注解新旧约恢复本完全版.chm
扫描二维码，下载文件到手机
当前文件信息
浏览：103次
下载：10次
您的VIP会员已过期，是否续费？
用户应遵守著作权法，尊重著作权人合法权益，不违法上传、存储并分享他人作品。举报邮箱：
京网文[0号 京ICP证100780号第四题－圣经恢复本之注解
自从十六世纪路得马丁改教以来，圣经成了一本公开的书，人人可得、人人可读；然而对许许多多的信徒而言，圣经仍是一本深奥、难以明白的书。换言之，圣经在千千万万信徒的手中，乃是一本公开却封闭的书。为此，历代以来，神兴起许多有恩赐的解经家，致力于圣经的钻研，将神的话一点一滴地解开，叫神的话不再受尘封、禁锢，叫神的话能够发出亮光。譬如，十九世纪达秘的五册《圣经略解》（Synopsis
of the Books of the Bible），就是那时代帮助人认识圣经最好的解经书籍。
圣经附有注解，古今中外多有行之，如古代的武加大译本（Vulgate，拉丁通俗译本）、近代的司可福参考圣经，以及中文的思高译本。这些都是众多附有注解之圣经中的著名者。由此可见，圣经恢复本附有注解，绝非首创，亦非某些持偏见者所认为的视注解与经文同等重要。圣经恢复本出版后，在中外信徒中引起极大响应，在华语译经事工上起了推波助澜的功用。此后，有数种中文带注解之参考圣经面世，如现代中文译本（新约：1975；旧约：1979），实属可喜之事。
贰、 注解（解经）的必需
圣经需要解开，人才能明白其中的亮光、启示，正如诗篇一一九篇所言：“你的言语一解开，就发出亮光，使愚蒙人通达。”（130）主耶稣在去以马忤斯的路上也亲自为两个门徒讲解圣经：“于是从摩西和众申言者起，
凡经上指着自己的话，都给他们讲解明白了。”（路二四27）
使徒行传八章记载腓力向埃提阿伯的太监讲解以赛亚书的事例：“腓利……听见他念申言者以赛亚的书，便说，你所念的，你明白么？他说，没有人指引我，怎能明白？……腓利就开口，从这经上起，向他传耶稣为福音。”（30~35）腓利的传讲就是将圣经解开，也就是注解。
使徒行传十七章二至三节说，“保罗照他素常的规矩进到他们那里，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论，讲解陈明基督必须受害，并从死人中复活，又说，我所传与你们的这位耶稣，就是基督。”保罗向人讲解陈明圣经，就是他的解经。
此外，彼得在使徒行传二、三章所讲的信息，就是他对圣经的注解；司提反在使徒行传七章所讲的信息，乃是他对圣经的注解。神在每个时代都兴起话语职事，将神给那个时代的亮光与真理启示出来。
清读圣经是必须的，因此倪柝声建议我们每天早上要有一段时间专读经文。但是光清读圣经是不够的，因为个人的看见是有限的。话语的启示，是在光中才能见光。我们不能脱开前人的亮光、启示，我们需要继续在光中，才能看见更多的亮光。
叁、 恢复本注解的来源
解经的过程是一个启示的传承，因为真理的启示是不断往前的，后人必须站在前人的肩膀上，才能有新的看见。倪柝声说，“我们只能从神的话语里得着话，我们只能从光里得着光，我们只能从启示里得着启示。这是今天话语执事的路。越过这一个，就是异端。”（32）所以，解经就像拼图一样，是一片片拼上去的，是承先启后、继往开来的。
圣经恢复本的主译者李常受也遵循同样的原则。他在认识神的话上受倪柝声许多的成全。倪柝声曾送李常受两套书：一套是达秘的五册《圣经略解》，另一套是四册《阿福德给英语读者的新约》（Henry
Alford's New Testament for English
Readers）。李常受承继倪柝声从主领受的属灵启示与亮光，并参考了历代解经家如
文生（Vincent），达秘（Darby），康尼拜尔（Conybeare），阿福德（Alford），华尔客
（Walker），本格尔（Bengel），卫斯特（Wuest），薛夫（Philip Shaff）等人的著作。
例如，启示录二、三章的注解，很多是从倪柝声的著作《召会的正统》一书摘录出来的。又如，传道书三章十一节的注1
引用《扩大本圣经》（The Amplified Bible）。引用阿福德者：约壹一7 注1，彼后二1 注3，提后二17 注2，犹一19
注2，彼前一3 注5 等；引用文生者：路六38 注1，徒十七18 注3，徒二十七16 注1，林前十四11 注2，林前十四20
注1，林后十二7 注2，林后二14 注5 等；引用卫斯特者：林后七11 注9 等。
圣经恢复本里的注解是李常受继承倪柝声的神学路线，站在前人的肩膀上继续往前的成果，是集历代解经的结晶。他钻研圣经，研读各家正统的解经书籍，去芜存菁。他于一九七四年开始逐章逐节解开圣经，释放生命读经信息，长达二十二年之久。他的解经汇编成为一千九百八十四篇信息的《新旧约生命读经》，并取其精华编辑成为圣经恢复本的注解，使圣经成为一本解开的圣经，满了真理的启示、属灵的亮光、生命的供应。
肆、 恢复本注解的特点
1. 以经解经
意即用圣经解释圣经，以整本圣经，而非靠人意，或只靠少数经节，来解开某一章某一节。恢复本的许多注解里都引用很多经节。这是解经的基本原则。比如要明白约翰福音十四章二节的“父的家”的正确含义，就需要用二章十六及二十一节来解释。如此以经解经的结果，就给我们看到“父的家”乃是基督的身体，作神的居所（见
约十四2 注一），而非人平常以为的“天堂”。
2. 以神的经纶，就是以基督与召会为中心线
圣经有许多的启示，但其中心线乃是神的经纶（弗一10，三2、9，西一25，提前一4），就是神要将祂自己在基督里，作为赐生命之灵，分赐到祂所拣选的人，以产生召会成为祂的彰显。恢复本的注解帮助我们从神经纶的眼光来看圣经的每一卷书。
重于真理的启示、属灵的亮光以及生命的供应，过于历史、地理和人物的解释。
正直地分解真理的话（提后二15）：意即将神话语的各部分，正确、正直、毫不曲解地揭示出来。
伍、 恢复本注解的目的
1. 向人陈明真理
圣经恢复本注解的首要目的是向人陈明真理。借着注解，许多圣经中基要的真理得着开启，例如：神圣的三一（太二八19
注5，林后十三14 注1），基督的工作（加三13 注1，罗四25 注1），那灵（腓一19 注2，约七39 注1），人的灵（帖前五23
注5，约四24 注2、4），神完全救恩的三个阶段（彼前一5 注6），召会（太十六18 注3，弗一1 注1），基督的身体（弗一23
注1，注3），神的国与诸天的国（太五3 注4），国度的赏罚（太二五1~30 与注），被提（帖前四17 注1，启十二5 注4，十四4
注2），新耶路撒冷（启二一2 注1）等。
2. 给人生命供应
恢复本注解的第二个目的是将生命的供应服事给人。圣经是一本生命的书，主的话是灵，是生命（约六63）。所以恢复本的注解不仅给人真理的启示，更是给人生命的供应、滋养；也帮助读者认识神的生命（约壹一2
注4~6，罗五17 注3）、生命的分赐（林前十五45 注1，罗八11 注5）及生命的长大与变化（彼前二2 注4，林后三18
注7，罗十二2 注4）。
3. 帮助解决圣经中一般和困难的问题
恢复本注解的第三个目的，是要帮助读者解决圣经中一般和困难的问题。圣经几乎每一卷书都有一些难以解答的问题，也有一些难以领会的问题和要点。恢复本的注解帮助读者解决圣经中的难题。（参见下表）
4. 解开圣经的各卷
恢复本注解的第四个目的，是要解开圣经的各卷书，特别是关于预表、比喻、表号（表征）和预言之解释。
对预表的解释包括金子，珍珠和红玛瑙（创二12 注1），肋骨（创二21
注2），方舟（创六14 注2），逾越节（出十二3 注1），吗哪（出十六15
注1），从被击打的磐石所流出来的水（出十七6注3），圣膏油（出三十25 注2），美地（申八7 注1），七眼的石头（亚三9
注1），两棵橄榄树（亚四3 注1），七个地方召会（启
二1 注1）等。
对比喻的解释包括铜镜（利六28 注2），撒种（太十三1~8
注），稗子，芥菜种，面酵，宝贝，商人（太十三29 注1、32 注1、33 注1、44 注1、45 注1），未漂过的布（太九16
注1），山洼，山冈（路三5 注1），好撒玛利亚人（路十30~37
注），牧人寻羊，妇人找银币，浪子（路十五注）等。
对表号（表征）的解释包括生命树（创二9 注2），云柱和火柱（出十三21
注1），灯台（出二五31 注2），四活物（结一5 注1），大人像及非人手凿出来的石头（但二31 注1，二34 注1），四种蝗虫（珥一4
注1），饼和杯（太二六26 注2、27 注1），无花果树（太二四32 注2），五饼二鱼（约六9
注2），七星和七个金灯台
（启一20 注1），新耶路撒冷（启二一2 注2）等。
对预言的解释包括关于以色列定命七十个七的预言（但九24 注1、25
注2），主耶稣关于这时代的预言（太二四~二五章各节注）；使徒保罗关于主耶稣来临的预言（帖后二1
注2）；使徒约翰关于召会七个时期之进展的预言（启二~三章各节注）；使徒约翰关于新耶路撒冷的预言（启二一9~二二5
各节注）等。
圣经恢复本的主译者李常受劝勉后人，“我不过是‘打开矿藏’……基本的真理已经向我们陈明，许多生命的滋养已经出版，特别是生命读经的信息。还有，障碍几乎已经全部除去。现在有一条畅通的道路给我们来研读，并且每一卷书向我们都是解开的。在采矿的事上，最难的事就是打开矿藏。一旦矿藏打开，宝贝露出来，人就很容易挖出宝贝。我把进一步挖掘的事留给你们。我相信主会借着你们或别人，继续这挖掘的工作。过一段时间，我相信你们许多人会成为‘优秀的挖掘者’”（33）。
因此，凡是愿意研读圣经真理的基督徒，都可以进入圣经恢复本里面的注解，得以被真理构成，并能继续站在这个肩头上再深耕，深入挖掘“那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘”（弗三9）。
注释与引用：
32. 倪柝声，倪柝声文集，第三辑，第七册，“神话语的职事”，第五章
话语的根据（台北：台湾福音书房）
李常受，长老训练，第三册，第九章—带领圣徒进入真理（一）（台北：台湾福音书房）
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。很抱歉，该文档已经被删除了...先到其它地方遛一圈吧！
您可以在豆丁搜索您要找的内容
您可能感兴趣的文档
&2008- Inc. All Rights Reserved 豆丁网
扫描下载APP
扫描关注豆丁网
微信号：doudingwang
随时赢取精美礼品君，已阅读到文档的结尾了呢~~
新旧约圣经恢复本经文及注解,圣经新旧约全书下载,新旧约圣经,圣经新旧约全书,新旧约圣经下载,新旧约圣经故事,丁道尔新旧约圣经注释,新旧约圣经背景注释,新旧约圣经章题,新旧约圣经概论
扫扫二维码，随身浏览文档
手机或平板扫扫即可继续访问
新旧约圣经恢复本经文及注解
举报该文档为侵权文档。
举报该文档含有违规或不良信息。
反馈该文档无法正常浏览。
举报该文档为重复文档。
推荐理由：
将文档分享至：
分享完整地址
文档地址：
粘贴到BBS或博客
flash地址：
支持嵌入FLASH地址的网站使用
html代码：
&embed src='/DocinViewer--144.swf' width='100%' height='600' type=application/x-shockwave-flash ALLOWFULLSCREEN='true' ALLOWSCRIPTACCESS='always'&&/embed&
450px*300px480px*400px650px*490px
支持嵌入HTML代码的网站使用
您的内容已经提交成功
您所提交的内容需要审核后才能发布，请您等待！
3秒自动关闭窗口上一文档：
下一文档：
* 如果你喜欢本文档或本站请收藏或分享给你的同事、同学、QQ好友等，这是对我们最大的支持！
* 提示：为了方便我们更好的整理相关文档，请大家浏览下载的时候如实进行评价（支持或反对），非常感谢你的配合。
* 如果您发现下载链接错误，请选择其它的下载服务器多试几次，如果还是无法下载，请点击或联系QQ客服！
* 本文档由网上搜集整理而成，若侵犯了你的版权利益或其它问题， 通知我们!
Copyright @
. 联系方式：
湘ICP备号 Ver 2.0