为什么孙悟空能大闹天宫却打不过路上的妖怪？
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普罗米修斯后传作文
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普罗米修斯后传作文 700字
自从普罗米修斯在高加索山上被赫拉克勒斯解救以后，为了躲避宙斯的追捕，到处游历。可是他怎么也不会想到他会来到他梦寐以求的“中国”，并进入了神话故事。一天，普罗米修斯在熟睡，醒来时，发现自己在一个陌生的地方，只见一块牌匾上写着“阎王府”。普罗米修斯不知什么是“阎王府”便闯了进去，只见府内一个个鬼魅。这时，普罗米修斯想：不会吧，我在哈得斯的地盘吗？怎么到处是魂魄。此时，宙斯已大发雷霆，恼羞成怒，立马派雅典娜和哈得斯去追捕普罗米修斯。雅典娜带领着一群圣斗士出发了。而哈得斯则带领着一堆冥鬼去去寻找普罗米修斯。过了几天，一个小鬼来报：“报告冥王神，我的小分队在您的死对头，阎王那儿发现了他。”冥王神听后发令：“让部队快和雅典娜集合，去抓普罗米修斯。”此时，普罗米修斯则大闹“阎王府”把这个不可一世的阎王闹的老了好几岁。阎王立刻派人把他放回人间。而另一边，雅典娜和女娲正吵得欢，她们都认为自己美，而圣斗士则跟东方神娃打的难解难分，乌烟瘴气，飞沙走石，一片混乱。玉皇大帝跟宙斯则拼命斗智斗法，只见电光一闪，好几个圣斗士被劈死了，一个无名火，又一个圣斗士被活活烧死。宙斯也不甘落后，一个冰天雪地，轰天雷，凤娃被k了，这时，玉皇大帝和宙斯同时发力，“极度冰点”石破天惊“蓝色水泵”火龙翔天。让宙斯和天帝兵力全失，而普罗米修斯则趁乱而逃。终于，天帝和宙斯和好，全力抓捕普罗米修斯。可怜的普罗米修斯在经过千山万水，来到灵台方寸山与孙悟空成为师兄弟。经过几百年，天帝和宙斯退位，普罗米修斯事件才渐渐平静下来.......
普罗米修斯后传作文 700字
有一天，大力神赫拉克勒斯经过高加索山，他看见普罗米修斯锁在悬崖上，心中愤愤不平，边挽弓射箭，射死了那只鹫鹰，接着又用石头砸碎了锁链。普罗米修斯-――这位敢于从天上拿火种的英雄，终于获得了自由。普罗米修斯被救后，对大力神赫拉克勒斯说了声谢谢。大力神赫拉克勒斯停了连忙说；‘‘你为人类造福，应该我对你所谢谢。’’赫拉克勒斯说：‘‘我该走了，火神还在等我呢。’’赫拉克勒斯走后，普罗米修斯来到一个村子养伤。村民们看见普罗米修斯回来了，心中有说不出的喜悦，他们隆重的迎接普罗米修斯，把他安排在宽敞的屋里养伤，每天给他送食物。众神领袖得知普罗米修斯被救了，气急败坏，马上叫众神把普罗米修斯捉拿归案。众神得到命令后马上前往普罗米修斯住的村子，把普罗米修斯带上天 ，大家决定把他锁在火海上。于是，火神把她锁在火海上，可这并没有让普罗米修斯归还火种。五年过去了，太阳神阿波罗不忍心看着他死去，决定去火海救他，太阳神来到火海，看见普罗米修斯已奄奄一息了，马上过去把他救下来帮他疗伤。普罗米修斯有气无力的对太阳神说：领袖叫你来的吧!你回去吧，我是不会承认错误，更不会归还火种。阿波罗伤心的说“是我自己要来救你的。”说着就把普罗米修斯送进一间房子的床上接着就去天上对领袖说；“普罗米修斯已归还火种。可宙斯不是这么好骗的，宙斯就让他把火种给他看。于是他把另一个火种拿出给宙斯看。宙斯看了相信了，于是不再追究了。这位英雄为了我们人类的幸福不惜一切代价，受了多少磨难。我们应该感谢他！
普罗米修斯后传作文 900字
有一天，著名的大力神赫拉克勒斯经过高加索山，他看到普罗米修斯被锁在悬崖上，心中愤愤不平，使挽弓搭箭，射死了那只鹫鹰，接着又用石头砸碎了锁链。普罗米修斯―这位敢于从天上拿取火种的英雄，终于获得了自由。过了一段时间，这个消息传到了宙斯的耳朵里，他听说赫拉克勒斯救了悬崖上的普罗米修斯。宙斯大发雷霆，命令冥王神哈得斯从生死簿上，把赫拉克勒斯和普罗米修斯的名字划掉，让他们两人在地狱里永世不得翻身，听了宙斯的命令，冥王神立刻把赫拉克勒斯和普罗米修起的名字划了，他们两个立刻到了阴曹地府，在地府里，哈得斯对他们两个说：“我奉宙斯之命，把你们两个关在地府里受苦。”几天后，狠心的宙斯又命冥王神在地府里把他们两个每天暴打一顿，这样一天一天过去了，他们两个身上伤痕累累，全身都是鲜血。他们的好友孙悟空听见普罗米修斯和赫拉克勒斯在希腊地府中受苦。怒发冲冠。决定去希腊救他的好友。原来在前几年，普罗米修斯和赫拉克勒斯去东方旅游，在天上看见孙悟空大闹天宫，很欣赏孙悟空的武力，决定雨孙悟空交为好朋友。孙悟空带着他的猴子来到了希腊地府，对哈得斯说：“你是管这个地府的吧，赶快交出大力神和普罗米修斯，爷爷我还会饶你不死。”哈得斯想，如果交出来，宙斯一定会惩罚我的。哈得斯说：“不交。”孙悟空立刻拿起他的金箍棒向哈得斯打去。哈得斯和孙悟空还斗不到三回合，就带着大力神和普罗米修斯，落荒而逃。哈得斯逃到了宙斯那里。孙悟空也随后跟来。哈得斯对宙斯说：“大王，他是从东方来的一只猴子是来救他们两个的，这猴子可厉害了，他用一根铁棒打得我鼻青脸肿的。”宙斯对孙悟空说：“哪里来的野猴子，敢到我这来撒野。”孙悟空说：“我乃五百年前在东方大闹天宫的齐天大圣孙悟空也。”宙斯说：“管你是哪方来的什么大圣，先让你尝尝我的厉害再说。”宙斯拿起他的兵器和孙悟空单打独斗，宙斯和孙悟空打了三十回合不分胜负，大到四十几回合，孙悟空趁宙斯不注意从宙斯的背后打了一棍，宙斯被打倒在地。许多天神都去看宙斯，孙悟空趁天神不注意，救走了大力神和普罗米修斯，把他们两个带到了花果山。从那时候起，大力神和普罗米修斯再也没受苦，在花果山过着幸福美满的生活。
普罗米修斯后传作文 600字
有一天,著名的大力神赫拉克勤斯经过高加索山,他看到普罗米修斯被锁在悬崖上,心中愤愤不平,便挽弓搭箭,射死了那只鹫鹰,接着又用石头砸碎了锁链.普罗米修斯―这位敢于从天上拿取火种的英雄,终于获得了自由.就在普罗米修斯被救了的时候,天空突然刮起了狂风下起了暴雨,很快,大雨就淹没了庄稼,普罗米修斯实在看不下去了,就跑到人间去帮助他们,这时候,一个婴儿正浮在水面上,旁边的一棵大树正要倒下来,差一点就要碰到婴儿了,普罗米修斯立刻飞过去把婴儿抱起来,装进一个小袋子里,你不要看那个袋子小,可他能装进千亿人呢!普罗米修斯把每一个人装在袋子里面去中国的那些神仙地方,他飞到中国来,普罗米修斯便把袋子打开,里面有上百人.他请求玉黄大帝救救这些可怜的人们,玉黄大帝看了看说道；&大仙们,你们有什么办法能解救这些人类呢?&这时候南海菩萨说；&也许我能救他们.&说完她拿了玉瓶里的仙草,一挥,人民都恢复了正常.普罗米修斯又请求到；&玉黄大帝,他们的家,庄稼......什么都没有了,他们住在哪里呢?&玉黄大帝吩咐菩萨跟他去把人类的事情都办好了,于是人民又回到了袋子里,普罗米修斯和菩萨一起去了人间,菩萨又用仙草一挥,整个庄稼已经变得完好无损了.一会儿,雨停了,天空出现了一道彩虹,人们又过着幸福美满的生活了,普罗米修斯也就又去游世界去了.
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京公网安备 50 备而且话说回来，孙悟空唐僧的主要活动区域还真的都是西牛贺洲，所以可以看出这个佛教包装出来的极乐净土，可真真的是个妖怪的大本营。
所以这里也说下，老版的西游记最让我不太喜欢的一点就是，其实唐僧救了孙悟空的时候就已经出了唐的国境了，可以说就算国境的定义不一样，最起码唐僧也是一直在河西走廊以西活动的，这满屏幕的汉服和青山绿水是怎么回事啊!
这货不知道大家记得不，这货搞了个圈子，孙悟空的金箍棒都被吸进去了不说，请的天庭以及佛祖那边的救兵全都一点辙都没有。佛祖明知道这货是哪里来的也不明说，最后发现是太上老君的童子睡着了放跑了青牛，而这个圈子就是当年砸孙悟空的那个金刚镯。老子骑青牛西出函谷，这典故大家都应该知道，仅仅这么一个坐骑，偷了太上老君的一个镯子，就搞得孙悟空这么焦头烂额。那么下一个最让孙悟空麻烦的就是金角银角大王了，银角大王移山压孙悟空，孙悟空迫不得已用了观世音菩萨的救命汗毛才逃出去，后来葫芦把孙悟空吸进去，要不是金角银角智商实在是捉急(脑海中不觉响起，大王叫我来巡山)，孙悟空也没那么容易出来。恩，神奇的是，这次还是太上老君的童子。后来的铁扇公主就更不用说了，那扇子也是太上老君的。
但是孙悟空大闹天宫的时候，太上老君可真是怂的可以，不但被偷了仙丹，还被踢了炉子。
然后比较棘手的就是佛门那边的了，弥勒菩萨的马仔黄眉童子，偷了个金铙、人种袋，又一次折磨了孙悟空够呛，其实弥勒菩萨在佛教里面的地位一直很神奇，弥勒菩萨在佛教里一般被称作“未来佛祖”
，说的直白点就是，如来佛祖的前一任佛祖是“燃灯古佛”，而佛祖涅槃后继任的就是代表着天下大同的“弥勒菩萨”，我们可以看到绝大多数的寺庙，刚刚一进门出现的就是弥勒菩萨，人们认为弥勒菩萨更象征着美好的极乐未来。
所以文书普贤的坐骑青狮白象，加上作为毗卢遮那佛的流身的佛母孔雀大明王菩萨的弟弟大鹏金翅鸟一起上阵时，那就不是个一般的战斗力了。所以狮驼岭斗上面那三魔，狼狈程度仅次于太上老君的青牛。从这里来看，其实往往更多的还是实力的问题，而并不是很多人所谓的什么出工不出力。但是孙悟空也确实成了这些高高在上的神佛的武器，以一个妖道来同类相残并排除异己，这也是西游记中一直有的一条线索。
我们再来看一个东西，孙悟空的大棍子金箍棒。其实这种中间黑铁两边金箍的造型，本来是佛家驱魔法器的造型。
早期的孙悟空完全是拿这棒子当了个凶器，遇到谁都要动不动就掀翻、打杀，可是还是遇到青牛的时候，金箍棒两次被套走，这次挫折之后，孙悟空就开始很少的自己主动出手去打伤打死妖精。
五十五回，写八戒将蝎子精“一顿钉钯，捣做一团烂酱”;六十四回，对树精八戒“不论好歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑，把两棵腊梅、丹桂、老杏、枫杨俱挥倒在地，果然那根下俱鲜血淋漓。那呆子索性一顿钯,将松、柏、桧、竹一齐筑倒”。六十三回，龙婆被抓，“八戒道：‘正不饶你哩!’行者道：‘家无全犯。——我便饶你，只便要你长远替我看塔。”所以到了西游记的后期，孙悟空无论是见到任何妖魔，都是适可而止，降魔越多，这位也越来越有了一种超然的心态。所以其实从某些角度来说，孙悟空越到后期越少了一些妖魔的杀性，而是自已也越来越有了那种大做派的“佛性”了，就像降服黑熊精的时候，菩萨变为妖精。孙悟空问“还是妖精菩萨，还是菩萨妖精
?”菩萨笑道：“悟空，菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”
也就是说从这之后，金箍棒真的慢慢的就像唐僧的锡杖一样了，真的成了一个法器。
所以总的来说吧，西游记带给我们更多的是，一个妄图破坏秩序的弄潮儿，最终被这个秩序所同化，回归稳定，而幕后真正厉害的人，并不会真正阻止破坏秩序的人，而是无为而治，让波动回归稳态，最后趋于和谐。
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文章来源： 华声论坛责任编辑：　　孙悟空为什么要大闹天宫？　　巴菲特每一年都有一个慈善拍卖会，这个拍卖会让很多中国人感兴趣，牟其中当年以几十万现金拍得这个午餐后，便中国资本市场名声大噪，为什么？因为他有了“师”。成功学的老师在讲课的时候都会给自己的经历做一番包装，比如陈安之老师，就会告诉别人自己师从美国潜能开发大师安东尼罗宾。　　人们买东西，要看品牌，看品牌主要看什么？哪里制造的，哪个公司生产的？而这个品牌来自哪里非常重要，比如服装品牌必在法国或者意大利注册一个公司，这就是品牌出处，换句话说是品牌的“父”。　　中国文化里面对于出处是有讲究的，一个人走江湖，要有功夫，还要有君、父、师。孔子说的“三人”行，必有我师，你要想成大器，没有君、父、师就需要绕很多弯子，武侠小说里的人物在路上遇到了就要报上名号，哪门哪派？为什么要报，这就是君、父、师的作用。　　比如你是谁的帐下？这叫君，跟着谁，这个人在江湖上很有德行，有名声，也不错，大家会尊重你。　　你是谁的后代？这个也可以，将门虎子，就是这样来的。孔子的第几代孙，一直到今天还在山东那个地方很受尊重，这就是父。　　还有一个就是师，成功学用得最多的就这个，武侠小说里哪个派别的就是师，没有师承的都叫半路出家。　　一个人去和别人谈个生意，人家一问，你父亲是个省级干部，这个好办，马上会想办法和你把生意谈好。　　你去和别人谈生意，你父亲不是省级干部，但你是省级干部的秘书，做过省级干部的下属，这个也可以，这就叫君，当初跟人跟对了，一辈子的事半辈子就可以完成，人家几辈子可能都完不成。　　你去和别人谈生意，说要帮别人理财，你家人不认识省级干部，但是你是跟着索罗斯学过资本操作，没有关系，人家也会给你面子，因为你师父厉害。　　朱总理当年任总理的时候每一年在交大收三个研究生，这个研究生出来谈生意，说我的研究生的指导老师是朱总理，人家一听就急着要和你做生意，这就叫君、父、师。　　很多人不理解孔子当年说的“三人行必有我师”，这里有一些误区，理解成，做人要谦虚，前面有三个人，一定有一个可以成为师父的，这和孔子所想表达意思正好相反，人的一生极短暂，不能乱学，这一点孔子比谁都知道，跟对人比什么都重要，跟错了人那就是荒废人生。孔子的意思是要好好学，跟对人学，不断超越拜更厉害的师父。　　孙悟空的师父很厉害，这一点不用置疑，孙悟空出师之后，回到花果山，思想上相当于幼儿园毕业，童蒙无欺，并没有什么野心，也没有想过要做什么，只是天天吃吃喝，日子很无聊，得罪了龙王等一干人。孙悟空那个时候并没有想过要大闹天宫。　　孙悟空师父是谁，书上说是菩提老祖，但孙悟空从来不敢向别人多说，因为他在离开师门的时候向师父保证不提自己师门。　　孙悟空不能提师父，出门在外，闯荡江湖就比较麻烦了，就要靠自己来树立名声，这就像一个新品牌，你怎么树立名声，靠君、父、师，你说你的设计师是意大利最顶级设计学校毕业，在LV做过设计师，或者你说你是LV在中国设计工作室的设计作品，或者你是奥巴马夫人的私人服装设计顾问，说到底离不开君父师。　　孙悟空不能提师父，不如李靖的三太子哪吒，说我父亲是李靖，假如他出身名门，这也不错，但他是石头缝里出来的，父亲是石头，等于没有出身。　　孙悟空唯有一条出路就是君，孙悟空跟谁的问题。　　《西游记》里给孙悟空找了一个上级，这个上级喊师父，其实是君，他要忠心护主，一直西天才有正果的“君”叫唐僧。　　唐僧取经成功，成就了，修炼成佛果，那以后妖界也好，天界也好，就都知道了孙悟空的出处。孙悟空才算真正有了功德。　　以后孙悟空就是君、是父、是师，八戒和沙僧就可以凭借悟空的名号。谁要是想在三界有所作为，找孙悟空拜他为师，这就不必再去闯龙宫，打天宫，再西天取经什么的，不用了，因为有了君、父、师。　　孙悟空为什么要大闹天宫，就是因为没有出处，去天宫本身是找君，就好像一个大学毕业生要去给李嘉诚打工一样。江苏南通地区就有一个传统，这里的大学生都要考文科，然后给省部级领导当秘书，为什么？第一步就是找一个好的可以效命的人。　　诸葛亮很厉害，但如果没有刘备，他一生在南阳种田，没有人知道，这就是君所带来的结果。李逵喜欢随意砍人，天不怕地不怕，专门闯祸，后来碰到宋江，心甘情愿与宋江一起死去。　　为什么一个人去找工作，企业要看你的文凭，这就是师门，清华和北大的师门就比云南职业技术学院的有效，企业还要看你的工作经历，这也是师门，你在一个很有效率的公司工作过一些年头，你跟着李嘉诚干过6年，好这就是师门。比如唐俊，在微软工作过，虽然他的文凭是野鸡大学，但，他工作过的地方厉害。很多出身寒门的年轻人不明白，第一份工作最重要的是做什么？不是挣钱，是拜师，拜君，找一个值得跟从的人，如果发现不对马上要择其善者而从，其不善者而改之，拜更厉害的师父。　　一个人成长之初，内心都有一个大闹天宫的孙悟空，只要条件具备就会大闹一场，所不同的是根据能力，有的人是在家里闹，有的人是在职场上闹，有的人是在社会上闹，有的人成了希特乐，有的成了令狐冲，有的人成了马加爵。　　为什么现在的大学生不好找工作，没有君、父、师，第一份工作都要大闹天宫一次的，总之会找老板上级各种不愉快的。一些企业就十分害怕这些人，因为培养他，会走，不培养他对于企业没有贡献，所以这些都是成本。　　孔子用极简单的几句话：三人行，必有我师。把这些都解释了，三人，指的就是君、父、师。“行”就是你想做一番事业，比如你想做一个品牌，你想创一个公司，你要成为某个领域顶级的专家，这都叫“行”。必有我师，就是说你一定要找对的人学习，效仿，跟从。他们会告诉你什么做，怎么说话，怎么节省时间效力，怎么达成最终的成果。他会让一个人快速成其为人，而不是一个妖猴。　　无君，无父，无师的孙悟空，能力是有的，在没有跟随唐僧之前，他也具备了降妖除魔的能力，但他没有这个理想，也不知道这样做的意义之所在，唐僧带着他去西天取经，一路上降妖除魔，这就相当于宋江在梁山上打的旗帜：“替天行道”。　　没有这三人，如孙悟空不知道自己如何做？没有人教，那只能是一场幼稚和盲目的乱闯，所以他会下东海，上天宫。这场九死一生的闯荡之后，在悟空棒下的妖尸也堆积如山，那多少个5百年，成就了一个斗战胜佛。　　假如孙悟空一开始有背景，父亲是李靖或者师父是李靖，给观音写个拜贴，推荐一下，说自己会72变，各种功夫，可以保唐僧西天取经，可不可以？他的能力，说不定省去了大闹天宫的胡闹，问题是，谁会告诉他这些道理，谁会引荐他去，谁又会相信他的真心？ 　　2、为什么悟空要拜唐僧为师父　　立功、立言、立德、立业，这是中国读书人的目标。孙悟空有才能，但没有理想，不知道活着到底为什么？他的第一个师父是菩提老祖，只是将他变成人，却没有开发他的智慧。　　与菩提老祖相比，唐僧没有什么功力，在很多方面并不指导孙悟空，但孙悟空却必须拜这样的一个人为师父，并且保护他去西天取经。为什么作者要这样安排，这就是中国文化的深处重要的传统，武功并不重要，德行才是做人最高原则。　　积德为上，积智为中，积财为下。　　德智财都可以换来权势，或者换来好的生活环境，德智财相加是权势的核心。　　德智财都可以积累，这是几千年来，中国读书人一直非常纠结的，到底先追求什么？所以史书里各种追求的都有，各种结果也就不相同。关键是死法。　　君、父、师这里有一个核心就是继承，继承的目的是积累，没有唐僧，孙悟空就没有降妖除魔的功德，也没有普渡众生，救苦救难的善心。唐僧取经是为了普渡众生，要教化包括妖在内的三界得到善心。凭这一点就可以做孙悟空的师父。　　宋江打的是替天行道，所以在梁山最没有功夫的宋江却可以当大哥，刘备匡扶汉室，救天下于水火，所以能吸引众多如赵云等英雄前来投奔。这些都是走积德的路子，也有积智的，如曹操，尽收天下英雄为已所用，挟天子令诸侯，这是积智，也有积财的。在中国历史上每一个朝代都有积财成山的人，晋代斗富的石崇与王凯，清代的和绅，下场好的没有几个，但当时都因财名振一时。　　孔子走的积德的路子，后人一些浅薄之徒常拿孔子没有财产说事，孔子的德有多厚，其死后，子孙一直被各朝各代所保护。苏秦张仪走的是积智的路子，所以能纵横6国，但身死之后子孙无从所靠。　　唐僧走的是积德的路子，孙悟空跟着他，所以走的路自然也是积德的路子，这漫长的取经之路，其实是积德从善之路，锻炼成人之路，从一开始遇到妖怪就一棒打死，变成后来都是降伏为主，孙悟空的心境发生了微妙的变化，这一切皆是唐僧言行所感化。　　真假猴王这一戏写得是最精彩的，孙悟空最终打死了旧的自己，选择了一个走向成熟的新生。
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　　有思想，好见解！顶！
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