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从陶片放逐法到苏格拉底的审判--雅典民主制理念的历史嬗变
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从陶片放逐法到苏格拉底的审判--雅典民主制理念的历史
官方公共微信《辞海》中“陶片放逐法”的解释：“(雅典)每年年初召开民众大会，公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上；某人票逾半数(通常认为是六千票)，则被放逐国外十年。”下列对这一法规理解正确的是
A．体现了奴隶制法律的严酷性
B．表明了雅典物质文化水平较低
C．这是雅典维护民主政治的手段
D．这反映了雅典民主政治的充分成熟
试题分析：陶片放逐法是古代雅典城邦的一项政治制度，由雅典政治家克里斯提尼于前510年创立。雅典公民可以通过投票，强制将某个人放逐，目的在于驱逐可能威胁雅典民主制度的政治人物。所以是雅典维护民主政治的手段，C项正确。点评：从积极作用看，陶片放逐法的实行使每个公民都可以表达自己的意见和愿望，体现了古代雅典民主政治的广泛性；反对有损公民利益的行为，可以约束官员的行为，消除不稳定因素，从而有利于国家的稳定和正常民主秩序的维护。从消极作用看，它极易成为排除异己、进行政治斗争的工具，使持有不同政治观点的政治家被流放，不利于国家经济和政治的健康发展。
试题“《辞海》中“陶片放逐法”的解释：“(雅典)每年年初...”；主要考察你对
等知识点的理解。
阅读材料，回答问题。材料一 今天下大小事务，皆朕一人亲理，无可旁贷。若将要务分于他人，则断不可行。所以无论巨细，朕必躬自断之。
——（清）康熙帝
（1）据材料一概括清朝政治体制的特点并指出其弊端。___________________________________________________________________________________________
材料二 毛泽东说：“民国元年的《中华民国临时约法》，在那个时期是一个比较好的东西；当然，是不完全的、有缺点的，是资产阶级性的，但它带有革命性，民主性。”
（2）据材料并结合所学知识，怎样理解《中华民国临时约法》“带有革命性、民主性”？___________________________________________________________________________________________
材料三 第一条 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。第二条 中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
——《中华人民共和国宪法》（1954年）
（3）据材料三，《中华人民共和国宪法》体现了怎样的原则？其根本目的是什么？___________________________________________________________________________________________（4）综合上述材料，简要谈谈你对我国政治制度发展的认识。___________________________________________________________________________________________
阅读下列材料，回答问题。材料一 今天下大小事务，皆朕一人亲理，无可旁贷。若将要务分任于他人，则断不可行。所以无论巨细，朕必躬自断之。
——清·康熙帝
（1）据材料一概括清朝政治体制的特点并指出其弊端。___________________________________________________________________________________________
材料二 毛泽东说：“民国元年的《中华民国临时约法》，在那个时期是一个比较好的东西；当然，是不完全的、有缺点的，是资产阶级性的，但它带有革命性、民主性。”
（2）据材料并结合所学知识，怎样理解《中华民国临时约法》“带有革命性、民主性”？___________________________________________________________________________________________
材料三 第一条中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。第二条中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
——《中华人民共和国宪法》（1954年）
（3）据材料三，《中华人民共和国宪法》体现了怎样的原则？其根本目的是什么？___________________________________________________________________________________________（4）综合上述材料，简要谈谈你对我国政治制度发展的认识。___________________________________________________________________________________________
阅读材料，结合所学知识回答问题。材料一：启蒙时代的欧洲出现了一股“中国热”，许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。德意志的莱布尼茨盛赞儒家道德及其影响下的社会秩序和国家统一。
（1）材料一中的“中国形象”是什么？请结合德国当时的状况，分析形成这种观念的原因？___________________________________________________________________________________________
材料二：几乎每一位西方作者写到中国社会状况时，毫无例外地都要描述一番中国人吸食鸦片的方式及其对道德与身体的危害。于是，在一般印象中，中国就是抽鸦片的国家。
——WesternConceptsofChiootandtheChinese，转引自周宁《鸦片帝国》
（2）材料二中的“中国形象”是什么？这种形象泛滥于何时？主要原因是什么？___________________________________________________________________________________________
材料三：“1937年，红星照耀中国。该年1月，在美国《生活》杂志上，惊异的出现了毛泽东的头像。在斯诺为毛泽东拍摄的一系列照片中，那张带着八角帽、神情沉着、面容清瘦的肖像无疑最为著名。”
——环球时报“复兴之路”
（3）材料中“红星耀中国”的含义是什么？结合所学知识说明其背景。___________________________________________________________________________________________
材料四：1958年美国入伊罗生出版的《浮光掠影——美国关于中国与印度的形象》一书，将美国对中国的总体看法分为六个阶段；①尊敬时期（18世纪），②轻视时期（1840——1905），③取善好施时期（1905——1937），④赞赏时期（1937——1944），⑤清醒时期（1944——1949），⑥敌对时期（1949——）。
——袁明：《略论中国在美国的形象》
（4）结合所学知识，简要分析材料三中的第④和和⑥两个阶段“中国形象”形成的原因各是什么。___________________________________________________________________________________________
材料五：21世纪初部分西方人心中的中国
（5）上图反映了部分人西方描述的21世纪中国形象，结合20世纪70年代以来中国和世界经济、政治的变化，分析这种看法产生的原因。并对这一看法进行评价。___________________________________________________________________________________________（6）从“中国形象”的变化中，你获得了哪些启示。___________________________________________________________________________________________
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河北师范大学 硕士学位论文 浅析陶片放逐法 姓名：刘琳
申请学位级别：硕士 专业：世界史 指导教师：骆继光 座机电话号码 摘 要 陶片放逐法是古雅典民众大会中的一种特殊投票法。是克里斯蒂尼在庇希特
拉图的僭主政治被推翻后创立的。约创始于公元前6世纪末克里斯蒂尼当政期间。
他创立陶片放逐法的目的，就是为了捍卫民主制度，防止阴谋夺取政权的僭主政
变。陶片放逐制规定每年初召开民众大会，公民将其认为可能危害民主政治的人
的名字记于陶片上；被放逐者的得票数不能少于总数6000票的一半，得票多数者
则被放逐国外十年。期满可回国，或提前召之回国，归还其财产并恢复其公民权。
陶片放逐法的实施和雅典的公民大会的运作联系紧密。并且充分体现雅典的民主
精神。 陶片放逐法是雅典民主政治的重要组成部分，它可以有效的防止雅典城邦中
有权势的人成为僭主，并且可以防止僭主的同党进行僭主政治复辟，同时也可以
有效的限制和解决雅典人的党派斗争。雅典人用它来限制任何声望和权势都很大
的领袖，使他们不能凌驾于法律之上，成为特殊公民。每个公民都可以通过陶片
表达自己的政治意见和愿望，体现了古代雅典民主政治的广泛性；有利于淘汰那
些没有维护公民利益的官员，反对有损公民利益的行为，同时可以约束官员的行
为，消除不稳定因素，从而有利于国家的稳定和正常民主秩序的维护。但是当陶
片放逐法不再适合雅典民主制度发展的时候，雅典公民虽然没有废除陶片放逐法，
但是也不再继续使用它。 陶片放逐制到最后发展成为解决党派斗争的工具，但是它的不确定性使得被
放逐的人也并非是预谋好的那个人，放
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知道点世界文化 -- 贝壳放逐法
　　雅典的民主制为后人垂青，多半出自它实行的贝壳放逐法。
　　所谓贝壳放逐法，类似于我们现在所说的公民投票法。它起源于民主派领袖对独裁统治的恐惧。公元前6世纪，雅典人在好几代民主领袖的带领下终于彻底消灭了贵族势力，建立了雅典公民共同当政的民主制度。为了防止贵族统治的复辟，捍卫民主思想的地位，优秀的民主派领袖克里斯替尼创制了贝壳放逐法。
　　每年春季，雅典的国民大会都要在全体公共场所中征求意见，看是否有在思想上、行为上会危害民主政治的危险公民。这种活动一般采用无记名的方式，让每个公民把他认为会危害城邦安全和破坏民主制度的人的姓名写在贝壳或陶片上。投票分前后两次，最后一次获投票最多的人，就要被大会决定放逐，放逐一般一年一人，期限是10年。在实行的过程中，被放逐者不得回雅典，也不得与雅典人有接触，但他不被看作是罪犯，其公民权和财产也被保留，放逐期满后可自行回国。
　　类似的无记名投票放逐本邦人的作法，在当时的小亚细亚也存在，其它的希腊城邦也有，不过，只有雅典把它直接与民主制挂上了钩。关于它的实行情况，我们可举出几个事例：
　　塞米托克利是强大的雅典海军的创始人，在希波战争中，他率领雅典海军打退了波斯军队的进攻，保卫了雅典的安全。而他回国时，雅典人并没有用鲜花和掌声夹道欢迎他，在他们看来，塞米托克利在战争中集中了太大的权力，这对雅典民主制是一个强大的威胁。于是公民投票，塞米托克利被确定为放逐对象，只好流浪他乡。
　　雅利斯太德为人正直，一心为公，很多人都称他为公正的雅利斯太德，并为此让他当上了执政官。在对待波斯人的问题上，他与海军统帅塞米托点利发生了意见分歧。大敌当前，领导人内讧对雅典是危险的，于是进行公民投票，要放逐他们中的一个。在当时的投票现场，有位不识字的瞎子到处找人帮他写上他认为要放逐的人的名字，很巧，他找到了雅利斯太德。他告诉雅利斯太德，让他帮其在陶片上写上雅利斯太德的名字，雅利斯太德边写边问：“雅利斯太德做错了什么吗？”瞎子说：“没有，但是我受不了别人老把他叫做公正者。”投票结果，雅利斯太德被放逐。
　　早在当时，苏格拉底就称民主政治为暴民政治，认为它极其荒唐可笑，投票者完全凭感觉投票，必定会毁了雅典，所以他主张进行贵族统治，由哲学家来治理国家，这或许不无道理，但它无法否定雅典民主的精神。这也许就是近现代许多政治家推崇雅典民主的原因。浅析陶片放逐法--硕士论文下载
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浅析陶片放逐法
&&&&&论文目录
摘要第1-5页Abstract第5-7页目录第7-8页绪论第8-13页&（一）&选题意义第8页&（二）&文献综述第8-13页一、&词义探析第13-15页二、&陶片放逐的规定第15-19页三、&陶片放逐法的确立第19-23页四、&被放逐的具体人物第23-34页&（一）&克桑提波斯第23-24页&（二）&阿里斯提德第24-25页&（三）&地米斯托克利第25-28页&（四）&客蒙第28-31页&（五）&修昔底德第31-34页五、&陶片放逐法的消失第34-38页&（一）&陶片放逐法消失的背景第34-35页&（二）&陶片放逐法消失的原因第35-38页结语第38-41页参考文献第41-44页附录第44-46页后记第46页
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