合上书本，看下时间，离我饥肠辘辘找零食不得却偶邂此书差不多刚好过去24个小时，仿佛我那对食物的渴望全都转移到对知识的渴望中来，令自己也颇感吃惊。为了纪念这一伟大的渴望平衡定律在我身上的完美体现，我决定码字。然而，我趁着洗衣服的空儿思考了五分钟之良久，觉得自己看闲书并非是对知识之渴望，实则是为了打发无聊之时间而已。可等洗完衣服，我又豁然开朗，觉得人生之事，无论是恋爱、事业、社交，多半是用来打发喂饱自己的肚子后生活中大块的空白，遂回来继续码字。码这行字的时候，我突然想到小说的主人公“师师”也是靠着写诗来打发无聊的时间，这让我感到有点恐惧——因为师师是个有着天平座优柔寡断寡断者软弱不堪不堪者落魄自怜自怜者优柔寡断的耿直boy!可是我却对这个充满缺点的师师颇为欣赏。人的欣赏大致可归结为两类：一类是对自己没有别人有但自己却很想有的东西的欣赏，譬如喜欢看气质的人一般都没有什么气质，爱上才女的人一般都没有什么才气；另一类则是对自己内在认同东西的一种欣赏，属于一种价值观的共鸣。我思考了良久，觉得我对师师的欣赏应该属于后者，但是到底是什么了？却说不出来。青春热血的东西于我已经像快过保质期的面包，处在下架的边缘上。师师那些和玛丽苏龙傲天在那些年追过的女孩以及致狗血青春的故事早已不能激起心中的波澜，当年看《草样年华》那种对未来的向往也早已烟消云散，这部小说于我来说最大的特点便是它近似颓废的叙述和近似叙述的瞎扯。然而我却欣赏这个这个喜欢颓废和瞎扯的师师！他有着每月总有几天便要流一次泪的传统，每流完泪后聊天总要瞎扯到天涯海角的人来疯，他犹豫、寡断、冲动、懦弱，努力坚持着定期一深情自怜，不定期一狂放自虐的好习惯。可是他又说得出“反道德的人比遵守道德的人更理解道德”这样的话，他即兴可以把写给系主任老黄的检讨书写成一部“忏悔录”，他甚至原谅了夺其所爱的凯子并真心告诉他我就是这么地软弱现在我好像好像借着你的肩膀哭泣唉（不忍卒视啊！）…码字到这，我突然有点明白为什么会欣赏他了！因为他真实！正如书中所言，人与人之间的关系都是误解构成，只有在文学作品中，才可能有理解，因为读者理解了每一个人的欲望。而当他的欲望和行为是那么地吻合没有一点做作整个人是那么的真实的时候，我们内心对理解的渴望终于得到满足。那是对理解的欣赏！—— 7.15于人大北园难得糊涂地(gh_3e6f035d7d60)　
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京公网安备78一叶落知天下秋，不知不觉，秋来了。今天我们就来看一些描述美丽的秋天的英语句子吧。Life is so simple，such as the autumn，such as fallen leaves.生命如此简单，如秋，如落叶。Wake up to drink，people feel the middle of the night，moving wind over a lotus leaf pond.夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风。We are enjoying the resplendent colors of the New England woods in the autumn.我们欣赏着秋天里新英格兰树林的瑰丽色彩。Strong technical skills enhance a beautiful scene that compares traditional and contemporized architectural styles.很强的技巧加强了景色的美感，在传统和现代化了的建筑风格之间的对比。That is an oil painting of a landscape in spring.那是一幅描绘秋天景色的油画。The travelers were beguiled by the beauty of the landscapes.游客们被景色的美丽所陶醉。 As the dead leaves crunched under my shoes and the wind whipped my cheeks， I realized autumn has arrived.枯叶在我的脚下发出咯吱咯吱的声音，风儿扫过脸庞，我意识到：秋天来了。Autumn has arrived and a new academic year is well under way.秋天来了，新学年也开始了。I feel a little cool in the autumnal night.在秋天的晚上，我感到一丝凉意。Autumn was getting hold of the old oak-tree， its leaves were browning.那颗老橡树染上了秋天的颜色，叶子逐渐变成黄褐色。There is a breath of autumn in the air today.今天的天气显出了一丝秋意。The weather becomes colder and the days get shorter in autumn.秋天天气转凉，白昼渐短。 Autumn is a time of fabulous colors， reaping farm crops， and celebrations of a bounteous harvest.秋天是一个五彩斑斓的季节，是收割庄稼的季节，是庆祝丰收的季节。Trees whisper as the branches wave good-bye to the brown，red，and yellow dry leaves.树枝向褐色、红色和黄色的枯叶挥手告别，发出沙沙的响声。 In
autumn，some emotions，such as fallen leaves as they decline，some have
lingering shadow， only in the virtual network is indistinct in the
familiar names. It withered on the decline，ashes are also
good，regardleof the feelings of like how the leaves like a tree in full
bloom and how to decline. I was standing on the flow of time， laughing，
even if the sky flying leaves，eventually covering the lives of
desolation.秋中，有些感情便如落叶般凋零了，有些影子却挥之不去，只在网络虚缈中才有熟悉的名字。凋零就凋零吧，倦缩也好，成灰亦好，管它一树红叶怎样盛开，怎样凋零。我站在川流不息的时间里，谈笑风生，任凭满天的叶子飞舞，最终覆盖苍凉的生命。翼课网(ekwing123)　
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内家拳,武术流派之一。内家拳是一种“主于御敌”的的拳种。所谓“内家”即在家，是相对出家而言，内家拳则是相对于“主于搏人”的“外家”拳技而言。①明末清初人...
光用套路也不行，俗话说：“练拳不练功，到老一场空” 中国传统武术一向都是“讲打不讲摔，讲摔不讲打”。中国武术博大精深，拳击无非就是模仿我们的武术套路，将其简化，...
武术流派之一。内家拳是一种“主于御敌”的的拳种。所谓“内家”即在家，是相对出家而言，内家拳则是相对于“主于搏人”的“外家”拳技而言。①明末清初人王...
太极拳，首先可以健身，练好可以防身
如果说真功夫是指能把学到的武术自由地发挥到实战中并取得良好的效果的话,套路是练不出真功夫的.
1.套路招数不实用.
古代的人练武套路...
大家还关注武术里于内功的修炼，其实有很多身体里的关窍。关窍不明，就算悟彻玄机，也很难登堂入室，步入高手之境。明关窍而不通关窍，也是一样。人的身体是个小宇宙，上中下三部能量的贯穿联络，是有一定之规的，只有把这些规矩弄明白了才行。为什么很多人练了多年没有？明白了的一练功夫就上身？全在这里。大约最一开始创拳的前辈是明白的，但是在教授传播的过程中，由于个人领悟能力的差别，或者怕徒弟们走捷径耽误了功夫，师傅们只是把规矩建立起来让你照练。其实我练拳并教拳多年,自认为也是明白了的人.有很多练拳的关窃是很难用语言来形容的.我尽量都用现代人的思维方式教学,收效还是很明显的,我的弟子多少都有些功力了.逝去的武林书中李存义练了十五年才懂了，但他也是让徒弟照做，结果跟着他练的不计其数，出来的寥寥数人。尚云祥、唐维禄、薛颠都教李仲轩，但各有各的说法。李仲轩回忆说唐维禄和尚云祥在一起就是议论拳术的事，很明显两人的认知不同。等他到薛颠那学了回来，尚云祥问他薛教了他什么，李老一说，尚先生一声没吭。这说明什么？那个内功本来的道理其实早就失传了，流传下来的都是规矩。后代徒弟们照规矩练，能出来的各有各的感受，但落实到理论上则一字全无。翻开孙禄堂和薛颠的著作，煌煌数十万言，从头看到尾就两个字：规矩！他们俩都明白告诉大家，严格按照规矩练，早晚出来。说明什么？那些规矩就是按照核心道理衍化出来的，或者说规矩就是道理。很多和我学拳时间长的弟子的切身感受是:他自己在不知不觉之时力气大了许多,被人打一下不觉得疼了,打人一下杀伤力大了.忽然觉得身边的人变的好弱呀.这一切都在不知不觉间发生的.这也中国功夫最为神奇和让人不解之处.形意拳就是从站桩中抻筋拔骨,要一丝不乱。筋骨强健之后就是行气法。将气力注入脚下,进入地面.现在练拳的大多把注意力都投入到套路的学习中去了。其实各门各派都有自己内功的关窍，也都通过规矩教授给大家，但这些规矩看似质朴简单，所以很难引人注意，多数人就忽略过去，自然也就很难真地练出什么。少林的四平马、八极的两仪桩、形意的三体式，骨子里其实是一回事。如果你再练过少林和八极，一对比不难发现，无论内家外家，总归关窍都是一样的，因为人的身体构造并没有第二个样子。如果从这个角度分析，内家外家最后却是殊途同归，内外结合可能出功夫还更快。如果我们把武术内功修炼进行一下系统的梳理，那么首先是桩功。桩功分两个层次，第一个层次是以养助运，如浑圆桩；第二个层次是运养兼备，如四平马、两仪桩、三体式。历史上武林大家几乎都在儒释道，之路上有所修养，悟道而后则一通百通，自己就可以当自己的师傅了。而没那个智慧的怎么办呢？心思简单，一心专注，无欲则刚者，近道也，日久天长从练中感悟，终于有一天感而遂通，多思多想忽然一下子豁然开朗，也就成就了。既无道骨，又思欲繁杂，最终也只是得了个架子。因此无论道艺、武艺还是人间其它技艺，成功与否其实都是一条路子，就是要专注。世上无难事，只怕有心人。如果仅是求养生或者修道解脱，养也就足够了.但如果用在武艺上，还要有运。养出来的气虽然是浩然之正气，但不经运化并不能用于技击，这就有了养运结合。记得几天前与一个国学书院的女孩子聊天,她们也练功夫却是不能实战光养生的功夫,对于这种应该也算是练的对的功夫我不知道如何评价人,她们练的还真不是现在所谓的太极操.她们以站桩开始,真正的在练功力的.但是练出来的东西,不能去技击.估计是他们的老师,没有技击经验吧?据她所学习得的武是纯养生入道的武.我还是不敢认同,武的本质是一种止戈的能力.没有这种能力,练出来的东西不能称之为武的.之前说过内功关窍，其实是运法的关键。这些关窍，其实是对身体姿态的要求，外面的准了，里头的才能对。比如含胸拔背这句话，我是看了很多人的实践，感觉都在含字上做文章，却忽视了拔这个字。我在教授弟子之时都是先让他拔背,当他拔背做的标准了,含胸是自然而然做到的.其它的规距也都有类似的关窃.且任何的规矩，都要前后联系起来一块看。如果仅仅是含胸，那就大错特错了。这一含，就成了佝偻背。殊不知，胸膛、肋骨不开，气血是走不过去的。另外在含胸拔背的同时还有松腰坐胯,顶头悬等等,一系列的要求,要在同一时间内同时完成才可以.无论哪个门派的功，都要求头部要虚灵顶劲，道理在哪里？那是因为动物的气血起于脚精华聚于头，而头部向上一领，气血就上来了。大家都可以试试，你用双手去推墙，使上全身的力气，此时如果把脑袋也往前一顶，力量顿时倍增。头部正直上顶，脊背也就正直，一条脊椎骨直直溜溜，从尾椎到上面就通畅了。然后就是气血贯通于手，主要就是肩井穴和曲池穴了。练功、打拳乃至打人提着肩膀的、一肩高一肩低的，都是肩井穴没松开，你再努力也只是一条胳臂的劲，且速度很慢。我经常教授弟子时说，用右手拎东西时，右手不要用力，要体会用左手之筋力去拎,右手拿着的东西，一般人很难理解。我的七弟子做了一个试验,我做的试验模特,讲的就是这种全身筋力的瞬间发力效果,就是一个我用肌肉力根本抬不起来的扛铃,我用全身的筋骨瞬间整合全身同时发力,一下子就抬了起来.那个中科院的院士,自了视频很是奇怪.以为那是分几个月拍摄的,说是我练了几个月的肌肉以后才抬起来.当他得知我是同一天同一时间拍的,觉得不可思议.要专门来沈阳找我做个课题.这是中国功夫的真正宝贵之处,也是真的需要挖掘的东西.我要尽一已之力不断学习,传承下去,不要让后人看不到了.在左手拎重物右手发力之时,同样，肘部也不能端着。肩井和曲池这两个穴位松开，气血就可以到手指，上半身就是整合的.用在技击上身力就可以到手。大家可以试试提着肩膀发一掌与松着打的效果区别。那么气血是怎么从脚底上来的呢？五指抓地，尤其是大指。脚趾一使劲，五脏阴阳两经及三焦之气由此向上升发。先要过膝盖这一关。三体式对膝盖是怎么要求的？曲、提、顶，气血就过去了。然后到了裆部。提肛合着尾椎，臀部两肉自然紧贴在一起，这一翻就上去了。再结合上面所说的，周身气劲就整了。我们回头来看看八极拳的两仪桩是怎么要求的。一个大约60度角左右的半高马步，上身正直，左手握虚拳在心口，右手握虚拳反过小指向上放在右口边，眼睛看向右手小指，并把眼神放出去。十趾抓地。膝盖曲顶。臀肉相交。头部正直。两手一翻，松肩坠肘。两背骨贴住，胸肋皆开。自上而下浑然一体，气血无碍。那么少林的四平大马呢？除了双手叉腰、双腿蹲平，其它与两仪桩没有区别。双腿蹲平对下肢的功力要求更大，且压住了两条大筋，直通腰马。双手叉腰，肩松肘垂，胸肋开张，静听气血注于丹田。八极拳两仪桩的功夫蹲出来，再用小架细细引拔，则神勇可贯于周身矣。少林的四平大马后也有一套引拔的功夫。我常说练功要练对了，怎么教练对了？练一遍有一遍的收获，练一天有一天的长进，甚至练一练就觉得身体上有变化，就像银行存钱，越攒越多。过个半年，耐力、速度、力量、协调是不是都整体上去了？中国功夫是生命科学，来不得半点虚假。既不能迷信，也不能盲从，要实事求是。用效果来检验，用功力来说话。记住一点,规距虽然是各门各派都有不同.忽然想起王宗岳说的:虽变化万端,而理为一贯.我只能告诉大家:然非用力日久,不能豁然贯通焉!长按或扫描关注：會英門國術館(hymgsg)　
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京公网安备78Talenset纠结怕是这世上每个人都或多或少都会遇到的情况，不同人面临纠结的处理方式亦大相径庭。有人轻微纠结，有人重度纠结，有人纠结至死。但整体来说，只纠结而不行动的行为是极为浪费时间精力，也没有多少意义可言的。纠结通常是因为我们面对至少A,B两个备选项，不知道哪个对我们更好，反复比较，反复犹豫，无法做出决定的一种心态。比如一个典型的纠结情景：小红：小明，你说我是要毕业工作呢还是毕业先读研？小明：你想要做的工作有学历门槛吗？有的话就读研先。小红：我也不知道我想要做什么工作，金融机构，咨询公司都想试试。很多金融机构有学历门槛，但咨询公司没有。小明：那你读研吧。反正咨询公司不会因为你读研不要你。小红：可是我怕读完研，如果去咨询公司，反而竞争不过那些本科毕业就去咨询公司的人啊，同样年纪，他们多了好多经验小明：那你就先去咨询公司工作吧。小红：可是万一我找不到我想要的工作呢？小明：那你还是先读研吧。小红：可是我还是想趁着年轻到社会上闯一闯比较好小明：那你就工作吧，以后再读书也可以小红：可是，万一工作后没有激情再回学校了呢？小明：歌舞恩！所以我们来试着分解一下纠结的原因。从以上小明和小红的这个简单的例子可以看出。第1大原因是：你不知道自己想要什么。如果非常明确自己的目标和想要的东西，你大概率上是不太会纠结的。比如小红非常确定毕业后想进金融机构，然后这些机构必须要求硕士学历，那就没什么好纠结了，毕业继续读研就好。再比如，很多人在细微之事如点餐的时候也会反复纠结是吃面还是吃饭，是吃酸汤面还是麻辣面，是吃红烧肉饭还是回锅肉饭。点个餐服务员不催个三五遍可以把菜单翻来覆去看一个小时。如果你去餐厅之前就想清楚自己要吃什么，你可能连菜单都不需要看就直接点了，因为你已经非常清楚自己的行动目标。第2大原因是：想要的太多，你太贪心啦！你说我想得很清楚，我就是既想去金融行业，又想去咨询公司，我哪个都不想放弃。这个时候在必须面临二选一的时候你就会比较痛苦，因为两边你都想顾及，放弃任何一方的可能，你都会觉得损失好多亿，但现实情况很多时候又不允许你同时兼顾，这个时候你自然会显得十分不情愿做出决定，就会纠结。这里纠结的本质是你太贪心，你不愿意接受失去一个选项的可能性。第3大原因是：对选项缺乏足够的知识。有些时候，我们反复犹豫，无法做出决定，是因为我不够了解各个备择选项。比如还是小红的例子。其实小红本科是可以同时申请金融机构和咨询公司的机会的，一些外资金融公司是不需要硕士学历的，尽管很多中资需要。但很多人觉得是不是我要进金融机构，就一定要读个硕士。再比如，我们纠结到底是10点睡7点起的作息模式好，还是1点睡9点起的模式好，也是因为片面地觉得前一种更多人倡导，但后一种自己习惯更合适，所以才会反复纠结要选哪种方式。如果你认认真真去做完研究，你会发现不管你哪种作息，其实本身都不会直接影响身体健康的。如果你有了这些了解，在选择晚睡的作息时间表时，心理就没有那么大的负担，也不会纠结到底要不要早睡。第4大原因是：无法用预期的结果来支撑现在的决定比如有人纠结要不要出国读排名一般的硕士。出去读的正面理由是：多个学位，多些见识，多些经历经验等等。反面理由是：海龟太多竞争激烈，耗费太高性价比低，学的东西不适用等等。于是很多人在面临这个问题是，就会反复纠结啊，我要不要出去啊，到底要不要啊，然后在脑子里做了10087遍的SWOT分析，最后并没什么卵用，还是不知道要不要出去读，这个时候你巴不得有个人以性命做担保帮你做一个选择，然后你就可以无后顾之忧啦。然而实际上呢？活了这么多年，难道你还没发现这样一个简单而朴素的真理吗：生活里没有什么东西是可以保证的。很多东西都充满了变数。这个变数可以是突发偶然的情况，也有可能是预期之外的随着时空改变的一些情况。你是没有办法把未来方方面面都预期到的。但是我们作抉择的时候肯定就会去想，如果我做了这个选择，未来会怎么样？比如说，如果我出国读研了，我回来会不会找到好工作？如果我换工作了，工作环境会不会比现在得到改善？如果我创业了，会不会失败后生活陷入窘境？如果我去约她，她会不会给我机会，会不会和我交往?......为了获得以上问题的答案，你最擅长的往往是做各种分析，在脑子里反复思考，推演，比较。反复使用别人的经验来比对。最后你发现你还是很纠结，因为你清楚地知道，这些情况分析得再多，再透彻，它也是发生过的，别人的经验，或者也只是未来的预期。预期是什么意思，意思就是没有实现的东西，预期的本质是一种假设。所以尽管你分析了一旦做了某个选择后，会产生的很多种可能，但这些可能是假设的，不是已经实现的。既然可以这样假设，那也可以那样假设啊。既然可以假设创业失败会很惨，那也可以假设创业成功会很爽啊。那你到底要不要创业？其实，以上的这些原因会相互交织，相互影响。导致了纠结的不可避免性，人们面对纠结往往最直接的处理方式就是：不断分析，不断计算，不断假设，不断推演，最后的结果就是：艹，更加纠结了！为什么呢？因为往往会让你纠结的，通常都是通过简单的逻辑判断无法做出选择的决定，那些容易判断优劣的，你很快就选了。这也意味着，真正纠结的选项之间，往往各有优劣，并不具备特别明显的区别标准。所以这个时候你越分析，就越发找不到出口了。之所以这样，有一个很致命的原因是：很多事情，你需要往前走两步，才能看到更多的风景，才能达成理解。你现在具备的价值体系，知识体系，经验体系，甚至不足以支撑你达成哪怕分析层面的理性，更不用说做出选择。好比，你纠结到底要不要出国读书。你分析比对了很多因素，但是只有当你真正踏上了出国读书的这条路，你才能最真实地去理解这个决定会带来哪些影响。你纠结要不要创业，真的只有你走上了创业这条路，你每天为产品殚精竭虑，你开始找钱，找人，开始为整个公司负起责任的时候，你才能体会到创业这个选择到底会带给你什么影响。你纠结要不要跟女神表白。你在脑子里假设了一千种女神的反应，屁用都没有，只有你真的把女神约出来了，说出了你喜欢她，你才知道结果会怎样。所以，纠结了怎么办？行动啊！你先动起来，在行动中去动态思考，去调整方向，去找到让自己心安的那个方向。而不是你一直站在原地不动，思考，分析，推理，纠结到天荒地老。行动是治愈纠结的最好的药方，至于行动的起点是哪个选项，往往并没有你想象那么重要（前面已经解释，真正让你纠结的选项，本身就没有明显的优劣区别）。综上，我认为没有行动配合的纠结，是这个世界上最没用的东西了。这个问题其实展开可以说很多很多，但限于篇幅，先说这些，视情况再更。*图：OrpillaOurTinyWorld(TangF_Word)　
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