一起来飞车官网是不是韩国发明的

全世界都是韩国发明的,是韩国的问题吗?| 壹读百科
“一切起源于韩国”,这是一个具有划时代意义的研究课题,事关人类历史的发展进度和发展方向。每年有大量的专家学者致力于在该课题上取得突破,韩国几十所大学的教授为此联名发起“保卫韩国起源运动”。韩国起源学会正在加紧筹备建立中,《韩国起源大全》的编纂工作也即将同步展开。
——摘自《韩国:世界中心,宇宙起源》前言
好吧,上面这些是壹读君(微信:yiduiread)瞎编的。不过韩国起源论大家一定都不陌生。韩国人到底为什么要把什么都说成是韩国的?机智的壹读君(微信:yiduiread)早已看穿一切。
绝不具有韩国血统的实习壹读君丨大雪
那些年,到底有多少真真假假的起源于韩国?
所谓韩国起源论,指的是韩国人将中国、日本等诸外国的文化或技术宣称为朝鲜半岛所发明,或擅自宣称某名人具有韩国血统的现象。
韩国起源论涉及的对象时间跨度长(上至中国的三皇五帝下至21世纪)、内容范围广(从民族起源到吃喝拉撒睡)。持有韩国起源论的人群也非常复杂:有国家公开支持在世界推广的主张,有专家学者的专业研究成果,有公司行会出于广告目的的宣传,甚至包括韩国网民个人的妄想。当然,这些新闻传到中国,就通通贴上了“韩国”的标签,成了所有韩国人的“居心叵测”。
“韩国起源论”中,关于中国的例子有中医、火炕、孔子、李白,大家都很熟悉。蚩尤、太极图、八卦、罗盘、围棋这些相对冷门的内容也曾经上榜。引发争议最大的莫过于活字印刷:发现于韩国清州的《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》,印刷于公元1377年,被认为是世界上现存最早的金属活字印刷品。
于是有韩国学者主张,韩国发明了金属活字印刷,使得活字印刷变得实用。而中国一些专家则认为,有现存最早的印刷品存在,并不能证明金属活字是韩国发明,毕昇发明的胶泥活字已经非常实用。
△索契冬奥会闭幕式上,韩国平昌的宣传片中出现了活字印刷的镜头
韩国起源论从何时兴起无法明确考证,不过成书于20世纪初的《揆园史话》、《桓檀古记》已经表现出了韩国起源论的渊源。比如称神话中的朝鲜民族始祖檀君派舜取代尧,派太子扶娄教大禹治水等,就差把朝鲜半岛描述成东亚的奥林匹斯山。此外,韩国政府认定公元七世纪被灭国的高句丽历史为本国历史 ,并以此为据将古代中国的大片领土划入韩国历史疆域。
△韩国书镇出版社2002年12月出版的《韩国史》插图,作者是大田大学退休教授林均泽。韩国官方曾向愤怒的中国人解释说这本书只是一般出版物,并非教科书,作者的观点也不符合韩国的主流观点
日本中枪的例子就更多了。日本的国号、国土、军旗、天照大神、服部半藏、花道、柔道、剑道、寿司、味噌汤……简言之,只要是有点日本民族特色的,都曾经被说成是韩国原产。其实话都说到这个份上了,直接说整个日本都是韩国的似乎更省事。
国际方面,韩国有人陆续认领过古代东亚文明、印加文明、美索不达米亚文明等一系列古代文明。对了,还有飞机。韩国曾有人主张世界最早的飞机是朝鲜时代的“飞车”,而且“飞车”的运行水平不错。根据《五洲衍文长篇散稿》,在万历朝鲜战争时,被倭军包围的城主就使用飞车逃到了离城三十里开外。
壹读君(微信:yiduiread)已经啰嗦了这么多你看过或者没看过的旧闻和段子,不过问题来了:是不是韩国的国民性特别有问题,才这么喜欢认领起源呢?
争起源地这个事,中国和日本也没少干
“韩国人说什么都是韩国的”经常被中日人民拿来恶搞,其实,类似的事情中国和日本都没少干,而且其惊悚程度丝毫不逊色。
比如,中国有一大批人坚定地认为二进制是中国发明的,具体来源是《周易》和八卦。八卦由八个符号组构成,而这些符号分为间隔的和连续的横线两种,即“阴爻”、“阳爻”。于是,一个神乎其神的发明故事成型:莱布尼兹通过在中国的传教士得到了八卦图,进而领悟到只要把八卦中的阴爻代表0,阳爻代表1,就可以创立一种新的记数法。于是,奠定了现代计算机技术的二进制华丽丽地诞生了,《周易》成为计算机发明的最早曙光。
△你们觉得长成这样的莱布尼茨,像是看过《周易》的么?
除了计算机,机器人也和中国大有渊源。有一种说法是鲁班发明了最早的机器人,还有人论证出木牛流马是最早的机器人雏形。此外,西周时的木制舞女、战国时的木鸢据说都有机器人的构造原理。总之,“机器人最早由中国人发明”应该是板上钉钉了。
其他领域里的中国起源也不少。民国时期,一些人类学研究者主张东亚人种起源自中国。直到现在,在主流学界公认非洲是全世界人类起源地的时候,中国也还有观点认为中国的人种是在中国独立起源的。日本樱花也有专家力主起源于中国喜马拉雅山脉的野生樱花,而实际上野生樱花和栽培樱花完全是两个概念。而最为大家熟知的,可能就是主张中国人最早发现了美洲。
△壹读君(微信:yiduiread)说的不是这个,虽然壹读君(微信:yiduiread)曾在某图书馆亲眼看到这本书被放在历史学术著作分类里。另:祥瑞御免。
至于日本起源说,则争过韩国的辣白菜,还有菊花、茶道、扎染技术、折扇、砭石……最吓人的是曾经有日本人号称中国人种来源于日本,理由是中国古书中有“后稷生于扶桑,盘古生于大荒”的记载,他们认为扶桑就是日本,大荒是大海淼茫之意。因此,他们看到《拾遗记》上载着庖牺(也就是伏羲)“所都之国有华胥之洲”的话,又从《山海经》中摘出华胥在“东海之外”的一句,就说中国人种自东来,中国人种起源于日本。
美洲原住民表示不服。
民族主义的歧途:世界的就是民族的
举了这么多例子,壹读君(微信:yiduiread)并不是在偷懒凑字。并不是在凑字!并不是在凑字!壹读君(微信:yiduiread)只是想说明,“把什么东西都说成是本国的”是个普遍现象,倒不是韩国人格外没有常识或是厚颜无耻。
这些根源是相同的:民族主义。
简而言之,为了以民族为群体去争取利益,就要唤起民族中大众对民族的认同,自觉维护民族这个群体的利益。要唤起大众的认同,就要证明自己的民族伟大,以促使大家产生自信心、自豪感和认同感,进而增强整个民族的凝聚力、向心力。
所以,这种思想主导之下,最常见的行动就是用悠久的历史、祖先的创造来夸耀民族的优秀。
如果只是各国各民族的自我陶醉,民族主义倒也无可厚非。但这种优越感很容易被转化成妄自尊大,以及对其他国家、民族的鄙视憎恨,后果就十分可怕了。两次世界大战的根源就都与民族主义有关,因此,战后的欧洲转而努力消除国家和民族的壁垒,努力实现一体化。
△欧盟就是这么来的
然而在亚洲,情况正相反。
这个地区的大部分国家在二战前都是殖民地或半殖民地,二战后才实现独立建国。为了民族和国家的凝聚,每一个国家都乐于夸耀过去的民族和国家的光荣历史,以将新国家团结起来。处于矛盾中心的中、日、韩三国,在地理上位置相近,在历史上同处于东亚文化圈,物产和生活方式都有诸多的相同或相似。这也就造成了在争起源地这个问题上,中、日、韩常常三国混战,把对方国家中个别奇葩的观点当做举国共识,于是唇枪舌剑不可开交。
其实,如果以几千年的历史跨度思考,民族主义只是一种虚幻的理想。各个民族都一直在迁徙、融合,相互影响,进而创造出新的文明。而且所谓“起源”,有很多已经难以考证,没有发展壮大的纯粹的“起源”也并没有多少实际意义。
在这一点上,壹读君(微信:yiduiread)认为“苍老师是大家的”这样打破国族藩篱的口号,实在是历史的进步,可以照耀苦难纷争的东亚大地,可与日月同光。
参考资料:
(日)村上宏:《从饺子起源于韩国说起》,日经中文网
馆藏&39657
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