百家讲坛汉武帝
百家讲坛汉武帝
范文一：《百家讲坛》本是大家熟悉和喜欢的中央电视台科教频道开播的讲座式栏目，也是中央电视台第十套节目的品牌栏目。而我所说的“百家讲坛”则是我在班级管理工作中总结运用的一种手段和办法。“百家”其实就是我们班那一群活泼可爱的学生，讲坛是我为同学们提供的在班级展示个人优势、互相促进学习的一个平台，即平时我们老师的那三尺讲台。近年来在班级管理工作中，我通过组织开展“百家讲坛”活动，收到了很好的效果。　　班主任是一个班级的组织管理者，是学生健康成长的引领者，也是学生的人生导师。班主任不仅要做好学生的思想道德教育，更要关心学生的学习和全面发展。记得高二开学不久，一群刚刚经过文理分科对未来充满希望的文科学生——我的学生，他们中大多数人在数学学习中遇到了一些困难和问题，怎么办？班干部与我商量怎样才能帮助大家解决这些问题，最后我们商量出一个办法，就是每天利用下午自习二十分钟时间组织班里一部分数学知识掌握较好的同学给大家进行讲解。第一次试讲全班学生既兴奋又认真听讲，收到了预期的效果。我决定让这一活动继续下去，我班“百家讲坛”活动从此拉开了序幕。　　此后不管是数学还是英语或是地理,哪科有问题就利用下午的二十分钟帮助大家解决。经过一年的发展我班的“百家讲坛”已初具规模，开坛讲解问题的同学已达三十多位，科目已从最初的数学发展到现在的数学、英语、语文、地理、历史和政治等科目，内容从最初的东补一点、西补一点的无章法杂谈发展到现在有计划、有目标、有步骤的灵活多样的讲解，使全班学生的各科知识逐渐系统化条理化层次化，达到了相互促进、共同提高的目的。在学校组织的各科考试和测试中，我班学生的单科平均成绩和整体排名明显提升，尤其是数学、英语已经赶上并超过了其他班，地理、历史也赶上了平行班，班集总体成绩也名列平行班前列。　　基础知识是学生能力与素质提升的基石。通过百家讲坛，讲解的学生自主参与自主发挥自主把握自主展现，极大地调动了学生学习的积极性与主动性，同时也使学生自主探究的能力增强。每一位学生在上这个讲坛之前，都要认真仔细地为自己的舞台展示做最充分的准备，自己所讲的问题涉及到的相关知识点，他们首先掌握的比较透彻，在为大家讲解的同时也提升了自己对知识的把握对问题的处理以及随机应变能力，成就感使他们更加的自信与好学。听讲的学生通过听与练也掌握和巩固了原本薄弱的基础知识，同时也学习了其他同学处理问题的方法与技巧，学习能力增强了，一些习惯不太好的学生，在其他同学的影响下学习习惯逐渐养成，知识素养也提高了。　　“百家讲坛”活动的开展，为同学们创造了相互学习共同提高的良好学习环境，在你好我会比你更出色的学讲过程中，同学们生活上相互关心，学习上相互探讨，取长补短、你追我赶，极大地提高了他们的学习兴趣和成绩，他们学在其中，乐在其中，形成了良好的学风、班风和班貌。“百家讲坛”成为我管理班级提高成绩的一个好办法。　　作者单位 陕西省铜川市耀州中学　　责任编辑：杨博原文地址：《百家讲坛》本是大家熟悉和喜欢的中央电视台科教频道开播的讲座式栏目，也是中央电视台第十套节目的品牌栏目。而我所说的“百家讲坛”则是我在班级管理工作中总结运用的一种手段和办法。“百家”其实就是我们班那一群活泼可爱的学生，讲坛是我为同学们提供的在班级展示个人优势、互相促进学习的一个平台，即平时我们老师的那三尺讲台。近年来在班级管理工作中，我通过组织开展“百家讲坛”活动，收到了很好的效果。　　班主任是一个班级的组织管理者，是学生健康成长的引领者，也是学生的人生导师。班主任不仅要做好学生的思想道德教育，更要关心学生的学习和全面发展。记得高二开学不久，一群刚刚经过文理分科对未来充满希望的文科学生——我的学生，他们中大多数人在数学学习中遇到了一些困难和问题，怎么办？班干部与我商量怎样才能帮助大家解决这些问题，最后我们商量出一个办法，就是每天利用下午自习二十分钟时间组织班里一部分数学知识掌握较好的同学给大家进行讲解。第一次试讲全班学生既兴奋又认真听讲，收到了预期的效果。我决定让这一活动继续下去，我班“百家讲坛”活动从此拉开了序幕。　　此后不管是数学还是英语或是地理,哪科有问题就利用下午的二十分钟帮助大家解决。经过一年的发展我班的“百家讲坛”已初具规模，开坛讲解问题的同学已达三十多位，科目已从最初的数学发展到现在的数学、英语、语文、地理、历史和政治等科目，内容从最初的东补一点、西补一点的无章法杂谈发展到现在有计划、有目标、有步骤的灵活多样的讲解，使全班学生的各科知识逐渐系统化条理化层次化，达到了相互促进、共同提高的目的。在学校组织的各科考试和测试中，我班学生的单科平均成绩和整体排名明显提升，尤其是数学、英语已经赶上并超过了其他班，地理、历史也赶上了平行班，班集总体成绩也名列平行班前列。　　基础知识是学生能力与素质提升的基石。通过百家讲坛，讲解的学生自主参与自主发挥自主把握自主展现，极大地调动了学生学习的积极性与主动性，同时也使学生自主探究的能力增强。每一位学生在上这个讲坛之前，都要认真仔细地为自己的舞台展示做最充分的准备，自己所讲的问题涉及到的相关知识点，他们首先掌握的比较透彻，在为大家讲解的同时也提升了自己对知识的把握对问题的处理以及随机应变能力，成就感使他们更加的自信与好学。听讲的学生通过听与练也掌握和巩固了原本薄弱的基础知识，同时也学习了其他同学处理问题的方法与技巧，学习能力增强了，一些习惯不太好的学生，在其他同学的影响下学习习惯逐渐养成，知识素养也提高了。　　“百家讲坛”活动的开展，为同学们创造了相互学习共同提高的良好学习环境，在你好我会比你更出色的学讲过程中，同学们生活上相互关心，学习上相互探讨，取长补短、你追我赶，极大地提高了他们的学习兴趣和成绩，他们学在其中，乐在其中，形成了良好的学风、班风和班貌。“百家讲坛”成为我管理班级提高成绩的一个好办法。　　作者单位 陕西省铜川市耀州中学　　责任编辑：杨博
范文二：论“百家讲坛”《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到普及优秀中国传统文化的目的。《百家讲坛》栏目坚持“《百家讲坛》，坛坛都是好酒”的节目制作理念，不断培养专家、学者的公众意识，不断强化媒体为受众着想的服务意识。经常重拳出击，力推精品，打造更多具有公众意识的专家、学者，最终实现多方共作为曾经轰动一时的名牌栏目。然据我所知，中央电视台《百家讲坛》最近又遭诟病，一时之间，《百家讲坛》成了众矢之的，批评之声不绝于耳。几天前，某杂志宣称《百家讲坛》进入“死亡倒计时”，理由似乎是其收视率已连续两个月跌出央视10套所有栏目的前十名。收视率下降或者有之，即便节目面临衰亡，也不是不可能。就像生老病死一样，这是任何事物的必然规律。可一直以来，似乎不少人巴不得它赶紧倒掉，而且节目办得越红火，质疑的声音越高。对于《百家讲坛》的种种批评，我个人觉得从某种角度来看并不为过，这不仅出于批评的自由，还因为这档节目确实存在缺憾之处。但在这个时候，我认为应当给《百家讲坛》一个公允的评价，这是它该得的。有人说《百家讲坛》走向末路，且不论事实如何，就在于学术含量不高，没能真正起到学术大众化作用；还有人指责节目过度娱乐化，片面追求收视率，导致“娱乐至死”。让我不明白的是，一档电视节目不追求收视率何以存活？而过度娱乐化又该如何界定？可见，对于《百家讲坛》批评，还是缺乏相对客观的衡量标准。关键还在于，通过电视媒体普及学术、传播思想，国内仍然处于摸索阶段，并无多少可供借鉴的范例。这种知识传播好比在学术和市场两端走平衡木，既要放下身段，又不可丧失基本学术规范。一有不慎，要么被人指责摆臭脸，或者被骂为低俗。无论日子好不好过，总有被人挑刺儿的理由。《百家讲坛》频繁遭受质疑，根本缘由也许就在于此。《百家讲坛》的主讲人有好几个，难以一概而论。但从实际效果来看，它无疑是做得最好的节目之一。《百家讲坛》就像一扇小门，推开门往前走便是深幽的学术殿堂。这几年来，千千万万的观众从中了解历史、汲取知识，这是谁也无法否认的，我就是其中一个。如果再加上节目衍生品(图书、音像制品等)所发挥的巨大影响，不是一些哗众取宠的娱乐节目所能做到的，更是没有任何同类节目能够望其项背。这是任何批评意见不容抹杀的认识前提，我觉得这样来看《百家讲坛》，也才不会有失偏颇。也许有人又会说，以央视拥有的垄断性话语平台，换作谁上讲坛都能走红。我觉得事实并非如此。《百家讲坛》以前请过一些名家，效果并不理想；现在收视率下降，也反证了这点。至于指责节目走庸俗学术路线的人，我觉得藐视了大量忠实观众和读者的切身感受。像这一类节目，其实我认为不是为高级知识分子所准备，它的真正目的是在于让普通老百姓从中有所收获。当然，我也承认《百家讲坛》的局限性也很明显。无论是否陷入困局，节目向来就套着双重死结：一是不开放的选人机制导致人才后继乏力；二来，话题选择、讲座内容又太单一，自然路越走越窄——这已让“《百家讲坛》”成了名副其实的“百家历史讲坛”。所以，我认为对《百家讲坛》有所批评的同时，还应抱有一份同情的理解。批评《百家讲坛》，主要是为了让更多具有学术和人文精神的知识分子参与进来，而不是仅仅在一旁冷眼观看，说着事不关己的风凉话。 以下我来讲讲，我个人对《百家讲坛》的认识。《百家讲坛》受欢迎的原因在于对讲座内容和讲师的选择，完全依照大众流行文化的口味，而非正统学术的观点。同时它吸收评书和电视剧的技巧改变了讲座节目的讲法，这一点，起码就很吸引我，相信喜欢野史的人都会受它吸引。近日易中天在《百家讲坛》的讲稿《易中天品三国》被上海文艺出版社以高价夺标 ，再次印证了易中天的走红程度。而他成为当下市场最受追捧的学术明星，最重要的原因还是《百家讲坛》这台电视节目。实际上，不止易中天，阎崇年、刘心武、纪连海等人都是《百家讲坛》成功造就的明星。不管之前他们在各自研究领域是否被认可，如今都在最大限度上被普通老百姓接受了。据我所知事实，《百家讲坛》刚开播时讲座内容囊括自然科学、人文学科、养生保健，当时的收视率并不高，直到后来调整思路，主要集中在人文历史领域，才赢得了关注。对于讲座内容和讲师的选择，完全依照大众流行文化的口味，而非正统学术的观点。像清代这样一个不论文化还是经济都并非最重要最伟大的时代，可以成为长期话题，主要是因为流行多年的清宫戏为它笼络了广泛的观众基础。其实《百家讲坛》的话题在学术领域屡屡引发争议，易中天、阎崇年、刘心武都处在一个有趣的位置，作为知识分子和学术研究者，他们首先被学术界质疑，被自己研究领域内的同侪批判，而跟他们的半生研究都没有关系的老百姓，这时却成了他们学术观点的拥护者。通过《百家讲坛》，一些没有定论的观点被讲师们传播开来，这让很多学者专家都感到不快，本来是学术界内部的讨论，某一方却成为大众普遍接受的观点，而重要的是，大众并不了解其他观点。但是对于老百姓来说，有人用他们喜欢的方式讲述一些他们关心的话题，即便那附着了很强的个人观点，仍是一种解答，解答很多他们感兴趣但很难有渠道确定的问题。另外一个要素就是表现形式。讲座节目历来是最让观众望而却步的类型，40分钟的节目如果不听前5分钟根本听不懂后面内容。《百家讲坛》在节目形态上并没有贡献，影像上几乎没有美感可言。它的贡献在于改变了讲座节目的讲法。你听易中天的讲座，不就是评书连播吗？在拥有广大评书听众的中国，把学术话题讲得和评书一样，无疑是成功的捷径。有意思的是，易中天、阎崇年、刘心武这三位影响力最大的讲座者都曾经担任过中学教师，无疑他们更能掌握深入浅出的技巧。既然《百家讲坛》的话题由头都来自电视剧这些流行元素，那么在方式上自然也跟电视剧借鉴不少，最重要的就是设置悬念、讲究故事性。刘心武的《红楼梦》，连续十几讲，不断地探秘解密，所有观点必须辅以具体故事，完全是电视剧式的铺陈叠述。而阎崇年的讲座，其实就是历年清宫戏的疑点解释，出发点都依据近年清宫戏的剧情和人物关系，也就是电视观众最感兴趣的部分，因此一场学术讲座的受众，一下子从少数相关专业的研究者变成了数以百万计的电视剧观众，反响自然不同。因此阎崇年的《清十二帝疑案》可以销售35万册，易中天成了畅销书榜首作家也就不难解释了。所以所他们本来就是从流行中来，到流行中去。不论学术界质疑的声音有多大，都难以动摇他们广泛的群众基础。在我看过的《百家讲坛》中，最感兴趣的是讲武则天的那一期。唐朝是一个大气磅礴的王朝，而武则天是中国历史上空前绝后的一代女皇。她的智慧和韬略，令男权社会的须眉俯首称臣。那么她是怎么样从唐太宗的才人变成唐高宗的皇后的？她为什么要突破人伦的底线杀死自己的亲生儿女？她怎么能够在一个千百年来都由男人统治的世界里，成为一代女皇？她的大周王朝如日中天，怎么又会及身而止，不能传之后世？她推翻了李唐王朝建立了武周王朝，为什么李唐的子孙又始终对她尊奉有加，把她当做自己的皇帝？这些听起来就很吸引人，而我学习那么多年，从来没有在这方面有了解。只是朦胧的从历史书上知道，一千三百年来，她是历史也是传奇，她的历史功过，犹如那块“无字碑”一样，任由后人评说。以这样的方式去讲一个历史的话题，我认为更容易让人吸收。许多人都认为，学术是严谨的，不容有错。但我觉得《百家讲坛》似乎也没有破坏学术的严谨性，他只是把一个历史的话题通过剧情的方式，吸引我们大众，让更多的人来关注这一历史。相信很多人和我一样，讨厌专业知识的课本，但钟爱于看小说野史，这都是同一个道理。他们的本质没有改变，只是剧情丰富化而已。还有我的另一个观点就是，史书上记载的历史总是平淡无奇的在那里陈述事实，但总毫无吸引力。《百家讲坛》就不同了，通过一个个的悬疑，引起我们的求知欲望，这不是一个强迫接受的过程，而是强烈渴望得知的过程，更容易让我们加深对它的记忆。高中很长一段时间，我回家就看《百家讲坛》，不为别的，就是为了巩固我在学校学的历史知识，虽然有点扯，但当我在考场上对着历史试卷一片空白的时候，想想我看的《百家讲坛》一些内容，总会和课本只是联系起来，或多或少对我学历史有一些帮助。所以我对《百家讲坛》的看法是，用哲学上的一分为二的观点来说，有利有弊，但利绝对大于弊。
范文三：百家讲坛历史题材1、张作霖奉系军阀大佬，多次参加军阀混战（两次直奉大战、直皖战争、江浙战争），穷兵黩武，不惜向日本等国借款而截留国税收入用于军费，导致东北经济萧条，且奉军军纪涣散，给东北地区人民带来了沉重苦难。多次反对民主、屠戮革命党人。支持袁世凯称帝。早期亲日，大量雇佣日军事人员。但张作霖注重教育，创办东北大学，苦心经营，广招贤士，使东北大学拥有当时极高的师资水平，更有说法提出张因未答应出卖中国东北主权的《日张密约》而被日本人刺杀。你如何评价他？2、袁世凯有人说他窃取革命果实，复辟称帝，镇压革命，勾结列强，出卖国家，签订丧权辱国的二十一条，应该遗臭万年。但是他创建了北洋新军，驻军朝鲜时多次击败日军，清末新政期间推动近代化改革，在签订条约时据理力争，也努力维护中国利益；辛亥革命时逼清帝退位，客观上以和平方式推翻帝制，积极发展实业，统一币制，创立近代化司法和教育制度，首创国内警察制度，废除科举，推广免费国民学校。3、崖山之战崖山之战南宋灭亡，丞相陆秀夫背幼帝投海自尽，南宋军民十余万蹈海殉国。有人认为这是中国历史上中原国家第一次完全沦陷，更有人提出所谓“崖山之后无中国”的观点，认为崖山之战之后的中华文明已经不再是原来的中原文明。4、王莽汉室外戚，独揽大权之后废黜皇帝，自立为帝，改国号年号，使汉朝终止，发动边境战争，赋役繁重，横征暴敛法令严苛，所以爆发全国农民起义，但也有人认为是他的改革触犯了贵族的利益，因贵族豪强破坏新政，使得社会矛盾激化也是一个重要原因。而王莽折节恭俭、勤奋博学、以德行著称，而他的新政将土地国有，分给农民耕种，禁止买卖奴隶，平抑物价。5、李鸿章有人说他是洋务重臣，积极兴办洋务，创办北洋水师，加强了中国的国防和经济实力；但也有人认为他在甲午战争中的指挥失误葬送了北洋海军和洋务成果。有人说他极力维护清廷封建统治，残酷镇压太平天国起义并且杀害投降的太平军，但也有人认为他在内忧外患之时维护了国家统一，并且他宽容对待维新派和革命者。有人说他是卖国贼，签订不平等条约，但是也有人说他在谈判桌上极力争取、努力维护国家利益。6、袁崇焕袁崇焕将军一生竭力报效国家，清正廉洁，在他的指挥下，辽东明军连取大捷，防御坚固。但是他只是边军将领，与此同时明朝政局并未发生变化，依旧腐化堕落，而清军虽损失惨重，然主力尚在。大明仍然内忧外患。如果袁崇焕将军不死，他能保护明朝不被灭亡吗？7、焦土抗战八年抗战中，最为激励国人的悲壮口号，莫过于“焦土抗战”四个字，但1938年长沙大火使国人蒙难却无损于日军，此口号屡屡遭人诟病。焦土抗战旨在放火烧掉任何可以资敌用的财务、设备和房屋，达到以时间换时间的目的，同时亦可表示坚决抗日之决心激发士气。使用“焦土抗战”最著名的例子就是拿破仑入侵俄国，俄国人放火烧毁莫斯科这一事件。8、雍正皇帝有人说雍正皇帝谋权篡位，对政敌手段残忍，大兴文字狱，冤杀了很多有才华的文人，还有人说他刻薄寡恩，与兄弟父母不和，猜忌心重等；但是他整顿吏治，改善民族关系。请评述他的功过。9、伊藤博文遇刺伊藤博文任朝鲜通监后迫使朝鲜依附于日本，但是他本人是反对日朝合邦的。1909年伊藤在哈尔滨被朝鲜民族主义者安重根刺杀，此后主张吞并朝鲜的一派主导了日本，客观上加快了日本对朝鲜的吞并，但是也有人认为安重根的刺杀行为表示了朝鲜人民抗争侵略争取独立的决心。请评价这次刺杀行为的功过得失。10、林泰曾自杀北洋海军“镇远”铁甲舰管带，左翼总兵加提督衔，林则徐族孙，毕业于福建马尾船政学堂、英国皇家海军学院，甲午战争中丰岛海战败后，镇远舰自旅顺扯往威海，进港时“镇远”触礁受伤，不堪出海任战，林泰曾以为战局方棘时损伤巨舰，极为忧愤，遂服毒自杀，“死之日，知与不知，咸为扼腕”。有人认为战争还未结束，身位左翼总兵，“镇远”管带，他本可以在接下来的战争中发挥更大的作用，待镇远战沉时殉国也不为迟晚，请问你如何看待？11、明朝海禁郑和七下西洋可谓壮举，远播国威于四方，并且提升了中国的造船业和航海事业的发展，但是明朝的海禁却使得这一切成为了绝唱，郑和之后，中国再无威震世界的舰队。明朝海禁限制国人出海，禁止外国人入境。请结合史实客观评价明朝的海禁政策。12、荆轲刺秦如果荆轲行刺秦王成功，能够成功拯救燕国吗？请结合有关史实陈述自己的看法并且说明理由。13、蜀汉后主刘禅有人说刘禅选择不战而降，是从减少当地战祸角度着眼，真正爱民，不大兴土木，在面临江山社稷和百姓安危之间二选一的难题时，在前线尚未败亡之时，决定降魏；对刘禅亡国后“乐不思蜀”的丢人表演，装疯卖傻，不仅是养晦自保，更关乎一大批降臣的命运。也有人说刘禅继位，军国大事全都委任了诸葛亮，自己没有什么表现，无力把持国政，宦官黄皓开始专政，蜀国逐渐衰败，刘禅庸碌无能，贪图享乐，不理朝政，反缚自己双手出城投降，导致蜀汉灭亡。你怎么评价蜀汉后主刘禅？14、孝庄文皇后他是顺治皇帝的亲生母亲，康熙皇帝的祖母，她一生经历数朝，竭力辅佐儿孙两代幼主定鼎天下，受到清朝皇室顶礼尊崇，稳定大清的诸王政权斗争，使清朝平稳发展至鼎盛时期。但也有人说她下嫁给多尔衮，不守当时封建礼仪传统，为了自己儿子登上皇位不择手段，杀人无数，凶残之极。你怎么评价孝庄文皇后？15、曹操评价曹操常用“枭雄”一词，说他阴险狡诈，好弄权术，残暴不仁，妒贤嫉能，“宁可我负天下人，不可天下人负我”的老谋深算的奸人，不仁不义，杀害陈宫、华佗，乃至诈梦而杀侍卫，株连九族也是他常用的方法。但他统一了群雄割据的北方中原地区，避免更多的战争，有利于这一地区人民生活安定、农业生产和社会秩序的恢复。你怎么评价曹操？16、秦始皇有人说：他统一了六国，结束了中国长期战乱的局面，并初步将“大一统”思想灌输给中国人，为以后的中国统一战提供了依据，统一货币，统一度量，建造万里长城，李白的“秦王扫六合，虎视何耽雄”概括了他的丰功伟绩。也有人说：他是一位暴君，烧毁全国百姓收藏的经书和诸子百家的典籍，四百六十多人全部坑杀，劳民伤财，修建豪华的阿房宫和骊山墓，加深了人民的苦难。你怎么评价秦始皇？17、武则天有人说：她继续推动唐初经济繁荣和发展，为开元盛世打下基础，重视人才，提拔任用像狄仁杰等有作为的官员，在政治上大有作为，加强大唐国防力量，取得一系列战争胜利，强化大唐在周边和世界影响。也有人说：她重用酷吏，制造了不少冤假错案，晚年生活奢靡，耗费大量物资，金钱和人力，把宗族势力过度扩大，为维护自己的权力，错杀忠良，排除异己，心狠手辣。你如何评价武则天？18、杨广有人说：隋炀帝功在千秋，他努力开创京杭大运河，建立完善的科举制度，建立东都洛阳，使洛阳成为中国史上的名称，促进丝绸之路的进一步发展。有人说：他是昏君暴政，弑父杀兄，夺取太子之位，荒淫无度，多次发动对外战争，多次大规模南巡，劳民伤财，不体恤人民。你如何评价杨广？19、朱元璋有人说：他推翻蒙古元朝，光复华夏正统，体恤民情，生活节俭，善待百姓，尊重法律，在位时期处决了近五万贪官污吏，其中甚至包括他的亲侄子和女婿，公开倡导民族团结、民族和解。有人说：他嫉妒自私，枉杀成性，很多大臣被他无辜处死，兴八股，搞特务。你如何评价朱元璋？20、和珅有人说：他是个多才的人，他的官位都是靠他的真才实学得来的，他好学聪明，机灵，可以满足乾隆的一切欲望，堪称文武双全，任职三十多年也做了许多功绩。有人说：他弄权舞弊，拉帮结派，培植亲信，不断扩大自己的势力，对那些不听他指挥的正直大臣，不择手段的排挤、压制和打击，贪污聚敛的钱财不计其数。你如何评价和珅？21、崇祯：有人说即为正值内忧外患之际，外敌虎视眈眈，烽烟四起。有人说他决事果断，雷厉风行，打击太监干预政事，不耽犬马，不好女色，生活简朴，勤于政事，经常征求大臣意见，体恤民间疾苦，常下罪己诏，有人说他刚愎自用，严酷无情，果于杀戮，导致用人不专，出现崇祯朝五十相局面，最终在内忧外患中自缢而亡。22、李斯有人说：他制定与建议秦国吞并六国，统一天下的策略和部署；他写下《谏逐客书》中列举大量历史事实，使秦王收回成命；他以卓越的政治才能和远见，顺应历史而发展趋势，帮助秦始皇完成了统一大业，促进经济和文化的发展，屡建奇功。也有人说：他建议为打击儒生以古非今、诽谤朝政的倒行逆施，为巩固中央集权不择手段，滥杀无辜。23、李自成有人说：他是明末的农民领袖，领导劳苦的农民，一步一步的推翻明朝的腐败统治，为广大的农民争取到了广大的土地和自由的权力，是中国历史上的伟大的农民群众领导到集团。也有人说：他只是一介莽夫，攻打了明朝的军队，破坏了几百年修筑的城市，没有守住江山的政治头脑，没有彻底的清除贪官污吏的统治，为满清入关提供了便利。24、慈禧有人说：她在甲午战争之际，六十寿辰，挪动海军经费，修缮颐和园，布置庆典，广收贡礼，举行庆典，兵败之际，仍在颐和园内赏戏，公事皆闲置不动，最终战败于日本，同意签下了丧权辱国的条约。也有人说她全力支持洋务，兴办近代教育，大力发展近代军事工业，建设铁路，为实现近代化做了铺垫。25、多尔衮有人说：他是满清入关的大功臣，奠定了清朝的统治，在诸王争夺皇位时，审时度势，没有造成大规模杀戮；他攻占南京，统一中原，免除三饷，兴盛除弊，和善蒙古，治理西藏，惩治贪污，整顿吏治。有人说：他颁布剃发令，使所有汉人剃发导致满汉民族矛盾加深，自称皇父摄政王，独揽朝政大权，秽乱后宫，独断专治，排除异己，屠杀诸王。你如何评价？
范文四：每天中午12点40分，我都很习惯打开电视看百家讲坛。我非常喜欢这个节目。这个节目带给我许多乐趣，增添知识。百家讲坛的教授们会告诉我许多历史知识，让我知道了拿破仑一手用霸道征服欧洲，一手用王道改变世界。知道了清明上河图的作者是张择端。因此，我了解了许多的历史人物，比如：秦始皇，丞相李斯，纳兰性德，乾隆，康熙皇帝，慈禧太后，班固，司马迁，隋炀帝等。让我印象最深刻的就是，王立群教授讲的秦始皇的故事。王立群教授说，秦始皇其实是个“暴君”而不是“昏君”。他还讲述了发生在秦始皇时代的历史事件焚书坑儒。我觉得秦始皇做“焚书坑儒”的事件太暴力了。但是，我对他有个比较好的印象就是他是第一个统一中国的皇帝。讲拿破仑的最后一集让我感到很伤心，因为拿破仑被囚禁而死。但是，看到下集预告的时候，我的好奇心又起了，因为下次要讲的居然是清东陵密码。我就想慈禧太后的陵墓是怎样的呢？我就满怀希望的等待明天的到来。( 书村网
)我会一直看百家讲坛，直到变成年迈的老太婆的。二年级:潘姝杰
范文五：每天中午12点40分，我都很习惯打开电视看百家讲坛。我非常喜欢这个节目。这个节目带给我许多乐趣，增添知识。百家讲坛的教授们会告诉我许多历史知识，让我知道了拿破仑一手用霸道征服欧洲，一手用王道改变世界。知道了清明上河图的作者是张择端。因此，我了解了许多的历史人物，比如：秦始皇，丞相李斯，纳兰性德，乾隆，康熙皇帝，慈禧太后，班固，司马迁，隋炀帝等。让我印象最深刻的就是，王立群教授讲的秦始皇的故事。王立群教授说，秦始皇其实是个“暴君”而不是“昏君”。他还讲述了发生在秦始皇时代的历史事件焚书坑儒。我觉得秦始皇做“焚书坑儒”的事件太暴力了。但是，我对他有个比较好的印象就是他是第一个统一中国的皇帝。讲拿破仑的最后一集让我感到很伤心，因为拿破仑被囚禁而死。但是，看到下集预告的时候，我的好奇心又起了，因为下次要讲的居然是清东陵密码。我就想慈禧太后的陵墓是怎样的呢？我就满怀希望的等待明天的到来。我会一直看百家讲坛，直到变成年迈的老太婆的。二年级:潘姝杰
范文六：阎崇年：《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》、《我读经典之〈明经读史 感悟人生〉》于 丹： 《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹〈论语〉感悟》、《我读经典之〈在成长中感悟〉》易中天：《易中天品三国》、《汉代风云人物》、《先秦诸子 百家争鸣》、《我读经典之〈我读先秦诸子〉》蒙 曼： 《武则天》、《太平公主》（出书时改名《乱世红颜》）、《长恨歌》乔 良： 《新解三十六计》喻大华：《道光与鸦片战争》、《喻大华评说嘉庆王朝》、《苦命皇帝咸丰》、《末代皇帝》（录制中王立群：《汉代风云人物之项羽》、《汉代风云人物之吕后》、《王立群读〈史记〉之汉武帝》、《我读经典之〈强势由人〉》、《王立群读〈史记〉之秦始皇》、《千古中医人物之华佗》、《王立群读〈史记〉之文景之治》（录制中）、《王立群读〈史记〉之刘邦》(录制中)纪连海：《正说和珅》、《正说纪晓岚》、《正说多尔衮》、《正说鳌拜》、《正说吴三桂》、《大太监李连英》、《正说刘墉》、《我读经典之〈感悟孔孟〉》、《千古中医故事之孙思邈》隋丽娟：《慈禧》周思源：《周思源评说红楼梦》、《正说三国人物》、《正确看待康乾盛世》、《周思源也说秦可卿》钱文忠：《玄奘西游记》、《解读〈三字经〉》、《我读经典之〈独特的启蒙〉》、《千古中医故事之李时珍》、《班墨传奇》、《我的老师季羡林》(即将播出)、《解读《弟子规》》金正昆：《身边的礼仪》、《金正昆谈现代礼仪》张望朝：《杨子荣》、《抗日名将杨靖宇》康 震： 《唐诗的故事》(李白、杜甫)、《苏轼》、《李清照》、《我读经典之〈庄子的人生境界〉》、《唐宋八大家之韩愈》、《唐宋八大家之柳宗元》、《唐宋八大家之欧阳修》(即将播出)、《唐宋八大家之曾巩》(录制中)、《唐宋八大家之三苏父子》》(即将录制)、《唐宋八大家之王安石》》(即将录制)孟宪实：《玄武门之变》、《贞观之治》、《唐高宗真相》、《我读经典之〈君子与小人〉》孙立群：《吕不韦》、《李斯》、《范蠡》、《我读经典之〈解析〉》、《千古中医人物之扁鹊》毛佩琦：《明十七帝疑案》、《郑和下西洋六百年祭》、《我读经典之〈毛佩琦七解〉》、《大明第一谋臣刘伯温》
马 骏：、《我读经典之〈有用与无用〉》刘心武：《刘心武揭秘〈红楼梦〉》(秦可卿、贾元春、妙玉、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、史湘云、八十回后真故事）孔庆东：《孔庆东看武侠小说》、《走近鲁迅》、《我读经典之〈的魅力〉》孙丹林：《楹联的故事》、《唐伯虎》、《陆游的故事》、《我读经典之〈无形中的指引〉》姚淦铭：《老子与百姓生活》马瑞芳：《马瑞芳说聊斋》、《我读经典之〈感悟孔孟〉》方尔加：《孔子眼中的“仁义礼智”》、《汉代国策风云》李 蕾： 《红旗渠的故事》马未都：《马未都说收藏》（家具篇、陶瓷篇、玉器篇、杂项篇））段怀清：《中国四大爱情传奇》（白蛇传奇、梁祝传奇、孟姜女传奇、牛郎织女传奇）周岭： 《周岭解密曹雪芹》、《奏折的秘密》（录制中）曾仕强：《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》、《易经的智慧》（即将播出）鲍鹏山：《鲍鹏山新说水浒》（林冲、武松、李逵、鲁智深、宋江）、《孔子是怎样炼成的》袁腾飞：《两宋风云》、《塞北三朝》（辽、金（即将播出）、西夏（即将播出））赵晓岚：《李煜》、《金戈铁马辛弃疾》江英：《回首开国大典》、《重庆谈判》（即将播出）郦波：《大明名臣 风雨张居正》、《大明名臣 抗倭英雄—戚继光》（正在播出）、《大明名臣 救时宰相—于谦》（即将播出）、《大明名臣 清官—海瑞》（即将播出）、《曾国藩家书》（录制中）莫砺锋：《诗歌唐朝》、《蜀地探秘之杜甫草堂》、《白居易》傅佩荣：《孟子的智慧》翁思再：《伶界大王谭鑫培》、《梅兰芳》吕立新：《水墨齐白石》董平：《名相管仲》《王阳明》（即将播出）商传：《永乐大帝》于涛：《走进曹操》吴桐祯：《成语趣谈》梅铮铮：《蜀地探秘之武侯祠》、《解码关公》王树增：《军旅作家王树增讲长征》、《大决战》（即将播出）吴建民：《吴建民论国际风云》、《吴建民看中国外交》、《吴建民盘点2004国际形势》、《吴建民盘点2004中国外交》01_品读《水浒传》(9集)02_新解《红楼梦》(18集)03_风雅百代存(19集)04_语言的方程(20集)05_文学的个性(12集)06_华夏春秋志(23集)07_清十二帝疑案(37集)08_传承的神韵(15集)09_当茶遇到咖啡(13集)10_智慧的痛苦(13集)11_面对缪斯女神(24集)12_不停息的旋律(13集)13_相识数学(10集)14_物理的挑战(14集)15_探寻宇宙(22集)16_撼天之旅(22集)17_地球成长史（上）(10集)17_地球成长史（下）(16集)17_地球成长史（中）(15集)18_生命的奥秘(13集)19_与健康拉手(10集)20_文明的发动机——科学(21集)21_社会的源动力——经济(22集)22_企业的方向盘——管理(15集)23_时代的加速器——数字(13集)24_冷眼看热点(17集)25_论争象牙塔(19集)26_建筑不是房子(19集)27_人的生与活(20集)28_女人说话（上）(12集)28_女人说话（下）(18集).你好！宇宙(12集).千年少林(2集)－马明达.老舍的文学地图(7集).金正昆讲礼仪(20集)-金正昆.身边的礼仪(3集)－金正昆.文明的驻足地(4集).《海洋生灵》系列(3集).心灵鸡汤(4集).杜甫的文化意义(2集)－莫砺锋.铃记中华(5集).张恨水系列(5集).昆虫系列(3集).钱仲书(3集).张爱玲(4集).《王国维》系列(4集).传奇太后(4集).教育系列(3集).红楼六家谈(12集).古埃及文明之谜(6集)-李晓东.吴建民盘点2004(2集)-吴建民.孔庆东看金庸的武侠小说(15集)-孔庆东.说聊斋(24集)－马瑞芳.红楼梦里的配角(11集).中国电影百年(10集).二战人物(18集)-马骏.周国平谈女人、爱情、婚姻、孩子(4集).老子与百姓生活(15集)－姚淦铭.刘心武揭秘《红楼梦》(44集)-刘心武.汉代风云人物(32集)-易中天、王立群.汉代国策风云(4集)－方尔加.郑和下西洋(2集)-毛佩琪.说清朝二十四臣(49集)-纪连海.智商与智商(4集)－曾国平.明七十帝疑案(15集)－毛佩琦.方尔加讲孔子(4集)－方尔加.正说三国人物(9集)-周思源.经典中的爱情(3集)－刘扬体.地域文化的形成(4集)－葛剑雄.希腊史诗与神话(2集)－赵林.周思源也说秦可卿(5集)-周思源.唐诗的故事(17集)-康震.从悲到喜说西厢(5集)-李昌集.楹联的故事(3集)－孙丹林.另类英雄李云龙(3集)－徐放鸣.《西厢记》中的爱情(3集)-李昌集.鲁迅(6集)-孔庆东.陆游(4集)－孙丹林.唐伯虎(5集)-孙丹林.明亡清兴六十年(46集)-阎崇年.慈禧(27集)－隋丽娟.吕不韦(6集)-孙立群.苏轼(10集)-康震.玄武门之变(8集)－孟宪实.王立群读史记_汉武帝(37集)－王立群.慈禧陵寝(2集)－赵英健.于丹《庄子》心得(10集)-于丹.李斯(6集)－孙立群.玄奘西游(36集)-钱文忠.红旗渠的故事(4集)－李蕾.我心目中的陈嘉庚(2集)－主讲人：陈毅明，主持人：易中天 .贞观之治(11集)－孟宪实.我读经典(17集).新解三十六计(24集)－乔良.杨子荣(5集)－张望朝.正说吴三桂(6集)－纪连海.范蠡(7集)-孙立群.焦裕禄(3集)－周文顺.传奇紫砂壶(4集)-康尔.探秘中国汉字(2集)－赵世民.李清照(10集)－康震.武则天(32)－蒙曼.马未都说收藏(52集)-马未都.历史人物的悲剧(3).诗歌唐朝(10集)－莫砺锋.于丹《论语》感悟(7集)－于丹 .李莲英(11集)-纪连海.康熙大帝(23集)－阎崇年.周汝昌眼中的四大名著(5集)－周汝昌 .周岭解密曹雪芹(10集)－周岭.唐高宗真相(9集)－孟宪实.梅兰芳(5集)－翁思再.千古中医故事(16集).解读中医(5集)－王新陆.《红楼梦》中的端午节(1集)－周岭 .王立群读《史记》_秦始皇－王立群 .白蛇传奇(5集)－段怀清.康熙陵寝(3集)-赵英健.抗日名将杨靖宇(5集)－张望朝 .李煜(10集)-赵晓岚.胡雪岩的启示(15集)－曾仕强.太平公主(18集)－蒙曼.军旅作家王树增讲长征(10集)－王树增 .先秦诸子百家争鸣(36全集)-易中天 .道光与鸦片战争(15集)-愈大华 .道光陵寝(2集)－赵英健.京剧大师程砚秋(3集)-胡金兆.梁祝传奇(5集)－段怀清.孟姜女传奇(3集)－段怀清.牛郎织女传奇(2集)－段怀清.大明第一谋臣刘伯温(7集)－毛佩琦 .范进中举(3集)－高日晖.大变动中的中国_甲午风云(2集)-王晓秋 .鲍鹏山新说《水浒》(63集).《红楼梦》中的春节(2集)－周岭.大年初一说经典(1集)－易中天-杨治国 .解读三字经(43集全)-钱文忠.喻大华评说嘉庆王朝(10集)－喻大华 .嘉庆陵寝(2集)－赵英健.正说包公(5)-李炜光.蜀地探秘(10集).孟子的智慧(9集)-傅佩荣.战国说客双雄(10集全)－姜安.两宋风云(30集全)-袁腾飞.金戈铁马辛弃疾(8集)－赵晓岚 .回首开国大典(6集)—江英.易经的奥秘(15集全)-曾仕强.风雨张居正(25集)—郦波.班墨传奇(3集)—钱文忠.苦命皇帝咸丰(10集)-喻大华.伶界大王谭鑫培(3集)—翁思再.长恨歌(41集)—蒙曼.白居易(7集全)-莫砺锋.唐宋八大家(30集)-康震.破解幸福密码(8集全)-毕淑敏.孔子是怎样炼成的(18集全)-鲍鹏山 .水墨齐白石(7集)-吕立新《红楼梦》八十回后真故事(17集)-刘心武 .名相管仲(5集全)-董平.塞北三朝(23集全)－袁腾飞.永乐大帝(31集全)-商传.成语趣谈(2集)-吴桐祯.走进曹操(7集全)-于涛.解码关公(9集全)-梅铮铮.解读《弟子规》(22集全)-钱文忠 .抗倭英雄戚继光(14集全)-郦波 .清官海瑞(8集全)-郦波.“救时宰相”于谦(8集全)-郦波.大明嘉靖往事(15集全)-方志远.王树增解读淮海战役(9集全)-王树增 .竹林七贤(13集全)-刘强.东汉开国(21集)－魏新.末代皇帝溥仪(21集)－喻大华 .鲜为人知的杨家将(6集)－梅毅 .传奇王阳明(14集)－董平.三言二拍(11集)-韩田鹿.百家讲坛_侠骨柔情陆放翁(10集)－杨雨 .百家讲坛_向诸葛亮借智慧(08-)－赵玉平阎崇年：《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》、《我读经典之〈明经读史 感悟人生〉》于 丹： 《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹〈论语〉感悟》、《我读经典之〈在成长中感悟〉》易中天：《易中天品三国》、《汉代风云人物》、《先秦诸子 百家争鸣》、《我读经典之〈我读先秦诸子〉》蒙 曼： 《武则天》、《太平公主》（出书时改名《乱世红颜》）、《长恨歌》乔 良： 《新解三十六计》喻大华：《道光与鸦片战争》、《喻大华评说嘉庆王朝》、《苦命皇帝咸丰》、《末代皇帝》（录制中王立群：《汉代风云人物之项羽》、《汉代风云人物之吕后》、《王立群读〈史记〉之汉武帝》、《我读经典之〈强势由人〉》、《王立群读〈史记〉之秦始皇》、《千古中医人物之华佗》、《王立群读〈史记〉之文景之治》（录制中）、《王立群读〈史记〉之刘邦》(录制中)纪连海：《正说和珅》、《正说纪晓岚》、《正说多尔衮》、《正说鳌拜》、《正说吴三桂》、《大太监李连英》、《正说刘墉》、《我读经典之〈感悟孔孟〉》、《千古中医故事之孙思邈》隋丽娟：《慈禧》周思源：《周思源评说红楼梦》、《正说三国人物》、《正确看待康乾盛世》、《周思源也说秦可卿》钱文忠：《玄奘西游记》、《解读〈三字经〉》、《我读经典之〈独特的启蒙〉》、《千古中医故事之李时珍》、《班墨传奇》、《我的老师季羡林》(即将播出)、《解读《弟子规》》金正昆：《身边的礼仪》、《金正昆谈现代礼仪》张望朝：《杨子荣》、《抗日名将杨靖宇》康 震： 《唐诗的故事》(李白、杜甫)、《苏轼》、《李清照》、《我读经典之〈庄子的人生境界〉》、《唐宋八大家之韩愈》、《唐宋八大家之柳宗元》、《唐宋八大家之欧阳修》(即将播出)、《唐宋八大家之曾巩》(录制中)、《唐宋八大家之三苏父子》》(即将录制)、《唐宋八大家之王安石》》(即将录制)孟宪实：《玄武门之变》、《贞观之治》、《唐高宗真相》、《我读经典之〈君子与小人〉》孙立群：《吕不韦》、《李斯》、《范蠡》、《我读经典之〈解析〉》、《千古中医人物之扁鹊》毛佩琦：《明十七帝疑案》、《郑和下西洋六百年祭》、《我读经典之〈毛佩琦七解〉》、《大明第一谋臣刘伯温》
马 骏：、《我读经典之〈有用与无用〉》刘心武：《刘心武揭秘〈红楼梦〉》(秦可卿、贾元春、妙玉、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、史湘云、八十回后真故事）孔庆东：《孔庆东看武侠小说》、《走近鲁迅》、《我读经典之〈的魅力〉》孙丹林：《楹联的故事》、《唐伯虎》、《陆游的故事》、《我读经典之〈无形中的指引〉》姚淦铭：《老子与百姓生活》马瑞芳：《马瑞芳说聊斋》、《我读经典之〈感悟孔孟〉》方尔加：《孔子眼中的“仁义礼智”》、《汉代国策风云》李 蕾： 《红旗渠的故事》马未都：《马未都说收藏》（家具篇、陶瓷篇、玉器篇、杂项篇））段怀清：《中国四大爱情传奇》（白蛇传奇、梁祝传奇、孟姜女传奇、牛郎织女传奇）周岭： 《周岭解密曹雪芹》、《奏折的秘密》（录制中）曾仕强：《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》、《易经的智慧》（即将播出）鲍鹏山：《鲍鹏山新说水浒》（林冲、武松、李逵、鲁智深、宋江）、《孔子是怎样炼成的》袁腾飞：《两宋风云》、《塞北三朝》（辽、金（即将播出）、西夏（即将播出））赵晓岚：《李煜》、《金戈铁马辛弃疾》江英：《回首开国大典》、《重庆谈判》（即将播出）郦波：《大明名臣 风雨张居正》、《大明名臣 抗倭英雄—戚继光》（正在播出）、《大明名臣 救时宰相—于谦》（即将播出）、《大明名臣 清官—海瑞》（即将播出）、《曾国藩家书》（录制中）莫砺锋：《诗歌唐朝》、《蜀地探秘之杜甫草堂》、《白居易》傅佩荣：《孟子的智慧》翁思再：《伶界大王谭鑫培》、《梅兰芳》吕立新：《水墨齐白石》董平：《名相管仲》《王阳明》（即将播出）商传：《永乐大帝》于涛：《走进曹操》吴桐祯：《成语趣谈》梅铮铮：《蜀地探秘之武侯祠》、《解码关公》王树增：《军旅作家王树增讲长征》、《大决战》（即将播出）吴建民：《吴建民论国际风云》、《吴建民看中国外交》、《吴建民盘点2004国际形势》、《吴建民盘点2004中国外交》01_品读《水浒传》(9集)02_新解《红楼梦》(18集)03_风雅百代存(19集)04_语言的方程(20集)05_文学的个性(12集)06_华夏春秋志(23集)07_清十二帝疑案(37集)08_传承的神韵(15集)09_当茶遇到咖啡(13集)10_智慧的痛苦(13集)11_面对缪斯女神(24集)12_不停息的旋律(13集)13_相识数学(10集)14_物理的挑战(14集)15_探寻宇宙(22集)16_撼天之旅(22集)17_地球成长史（上）(10集)17_地球成长史（下）(16集)17_地球成长史（中）(15集)18_生命的奥秘(13集)19_与健康拉手(10集)20_文明的发动机——科学(21集)21_社会的源动力——经济(22集)22_企业的方向盘——管理(15集)23_时代的加速器——数字(13集)24_冷眼看热点(17集)25_论争象牙塔(19集)26_建筑不是房子(19集)27_人的生与活(20集)28_女人说话（上）(12集)28_女人说话（下）(18集).你好！宇宙(12集).千年少林(2集)－马明达.老舍的文学地图(7集).金正昆讲礼仪(20集)-金正昆.身边的礼仪(3集)－金正昆.文明的驻足地(4集).《海洋生灵》系列(3集).心灵鸡汤(4集).杜甫的文化意义(2集)－莫砺锋.铃记中华(5集).张恨水系列(5集).昆虫系列(3集).钱仲书(3集).张爱玲(4集).《王国维》系列(4集).传奇太后(4集).教育系列(3集).红楼六家谈(12集).古埃及文明之谜(6集)-李晓东.吴建民盘点2004(2集)-吴建民.孔庆东看金庸的武侠小说(15集)-孔庆东.说聊斋(24集)－马瑞芳.红楼梦里的配角(11集).中国电影百年(10集).二战人物(18集)-马骏.周国平谈女人、爱情、婚姻、孩子(4集).老子与百姓生活(15集)－姚淦铭.刘心武揭秘《红楼梦》(44集)-刘心武.汉代风云人物(32集)-易中天、王立群.汉代国策风云(4集)－方尔加.郑和下西洋(2集)-毛佩琪.说清朝二十四臣(49集)-纪连海.智商与智商(4集)－曾国平.明七十帝疑案(15集)－毛佩琦.方尔加讲孔子(4集)－方尔加.正说三国人物(9集)-周思源.经典中的爱情(3集)－刘扬体.地域文化的形成(4集)－葛剑雄.希腊史诗与神话(2集)－赵林.周思源也说秦可卿(5集)-周思源.唐诗的故事(17集)-康震.从悲到喜说西厢(5集)-李昌集.楹联的故事(3集)－孙丹林.另类英雄李云龙(3集)－徐放鸣.《西厢记》中的爱情(3集)-李昌集.鲁迅(6集)-孔庆东.陆游(4集)－孙丹林.唐伯虎(5集)-孙丹林.明亡清兴六十年(46集)-阎崇年.慈禧(27集)－隋丽娟.吕不韦(6集)-孙立群.苏轼(10集)-康震.玄武门之变(8集)－孟宪实.王立群读史记_汉武帝(37集)－王立群.慈禧陵寝(2集)－赵英健.于丹《庄子》心得(10集)-于丹.李斯(6集)－孙立群.玄奘西游(36集)-钱文忠.红旗渠的故事(4集)－李蕾.我心目中的陈嘉庚(2集)－主讲人：陈毅明，主持人：易中天 .贞观之治(11集)－孟宪实.我读经典(17集).新解三十六计(24集)－乔良.杨子荣(5集)－张望朝.正说吴三桂(6集)－纪连海.范蠡(7集)-孙立群.焦裕禄(3集)－周文顺.传奇紫砂壶(4集)-康尔.探秘中国汉字(2集)－赵世民.李清照(10集)－康震.武则天(32)－蒙曼.马未都说收藏(52集)-马未都.历史人物的悲剧(3).诗歌唐朝(10集)－莫砺锋.于丹《论语》感悟(7集)－于丹 .李莲英(11集)-纪连海.康熙大帝(23集)－阎崇年.周汝昌眼中的四大名著(5集)－周汝昌 .周岭解密曹雪芹(10集)－周岭.唐高宗真相(9集)－孟宪实.梅兰芳(5集)－翁思再.千古中医故事(16集).解读中医(5集)－王新陆.《红楼梦》中的端午节(1集)－周岭 .王立群读《史记》_秦始皇－王立群 .白蛇传奇(5集)－段怀清.康熙陵寝(3集)-赵英健.抗日名将杨靖宇(5集)－张望朝 .李煜(10集)-赵晓岚.胡雪岩的启示(15集)－曾仕强.太平公主(18集)－蒙曼.军旅作家王树增讲长征(10集)－王树增 .先秦诸子百家争鸣(36全集)-易中天 .道光与鸦片战争(15集)-愈大华 .道光陵寝(2集)－赵英健.京剧大师程砚秋(3集)-胡金兆.梁祝传奇(5集)－段怀清.孟姜女传奇(3集)－段怀清.牛郎织女传奇(2集)－段怀清.大明第一谋臣刘伯温(7集)－毛佩琦 .范进中举(3集)－高日晖.大变动中的中国_甲午风云(2集)-王晓秋 .鲍鹏山新说《水浒》(63集).《红楼梦》中的春节(2集)－周岭.大年初一说经典(1集)－易中天-杨治国 .解读三字经(43集全)-钱文忠.喻大华评说嘉庆王朝(10集)－喻大华 .嘉庆陵寝(2集)－赵英健.正说包公(5)-李炜光.蜀地探秘(10集).孟子的智慧(9集)-傅佩荣.战国说客双雄(10集全)－姜安.两宋风云(30集全)-袁腾飞.金戈铁马辛弃疾(8集)－赵晓岚 .回首开国大典(6集)—江英.易经的奥秘(15集全)-曾仕强.风雨张居正(25集)—郦波.班墨传奇(3集)—钱文忠.苦命皇帝咸丰(10集)-喻大华.伶界大王谭鑫培(3集)—翁思再.长恨歌(41集)—蒙曼.白居易(7集全)-莫砺锋.唐宋八大家(30集)-康震.破解幸福密码(8集全)-毕淑敏.孔子是怎样炼成的(18集全)-鲍鹏山 .水墨齐白石(7集)-吕立新《红楼梦》八十回后真故事(17集)-刘心武 .名相管仲(5集全)-董平.塞北三朝(23集全)－袁腾飞.永乐大帝(31集全)-商传.成语趣谈(2集)-吴桐祯.走进曹操(7集全)-于涛.解码关公(9集全)-梅铮铮.解读《弟子规》(22集全)-钱文忠 .抗倭英雄戚继光(14集全)-郦波 .清官海瑞(8集全)-郦波.“救时宰相”于谦(8集全)-郦波.大明嘉靖往事(15集全)-方志远.王树增解读淮海战役(9集全)-王树增 .竹林七贤(13集全)-刘强.东汉开国(21集)－魏新.末代皇帝溥仪(21集)－喻大华 .鲜为人知的杨家将(6集)－梅毅 .传奇王阳明(14集)－董平.三言二拍(11集)-韩田鹿.百家讲坛_侠骨柔情陆放翁(10集)－杨雨 .百家讲坛_向诸葛亮借智慧(08-)－赵玉平
范文七：百家讲坛:于丹《论语》心得（一）《天地人之道》 简介：序言：《论语》所记载的，是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经验，和他对弟子的教导。宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己是用半部论语治天下，可见古人对论语的推崇之极。其实论语中许多经典的词句，是我们许多人都耳熟能详的，但是我们真正理解其中的含义吗？这部曾被古人誉为治国之本的论语，对我们现代人来说，还具有什么实际意义吗？北京师范大学于丹教授认为，这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供一份温馨的劝导。百家讲坛:于丹《论语》心得（二）《心灵之道》 简介：俗话说：人生不得意事常八九。那么如果人生有了缺憾之事，如果我们遭遇不得意之时，我们应该采取一种什么样的心态来对待生活呢？ 于丹教授认为，《论语》的精华之一就是告诉我们，心灵的力量是无穷的！其实每个人的一生中都难免有一些缺憾和不如意的事情。如果你放大这种缺憾和不如意，那你将永远生活在阴影之中。这种心理暗示的力量之大，将严重影响你的生活质量。百家讲坛：《论语》心得（三）《处世之道》 简介：现代社会人与人的关系可以说更近了，也可说更远了，但无论如何，人际关系是每一个人必须面对的问题。我们在生活中常常有这样的困惑，父母对孩子关爱得无微不至，为什么孩子会反感？亲密无间的好朋友，为什么会彼此伤害？费尽心机和领导、同事套近乎，为什么总是好心不得好报？《论语》告诫我们，无论对朋友还是对领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。那么对待自己最亲近的家人，是不是就可以亲密无间了呢？父母和子女之间，夫妻和恋人之间，也需要保持适当的距离吗？对待工作是不是应该越热情越好呢？无论是分内的工作还是分外的工作，我们是不是都应该做得越多越好呢？百家讲坛：《论语》心得（四）《君子之道》 简介：孔夫子在教育他的弟子时，常以小人和君子之分来明辨是非。那么何为君子，何为小人，君子与小人之间有什么不同呢？“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短的两万多字的《论语》，其中“君子”两个字就出现了一百多次。而与之相对应的就是“小人”。孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，就是说君子胸怀平坦开阔，但是小人却经常忧愁恐惧。即便是今天，人们还是希望自己能做君子而不做小人。那么，怎样才能成为君子而不是小人呢？孔夫子眼中的君子与小人又到底是怎样的呢？百家讲坛：《论语》心得（五）《交友之道》序言：人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，物以类聚，人以群分，从你的朋友身上可以照见自己的影子。于丹教授告诉我们《论语》中对交友有非常明确的标准，谓之，益者三友，损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种。这三种好朋友的标准是什么，会给我们的生活事业带来什么样的帮助呢？而那三种坏朋友又是什么样的呢？会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和好朋友呢？百家讲坛：《论语》心得（六）《理想之道》序言：修身、齐家、治国、平天下，这是中国人传统的道德理想，而论语中孔子与他的学生们谈到理想时，孔子并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人内心的定力与信念。于丹教授认为，无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础在于找到内心的真正感受。一个人内心的感受，永远比他外在的业绩更加重要。那么，我们见天该如何理解理想的含义呢？在竞争激烈的现代社会里，孔老夫子的观点与现代人对理想的追求是不是有矛盾呢？百家讲坛：《论语》心得（七）《人生之道》序言：【画外音】孔夫子将他的一生概括为“吾十有五，而治于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩。”北京师范大学教授于丹认为，这种人生的坐标是有代表性的，但也不是绝对的。其实人生有生理年龄，有心理年龄，有社会年龄，真正有效率的生命是让我们也许在二三十岁，就能够提前感悟到四五十岁的境界。那么“三十而立”立的是什么？“四十不惑”又不惑在何处？“五十知天命”中的天命指的是什么？什么又叫“六十而耳顺”呢？所谓的“七十从心所欲，不逾矩”，是不是就到了人生的最高境界了呢？孔子对人生境界的划分对我们现代人的意义何在？我们真正能够理解这其中的含义吗？
范文八：这一年我基本上没怎么看书,工作之余,我把大部分时间都用来看《百家讲坛》了。看得高兴,看得投入,看得辛苦,收获也很大。周末,我把自己关在家里,有时一天能看五集,上午三集下午两集,看得腰酸腿疼,能不辛苦吗?当然啦,要是不高兴,不投入,也根本坚持不下来。 　　我粗略地算了一下,这一年,我看了298集的《百家讲坛》。这只是我在电脑上集中看的,还不算平时偶尔在电视上看的。 　　这些人的讲座,有我喜欢的,也有不太喜欢的。比如阎崇年的,开始几集我挺喜欢,看着看着,就看不下去了,我觉得他有点儿“装腔作势”,讲述好像也抓不住重点,比如他讲的清帝,那么多稀奇古怪的人物和莫名其妙的事件他不去讲,却把一座公园说起来没完。公园是个静止的东西,很难讲出“花”来,观众要是有兴趣,完全可以自己买张票进去逛逛,或者买本小册子自己去研究。他的《清十三帝疑案》,我硬着头皮看到17集,实在没了耐性,不看了。 　　还有隋丽娟的《慈禧》,开始看着很好,觉得这个女老师表情真是丰富、生动,还有她的带着东北味儿的普通话,听着也挺好玩儿。可是,看着看着,就有点儿受不了了,觉得她有点儿咄咄逼人。恕我不恭,甚至是有点儿“张牙舞爪”了。不过我还是克服了心理上的障碍,把她的27集讲座看完了。 　　王立群是我非常喜欢的,否则他的读史记之《汉武帝》和《秦始皇》那么长,我是不会一口气看完的。他在讲述历史的时候,还常常夹杂一些自己的感想,比如他说“怀才就像怀孕一样,迟早都会被人发现的”,他还说“一个人要想成就一番事业应该具备四个行,一是你自己得行,二是得有人说你行,三是说你行的这个人得行,四是你的身体得行”,讲得就非常有意思。 　　我喜欢战国时代那些个性张扬的人物,那种为了信义视死如归的精神,那些惊天地泣鬼神的故事。虽然我早已过了不惑之年,可这样的人物和故事,仍然让我热血沸腾,心向往之。 　　早先曾读过《东周列国志》,那时书中的人物和故事就常常令我激动不已。我经常庆幸自己是在汉语的哺育下长大的,我能真切地体会到汉语的魅力,能通过汉字走进这段风起云涌的历史,和这些英雄人物息息相通。我也常常为自己是炎黄子孙感到自豪,我的祖先真是英雄辈出,豪气干云啊。我在读其他的古典名著时,也常常会有这种庆幸和自豪。看完王立群读史记之《秦始皇》后,我又重读了《东周列国志》,再一次感受那些英雄的心跳,倾听他们的血液流动的声音。 　　易中天也是我喜欢的。他的风格有点儿像评书,具有很强的吸引力和感染力。于丹我也喜欢。她在讲《庄子心得》时说“境界的大小决定一个人对事物的判断”,还说“心态决定状态”;她在讲《论语心得》时说到“成败往往取决于一个人内心的定力和从容”,还说“风格来自人格”,这些都可以作为我们人生的格言。于丹出口成章,讲座时用的全是书面语,听着挺过瘾。不知她生活中是不是也这样说话,要是也这样说话,那将是一件可怕的事情。 　　蒙曼的讲座也很有特点,她年龄不大,身材又那么单薄,讲的却是中国历史上惟一的一个女皇帝。那么强势的一个女皇帝,被她讲得生动活泼妙趣横生,实在不易。我喜欢。康震讲了三个我喜欢的词人和诗人,他风格沉稳,却讲得栩栩如生。赵晓岚的《李煜》,讲得风趣幽默,活泼俏皮,让人耳目一新。 　　一边看我一边做笔记,一年下来,竟密密麻麻地记了好几个大本子,碳水笔的笔芯儿用掉了好几根。我的儿子看着我的认真劲儿,还以为我在准备什么重要的考试呢。将近三百集的《百家讲坛》听下来,我感觉收获颇丰,受益匪浅。 　　首先是提高了我的表达能力。有一段时间,我白天看完几集讲座,晚上在和爱人散步的时候,就尽量详细地给她复述。因为平时很少说话,在开始复述的时候,我的嘴巴是笨拙的,甚至是麻木的,口干舌燥的。嘴巴说的,和心里想的,是分离的。有些话在我的心里时是生动的,可是从我的嘴里一出来,就变成干巴巴的了。慢慢地有了改进,有了提高。再说话的时候,我平静了内心,放缓了语速,降低了声调,这样,嘴巴和内心渐渐地和谐统一了起来。 　　以前我说话时总是着急,越着急越词不达意,越词不达意越着急,恶性循环了。结果就是,一说话,往往急赤白脸甚至气急败坏,说过头儿话做过头儿事,伤人伤己,害人害己。通过练习心平气和地说话,我的性格也在不知不觉中有了改变,变得从容了,遇事也不再像火燎了屁股似地着急了,给人的感觉好像也稳重成熟了许多。 　　其次是在写作上对我也产生了较大的影响。这些好的讲座,里面都充满了分析、判断、对比、思辨、设问、解答、归纳和总结,这些方法的运用,使得讲述条理清楚,明白透彻。在看《百家讲坛》期间,我应朋友之邀写了三篇共六万字的报告文学。在写作过程中,我就有意识地运用了分析、判断、归纳和总结等方法。结果,取得了主人公、出版方和我自己三方的满意。 　　再次,是对我观察、应对和思考生活的方式方法产生了较大的影响。我自己生活中的一些不如意,放在历史的大背景上去反思,简直太微不足道了。这样一想,就会让人稍稍释怀。历史无数次地告诉我们,即使在最困难的时候,也不要失去信心,转机可能就在明天早晨出现。
范文九：一个爱学习的城市，是有魅力的，一群爱学习的市民，是可爱的。“百家讲坛”又一年一边还在做着上期的讲坛录音，一边又开始忙着准备当晚的风则江大讲堂了。22日上午，记者赶到绍兴文理学院时，袁继锋已经在学校新闻中心的办公室里忙开了。“今天晚上是《水浒传》系列的最后一讲，也是今年最后一期。”袁继锋说，我们讲坛一般安排在周四晚上，但一则是学生快要进入期末复习，一则是主讲老师的时间也很紧张，所以这次就安排在周二晚上了。
与此同时，绍兴图书馆也在进行着最后的“冲刺”。一位工作人员告诉记者，今年最后还有一次周六视频讲座，还有一期现场讲座，主题是“２０１０年中国证券市场趋势分析”，也安排在这个周六。这是今年绍兴市区最后两场“学术课堂”。一样诞生于２００５年的“风则江大讲堂”和“越州讲坛”，前者由绍兴文理学院主办，后者由绍兴图书馆承办，已成为绍兴的“百家讲坛”，吸引越来越多人的前往听讲。据风则江大讲堂主办方统计，即将过去的２００９年，共开设讲座２４场，连本校师生在内，２万多人次听讲。而开讲至今，已在固定的铁城科教馆开办学术讲座１３３讲，共有超过８万人次听众，观看视频直播的也超过８万人次。而据越州讲坛主办方绍兴图书馆统计，今年共举办现场专家讲座２４场，周六视频讲座４６场，听众逾５５００人次，是历年来最多的一次。两个讲座主办方不一样，定位也有差别。绍兴文理学院党委宣传部新闻中心副主任袁继锋说，我们虽讲“普适性”，但更看重的还是学术性，虽然各学科兼有，但主要突出人文社科类。这跟“弘扬大学精神、促进大学生人文素养”的开办宗旨有关。而绍兴图书馆的讲座内容相对更加综合，从记者拿到的一份“２００９讲座汇总”来看，全年２４场现场讲座中，几乎涉及各个领域。譬如有“战胜自我走向未来”为主题的心理学讲座，有“绍兴年俗”，有“企业如何应对危机”的工商管理学讲座，有“鲁迅与先秦诸子”的文化类讲座。绍兴图书馆宣传推广部张主任介绍，该馆的讲座是“高端”与“通俗”相结合，其中后者又占了绝大多数。“高端的今年我们邀请了易中天、张怡筠、孟宪实、李兰娟等著名专家学者，但请得不多，主要还是经费问题。”张透露，除了邀请颇费周折外，每位专家的出场费至少都在２～３万元左右。相对来说，风则江大讲堂的经费较有优势，从决定开办大讲堂的２００５年起，学校每年专项拨款５０万元，政府部门也有适当“赞助”。像今年，绍兴市政府就下拨了１０万元资助款，以示对该项文化精品工程的嘉奖和推动。思想开启与知识传播无论是风则江大讲堂，还是越州讲坛，这一年来请到了大批学者名流，为绍兴的思想开启和知识传播，学术熏陶和精神启蒙，发挥了独特的作用，展现出独特的文化魅力。２００９年，风则江大讲堂可谓“星光灿烂”，邀请到的一批名家，均有相当的学术知名度和人气。中国人民大学校长纪宝成，台湾著名诗人洛夫，教育部长江学者、清华大学历史系主任张国刚，清华大学美术学院艺术史论学部主任张夫也，首都师范大学中文系教授陶东风，中山大学中国古文献研究所所长黄仕忠，烟台大学副校长江林昌，浙江大学光华法学院院长孙笑侠，等等。他们的精彩讲座，讲座中迸发的真知灼见，给人留下深刻印象。“就拿这次系列讲座《水浒传》说吧，第二讲是南开大学的宁宗一教授，他说中国明清小说的发展轨迹是从关注国，再到家，再到人。《水浒传》里，讲的都是朝廷的事情，里面几乎没有出现女人，而且对女性的评价不高，关注点在国。而后来的《金瓶梅》，无论是潘金莲跟武大郎还是跟西门庆，讲的都是家庭的概念。再后来的小说，则都是写人物命运，这时候社会的关注点开始放到了作为生活和故事主体的人身上。”袁继锋说，如果不是听讲座，你自己看小说不会这么去想，说明专家就是专家，确实很有见识。“第三讲是另外一位《水浒传》专家，福建师范大学的博士生导师齐裕焜教授，他讲的主题是《水浒戏与〈水浒传〉》，这对关系孰先孰后的问题，历史上说法众多，莫衷一是。齐教授虽然没有明说，但从讲座来看，他还是主张先有戏，后有传。”令这位风则江大讲堂的实际操办者之一印象很深的，还有前段时间刚刚来过的中国人民大学校长纪宝成。“我接待过很多大学校长，但像纪宝成这么直率的还没有。他为人非常直率。对社会问题，对教育问题，几乎都是脱口而出。譬如他说，中国的博士大多都在官场或者商场，而很少留在学界。其实仔细分析，确实是这么回事。”市民韩先生是绍兴图书馆的常客，现场高端讲座几乎每场不落。他对孟宪实和易中天两位印象深刻，认为他们的讲座确实不错。“孟宪实讲的是贞观之治中的唐太宗，讲他的用人机制。主讲者把古代的经典用现代的语言讲述，通俗诙谐，对我们的生活也好，工作也好，很有启发。”孟宪实讲到，在唐代的官员中，有些是日本人，虽然历史没有记载这些日本人有否加入中国籍，但这种用人机制本身，就非常大胆和创新。“我们现在讲解放思想，其实唐太宗的时候就已经解放思想了，而且解放的程度远比我们想象得要厉害，这对我们今天的人事选拔制度、用人制度也很有启发。”在某机关工作的韩先生说，这正如那天讲座的题目：读史可以明智。“百家讲坛”的明天“央视的《百家讲坛》现在是,,谁都可以讲"，但我们将严格坚守高层次、高品位的原则，绝不把鸡毛蒜皮的东西搬上讲坛。”绍兴文理学院党委宣传部有关负责人表示，风则江大讲堂正在酝酿新的变革，以进一步提升高度，彰显品牌。从今年１２月起，风则江大讲堂已经启动革新的序幕，开启了“多人讲一”的讲座模式。譬如，已经邀请３名国内知名专家从不同角度解读中国古代四大名著之一的《水浒传》。围绕一个主题的系列化讲座，其主要优点是可以把一个学术问题讲深讲全，更具学术性，而听众除了可以有选择的聆听，也可以获得更多的启发和教益。据悉，学校还计划成立一个“大讲堂工作委员会”，邀请校内各学科的带头人参与讲座从选题、策划到邀请主讲的全过程。绍兴文理学院党委宣传部有关负责人表示，风则江大讲堂今后将在“感受名家风采，共享学术盛宴”的口号下，继续坚持学术性和人文性，走高端路线，把它打造成为一个学术品牌，一张城市名片。绍兴图书馆除了继续今年新开辟的每周六上午９点开始的视频讲座外，越州讲坛明年将扩大“讲座下基层”，将更多对口、实用的讲座内容送往企业、社区、农村、学校等，扩大讲座受益面和影响力。在此基础上，考虑在每周四下午新辟一个讲座，“家庭理财与健康养生”，邀请银行理财人员和医院的医生护士上台讲授，并与听众交流互动。（12月24日《绍兴日报》第11版）
范文十：课程名称：百家讲坛班级：学号：姓名：Sumiary1、列举本学期所学通识教育讲座的5个专题的题目（每个10分）①：和司马懿学管理之无悔的选择是好选择②：和司马懿学管理之当好骨干有诀窍③：和司马懿学管理之突发事件巧应对④：和司马懿学管理之鼓舞士气有良方⑤：和司马懿学管理之竞争矛盾巧化解2、叙述某个专题的具体内容，并谈谈个人的心得体会。（不少于1500字）（专题内容占20分，心得体会占30分）答：和司马懿学管理之无悔的选择是好选择专题内容：有一句话是这样说的，选择比努力更重要。我们的生活和事业之所以能够获得成功，一个重要原因在于关键的时候做出了正确的选择。然而在当下，很多人在为不知道如何做选择而焦虑甚至痛苦。那么，选择有规律可循吗?当人生出现重大选项时，我们究竟该如何去决断去把握？在这方面，司马懿就是一个厉害的主儿，在朝不保夕、战火纷飞的三国时代，司马懿的每一次重大选择都是那样的惊心动魄。）女士逛商场，越看越不甘心，这叫选择带来的踌躇与焦虑，生活中许多痛苦是因为选项太多造成的。诸葛亮前出祁山时遇到司马懿，这是司马懿在《三国演义》中第一次出场。时间是在赤壁之战后的二十年。两人在祁山相会，此时，祁山西城特别安静，诸葛亮安排2500蜀兵埋伏在店铺里，司马懿当时有15万大军，而诸葛亮身边都是文官，他们都指望诸葛亮找出活命的办法。诸葛亮吩咐隐起旗帜，在楼上焚香抚琴，司马懿没有想到，只能选择进与不进。司马懿思前想后，这是在重大选择前表现出的焦虑，诸葛亮大开四门，无奈无兵无将，只能出此险招，诸葛亮也有信心，面对异常局面，司马懿不会贸然进城，想不出其中的奥妙。形势不明，绝不会贸然进攻，司马懿传令往北山而退。司马昭不理解，司马懿说，诸葛亮平生谨慎，必有埋伏，诸葛亮的反常行为，背后必有意想不到的秘密。（《三国演义》中讲述的空城计的故事就是关于司马懿做选择智慧的经典故事，面对诸葛亮的空城计，司马懿没有冒险进城，那么，他的这个选择究竟是对还是错呢？）司马懿没败，他的选择体现出四个特点：一是不求最好，但求满意。形势危急下领命，被动时逼退了诸葛亮，这就不错了。但进城就有风险。像今天存在的剩女现象，都想追求一百分，等到遇到一百分，人家儿子上中学了，得一百分得靠运气。司马懿没必要百得要一百分。最好是好的敌人，追求最好会走到反面去。没有100%的完美只有100%的错误。二是无悔的选择是好的选择。司马懿事后后悔，人生后悔时是最痛苦的。无悔的人生是好的人生，无悔的选择是好的选择。但后悔是选择的影子。面对选择就得用最小后悔法。司马懿不进城相比而言是理性的选择。成功了不要贪胜。人生、商海都贪胜，最后败坏了。打麻将听牌时最危险。得意不要忘形，要保持清醒，但是空城计只能给高人用，见俗人得用俗招。用策略要看对手的状态。（我们很多人做选择，都喜欢追求一个标准，那就是完美。司马懿和诸葛亮的第一次交锋，之前一直大胜，后来因为中了诸葛亮的空城计而不够完美，甚至他胆小的举动还成了大家的笑料。然而从管理学的角度来分析，《空城计》中司马懿选择撤退的行为不仅不丢人，其中还蕴含着他关于做选择的过人智慧。人生做选择就像下棋，有的人之所以能成为高手，是因为他每做出一个选择都尽可能地从远处出发，从全局出发，不为眼前局部的利益所诱惑。）三是绝不掉入别人给定的选项里。空城计是假的，真实的历史是231年二人才对决。诸葛亮兵出祁山，当时曹真病重，被包围。魏只得征调司马懿来防守。这一年诸葛亮50岁，司马懿52岁。司马懿带大军来到祁山准备开战，派小分队驻守，自己的主力去直扑诸葛亮大营，诸葛亮却转头去了上邽了。司马懿发现不如诸葛亮。立即追，他跟身边人，你们不知道他，一定会安营扎寨，快点就可以赶到，对了。诸葛亮成也谨慎败也谨慎。做擅长的事情时，最容易被人看出破绽。小战后对峙，诸葛亮撤回祁山，司马懿还是追，诸葛亮也正等着呢，司马懿杀过来了，在卤城拼吧。结果战争没开始，司马懿的军队建立一座更加坚固的大营，两支军队不打了，都在搞建筑了。司马懿固守待援，这是看着你。引起许多不理解，这是高明的不掉入你给定的选项里。（《三国演义》中的司马懿就是一个有大局观的人，正是凭借着豁达的气度和过人的判断力，他才能在每次重大选择之后不怨天尤人，不后悔，才能在智慧超群的诸葛亮面前不落下风。为了不落入诸葛亮的布局，司马懿一直跟诸葛亮拧着劲儿，偏不按常理出牌。我们生活中也常有这种情况，自己的选择被他人提前做了安排，这个安排如果来自竞争对手，轻则会干扰我们的思路，严重点就会使我们陷入被动的局面。面对诸葛亮的聪明布局，司马懿就一直坚守，千万不能掉进诸葛亮的布局里来？那么，在关键问题的选择上，司马懿究竟有哪些高明之处，我们从中又能获得怎样的启发呢？）诸葛亮布好局了，司马懿偏偏坚守对峙，遭到曹魏强烈反对，因为他当时威信不高，许多人不服。5月份，终于决定开战，结果是魏军被迫撤退，六月蜀军无粮全军撤退，司马懿有三点成功：祁山解围了，保住了麦子，逼退了诸葛亮。司马懿不容易体现在管理难，司马懿上有领导的猜疑，身边人也不理解。体会心得1) 生活中的许多痛苦都是选项太多造成的2) 反常行为的背后必定隐藏着不可告人的动机3) 最好是好的敌人4) 没有百分之百的完美, 只有百分之百的错误; 如果非要追求百分之百, 一定会得到一个错误5) 对付高人使用高招, 对付俗人使用俗招. 我们使用策略要看清对手的状态.6) 后悔是选择的影子, 遗憾是人生的伴侣. 是生活就有遗憾, 是选择就可能后悔. 空气有病毒,吃饭会吃进细菌. 天下没有不散的宴席. 再好的人也有毛病, 再好的人生都有终点. 有一天我们所有在乎的人都会离我们而去. 这就是人生.7) 一个人做自己最擅长的事情时, 也最容易被别人抓住破绽. 能说会道的人在说话的时候被别人抓住破绽, 能跑的人在跑步的时候被别人抓住破绽, 能打的人在打的时候被别人抓住破绽。借鉴司马懿面对选择时的智慧:1)
不求最好, 但求满意。2)
无悔的选择是好选择(我们采用“最小后悔法”)3)
绝不掉入别人给定的选项中。