萨沙's Blog
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本文章为萨沙原创，如果转载请务必注明成都府南河有僵尸？时间大概是1995年，府南河刚被改造前几年，有很多人跳河自杀，奇怪的是河水不深，水也不急，而一些人却不小心掉到水里淹死了，之后成都还盛传府南河闹僵尸!传言，掉下去的人并非淹死的，因为人被打捞上后发现身上有灼伤的痕迹，且非常严重，换句话说，人是被烧死的。当时坊间疯传，府南河中有僵尸，被军队用火焰喷射器全部烧死消灭。
后来还有传说，成都市考古队在武候祠附近挖到3具古尸，都是清朝的。由于监管出了点差错，1夜之间3具古尸不翼而飞!！后来又出现了僵尸攻击人的现象，专咬人头，没咬死的就变僵尸。最后是再次秘密出动军队，又用火焰喷射器烧死的。
由于传说的很广，终于造成社会恐慌，一些学校甚至进行辟谣，让学生不要听信谣言，不要害怕走夜路。
由于事情搞的很大，很多所谓有内幕消息的网友纷纷写出自己的经历。
一：有个当警察的兄弟和我说那年是有这么一会事，是真的。当时接到的命令是去安抚群众，晚上加班在城里跑，看到是没看到过，不过说没过几天在加夜班时看见几辆军车开近来，停在河边上，之后上面就叫他们把路封拉。他从一个同事说，看见拉几个军人把个东西抬上拉一辆白车上，知道的也就这么多。后来还有说是部队研究出了差错什么的~&&
二：舅舅是成都军区的XX长，他私下给我们说过这个事情。原话& “这件事不是你们想的那样。早就被列为军事机密了，不该问的就不要来问我！”&& 他很凶的说``````````````&
三：我当时是5年级哇...反正学校早上全校说这个事
。当时我晚上都不敢上楼也不敢一个人睡觉. 我妈还哄我说：就算有，解放军叔叔拿火一烧就没了。后来好象是封锁消息了，
就没听到传了~ 国家好象就是因为这个事情才下达了 10类新闻电视台不准报的命令的嘛。
四：这件事情，我是真正的有印象噢
那时候我还是读小学，反正年龄还比较小. 家长说有僵尸，喊不要到处乱跑... 后来又听说抓到了，是美国制造出来吓我们中国政府的... 由于消息实在太少，后来这件事也被人们渐渐淡忘...
五：这件事是真的！！！我是成都的，那时我在上初中，晚上我和4个同学还专门到北门大桥去玩！！！晚上12点左右，我们听见河堤上有声音，但是由于树木挡住了什么都没有看见，但是有很重的喘气声。我们就突然想起传说有僵尸，大家还说下去看下。有个胆小的说什么都不下去，就在这时候走过来几个警察，问我们在干什么，说什么现在这里不安全叫我们马上回家，我们给他们说下面都声音可能是僵尸时，他们没有不相信的表情，对望了一下。一个就开车走了，那几个送我们上大路。几个警察在走的同时还在不停的东张西望。那个时候我就知道僵尸是真的事情了！
至于解放军非正式渠道解释了所谓僵尸咬人事件：据成都军区流传出来的说法，95--97年成都根本就没有什么僵尸，都是传神了的。
事情是这样的： 龙泉驿平安乡一姓林人家，他家狼狗得了狂犬病后，把喂的猪咬死了。
姓林的这个男的把狗咬死的猪拿来全家人吃了。
当晚，全家人发病，发病症状，全身发热皮肤发红，见人就咬，两个小孩和一老人被咬伤。
　　二日，亲戚和邻居带领下来成都看病，在武侯祠附近林家再次发病，见人就咬，多人被咬伤。
起初，被咬伤的人并不知道会传染，被感染者有的死了，有的一发病又继续咬人。
最后，成都发现了几具被咬死的尸体，被传说是僵尸吸血，还上了商报。
　　武侯祠咬人时间，被传说是成都府南河出现僵尸，上了电视。
因为病者身冷，穿得厚，穿得多，还被说成了清朝僵尸。
消息传开，闹得成都沸沸扬扬。
成都军区用了大量的人员来处理此事，后来才慢慢平息。
这个病，被龙泉当地人称为是疯猪病。
不过，很快有专业网友进行驳斥。
首先世界上只有疯牛病，压根就不存在疯猪病。至于狂犬病的传染方式，基本都是被咬或者被抓伤刺破。至于吃疯狗，原则上也有可能会感染狂犬病，但必须生吃，不能加热，不然病毒很快会死，显然不会有这样吃生肉的人。
狂犬病毒暴露在空气中，十几秒就会死亡，所以如果狗死了，唯一让病毒不死的方法就是立即冷冻，但显然这是不可能的。
更况且，狂犬病虽然致死率高，但传染率很低，绝对不可能说是全家一起发病情况，也不可能说咬到谁以后就立即让别人也发病。
最后，狂犬病毒是由一定的潜伏期的，绝非被咬到第二天第三天就立即发病。
中国僵尸的真相僵尸是中国远古的传说之一，至今已经3000多年历史。
神话中，最早的僵尸是黄帝的女儿魃！蚩尤被黄帝消灭，在死前对黄帝的家族进行诅咒，诅咒所有有黄帝血脉的人在死后不能堕入三界轮回，眼睁睁的看着亲人朋友一个个离去，承受不老不死之苦。因为蚩尤死的时候法力已经衰退，最终只有魃一人中法，成为一个不是活人也不是死人的僵尸。
中国古代一直有僵尸的传说，但史书上的僵尸和今天的僵尸区别很大。近代僵尸主要来自于香港的娱乐电影，僵尸都是身穿清朝官府，走路时候蹦跳，攻击人并且吸血的形象。古代僵尸却不是这样。
中国传统的神话中，僵尸仅仅是死而不僵的尸体，其中只有极少数可能出现所谓的诈尸现象，在棺木中坟墓中甚至跳出坟墓进行活动。不过，跳出坟墓的僵尸极少极少，大多数是所谓在棺木中活动的。
古代有停灵的风俗，装在尸体的棺木往往在家中长期摆放。期间如果棺木出现异常的响声或者移动，很多家属就会认为尸体有变为僵尸的可能。
一般这时候就会开棺去看，如果发现尸体有异常的变化，尤其是尸体出现扭动或者移动，往往立即安葬，不再停灵。
还有极少数的异常，出自于多年后迁葬的时候。如果发现尸体没有腐烂又似乎有活动的情况，家属一般会惊恐万分，认为尸体出现僵尸化。
古代的所谓僵尸，基本就是指以上这些，古代极少有什么僵尸在世间游荡的传说。
至于为什么出现僵尸，古人认为是因为两个原因，第一坟墓的风水有问题，第二死者临死前出现异常。
所谓风水问题，是坟墓的风水太差，导致人死而不僵，这在古代是一种极为可怕的现象。但可怕的并不是对死者，而是对于死者活着的后代。
至于所谓死前出现异常，也就是所谓死前有很大怨恨或者不满，导致死了以后剩一口气没有断掉。所以人虽然死了，但身体还抱有一定的能量，导致尸体不能腐烂。
在明末之前，中国极少有活动僵尸的传说，顶多有一些千年不腐，甚至号称宛如活人的僵尸传说。
明末之后就不同了，两种因素推动了僵尸传说：
第一，清代笔记载僵尸非常多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是「僵尸大全」。
第二，湘西赶尸传说流传甚广。
在袁枚所著的《子不语》是一部僵尸的百科全书，记载了大量关于僵尸鬼怪的故事，比如《僵尸抱韦陀》《僵尸求食》《秦中墓道》等等
。这些故事同古代对于僵尸的描述，有着相当巨大的区别。袁枚不仅把僵尸变成鬼怪，甚至还如生物学那般系统化的进行了分类，仅仅夜里还需要回到棺材里的僵尸，分为紫僵、白僵、绿僵、毛僵之类。
书中的僵尸还有很多特点，比如夜肥昼瘦，吃小儿，可以进化为鬼怪，不仅仅是人类等等。
所谓夜肥昼瘦是指僵尸夜里出现抓人的时候，骨肉丰满，和常人无异。但是白天把棺材打开再看，枯瘦得像人干。
吃小儿，多是来于坊间传说，一些僵尸会捕捉人类，尤其以抵抗能力弱的孩子为对象。
可以进化为鬼怪，是指僵尸有可能进化成了旱魃，这是一种可能造成旱灾的怪物。中国直到今天也有祛除旱魃的求雨仪式存在！
至于成为僵尸的并不仅仅是指人类，也包括动物。书中写到：有一头牝牛，死后埋了。后来总是发生怪事，把土挖开后，只见牛的尸体俱全，两只眼睛闪闪发光，四蹄粘着稻谷，一副夜间破土而出的样子。
随着《子不语》 中对僵尸的描述，同期很多作品包括纪晓岚《阅微草堂笔记》、《鹂砭轩质言》中进一步的对僵尸进行了系统化的描述。
由此，僵尸传说成为一个体系，各种传说也推波助澜，在清朝流传甚广。
至于赶尸就更玄幻了，可以说是以上各种理论著作的现实补充。传说湘西的赶尸又称移灵，属茅山法术之一，发源于湘西沅陵，
滤溪， 辰溪， 叙浦四县。在尸体未腐化时由术士施法，然后赶着尸体自己行走回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。
&僵尸并不神奇
其实，就今天来看，以上的所有说法，都有一定的科学解释。
首先我们分析古代的传说。
古代的僵尸死而不僵，甚至多年后开棺都没腐烂。古人认为和坟墓风水和死者没咽气有关系，其实也有一定道理。
大家都知道，人死后，遗体的腐烂是绝对的，无论如何防腐，最终尸体都会烂掉。就比如著名的列宁。在100年前苏联防腐专家虽然使用了种种的当时先进防腐技术，却并不成功。现在列宁的身躯已经部分腐烂，仅剩一个头颅还能展出了。
不过，近代防腐技术下，包括毛主席在内，斯大林，乔巴山，胡志明等遗体目前都保存较好，腐烂的情况非常轻微。
而埃及的木乃伊干尸，中国马王堆湿尸，西方一些所谓圣徒的遗体，俄国西伯利亚冻土的尸体，至今也保存比较完好！
对于很多古人，在下葬之前往往需要停灵很久，当时仵作出于防止尸体腐烂的考虑，往往会使用一些防腐措施。如果防腐措施得利，就有可能出现尸体长时期不腐烂的情况。当然这种事情仵作不会主动说明，就被一些后人误认为尸体成为僵尸了。
而对付古代贵族下葬，往往也进行防腐措施。诸如马王堆的女尸就是泡在液体中的。液体可以有效隔绝空气，本身也是防腐剂，导致尸体长时间不会腐烂。
这些墓葬被后人发现，在科学不发达的古代，往往也被认为僵尸。
另外，一些自然界误打误撞的防腐行为，也会导致尸体不腐。
一些尸体下葬的土地，可能是冻土。在低温的情况下，细菌活动被抑制，导致尸体不腐。
一些尸体下葬的土地，则是没有水分的干土。在干土中，尸体如果水分瞬间被蒸发，等同于干燥处理，自然也不会腐烂。
等有一些误打误撞的情况，诸如一些因为药物中毒或者服毒去世的人，药物对身体内的细菌起到抑制作用，也可能造成尸体长期不腐烂。
总之，偶尔出现一些尸体不腐的现象，属于正常现象，和所谓僵尸其实没有什么关系。不过从现象上来看，尸体确实僵了。
至于古代传说中，棺木中僵尸移动，甚至坟墓中僵尸的移动，也有一定科学道理。
古代的医疗水平比较差劲，现在的一些休克，重度昏迷，假死等往往被当作已经死了。在古人看来，没有脉搏，没有呼吸（其实还是有微弱呼吸）就是死人。所以，有可能存在一些人，尤其是老人其实并没有死就被移入棺木的情况。随后如果这些人醒来，就不可能避免的移动自己的姿态，甚至推动棺木的情况。
而外面的人发现棺木里面有响声，或者多年后开棺发现尸体不是下葬时候的样子，就惊恐的认为出现了僵尸。
其实，这也是自己吓自己。
另外即便不是假死，上文说了古代往往停灵很久。如果天气炎热，往往尸体在棺木中就出现腐烂现象。人体内脏腐烂的最快，一旦腐烂就会出现大量气体，这种提起积累到一定程度就会冲破身体拍出来，类似于活人的放屁。如果在棺木中尚且在祭祀中，外面的人就会听到这种声音，甚至震动，一些人就又吓得半死，以为尸体复活了。
看来，古代所谓僵尸传说很容易解释，那么近代呢。
清代僵尸如袁枚的《子不语》都是民间神话传说，荒诞怪异，没有丝毫可信度可言，类似于聊斋志异而已。
而所谓湘西赶尸，则是另外一回事。
传说中，湘西的尸体可以在术士指挥下自己移动，其实压根就是假的。湘西一代自古贫穷落后又封建思想严重。湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点。除当地的苗人以外，外人是很少去的。所以，外出死亡的湘西人是很多的！
一旦死后，湘西的封建传统又是所谓叶落必须归根，绝对不能葬在外乡，不然永远是孤魂野鬼。客死异地的湘西游子，一定要入葬祖茔；孝子贤孙必得搬丧回籍，亲友相知也都有资助此事的义务。
不过，湘西是所谓十万大山，很多地方连道路都没有。赶尸是以沅陵，泸溪，辰溪及溆浦这四个地方最为盛行，这几个地方很多道路根本就无法运输棺木，而马帮出于晦气因素一般也不可能搬运尸体。迫于无奈，当地以运输尸体为生的所谓赶尸人，只能自己背尸穿梭于山野中。
赶尸人将尸体穿着整齐，还喷上一些防腐作用的药水，然后背负在身上爬山。由于白天怕惊吓到路人，他们一般晚上行动，而且基本都身穿黑衣或者青衣。当年的人很忌讳遭遇运输尸体的，所以赶尸人一般一路行走一路打锣或者喊叫，让路人提前回避。
尸体虽然轻，一般也有几十公斤分量，一般一个人是背不了多远的，必须两人轮换，一个打灯在前，一个背尸在后。
由于尸体穿的比较鲜明，而赶尸人穿的是黑衣，尤其在黑夜中远处看过去，往往觉得尸体是在自己移动，准确的说是跟随者前面那个打灯的赶尸人移动。赶尸人自己也不可能主动却解释这些！
这样一来，以讹传讹，很快就变为所谓用法术赶着尸体前进了。----------------为什么电影中的僵尸都穿着清朝官府，原因也不复杂。明朝的官府色彩鲜艳，样式飘逸，显然不适合成为僵尸的制服。清朝官府样式死板，色彩灰暗，自然成为僵尸唯一的服装了。
&近代中国僵尸和古代不同
古代和近代，仍然有一些所谓僵尸在人间游荡，攻击人类的记载，这又是怎么回事呢？
诸如：清朝野史，述异记（东轩主人着）中有出现僵尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做调戏妇女的事情，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。
过了几天，他尸毒发作，再来求救，但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿，然后绑在树上。虽有人出言劝阻，但无人理会。最后他死在树上，晚上村民想将之安葬，但发现尸首不见。
最后他回来杀了全村，村民因被咬而一个一个变为僵尸，一些及时离开的村民在早上回村探望时也变成僵尸。
类似的传说在清朝极多，尤其尤以两广地区出现的僵尸传说最多，尤其是广西。
清代之前的僵尸描述，同清代之后的描述有着很大的不同。
清代之后的僵尸，逐步成为所谓死后突然醒来，不怕枪弹刀枪攻击，吸血袭击人类等等，不再是之前单纯发僵的尸体了。
尤其以本文开始的现代僵尸传说为最盛。
其实，这也是有一定科学解释的。
现在很多科学家认为，所谓僵尸的传说，很可能不过是一种或者多种病毒造成的结果。
近代的一些病毒，诸如埃博拉之内，就有类似于僵尸的表现。
资料中记载部分埃博拉病人的情况：在连续高烧数个小时后，一个感染埃博拉病毒的病人将会陷入昏迷或者昏厥状态，而这一征兆与临床死亡极为相似，所以经常被认为这个病人已经死亡。但是，几个小时或者几天后，这个病人忽然苏醒，并且进入一种极具攻击性的状态。这个意识模糊的病人将撕咬所有运动的物体，包括人类和动物。同时，这种疾病将使得病人分泌大量的唾液，并且引发内出血现象。但是，在外人看来，这个“忽然复活的死人”嘴角流下了鲜血、眼神变得呆滞，已经变成了一个“僵尸”或者“诈尸”。所谓的清代以后的中国僵尸，就很有可能是感染特种病毒的普通人类，之所以有奇特的表现，就是病毒的作用。由于古代人没有基本医学常识，又非常迷信，往往就把这些病毒受害者当为僵尸。自然，这种病毒感染者出现是零星和偶然的，所以僵尸并不多。
为什么清代前后，僵尸的描述有很大的不同呢？这主要可能病毒为外来病毒，是由洋鬼子传来的。众所周知，中国真正和外国洋人大交流，是从明代末期开始，清代开始成为常例，到了清末中国已经有很多洋人。所以我们可以这么说，古代的中国僵尸，几乎肯定是不存在，而近代僵尸其实是完全不同的一种东西。
那么疑问来了，既然是病毒，那么国家完全可以澄清，为什么要隐瞒掩盖呢？ 很简单，一来是不愿意社会出现恐慌，毕竟这种东西太吓人的。二来即便明知道是病毒并不是僵尸，由于这些病毒几乎无法有效对付，也不能随便承认。
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