大乔简介_大乔嫁给了谁_大乔小乔嫁给了谁_大乔与孙策 - 趣历史
大乔(？~？)
大乔的资料
　　中文名：
　　性别：女
　　民 族：汉族
　　容貌：国色天香
　　籍 贯：庐江郡皖县(今安徽潜山)
　　父亲：桥公 (桥姓今简化为乔，两姓合一。)
　　配偶：
　　妹妹：
其他D开头的人物
三国其它的人物
　　——江东绝世
　　大乔(乔字古作“桥”)，生卒年不详，时期庐江郡皖县(今安徽潜山)人，中国汉末三国时期的女性，系乔公长女、配偶、之嫂，之姊。在我国长篇古典名著《》中也曾登场。与小乔并称为“江东二乔”，据传为绝世美女。
　　乔玄生有两位般美丽的女儿，皆有之容，姐妹俩儿都，通音律，晓诗文，尤其女红一事更是名闻遐迩。后来乔家大姑娘(世称大乔)嫁给孙策，二姑娘(小乔)嫁给。
　　献帝建安五年(公元200年)，孙策于打猎时遇刺受重伤，大乔日夜和衣陪伴，不眠不休，不食不饮，全心照顾，然孙策仍药石罔效逝世。大乔，数度昏厥，并欲投江殉夫。但想到孙策临终前曾拉着她的手，要她照顾幼弟孙权(18岁)，助他接掌大权，并除奸讨逆，使大乔只好打消原来念头。后来孙权对皇嫂仍万般尊重，也在大乔与众臣如周瑜等人的辅佐下，很快地团结江东各股势力，建立威望，进而重新掌控大局了。
　　据说大乔在孙权称帝(公元229年)之后，即不再过问俗事，深居简出，，宁静详和，安享天年矣!
　　从二乔方面来说，一对姐妹花，同时嫁给两个天下英杰，一个是雄略过人、威震江东的孙郎，一个是风流倜傥、文武双全的周郎，堪称美满姻缘了。郎才女貌，谐成伉俪，当然两情相惬，恩爱缠绵。然而，二乔是否真的很幸福呢?其实大乔的命是很苦的。孙策娶大乔的那年大致是二十四岁，大乔大致是十八岁，可惜天妒良缘，两年后正当与大战官渡，孙策正准备阴袭以迎，从曹操手中接过“挟天子以令诸侯”的权柄时，孙策被许贡的家客所刺杀，死时年仅二十六岁。大乔和孙策仅过了两年的夫妻生活。当时，大乔充其量二十出头，青春守寡，身边只有襁褓中的儿子孙绍，真是何其凄惶!从此以后，她只有朝朝啼痕，夜夜孤衾，，抚育遗孤。岁月悠悠，红颜暗消，一代佳人，竟不知何时凋零!
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　　和谁漂亮　　大乔小乔就是我们常说的二乔，古人有云：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。使得二乔美名传千古，经久不衰。二乔都是，所以后来大乔会成为江东霸王的妻子，小乔会成为的妻子，美人配英雄，天作之合。　　大乔原名桥靓，小乔原名桥婉，相传二人的父亲是桥公，二人皆有之貌，之容。而且历史上对大乔小乔的美貌都是放在一起形容的，所以想要在大乔小乔的容貌上比出高下，那是很难的。唯一能参照的就是他们的丈夫，孙策和周瑜。　　孙策是江东霸王，相传孙策打猎遇刺受伤，大乔衣不解带，不眠不休的照顾了孙策几日，孙策去世后，大乔也不再过问世事，念经诵佛，了此余生。由此可见，大乔的美更在气质，内秀之美，才能有这种对爱情，对婚姻的忠贞。更何况作为一国之母，艳俗的美是驾驭不了的。　　而小乔，嫁给了周瑜，周瑜英雄气概，风流倜傥，可能无法理解大乔自在安然的素静之美，更喜欢小乔的灵动，活泼。事实上，历史上形容小乔的诗句比大乔来得多，而且关于小乔的描述也更多，可见相比较大乔的温婉，小乔更可能是一眼就让人惊艳的美人。　　如果说大乔是邻家大姐姐般亲和的女子，那么小乔一定邻家小妹一样鬼灵精怪的女子，两人又都是，也不用去比较谁更漂亮，她们的芳名已经流传千古。　　大乔小乔嫁给了谁　　大乔小乔合称为‘二乔’，是时期东吴乔公的两个女儿。　　两个女孩不但长得都非常漂亮，而且还都还很擅长做女红，后来大乔嫁给了东吴霸主孙策，小乔则是成了大将周瑜的妻子，两对新人都说得上是男才女貌，再加上新郎官都是少有的英杰，这两场婚事，引起的轰动还是很大的。
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?东汉末年美女
[xiǎo qiáo]
（东汉末年美女）
小桥（180年代－？），又称小乔，中国东汉末年时期的美女，庐江皖县（今安徽潜山）人。的次女，汉末名将之妾。周瑜风度翩翩的才子形象，与堪称国色的小桥可称天作之合，由此成为后世文艺作品的对象。唐代著名诗人杜牧激发想象，一句“东风不与周郎便，“将小乔与赤壁之战联系起来。而令“”二乔“”闻名于世。
小乔人物生平
建安四年（公元199年）12月，周瑜随从孙策攻取庐江的皖城。
破城后获得了桥公的两个女儿，都是绝色美女。其中年龄较小的被周瑜所纳[1]
。当时孙策对周瑜开玩笑说：“桥公二女虽经战乱流离，有我们两个人作丈夫，她们也应该感到满足了[2]
。“二桥随后同家眷（等）和家眷等人一起被送回吴郡[3]
建安十五年（公元210年）周瑜36岁英年早逝，小桥时无记载。不知周瑜二子一女是否为其所生。
小乔人物考证
小乔二乔之父
《三国志·吴书九》中记载，大桥、小桥为“”之女。二乔之父可能是（《吴书》被表记为乔蕤），这是有一定历史依据的。
在193年被任命为大将军，大将军在东汉地位在地位上高于三公。桥蕤和孙策有交情，“术大将桥蕤皆倾心敬(孙策)焉”，自然可能被孙策称为“桥公”。桥蕤在197年死于战死，他的子女皆留寿春。仅在二桥被孙策周瑜虏获的2年前，年龄较于乔玄可以说得通。
按《三国志》的记载剖析二桥或为桥蕤子女的经历，197年桥蕤死后，二桥为父守丧。199年6月袁术失势败亡后，他的从弟袁胤等“畏惧曹操，不敢守寿春，乃共舁术棺柩，扶其妻子及部曲男女”前往皖城投奔刘勋。这“部曲男女”自然是袁术部下的家眷[4]
。这与六个月后孙策周瑜破皖城得二桥，并称她们之前“流离”——失去父亲，逃奔皖城等情况是相吻合的。二乔即使不是桥蕤亲女，至少应是桥蕤一族的女性。
另，破皖城后除了二桥以外，地位高崇的袁术之女后来亦成为孙权妃嫔。既然如此，周瑜孙策纳原本贵为袁术的的二女为妾也是符合逻辑的。孙，周纳二乔，既给了桥蕤一个交代，又拉拢淮南贵族，岂不美哉。
清代人在《两汉书疏证》一书中说：“桥公者，太尉桥玄也。汉制为三公者方称公。”沈钦韩的意思是，只有官至“”（太尉、司徒、）的人才能被称作“公”，因此《三国志·吴书九》中记载的“桥公”必为汉太尉桥玄。沈钦韩的说法被多方引用，几成定论，但实际是没有历史依据的。
清代末年的就在其所著的《》中指出：“弼按权呼曰张公，时人呼为程公，世人呼为庞公。河南守治平为天下第一，见《汉书·贾谊传》。于公治孝妇狱，郡中大敬重于公，见《汉书·于定国传》。是皆不必三公始称公也。”可见在当时，并不是只有官至“三公”的人才能被称作“公”，因此沈钦韩的说法是不成立的。
卢弼在《三国志集解》里还指出：“又按本传桥公二女为攻皖时所得，据《寰宇记》，桥公为舒州怀宁人，即汉之庐江郡皖人。《后汉书·桥玄传》玄为睢阳人，两不相涉。果为玄女则方受知于玄，铜雀春深早已如愿相偿，伯符、不得专此国色矣。《后汉书》、《三国志》绝无一字及之，沈说之误无疑矣。”这里再一次论证了沈钦韩的说法有误。
另外，、分别纳大、小乔是在攻破之后；是199年的事。而乔玄183年就已正常去世，死时已有七十五岁，从年龄上来看，也不可能是大、小乔之父。
小乔史籍记载
《三国志·吴书九·周瑜鲁肃吕蒙传》[5]
庐江小乔墓（安徽）
年代：东汉
地址：庐江县城新汽车站东侧
小乔为周瑜妻，墓在县城大西门，真武观西百步。公元210年，周瑜病逝，厚葬于庐江东门横街朝墓巷，小乔住守庐江，扶养遗孤。公元223年，小乔病卒，享年四十七岁，葬于县城西郊，旧称，俗名瑜婆墩，平地起坟，墓有封无表，汉砖结构，墓前有碑，拜台、列台屏石供，墓门向东，明时毁于兵乱，仅存一座土冢，与城东遥遥相望。
2001年被庐江县人民政府公布为县级重点文物保护单位。
南陵小乔墓（安徽）
在皖南青弋江上游的境文化馆内，中山公园边上，也有一座小
乔墓。据《县志》，此墓建于乾隆四十四年（公元1779年）。起因是当时的知县高怡梦见小乔，诉说她的墓在香油寺侧，遂令典鲲在香油寺，重建小乔墓。周瑜曾经做过春谷（南陵）长，小乔死后葬在南陵，也就有了依据，为世人所公认。南陵小乔墓前有一块巨碑，阳刻“东吴大都督周公瑾配乔夫人之墓.”两侧阴刻着一副。上联是安徽文人许文权撰： 千年来本贵贱同归，玉容花貌，飘零几处？昭君冢、茔、真娘墓、苏小坟，更遗此江作名姝，并向天涯留胜迹。 下联是芜湖儒士陶宝森作： 三国时何夫妻异葬，纸钱酒杯，浇典谁人？笋篁露、芭蕉雨、菡萏风，梧桐月，只借他寺前野景，常为地主作清供。
岳阳小乔墓（湖南）
小乔墓，又名二乔墓，在北面。据光绪《县志》引明《一统志》载：“三国吴二乔墓，在府治北。吴孙策攻皖，得乔公二女，自纳大乔，而以小乔归周瑜，后卒葬于此。”又引《戊申志》载“墓在今仓内。或小乔从周瑜丘，死葬蔫。大乔不应此。”《巴陵县志》又载“瑜所镇巴陵在庐陵郡，非今巴丘。”又注解《三国志》称：“瑜留镇之巴丘，为庐陵郡巴丘县（今江西省境内），瑜病卒之巴陵，为晋荆州长沙郡巴陵县（即今）。”孰是孰非，尚待考证。
岳阳小乔墓
小乔墓地一带，传为三国周瑜军府。墓府为当时军府花园。墓地环境幽静，花木繁茂，墓顶植女贞二株。坟前墓碑高约一米，上书“小乔之墓”。清嘉庆前，墓内修葺情况没有记载。《巴陵县志）载：“嘉庆二年（公元1797年），知府沈廷瑛重修”。以后又无记载。传闻光绪七年（公元1881年），督学陆保宗重新修建，并在冢上重植女贞二株。1993年又于墓南侧增建小乔墓庐，四周建有围墙。墓园内照壁。正面刻有宋苏东坡手迹：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”。墓冢为圆形封土堆，墓周有游道，并增加石栏护围。园内建筑，为砖木结构，覆以青色琉璃，具有风格。[6]
小乔墓题词
巴戍人空悲夜雨；
女贞木落吊秋风。
古木犹传贞女意；
名山不道小姑归。
一梦黄粱，何处是英雄割据；
独留青冢，亦足拓名士襟怀。
姊妹花残，青草湖边双断雁；
佩环月冷，紫藤墙外有啼鹃。
桴鼓谢吴宫，铜雀春深千古恨；
佩环遗楚泽，杜鹃啼破一天愁。
芳冢吊斜阳，一树女贞长不死；
大江流日夜，千秋环佩可归来。
战士久无家，赤壁清风苏子赋；
佳人犹有冢，黄陵芳草杜鹃啼。
铜雀有遗悲，豪杰功随三国殁；
紫鹃无限恨，潇湘月冷二乔魂。
佛弦顾曲，话周郎竟能赤壁鏖兵，恨消铜雀；
同穴湘山，羡妃子抚此东吴抔土，望断秭归。
小苑辟从今，对马鬣一抔，秋风酒酌湖苹白；
大姨渺何处，独蛾眉千秋，春雨香留蔓草青。
世界已非唐虞，近接丛祠，生喜有邻傍舜妇；
英雄不及儿子，虚传疑冢，死怜无地葬曹瞒。
铜雀锁春风，可怜歌舞楼台，千古不传奸相冢；
杜鹃啼月夜，也是英雄夫婿，三更犹悼美人魂。
阿姨渺何存，想当佩环来归，应共话洞庭夜月；
老瞒空欲锁，把此松楸凭吊，最难忘赤壁东风。
绿珠犹作坠楼人，铜雀春深，最恨旧传非礼语；
二女远来巡狩地，潇湘月冷，可怜固有未归魂。
夫婿是英雄，虽香闺妙解，谈兵筹策，无须内助；
名姝隆际遇，喜良人才高，顾曲唱和，别有知音。
巴丘本夫婿殂落之墟，亦足为欢，同上将台谈往事；
北渚随湘君淹回以后，幸能作伴，莫依木叶怅秋风。
汉昌奉邑，岳阳将台，夫婿昔登坛，横槊南来消霸气；
楚冢新封，吴宫冷闭，阿姨谁荐食，有余哀。
问薄游岳阳，彼鲁肃墓巍巍在旁，初不闻诸君馨香俎豆；
使竟锁铜雀，同息夫人脉脉饮恨，奚足令过者凭吊咨嗟。
铜雀算老瞒安乐窝，卖履晚无聊，一世雄尽，美人亦尽；
洞庭是夫婿战利品，埋香兹有托，三分鼎亡，抔土不亡。
小乔艺术形象
小乔诗词形象
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与便，铜雀春深锁二乔。
大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。，一时多少豪杰!
遥想当年，小乔初嫁了，雄姿英发，，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生。人生如梦，一樽还酹江月。”
画楼影蘸清溪水。歌声响彻行云里。帘幕燕双双。绿杨低映窗。曲中特地误。要试周郎顾。醉里客魂消。春风大小乔。
袁枚有《周瑜墓》二律云：“天生一将定三分，才貌遭逢总出群。大母早能知国士，小乔嫁夫君。能抛戎马听歌曲，未许蛟龙得雨云。千载墓门松柏冷，东风犹自识将军。”其二云：“旌旗指日控巴襄，底事泉台遽束装？一战已经烧汉贼，九原应去告孙郎。管萧事业江山在，终贾年华伤。我有醇醪半尊酒，为公惆怅奠斜阳。”周瑜卒于巴丘，后人因此又附会为今一中学内有，但周瑜灵柩后即还吴，孙权曾迎之于。
梁章钜《楹联丛话》卷四载一联云：“大帝君臣同骨肉，小乔夫婿是英雄。”
明代《过二乔宅》云：“孙郎武略周郎智，相逢便结君臣义。奇姿联璧烦江东，都与乔家做佳婿。乔公虽在流离中，门楣喜溢双乘龙。大乔娉婷小乔媚，秋水并蒂开芙蓉。二乔虽嫁犹知节，日共诗书自怡悦。不学分香歌舞儿，铜台夜泣西陵月。”[7]
小乔小说形象
在中国长篇古典名著《》中曾提及，谎称曹操南下的目的之一就是为小乔而来，以此激怒同意连刘抗曹。《三国演义》第三十四回叙平定辽东后，心情大畅，欲建以娱晚年。少子进言：“若建层台，必立三座。”中间名，左为玉龙，右为金凤。“更作两条飞桥，横空而上，乃为壮观。”操喜，留曹植、曹丕在邺郡建台。这是建台之缘起，与周瑜、小乔一字无关。第四十二回叙曹操得荆州后，欲领兵百万南下，约孙权“共擒”。一时孙吴主战、主和，沸沸扬扬，难以主张。第四十三回叙：经与刘备、的合谋，愿随鲁肃赴柴桑（在江西九江县西南二十里）亲见孙权，以陈利害，坚定孙权联合抗曹。
同时在训练的周瑜，星夜赶回，当晚就紧急约见孔明。此时的周瑜和先前的孙权一样，虽是决心抗曹，但对联合刘备却存戒心。瑜起初想尽量不露抗曹的本意，以试孔明；而孔明却趁机言曹势众，难以抵挡，使用激将之法假意劝瑜降曹，言道：“愚有一计：并不劳牵羊担酒，纳土献印；亦不须亲自，只须遣一介之使，扁舟送两个人到江上。操一得此两人，百万之众，皆卸甲卷旗而退矣。”孔明佯装不知大、小乔为孙策、周瑜之妻，接着说道：“亮居隆中时，即闻操于新造一台，名曰铜雀，极其壮丽；广选天下美女，以实其中。操本，久闻江东有二女，长曰大乔，次曰小乔，有之容，之貌。操曾发誓曰：吾一愿扫平四海，以成帝业；一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。今虽引百万之众，虎视江南，其实为此二女也。”周瑜岂信孔明之言，问：“操欲得二乔，有何证验？”孔明又言，操曾命子曹植作《》，“赋中之意，单道他家合为天子，誓取二乔。”为了证明孔明所言是实，瑜又问：“此赋公能记否？”孔明越发大展才智，当着周瑜、鲁肃之面背诵该赋时，巧妙地添油加醋，着意激怒周瑜。其中有句为：“立双台于左右兮，有与金凤。揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”
小乔影视形象
电视剧名称
1985《诸葛亮》（李法曾版）刘丽华1985
《诸葛亮》（郑少秋版）
《三国演义》
《三国英雄传之关公》
1996《诸葛孔明》李卫红2010
小乔游戏形象
日本光荣出品游戏《》系列（初登场：《》，得意武器：2-5代是双扇、6代-7代猛将传是铁扇、7代帝国开始又回归双扇，CV：岛方淳子)
中国出品桌上游戏《》系列（武将编号：WU 011，技能：【天香】、【红颜】）
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《江表传》：表用汝南李术为庐江太守，给兵三千人以守皖，皆徙所得人东诣吴。
《江表传》：术从弟胤、女婿黄猗等畏惧曹公，不敢守寿春，乃共舁术棺柩，扶其妻子及部曲男女，就刘勋於皖城。
．国学网[引用日期]
．凤凰网[引用日期]
．凤凰网[引用日期]