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★美猴王孙悟空★
美猴王孙悟空,齐天大圣孙悟空,取经后被佛祖封为斗战胜佛.
孙悟空【简介】
孙悟空：法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变（注:指七十二种神通,详见“装备技能”一节）、腾云驾雾.一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化,小到绣花针或者看不到,大到顶天立地,上伸可到三十三重天,下伸可以至十八层地狱.他占花果山为王,号称齐天大圣,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃太上老君的万年金丹,打败十万天兵天将,又自不量力地与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年.后来经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,一路上降妖伏魔,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛.[编辑本段]【生世及经历】
公元前578六月初一,出生于东胜神洲傲来国花果山.乃一仙石吸收天地之气孕育而生,之后度过光景,因为闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”.之后为了寻求长生不老的方法,赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师,学会了地煞七十二变和筋斗云用时二百年.悟空回山后打败混世魔王,从傲来国内得到大量兵器分发诸猴,但是没有一样兵器顺手.为了寻一件称手的兵器,大闹东海龙宫,终寻得定海神针如意金箍棒,龙王怀恨在心,上报天庭,要求缉拿孙悟空.
悟空在第324岁,因阳寿已尽而大闹地府,消毁生死簿,返回人间.阎王再复上报天庭,玉皇大帝欲捉拿悟空,太白金星建议招安.孙悟空被召上天宫,被骗封为弼马温,15日后知道原来这官只不过是个马夫,大怒,打出南天门.回花果山时,凡间已经过了15年.独角鬼王前来投奔,建议悟空自封“齐天大圣”,孙悟空在此时广交朋友,结拜七兄弟.
玉皇大帝知道孙悟空反下天宫,大怒,命李天王派兵镇压,孙悟空打败巨灵神,哪吒三太子,天宫被迫封其为齐天大圣.不料当上大圣,孙悟空反而偷吃蟠桃、偷盗仙酒,玉帝震怒,命李天王再率十万天兵天将带十八架天罗地网,去拿下妖猴,孙悟空打败九曜恶星,四大天王,使分身术战败十万天兵,因为此战,孙悟空名扬天下.
观音菩萨见孙悟空神通广大,推荐玉帝外甥,显圣二郎真君杨戬去拿孙悟空.二郎神与梅山六兄弟到花果山,与悟空赌斗变化,大战三百回合不分高下.李天王趁花果山后方空虚,放火烧山,孙悟空无心恋战,被二郎神与其兄弟围困,被太上老君偷袭,另外被哮天犬咬了一下,于是被擒拿.
悟空被擒,到斩妖台问斩.因先前偷吃了太上老君的金丹,变成金刚不坏之身,所以任何死刑均无效,最后被太上老君带到兜率宫冶炼,反而练成火眼金睛,于是蹬倒火炉,开始大闹天宫,打到灵霄宝殿,佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空,正在争斗时,如来佛祖出现,将孙悟空压在五指山（五行山,又说两界山）下五百年（实际上不止这个数字）.
五百年后,孙悟空被唐僧所救,拜其为师,踏上西天取经之路.收服猪八戒,沙僧与白龙马,做为师弟,一路上历经九九八十一难,两番被唐僧误会而赶走,不过最后仍然回来,终于大功告成,封为斗战胜佛.[编辑本段]【孙悟空的相关名称】
美猴王——孙悟空刚出生时,带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,有一老猴提出石猴名字不好,改名美猴王,孙悟空开心的答应了.孙悟空——菩提祖师所取的名字.
弼马温——第一次到天界时所封官职.
齐天大圣——孙悟空在第一次天庭招安后,因自感受骗反下天庭,回到花果山中,自封齐天大圣,后天庭被迫承认该封号.
孙行者——是唐僧所取的称呼,文言文的西游记中,也以“行者”称孙悟空,观音则称悟空,与悟净和悟能一样 .
斗战胜佛——取经任务功德圆满后,被如来所封.[编辑本段]【装备技能】
装备：如意金箍棒(重13500斤) 凤翅紫金冠 锁子黄金甲 藕丝步云履
法术：七十二(七十二等于无穷无尽的意思)般变化 筋斗云 火眼金睛 分身术 定身术 五行遁术[编辑本段]【文化影响】
●大闹天宫、三打白骨精等经典故事被改编成多种戏曲、电影等.
●日本漫画七龙珠的主人公名字也叫作孙悟空
●日本动画片《最游记》中也有西游记中的主人公
●西游新记：童恩正所著,讲述西天取经一千多年后,孙悟空、猪八戒、沙和尚在美国留学的故事,非常幽默风趣,同时也对东西方社会上的腐败现象做了一定程度的讽刺和揭露.
●大话西游：周星驰主演的电影,因其独特的无厘头风格,创造了周星驰电影的高峰.同时也对广大的青少年产生了巨大的影响,现在基本上很大一部分中国的青少年都能都记得该电影的某些台词.
中央电视台播放的电视剧《宝莲灯》和最新热播的《魔幻手机》都有孙悟空的出场,而且这2部电视剧的影响都很大
日本著名漫画《七龙珠》早期部分是以《西游记》一些故事内容参照的.[编辑本段]【《西游记》简介】
《西游记》主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧（悟净）师徒四人西天取经,历经九九八十一难的故事.唐僧取经是历史上一件真实的事.大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年（627）,年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺（印度）游学.他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度.他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉.贞观十九年（645）玄奘回到了长安,带回佛经657部.他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时.后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷.但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事.及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传.
南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础.吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著.
[编辑本段]【传说中孙悟空的年代】
但是实际上,并无此人物存在．
关于孙悟空生于何时,历来众说纷纭,据本楼主遍巡《西游记》,仔细考证,终于得出结果：孙悟空生于公元前578年前后.至于依据嘛,听我慢慢道来：
孙悟空在五行山被唐僧救出之前,主要经历的大事有：学艺、闹龙宫地府、当弼马温、大闹天宫、被困五行山.
孙悟空学艺时具体年龄书中无明确说明,但后来在闹地府时则有具体数字,《西游记》第三回孙悟空翻生死簿时看到“那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁”,也就是说,孙悟空此时已出生342年.
此后不久,孙悟空到天宫当了一段时间弼马温,时间长度书中也有叙述.第四回中有两处都有涉及,一是养马期间说道“不觉的半月有余”,另一处是不满官小,回花果山后对小猴说“我才半月有余,那里有十数年?”这半月是天上的时间,凡间当在15年左右.
之后孙悟空打败巨灵神和哪吒,当了齐天大圣,这一时间书中也有文字叙述.孙悟空大闹蟠桃宴后回花果山,对众猴说：““我记得才半年光景,怎么就说百十年话?”天上一日,凡间一年,古时一年大约360天左右,因此齐天大圣时期有180年左右.
偷桃窃丹后,天兵天将大举擒拿.孙悟空被二郎神捉拿,后送到太上老君的八卦炉里,炼的时间书中第七回写道“真个光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全”.天上49日,凡间就是49年.就在出炉当天,孙悟空大闹天宫,最终被如来压在五行山下.
唐僧于贞观十三年出发开始取经,并在当年到达五行山,并解救了孙悟空.这一时间《西游记》第十三回开头就有明确文字交待：“却说三藏自贞观十三年九月望前三日,……出长安关外.”然后于当年“秋深时节”到双叉岭,遇妖被太白金星救后“半日”,逢刘伯钦,在刘家盘垣两日后到五行山解救了孙悟空.贞观十三年为公元640年.
《西游记》第十四回,刘伯钦说过五行山的形成时间,也就是孙悟空大闹天宫之时,书中写道“先年间曾闻得老人家说：王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴…….”.王莽篡汉时间为公元8年（注：王莽立国号为新时）.《西游记》第八回“大圣道：如来哄了我,把我压在此山,五百余年了,不能展挣”,实际远不止五百年,从公元8年至公元640年,孙悟空在五行山被压有整整632年.
因此,经过以上的考证,孙悟空到五行山脱困之时的年龄应该是：闹地府时342年,加上弼马温时期15年、齐天大圣时期180年,八卦炉时期49年（天上一天,地上一年）,被困五行山632年,总共是1218年.而脱困时为贞观十三年,即公元640年,反推1218年,就是孙悟空的出生时间,即公元前578年.[编辑本段]★赛亚人孙悟空★
原名卡卡罗特 ,或(卡罗特)超级赛亚人之四孙悟空
性别：男；
祖籍：贝吉塔星球；
婚否：已婚,育有两子,都跟他一样生下来就带条猴尾巴；
简介：没有正式工作,其实就是没有工作,也没赚过一毛钱给家里,但仍然大口吃饭、大碗喝汤,什么也没耽误；
目前为止至少死了两次；
乐于学习,第二次牺牲前在外星球学会“瞬间移动”；第二次牺牲后又在阴界向另一外星人学会了“融合”,实战效果不错；
为人善良,总是不愿向敌人下杀手,即使对方是个杀人恶魔；
喜欢战斗,是个宁肯放弃复活的机会也要在地府里修练的另类.
主要绝技:龟派气功,界王拳,元气弹,太阳拳,残影拳,龙拳,十倍龟派气功,瞬间移动,舞空术,2~20倍界王拳,变身成超级赛亚人.性格】
一个坚强不屈,勇敢无匹,十分友善,有着一颗仁慈的心,并且掌握地球命运的人,这就是孙悟空.悟空往往是那么的善良,但是却又是出乎人们意料之外的笑料,由于长年居住与深山当中,就连什么是[女孩]都不知道,也没有见过,只是他爷爷说过：“对女孩要温柔.”他有点孩子气,还带着傻气,即使成长为一个强者,这个性格还是没有改变,他十分优哉,不管面对什么强敌他都不怕,也不退缩,反而露出无比兴奋的神色,这个表情仿佛在无言之中告诉我们“我就是孙悟空!放马过来!”由于小时候撞到了脑部,让他从一个凶恶的孩子变成了一个乖巧听话,容易相处,没有邪念的人,但是同时也让他变得呆头呆脑.
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　　顾常平
　　猴年到了，想起了猴王孙悟空。虽说在中国几乎人人都识得《西游记》中的孙悟空，但一千个读者有一千个孙悟空，我当然也有我的孙悟空。
　　一、一块与众不同的石头
　　那么好动的孙悟空，前世竟然会是一块静静卧着的石头。且让我们先来看一看这块石头吧：
　　其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。
　　可见这是一块浑身蕴含着中国文化的石头。作为放眼向西学的先驱者之一，吴承恩让它化而为猴，保护唐僧去西天取经，其用意令人深思。
　　二、石头作为前身的妙处
　　细想起来，以顽石作为孙悟空的前身，有着莫大的好处。
　　一来，可以让孙悟空无所顾忌地去大闹天宫。
　　二来，可以让孙悟空了无牵挂地出家去。要出家，最难割舍的就是亲情。猪八戒出家取经的意志之所以不坚定，很大程度上就是有了家累。
　　三来，是告诉人们，顽石也可以成佛。在佛的世界里，众生平等，草木虫鱼皆有佛性。能不能成佛，关键在于自身，只要能战胜来自内心的魔障，一切众生都能成佛。
　　三、孙悟空为什么是猴身
　　孙悟空的今生为什么一定得是猴身而不是其他？让我们听一听胡适先生的解说：
　　胡适认为，“这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”又说，“我依着钢和泰博士的指引，在印度最古的纪事诗《拉麻传》里寻得一个哈奴曼，大概可以算是齐天大圣的背影了。”随着印度佛教东传中国，《罗摩衍那》记载的“楞伽城大战”中哈努曼大闹无忧园的情节，就被改编成《西游记》中孙悟空大闹天宫的故事。陈寅恪与季羡林皆同意此说法。印度人也把孙悟空称为“中国的哈努曼”。
　　四、花果山
　　既然孙悟空是猴精，那么还得为猴精设计一座好山。什么样的山猴子最喜欢呢？当然是花果山。于是，《西游记》里不仅地上就有座花果山，而且那水帘洞前的瀑布，还必须与东海龙王家相通，以便他日后能去大闹东海龙宫。也只有这样，故事后面的弼马温、花果山、蟠桃会，才能显得顺理成章。如此，那个石头化成的神猴就可以在花果山水帘洞立身安命了。
　　五、如意金箍棒
　　要打尽取经路上诸般妖魔鬼怪，金箍棒理应是不同凡响的。
　　首先要解决的是金箍棒的出身。给猴子特配的兵器，来历定要不凡，因为中国一向讲究出身。于是，吴承恩老先生把那金箍棒弄成是大禹治水时用过的定海神针。有了大禹作后盾，金箍棒一下子高大上了。
　　其次，是金箍棒的重量。冷兵器时代，武器的重量很重要，譬如关大王的青龙偃月刀就有８２斤重。神仙世界里，金箍棒不能太轻，也就１３５００斤吧。因为中医认为，人一昼夜正常吐纳（呼吸）为１３５００次，即平均６．４秒呼吸一次！好家伙，一根金箍棒，竟与人的生命息息相关呢。
　　最后，金箍棒能如意变化。一方面当然是为了增加神奇，另一方面也与小说的情节很有关系。如让孙悟空整天提着一根其长无穷、其粗无比的定海神针，还怎么翻筋斗云？现在，它能缩小成一根绣花针般大小，放在耳朵眼里，要多方便就有多方便。至于１３５００斤重的金箍棒缩成绣花针大小，比重会大成什么样，估计吴承恩没学过物理，就不要深究了。
　　六、孙悟空的传功师父
　　孙悟空会驾筋斗云，会七十二般变化。唐三藏虽是他的师父，却一点也本领也没传给他。
　　孙悟空的传功师父是须菩提祖师，须菩提祖师是干什么的呢？且让我们先来看一看他平时在做些什么。
　　且看《西游记》载道：“西牛贺洲地界有座灵台方寸山，山中有座斜月三星洞。那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。”
　　原来须菩提祖师是个在山里修行的神仙，他住在灵台方寸山的斜月三星洞里。
　　“灵台方寸”是“心”的别名，“斜月三星”是汉字“心”字的象形。所以，须菩提祖师其实是住在“心山心洞”里。
　　佛教有部《心经》，《心经》的宗旨是一切佛法的宗旨。须菩提祖师住在心山心洞里，他和佛法应有着千丝万缕的联系。到底有什么联系，《西游记》里没有说破，我们得去猜。
　　须菩提祖师平时教徒弟，无非是“学言语礼貌，讲经论道，习字焚香”。“闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。”这样的生活就是明代极普通的书院生活。在孙悟空拜师后最初的六七年里，须菩提祖师及其徒弟过的就是这种生活，虽悠闲，却也有几分寂寞。幸亏他有教无类，连猴子也收，不多时日，他就教会了孙悟空七十二般变化，还有驾筋斗云的本领。在教会了孙悟空诸般本领后，须菩提就找了一个借口，赶了孙悟空出去，让他去闯江湖，去历练，任凭孙悟空怎样苦求都毫不动摇。这样的师父真是好师父，那些尽想着法子拖住学生，让学生替其打义务工的硕导、博导，哪个比得上他？
　　七、孙悟空的名号
　　《西游记》里，孙悟空拥有的名号无疑是最多的。
　　“美猴王”是他的第一个名号，是花果山的猴子猴孙们孝敬他的。虽然在我们人类看来，凡猴皆为“尖嘴猴腮”之辈，根本称不上“美”，但在猴子们看来，人类却都是打肿脸面充胖子的家伙，个个都像害着腮腺炎似的。
　　“悟空”是他的第二个名号。是须菩提给他取的。后来就被唐僧左一声“悟空”，右一声“悟空”，一路唤到西天。可惜这么好的一个名号，只有唐僧、观音这些高端人士才会叫他。而八戒、沙僧两人，在长长的取经路上，最多叫他“师兄”，或者“猴哥”。
　　再接着，就有了“弼马温”。起初孙悟空不知“弼马温”竟然就是“避马瘟”。待知道了这一切，这口气怎能咽得下。于是，孙悟空大闹天宫，打翻天庭，回花果山去了。你玉皇大帝让我做“弼马瘟”，我偏要做“齐天大圣”！你不封俺，俺老孙自己封！这个在极端憋屈之下孙悟空自封的号，最能让孙悟空找回自我。而取经路上的各土地老儿们也最能搭准这号脉。当平白无故被孙悟空从地底下揪出来时，他们往往会忙不迭地先奉承几声“大圣”、“大圣”。几声“大圣”叫下来，孙悟空耳朵一软，一切也就好办了。
　　“孙行者”这个号是唐僧给他的。但我以为这算不得真正的名号。一如张大娘、李大嫂、王阿婆、陈法师、顾老师一样，都算不得正式的称呼，与之类似的“行者孙”、“者行孙”等名号更不行，都是孙悟空与金角大王、银角大王比智比勇时用的自称，当然作不得准。
　　“斗战胜佛”是孙悟空的终极名号，为如来所封。这一封号代表着取经胜利、功德圆满，一只石猴子终于立地成佛。
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