的。　　一、中国天文学是西方传入的；　　中国天文学是西方传入,早就是西方汉学界的定论,事实上中国文化西来论也主要是因为发现中国天文学是西方传入后才引发的，凡是看过中国古代天文学著作文章,再看过西方天文学，只要不是昧著良心的爱国学者大概都会得到相同的结论。　　想当年我因为被老师一直洗脑中国古文明的伟大,真的跑去看书研究起中国古文明,其中我最早念的就是中国的古天文学,一唸还好，一唸下去问题马上满天飞:　　首先就是中国古天学一大堆莫名其妙的字,从汉字本身完全搞不懂它的含义，　　天文学最基本的就是纪年纪月纪日,中国古代是用干支纪年纪月纪日　　干支古老的程度甚至於连商代的甲骨文就有　　天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，总共十个　　地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥，总共十二个　　把天干地支组合起来,就变成中国天文学最基本纪年纪月纪日的工具，　　其中地支是12进位,合起来是60进位,以60年为一週期,正所谓60年一甲子　　很多老学究还把天干地支当成中国特產的宝贝,当成中国天文学独立发展的证据　　问题是我也看西方天文学,马上发现中国天文学和巴比伦天文学惊人的相似性。巴比伦的天文学正好也是12进位制和60进位制併用,而且除了天文学,巴比伦是把12进位制和60进位制普遍用於日常生活的，中国却是日常生活完全不用,单单用於天文学上。　　甲子其实就是 1.乙丑其实就是 2,为什么简单的1.2要写成非常复杂的甲子、乙丑？全世界其他文明那有这种例子？其他文明的1,2都是很直觉的用简单的竖或横来表示,其实中国文明裡确实也有一套用简单的一.二,三来表示数字,也就是说中国在天文学上使用的是和平常计数时所用的计数系统完全不一样,而且非常复杂,这不是很奇怪吗??而且干支系统最特殊的一点就是完全找不到为什么这样用的合理原因。　　为什么甲子代表1.乙丑代表2,到现在完全不知都,这在象形文字上是很不可思义的现象---　　读过语言学的人就知道,区分人种有用生理的分法,和用讲的语言来分　　就是所谓的"雅利安语系,"汉藏语系,南岛语系等"分法,这种分法简单讲就是利用一些最不容易被它族改变的基底语言来做比较,比方说"头,手,父,母.1.2.3等"，就是典型的基底语言　　中国文化最奇怪的一点是从最早最原始的文字就同时并存有两套数字系统,一个很简单很原始,一个却非常复杂。　　这个就是所谓的"LANGUGE IN LANGUAGE"，"CULTURE IN CULTURE"　　是非常标準外来文明入侵的现象,而且是在中国文明之始就被外来文明影响了　　中国古代还有一套更奇怪的纪年法,就是所谓的太岁纪年法:　　你要是随便捉一个"中国古文造诣不是很高的中国人"　　什么是"閼逢·摄提格","旃蒙·单閼"他一定看不懂　　你要是知道这其实就是"1";"2"一定是会大声抗议,这怎麼可能是中国的"1";"2"？一定说这是外来文字音译的。　　我当年看中国古书一堆"閼逢·摄提格","旃蒙·单閼"就看的雾煞煞,　　不知道是什麼"碗糕",不要说我,连中国秦汉时人都已经看不懂,　　13经之一的尔雅释天篇就是专门解释这个的：　　"太岁在甲曰閼逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强幸，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭阳。是為岁阳。太岁在寅曰摄提格，在卯曰单閼，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若。载，岁也。夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。是为岁名"　　尔雅有说是孔子写的,有说是孔子弟子写的,有说是秦汉时人写的。反正就是中国古人就已经看不懂了　　这不是怪事一桩??为什么中国人会连中文中最简单最基本的1,2,3,都看不懂,要靠字典翻译?　　所以从中国古代就眾说纷紜,什么奇怪的解释都有。其实我们今天一看就知道:这根本就是外国文字,音译而已!!　　最明显的就是,汉字是标準的单音节语言,"閼逢·摄提格","旃蒙·单閼"绝对不是单音节语言,一定不是汉语!!!　　要证明这些中国纪年法是外来语音译的,不会很难,只要比较它的读音和古代其他古文明读音就好!　　这种事其实很早就被中国民国初年的一些大师发现了,郭沫若当年的一篇"释干支"早就拿语音和苏美人和阿卡德人的语音比较,早就证明中国的天干地支和星座名称和巴比伦的有惊人相似处，从而证明了中国的天文学确实是从巴比伦传来的,彻底到连纪年是直接用译音的---　　"在中国的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。自古以来，干支纪法的发明者是谁、最早出现于何时，始终是一个谜。郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认為，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，他将十二辰、十二次、二十八宿以及三者的名称，十二岁次的名称，巴比伦黄道十二宫的名称，十二宫在苏美尔语及阿卡德语中的名称，十二宫的符号等，一起列為考察对象，然后从文字、图形、语义、语音等方面加以比较考释，发现了釵h联系。“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多半是殷人所创制。至于“十二地支”，起源于古巴比伦，在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的12宫后，指出中国古代的十二地辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。其传入中国的途径，可作大胆推测，也陆茈螫据坏誚萓镼_远来，来时即夹有巴比伦所传授之星歷知识，入中土后而沿用之”，或部A“商室本发源于东方，其星歷知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。　　所以很多中国人用天干地支算命时恐怕都不知道居然是来自巴比伦和西方人现在用星座算命是同一个来源!!
　　大家很难想像在3500年前中国人还是没有文字的野蛮民族时,现在伊拉克的文明就已经千里迢迢传到中国,使中国人进入文明一族!!　　其实不只中国是这样,其他古文明,比方说埃及,印度希腊等地的文明都可以找到类似的比较,可以证明这些地方的天文学也是巴比伦传来的。所以世界各地的天文学都是由巴比伦传去的---　　二、青铜之路：上古西东文化交流概说　　大陆学者的论文现在就比较敢写了：青铜器就是由西亚经过新疆一代的亚利安人传进中国的。　　关键词：青铜之路、羊与羊毛、牛与牛奶、马与马车、丝绸之路　　一、引
言　　李希霍芬提出丝绸之路产生了广泛而持久的共鸣，已成为世界历史的核心概念之一。有关丝绸之路的研究方兴未艾，秦汉以降东西方的物质、技术与文化交流已有较清楚的认识，但是上古西东人口迁徙和文化交流并未引起足够的重视。　　考古发现和研究表明公元前2-3千年欧亚大陆存在着广泛的文化交流。西亚对东亚的影响仍处于扑朔迷离之中。　　李济认为所有伟大文明都是文化接触的结果，殷商文化是一个多方面的综合体，融汇了很多不同的文化源流，但他并没有明确指出哪些文化是本土起源哪些是外来的。他在最后一次公开演讲的结尾处谨慎地指出：“商人的殉葬习惯恐怕不是中国自己的习惯；我疑惑这是与两河流域接触的结果。两河流域远在比商朝早二千年就有杀人殉葬的情形；并且所有铜器时代的文化都有杀人殉葬的事，例如墨西哥如此，早期希腊如此，米索不达米亚如此，埃及也如此。……假如青铜器没有发明，我怀疑杀人殉葬的有这么大的规模；因为人们那个时候有了青铜刀，砍人容易，结果杀人就如杀一头猪或一头羊一样；杀人殉葬也就是人类发明了利器以后也发明了自己杀自己。”　　如果杀人殉葬之风来自西亚，那么青铜技术也就不太可能是东亚的发明。因此，本文试图以青铜之路为题概述丝绸之路开通之前即上古欧亚大陆、特别是西亚与东亚之间的文化交流。研究表明青铜技术的传播并不是孤立的现象，而与羊、羊毛、牛、牛奶、马、马车等技术的传播密切相关。为方便起见，特从四个方面分别论述。殊途同归，此道不孤，青铜之路依稀可见。　　二、青铜技术与青铜器　　青铜时代是人类历史上的一个关键时代，但不同地区进入青铜时代有早晚之分。　　世界上最早掌握青铜器技术的是欧洲人。　　大约11000年前，欧洲就有了金属铸造；　　世界上最早的铜器是在土耳其发现的，距今已有9000年的历史；　　世界上最早的青铜冶炼遗址在欧洲巴尔干，大约公元前6000年前，也就是距今8000年前欧洲巴尔干就已经掌握了青铜冶炼技术。　　欧洲真正进入青铜时代是在公元前4000-前3000年，也就是在基克拉泽斯文化时进入青铜时代，这也就是距今6000多年前。　　伊朗南部、土耳其和美索不达米亚一带在公元前4000-前3000年已使用青铜器，印度和埃及在公元前3500-前2500年，也进入了青铜器时代。　　中国大约是在公元前2000---1500年左右的前商才进入青铜时代。　　龙山文化和仰韶文化遗址中有零星铜器出土，但不足以表明东亚进入了铜石并用时代。古墓沟文化、四坝文化、齐家文化、朱开沟文化、夏家店下层文化和二里头文化遗址中出土了青铜器才标志着中国开始进入青铜时代。晚商和周朝之际中国青铜文化达到鼎盛时期，西亚赫梯王国已进入铁器时代。虽有二千年的时间差，西亚东亚之间相距数千公里，青铜技术的传播这一复杂的人文历史过程并不是一目了然的。泰列克特等早就明确指出金属冶炼技术公元前2000年左右经高加索或伊朗传入东亚，国内仍有学者坚信和假定中原是青铜文化的起源地之一。　　安诺、纳马兹加、阿凡纳谢沃、安德罗诺沃、古墓沟、四坝、齐家、朱开沟、夏家店、二里头文化遗址就像一组坚实的桥墩，如果充分考虑到游牧民的桥梁作用，我们就会发现丝绸之路开通之前早已存在一条青铜之路。　　青铜冶炼和铸造是高度复杂的技术活动，不可能是一人一时一地完成，有一个不断完善和改进的过程，是众人协作的结果。　　在旧大陆不大可能有两个独立的起源，冶金术的具体起源地还难以确定。巴尔干到安纳托利亚一带早在8000年前已开始冶金实践，5000年前已发明范铸法和失蜡法，不同比例的砷青铜、锡青铜、铅青铜或铅锡青铜也相继发明。也就是说5000年前西亚已进入青铜时代的鼎盛时期，主要的青铜冶铸技术均已发明，并对周围世界产生了重大影响。　　中国西北，特别是新疆地区青铜时代遗址的发掘和研究填补了青铜冶铸技术由西向东传播的空白。古墓沟文化遗址的发掘和研究表明大约四千年前新疆部分地区已进入青铜时代，且与中亚、西亚、中原均有联系。梅建军等认为安德罗诺沃文化在欧亚大陆青铜文化传播过程中起了关键作用，对新疆青铜文化的影响是明显的。库兹美娜指出是欧亚大草原的牧羊人创造和传播了安德罗诺沃和塔里木盆地的青铜文化。　　二、青铜技术与青铜器2　　新疆地区与甘肃地区青铜文化的联系亦异常密切。四坝文化、齐家文化、朱开沟文化是青铜文化由西北向西南、东北、中原传播的中继站。三星堆、大甸子、二里头遗址的青铜器可能是本地制造的，但亦是文化传播的结果，上述地区不太可能是冶金术的起源地。　　中原，特别是夏商统治的中心地区缺铅少锡，铜锭亦来是周边。二里头，二里岗和殷墟都只是青铜的铸造中心，原料主要来自江西瑞昌铜岭、湖北大冶铜绿山、湖南、河北、辽宁，或来自山西中条山，云南和四川。　　车马具、兵器、动物纹青铜器广泛分布于欧亚大草原及其附近地区，一般认为是游牧文化的体现，西方学者多称之为斯基泰式青铜器。　　刀、剑、斧、弓、箭、盔、甲、套索是游牧民的主要兵器，其实只有套索是游牧民特有的武器，其他均是定居民的发明，并且一直在共用。青铜刀、剑、斧、镞、盔、甲广泛分布于欧亚大陆，且大同小异，与青铜技术的起源和传播密切相关，提高了游牧民的战斗力，促使游牧民走上了军事化的道路，从而将青铜兵器传播到了遥远的地方。限于篇幅，仅以剑为例说明青铜兵器大致的传播过程。　　青铜短剑是古代游牧武士随身携带的武器,广泛分布于欧亚大陆，其中西亚和中亚的短剑较为古朴，东亚的剑种类繁多，且异常精致。一般认为柳叶剑或偏颈剑为众剑之祖，其具体的起源地还难以确定，不太可能起源于东亚。　　林梅村将考古学与语言学相结合论证了中国佩剑之俗起于西北游牧民，而青铜剑在商周之际传入中国北方草原、巴蜀地区和中原与印欧人在东方的活动有关。“丝绸之路流行的17种古代东方语言或方言中的‘剑’无一例外都源于古印欧语。古代印欧人最初是游牧民……公元前1500年前后，欧亚草原的古代游牧部落不断分化，并向四方迁徙，史称‘雅利安人大迁徙’”。剑在古代汉语中又称径路或轻吕，显然亦是外来词。汉代匈奴将径路神当作九天神之一，是战神的代名词，在汉匈交叠的地区曾有祭祀剑神的寺庙。《汉书·地理志》云：“云阳有休屠金人及径路神祠三所”。这是古代波斯和斯基泰人剑崇拜文化的延续。　　青铜镜是不属于“游牧三要素”的一种特殊青铜器，亦广泛分布于欧亚大陆，中原较早的铜镜见于殷墟妇好墓，可能源于齐家文化。宋新潮曾谨慎地指出以水鉴容是中原农业民族传统映像方式，用金属铸造镜子则可能首先为西北游牧民族所发明，殷商时期铸镜照容才传入中原，直到春秋以前在中原地区尚未流行。其实，铜镜也是巫师或萨满的法器，齐家文化遗址出土的铜镜只不过是中亚或西亚铜镜的翻版而已。二里头文化铜镜的十字纹和齐家文化铜镜的七角星几何纹正是巴克特利亚青铜文明的典型标志。　　总之，从技术史的角度考察，无论红铜冶炼、范铸法、失蜡法还是砷青铜、锡青铜、铅青铜、锡铅青铜都是西亚早于东亚。而且铜以外的其他金属如金、银、铁等冶炼东亚亦不早于西亚。泰列克特等主张的青铜冶炼铸造技术由西向东传播的假说仍未遇到有力的反证。但是从器物类型考察，青铜鼎、鬲、戈、戟、爵等颇具东方特色，很可能是东亚的创作。在这一过程中游牧民起了桥梁作用，并且从中充实和改进了自己技术装备　　。青铜冶炼和铸造是定居者的事业，不可能在马背上进行。因此游牧民只是传播了青铜文化，并且巧妙地利用了青铜器，完善了游牧生活方式，走上了游牧军事化的道路。　　因此，公元前2000年左右，西亚、中亚、东亚之间存在一条西东文化交流的青铜之路。青铜之路上传播的不止是青铜技术和青铜器，而且包括众多的技术和观念，比如牛、马、羊及相关技术。　　三、羊与羊毛　　羊是草原游牧民的衣食之源，包括生物学上两个不同的物种山羊(Capra hircus)和绵羊（Ovis aries）。山羊和绵羊都是喜欢群居和容易驯化的动物，经常被混合放养。绵羊吃草跑得快，俗称跑青；山羊吃得仔细，几乎无所不吃，还喜欢拔草根，啃树皮，对草原的破坏较严重。　　东亚养羊与西亚相比大约晚了五千年。　　四、马、骑马与马车　　家马(Equus caballus)的野生祖先主要分布于欧亚草原的西端。乌克兰和哈萨克草原新石器和青铜时代文化遗址中大量马骨的出土显示了从野马到家马的驯化过程。骑马和马车技术可能源于西亚的骑驴和牛车制作技术。　　在东亚数百处经科学发掘的遗址中从未发现马的骨架，只有零星的马齿或马骨出土，不能确定为家马的遗迹，很可能是普氏野马或其它动物的遗物。也就是说，和西亚一样，东亚没有发现四千年前的家马骨骼和其他证据，确凿无疑的家马和马车见于商代。　　河南安阳武宜村北地遗址出土马骨架117匹表明商代晚期东亚养马业已初具规模。甲骨文中有“马方”、“多马羌”的记载，指的很可能是以善于养马著称的方国或部落集团。西安老牛坡遗址出土的马骨可为佐证。这意味着西北养马业要早于或盛于中原。　　马车（Chariot）此处特指青铜时代流行于欧亚大陆的一种有辐两轮轻快马拉车，主要用于战争、狩猎、礼仪和比赛，也普遍用来陪葬。这类马车在西亚（主要是安纳托利亚和两河流域）、中亚（主要是乌克兰和哈萨克斯坦草原）和东亚（主要是商、周文化遗址）中均有出土，不仅基本形制相似，而且许多细节相同，充分表明它们有共同的起源，不太可能是独立的发明。　　安东尼等主张马车起源于欧亚草原西端。他们的主要根据是辛塔什塔一彼德罗夫卡（Sintashta-petrovka）文化墓葬中出土的14辆车遗物。木质车轮已腐朽，据推测轮径为90厘米，有8-12根轮辐，车舆宽约90厘米，未发现辕和轭的痕迹；其年代约为公元前年。　　孙机、林梅村等曾试图从系驾法和制作工具等方面来论证东亚马车的本地起源。但是东亚没有发现原始的车辆遗物，林已奈夫、夏含夷等明确主张东亚的马车来源于西亚或中亚草原。最近王海成对马车进行了细致的系统考察，指出东亚不具备独立发明马车的基本条件。这意味着青铜时代欧亚大陆有一条沟通东西的“青铜之路”。　　李约瑟早就从一种艺术的马姿（现实中不可能）注意到了东西方之间马与马车之联系。古代汉语中有大量印欧语词汇，Lubotsky认为汉语中的车和一些车具名词是吐火罗语借词，从而佐证了马车由西向东的传播过程。车的读音在欧亚大陆亦很近似，安东尼等坚信马、四轮车（wagon）和马车与印欧语的传播密切相关。殷墟遗址出土的马和马车无疑源于西方或北方。夏含夷注意到甲骨文中“车”出现于武丁后期，仅十六见，其中至少五次是人名或地名，另外四次似乎来自一次占卜，却至少有十三种不同的写法。他推测这种不稳定的写法表示当时是新近接触马车，正如现代语言中的外语借词的标准化之前有一个即兴变化阶段。很少有证据表明商人在战斗中应用过马车；相反，有众多证据表明他们从西部或北部的敌人手中夺取马车。此外，车的零件如轴、轮、轩、辕、轭、辐、辖等均有车旁，亦表明汉字的创造者先认识整车，后认识车的零件。李家崖文化遗址中马骨和车马器的出土表明鬼方或土方、吉方等西、北方国使用马车不晚于殷商。《小孟鼎》、《师同鼎》、《多友鼎》记录了西周时代戎人使用马车的状况。欧亚草原上众多的车、马岩画亦表明早在青铜时代欧亚之间有一条西东文化交流的“青铜之路”。　　骑术与马、车大体同时出现在东亚。石璋如研究了小屯及西北冈两处出土的遗物后指出车上的武士用弓，步行的武士也用弓，甚至骑马的战士也用弓。但弓与车的关系较密切，弓与步兵的关系次之，弓与马的关系又次之。仅M164墓中弓与马同坑出土，但骑射已达到相当高的水平。　　Goodrich仔细考察了古代 中国 骑乘与马鞍问题，指出战国时代才有大规模的骑兵队伍，秦汉时代才有使用马鞍的确证，二者均晚于中亚的斯基泰，应该充分考虑草原游牧民对中国骑马文化的影响。叶慈在《马：中国古代史中的一个因素》中指出，汉代以前中国和其北部邻居拥有的是一种矮小的本地土种马，汉武帝时代才从西域大宛等地引进良种马。西域良马和苜蓿的引进又一次促进了东亚养马业的发展。马因人工选育而改良，这也从一个侧面证明中亚养马早于或优于东亚。　　六、讨论与结语　　吐火罗人被认为是 历史 上最初的印欧人，亦是中国境内最早的游牧民。　　亨宁认为吐火罗人至少可以追溯到击败纳拉姆辛（Naram-Sin）统治巴比伦约百年的古提人（Guti），他们于公元前三千纪末离开波斯西部来到中国，一部分定居下来，其他仍过着游牧生活，即后来中国史书中常见的月支。　　余太山认为允姓之戎、大夏、禺氏可以分别溯源于少昊氏、陶唐氏和有虞氏，且与月氏或吐火罗关系密切，不能排除他们属于印欧人的可能。如此看来上古印欧人即活跃于中国，且不局限于西域。　　蒲立本通过对上古汉语和印欧语的比较研究亦得出了类似的结论：印欧人进入中国绝不晚于他们进入印度。　　在汉语和阿尔泰语中不仅存在许多印欧语（吐火罗语）借词，而且存在某种结构上的类似性，汉语和印欧语可能存在某种发生学联系。因此有人提出了欧亚超语系假说（Eurasiatic Macro-family Nostratic Hypothesis）,并且产生了一定的 影响 。　　在新疆等地发现的青铜时代文化遗址的主人大都属于印欧人。殷墟遗骨亦有印欧人的成分。山东临淄春秋战国时代墓葬出土的人骨中有些经DNA测验属于（类似于）印欧人。三星堆青铜群像、西周蚌雕人头像、白浮西周墓葬中出土青铜人面像等均有明显的印欧人特征，还有青铜器上的饕餮纹和狩猎图像很可能是印欧人在上古中国活动留下的痕迹。　　林梅村曾肯定地指出吐火罗人开拓了丝绸之路。但根据他自己的考证阿尔泰山和天山之间的克尔木齐文化和楼兰地区的小河—古墓沟文化为吐火罗文化，其主人与牛、马、羊为伴，熟练掌握了青铜铸造技术，以定居畜牧或准游牧为生，都与丝绸没有任何瓜葛。因此吐火罗人开拓的是青铜之路，尽管他们后来在丝绸之路上也起了重要作用。　　考古学、语言学、体质人类学和历史记述与传说均表明上古存在大规模的人口迁徙和文化交流，要否认青铜之路的存在已十分困难。　　第一，没有证据表明东亚青铜器早于西亚。尽管有人将中国青铜时代推到了五千年前的“黄帝时代”，亦有人将龙山文化、红山文化看成是铜石并用时代文化。就算五千年前的龙山文化、红山文化已进入了青铜时代，也比西亚晚了近千年，且不算青铜时代之前上千年的红铜时代。　　举世公认中国不存在红铜时代，《中国大百科全书·考古卷》也没有这一条目；龙山文化、红山文化是典型的东亚新石器时代晚期文化。　　第二，没有证据表明中国和西亚的青铜冶炼技术有什么不同。曾经有人认为青铜铸造西亚用的是失蜡法，而中国用的范铸法，在技术上有本质不同。事实上，西亚几乎同时发明了范铸法和失蜡法，东亚亦同时使用范铸法和失蜡法。考古学界流行一种假定，即自古存在一个以礼器或容器为特色的中原或中国青铜器传统，到了后来才受到北方或外来青铜文化的影响。　　事实上，中国早期青铜器均无特色可言，只不过是西亚或中亚青铜器的翻版而已。只有到了商周时代中原青铜器才独具特色。这是技术传播过程中产生的分化现象。　　第三，没有证据表明中国、西亚之间有不可逾越的自然或文化壁垒。人们常有一种错觉，似乎东亚、西亚之间相距万里，会妨碍古人的迁徙和交流。其实东亚和西亚通过中亚紧密相连。古代的草原犹如现代的海洋，千山万水不仅不会阻碍人类的迁徙，而且有利于文化的交流。现代中国与西亚（阿富汗）接壤，可以说是零距离。欧亚大陆通过青铜与丝绸之路形成一体，并不存在明显的自然或文化的分界线。　　青
铜之路与丝绸之路是一对相辅相成的概念。青铜之路活跃于喜欢说中的夏和商周三代，几乎没有文字记载，主要是由西向东传播青铜与游牧文化。丝绸之路繁忙于汉唐宋元时代，史不绝书，主要是由东向西传播丝绸与定居农业文化。两者先后相继而方向相反，可以说是青铜之路诱发了丝绸之路，丝绸之路取代了青铜之路。
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　　1、中国天文学是西方传入的；2、青铜器就是由西亚经过新疆一代的亚利安人传进中国的。
　　总之，从技术史的角度考察，无论红铜冶炼、范铸法、失蜡法还是砷青铜、锡青铜、铅青铜、锡铅青铜都是西亚早于东亚。而且铜以外的其他金属如金、银、铁等冶炼东亚亦不早于西亚。泰列克特等主张的青铜冶炼铸造技术由西向东传播的假说仍未遇到有力的反证。
　　公元前2000年左右，西亚、中亚、东亚之间存在一条由西向东文化交流的青铜之路。青铜之路上传播的不止是青铜技术和青铜器，而且包括众多的技术和观念，比如牛、马、羊及相关技术。
　　吐火罗人被认为是 历史 上最初的印欧人，亦是中国境内最早的游牧民。亨宁认为吐火罗人至少可以追溯到击败纳拉姆辛（Naram-Sin）统治巴比伦约百年的古提人（Guti），他们于公元前三千纪末离开波斯西部来到中国，一部分定居下来，其他仍过着游牧生活，即后来中国史书中常见的月支。余太山认为允姓之戎、大夏、禺氏可以分别溯源于少昊氏、陶唐氏和有虞氏，且与月氏或吐火罗关系密切，不能排除他们属于印欧人的可能。如此看来上古印欧人即活跃于中国，且不局限于西域。　　蒲立本通过对上古汉语和印欧语的比较研究亦得出了类似的结论：印欧人进入中国绝不晚于他们进入印度。在汉语和阿尔泰语中不仅存在许多印欧语（吐火罗语）借词，而且存在某种结构上的类似性，汉语和印欧语可能存在某种发生学联系。因此有人提出了欧亚超语系假说（Eurasiatic Macro-family Nostratic Hypothesis）,并且产生了一定的 影响 。
　　在新疆等地发现的青铜时代文化遗址的主人大都属于印欧人。殷墟遗骨亦有印欧人的成分。山东临淄春秋战国时代墓葬出土的人骨中有些经DNA测验属于（类似于）印欧人。三星堆青铜群像、西周蚌雕人头像、白浮西周墓葬中出土青铜人面像等均有明显的印欧人特征，还有青铜器上的饕餮纹和狩猎图像很可能是印欧人在上古中国活动留下的痕迹。
　　考古学、语言学、体质人类学和历史记述与传说均表明上古存在大规模的人口迁徙和文化交流，要否认青铜之路的存在已十分困难。
　　考古学、语言学、体质人类学和历史记述与传说均表明上古存在大规模的人口迁徙和文化交流，要否认青铜之路的存在已十分困难。　　第一，没有证据表明东亚青铜器早于西亚。尽管有人将中国青铜时代推到了五千年前的“黄帝时代”，亦有人将龙山文化、红山文化看成是铜石并用时代文化。就算五千年前的龙山文化、红山文化已进入了青铜时代，也比西亚晚了近千年，且不算青铜时代之前上千年的红铜时代。举世公认中国不存在红铜时代，《中国大百科全书·考古卷》也没有这一条目；龙山文化、红山文化是典型的东亚新石器时代晚期文化。　　第二，没有证据表明东亚和西亚的青铜冶炼技术有什么不同。曾经有人认为青铜铸造西亚用的是失蜡法，而中国用的范铸法，在技术上有本质不同。事实上，西亚几乎同时发明了范铸法和失蜡法，东亚亦同时使用范铸法和失蜡法。考古学界流行一种假定，即自古存在一个以礼器或容器为特色的中原或中国青铜器传统，到了后来才受到北方或外来青铜文化的影响。事实上，东亚早期青铜器均无特色可言，只不过是西亚或中亚青铜器的翻版而已。只有到了商周时代中原青铜器才独具特色。这是技术传播过程中产生的分化现象。　　第三，没有证据表明东亚、西亚之间有不可逾越的自然或文化壁垒。人们常有一种错觉，似乎东亚、西亚之间相距万里，会妨碍古人的迁徙和交流。其实东亚和西亚通过中亚紧密相连。古代的草原犹如现代的海洋，千山万水不仅不会阻碍人类的迁徙，而且有利于文化的交流。现代中国与西亚（阿富汗）接壤，可以说是零距离。欧亚大陆通过青铜与丝绸之路形成一体，并不存在明显的自然或文化的分界线。　　青铜之路与丝绸之路是一对相辅相成的概念。青铜之路活跃于传说中的夏和商周三代，，几乎没有文字记载，主要是由西向东传播青铜与游牧文化。
　　滚你妈远远的！畜牲！
　　我来占一楼，静听诸位拍烧饼！　　
　　　　　　　　
　　@justinwy
23:18:24　　滚你妈远远的！畜牲！　　-----------------------------　　这是转贴学术界的论文。疯狗，你有没有脑子？屎吃多了？。
　　考古学、语言学、体质人类学和历史记述与传说均表明上古存在大规模的人口迁徙和文化交流，要否认青铜之路的存在已十分困难。　　第一，没有证据表明东亚青铜器早于西亚。尽管有人将中国青铜时代推到了五千年前的“黄帝时代”，亦有人将龙山文化、红山文化看成是铜石并用时代文化。就算五千年前的龙山文化、红山文化已进入了青铜时代，也比西亚晚了近千年，且不算青铜时代之前上千年的红铜时代。举世公认中国不存在红铜时代，《中国大百科全书·考古卷》也没有这一条目；龙山文化、红山文化是典型的东亚新石器时代晚期文化。　　第二，没有证据表明东亚和西亚的青铜冶炼技术有什么不同。曾经有人认为青铜铸造西亚用的是失蜡法，而中国用的范铸法，在技术上有本质不同。事实上，西亚几乎同时发明了范铸法和失蜡法，东亚亦同时使用范铸法和失蜡法。考古学界流行一种假定，即自古存在一个以礼器或容器为特色的中原或中国青铜器传统，到了后来才受到北方或外来青铜文化的影响。事实上，东亚早期青铜器均无特色可言，只不过是西亚或中亚青铜器的翻版而已。只有到了商周时代中原青铜器才独具特色。这是技术传播过程中产生的分化现象。　　第三，没有证据表明东亚、西亚之间有不可逾越的自然或文化壁垒。人们常有一种错觉，似乎东亚、西亚之间相距万里，会妨碍古人的迁徙和交流。其实东亚和西亚通过中亚紧密相连。古代的草原犹如现代的海洋，千山万水不仅不会阻碍人类的迁徙，而且有利于文化的交流。现代中国与西亚（阿富汗）接壤，可以说是零距离。欧亚大陆通过青铜与丝绸之路形成一体，并不存在明显的自然或文化的分界线。　　青铜之路与丝绸之路是一对相辅相成的概念。青铜之路活跃于传说中的夏和商周三代，，几乎没有文字记载，主要是由西向东传播青铜与游牧文化。
　　狗又来秀智商了吗？　　
　　大家很难想像在3500年前中国人还是没有文字的野蛮民族时,现在伊拉克的文明就已经千里迢迢传到中国,使中国人进入文明一族!!
　　@justinwy
23:18:24　　滚你妈远远的！畜牲！　　-----------------------------　　@吾乃港蝗 11楼
23:24　　这是转贴学术界的论文。疯狗，你有没有脑子？屎吃多了？。　　------------------------------　　去你大爷的！哪家的学术界？说什么就信什么？我还说你不是人呢，你也宣传去啊！脑残！
　　大陆学者的论文现在就比较敢写了：青铜器就是由西亚经过新疆一代的雅利安人传进中国的。
　　4000年有据可考的殷商 青铜器形制弄清楚了么？ 真正受两河文明影响最深的是希腊文明，中间经历了千年血火与火也是有据可考，那么问题来了，中原文明受了哪些影响？请拿干货不要臆断　　
　　西方出版的《科学技术史》明确记载着：　　中国人在公元1到18 世纪传到欧洲的主要发明包括：龙骨车、石碾、水排、风扇车和簸扬机、活塞风箱、水平织机和提花织机、缫丝纺丝和并丝机、独轮车、加帆手推车、磨车、挽畜用 的胸带式和颈带式马具、弓弩、风筝、竹蜻蜓和走马灯、深钻技术、铸铁术、常平架、弓形拱桥、铁索吊桥、河渠闸门、防水隔舱、高效率空气动力帆、船尾舵、火 药、此罗盘、纸、印刷术和活字印刷术、瓷器、纸币、煤的使用。。。。。　　。。。。。等等。　　相反，18世纪以前西方传入中国的机械技术，只有螺旋、液压唧筒、曲轴和钟表装置等寥寥几种。　　西方的发展源于文艺复兴，后又工业革命。这才慢慢脱颖而出，而遥远的中国，数千年一直屹立在科技巅峰之上。　　。
　　您还是先考证一下上帝和耶稣老娘之间的关系，是诱奸还是通奸亦或是强奸？不然怎么会未婚先生出那个杂种！大家都很好奇！　　
　　太长 没看完，就看到个巴比伦，走好不送，两河文明影响最深的是古希腊，中间伴随着千年的血与火。这就是你论点的最大弱点。他们才是一脉相承你找错爹了　　
　　天文和历法都分不清，车尼玛蛋了？天干地支是天文学？沙比　　
　　楼主，你是我强奸尼玛后生下来嘚。不信调查你妈。　　
　　你不如说中国文明是外星文明的残留更让人相信　　
　　@chengmengren
23:44:00　　楼主，你是我强奸尼玛后生下来嘚。不信调查你妈。　　—————————————————　　顶　　
　　哪个西方，在地球上吗？不全是王母娘娘住的地方吧？
　　西方文明的本质就是臆造的，没有任何文字解读，即使是埃及的文字解读也是现代西方的意淫而已，古埃及和现代埃及的文字八杆子打不到一起，不懂西方所谓的学者们是怎么能理解间断了几千年的文字发音及所指的意义的，学术要实事求是，臆测和臆造是赤裸裸无知的表现，楼主继续跪舔吧　　
　　你天天查资料翻论文就是为了用你半吊子的水平来侮辱你的祖国？来秀你人格与道德的下限？还是说你根本就不是中国人？或者为了生存来领美分领日元？　　
　　楼主肯定挨骂，呵呵；只怪中国自己的历史书都没有把这一段整清楚，人们有各种各样的揣测也就难怪了。我说这一点总不会挨骂吧。
　　@吾乃港蝗 14楼
23:27　　大家很难想像在3500年前中国人还是没有文字的野蛮民族时,现在伊拉克的文明就已经千里迢迢传到中国,使中国人进入文明一族!!　　-----------------------------　　放你妈的屁，伊拉克的人死绝了，你这畜牲是狗让你成了人类。　　
　　@吾乃港蝗
23:27　　大家很难想像在3500年前中国人还是没有文字的野蛮民族时,现在伊拉克的文明就已经千里迢迢传到中国,使中国人进入文明一族!!　　-----------------------------　　@杜方人
01:34:45　　放你妈的屁，伊拉克的人死绝了，你这畜牲是狗让你成了人类。　　-----------------------------　　又成功地逼疯一个，好滴。
　　@justinwy
23:18:24　　滚你妈远远的！畜牲！　　-----------------------------　　@吾乃港蝗
23:24　　这是转贴学术界的论文。疯狗，你有没有脑子？屎吃多了？。　　------------------------------　　@justinwy
23:28:15　　去你大爷的！哪家的学术界？说什么就信什么？我还说你不是人呢，你也宣传去啊！脑残！　　-----------------------------　　西方说：地球是球形的，是围绕太阳转动的，你信不信？　　西方说：触电是会死人的，你信不信？　　西方说：你是你爸的精子进入你妈的阴道和卵子结合而产生的，你信不信？
　　@吾乃港蝗
08:06:00　　@justinwy3:18:24　　滚你妈远远的！畜牲！　　-----------------------------　　@吾乃港蝗11楼3:24　　这是转贴学术界的论文。疯狗，你有没有脑子？屎吃多了？。　　------------------------------　　@justinwy3:28:15　　去你大爷的！哪家的学术界？　　—————————————————　　不好意思，西方的科学我信，西方考证的历史，尤其是西方考证的中国历史我不信，当初中世纪西方还主张洗澡对人体有害，你信不信？　　
　　文人真是恶心，一生就会两件事。第一是歌颂，第二是诋毁。
　　西方无信史，有的只是野史！　　比如那个什么荷马史诗，就类似于中国远古时期盘古开天辟地，女娲补天造人，共工撞倒不周山这样的　　近二三百年来为了迎合“白人中心论”这样的论调，那些白种人发明历史的手段层出不穷
　　?? 共济会与一般的邪教组织不同，一般的邪教组织主要以语言文字做为洗脑手段，而共济会主要以制作标志物做为它们发现忠实会员并洗脑全体会员(增加共济会在会员心中存在感)的一种手段。　　??? 愿意加入共济会的人即使不是忠诚于共济会的人，那也是对原本所属组织忠诚度不够的人，所以加入共济会等于初步“选种”的完成。加入共济会的人如果愿意给它们做共济会标志物件，比如建筑等，就说明共济会在他心中有一定的分量，它们用这种方式检测会员的配合度与忠诚度，这比递交入会申请书实际多了。这就如同一个朋友如果没把你当朋友的话，他对你的任何再小的要求都会推三阻四匡匡骗骗一样。同样的道理，愿意给共济会制做标志物的人与不愿意给共济会制作标志物的人，共济会高层当然知道其中的不同。制作共济会标志物的过程不仅仅是检验的过程，更加是一个心理暗示的过程，一个加强会员忠诚度的过程。共济会标志的制作和使用越多，洗脑就越深、忠诚度越高：一个人习惯每天跑步，那么跑步这件事就会在他心中具备存在感，他会觉得跑步很重要。同样的道理，一个人平时招手习惯使用M手，握手习惯使用共济会的握手礼……每一次使用这些手势的时候都会在他心中涌现起共济会，这就增加了共济会在他心中的存在感，这样他就会觉得共济会很重要，这也就是共济会为什么要搞那么多手势和标志，它们需要通过大量关于共济会的内容来增加共济会在会员心中的存在感，会员如果每天都捉摸那些手势和标志物的话，共济会在会员心中的存在感就增强了，洗脑的效果就达到了。　　??? 共济会是秘密结社的最成功典范，我们该如何对付这些人呢？这就只能依靠网友们的八卦精神了。大家只要多八卦那些出现特殊手势的人和制作特殊标志物的人，那么它们就裸奔了。通过全民八卦的方式让它们不敢随便出现那些特殊手势和标志物，这样就能削弱它们心中对共济会的组织存在感和会员之间的联系，久而久之共济会就会消失。
我把大部份作品放在qq群文件里。QQ群
　　妈呀~港灿来国观给人洗脑啦！！！　　
　　@justinwy
23:18:24　　滚你妈远远的！畜牲！　　-----------------------------　　@吾乃港蝗
23:24:22　　这是转贴学术界的论文。疯狗，你有没有脑子？屎吃多了？。　　-----------------------------　　別他媽亂扯“學術界”，正規學術界內人士的我告訴你，“中華文化本源說”是現在世界範圍內最受公認的觀點，至於什麼東來西傳的觀點，刨去一些譁眾取寵的奇葩以外，絕大多數都是以政治為出發點的偽學術觀點。因為迄今為止，沒有一件考古資料能證明這些“東來西入”的說法。
　　这个“西方”是指中东，楼主先把这个理清了再说
　　美分文又来祸害无知小青年　　
　　美分有组织转帖又来祸害无知小青年。　　中国真该立法把这帮黑中华文化的2b和美分给凌迟了。。。　　
　　@leiyunew
00:04:00　　顶　　—————————————————　　我能作证，就是在那个风雨交加的夜晚，楼主的母亲被一丝不挂的绑在路边。被一个路过的行人xxoo了，才生下楼主的　　
　　@醉游僧
23:43:00　　天文和历法都分不清，车尼玛蛋了？天干地支是天文学？沙比　　—————————————————　　你别说破啊，看楼主继续装逼，秀下限也是好的！　　
　　@吾乃港蝗
08:04:00　　@吾乃港蝗14楼3:27　　大家很难想像在3500年前中国人还是没有文字的野蛮民族时,现在伊拉克的文明就已经千里迢迢传到中国,使中国人进入文明一族!!　　-----------------------------　　@杜方人1:34:45　　放你妈的屁，伊拉克的人死绝了，你这畜牲是狗让你成了人类。　　---------------------------　　—————————————————　　哈哈，楼主每天长篇大论，唧唧歪歪，拽一大套，就是为了换狗粮，你们干嘛这么跟楼主过不去啊，体谅他一下吧！生活过的去，谁当jy啊？哈哈，楼主，你的狗粮，拿好不送！　　
　　网这个网特又在污蔑我中华文明了。有用吗？　　
　　版主不作为，国关只会越来越垃圾。探讨的基础是尊重，不是YY。　　
　　LZSB FUM
　　楼主来，把今天的药吃了
　　那西方咋才发展到这个阶段?　　
　　首先呢，古文明之间相互影响很正常，以上说法就算正确，也只能说明古代中国对外交往比较密切而已。干支纪年法确实为中国独有，正好可以说明古代中国天文学造诣很高，能创新。车战和青铜确实有可能是外来，不过没人能否定中国独立发展的可能性。东亚早期青铜器代表鼎和爵，不知道对应西亚哪种青铜器？至于刀剑盔甲之类，印第安人也有，难道也是西亚传过去的？虽然人不会炼铜，不过形制可没有啥本质区别。青铜之路只能是你的臆想，没有任何证据表明东西方之间有大规模青铜器交换的事迹。至于游牧文化的传播也很正常，游牧民不四处游荡还叫什么游牧？不过他们所谓的文化只能是农耕民族的补充，至少中国是如此
　　不把中国的一切优秀文化成果给毁干净，敌对势力是不会善罢甘休的。楼主你敢不敢把这些谬论印出来，到大街上去发？我打赌你在30分钟内就要送院抢救！
　　网络不是法外之地，拿钱发帖请慎重　　谁能告诉我怎么把网警at出来　　
　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。
　　@qzzjqlq 20楼
23:40　　太长 没看完，就看到个巴比伦，走好不送，两河文明影响最深的是古希腊，中间伴随着千年的血与火。这就是你论点的最大弱点。他们才是一脉相承你找错爹了　　-----------------------------　　哈哈，我也只看到巴比伦，就没看了。又臭又长啊！巴比伦怎么又成西方的爹了。这种文章不值得浪费国人过多精力反驳，不如干好自己的事。　　
　　滚尼玛了个b的吧，老祖宗数星星炼铜的时候西方那里还是一群猴子呢　　
　　想起来有次带老外参观安阳博物馆，听完介绍，老外说我们当时还在树上呢。
　　这是什么狗？
　　支持楼主，人类从非洲迁徙到世界各地，也是文明不断传播的过程。　　井底之蛙们去看看，两河文明，埃及，古希腊比中国文明同期先进多。古希腊的数学，比中国先进太多，本坛骂楼主的纱布学不会。　　
　　@马甲好看吗 58楼
07:45　　支持楼主，人类从非洲迁徙到世界各地，也是文明不断传播的过程。　　井底之蛙们去看看，两河文明，埃及，古希腊比中国文明同期先进多。古希腊的数学，比中国先进太多，本坛骂楼主的纱布学不会。　　------------------------------　　被wt洗脑的狗日的白痴贱种炮灰走狗简称日杂脑残秀下限，信了你的邪～傻逼_只有你这样的白痴人家说啥就信啥难怪会被洗脑
　　没有青铜就野蛮人了？楼主你TM瞎了狗眼，没见七八千年前出土的精美玉石器，没见完全符合声律的五音骨笛，没见世界上最早的农业成果碳化谷粒。东西本来就是不同文化体系，你偏拿西方标准来衡量东方，那反过来拿东方特有的一样可以喷西方猴子。你屁股本身不正，就别扯/什么学术讨论了 　　
　　@醉游僧
23:43:00　　天文和历法都分不清，车尼玛蛋了？天干地支是天文学？沙比　　—————————————————　　哈哈，确实够煞笔的。　　他以为搞点天干地支更有说服力，却不知道彻底暴露出煞笔形象。　　
　　古代青铜器制作技术，中国绝对世界第一，而且没有第二。　　说实话，我就时常怀疑中国古文化是外星文明的延续。　　
　　@李诸侯
12:55:27　　古代青铜器制作技术，中国绝对世界第一，而且没有第二。　　说实话，我就时常怀疑中国古文化是外星文明的延续。　　-----------------------------　　中国玩青铜器的时候，别人早就玩铁器了。落后了两千年。
　　@李诸侯
12:51:06　　@醉游僧
23:43:00　　天文和历法都分不清，车尼玛蛋了？天干地支是天文学？沙比　　—————————————————　　哈哈，确实够煞笔的。　　他以为搞点天干地支更有说服力，却不知道彻底暴露出煞笔形象。　　-----------------------------　　欢迎讨论天干地支。五毛你不要告诉我，你除了像疯狗一样吠之外，就是个文盲哟。
　　@吾乃港蝗 7楼
23:15　　考古学、语言学、体质人类学和历史记述与传说均表明上古存在大规模的人口迁徙和文化交流，要否认青铜之路的存在已十分困难。　　第一，没有证据表明东亚青铜器早于西亚。尽管有人将中国青铜时代推到了五千年前的“黄帝时代”，亦有人将龙山文化、红山文化看成是铜石并用时代文化。就算五千年前的龙山文化、红山文化已进入了青铜时代，也比西亚晚了近千年，且不算青铜时代之前上千年的红铜时代。举世公认中国不存在红铜时代，《中国大百科全书·考古卷》也没有这一条目；龙山文化、红山文化是典型的东亚新石器时代晚期文化。　　第……　　-----------------------------　　SB楼猪，你这个系列一共几集啊，挣了多少台币？草泥马　　
　　@ahwoahwo
12:49:28　　没有青铜就野蛮人了？楼主你TM瞎了狗眼，没见七八千年前出土的精美玉石器，没见完全符合声律的五音骨笛，没见世界上最早的农业成果碳化谷粒。东西本来就是不同文化体系，你偏拿西方标准来衡量东方，那反过来拿东方特有的一样可以喷西方猴子。你屁股本身不正，就别扯/什么学术讨论了　　-----------------------------　　别拿这些单个的小玩意意淫了。拿这些单个的小玩意，人家西方八九千年前就出土金银器了；一万多年前就有“巨石阵”了；两万多年前就有大型岩洞彩色壁画了。。。。
　　@falcon3eye
01:29:45　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗屁，，你个下贱货养的杂种。。。。。。。。　　楼猪你放你妈的狗......　　-----------------------------　　又逼疯了一个。。。。呵呵
　　一看这个港灿，就是西方的杂交物遗留种，你说的这些，信史何在？文物何在？操蛋出来的西方文明，给老子滚蛋吧！
　　@凌云冷月
01:10:26　　网络不是法外之地，拿钱发帖请慎重　　谁能告诉我怎么把网警at出来　　-----------------------------　　面对事实，你很感到恐惧吗？　　为什么你会恐惧呢？因为真相与你一直被洗脑的说法不同。　　有新的说法，本来很正常，但为什么你会这么害怕新的说法呢？因为你被洗脑了，洗得脑袋里已经没有任何可以更新的地方了。
　　@傲视五洲
18:56:23　　美分有组织转帖又来祸害无知小青年。　　中国真该立法把这帮黑中华文化的2b和美分给凌迟了。。。　　-----------------------------　　面对事实，你很感到恐惧吗？　　为什么你会恐惧呢？因为真相与你一直被洗脑的说法不同。　　有新的说法，本来很正常，但为什么你会这么害怕新的说法呢？因为你被洗脑了，洗得脑袋里已经没有任何可以更新的地方了。你的脑袋已经被洗得没有能力接受任何新的信息了。
　　@islesy01
00:06:01　　版主不作为，国关只会越来越垃圾。探讨的基础是尊重，不是YY。　　-----------------------------　　尊重的基础是真相。只有真相才值得尊重。　　理不辨不明。
　　@chengmengren
00:02:17　　网这个网特又在污蔑我中华文明了。有用吗？　　-----------------------------　　为什么你说是污蔑呢？
　　@罪恶黎明
00:24:56　　你天天查资料翻论文就是为了用你半吊子的水平来侮辱你的祖国？来秀你人格与道德的下限？还是说你根本就不是中国人？或者为了生存来领美分领日元？　　-----------------------------　　请问哪些地方是侮辱祖国？　　谎言才是侮辱祖国。　　事实上，中国青铜技术源自西方，这几乎已经是学术上的共识。任何一个考古学家，都不敢否认这一点。　　类似的研究文章，不计其数。　　但说中国青铜技术是独立起源的文章，找不到几篇。
　　@自由梦中无限
00:34:46　　首先呢，古文明之间相互影响很正常，以上说法就算正确，也只能说明古代中国对外交往比较密切而已。干支纪年法确实为中国独有，正好可以说明古代中国天文学造诣很高，能创新。车战和青铜确实有可能是外来，不过没人能否定中国独立发展的可能性。东亚早期青铜器代表鼎和爵，不知道对应西亚哪种青铜器？至于刀剑盔甲之类，印第安人也有，难道也是西亚传过去的？虽然人不会炼铜，不过形制可没有啥本质区别。青铜之路只能是你的臆......　　-----------------------------　　青铜之路的考古论证无数，你可以自己去搜索。
　　@吾乃港蝗 31楼
08:06　　@justinwy
23:18:24　　滚你妈远远的！畜牲！　　-----------------------------　　@吾乃港蝗
23:24　　这是转贴学术界的论文。疯狗，你有没有脑子？屎吃多了？。　　------------------------------　　@justinwy
23:28:15　　去你大爷的！哪家的学术界？说什么就信什么？我还说你不是人呢，你也宣传去啊！脑残！　　……　　-----------------------------　　西方说:耶稣不是他爸的精子和他妈的卵子产生的。你信不信　　
　　种花家知道制造青铜器大约是年前的事，相当于尧舜时代，虽然相比西亚、南亚、北非的考古发现晚了1千来年（那时欧洲可还是石器时代，根本不上数），但种华家青铜技术绝B是独立发展来滴。为什么？因为钟花家有一个铜、石共用的时代，就是从石器慢慢过渡到青铜时代滴，没有断代。另外，种花家铜器用处特殊啊，以祭器、礼器为主，工具及生活用具很少，这与其它文明区别大大（看来咱老祖就知道重金属是有害滴，多用是要绝种滴）。还有，就是冶炼方法独特，而且后发而居上（自已找度娘查，楼主懒的例举了，怕伤了JY的小心肝）。　　种花家古代青铜器最突出特点是制作工艺精巧绝伦，陶范法及失蜡法是主要制做手法。陶范法就是模具啦，现在机械模具工艺的鼻祖。失蜡法，就是在模具的内范用蜡料雕花，然后将制范泥桨反复涂于蜡外形部成外范，再加热使蜡溶出，焙成完整的陶范，再浇青铜液的制法，这个可是种花家独门绝技啊！当然还有镏金、错金、镶嵌、焊接了什么的，早在东周的《考工记》中就记得很全了。　　　　　　早在东周的《考工记》中就记得很全了。　　】】】白皮们挖出一个神马东东，也不知道是买来的、抢来的、捡来的、偷来的，就敢说是自己第一独创啊？笑死了~　　】】】全世界出土的青铜器还不如中国一家多，还搞什么了？　　】】】还有就是西方出土的本来就少，还“件件皆精品”，可想而知了。造假，呵呵，中国还得向西方人好好学习。
　　@傲视五洲
18:56:00　　美分有组织转帖又来祸害无知小青年。　　中国真该立法把这帮黑中华文化的2b和美分给凌迟了。。。　　—————————————————　　支持　　
　　又是你，滚
　　@新xianditianma
00:35:00　　不把中国的一切优秀文化成果给毁干净，敌对势力是不会善罢甘休的。楼主你敢不敢把这些谬论印出来，到大街上去发？我打赌你在30分钟内就要送院抢救！　　—————————————————　　您应该说三分钟。　　
　　楼主，我知道这烂文不是你写的，我想问的是转发文章怎么算钱？
　　】】】考古这玩意，你那里先发现一个比较早的东东有什么了不起，我这里过一段时间又找到了比你早的，又怎么说呢？　　最搞笑的是：白皮搞一个“公元前”意为"基督前/主前"　　公元前 编辑词条　　公元前(Before Christ(意为"基督前/主前")，缩写B.C.)，即公元元年以前。如:公元前197年，公元前8年等。公元前xx年，也简称"前xx年"。　　】】】结果兔家的孔子后代拿出家谱，叫祖爷爷吧！后来白皮们也不好意思在提这个了。
　　楼主也是西方传来的
　　公元前1500年,如日中天的商帝国大举进攻西北,大败戎狄驱逐鬼方,这就是所谓的雅力安人大迁徙,莫把老子笑死!跟后来汉帝国和匈奴斗殴,连累乌孙龟兹等人南逃印度西逃伊朗建立狗屁贵霜帝国安息帝国如出一辙,还特么吹,脸皮厚!欧人主要俩种Y染色体,r1a r1b,,前一种就是在中亚和西域混不下去侵略后一种的证据,东欧人和西欧的贵族多是前一种,一开始不是金发的,后一种才是金发白人是被侵略的一方!中国人和北方游牧民族斗争历史渊源流长,每次的受害者都是你的白种爹,所以他们就分批离开了东方,你还有什么疑问?对了马最先是通古斯人驯服的,西伯利亚考古证明!走好不送!!!!!!!!!　　
　　@justinwy
23:18:24　　滚你妈远远的！畜牲！　　-----------------------------　　@吾乃港蝗 11楼
23:24　　这是转贴学术界的论文。疯狗，你有没有脑子？屎吃多了？。　　------------------------------　　@justinwy
23:28:15　　去你大爷的！哪家的学术界？说什么就信什么？我还说你不是人呢，你也宣传去啊！脑残！　　-----------------------------　　西方说：地球是球形的，是围绕太阳转动的，你信不信？　　西方说：触电是会死人的，你信不信？　　西方说：你是你爸的精子进入你妈的阴道和卵子结合而产生的，你信不信？　　-------------------　　没有证据的猜测，另外西方人说日月星辰围绕地址转，把布鲁诺给烧了，伽利略关进监狱了。从“南辕北辙”这个成语可以知道，中国人早就知道地球是球形的了。
　　@吾乃港蝗
13:48:00　　@罪恶黎明0:24:56　　你天天查资料翻论文就是为了用你半吊子的水平来侮辱你的祖国？来秀你人格与道德的下限？还是说你根本就不是中国人？或者为了生存来领美分领日元？　　-----------------------------　　请问哪些地方是侮辱祖国？　　谎言才是侮辱祖国。　　事实上，中国青铜技术源自西方，这几乎已经是学术上的共识。任何一个考古学家，都不敢否认这一点。　　类　　—————————————————　　事实上？就凭几篇论文就是事实了？长脑子是做什么的呀？配像的吗？独立思考的能力都没有吗？　　
　　这是一条美狗啊，终于被我发现了
　　捂奶敢黄！脱裤敢色！　　
　　青铜技术来自西亚地区，跟文化文字，天文历法来自西亚是两回事　　
　　个人是不支持青铜技术西来说的，如果说之前仅仅依靠商王朝的铜器（公元前16世纪）勉强断定西来说的话，那么1975年马家窑青铜刀（公元前3000年）的出现则宣布了青铜西来说的死刑，中国的青铜器是独立起源的。　　因为无论是印度，还是波斯进入青铜时期都要比马家窑的这把青铜刀晚。　　此外，东西方的青铜还有一个本质上的不同，西方青铜多为铜铅合金，直到希腊-罗马时代才转变为较为实用的铜锡合金，东方青铜器则一开始就是铜锡合金。如果说中国的青铜锻冶技术确实来自西方的话，为什么没有哪怕一件铜铅合金的青铜在中国出现？
　　二货楼主，再请告诉我一下，西方哪些青铜器是失蜡法的？
　　楼猪一直宣扬中国什么文化，技术都是国外白人传来的，这妈逼的要为中国找祖宗，然后为入侵中国创造条件，大家注意此人是网特
　　@justinwy
23:18:24　　滚你妈远远的！畜牲！　　-----------------------------　　@吾乃港蝗
23:24:22　　这是转贴学术界的论文。疯狗，你有没有脑子？屎吃多了？。　　-----------------------------　　理论上,我在跌倒的时候,我的龟头有可能正巧跌进你妈的那个东西里面,正好生出你来,尽管几率很低
　　楼猪，你牛逼哄哄的，你能憋住尿吗？　　
　　一神邪教在曲线布道，唉。　　
　　@吾乃港蝗 　　　　　　
　　@吾乃港蝗 傻逼+草*&你*妈
　　傻逼　　
　　看这些五毛疯狗一样的表演，不仅深深的同情五毛这种最愚昧的物种。　　其实，青铜技术、耕田用的犁、马车，全部是西方文明传过来的，这已经是举世公认的事实。无论是外国，还是中国，都承认这个事实。中国学术界包括官方，从来没有否认过青铜技术是西方传过来的，也从来没有任何中国官方说过青铜技术是中国文明自己发明的。　　这和地球围绕太阳公转一样，本来就是个公认的事实！　　这样的常识，也只有五毛这种文盲群体才不知道而已。　　五毛对着一个公认的常识狂吠，岂不是搞笑？
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