壮肾气功的练习相关信息_中国学网
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收藏 ]男女性气功（采补术 ）千年秘籍公开 (奉献给某人学术研究用，请正视)性气功（采补术） 这个渐进吸气方法叫太极阴功，现得师傅同意，千年秘籍予以公布，万不可小觑，有什么作用就不说太多了，其中滋味自己体会吧，不是能用言语所讲述的！屏住呼吸，开始收缩上腹，转移膨胀的腹部向下，当压力逐渐地阻塞了膀胱和前列腺（小腹），就转移注意力到前列腺（丹田）部位。熟练应用渐进吸气方法在膀胱上的小压力，将让他很好的控制射精。 [
收藏 ]男女性气功（采补术 ）千年秘籍公开！！！性气功（采补术） 这个渐进吸气方法叫太极阴功，现得师傅同意，千年秘籍予以公布，万不可小觑，有什么作用就不说太多了，其中滋味自己体会吧，不是能用言语所讲述的！屏住呼吸，开始收缩上腹，转移膨胀的腹部向下，当压力逐渐地阻塞了膀胱和前列腺（小腹），就转移注意力到前列腺（丹田）部位。尽量在GC时使用使小腹鼓起的方法压制SJ冲动，就可以最大限度的补精还气。 [
收藏 ]3.屏住呼吸，开始收缩上腹，转移膨胀的腹部向下，当压力逐渐地阻塞了膀胱和前列腺（小腹），就转移注意力到前列腺（丹田）部位。性交过程中，应该尽量长地屏住呼吸，并运用压力，最大极限地用上腹抵住膀胱和前列腺部位，同时最大限度地膨胀下腹。4.与肛门相关时，用嘴缓慢地呼出空气，当注意力慢慢从前列腺（丹田）部位转移时，顺着脊髓（督脉）到了前额。 [
收藏 ]想提高性交能力?练气功呀想提高性交能力?练气功呀 作者：问问医两性健康 文章来源：互联网 发布时间： 点击量：1632.气功是一种效仿婴儿呼吸的自然的腹部呼吸技巧,每次深吸气时紧缩尾骨肌肉.它不仅有强身健体的功能,在性交方面还能锻炼人的&战斗力&.因此,想要让自己成为性爱能手,练练气功也有好处.三、屏住呼吸,开始收缩上腹,转移膨胀的腹部向下,当压力逐渐地阻塞了膀胱和前列腺,就转移注意力到前列腺部位. [
收藏 ]男人的性气功。3.屏住呼吸，开始收缩上腹，转移膨胀的腹部向下，当压力逐渐地阻塞了膀胱和前列腺，就转移注意力到前列腺部位。4.与肛门相关时，用嘴缓慢地呼出空气，当注意力慢慢从前列腺部位转移时，顺着脊髓到了前额。2.性交过程中，第三步是最重要的一步，他应该尽量长地屏住呼吸，并运用压力，最大极限地用上腹抵住膀胱和前列腺部位，同时最大限度地膨胀下腹。 [
收藏 ]养生书库的文件夹。两性养生：常练“性气功” 享受性高潮两性养生：常练“性气功” 享受性高潮“气功”在中文里的意思是，气能成为空气和生物能时进行工作。前列腺方3.屏住呼吸，开始收缩上腹，转移膨胀的腹部向下，当压力逐渐地阻塞了膀胱和前列腺（小腹），就转移注意力到前列腺（丹田）部位。4.与肛门相关时，用嘴缓慢地呼出空气，当注意力慢慢从前列腺（丹田）部位转移时，顺着脊髓（督脉）到了前额。 [
收藏 ]九守功功法。3、呼气15次，意念全身的皮肤在呼气，不要注意吸气。意念双脚的涌泉穴，把呼吸尽量地往脚下引，引到双涌泉穴，呼气从涌泉穴排出去，吸气从涌泉穴及全身皮毛孔吸入到内部，主要是意念活动。从第二步到第九步，只是简要地提示意守的部位和要点，依据这么一个模式，从下丹田、上丹田、中丹田、双劳宫、双涌泉、玉枕穴、会阴穴、百会穴到命门穴这些意念．练一段时间变换一下，练一段时间再变换一下，一直练到第九步。 [
收藏 ]怎样练出丹田内气？？就古代遗留下来的讯息和今人科学仪器的新发现，我在此还是照古藉来解释，　　据《八宝拳谱》中记载:丹田分上丹田、中丹田、下丹田，上丹田在两眉中的印堂穴，中丹田在两乳中的膻中穴，脐下三个横指幅处是下丹田，通常我们单讲丹田两字指的是贯称的『下丹田』。 [
收藏 ]李少波真气运行法(完整篇）李少波真气运行法(完整篇）第三步：调息凝神守丹田。这里有两个原因：一是第三步功重点是凝神（即意守丹田），把注意呼气的意念放松了一些，所以气沉丹田的力量也就比较地小了：二是丹田的容积较大，有气则开无气则合，开始真气进入丹田时有冲动感觉，但少量真气不足以充满丹田，因此便没有气感了，继续练功过几天丹田内充实起来，自然会有感觉，这是进步过程中一个必然的现象。真气运行法有静功有动功。 [
收藏 ]（真气运行法--初级五步功法）真气运行法是一种静功自我导引法，主要通过凝。丹田真气饱满Y后，即。绍道家内丹初级功法――真气运行法。呼气时真气下行入丹田，为达此目的，必须先。聚集真气，这就是为什么第一步时不意守丹田的原。①方法：意守丹田40天左右，真气充实到一定。真气入脑海，一呼气真气入丹田。意守丹田，丹田是长期意守的部位。8、真气已经深入丹田，为什么入第三步功就找不。是故，丹田又称“气海”。 [
收藏 ]若采取开放的采气聚气方法，借用外界的能量与自身的能量一起，去积气冲关，这样力量就足，功效来得快，功力就能迅速提高。方法是：把采气部位与采气目标用意念连成―体，假设有一个透明的塑料软管，一端有一个巨大的漏斗，把采聚对象包容，另一端从百会插入体内，垂直接到下丹田部位，开通意念，将实态物体场气调入体内，如软管插入油桶用口猛吸导出能源，然后将出口插入油桶一样，也可以想象这场气沿管路自动地通入下丹田。 [
收藏 ]健身气功中的意守　意守的概念　　意守是指练功中意念集中于某一事物而言。意念集中于自身小腹（丹田），即称为意守丹田，等等。古书记载人身丹田有三，两眉之间（印堂穴处）为上丹田，两乳之间（膻中穴处）为中丹田，脐下一寸五分（气海穴处）为下丹田。所谓意守丹田，多指意守下丹田，部分人守中丹田，个别情况下也有守上丹田的。这样意守似乎守之有物，便于思想集中，比起默默加快小腹丹田的无动意守法要易于掌握。 [
收藏 ]内家拳秘法丹田贯气功。丹田贯气功是内功（包括内家拳）的辅助功，此法传之于武术名家张占魁，张又传入室弟子张雨亭。初习内功，许多人最感困难的是丹田取得得气感。所谓得气感即意守丹田或引气下沉丹田时，丹田处有一股气流跳动。拇指紧按小腹上缘，余四指向下，紧按小腹下缘，两手虎口相对，中间突出丹田部位，然后上下拦动小腹30~40次，此时意守丹田，气沉小腹，切不可上浮。 [
收藏 ]与此同时，每条经脉上又有无数个穴位，人体内有300多个穴位，经络和穴位一起共同构成了人体复杂神奇的经络系统。当声音的振动频率在经络和穴位中不断振动时，一个个穴位受到冲击就会被震开，震动开的穴位通过经脉再将声音的振动传往下一个穴位、下一条经络......这样一来，全身的经络和穴位都可以被打开。刺激穴位的声音一定要在放松全身肌肉、骨骼的基础上，将声音引导进经脉通道，只有这样，声音才会在经脉和穴位中形成共振。 [
收藏 ]采气法之---躺着就可练的采气功法。功法：仰卧于床上，双目微毕，上下牙齿相对轻合，全身放松，自然呼吸。每次呼气时，自齿隙间发“嘶…”声，气尽声止。三、当练习十分钟后（不是绝对的）小腹发热，此时意注小腹，意随气行，补充丹田内气。当不想再练时，意注小腹一会，即为收功！若功中睡去，可在第二天醒来时，轻轻意守小复数分钟！另，本功可作为丹田内功的补助功法。 [
收藏 ]太极拳站桩要领。七、呼吸：吸气，命门吸肚脐，小腹呈凹形，意想丹田处有个球，在向后向上转，重心自动移至足跟，气顺大腿内侧阴跷脉上到小腹；呼气命门催肚脐。八、摒除杂念：以一念破万念，意守破杂念。初练时，杂念频生，须即时克服，这是长时期的锻炼过程，杂念由多、到少、到无、达到虚无。这样则功效不显，且有K于站桩要领。四、面壁而站：有人练站桩由于听信某些传说而喜欢面壁，其实面壁练功，弊多利少。 [
收藏 ]一、什么是腹式呼吸法 顺腹式呼吸法 练功者仰卧于平板床上，或站立，或坐，或行走，闭嘴用鼻缓慢地尽量吸气，肺部膨胀，横隔肌膜下降，腹部受到外气的压迫，腹部自然微微隆起。二、腹式呼吸法对强健身心和防病祛病的作用 气功锻炼要求肺部呼吸深长匀细，运动中多使用腹式呼吸法，可使横隔肌膜缓慢上下运动，促使肺部呼吸深长匀细。 [
收藏 ]气功入门功法(直接,简单) 气功入门功法(直接,简单)周天功的入门功法周天功的入门功法　　从古至今，在佛教、道教、医家、儒家、武术、民间等各派中，气功的操作方法之繁复不下千种。在现今一些功法也吸收了周天功的思想，如胡耀贞的气功，李经梧的太极内功，李少波的真气运行、因是子静坐法等功法。周天功的思想散在各种功法中，可见其影响之深。此周天功入门功法是一套基础功法，但同时又是一种深层功法。 [
收藏 ]简单的气功入门修炼方法简单的气功入门修炼方法 气功功法非常多，但万变不离其中。如果是专门时间炼体呼吸，练习完毕后，意念先守上丹田（眉心和耳朵上去一寸在脑内的交叉线区域），过3分钟左右，用眼神看向下丹田（脐下三寸的腹腔内），然后意念轻轻守住下丹田，时间最少3分钟，如果允许时间不限。气功功法是从对生命理解和探索的深度中产生，气功讲究&越是高级功法越简洁&，关键的东西往往一言就明。 [
收藏 ]膀胱，也是生命的一个源泉，从结构上看，它的后下部与精囊腺、输精管、直肠相接触，下方邻接前列腺（男性），从功能上看，膀胱不只是一个单纯的泌尿器官，还与周围这些生理器官有着密切的协作性，膀胱与大肠都能吸收部分水分和营养，它还是肾的一个重要的附属机构，因而膀胱的强弱对其邻近器官的生理机能的影响是很大的。除了前列腺部位以外，肺也是合成前列腺素浓度最高的器官，高达85%，这就是练气真正的秘密所在。 [
收藏 ][转自古书]古代壮阳功缩阴功！！！古代壮阳功缩阴功。在我习武生涯中，曾遇一位民间真人，跟其习练内功拳及导引术一年有余，师父临行前教我壮阳功（男）并附缩阴功（女），按其说法：“习武者，不分男女，习练内功拳及导引术者，百日内不能同房，否则真气泄露，元气大伤。首先，应该清楚，壮阳功缩阴功属气功范畴，即在有内气的基础上，习练此功，收效明显。1、将气从丹田（中丹田）导引会阴穴（下丹田），驻留。 [
收藏 ]第四，尿血但无痛感。如果发现尿中有血，即便没有痛感也要去医院。尿血的常见原因有肾结石、膀胱或者前列腺感染。严重的可能是肾脏、输尿管、膀胱、前列腺等部位发生癌变，当病灶很小，也就是能治的时候，病人通常是没有痛感的。因此，发现尿血就要尽早就医。 [
收藏 ]气功：升降开阖功气功：升降开阖功 &升降开阖功&，是由内丹功化裁出来的，方法很多。吸时，意想泥丸中内气乃随外气合流而下入丹田。〔四〕 行升降开合：吐气时，小腹随之凹进，同时存想丹田之气。一部分经命门而上入泥丸，一部分则由丹田向整体体表放射而到皮表（行之日久，必可感到体表内气充盈并发热），吐完后，稍停，续行吸气。吸时，除泥丸之气随外气而下丹田外，同时意想体表之内气，亦随吸气而缩回丹田。 [
收藏 ]练功意守上丹田好吗？《修真辨难》中还指出“下丹田者，练精化气；中丹田者，练气化神；上丹田者，练神还虚。”在《遵生八笺》一书中更明确提出“上丹田为性根”，可见上丹田与大脑的功能、智慧等密切相关。现在一般气功书刊中所说的“意守上丹田”，多是指意守两眉之间的印堂处（亦有人将百会穴叫上丹田），即道家所说的“祖窍”，又称玄关、天根、元门、根窍、众妙门等。 [
收藏 ]介绍少林罗汉卧气功,常练气功，可以起到强腰、固精、补肾的作用。 [
收藏 ]气功静坐入门　　静坐又可称静坐功，它是很多练功方法的入门基础，也是一个关键，又很方便。站着练自发动功的，要坐下来收功。接下来，双手掌用劲推，想着全身毛孔在打开，双脚的涌泉穴，前脚掌的涌泉穴打开了，深呼气3次，想着病气一步步地从全身的毛孔和脚下的涌泉穴排出去了。这个收功的动作是从擦掌那个地方开始的，非常简单，但练功无论怎样，你都需要收功，一定要收，不收功，你的信号、你的穴位是打开的，不容易积累能量。 [
收藏 ]乐退族健康| 《沈大夫5分钟课堂》第四集：防治前列腺增生。系列保健课将邀请北京中医药大学东方医院推拿科专家教授老年人通过推拿防治：腰肌劳损、感冒、便秘、前列腺增生、下肢静脉曲张、膝部疼痛、肩周炎、慢性胃炎、失眠、踝关节扭伤等十期老年人常见病。今推出《沈大夫5分钟课堂》第四期：防治前列腺增生。中极穴在肚脐下四寸的地方，我们把五个手指并齐，拇指贴在肚脐上，其中小指的地方（前正中线上）这个部位就是中极穴。 [
收藏 ]气功吐纳顺腹式呼吸法。呼吸吐纳历来被养生家认为是基础中的基础。顺腹式呼吸的训练要求: 一、放松站立，双手轻抚丹田处(男士左手在下、女士右手在下，鱼际正对肚脐神阙穴，劳宫正好对丹田;另一手拇指食指紧扣内侧手腕，掌 心轻抚在内侧手背)。你就可以不采用弯腰呼气的训练方法了，而可以进行真正的吐纳养 生训练了。五、在吐纳养生训练中，自觉做到体验呼吸升降出入、深柔细匀感觉。 [
收藏 ]但是当任脉通畅的象征稍有&火候&，也就是内呼吸（小腹丹田部分的呼吸）有了作用时，大多数都会随着这种作用，自然气沉丹田，变成&揠苗助长&的现象。因此造成小腹充实，外形突出犹如一个圆鼓状，而俨然以此沾沾自喜，自认已经达到&丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。其实，这是非常糟糕的现象，如果一味妄加注守丹田，就会引起肾脏、性腺、大小肠部分种种的反效果，更不容易打通带脉（围腰圈身一带）的气机。怎么练气功养生 练习气功的要领有哪些_中华养生
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怎么练气功养生 练习气功的要领有哪些
导读: 气功是一种养生的手法，怎么练气功与练习气功的要领有哪些呢?下面就来为大家介绍下真气运行法，以及练习气功常见的注意的方面问题。一、姿势(1)盘腿坐式：分双盘、单盘、自由盘。双盘……
　　气功是一种养生的手法，怎么练气功与练习气功的要领有哪些呢?下面就来为大家介绍下真气运行法，以及练习气功常见的注意的方面问题。
　　一、姿势
　　(1)盘腿坐式：分双盘、单盘、自由盘。双盘为左脚放在右大腿上，右脚放在左大腿上，双手相合置于小腹前。这个坐法只是为了稳固不摇动，没有相当功夫不易做到。单盘为左腿在上右腿在下，手势如前，是一般人习惯坐法。
　　(2)垂腿坐式：坐在高低适宜的椅子上，以坐下来大腿保持水平为度。小腿垂直，两脚平行着地，两膝间可放下两拳(拳眼相对)。
　　二、对五官的要求
　　(1)口腔：自然闭合，舌尖上卷九十度轻抵上颚。唾液分泌得多了，将舌放下，慢慢咽下，此谓&吞津&。
　　(2)眼睛：闭目内视，练到那一步就内视那一部位。若练功时心猿意马，思如潮涌，就睁开眼睛，注视虚空或鼻尖少时，打断思路，闭目再坐。此谓&慧剑斩乱丝&。
　　(3)耳朵：用耳朵留意自己的呼吸，保持从容自然，没有粗糙的声音。
　　(4)呼吸：呼吸是真气运行法的关键问题，在后面的练功过程中，一定注意自然呼吸，不可有意深呼吸或快、慢呼吸。在贯通壬脉的一、二、三步过程中，一直注意呼气，吸气时任其自然，自无流弊。注意，不可用口呼吸。
　　三、练功须知
　　(1)环境：练习此功法，因要集中精神，所以要有一个安静的环境。但是也不必过分强调这个问题，没有他人干扰即可。
　　(2)不要在：大饥、大饱、大怒、大惊等情志冲动时勉强练功;风雨雷电时暂且不练。此功法大成者，不遵此例。
　　(3)真气的运行不比勉强引导，当其充盈时自会运行，勉强引导易出偏差。
　　(4)幻觉和触动：练功时，由于真气活跃，经络开启，会出现各种幻觉和触动，请勿惊虑。经常出现的有：大、小、轻、重、凉、热、痒、麻。出现以上情况时，不可好奇追求，更不必恐惧忧虑。
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怎么练壮阳气功？
　　很多中年的男性因为年龄的因素还有平时的时候没有注意身体的护理，导致性功能的下降，出现阳痿，无能的症状。对于男性的心理造成了严重的伤害，长时间的这样对于夫妻生活也会造成不良的影响，很多的男性都想要使用壮阳气功来对于这些症状进行缓解，但是这种气功的方法有哪些?
　　气功补肾具有很好的效果，同时相对于其他的补肾方法来说，气功补肾对于患者的身体不仅不会造成严重的伤害，同时还可以增强男性的身体素质。壮阳气功的方法主要的有达摩内功。这种方法比较的简单，每天早长起床前，让身体平卧在床上，将内衣扯开后，吸一口气后，用右掌从上而下在左胸上面呈圆形揉四五十下后吐气，然后憋气后，使用左掌在右胸上面揉四五十下，长期的坚持对于补肾具有很好的功效。
　　此外，炼精化炁也是壮阳气功中的一种。这种方法主要是在午睡的时候进行的，用食指堵住耳孔后，用鼻孔呼吸，会有一种气达脚板的感觉。这样方法对于收缩精管和尿管具有很好的效果，可以起到强精健体的功效，同时还可以避免遗精的产生。
　　除了上面讲解的方法以外，壮阳气功还有调气式等。不管是哪种壮阳气功方法都是需要长时间的坚持进行锻炼才能看见好的效果，在使用这种方法补肾的时候不能三天打鱼两天晒网，同时还需要补充身体里面需要的营养。
壮阳气功 &&
阳痿早泄 &&
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第一步，【呼气注意心窝部】
　　1，方法：练功条件准备好，即缩小视野，心不外驰。注意鼻尖少时，即可闭目内视（也就是注意）
心窝部，用耳朵细听自己的呼气，不要发出粗糙的声音，在呼气的同时，意念随呼气趋向心窝部。吸气时
任其自然，不要加任和意识行为。再呼时仍如前法，久久行之，真气即在心窝部集中起来。这个方法，就
是排除杂念的好方法，如果还有杂念纷扰，也可用数息法，即呼气默数一，再呼气默数二，这样一直数到
十，再从一到十反复操作，直到杂念不再兴起，即可放弃数息法。
为了达到气沉丹田的目的，必须要注意呼气，不要在吸气上打扰。思想不能集中，是初步者的必然现象。
杂念一起，即便打断，屡起屡断，不要畏难而退。坚持一两周，自然就克服了。
　　2，时间：如果想要如期完成这一段的练习，在时间上就要有一定的安排。若是条件许可的话，每天
在固定的时间练习，养成习惯，对稳定思想有帮助。没有定时的条件也不要紧，只要抓紧练习就行。要求
每日早，中，晚三次，每次20分钟。如果认真操作，十天左右即可完成第一步功候。
　　3，反应：练功三至五天，即感到心窝部沉重。五至十天，每一呼气时即感到有一股热流注入心窝部
，这是真气集中的表现。有了真气的集中，就给第二步打好了基础。如果开始就想气沉丹田，初学不易掌
握，一是见不到效果，就有可能因此而终止。
　　4，效果：开始几天由于不习惯，姿势也不够准确，会感到头晕，腰背酸困，呼吸也不自然，舌尖抵
不住上腭等，这都是必然的现象。不要顾虑，只要坚持锻炼慢慢就会自然。
第二步，【意息相随丹田趋】
这一步功即“气沉丹田”，“沉”的方法为“意息相随”。“相随”一词力图说明中丹田的气聚集到一定
程度，应该以完全自然的呼吸为好。有了注意丹田的意念，真气自然随之而下。
　　1，方法：当第一步功做到每一呼气即觉心窝部发热时，就可意息相随，自心窝部开始，呼气注意丹
田，不可操之过急。用力太大产生高热也不舒服。
　　2，时间：依法每日三次，每次25分钟或半小时，十天左右就可以气沉丹田。
　　3，反应：每次呼气都感到一股热流送入丹田。往往小腹汨汨作响，肠蠕动增大，矢气现象增多。这
是真气到小腹，肠功能发生改变，驱逐邪气的一种表现。
　　4，效果：由于真气已通过胃区，脾胃功能已有改善，真气沉入丹田后，周围脏器如大小肠，膀胱，
肾等都逐步发生生理上的改变，一般都感到食欲增加，大小便异常现象有不同程度的改善。
第三步，【调息凝神守丹田】
明代张三丰解释凝神曰：“凝神者，收已清之心而入其内也。心未清时眼勿乱闭，先要自劝自勉，劝得回
来，清凉恬憺，始行收入气穴，乃曰凝神。”并说：“调息不难，心神一静，随意自然，我只守其自然，
加以神光下照，即调息也。”“凝神调息，只要心平气和。心平则神凝，气和则息调。心平，平字最妙，
心不起波谓之平，平即在此中也。心在此中，乃不起波，此中即丹经之玄关一窍也。”
　　1，方法：当第二步功做到丹田有了明显的感觉，就可以把呼气有意无意地止于丹田。不要过分注意
呼气往下送，以免发热太过，耗伤阴液，犯“壮火食气”之弊。呼吸自然，只将意念守在丹田部位，用文
火温养。“少火生气”正是此义。
　　2，时间：每日三次，每次增至半小时以上。这一阶段是在丹田培养实力，需要时间较长，四十天左
右可以感到小腹充实有力。
　　3，反应：基于第二步气沉耽田，小腹发热明显，十数日后小腹内形成气丘。随着功夫的增长，气丘
也越来越大，小腹的力量感到充实。待有足够的力量，即向下移动，有时会阴部作痒，会阴跳动，四肢有
时活动发热，腰部发热等，以上感觉出现的迟早也是因人而异。
　　4，效果：由于任脉通畅，心肾相交，中气旺盛因此心神安泰，睡眠安静。凡心火上炎，失眠多梦，
以及心脏不健康的疾患都应有所好转。通过练功不断地给胃肠增加热能，脾胃消化吸收能力增强，体重增
加。有的患者练到一定时间（多在三步后期）每周体重增加5至8斤不等。但已经增足本人原来体重，则不
再激增。精力充沛，元气充足，肾功能增强，患有阳痿病症的即大有好转，女子月经不调均有不同程度的
改善。肾水旺盛，肝得滋荣。因此在这阶段，患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明显好转。
第四步，【题督勿忘复勿助】
　　1，方法：意守丹田四十天左右，真气充实到一定程度，有了足够的力量时，即沿脊柱上行打通督脉
。在上行的时候，意识随着上行的力量（勿忘），若行到某处停下来，也不以意识向上导引（勿助）。上
行的快慢是基于丹天田的力量如何。若实力尚不足，它就停下来不动。待丹田力梁再充实，自然继续上行
。若急于通关，努力引导，会和丹田力量脱节，这是非常有害的。过去把这种情况喻为“揠苗助长”，因
此必须顺其自然，这时的真气或动情况是不以人的意志位转移的。如果上行到“玉枕关”通不过，内视头
顶就可以通过了。
　　2，时间：每天酌情增加坐功次数，每次时间也应炎长到40分钟或1小时左右。因每个人的情况不同，
有的人一刹那就通过了。这样通过的力量都很猛，震动也很大。有的须经数小时或数天才能通过，大多数
是在一周左右。通关是后天返先天的生理现象，人人可通。
　　3，反应：在第三步的基础上丹田充实，小腹饱满，会阴跳动，后腰发热，命门处感觉真气或跃，即
“肾间动气”，自觉有一股力量沿脊柱上行。这种活动现象是因人而异。有人真气培养充足，一股热力直
冲而上，势力很猛，一次通过督脉。有的行行驻驻，数日方可通过。有的像水银柱一样，随呼吸上下活动
，渐次上行。在督脉未通之前，背部常有往上拔的样子。如向后倾可以及时将身体调整一下。头部周围拘
紧，有时沉闷不适，这是通督前的必有现象。有些人遇到此种情况，常产生惧怕心理，不敢再练，前功尽
弃，殊为可惜！在这一阶段中，必须坚持加功，不可疑虑放松，一旦督脉通过后自然轻松愉快。在真气运
行法的整个过程中，通督脉是一个飞跃，是个关键性的进步，为攀登更高峰奠定了基础。过去把这一部叫
做“积气冲关”（即尾闾关，夹脊关，玉枕关）也称为“后天返先天”。由外呼吸返还出生之前“胎息”
，鼻息微微，若存若无，体内真气自动循环。张三丰说：“不出不入，无来无去，是谓胎息，是谓神息，
是为真橐龠，真炉鼎，是为归根复命，是为玄牝之门，天地之根。气到此时，如花方蕊，如胎芳胞，自然
真所熏蒸营卫，由尾闾穿夹脊，升上泥丸，下鹊桥，过重楼，至绛宫而落于中丹田，是为河车初动。”
　　4，效果：督脉通畅后，一呼真气入丹田，一吸真气入脑海，一呼一吸形成任牍循环，古称“小周天
”。只有在这种情况下，才能具体地体会到“呼吸精气，独立守神”的实际情况。精气不断地补益脑髓，
大脑皮层的本能力量增强。凡由于肾精亏损和内分泌紊乱所引起的头晕耳鸣，失眠健忘，腰酸腿软，月经
不调，精神恍惚，易喜易怒，心慌气短，性欲减退等症状，都可以得到改善。长期坚持，可望康复。有的
人因经络不通而多年不愈的顽症也可霍然而愈，效果是非常明显的。一般人的表现是精力充沛，身体轻捷
，判若两人。
第五步，【元神蓄力育生机】
所谓元神，即大脑调节的本能力量。《脉望》云：“内念不萌，外想不入，独我自主。”与识神一词对立
。识神为有意识的精神状态。元神和识神亦为体和用的关系。元神为体，识神为用。
《黄帝内经》说：“脑为元神之府。”元君居于最高位置，统御着全身各个系统组织，发挥其互相制约，
互相依存的生理作用，并适应外界环境而生存。元神为元精所化生。《灵枢。脉经》说：“人始生，先成
精，精成则脑髓生。。。。。”肾精充实，人聪明多智，肾气虚衰，则昏聩善忘，脑转耳鸣。肾气充足与
否，关系着人体强弱寿夭，故《黄帝内经》强吊积精全神以样生。
督脉既通，肾气不断灌溉脑髓，元神的力量就不断得到补充。又心主神明，心气上照于脑，才能发挥其全
面的调节管制作用。元神实以肾阴为体，以心阳为用。根据实践，实为心肾交合于中丹田，阴阳再合之混
元一气（真气）。在上丹田表现出光色体，灵动活泼的“性”，这是一般人见不到的。俗话说：性格，秉
性，性命，性理。儒家说：“天命之谓性”。都说明是先天禀赋，人皆有之。只因后天迷失，越走越员。
所谓“性相近，习相远”。经过“真法”的锻炼，恢复本来面目。
　　1，方法：原则上还是守丹田。丹田是长期意守的部位。通督以后，各个经脉都相继开通。如头顶百
会穴处出现活动力量，也可意守头顶。可以灵活掌握，所谓“有欲观窍，无欲观妙”，就是在练功不同阶
段的思想处理方法。
　　2，时间：每日三次，每次一小时或更长一些，总的来说是时间越长效果越好。尚须练习一个月左右
时间，各种触动现象才能逐渐消失，只余下丹田与上丹田的力量更加旺盛。
　　3，反应：在通督的前后数十天内浑身常似有电流窜动，皮肤发麻发痒似虫蚁爬行。眉心鼻骨紧张，
环唇麻紧，身体有时温热，有时凉爽。皮肤随呼吸而动，吸时向里收合向上浮起，呼时向外扩散向下沉降
，有时轻浮飘缈，有时重如泰山，有时无限高大，有时极度缩小，有时身躯自发运动等，这都是经络通畅
，内呼吸旺盛，真气活动的表现。但是，这些表现与时也是因人而异。遇到这些触动情况，不要追求，也
不要惊恐，安心坐下去自然平复。坐到极静的时候，以上各种现象都消失了，鼻息微微，若存若无，而内
行的真气更加集中旺盛，灵动活泼，明朗愉悦。在丹田则如水涵珠，在百会则如月华涌现。这种境界为真
气充足，生物电集中的表现。
　　4，效果：根据身体的表现，尤其丹田与头顶百会穴互相吸引的磁性力量增强，内分泌协调而旺盛。
这种力量有形有色，功夫越深，表现得越明显，对全身的生理机能的调节更好，真气也就更加充实，不断
地补偿和增强身体的代谢机能，可充分发挥机体的潜在力量，或力旺盛，抗病免疫力就增强了，一般致病
因素就可大大减少或避免，原与的沉疴痼疾也可得到改善或痊愈。坚持锻炼，就可达到身心健康长寿。人
到学识经验比较成熟之后，又具有这样活力旺盛的身体，就可以更愉快地为人民服务了。
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