怎么不二十一史 诛九族族

历史上最残忍的刑罚
诛九族不是最狠的
历史上最残忍的刑罚
诛九族不是最狠的
秦孝公通过变法使秦国国力跃于各国之首,商鞅功不可没。但他由于执法严厉,得罪了不少人物、秦孝公死后,曾被商鞅割去鼻子的公子虔告发他“欲反”,秦惠王下令逮捕商鞅,施以“车裂”之刑(即五马分尸)
相似的还有李斯、不仅是辅助秦王横扫天下,也是小篆的发明人,现在泰山石刻据说好多都是他的手笔,同时他的文章水平也是屈指可数的,鲁迅就说“秦之文章,李斯一人而已。”就这样一个大人物竟被指鹿为马的小人赵高陷害,被腰斩死于咸阳。
其次要说凌迟了方孝儒是明代著名的散文家,学富无车、才华横溢,朱棣夺得皇位后要他投降并命他起草诏书,他却写了"燕贼篡位"四字!朱棣要灭其九族,他破口大骂,灭我十族又如何?人本有九族,何来第十族?朱棣横下一条心,把方孝孺的朋友门生也列作一族,连同宗族合为“十族”,总计873人全部凌迟处死!
无规矩不成方圆、历史上有很多会多刑罚比如满清十大酷刑、但这不是最狠的。说的刑罚不得不提的是商鞅了古代极刑诛九族是指哪九族_百山探索
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&&&&诛九族很多人都听过后者在电视剧中也时常出现,但是究竟诛九族是指哪九族呢?那你就不知道了吧,其实在古代,诛九族几乎是最残忍的刑罚了,比砍头还要严重,那么接下来就由小编为你介绍下诛九族是指哪九族。&&&&族刑的概念在古代有多种解释,主要是有三族、九族之分。三族者,一说&父母、兄弟、妻子&:一说为&父族、母族、妻族&,到底何者为是,古人对之也有歧见。现在一般认为前者较为准确。其实,在这个问题上,大可不必细究。因为古代的所谓&夷三族&,本身便是一种极具任意性的滥刑。这种任意性一方面表现在对象方面,到底什么样的犯罪适用族刑,很难有统一的标准。统治者也不愿制订出统一的适用标准,而是由兴所致、心血来潮地临事议行。只要最高统治者认为罪大恶极,必欲置之极刑、大开杀戒而后快的犯罪,都可能成为族刑的目标。任意性的另一方面,则表现在范围上。以族刑惩治重罪,意在斩草除根,以儆它人,法律上不预先划定范围,可以迎合统治者针对不同案件,因事因人而作出不同选择。诛九族是指哪九族。从这个意义上说,三族既可能是&父母、兄弟、妻子&、也可能是&父族、母族、妻族&。我们也不妨将前者视作严格意义上的,将后者视作扩大意义上的。至于&九族&,也有异说,或谓&上自高祖,下至元孙,凡九族&:或谓&九族者,父族四、母族三、妻族二&(参见沈家本:《历代刑法考·刑制考》)。其实,九族应为一虚称。在我们的文化中,&九&是最高之数。故九族之说恐非一一落实的实指,乃是概括性地包容与之有亲缘关系的所有宗支族系。在古代,九族之诛往往施之于重大政治犯罪,一旦大狱炼成,只要是与犯罪人沾亲带故,都将受到无辜株连。诛九族示意图&&&&株连九族是古代刑罚族诛的一种,从古代族诛的实际情况看古代九族应包括父族四、母族三、妻族二。(这里的族人指直系亲属和配偶)&&&&1、父族四:指自己一族。出嫁的姑母及其儿子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女儿及外孙一家。&&&&2、母族三:是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子一家。&&&&3、妻族二:是指岳父的一家、岳母的娘家。&&&&“株连九族”——这是在中国历史上浸透过无数受害者的血泪、令人毛骨悚然的词。但不幸的是,在林彪、“四人帮”猖獗之日,“株连九族”这具封建专制的,又复活了!诛九族示意图&&&&问泉那得血如许?为有源头屠伯来。“株连九族”,谁为始作俑者?谁又继承衣钵?对此,略予考证,想来决不是多余的。这要从族刑说起。何谓族刑?一人犯罪,诛及家族,甚至整个宗族都被消灭,这就叫做族刑。在下令焚书坑儒时曾谓“以古非今者族”,此“族”不是别的,正是灭族。当然,族刑的发明权,也并不属于;《史记李斯传》:“父子相哭,而夷三族。”李斯这位宰相的三族,都惨死于秦二世的屠刀之下。
国学知多点古代最残酷的刑罚“诛九族”到底指的是哪九族?_网易新闻
古代最残酷的刑罚“诛九族”到底指的是哪九族?
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本文由轻松一刻工作室整理发布关于“诛九族”,中国人对这个词应该不陌生了,很多古代影视剧中都出现过这个名词,很多人也大概知道这个词是什么意思,无非就是把犯人的亲戚们一块处死嘛。不过你知道“诛九族”到底指的是哪九族吗?所谓“九族”就是下图所示的九族!算一算此刑殃及人数之多,简直惨无人道!好在人类文明在进步,如今法律一人做事一人当,再也没有历史上曾有过的”诛九族”诛连酷刑了。而“诛九族”最早来自于秦变法后的《夷三族法》,直到清末后结束。其中的九族通常是指高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙。这是同姓的族(按照五服所代表的亲属关系来说,九族之内的人都是有服的。无服的叫做党,比如父党、母党、妻党)。分得细点,父之父为祖,古称王父;父之母为祖母,古称王母。祖之父母为曾祖父、曾祖母;曾祖之父母为高祖父、高祖母。至于为什么要诛九族,其实原因也很简单:传统社会既强调“忠”,也得强调“孝”,并将“孝”作为“忠”的基础。那么,当一个人不“忠”犯上作乱时,危及到皇权时,由于“孝”,他的家人他的子女理应站到他的一边,支持他的行为,因而“诛连制”就是一个必然的结果,是同时要求“忠”与“孝”,而当“忠”与“孝”相冲突时的必然结果。随着时代的不断进步与发展,到了清末,人们的观念逐渐改变,因而诛九族得以废除。当中国社会的基本价值从“又孝又忠”转到只需要“忠”后,就使得“诛连制”转为了“划清界限”。当然,“划清界限”的做法仍然不妥。个人只需要对自己的行为承担责任,不必为他人的行为后果承担责任。所以,即使他真的犯了罪,也不能牵连到他的家人,也不能要求他的家人要与他“划清界限”才能免于牵连或减轻牵连。在最后,还是需要说道一个小故事,历史上最后一个被诛九族的宰相——胡惟庸。胡惟庸(?~1380年),汉族,濠州定远县(今属安徽)人。据说,洪武十三年正月,丞相胡惟庸称他家的旧宅井里涌出了醴(li)泉,邀请明太祖前来观赏。这是大明的祥瑞呀,朱元璋欣然前往,走到西华门时,一个名叫云奇的太监突然冲到皇帝的车马前,紧拉住缰绳,急得说不出话来。卫士们立即将他拿下,乱棍齐上,差点把他打死,可是他仍然指着胡惟庸家的方向,不肯退下。朱元璋这才感到事情不妙,立即返回,登上宫城,发现胡惟庸家墙道里都藏着士兵,刀枪林立。于是立即下令将胡惟庸逮捕,当天即处死。胡惟庸是中国历史上最后一个宰相。因被疑叛乱,爆发了胡惟庸案,遭朱元璋处死,同时藉辞穷追其友好,包括开国第一功臣韩国公李善长等大批元勋宿将皆受株连,牵连致死者三万余人。此贴转自网络,有所改动,侵删赶紧分享给小伙伴们吧!
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【导语】:\"诛九族\",是我们今天看历史剧尤其是皇朝戏频率很高的词汇,往往会将要案重犯\"九族\"诛杀,可谓惨不忍睹。那么“诛九族”所说的九族到底是哪九族呢?  "诛九族",是我们今天看历史剧尤其是皇朝戏频率很高的词汇,往往会将要案重犯"九族"诛杀,可谓惨不忍睹。那么“诛九族”所说的九族到底是哪九族呢? 诛九族是指哪九族?就是如下图所示的九族。是不是很恐怖?好在人类文明在进步,如今法律一人做事一人当,再也没有历史上曾有过的"诛九族"诛联酷刑了。  诛九族最早来自于秦变法后的夷三族法,直到清末后结束。  其中的九族通常是指高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙。这是同姓的族(按照五服所代表的亲属关系来说,九族之内的人都是有服的。无服的叫做党,比如父党、母党、妻党)。  分得细点,父之父为祖,古称王父;父之母为祖母,古称王母。祖之父母为曾祖父、曾祖母;曾祖之父母为高祖父、高祖母。  至于为什么要诛九族,其实原因也很简单:传统社会既强调“忠”,也得强调“孝”,并将“孝”作为“忠”的基础。那么,当一个人不“忠”与犯上作乱时,危及到皇权时,由于“孝”,他的家人他的子女理应站到他的一边,支持他的行为,因而“诛连制”就是一个必然的结果,是同时要求“忠”与“孝”,而当“忠”与“孝”相冲突时的必然结果。  随着时代的不断进步与发展,到了清末明初,人们的观念逐渐改变,因而诛九族得以废除。  当中国社会的基本价值从“又孝又忠”转到只需要“忠”后,就使得“诛连制”转为了“划清界限”。当然,“划清界限”的做法仍然不妥。个人只需要对自己的行为承担责任,不必为他人的行为后果承担责任。所以,即使他真的犯了罪,也不能牵连到他的家人,也不能要求他的家人要与他“划清界限”才能免于牵连或减轻牵连。  在最后,还是需要说道一个小故事,历史上最后一个被诛九族的人——胡惟庸。
  据历史的说法,明朝洪武十三年正月,丞相胡惟庸称他家的旧宅井里涌出了醴泉,邀请明太祖前来观赏。这是大明的祥瑞呀,朱元璋欣然前往,走到西华门时,一个名叫云奇的太监突然冲到的车马前,紧拉住缰绳,急得说不出话来。卫士们立即将他拿下,乱棍齐上,差点把他打死,可是他仍然指着胡惟庸家的方向,不肯退下。朱元璋这才感到事情不妙,立即返回,登上宫城,发现胡惟庸家墙道里都藏着士兵,刀枪林立,于是立即下令将胡惟庸逮捕,当天即处死。  值得注意的是,事实上可能并非如此,属于子虚乌有,但有一点可以肯定的是,胡惟庸确实是一个奸臣,得到如此下场也算是恶有恶报了。这里也就不说太多了,有点跑题,大家可以自行百度哟!&相关推荐 &&&
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