20 不要轻视小善先知之恩,是什么意思

新约?得撒洛尼前书共5章引言:得撒洛尼(今希腊东;效法我们和效法主的人,1:7甚至成了马其顿和阿哈;,仅是面目离开,而不是心离开,我们热切愿望及早见;们写什么,因为你们自己由天主受了彼此相爱的教训4;天主亲自完全圣化你们,将你们整个的神魂、灵魂和肉;
新约?得撒洛尼前书共5章引言:得撒洛尼(今希腊东北部之撒罗尼基)在保禄时代为马其顿省会,又是靠海的良港,所以成为当时商业与交通的枢纽。居民除希腊、罗马、小亚细亚人外,尚有不少犹太人。保禄在第二次传教行程中,于公元五○年年底曾到达此城,建立了教会,归化的信友大半是外邦人,犹太人为数极少(宗17:1-4)。其他不信的犹太人见保禄传教顺利,遂集合市井败类,与保禄为难,使他不得不离开自己新建的教会(宗17:5-15)。他的身体虽离开了那里,但他的心却未尝一刻忘怀,一再愿意回去,但是未能如愿(2:18),因而写了这两封信,以解答他们的疑难,改正他们的毛病。这两封书信可说是保禄最先写的书信,本书的起因,由内容得知:当保禄在雅典时,已听到得城的信友正遭到猛烈的迫害,遂打发弟茂德前往探望;及至弟茂德由得城返来时,保禄已到了格林多(宗18:5),弟茂德遂赶到格城,报告了得城的近况:信友虽遭受迫害,但仍坚持于信望爱三德;虽有犹太人毁谤保禄,但信友对保禄仍忠贞不贰。可是有些信友仍不免还犯旧日的老毛病,另外是邪淫和懒惰。另有些人因他们的亲友已去了世,想他们不能同自己和那些还活着的人欢迎主光荣的降临,因而过份悲伤。保禄听了上述的各种情形,遂写下了这封书信。所以本书的目的,不外是安慰与鼓励新信友们,同时也是为反驳他的敌人对自己的毁谤;此外劝勉那些游手好的人要殷勤工作,最后讲解了一段有关基督再来的道理。本书写作的时间,是在公元五一和五二年之间,地点是格林多。本书可分前后两段:作者在前段中(1:2-3:13):先因信友的热诚而感谢天主,后提醒信友应记起自己为此教会所作的一切。在后段中(4:1-5:25):先劝勉信友要修洁德和爱德,要殷勤工作,后阐述有关死人复活和基督再来的道理。第一章(10)致候辞 1:1 保禄和息耳瓦诺及弟茂德,致书给在天主父及主耶稣基督内的得撒洛尼人的教会。祝你们蒙受恩宠与平安!保禄与本教会的关系称誉信友的德行 1:2 我们常为你们众人感谢天主,在祈祷时常记念你们;不断地,1:3 在天主和我们的父前,记念你们因信德所作的工作,因爱德所受的劳苦,因盼望我们的主耶稣基督所有的坚忍。1:4 天主所爱的弟兄们,我们知道你们是蒙召选的,1:5 因为我们把福音传到你们那里,不仅在乎言语,而且也在乎德能和圣神,以及坚固的信心;正如你们也知道,我们为了你们,在你们中是怎样为人。1:6 你们虽在许多苦难中,却怀着圣神的喜乐接受了圣道,成了
效法我们和效法主的人,1:7 甚至成了马其顿和阿哈雅众信者的模范。1:8 因为主的圣道由你们那里,不仅声闻于马其顿和阿哈雅,而且你们对天主的信仰也传遍了各地,以致不需要我们再说什么。1:9 因为有他们传述我们的事,说我们怎样来到了你们那里,你们怎样离开偶像归依了天主,为事奉永生的真天主,1:10 并期待t的圣子自天降下,就是t使之从死者中复活,为救我们脱免那要来的震怒的耶稣。保禄与本教会的关系第二章(20)辩护自己一向清廉劳苦 2:1 弟兄们!你们自己也知道,我们来到你们那里,并非没有效果。2:2 你们也知道我们来到之前,曾在斐理伯吃了苦,受了凌辱;可是依靠着我们的天主,我们还有勇气,在艰巨的格斗中,给你们宣讲了天主的福音。2:3 我们的讲劝并不是出于幻想,也不是出于不诚,也不是在于欺诈;2:4 反之,我们是被天主考验合格而受委托传福音的人;我们宣讲,并不是为取悦于人,而是为取悦那考验我们心灵的天主。2:5 我们从来没有用过谄媚之辞,就如你们所知道的,也没有托故贪婪,天主可以作证;2:6 也没有向任何人寻求过光荣:没有向你们,也没有向别人。2:7 我们当基督的宗徒,虽有权利叫人敬重我们,但我们在你们中却成了慈祥的,像抚育自己孩子的母亲。2:8 我们如此眷爱你们,不但愿意将天主的福音交给你们,而且也愿意将我们的性命交给你们,因为你们是我们所疼爱的。2:9 弟兄们,你们应回忆我们的勤劳和辛苦:我们向你们宣讲天主的福音时,黑夜白日操作,免得加给你们任何人负担。2:10 你们自己和天主都可以作证:我们对你们信友曾是怎样的圣善、正义和无可指摘。2:11 你们也同样知道:我们怎样对待了你们中每一个人,就像父亲对待自己的孩子一样:2:12 劝勉、鼓励、忠告你们,叫你们的行动相称于那召选你们进入t的国和光荣的天主。得撒洛尼人在磨难中接受了福音 2:13 为此,我们不断地感谢天主,因为你们由我们接受了所听的天主的言语,并没有拿它当人的言语,而实在当天主的言语领受了,这言语在你们信者身上发生了效力。2:14 弟兄们,你们的确像那些在耶稣基督内,在犹太的各天主教会一样了,因为你们由自己的同乡遭受了苦害,正像他们由犹太人所遭受的一样;2:15 那些犹太人不但杀害了主耶稣和先知们,而且也驱逐了我们;他们不但使天主不悦,而且与全人类为敌,2:16 阻止我们给外邦人讲道,叫人得救,以致他们的罪恶时常满盈,天主的愤怒终必来到他们身上。切愿回得撒洛尼 2:17 弟兄们!我们被迫暂时离开你们
,仅是面目离开,而不是心离开,我们热切愿望及早见到你们的面。2:18 我们曾切愿到你们那里,我保禄确实一再地愿意去,但撒殚却阻止了我们。2:19 当我们的主耶稣来临时,在t面前,谁是我们的希望,或喜乐,或足以自豪的冠冕呢t不就是你们吗?2:20 你们的确是我们的光荣和喜乐。第三章(13)派弟茂德前去 3:1 为此,我们不能再等待,就决意独自留在雅典,3:2 而打发我们的弟兄和在基督的福音上,作天主仆人的弟茂德前去,为在信德上坚固鼓励你们,3:3 不叫任何人在这些困苦中受到动摇;你们自己原也知道:我们是注定要受苦的,3:4 因为我们还在你们那里的时候,已给你们预言了,我们将遭受磨难;你们看,现在就发生了。3:5 为此,我既不能再等待,遂派他去探悉你们的信德,怕那诱惑者诱惑了你们,而使我们的劳苦等于白费了。弟茂德复命 3:6 现今,弟茂德从你们那里回到我们这里,对你们的信德和爱德,给我们报告了好消息;并说你们时常想念我们,渴望见到我们,就像我们渴望见到你们一样。3:7 为此,弟兄们,我们在一切磨难困苦中,因了你们的信德,由你们获得了安慰。3:8 因为若是你们在主内站立稳定,我们现在就能活下去。3:9 我们为了你们的原故,在我们的天主前甚为喜乐:对这一切喜乐,我们能怎样感谢,好为你们称谢天主呢t3:10 我们惟有黑夜白日恳切祈求,为能见到你们的面,为能弥补你们信德的缺陷。3:11 但愿天主我们的父和我们的主耶稣,铺平我们去你们那里的道路。3:12 愿主使你们彼此间的爱情,和对众人的爱情增长满溢,就像我们对你们所有的爱情,3:13 好坚固你们的心,使你们在我们的主耶稣同t的众圣者来临时,于天主我们的父前,在圣德上无可指摘。各种劝言第四章(18)劝修贞洁与成圣 4:1 此外,弟兄们,我们在主耶稣内还请求和劝勉你们:你们既由我们学会了应怎样行事,为中悦天主,你们就该怎样行事,还要更向前迈进。4:2 你们原来知道:我们因主耶稣给了你们什么诫命。4:3 天主的旨意就是要你们成圣,要你们戒绝邪淫,4:4 要你们每一个人明了,应以圣洁和敬意持守自己的肉体,4:5 不要放纵邪淫之情,像那些不认识天主的外邦人一样;4:6 在这样的事上,不要侵犯损害自己的弟兄,因为主对这一切是要报复的,就如我们先前已说过,已证明过的,4:7 因为天主召叫我们不是为不洁,而是为成圣。4:8 所以凡轻视这诫命的,不是轻视人,而是轻视那将自己的圣神赋于你们身上的天主。劝友爱勤劳 4:9 关于弟兄的友爱,不需要给你
们写什么,因为你们自己由天主受了彼此相爱的教训4:10 你们对全马其顿的众弟兄原已实行了这事;不过,弟兄们,我们劝你们更向前迈进。4:11 你们要以过安定的生活,专务己业,亲手劳作为光荣,就如我们所吩咐过你们的,4:12 好叫你们在外人前来往时有光采,不仰仗任何人。劝人悲哀有节 4:13 弟兄们,关于亡者,我们不愿意你们不知道,以免你们忧伤,像其它没有望德的人一样4:14 因为我们若是信耶稣死了,也复活了,同样也必信天主要领那些死于耶稣内的人同t一起来。4:15 我们照主的话告诉你们这件事:我们这些活着存留到主来临时的人,决不会在已死的人以前。4:16 因为在发命时,在总领天使群昂吞熘鞯暮派焓保饕鬃杂商旖道矗切┧烙诨侥诘娜讼纫椿睿4:17 然后我们这些活着还存留的人,同时与他们一起要被提到云彩上,到空中迎接主:这样,我们就时常同主在一起4:18 为此,你们要常用这些话彼此安慰。第五章(28)主来临无期应时常醒寤 5:1 弟兄们,至论那时候与日期,不需要给你们写什么。5:2 你们原确实知道,主的日子要像夜间的盗贼一样来到。5:3 几时人正说:「平安无事,」那时灭亡会猝然来到他们身上,就像痛苦来到怀孕者身上一样,决逃脱不了。5:4 但是你们,弟兄们,你们不是在黑暗中,以致那日子像盗贼一样袭击你们;5:5 你们众人都是光明之子和白日之子;我们不属于黑夜,也不属于黑暗。5:6 所以我们不当象其它的人一样贪睡,却当醒寤清醒,5:7 因为人睡觉是黑夜睡觉,喝醉的人是黑夜喝醉;5:8 但是我们做白日之子的,应当清醒,穿上信德和爱德作甲,戴上得救的望德作盔,5:9 因为天主没有拣定我们为泄怒,而是借我们的主耶稣基督为获得拯救,5:10 t为我们死了,为叫我们不论醒寤或睡眠,都同t一起生活。5:11 为此,你们应互相安慰,彼此建树,就如你们所行的。五项劝言 5:12 弟兄们,我们还请求你们尊敬那些在你们中劳苦,在主内管理你们和劝戒你们的人,5:13 为了他们的工作,你们更应本着爱,重视他们;你们要彼此平安相处。5:14 弟兄们,我们还劝勉你们:要劝戒闲荡的,宽慰怯懦的,扶持软弱的,容忍一切人!5:15 要小心:人对人不要以恶报恶,却要时常彼此勉励,互相善待,且善待一切人。5:16 应常欢乐,5:17 不断祈祷,5:18 事事感谢:这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。5:19 不要消灭神恩,5:20 不要轻视先知之恩;5:21 但应当考验一切,好的,应保持,5:22 各种坏的,要远避。祝祷信友成圣 5:23 愿赐平安的
天主亲自完全圣化你们,将你们整个的神魂、灵魂和肉身,在我们的主耶稣基督来临时,保持的无瑕可指:5:24 那召你们的是忠信的,t必实行。致候与祝福 5:25 弟兄们,你们也要为我们祈祷。5:26 你们要以圣吻问候所有的弟兄。5:27 我因主誓求你们,向众弟兄朗诵这封书信。5:28 愿我们的主耶稣基督的恩宠与你们同在!
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新约·得撒洛尼前书
引言:&&&&得撒洛尼(今希腊东北部之撒罗尼基)在保禄时代为马其顿省会,又是靠海的良港,所以成为当时商业与交通的枢纽。居民除希腊、罗马、小亚细亚人外,尚有不少犹太人。
&&&&保禄在第二次传教行程中,于公元50年年底曾到达此城,建立了教会,归化的信友大半是外邦人,犹太人为数极少(宗17:1-4)。其他不信的犹太人见保禄传教顺利,遂集合市井败类,与保禄为难,使他不得不离开自己新建的教会(宗17:5-15)。他的身体虽离开了那里,但他的心却未尝一刻忘怀,一再愿意回去,但是未能如愿(2:18),因而写了这两封信,以解答他们的疑难,改正他们的毛病。这两封书信可说是保禄最先写的书信,兹将这两书信分别略述如下:&&&&《得撒洛尼前书》:本书的起因,由内容得知:当保禄在雅典时,已听到得城的信友正遭到猛烈的迫害,遂打发弟茂德前往探望;及至弟茂德由得城返来时,保禄已到了格林多(宗18:5),弟茂德遂赶到格城,报告了得城的近况:信友虽遭受迫害,但仍坚持于信望爱三德;虽有犹太人毁谤保禄,但信友对保禄仍忠贞不贰。可是有些信友仍不免还犯旧日的老毛病,另外是邪淫和懒惰。另有些人因他们的亲友已去了世,想他们不能同自己和那些还活着的人欢迎主光荣的降临,因而过份悲伤。保禄听了上述的各种情形,遂写下了这封书信。所以本书的目的,不外是安慰与鼓励新信友们,同时也是为反驳他的敌人对自己的毁谤;此外劝勉那些游手好闲的人要殷勤工作,最后讲解了一段有关基督再来的道理。本书写作的时间,是在公元51和52年之间,地点是格林多。
&&&&本书可分前后两段:作者在前段中(1:2-3:13):先因信友的热诚而感谢天主,后提醒信友应记起自己为此教会所作的一切。在后段中(4:1-5:25):先劝勉信友要修洁德和爱德,要殷勤工作,后阐述有关死人复活和基督再来的道理。
&&&&《得撒洛尼后书》:保禄写此信的起因,是因他得到了一些关于得城教会的新消息:第一书信已收到了好的效果,信友在困难中获得了不少精神上的鼓励,在信望爱三德上更有了进步,不再为死去的亲友而过度忧伤;不过现在对主来临的时间又起了恐慌,因为宗徒在前书中曾写说:「主的日子要像夜间的盗贼一样来到」(5:2),因而有不少信友推想,主来临的日子已经迫近,那些偷懒好闲的人,较前更为消极。保禄为消除他们的谬见和恶习,立即写了此信。所以本书的目的,即是在纠正任何有关主来临的错谬思想,并严责那些游手好闲以及一切不依照宗徒训诲行事的人。本书信写于前书后不久,即在52年,地点仍是格林多。
&&&&本书可分为三段:第一段(1:3-12):宗徒先对教会可庆幸的状况感谢天主,后提醒他们要记念末世永远的赏罚。第二段(2章):阐释有关基督再来的时期,在这期间,信友应坚守信德。第三段(3:1-15):对实际生活给信友的几项劝言,尤其劝勉那些偷懒好闲的人要勤奋工作,不要吃闲饭。
得后 1:1-2
保禄和息耳瓦诺及弟茂德,致书给在天主父及主耶稣基督内的得撒洛尼人的教会。祝你们蒙受恩宠与平安!
宗 15:22; 16:1
保禄与本教会的关系
称誉信友的德行
我们常为你们众人感谢天主,在祈祷时常记念你们;不断地,
在天主和我们的父前,记念你们因信德所作的工作,因爱德所受的劳苦,因盼望我们的主耶稣基督所有的坚忍。
5:8格前 13:13默 2:2
天主所爱的弟兄们,我们知道你们是蒙召选的,
因为我们把福音传到你们那里,不仅在乎言语,而且也在乎德能和圣神,以及坚固的信心;正如你们也知道,我们为了你们,在你们中是怎样为人。
宗 20:18格前 2:4格后 12:12宗 1:8
你们虽在许多苦难中,却怀着圣神的喜乐接受了圣道,成了效法我们和效法主的人,
3:3宗 17:1-9得后 3:7罗 14:17迦 5:22
甚至成了马其顿和阿哈雅众信者的模范。
因为主的圣道由你们那里,不仅声闻于马其顿和阿哈雅,而且你们对天主的信仰也传遍了各地,以致不需要我们再说什么。
因为有他们传述我们的事,说我们怎样来到了你们那里,你们怎样离开偶像归依了天主,为事奉永生的真天主,
宗 3:19迦 4:8
并期待他的圣子自天降下,就是他使之从死者中复活,为救我们脱免那要来的震怒的耶稣。
2:19-20; 4:16-17; 5:9罗 2:5f; 5:9
辩护自己一向清廉劳苦
弟兄们,你们自己也知道,我们来到你们那里,并非没有效果。
你们也知道我们来到之前,曾在斐理伯吃了苦,受了凌辱;可是依靠着我们的天主,我们还有勇气,在艰钜的格斗中,给你们宣讲了天主的福音。
宗 16:19-40斐 1:30宗 13:46格后 3:12
我们的讲劝并不是出于幻想,也不是出于不诚,也不是在于欺诈;
反之,我们是被天主考验合格而受委托传福音的人;我们宣讲,并不是为取悦于人,而是为取悦那考验我们心灵的天主。
弗 3:7弟前 1:11耶 11:20格后 4:2; 5:9迦 1:10
我们从来没有用过谄媚之辞,就如你们所知道的,也没有托故贪婪,天主可以作证;
也没有向任何人寻求过光荣:没有向你们,也没有向别人。
若 5:41, 44
我们当基督的宗徒,虽有权利叫人敬重我们,但我们在你们中却成了慈祥的,像抚育自己孩子的母亲。
格前 3:2迦 4:19
我们如此眷爱你们,不但愿意将天主的福音交给你们,而且也愿意将我们的性命交给你们,因为你们是我们所疼爱的。
罗 9:3迦 2:20
弟兄们,你们应回忆我们的勤劳和辛苦:我们向你们宣讲天主的福音时,黑夜白日操作,免得加给你们任何人负担。
4:11宗 18:3得后 3:7-9
你们自己和天主都可作证:我们对你们信友曾是怎样的圣善、正义和无可指摘。
宗 20:18格后 4:4
你们也同样知道:我们怎样对待了你们中每一个人,就像父亲对待自己的孩子一样:
格前 4:15费 10
劝勉、鼓励、忠告你们,叫你们的行动相称于那召选你们进入他的国和光荣的天主。
斐 1:27弟后 2:10伯前 5:10
得撒洛尼人在磨难中接受了福音
为此,我们不断地感谢天主,因为你们由我们接受了所听的天主的言语,并没有拿它当人的言语,而实在当天主的言语领受了,这言语在你们信者身上发生了效力。
格前 11:2; 15:1弗 1:13斐 4:9罗 1:16希 4:12
弟兄们,你们的确像那些在耶稣基督内,在犹太的各天主教会一样了,因为你们由自己的同乡遭受了苦害,正像他们由犹太人所遭受的一样;
那些犹太人不但杀害了主耶稣和先知们,而且也驱逐了我们;他们不但使天主不悦,而且与全人类为敌,
玛 23:29-37宗 2:23-24
阻止我们给外邦人讲道,叫人得救,以致他们的罪恶时常满盈,天主的愤怒终必来到他们身上。
创 15:16加下 6:14玛 23:32
切愿回得撒洛尼
弟兄们!我们被迫暂时离开你们,仅是面目离开,而不是心离开,我们热切愿望及早见到你们的面。
3:10哥 2:1, 5罗 1:10-11
我们曾切愿到你们那里,我保禄确实一再地愿意去,但撒殚却阻止了我们。
当我们的主耶稣来临时,在他面前,谁是我们的希望,或喜乐,或足以自豪的冠冕呢?不就是你们吗?
则 16:12; 23:42箴 16:31格前 9:25斐 2:161:10格后 1:14
你们的确是我们的光荣和喜乐。
派弟茂德前去
为此,我们不能再等待,就决意独自留在雅典,
而打发我们的弟兄和在基督的福音上,作天主仆人的弟茂德前去,为在信德上坚固鼓励你们,
宗 17:14-16格前 3:9格后 6:1
不叫任何人在这些困苦中受到动摇;你们自己原也知道:我们是注定要受苦的,
因为我们还在你们那里的时候,已给你们预言了,我们将遭受磨难;你们看,现在就发生了。
玛 16:24宗 14:22罗 8:36得后 1:5弟后 3:12希 10:32, 36
为此,我既不能再等待,逐派他去探悉你们的信德,怕那诱惑者诱惑了你们,而使我们的劳苦等于白费了。
弟茂德复命
现今,弟茂德从你们那里回到我们这里,对你们的信德和爱德,给我们报告了好消息;并说你们时常想念我们,渴望见到我们,就像我们渴望见到你们一样。
得后 1:3; 2:15格后 7:7
为此,弟兄们,我们在一切磨难困苦中,因了你们的信德,由你们获得了安慰。
因为若是你们在主内站立稳定,我们现在就能活下去。
我们为了你们的原故,在我们的天主前甚为喜乐:对这一切喜乐,我们能怎样感谢,好为你们称谢天主呢?
得后 2:15默 2:9-10
我们惟有黑夜白日恳切祈求,为能见到你们的面,为能弥补你们信德的缺陷。
但愿天主我们的父和我们的主耶稣,铺平我们去你们那里的道路。
得后 2:16-17
愿主使你们彼此间的爱情,和对众人的爱情增长满溢,就像我们对你们所有的爱情,
5:15罗 12:17迦 6:10得后 1:3铎 3:2
好坚固你们的心,使你们在我们的主耶稣同他的众圣者来临时,于天主我们的父前,在圣德上无可指摘。
5:23匝 14:5格前 1:8; 15:23
劝修贞洁与成圣
此外,弟兄们,我们在主耶稣内还请求和劝勉你们:你们既由我们学会了应怎样行事,为中悦天主,你们就该怎样行事,还要更向前迈进。
得后 3:62:13罗 12:1-2格前 11:2
你们原来知道:我们因主耶稣给了你们什么诫命。
天主的旨意就是要你们成圣,要你们戒绝邪淫,
5:18玛 6:10弗 1:4
要你们每一个人明了,应以圣洁和敬意持守自己的肉体,
格前 6:12-20
不要放纵邪淫之情,像那些不认识天主的外邦人一样;
耶 10:25咏 79:6
在这样的事上,不要侵犯损害自己的弟兄,因为主对这一切是要报复的,就如我们先前已说过,已证明过的,
申 32:35咏 94:1-2
因为天主召叫我们不是为不洁,而是为成圣。
所以凡轻视这诫命的,不是轻视人,而是轻视那将自己的圣神赋于你们身上的天主。
路 10:16则 37:14得后 2:13
劝友爱勤劳
关于弟兄的友爱,不需要给你们写什么,因为你们自己由天主受了彼此相爱的教训。
依 54:13耶 31:33-34若 6:45; 13:34若一 4:7
你们对全马其顿的众弟兄原已实行了这事;不过,弟兄们,我们劝你们更向前迈进。
你们要以过安定的生活,专务己业,亲手劳作为光荣,就如我们所吩咐过你们的,
2:9宗 18:3弗 4:28得后 3:6-12
好叫你们在外人前来往时有光采,不仰仗任何人。
劝人悲哀有节
弟兄们,关于亡者,我们不愿意你们不知道,以免你们忧伤,像其他没有望德的人一样。
弗 2:12哥 1:27
因为我们若是信耶稣死了,也复活了,同样也必信天主要领那些死于耶稣内的人同他一起来。
罗 1:4; 8:11; 10:9格前 15:1, 20
我们照主的话告诉你们这件事:我们这些活着存留到主来临时的人,决不会在已死的人以前。
格前 15:51
因为在发命时,在总领天使呐喊和天主的号声响时,主要亲自由天降来,那些死于基督内的人先要复活,
格前 15:23玛 24:30-31格前 15:52得后 1:7f
然后我们这些活着还存留的人,同时与他们一起要被提到云彩上,到空中迎接主:这样,我们就时常同主在一起。
为此,你们要常用这些话彼此安慰。
主来临无期应时常醒寤
弟兄们,至论那时候与日期,不需要给你们写什么。
达 2:21玛 24:36-43
你们原确实知道:主的日子要像夜间的盗贼一样来到。
伯后 3:10默 3:3
几时人正说:「平安无事,」那时灭亡会猝然来到他们身上,就像痛苦来到怀孕者身上一样,决逃脱不了。
耶 4:31; 6:14玛 24:8路 21:34-35
但是你们,弟兄们,你们不是在黑暗中,以致那日子像盗贼一样袭击你们;
你们众人都是光明之子和白日之子;我们不属于黑夜,也不属于黑暗。
所以我们不当像其他的人一样贪睡,却当醒寤清醒,
玛 24:42罗 13:12-13伯前 1:13; 4:7; 5:8
因为人睡觉是黑夜睡觉,喝醉的人是黑夜喝醉;
但是我们做白日之子的,应当清醒,穿上信德和爱德作甲,戴上得救的望德作盔,
弗 6:11, 141:3, 10依 59:17格前 13:13
因为天主没有拣定我们为泄怒,而是藉我们的主耶稣基督为获得拯救,
他为我们死了,为叫我们不论醒寤或睡眠,都同他一起生活。
为此,你们应互相安慰,彼此建树,就如你们所行的。
弟兄们,我们还求你们尊敬那些在你们中劳苦,在主内管理你们和劝戒你们的人,
格前 16:16弟前 5:17铎 1:5希 13:17
为了他们的工作,你们更应本着爱,重视他们;你们要彼此平安相处。
弟兄们,我们还劝勉你们:要劝戒闲荡的,宽慰怯懦的,扶持软弱的,容忍一切人!
罗 14:1得后 3:6-12
要小心:人对人不要以恶报恶,却要时常彼此勉励,互相善待,且善待一切人。
出 21:25玛 5:38f罗 12:17哥 3:12-13
应常欢乐,
不断祈祷,
事事感谢:这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。
弗 5:204:3
不要消灭神恩,
不要轻视先知之恩;
格前 12:10
但应当考验一切,好的,应保持;
各种坏的,要远避。
祝祷信友成圣
愿赐平安的天主亲自完全圣化你们,将你们整个的神魂、灵魂和肉身,在我们的主耶稣基督来临时,保持的无瑕可指:
依 11:6得后 3:163:13
那召你们的是忠信的,他必实行。
格前 1:9得后 3:3
致候与祝福
弟兄们,你们也要为我们祈祷。
得后 3:1罗 15:30
你们要以圣吻问候所有的弟兄。
格后 13:12
我因主誓求你们,向众弟兄朗诵这封书信。
愿我们的主耶稣基督的恩宠与你们同在!
新约得撒洛尼前书

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