神魔本是生于创作家笔下，那么作家们的作家对于神魔有什么看法

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九转神魔TXT下载
　　一念为神，一怒成魔，神魔九转，唯我独尊。
　　第1章：先天之气灌顶大法
　　「哈哈，你们看，林天那个废物，居然还去家族书库。」
　　「是啊，一个不能修炼的废材，每天总是老想着自己可以修炼。」
　　「这样的人留在林家有什么用？让他卷铺盖滚蛋吧！」
　　黑曜城林家的府邸中，几个青年聚集在一起，望着一个身穿青衫，身形略有些消瘦的人影走进了家族的书库。
　　青衫青年便是他们口中的林天，听到不远处传来的讥讽，嘲笑，他的神色淡漠如冰，八年来，他早已经习惯了。
　　先天脉弱无法修炼，的确是判定了林天这一生一世只能是一个废物，只能在讥讽嘲笑和白眼中存活。
　　然而林天却并不想放弃，上天对待每一个人都是公平的，先天脉弱让他无缘武道，但是一双通天慧眼，却让他能够洞彻万般法门。
　　从八岁到十六岁，八年来，他从未放弃过。
　　林家的书库中，数排罗列的书架摆放着诸多从一级到五级的法门，林家在黑曜城虽然称得上是名门望族，但相对于整个修炼界而言，却是微不足道了。法门从低到高分为九级，林家最高莫过于五级的法门。
　　虽然书库中的法门等级并不高，但是却有着数百之多，以通天慧眼洞彻法门之精髓，林天耗费八年，终于寻找到了如何解决自身脉络问题的办法。
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材料概括分析题：最使我们感兴趣的是敦煌壁画中的极其生动而具有神魔性的动物画_参考答案
作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：
材料概括分析题（15分）
最使我们感兴趣的是敦煌壁画中的极其生动而具有神魔性的动物画，我们从一些奇禽异 兽的泼辣的表现里透进了世界生命的原始境界，意味幽深而沉厚。现代西洋新派画家厌倦了 自然表面的刻画，企求自由天真原始的心灵去把握自然生命的核心层。德国画家马尔克震惊 世俗的《蓝马》，可以同这里的马精神相通。而这里《释尊本生故事图录》的画风，尤以“游观农务” 一幅简直是近代画家盎利卢骚的特异的孩稚心灵的画境。不过这里的一切是出自古 人的原始感觉和内心的迸发，浑朴而天真。而西洋新派画家是在追寻着失去的天国，是有意识的回到原始意味。
敦煌艺术在中国整个艺术史上的特点与价值，是在它的对象以人物为中心，在这方面与 希腊相似。但希腊的人体的境界和这里有一个显著的分别。希腊的人像是着重在“体”，一个由皮肤轮廓所包的体积。所以表现得静穆稳重。而敦煌人像，全是在飞腾的舞姿中(连立像、坐像的躯体也是在扭曲的舞姿中)；人像的着重点不在体积而在那克服了地心吸力的飞动旋律。所以身体上的主要衣饰不是贴体的衫褐，而是飘荡飞举的缠绕着的带纹。佛背的火焰似的圆光，足下的波浪似的莲座，联合着这许多带纹组成一幅广大繁富的旋律，象征着宇宙节奏，以容包这躯体的节奏于其中。这是敦煌人像所启示给我们的中西人物画的主要区别.。敦煌的艺境是音乐意味的，全以音乐舞蹈为基本情调。《西方净土变》的天空中还飞跃着各式乐器呢。
(选自宗白华《略谈敦煌艺术的意义与价值》，有删改)
24．简要概括画线句中“神魔性”的含义。（6分）
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25．根据文中所述，请简要分析敦煌人像与西方人物画的主要区别。（5分)
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26．文中包含了作者怎样的艺术观点？（4分) &&&&
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24．透进了生命的原始境界，浑朴天真，画风泼辣。（每点2分）
25．西方人物画着重刻画人体，静穆稳重。（2分）敦煌人像以音乐舞蹈为基调，着重画飞腾的舞姿，表现飞动的旋律。（3分）26．中西方艺术各有其境界和美。要充分认识到敦煌艺术的崇高价值。（每点2分）
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