怎样用曹操传人物培养这个人物来论述“时势造英雄”

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曹操作文500字 15篇
第1篇:我心中的曹操英雄挥刀,文人泼墨。
你却刀笔合一,慷慨悲凉,被之管铉,皆成华章。
从青州发轫,30万精锐之师,犹如鲣锵沉雄的词句,浩浩荡荡,嘈嘈切切。在青丝大环刀的召唤下,灵动而有序地书写,战马萧萧,刀光剑影。中原大地一片狼烟升腾。
管渡之战,精彩曼妙,神韵飞扬。点晴的笔触,智慧的沉吟,从字里行间迎面扑来的霸气,金光闪闪,俘获着一位位挑战者的目光。从此你的诗句扎根底蕴深厚的北方,大气磅礴,震慑人心。
分久必和,合久必分。
三国鼎立的帷幕一经开启,你变调动一生的心思来酝踉。
散光山头,褐石岩畔,太行老林&&是谁驾虹霓,乘赤云,襟袍飘飘,煮酒临风,龙吟虎啸?挈阔谈宴,笙歌悠扬,而心系天下。
天地间,人为贵。是你温柔的杀手锏。
唯才是举的用人理念,又使铜雀台下猛将如云,巧舌林立。
就这样就决胜千里之外,运筹于帷幄之中。
赤壁麓战,割须弃袍。虽成败笔你却仰首长叹,笑傲苍穹。穿透心底的笑声,山崩海裂,竟让关公的大刀也为之折服。走出华容道,你的天空从此云开日出,清俊通脱。(
滚滚长江东逝水,一切风云成飞花。当三国的大幕沉重的合上,试问天下,谁是英雄?
寂静处,惟有你还在壮怀激烈,辞赋依旧:
老翼驮枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
第2篇:曹操将军的泪水深蓝色的天幕点缀着三两点寒星,月亮冰盘似的悬在空中,越发显得清幽。守都军帐外,欣赏着这凄美的月光,我的心境有如嫦娥般孤独。
我――莺儿――一个曾经轰动洛阳的艺妓。当年,多少王公贵族不惜一掷千金买我一笑;而今却是不堪回首,自己竟然跟随曹操将军颠沛流离,跃马于疆场之上。将军是喜欢我的,我也愿意跟随他。不过在我心中,更多的是敬重,是心疼,是渴望。将军一代枭雄,可紧皱的双眉却让我觉得他像个没有得到渴望之物的小孩。我总是唱一段轻柔的小曲或跳一支艳丽的舞蹈来抚平他的眉头,抚慰我的心疼。
将军终日忙于君国大计,我越来越闲得有时间到帐外看月起月落,赏四季变更,直到我遇见了王图――一个小小的侍卫,我才有了赏景的伴侣,虽然王图的言语丝毫激不起我心中的涟漪。(
美丽的日子总是短暂的,王图因为我触犯了军法,将军要处死他。
我挑灯梳妆,走进了主帐。从将军惊讶的目光里,我读到了最后的自己:一袭水绿的薄纱长裙,身无半点脂粉钗环。我跪下说:&将军,莺儿愿代王图一死。&将军的眼神渐渐由冷漠变成了愤怒,他大吼一声:&好!只要你能在七日之内调教出一个可以取代你的歌舞班,我就准你!&主帐别后,我再也没有见过将军,但天寒时的毛毯、饥饿时的点心、训练时身后的目光,都让我感到将军无处不在。
第3篇:关于曹操&时势造英雄&总觉得这句话很正确(其实本来就是正确的)。每个不同的时代总有不同的人物。而曹操呢,就是在东汉末年一位了不起的英雄。
人家都认为曹操很奸诈,但我认为这却是他的聪明之处,令我佩服的。他在逃避追杀时住进了吕伯奢家里,听见了磨刀声,对他们产生了怀疑,因而起了自卫心理,杀了他全家,接着转移住所。以他当时的情况看来,这是理所当然的事情,一个人在被追杀的情况下不得不有防备心理,三十六计走为上策,他毫不犹豫地选择了灭口离开,这是明智的做法,换成是我也会那样。至于他说了一句&宁叫我负天下人,莫叫天下人负我&之类的话,可能是当时太伤心时说的气话。也是啊,吕伯奢是他的好友啊!
再说说他的&望梅止渴&吧!在讨伐张锈的行军途中水源紧缺,将士们干渴难忍,一个个倒在了路边。他看到这种情况,知道硬是叫他们走越没用。于是他脑筋一转,大声说前方有片梅林,树上的梅子又大又甜,到了那儿大家就能解渴了。士兵们听了这话,来了精神,一直走到了有水源的地方。他用与士兵们打精神战的方式鼓励士兵们继续向前。他这么做,既不贻误军机,又鼓舞了将士们的势气,可谓是&一举两得&。这又体现了他的过人之处。
曹操非常爱惜人才,这点是没有多少人能比的。当时袁绍阵营里的一个谋士许攸来投奔曹操,他大喜过望,可能当时在干什么事情,连鞋子都没穿就冲出去迎接。依据当时的礼节,他这么做似乎也表示了尊敬。还有一次是在与袁绍作战时,袁绍的笔杆子陈琳写的檄文中骂了曹操祖宗八代。但曹操没有大怒,而是平静地说:&你骂我也就行了,干吗骂我父母呢,他们又没有得罪你。&陈琳解释说:&箭在弦上,不得不发。&曹操听了,很宽容地说:&算了算了,你也是个人才,以后还做你的笔杆子吧!&再后来陈琳就成了曹操的笔杆子了。有一段时间呢,曹操是很不顺利的,因此有很多人背叛了他。但是他还是很自信有一些人不会背叛他的,比如魏种。但意想不到的是魏种也背叛了他。后来在一次战役中,魏种被曹操俘虏了,众人都为他捏了一把汗,以为曹操会以严刑对待他。没想到曹操却说:&放了吧,魏种是个人才,该当什么官就还是什么官。&这又体现了曹操是非常宽容大度的。权势那么大还能做到那样,的确是&宰相肚里能撑船&!
曹操,不一般的人物。如此曹操,如此明智,如此爱才。我对他佩服得五体投地。
第4篇:我眼中的曹操没有诸葛亮正襟危坐,羽扇纶巾的风流倜傥,没有关云长横刀立马,美鬤飘扬的雄壮英姿,没有孙仲谋弯弓射虎,驭驹提箭的豪情万丈。曹操,在《三国演义》的斜晖阡陌中,只是一棵背阳的古松。但在我的眼中,他却在苍劲中袒露着一颗琥珀般坚强且伤痕累累,老而弥坚的心。
我认为曹操是智慧的。聪明不是智慧,而仅仅是智慧的构成体系之一。真正的智慧是一种凌越本能的超拔能力:对人心的洞察力,对自我的约束力,对权力的掌控力,对贤才的包容力,对价值的认知力:
官渡之战始时,曹操是处于劣势的,而转折点便是袁绍军的粮草辎重基地&&乌巢被曹操突袭,致使袁军粮草不济而溃败。也许大家都知道,《三国演义》中是许攸给曹操传递的这番消息,他和曹操的这次有趣会晤才是决定性的。我初读此处时还年幼,常常忍俊不禁。然而随着年龄的增长,细细想来,曹操的做法是有道理的。曹操起身迎接许攸时,连鞋都没有脱。那是多么的真诚呀!有人质疑曹操的动机是故意给许攸看,其实我也认为诚如是,但这又有什么要紧的呢?这不仅体现出了曹操并不是一个以私人感情为主的傻瓜(对于君主来说,以私人感情为主就是傻瓜),而且为自己以后招揽贤才打出了一张优秀的名片(对于真正的贤才来说,他们知道曹操的用意)。一个人有作秀的动机,看得到作秀之后的累累硕果而不去作秀,那才是真正的懦夫!换言之:一个人有做一件世俗公认的坏事的动机,也看得到做这件事之后的世俗公认的有意义累累硕果而不去做这件事,那才是真正的懦夫!曹操做了,做成功了!或许,这就是酿成人们看待曹操性格很复杂的原因吧。再说这二人之间的对话,首先曹操知道许攸的身份,他才会百般搪塞,这完全是正确的做法。设想:如果罗贯中把许攸设置去曹营的目的改为去侦察曹营的粮草情况的话,那么,我们就会为曹操的守口如瓶,不以私人感情为主的做法而庆幸了。很多时候,我们都是被小说里的陈述铺展而左右了人物的性格。这段对话中,我认为,曹操显示出了最基本的君主才能&&俗语云&厚脸皮&。我们可以拿曹操和刘备比较一下,二人皆为雄主,各称霸一方,是不是这种才能起了至关重要的作用?官渡之战结束后,曹操对许攸的狂傲十分厌恶,但很显然,他绝对不会亲自动手破坏自己的形象,故暗示许褚杀之。这也看出曹操的基本政治手段的运用之深之多。当然,曹操杀许攸更重要的原因是许攸过于狂傲,以至于凌驾到自己的绝对权威之上,&君君臣臣父父子子&,做君主的要有君主的宽厚仁慈,更要有驾驭人才的能力与唯我独尊的气概&&这是君王独有的尊严!所以,曹操间接的杀许攸,杀祢衡,并不是简简单单的嫉贤妒能,而是&君王有所为&中的必然选择。
曹操是智慧的,但如果有这么完美的话,那曹操在我眼中只就是一个遥不可及的&某某家&了!我眼中的曹操是不凡人在的凡人,凡人中的不凡人。&&这是我最崇敬曹操的原因。咱先不拿历史的真实情况来说,就算是尊刘抑曹的《三国演义》中的那句诟病曹操自私自利奸猾狡诈的&宁教我负天下人,休教天下人负我&在我眼中也颇值得玩味。我们扪心自问,我们的内心是否闪过类似与此话的想法?我大言不惭:只要有思想的人,凡人还是不凡人,都会!只是根据时代的不同,轻重缓急不同罢了,&萧瑟秋风今又是,换了人间&嘛!可东汉末年,天下大乱,群雄逐鹿,民不聊生,诸侯们哪个不是不择手段扩充地盘,哪个不是自吹自擂向脸上贴金,哪个不是宁教我负天下人,休教天下人负我!与其为伪君子,不如当真小人!说此言,虽蒙受舆论谴责,却可招引真正的贤士;说此言,虽被伪君子口诛笔伐,却可叫真小人问心无愧!很多时候,政治手段的成功也是以牺牲道德为代价的。这是不凡人中的凡人。
曹操经常都是强势的,但也失败过&&任何人都有失败,连《三国演义》中神机妙算的诸葛亮也不例外:赤壁一役,折戟沉沙;汉中争夺,溃败斜谷&&但曹操懂得克制,懂得坚持,懂得将优秀品质去打压左右理智的欲望,懂得何时何地去发泄这些欲望&&这是凡人中的不凡人。
以上所述,是我眼中的曹操在展现他军事家,政治家的素质,是抽丝剥茧的微观;从大处看,曹操不会被历史遗忘不在于他的个人素质,而是在于他对江山社稷,芸芸众生的不朽贡献&&使北方人民得到了长久的安定生活(这是历史无法磨灭的功绩,是横槊赋诗,慷慨高吟的底气)!
还记的吗?还记得沧海吗?还记得沧海的波澜吗?还记得沧海的波澜在放歌吗?
&&日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
是的,我记得。有一颗星星,横亘在宇宙里,若隐若现,隐时天宇凛冽,惨白凄清;现时熠熠生辉,光芒万丈。
那就是我眼中的曹操,其实他一直在历史不同的角度中发光哩!他在等待我们拭净双眸,观看他吞吐河岳日星,接纳光风霁月的豪迈情怀。那仿佛是他的心脏,砰砰的跳动着,好像深情且不羁的呐喊:&我一直都在&&都在&&都在&&在&&在&&在&&!!!&
江西省芦溪二中初三:黎任
第5篇:我心中的英雄——曹操今天,我满怀愉快地读完了《三国演义》,我认为曹操才是正真的英雄!大家也许认为曹操是一个奸雄,刘备才算是英雄,可我不这样认为。
你们可能会说刘备摔阿斗,可是刘备是往人群里摔的,他不过是为了收买人心才这样做的。说了刘备,再看看曹操吧,书上说,曹操相貌丑陋,身材矮小。一次,匈奴使者来拜访,曹操知道,匈奴说是拜访,其实是探访,如果认为大汉不厉害,就会大举进攻。曹操照了镜子,自己都觉得自己丑,就找了个谋士顶替自己,自己当护卫。会议结束后,曹操依然不放心派了一人上去问。探子回来后,告诉曹操,使者说魏国的主公挺帅,但是他身边的护卫才有英雄气概。
&&&&三年级:黄云鹏
第6篇:我的心中偶像——曹操有人常说曹操是奸雄,而我却不这么认为。
人们都赞扬诸葛亮的足智多谋,赞扬刘备的重情重义,赞扬关飞长的沉着稳重,赞扬张飞的勇武直率。而今,我却要赞扬你&&曹操。
你是一位有雄心壮志的大诗人,&老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已&。你更是一位有雄才大略的政治家,善于打仗,以弱胜强,打败了哀绍,平定了北方。
人们都说你诡计多端,而我却不这么认为。
东汉末年,君主无能,国家衰败,狼烟四起,战事不断。在那种尔虞尔诈的年代里,为了生存下去,你也是不得已而为之。
人们都说你不讲义气,而我却不这么认为。
在那浑浊的年代里,还有什么义气可言?想当年,吕布武艺高强,号称天下无敌,有&人中吕布,马中赤兔&之说。他曾经还救过刘备,当时刘备非常感激。后来吕布被曹操捉住了,曹操很爱惜他的才能,不想杀他,回头问刘备怎么办,吕布听见了心中暗喜&&问刘备还不如问我自己。没想到刘备在一旁冷冷地说:&别忘了董卓是怎么死的!&结果曹操把吕布斩了。
&重情重义&的刘备这样做,也是重情重义的表现么?为什么刘备不讲义气却还受到后人的敬仰?孟德啊,我为你感到不公!
曹操就像一只刺猬,即使外表全是尖刺,内心却是柔软的。父亲被杀,痛哭失声,挥兵三千,直逼徐州。不正是表现了他最柔弱的一面吗?
这就是一代英雄,我所崇拜的偶像&&曹操。
第7篇:曹操坐飞机话说,有一次曹操、刘备、诸葛亮、孙权不小心穿越了时空,从三国时期到了现代,坐了一次飞机。
在某一天,曹操来到飞机场,正巧刘备和诸葛亮也在,孙权也来了。他们便一起坐了一架飞机。在半空时,飞机出现了故障,需要及时跳伞,不然会因坠机而死。但是,飞机上只有3个降落伞,怎么办呢?
这时,诸葛亮边想出一条妙计。说:&你们每人要回答我一个问题,答对了就可以拿降落伞,我就摔死。如果不对的人不许拿,他就得留下来,你们觉得怎么样?&曹操第一个就说:&没问题,你那小伎俩是骗不过我的!&刘备、孙权也同意了。
诸葛亮先问孙权:&天上有几个月亮啊?&孙权好不犹豫地答道:&1个。&诸葛亮说:&对了,你可以拿一个降落伞走了。&下一个就问刘备说:&天上有几个太阳?&刘备信心十足的说:&一个。&就拿着降落伞跳下去了。最后轮到曹操了,诸葛亮问:&天上有几个星星?&曹操听了一怔。
曹操一想,诸葛村夫又要整我,干脆我自己跳下去算了,免得受侮辱。于是心一横,跳了下去,在空中告诉下降中。只听上面诸葛亮的笑声传来。
&&&&广东惠州博罗县杨村中心小学六年级:陈锦添
第8篇:我的偶像——曹操也许每个人心中都有自己的偶像。我也不例外。我的偶像就是古代着名的军事家、政治家和文学家&&曹操。
我为什么崇拜曹操呢?有一次,我在电视上无意中看到了长篇动画片《三国演义》,那时的我还不怎么了解曹操,只听说过,于是我就带着好奇津津有味地看来起来,谁知一看就一发不可收拾了,我立刻喜欢上了这个自古以来就饱受争议的人物。我感觉曹操真的很了不起,他具有超强的军事指挥能力和政治才能,也有极高的文学造诣。
相信大家都听说过&望梅止渴&的故事吧!有一年夏天,曹操率领部队讨伐张绣。那时天气炎热,士兵们长途跋涉,都很累,也很口渴,曹操看见后说:&前面有梅林,大家一起去吃吧!&士兵们听了立刻精神抖擞,又坚持走了很久,终于来到一个有水的地方。士兵们喝足了水,精神大振地继续向目的地前进。这件事充分体现了曹操的聪明才智。
我很佩服曹操的军事才智和文学才能,经常专门找出有关曹操的书籍来阅读。虽然曹操说过:&宁我负天下人,不可天下人负我。&但我觉得,曹操的成功,更多的是来自他博学的知识、过人的胆量和不断进取的精神。这些也是我要努力学习和奋斗的方向。曹操就是我心目中的一位值得崇拜的偶像。
&&&&六年级:杨立涵(小蛇)
第9篇:《曹操》读后感今天,我读了由人民出版社出版的日籍华人陈舜臣先生的作品《曹操》,我对曹操这个人又有了新的认识。
每当人们想起曹操,就会想起白脸奸臣,想起&挟天子以令诸侯&这句话。可读了《曹操》后我明白了,这只是对曹操的片面评价个很有本事的人,在政绩上,有过一定的贡献。比如:经过战争的冲洗,中原地区出现了&白骨蔽平原&的悲惨景象,农业生产遭受极其严重的破坏,是曹操采用屯田方针,才使中原农业得以恢复。
还有,曹操打破了汉末以来依照门第高低用官吏的标准,宣布重用那些出生微贱、门第低下,虽有偏短但有专长的人,只要有真才实学,就是生活有些小缺点的人,都可以量才任用。如:曹操手下的张辽、徐晃&&他们虽然出身低微,但有一技之长,都被提拔成了大将。
曹操不仅爱惜人才,而且在战斗中能以人之长,补己之短,把被动改为主动,化劣势为优势,以少胜多,以弱胜强。比如:公元199年袁绍想以10万大军的优势兵力,一举消灭曹操。曹操那时才两万兵力,当他得知敌人要发动总攻时,同谋士分析形势,利用了袁绍的弱点,平定了北方。
通过读了这本书,我了解了许多课本上没有的知识,知道了怎样看一个人。我还要提醒大家,以后可千万别轻易说曹操是一个大奸臣了,在我心目中,他可是一个很了不起的人物。最后,我得到了一个结论:凡事不能只看片面,一定得看全面。
&&&&初一:朱诗怡
第10篇:日记-可爱的曹操《三国演艺》中大部分有名的战争都和曹操有关。曹操在大家心目中是一个奸诈、狡猾的反面人物,但历史上的曹操是一个可爱的奸雄。
为什么说他可爱呢?因为生活中的曹操总是和大家谈笑风生。曹操有一个老乡叫丁裴,爱贪小便宜,居然利用职权用自家的瘦牛换公家的一头肥牛,结果被罢了官。曹操见到他,故意问:文侯呀,你的官印到哪里去了?丁裴也嬉皮笑脸地说:拿去换大饼吃了。曹操哈哈大笑,回过头来对随从说:毛玠多次要我重罚丁裴。我说丁裴就像会抓老鼠又偷东西吃的猫,留着还是有用的。?
曹操还是很有领袖的威望威严,又有人情味、幽默感的。
&&&&四年级:曾彬城
第11篇:人中豪杰,曹操——读《品三国》有感那是一个烽烟四起的年代,刀光剑影中闪烁着杀机;那是一个疑窦丛生的年代,上演着各种奸猾狡诈的角色;那是一个民不聊生的年代,黑暗笼罩着龙蛇混杂的乱世。《品三国》,作者犀利地把这风尘老朽的历史面纱层层揭开,抽丝剥茧,为我们讲述其中的传奇&&
曹操,那是我最喜欢的人物。他儿时虽然有一点纨绔子弟的形象,但在青年时代就已考取了功名。正因为曹操的正直,慷慨,大量,有眼光,才使得贾诩等有才能的谋士前来投靠。&治世之能臣,乱世之英雄&的曹操可谓是前途一片光明。论才略,&奉天子以令不臣&;论眼光,深谋远虑;论武艺,乱世之奸雄。曹操善于听谏纳贤,&奉天子,修耕植,蓄军资&就是毛玠出的点子。
曹操的雄才大略,远胜于志大才疏的袁绍和袁术。曹操实事求是,唯才是举,不拘一格,来者不拒。虚名与虚荣对他来说只是过眼烟云,他要的是实力&&身边的谋士、勇将。他的重义才使得关羽在危急时刻放他一条生路。而且娶妻娶贤惠,曹操的第一任夫人丁氏就十分有教养,十分贤淑,这才能为有一点野心的曹操开拓社交路线。只有能够体贴下属,严于律己,宽以待人的主人才能够得到下属忠心地拥戴。
如果曹操没有才略,就不会广招贤士;如果曹操没有雄心,就不会与刘备抗争;如果曹操没有宽大的胸襟,就不会有人为他出谋划策;如果曹操不会体恤下士,就不会受到众将士的拥戴和忠诚;如果曹操不会听取谏言,就不会用兵如神;如果曹操没有深谋远虑,就不会自己称王了。
现在,就来谈谈曹操的谋士吧!毛玠为曹操提供的&纲领性文件&,使曹操赢在起跑线上;荀彧弃袁绍而投曹操,被曹操誉为他的&张良&;张绣和贾诩,投靠,叛变再投靠,被曹操完全信任,因感恩而出谋划策,鞠躬尽瘁,死而后已&&
作为初中生的我们,应该像曹操一样拥有远大的目标和志向,并为理想坚持奋斗。我们应该做好我们的本份工作&&学习。学新知识,温故旧道理,才能进步,才能有所收获。我们不需求像三国时的人物那么出名,令后人敬仰,只求做到自己的最好,问心无愧就可以了。名利是身外之物,我们要像曹操一样把它们当做是过眼烟云,不足以为其启齿。我们只要脚踏实地,不断地向前走就足够了。
全览《品三国》,推翻了人们对《三国演义》中事件的印象,并使历史人物真实而又清晰地浮现在我们眼前。假如说《红楼梦》是文学与历史的结晶,那么《品三国》就是感触与品位的精华;假如说《水浒传》是正义与勇气的代表,那么《品三国》就是谋略与才智的升华;假如说《西游记》是坚持与忠义的化身,那么《品三国》就是文治武功的冶炼。
所以,《品三国》是一本令人回味无穷、茅塞顿开的书,希望大家也能和我一样受益匪浅。
&&&&杭十五中初二:徐红婷
第12篇:【读书札记】《三国演义》之曹操献刀刺董卓曹操从小胸怀大志,善用谋术。他二十岁时在洛阳当上了一个小官,叫北都尉。洛阳城中住的皇宫国戚,达官显贵很多,他们经常违法作乱,但城中没有人敢管。曹操一上任,就叫人做了几十根五色棒,放在门前,表示无论是什么显贵,只要触犯了法规、禁令,就要挨棒子。有一回,宦官蹇硕的叔父犯了夜行罪,偏偏碰上曹操巡夜,给拿住了,蹇硕的叔父根本不把曹操放在眼里,拒不认罪,被曹操用五色棒活活的打断了气。这件事后,曹操的威名一下子传了出去。
&&&&六年级:zyx
第13篇:我心中的曹孟德我心中的曹孟德是位居高临下的、智谋超群、胆大心细的伟人。他从一位草民突然变成挟天子以令诸侯的高官&&丞相。他首先幼时饱读兵书,长大后借父亲曹蒿的所有家产,还有一个首富为了回报国家把所有的财务给曹操。他一开始招到文官&&郭嘉、荀彧&&。武将&&夏侯惇、夏侯渊、夏侯德等等的一代当时名将。最后攻下许昌,把那当成皇宫。挟天子以令诸侯声势大增。在官渡之战,用七万兵,并且粮草不足一月,却获得逃者故友许攸、攻乌巢,出奇制胜,袁绍吐血而亡。三子离间被曹操尽数获得四大州&&冀、幽、并、青四大州。有七八十万兵,声势大振,是那时从未见过的大胜。还有赤壁之战,却狼狈地被吴、蜀军以五万左右的兵马打败。但幸运地在华容道上被关羽放走,回城又获司马懿铜雀台上大宴文武。在他一生中有百分之七十都在打仗,而有另外百分之三十是在谋略。足见他有远见,而且不像袁绍,善谋略而少果断,用亲不用贤。曹操善谋而果断,用贤不用亲。所以拥有了张郃这名绝世武将,足见他足智多谋。他外表温和,心理严格。每个人都喜欢在他的帐下献文武。这就是我心中的曹孟德。
&&&&贵州贵阳南明区尚义小学四年级:周玄宇
第14篇:曹操一
帐篷里,曹操正襟危坐,眉头紧锁,与谋士们盯着桌上的地图,面对将士,他可以谈笑风生,镇定自若,加以鼓励,但当他面对知情人士时他无法掩饰内心的焦虑,他不能面对袁氏兄弟这等强大敌人而无动于衷,酒盏反复热了几次,却滴水未少,四肢都已僵硬,帐篷里的讨论声不绝。帐外士兵挺直,个个精神抖擞,斗志昂扬。
对面,歌舞升平,妻妾簇拥的袁氏兄弟听着探子的汇报,脸上的不屑愈加明显,最后竟不耐地挥了挥衣袖,打断了探子的报告,将士们略显颓唐,无聊地打发着日子,完全没有战争的气氛。谋士中,一部分寻欢作乐,另一部分坐立不安,想要进言,却无法见到正在儿女情长的主公。
战鼓响了,而袁氏兄弟还在为了所谓的面子将刚烈忠诚,富有智慧的谋士囚禁。结果不言而喻,冥思苦想的曹操率精锐部队击溃了绣花枕头似的袁氏兄弟。面对强大的敌人,他没有退却,只有积极进取,善于思考,这就是曹操本色,这也是曹操的胜利,尽管战争并没有完全将根基深厚的袁氏兄弟击败,但此后,曹操又略施小计就完全获得了袁氏兄弟奋斗多年的硕果。
朦胧的雾,无尽的烟,连绵的火,该死的风,这就是曹操能看见及感受到的,一切都还很迷糊就败了。丢盔弃甲,惨叫声不断,他的心在滴血却无能无力,他要活下去,还要一统天下,因此他必须逃,不管怎样丢脸,他都必须停过这一次挫折,重整军队,才能完成他的梦想。
终究是捡回了自己的性命,逃回了自己的大本营。失败过后,他还是他,是自信强大的曹操,没有因为挫折而气馁,沉沦。他不像其他君主总把失败的责任退给部下,参谋,杀大批人来维护自己的面子,而是将自己的过错一条条成列出来,深刻地剖析战争失败的原因,奖励大批曾提出正确意见而自己没有采纳的将士。这是曹操面对失败的态度,或许这就使他成功的原因吧。
后记:历史被文学代替,尽管他是胜利者,却背负了千古骂名,我为他不平,明明该被称颂的人,却因为不尽真实的文学而遭人唾弃。曹操在我看来是可爱的,他积极进取,善于思考,会犯错,但也知道改正,这样一位胜利者虽比不上如神人般的诸葛亮,可是如此一位人物更能让人贴近他,更能让人体会到他的伟大。历史应该是公平的,他的不凡应让更多人了解。
第15篇:体操赛日星期一天气:晴
一年一度的体操赛马上就要开始了!我们全副武装,把亮晶晶套在手上后,排着整整齐齐的队伍进入了赛场。
我们焦急的等待着,五班过去了,三班也快下场了。忽然老班大喊一声:&立&&正!&我们便直直的站好,但还没轮到我们上场。我不耐烦了。原地转了圈,后面的人赶紧提醒我:&该我们了,快站好!&我慌忙站好。&齐步&&走!&我们昂首阔步的走到主席台前。&向右转!&&一二&、&第一排报数&、&1、2、3、4、5、6&&&我是第二名,声音相当洪亮。班长汇报完毕,冲我们发出口令&向左转!变化队形,齐步走!一二一,一二一,一二一&&&我们变化的队形是90,因为今年是建党90周年。班长口令完毕,我们一起喊:&向前,向前,永远向前!&&恢复队形,齐步&&走!&我们又走回了原来的队形。
该做操了,我规规矩矩地做操,直到结束。我做完最后一个动作后,长长地呼出了一口气。&向右&&转,跑步&&走!&我们退出了赛场。
今天真是又紧张又高兴!
&&&&山东省滨州市邹平县梁邹小学三年级:徐婧娴
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没人可以一棍子打死 一片人的曹操虽然 在三国中的评价 是奸雄 一代乱臣贼子 但是好歹 他也是为了国家 曾经出过力气的!当然 当政的人 不可能有仁慈的 不然 就是圣人 不是 管理人
曹操被重新打翻在地只是时间问题。——曹操恐怕不会再被打倒了,除非重新回到帝制。这是根本不可能的。他的打倒与否,与“资本积累的小市民利己阶段”无关,这是一个民主和专制的核心问题
这是曹操最为讲究“君君臣臣”纲常伦理的封建社会“皇权史观”诟病的地方。东汉末年,政局混乱,清流被遏,豺狼当道,农民起义此起彼伏,特别是高呼“苍天已死,黄天当立”的黄巾大起义大大的冲击了旧有的秩序和礼仪,汉室统治极其广泛的受到了挑战,在皇室里的刘表、刘虞等都有僭越行为,袁绍等不仅明有立刘虞的行为,也暗有自立的想法,袁术干脆就自称“仲氏”,这种“县县为王,郡郡称帝”的现象比比皆是,汉室空有其名。曹操曾经是汉室忠臣,他多次提出修政的建议,而朝廷不听;他在济南相等职位上尽忠职守;他反对光和末年冀州刺史王芬、南阳许攸谋废汉灵帝立合肥侯的计谋;他反对初平元年(190)袁绍、韩馥谋立幽州牧刘虞为帝,还坚定地答袁绍说:“今幼主微弱,制于奸臣,未有昌邑亡国之衅,而一旦改易,天下其孰安之?诸君北面,我自西向。”(刘虞在北方,汉献帝在西方。北面也有臣服的意思);在拥军十万的诸侯们不思进取的时候,是曹操为打击董卓而几乎全军覆没;此时的曹操,的确不失忠臣本色。他的诗文“今清时,但当尽忠于国,效力王事”也可以看出这一点。时势造英雄,人是会变的。后来曹操就逐渐对朝廷失望,随着势力和野心的不断扩大,就产生了取代的思想。正确的说,对于汉室,曹操是“前忠后乱”。
1.曹操的帝王之路。西汉初年,高祖刘邦在剪除韩信等八位权重位高的开国“异姓王”后曾经与诸大臣杀白马盟誓:“非刘氏而王,天下共击之。”西汉末王莽为“安汉公”加宰衡,位在诸侯王公之上,后以“摄皇帝”夺位建“新”,为后世建立了篡位的榜样。
曹操有代汉的思想,最早可能是这两件事引发:“程昱梦日”。曹操刚到兖州,就征辟程昱代理寿张县令。据《魏书》说:程昱小时候常梦见上泰山,两手捧日。程昱私下觉得很奇怪,就给荀彧说了。到了陈宫反叛曹操而迎吕布到兖州时,幸赖程昱和荀彧得保全三城。于是荀彧以程昱的“奇梦”给曹操说了。曹操说:“卿当终为吾腹心。”程昱本名“立”,曹操就在“立” 上加一 “日”,更名为“昱”。 这是兴平元年(194)的事,40岁的曹操已收编黄巾军30万,以其精锐为“青州兵”,势力大涨。“王立望天”。兴平二年(195年)十月,李傕、郭汜后悔放汉献帝东归洛阳,于是联合起来追击。十一月护驾的杨奉、董承军队败于曹阳,汉献帝欲渡黄河东下。太史令王立以天相不利反对,于是自轵关东出。王立又以天相是“革命之象”对宗正(皇族的族长)刘艾说:“汉祚终矣,晋、魏必有兴者。”他还居然敢多次对汉献帝说:“天命有去就,五行不常盛,代火者土也,承汉者魏也,能安天下者,曹姓也,唯委任曹氏而已。”曹操听说了,就派人对王立说:“知您忠于朝廷,然天道深远,希望勿多言。”这是建安元年(196年)的事,42岁曹操正逐吕布出兖州,重新迎来事业的新起点。如果说,在多次这样的暗示下,以前以有“汉故征西将军曹侯之墓”为满足的曹操,在“县县为王”的时代,“不信天命之事”的他怎么会不动心?这时他的实力还很有限,所以只是“有贼心无贼胆”,但随着实力的不断增强,他的野心也就随之不断膨胀,以致为了一个“魏公”杀了荀彧。曹操之心,他人看得一清二楚,在甘宁投孙权时,就明确指出曹操 “终为篡盗。”他的帝王之路是这样走的:建安十三年(208)罢三公(太尉、司徒、司空)自任丞相(这是以后多次权臣篡国的必由之路)。在中央他是总司百官的丞相,在地方他是势力最大的冀州牧,所以他的威望和实力无人能比。十八年的诏并十四州为九州就是为进“魏公”做准备,曹操在“三让”后称“魏公”、加九锡,位也在诸侯王公之上,已经隐然是“王莽第二”。二十一年五月为“魏王”,是东汉第一个“异姓王”; 二十二年夏四月,设天子旌旗,出入称警跸。五月作泮宫。十月,戴十二旒之冕、乘金根车、驾六马、设五时副车。曹操虽然曾经在十五年(210)发表《让县自明本志令》,以乐毅、蒙恬为例极力表白自己没有异志,反复强调自己忠于汉室,但他享受了非常接近天子的待遇,无论当时或者现在大家都公认曹操是“没有帝王名义”的帝王。有的说他是把皇袍当内衣穿,有的说他就是太上皇。
个人感觉(不一定正确),有的朋友存在一个悖论:一方面,承认曹操是个英雄;另外一方面,却认为曹操的性格以奸为主。所谓“性格”,按照标准的解释,就是“人对现实的稳定态度和习惯化的行为方式中所表现出来的个性心理特征”,是相对稳定的,不是一次性的。也就是说,一个正常人的内外是统一的,不是分裂的。既然如此,承认曹操是个英雄,就必然承认曹操的性格是以正面为主的。我孤陋寡闻,尚未听说过还有性格以反面为主的好人,或者是性格以正面为主的坏人。本文所要平反的,是加于曹操身上的、以往的其性格是以反面为主的旧形象,不是为他的奸诈、虚伪平反(这不值得平反,而且我的批判也是毫不留情的),这是两个不同的概念,请有关朋友注意,谢谢。
曹操我觉得他是有人格分裂症···
作者:天尘浪子 回复日期: 1:04:29 
曹操我觉得他是有人格分裂症···——呵呵,怎么可随意唐突古人?
既然如此,承认曹操是个英雄,就必然承认曹操的性格是以正面为主的。我孤陋寡闻,尚未听说过还有性格以反面为主的好人,或者是性格以正面为主的坏人。============================楼主你真的是错的不清英雄不一定是好人,好人也不一定是英雄;张灵甫杀妻只为另娶,但是你能否认张灵甫是英雄吗?同理,曹操就是一个个人品格极为恶劣的政治人物,但是;所有人都必须注意到,评价政治人物不是以其品格为准的,而是以其贡献,曹操有重大贡献,所以大家承认他是个英雄。曹操的极度自私自利,在任何社会,任何时代都不会被人推崇,在绝对多数的正常时代,都必须被踩在脚下!以曹操的标准来看;汪精卫和秦会都是绝对的大英雄,所有的汉奸和不道德行为都可以得到解脱;过去的20年,我们处于资本的血腥积累阶段;没人敢说自己是清白的,所以心里上有为曹操翻案的需要--------但是现在,我敢肯定的说,用不了10年,曹操将再次成为反面典型以下举例:1
霍华德侮辱美国国歌遭到全美国声讨2
王石捐10块遭到全中国人民痛骂(当然,不包括楼主)3
阎崇年为吴三桂翻案遭打4
楼主的文章引经据典,文采飞扬;为大热门人物曹操翻案却少人问津;----------------不是楼主写的不好,而是楼主站在了绝大多数人心的对立面,在为不道德高歌
感谢zishui0207兄的评论,这是以辩论的方式提出的,谢谢。这也是我所希望的。现回复如下:1.“英雄不一定是好人,好人也不一定是英雄;张灵甫杀妻只为另娶,但是你能否认张灵甫是英雄吗?”——这个命题,涉及到两个严肃的问题:什么是英雄?什么是好人?因为题目太大,不可能详细答复。按商务印书馆《现代汉语词典》:“1.本领高强,勇武过人;2.不怕困难,不顾自己,为人民利益而英勇斗争,令人钦佩的人”。(解释可能有所不同)按愚简单的理解,“好人也不一定是英雄”是对的,“英雄不一定是好人”如果从语法上讲是可行的,但从一般的理解,英雄大部分应该是好人,因为它是个褒义词。“张灵甫杀妻只为另娶,但是你能否认张灵甫是英雄吗?”——这个举例不当。不如举吴起“杀妻求将”更有典型意义。张灵甫抗日,有英雄之举;即使是为“党国”尽忠,他尽了“人事”,也是值得肯定的,但他违反了历史进程,所以从整体而言,虽“不以成败论英雄”,也不足称为“英雄”,有他之类功绩的数不胜数,如张治中等。说明一下,我们这里所称的英雄,不是广泛意义上的英雄(不是360行,行行出状元之类的),而是在历史上有重大影响,对改变历史进程举足轻重的大人物,概念比较小。张灵甫对历史的进程影响,似乎可以忽略,所以你举例不当。2. 霍华德侮辱美国国歌遭到全美国声讨——同上,霍华德不是我们所讨论范围内的英雄,见谅!而且,按传统,是否英雄,恐怕得等待“盖棺论定”之后,否则,只看到对历史有最大影响的汪精卫曾经有过的刺杀满清亲王之举,而无视他的卖国行为,只能说“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”岁月无情啊,迟早会显露真相。中国邮政局有明文规定,不得为在世的人发行邮票,这是有前车之鉴的(林)。人是会变的,所以讨论历史,举例最好不要以活人为例。而且,你的这个例子,是爱国与否的问题,是道德品质的问题,和本文关系不大。——退一步说,曹操的品德有疵瑕,就像他求才看才能一样,古话说得好:“大行不顾细谨”,看人要看主流,本书稿的意义就在于,看曹操的性格,是看主流,这是和以往的认为他是以反面性格为主不同的。3“王石捐10块遭到全中国人民痛骂(当然,不包括楼主)”——你为什么就想当然而的认为我不会责怪王石呢?我一向认为,一个乞丐的10元钱,意义可以超过大款100万。我虽然不赞成王石行为,但是,从法律意义上讲,谁也无权强迫、指令别人捐款多少,对自己财物的处分权,是属于自己的。4. 阎崇年为吴三桂翻案遭打——这是可以写一篇长篇大论的典故,可惜被用反了。不是大家都要依法吗?前面说过,我没有听过阎崇年的课(每天上班,业余读书,写作,每天都忙到1.2点钟)我需要强调一点:“我不赞成您的观点,但我誓死捍卫您发表不同意见的权力”,希望大家有点“费厄泼赖”的精神。当然,这不是单方面的,也希望央视等所谓拥有话语权的单位或者某某部门,给予大家以发表不同意见的地方,不然还会出现“拳脚相加”的交流方式。5.“同理,曹操就是一个个人品格极为恶劣的政治人物,但是;所有人都必须注意到,评价政治人物不是以其品格为准的,而是以其贡献,曹操有重大贡献,所以大家承认他是个英雄。”——这话可说对了大半。曹操的确有品格极为恶劣的地方,但如前所述,“大行不顾细谨”,看人要看主流,评论曹操的性格也是如此。“曹操就是一个个人品格极为恶劣的政治人物”,你的这句给曹操定性的话其实是经不起推敲的,可以说,我的全部书稿都在反驳这个论题。6.“曹操的极度自私自利,在任何社会,任何时代都不会被人推崇,在绝对多数的正常时代,都必须被踩在脚下!”——这句话非常正确,我举双手赞成。我只对曹操性格中是正面还是反面为主平反,决不为他的丑陋性格平反。请以后多关注拙文。但千万不要片面的只看到其黑暗处,他的闪光点也希望你能看到。(当然,您也可以反驳我,不要之看到他的优点,还要看到他的缺点,这也是我赞成的,一句话,尽量客观,尽量全面)7.“以曹操的标准来看;汪精卫和秦会都是绝对的大英雄,所有的汉奸和不道德行为都可以得到解脱;”——此话差也。从主流看,汪精卫和秦会(桧)是不折不扣的汉奸,是为人不齿的(包括愚)。但也要看到其闪光点:汪曾经反帝制,对于秦桧,我只需要简单地提醒一句,如果你不坚持吸收一切好的东西,摒弃一切坏的东西的“扬弃”的治学方法,我无法和您交流,因为他的宋体的发明者,现在,在天涯论坛的帖子,都是宋体字。如果按您的思维,唾弃秦桧,就不要用宋体字了吗——愚认为,尽管有此功劳,他们仍然被钉在历史的耻辱柱上。希望大家能够把高中就学过的一些基本哲学观点用于讨论,不可偏激(有人说我就是偏激,但我不认为,我一向是有理有据,比较全面的,详见拙文,都有引用文章的出处,而非臆测)。他们不可和曹操并举,不仅因为功业不同,而且面临的历史环境不同,参杂了复杂的民族矛盾,打住。8.“过去的20年,我们处于资本的血腥积累阶段;没人敢说自己是清白的,所以心里上有为曹操翻案的需要--------但是现在,我敢肯定的说,用不了10年,曹操将再次成为反面典型。”——曹操之所以背恶名,很大程度上是因为“皇权史观”的原因,受到《三国演义》的影响,我以前也一样,单纯为诸葛亮惋惜,为蜀国惋惜,现在一样有惋惜,但更理智,不可人云亦云,要有自己的独立思考。前面已述,曹操不可能再被打到,因为现在不可能复辟帝制。至于“过去的20年,我们处于资本的血腥积累阶段;没人敢说自己是清白的,所以心里上有为曹操翻案的需要”,其实二者并无因果关系。当年鲁、郭翻案,也是这个原因?原因在于,良史都是坚持原则的,“是其是,非其非”,而不是不分青红皂白,眉毛胡子一把抓。9“楼主的文章引经据典,文采飞扬;为大热门人物曹操翻案却少人问津;----------------不是楼主写的不好,而是楼主站在了绝大多数人心的对立面,在为不道德高歌”夸我文采飞扬的,兄还是第一个,有点受宠若惊。而且我也不敢当,我自知真正的水平到底多高,不足为道的。至于“少人问津”,可能我的确有点失望,——如果我像易中天一样“一朝闻名天下知”多好(写书的人,没有这种想法的才是虚伪,更多的只是暗中羡慕而已),不过,这只是梦想而已。其原因,愚以为:(1)草根说史,水平低下(2)我没有采用泼妇似的骂大街方式和大家干架(3)最重要的,只是客观描述曹操的性格,而没有采取全盘否定的办法(当年郭老有的地方,嘿嘿,我也觉得强词夺理了。)(4)说我“楼主站在了绝大多数人心的对立面,在为不道德高歌”,大误。且不说曹操是个大英雄已经是深入人心了(请注意区别《志》和《演义》),有理不在声音高,也不在人多势众,在于以理服人。我还不敢把自己置于人民公敌的地步,您这句话,过分高抬我了,(*^__^*) 嘻嘻……在一些舆论导向下,自古人们受到的蒙蔽还少吗?欢迎反驳我的看法,谢谢!
2.无奈的周文王。曹操不是不想称帝,只是形势不允许。终其一生,外有刘备、孙权两大强敌,内有汉献帝和拥汉派的敌视和反抗。他若称帝,不仅立即给他们以“汉贼”的口实,而且自己以前辛辛苦苦树立的汉室忠臣形象马上坍塌,形势和舆论都十分不利。曹操的代汉之心,路人皆知——据《山阳公载记》,建安十七年,汉立皇子刘熙为济阴王,刘懿为山阳王,刘敦为东海王。在蜀的许靖听到后就说:“‘将欲歙之,必固张之;将欲取之,必固与之’。其孟德之谓乎!”意思就是曹操是先拿别人开路,为自己减轻压力。曹操后来的一步步进封,后来果然不出许靖预料。曹操手下虽有多人劝进,但曹操没有听从。建安二十四年,已杀关羽的投机孙权为了摆脱曹、刘夹击的危机,劝说曹操称帝。他把孙权的信给大家看后说:“是儿欲踞吾著炉火上邪!”这是一种婉拒,又是一种试探。侍中陈群、尚书桓阶、夏侯惇等均说汉朝“唯有名号,尺土一民,皆非汉有,期运久已尽,历数久已终”,在十分天下而有其九时应该取而代之——这已经没有当年袁绍以手下主薄耿苞劝进试探时大家都说“妖妄宜诛”、袁绍也被迫杀耿苞以自解的场面。平心而论,即使曹操真的代汉自立,也是一种进步,毕竟东汉在荒淫无道的外戚、宦官和无能的皇帝统治下,早已人心失尽。而曹操能够统一北方、发展生产、抑制豪强、恢复经济、稳定政治局面,“天下非一人之天下”,曹操有何不可?曹氏的代汉是有一定历史进步意义的。(当然,他对待汉室和其忠臣的残暴态度并不值得肯定)。曹操的失计也在于这里——按一些人的说法,曹操是“既要当婊子,又要立牌坊”,实际上是失算了。他还不如像宋赵匡胤那样直截了当,是欺负孤儿寡母又怎样,我是流氓我怕谁?这反而还没有几个人说三道四。曹操是皇帝没有当成,倒惹了一身骚,更没有当成汉朝的忠臣,反而落下“权奸”的几千年骂名,的确得不偿失。建安二十五年正月,曹操在洛阳去世。接着曹丕继位丞相、魏王,改元延康元年。这年的十月,曹丕“受禅”于汉献帝,以魏代汉,完成了曹操的心愿。——令曹操万万想不到的是:他欲作“周文王”而不可得:曹丕即位没有按照他的遗愿追谥他为“魏文帝”,(“魏文帝”是曹丕自己,在古代的谥号里“文帝”自然比“武帝”为高。“经纬天地曰文,道德博闻曰文,学勤好问曰文,慈惠爱民曰文,愍民惠礼曰文,锡民爵位曰文;刚强理直曰武,威强澼德曰武,克定祸乱曰武,刑民克服曰武,夸志多穷曰武。”)追谥为“魏武帝”这也就罢了,更令曹操意外的是:不但他梦想的“周文王”名号未得,而作为“大奸”、“大逆”的代表人物,历史上比任何权臣的名声都黑!真是“希望越大,失望也就越大”,这是该哭耶,还是该笑耶?
其实我蛮同意前面兄弟说的,曹操可能有人格分裂倾向的。说自己唯才是举,回头就砍了边让等人;哭袁绍完了,砍他儿子倒是动作麻利;刚写诗表示自己是悲天悯人的,马上活埋7万降卒;说“白骨露於野,千里无鸡鸣”,回头自己就这么搞一把;说自己不想篡汉,没几年就魏公加九锡了......曹操虽然统一北方,发展生产,这的确客观上是百姓之福。不过,他奉行的霸道倒是适合乱世,不适合治世的。曹魏不断的叛乱,统治阶层内部的倾轧,最后连自个都是被篡的,这些实际上都是曹操自己性格上的缺陷所造成的。那个短命的晋全盘继承曹魏的政治理念,没几年就五胡乱华了。LZ这些方面没有提哈?!不过“性格之王”倒真的蛮贴切的,真的很有性格,有性格得让人有点莫名了。
平个啥反,平反都平到剃发易服是促进民族融合的地步了,那么曹操屠徐就是有效得控制人口增长了。
其实我蛮同意前面兄弟说的,曹操可能有人格分裂倾向的。说自己唯才是举,回头就砍了边让等人;哭袁绍完了,砍他儿子倒是动作麻利;刚写诗表示自己是悲天悯人的,马上活埋7万降卒;说“白骨露於野,千里无鸡鸣”,回头自己就这么搞一把;说自己不想篡汉,没几年就魏公加九锡了......——我实在无语,你说的都是事实,但是:一,如果你没有时间看完我的全文,那你应该看完我的目录,我依然有对他的批判;所以不多说了;二,“曹操可能有人格分裂倾向的”,可能有点,但他总归是个正常人。三,“平个啥反,平反都平到剃发易服是促进民族融合的地步了,那么曹操屠徐就是有效得控制人口增长了。”——你的后半句,还真的说对了。战争会死人,无辜的死人总是不好的,甚至我在医院里,也很不喜欢看到死人,战争不发生最好,这是我的战争观。但是我们反对战争,战争就会因为我们的反对而绝种吗?绝不会这样的,王莽只能坦然面对。对于战争的作用,也要一分为二、为三地看待,看什么是战争的性质、主流。前面我已经说了,任何事物,都有其正反面。在马尔萨斯的人口论里,就说了战争、瘟疫是减少人口的有效手段。人口多就一定好吗?应该有一个合适的度,否则,中国何苦冒着国际社会的攻击,大厉推进计划生育?如果没有战争,世界上的人口不是早就突破100亿了?(千万别误会,我不是鼓吹战争,更不是愤青,但是得说,战争也不是一无是处)
关键是你永远只能做徐州的小民,而不是曹操。所以你这种人只能是被别人卖了还帮别人数钱的主
来学习了。。。。。。。。。。。。。。。
五、文学上的叛逆曹操成年后雅好诗书文籍,读书非常刻苦,“御军三十余年,手不舍书,昼则讲武策,夜则思经传”。他在文学上的叛逆更多的体现在文学的创新上。曹操是历史上一个罕见的文武都十分出众的多才多艺的人物,据考其各类文章达30卷以上,可惜很多遗失了。他因为在文学上的叛逆,被鲁迅称为“改造文章的祖师爷”,称他的文学“通脱”,即不受拘束之意。1.在文学的风格上:“文如其人”,文学的风格是人性格的延续。是在曹操的带领下,不仅形成了许下文士集团,而且开创了“建安风骨”,开始了文学的自觉时代,曹操在这方面的工作可谓居功至伟。他的文学作品有几个突出风格:(1)“清峻” 风格。曹操的诗文简略严明,文章精短言捍,而议论严密、文意清楚。仅七十字的《敕有司取士勿废偏短令》就是一个典型。曹操的散文往往只有几十到几百字,大都言简意赅,高屋建瓴,中心突出,层次分明。所以陆时雍在《诗镜总论》里评价“其言如摧锋之斧”。他的风格一扫两汉赋颂的华丽堆彻、内容贫乏、故作深艰,具有刘勰《文心雕龙》所说的“结言端直,则文骨生焉;意气骏爽,则文风生焉”的风格。(2)“通脱” 风格。即随便之意,行文不受旧有框架的拘束,文意真实,无所顾忌,基本做到了“我手写我心”。 所以鲁迅称赞“他胆子很大,文章从通脱得力不少,做文章时又没有顾忌,想写的便写出来。 ……曹操做诗,竟说是‘郑康成行酒伏地气绝’,他引出离当时不久的事实,这也是别人所不敢用的。”鲁迅把曹操为政和为文的关系点透了。曹操的诗文“古直悲凉”,随处可见其真实想法,如“设使天下无有孤,不知当有几人称王,几人称帝”等,曹操在这方面的确是坦白得可爱他。(3)幽默文风。曹操的文章,也不失幽默豁达。如建安七年(202)曹操路过桥玄家乡,还专门派使者以太牢之礼祭祀了最早赏识他的伯乐桥玄,其祭文写的情真意切。其中写到桥玄与他约誓:“我死之后,你经过我这里,如果不以斗酒只鸡来酹祀,车过三步,肚子疼可别怪。这虽是临时戏言,不是至亲笃好,怎么会这么说呢?”曹操的《追称丁幼阳令》一文,调侃曾经得了精神病后又好了的同乡好友丁冲(丁仪之父),说他不愿一起住:“吾常谴归,谓之曰:‘昔狂病,倘发作,持兵刃,我畏汝。’俱共大笑,终遣归不与共宿。”——可谓嬉笑怒骂皆入文章。2.在文学的形式上:《诗经》之后,四言诗往往内容空洞,形式呆板,而到了曹操则风气为之一变,其《短歌行》、《龟虽寿》等名作在内容、情调、语法上都有较多的创新和突破,从而独辟蹊径。曹操还是历史上第一个用五言表现各种现实生活的人,其名篇有《薤露行》、《蒿里行》等为五言,成为中国古典诗歌的基本形式奠定了基础。曹操的抒情咏物小赋,也是简炼质朴,一反汉赋的长篇大论,对建安时期的小赋的繁荣起到了推动作用。3.在文学的内容上:曹操的诗文,气势磅礴,内容广泛,推陈出新。原本《薤露》是一种用于王公贵人、《蒿里》是一种用于士大夫庶人的挽歌。而曹操《薤露行》、《蒿里行》虽然还是有悲怆之意,其主旨却是哀悼国家的衰落丧乱。同时,曹操诗文有浪漫主义的如《气出唱》等,但更多的是现实主义的作品。内容许多是反映现实生活的,如“白骨露于野,千里无鸡鸣。”这些都给后人留下了宝贵的历史画面,曹操是战乱的亲历者(有时又是无情的发起者),所以其诗文具有非常的可靠性,而且具有强烈的感情、描写的客观。曹操诗文的内容和形式到达了完美的统一,正因为如此,所以明代钟惺评论曹操《薤露行》时说:“汉末实录,真诗史也”。曹操也成为第一个获得“诗史”称号的人。 曹操肆意不拘的诗文一旦入曲,就成为历史上第一个写作和“雅乐”(郊祭朝会等重大场合所用)相对的“俗乐”歌辞的诗人。这也是他的创新之处。由于曹操在诗文上的处处可见的创新、叛逆,使得建安文学脱离了经学的附庸地位,真正成为划时代的“自觉的文学”,对后世影响很大,这是曹操的重大贡献。虽然有人如大家朱熹以其诗有“周公吐哺,天下归心”之句,说他“不惟窃国之柄,和圣人之法也窃了”,但这是政治观念导致的,和文学本身无关。事实上,历史上对曹操的争议最大,而在文学上倒是分歧最小的。
曹操的性格里,叛逆是最可宝贵的,所以我用了1.4万字,23页来分析。这是他正面性格里的基础性格。没有它,曹操就不成其为成功的曹操,本来我想用些文学手法刻画的,因为文字太多,而且文章的性质也不允许戏说,于是只好作罢。相比较而言,刘备、孙权尤其是诸葛亮身上的叛逆精神要少得多,所以(文学、历史)形象要平面些。有的朋友可能还不适应本文的观点,很正常,愚并不想,也不可能让每个人都适应。不过,我可能需要强调一点:拙文是以《三国志》里的曹操来论述的,和《三国演义》有较大的出入。回想去年以前,去几个大网站的历史论坛去看帖,发了几句关于三国的以《演义》论述《志》的话,被他们批得体无完肤,这才痛下决心,花了一年多的时间,购买了大量的三国书籍,包括《三国会要》,《三国志集解》,《三国史话》《三国史》《三国志地理志》《三国时期法制史稿》《曹操论集》《曹操集》《诸葛亮集》《三国伦理研究》等许多专业的三国研究资料,至于其他面向普通读者的书,更不下几十种,所以才感觉小有进步,才在这里发帖,得到许多朋友的关注,不论赞成与反对,对此深表谢意。欢迎大家批评讨论。个人感觉,只要用心,从《三国演义》到粗通《三国志》,就一年的时间而已。当然,要更深,就远远不止了。
本书稿参加了第二届“书赢天下”比赛,.cn/2008/text/gonggao15.aspx幸运地成为了9月50部作品的头名,水平低下,喜出望外,实在惭愧。不妨与大家共同分享快乐。“书”赢天下第二届网络文学大赛9月份初审结果9月份入围复赛作品
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