扬州八怪有哪些人都分别是哪里人

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-20 06:44 标签： 扬州八怪分别是谁
探访扬州名人足迹之扬州八怪郑板桥_新浪扬州
探访扬州名人足迹之扬州八怪郑板桥
新浪江苏扬州频道评论
图为郑板桥肖像图
　　郑板桥(1693年—1765年)，清代画家、文学家。名燮，字克柔，江苏兴化人。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。他的诗清新脱俗，朴实泼辣。著有《板桥全集》。下面就跟着小编一起，看一看郑板桥所留下的足迹。
　　1、1693年，郑板桥出生，当时其时家道已经中落，生活十分拮据。他的先祖于明洪武苏州阊门迁居泰州兴化城内至汪头，至郑板桥已是第十四代。——郑板桥故居
图为郑板桥故居网络资料图
　　郑板桥故居，俗称郑家大堂屋，坐落在兴化市东城外板桥景园。故居始建于清代，板桥中进士前居住在此，1983年重修，现为兴化市文物保护单位。
　　该故居座北朝南，保持了“室雅何须大，花香不在多”的意境。大门门额上嵌有赵朴初手书“郑板桥故居”石刻，门堂内上悬刘海粟题书“郑燮故居”木匾一块，堂屋正中长几上陈列有郑板桥全身古铜色塑像一尊，栩栩如生，背后壁板为翠竹漆画，饶有雅意，东西房为卧室，陈列有郑氏祖传钱柜床、站柜、书桌、洗脸架，壁上悬满板桥木刻楹联，书画墨迹及遗物，朝北下屋三间，门额外负担上嵌有板桥手书“聊避风雨”四字砖刻，庭院东侧为小书斋，是板桥当年读书作画处，陈设古朴典雅。
　　2、1723年，由于生活困苦，郑板桥在三十岁以后至扬州卖画为生。辞官后陆续来扬州多次，结识了许多画友。——扬州八怪纪念馆
图为扬州八怪纪念馆网络资料图
　　扬州八怪包括了郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓和汪士慎。他们是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家。“八怪”最喜欢画梅、竹、石、兰。他们以梅的高傲、石的坚冷、竹的清高、兰的幽香表达自己的志趣。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题字：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者。”　　Q友精彩评论荟萃集之30　　 高俊峰
: 好书法！　　 胶东高氏
八怪非八人，而是八种怪异风格　　 贵州高致贤 回复 高俊峰
: “扬州八怪”究竟指哪些画家，说法不尽一致。有人说是八个，有人说不止八个；有人说这八个，有人说另外八个。据各种著述记载，计有十五人之多。因李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》是记载“八怪”较早而又最全的，所以一般人还是以清末李玉芬所提出的八人为准。即：汪士慎、郑燮、高翔、金农、李鳝、黄慎、李方膺、罗聘。至于有人提到的其它画家，如华岩、闵贞、高凤翰、李勉、陈撰、边寿民、杨法等，因画风接近，也可并入。因“八”字可看作数词，也可看做约数。　　贵州高致贤 回复 高俊峰 : 扬州“八怪”中 高家有“二怪半” 高致贤 “扬州八怪”是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称。他们作为中国画史上的杰出群体，而今已闻名于世界。其中就有高翔、高凤翰这“二高”。可这二高的名字又不在一个组合。有关资料称： “扬州八怪”之说，由来已久。但8位画家的名字，其说互有出入。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。此外，各书列名“八怪”的，尚有高凤翰、边寿民、闵贞等，说法很不统一，有人说是八个，有人说不止八个；有人说这八个，有人说另外八个。据各种著述记载，计有十五人之多。因李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》是记载“八怪”较早而又最全的，所以一般人还是以清末李玉芬所提出的八人为准。即：汪士慎、郑燮、高翔、金农、李鳝、黄慎、李方膺、罗聘。至于有人提到的其它画家，如华岩、闵贞、高凤翰、李勉、陈撰、边寿民、杨法等，因画风接近，也可并入。因“八”字可看作数词，也可看做约数。 八怪画家首推郑燮 郑燮(),字郑燮克柔，号板桥，江苏兴化人，今人谓之为八怪之首，他的代表作是《竹石图》...... 其次就是高翔。高翔（年），字凤冈，号西唐，又作犀堂、西堂、樨堂等，别号山林外臣，江苏扬州人。一生布衣，性格清高孤傲，与汪士慎意气相投。青年时便与寓居扬州的石涛建立了深厚的友谊，石涛死后，高翔每年为他扫墓，直至辞世，可见受其影响之深。他善画山水，其次是梅花。山水画取法弘仁、石涛，用笔简练秀雅，但大幅山水缺乏气韵，笔墨松散，然取材于扬州的近景山水则别具情趣。高翔与汪士慎皆以梅花名世，又各具特色，金农评道：“画梅之妙，在广陵得二友焉。汪巢林画繁枝，高西唐画疏枝，皆是世上不食烟火人。”他擅八分书，工篆刻，师法程邃，与汪士慎、丁敬齐名。又与高凤翰、潘西凤、沈凤并称“四凤”。 高凤翰也名列“八怪”之中。高凤翰，字西园，清代胶州（今属山东）人，雍正初年（1723年）任安徽绩溪知县，后被罢官，寓居江淮一带，患偏瘫症，用左手作画，成为著名书画家。性格豪迈，收藏古砚愈千，著有《砚史》。还收藏司马相如玉印，视为至宝。著作有《湖海集》、《南阜集》、《归云集》、《砚史》等。高凤翰工花卉山水，宋人雄浑之神和元人静逸之气在其作品中同时流露，艺术造诣十分精湛。高凤翰的画不拘成法，因而被人归于“扬州八怪”，也有人将他列为“画中十哲”。 他的诗、书、画、印被人称为“四绝”。高凤翰的藏砚也被人们肯定。高凤翰的传世作品有数百之巨。 清初名画家中还有个高其佩（）字韦之，亦书韦三，号且园或书且道人，又号南村，清代铁岭人（《清史稿》作“辽阳人”）。高其佩以名门望族身历宦海，历任知州、员外郎、署运使、刑部侍郎。虽为高官，但他却以工指画著名。高其佩一生画作甚丰，精妙独到。凡花木、鸟兽、鱼龙，人物靡不精妙。作品达五、六万幅之多，代表作品有《怒容钟馗图》、《水墨杂画册》等传世，其作画大都题款以"铁岭高其佩指画"或"铁岭高其佩指头生活"，等字，时人尊称为高铁岭。他8岁学画，遇稿则摹，以指蘸墨，仿其大略，尽得其神，信手拈来，皆成妙谛。所绘人物生动、形象，堪称开宗立派的大家。现铁岭银冈书院存有其《猫蝶牡丹图》和《风竹图》。他著有《且园诗钞》。可他的名字没有进入“扬州八怪”之列，但因他的画挺有名气，也有人把他列入“扬州八怪”之中。故有人戏称他为半个“扬州八怪”。 “扬州八怪”不愿走别人已开创的道路，而是另辟蹊径。他们的作品用笔奔放，挥洒自如，不受成法和古法的束缚，打破当时僵化局面，给中国绘画带来新的生机，影响和哺孕了后来像赵之谦、吴昌硕、齐白石。徐悲鸿等艺术大师。 从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。“扬州八怪”绘画作品为数之多，流传之广，无可计量。仅据今人所编《扬州八怪现存画目》记载，为国内外200多个博物馆、美术馆及研究单位收藏的就有8000余幅。他们作为中国画史上的杰出群体已经闻名于全世界。　　 贵州高致贤 回复 高俊峰
: 当天书写者高春，就是当年很有名的扬州八怪之一的高氏后裔，他的书法常在国际展览，已被14个国家收藏。12月4日下午，他在玉环写了两个多小时，不少宗亲得到他的墨宝。我也得到一幅。很好的。　　 贵州高致贤 回复 高俊峰
: 高春当时告诉我他是某老人的后裔，现在我记不清是高翔，还是高凤翰老人了。高春的书法真有遗传性。
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)扬州八怪是哪些人？ - 爱问知识人
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扬州八怪是哪些人？
八怪是哪些人？
继“四僧画家”之后，又崛起一个革新画派——“扬州八怪”。实际上，当时活跃在扬州画坛上的重要的画家并不止八人，约有十六、七人，“八”并非确数。按最早的记载有：金农、黄慎、郑燮、李(鱼单)、李方膺、汪士慎 、高翔和罗聘。所以称他们为怪，是因为他们在作画时不守墨矩，离经叛道，奇奇怪怪，再加上大都个性很强，孤傲清高，行为狂放，所以称之为“八怪”。
及书法修养都很高。画题以花卉为主，也画山水、人物，在于继承宋、元以来，等写意的传统，摆脱了画坛上保守派格遵清规戒律的影响，高度发挥了即景写生，即景抒情的创造意志。他们又都擅长书法、文学、印章。因之形成诗、书、画综合艺术的整体，人称“三绝”，为绘画艺术的发展，开辟了新的途径，和当时的所谓“正统”画风迥然不同。
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从历史的角度来说，金代在当时可以泛指全中国！
至于正统那不能算，因为继承北宋的南宋王朝还存在！
这句出自南唐词人李煜的乌夜啼.全词如下:
林花谢了春红，②
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，③
几时重，④
自是人生长恨水长...
八大山人，名朱耷，法名传綮，字刃庵。又用过雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗等号，谱名统?，明末清初江西南昌人，明朝宗室，宁王朱权九世孙，著名书画家，清初画...
　提起郑板桥，人们立刻便会想到他的“三绝”：画、诗、书。其实，他关于读书方法的许多独到见解，也给我们留下一笔宝贵的文化遗产。
　　他说，“善读书者曰攻，...
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