那把剑风云帝释天打败剑圣了晋军

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-10-31 11:39 标签： 仙剑三打败罗如烈
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剑，细而长，外形优美，灵活多变，以飘忽难以琢磨而让人闻之色变，作为百兵之君、古之圣品，仿佛只要腰悬一柄华丽佩剑，就能给人一种高贵、神秘的感觉。剑圣，剑术之精湛前无古人，他出剑如舞蹈般灵动轻盈，无论多坚固的铠甲都在悄然间破碎，他行动如风般迅速多变，无论多强的敌人都在弹指间灰飞烟灭。这就是《4399三国快打》中新晋小生&&惊雷剑圣!
今天，我们不谈论剑圣的前世今生，也不解析他的各项绝技，更不评论他的长处短处。一千个人心中就有一千个哈姆雷特，恐怕对于这位新晋小生的评价众人也是褒贬不一，所以我们不妨来欣赏一下属于惊雷剑圣的各个装备展。
紫装形象：
金装形象：
暗金装形象：
神装初级特效：
神装中级特效：
神装高级特效：
不管是哪种装备，《4399三国快打》全新第六职业惊雷剑圣都是不折不扣的高富帅!
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05-1005-0405-0405-0405-0305-0305-0304-29《越绝书》“宝剑篇”之疑惑
龙泉以宝剑成名，自封铁剑原产地，祖师爷为欧冶子，不但宝剑铸得好，更是铸得早。好到什么程度早到什么程度，以《越绝书》为证。
《越绝书》真的能证实欧冶子是祖师爷，并在龙泉铸成龙渊、泰阿、工布三把神剑么？本人好奇之下，百度《越绝书》，拜读了“越绝外传记宝剑第十三”章节，非但求证未得结果，反而对宝剑的产地与来历愈加疑惑。
该章节以两个故事构成，都与欧冶子有关。前一个是欧冶子铸青铜宝剑，时间是越王勾践时期，地点有赤堇山、若耶溪；后一个是欧冶子铸铁剑，时间为楚王、晋郑王时期，到底是楚晋哪两位王，不好确定，地点有茨山、其溪。两则故事都从侧面反映欧冶子的铸剑神技，而非正面叙述欧冶子的绝世神功。
前一故事说，勾践有五把宝剑，名闻天下。有个品剑名士叫薛烛的正好来做客，就请他鉴赏鉴赏。勾践先拿一把毫曹，薛烛一听就否定了。再拿一把巨阙，薛烛还否定。勾践有点儿不服气，说：当初巨阙刚铸出来的时候，我坐在露坛之上，随手一指，四驾鹿车就飞上天了；砍那些个铜锅呀什么的，一砍一个大缺口，所以叫巨阙。不服归不服，勾践还是比较相信薛烛的才华，只好又拿出一把叫纯钧的宝剑来。这下把薛烛彻底征服了，不知他是装疯卖傻还是真的如痴如醉，反正举着钝钧看看摸摸半晌不开口。
勾践说，有人愿意拿不少的土地、房产、城市还有牲口来换剑，你觉得值吗？
薛烛说，当初造纯钧时，赤堇山裂开了，采锡；若耶溪干涸了，取铜；然后雨师、雷公、蛟龙、天帝、太一、诸神仙都来帮忙。欧冶子也是在上天诸神的帮助下，拿出所有本领，才造出三把长剑，两把短剑。长的为湛卢、纯钧、胜邪，短的是鱼肠、巨阙。后来湛卢、胜邪、鱼肠被阖闾得到了。阖闾人品太差，女儿死了，杀了很多平民陪葬。湛卢剑不愿跟阖闾，自己投奔秦王，路过楚国的时候，被楚王取得，据为己有。秦王知道后，带兵攻打楚国要将湛卢拿走。楚王冒着亡国的危险也不答应。后来阖闾拿鱼肠剑刺杀吴王僚，吴王僚的盔甲很坚硬，只有鱼肠才能刺入。现在赤堇山已经闭合，若耶溪深不可则，锡和铜很难采到；天上诸神也不下来，欧冶子又死了。别人就是给你再多的珍宝，也不见得能再造出这样的神剑，何况什么土地、房产和城市呢。
这样的故事，以我们现在的眼光看，不过一个神话，当不得真。当然，古人为了渲染，免不了会编些大话装神弄鬼。现在的问题是，勾践拥有的五把宝剑，是不是就是传说中的越五剑？其中巨阙和纯钧是入榜了，毫曹待定，因为越五剑的另一版本，是以毫曹取代胜邪的。剩下来的鱼肠和湛卢，是不是也在勾践手上，只是没再拿给薛烛看？勾践有心情请薛烛品剑，还有人愿意拿那么多紧缺资源与他交换，这样的春风得意，应该在他成为春秋最后的霸主之时。这时候鱼肠落入他手中不是没有可能，因为他灭了吴国。而湛卢在楚王那里，秦王动粗也没拿走，勾践再怎么称霸，要从楚王那里拿走湛卢，几乎没有可能。也就是说，勾践有五把闻名天下的宝剑这一传说，还有待考证。
有说越五剑是勾践的父亲允常请欧冶子打造的。赤堇山在宁波，若耶溪在绍兴，离越国都城不算太远，龙泉路途迢迢，荒无人烟，与越五剑没有直接关系。越国、吴国是当时青铜冶炼技术最娴熟的诸侯国，所以上好的青铜宝剑出自他们之手显得理所当然。反过来也可以说，欧冶子并非青铜宝剑祖师爷，只是大师而已。真要造出神剑，还须神仙相助。当然，神仙助谁，谁都能成功，欧冶子成名更多的不是凭技艺，而是靠运气或人格魅力。允常的越五剑，怎么有三把到了对手阖闾手中，这事也透着蹊跷。
后一个故事是楚王与他的相剑师风胡子间发生的。楚王对风胡子说，吴国干将和越国欧冶子，是天下宝剑造得最好的名师，我想拿国家很多珍宝给你，让吴王请他们俩为我打造铁剑怎么样？风胡子说，好。风胡子到吴国，见了欧冶子、干将，请他们打铁剑。欧冶子和干将，凿开了茨山，排干了其溪，取出铁英，打出了三把铁剑，一把叫龙渊，一把叫泰阿，还有一把叫工布。楚王非常喜欢，风胡子又是一通吹，三把铁剑名声鹊起。
晋郑王听说后，也跟秦王一样，带兵攻打楚国，索要铁剑。楚王还是不给，结果都城被晋郑王围了三年，啥吃的都没了，眼看全城军民都要饿死，束手无策的楚王拿着泰阿剑上了城楼，也不知是要献剑投降呢还是要血战到底、人在剑在。谁知他在城上这么一挥泰阿，晋郑王的军队就哗啦啦倒下一大片，血流成河，山上的猛兽吓跑了，江水也跟着倒流，晋郑王乌黑的头发一下子全变白了。国难就这样凭一把铁剑消解在挥手之间。
故事还是一则神话，姑妄听之。如果泰阿有这等威力，楚王挥着这把铁剑就能统一中国，何况还有龙渊、工布，历史进程完全改写，不再有战国这个时期，疆域统一也根本用不着几百年后的赢政来劳神。更有讽刺意味的是，赢政军队的装备全是青铜武器而非铁剑。秦始皇的伟绩，可以说是青铜打败铁剑的奇迹。
楚王听说吴国干将、越国欧冶子的大名，说明吴国还在；派风胡子去吴国请干将还要连带请越国欧冶子，说明越国听吴国的，用不着分头商量。也就是说，这个时候差不多是夫差打败勾践或者勾践卧薪尝胆的时候。要不就是差几辈，在勾践他爷爷之前的时期。允常主政的时候，越国发展得蛮不错，后来敢与吴国作对，最后灭了阖闾，绝不会在吴国面前俯首帖耳。可是从欧冶子寿命上看，这不可能，而从他的铁剑功效看，更不可能后来反而弃铁剑重铸青铜越五剑。楚王指定要铸铁剑，就是说楚王也听说世上有铁剑这东西，只是他没有，也想要一个，至于是谁最先用铁铸剑，不清楚，可能最初的铁剑也就是个玩具，发明者被疏忽了。国王有时候就这样，为了一己之欢，不拿国帑当事，多少都敢挥霍。为了女人，甚至不惜发动战争，造成山河破碎、生灵涂炭。吴王能答应干将、欧冶子前往楚国铸铁剑，说明铁剑在他眼里算不得什么先进武器，更无秘密可言，随意将国宝级科技人才奉送。而铸青铜剑的能工巧匠，他的兵工厂里人才济济，少两个毫不影响。没想到欧冶子、干将具有非凡的打铁能力，凿山泄溪取铁英，铸成了非同寻常的铁剑，虽然没有一大帮神仙帮助，还是造成了神剑。这事实和薛烛说没有神仙造不成宝剑有矛盾。至于铸剑神地茨山、其溪在哪里，还真不知道。一般来说，楚王请人为自己铸剑，应该在自己的领地内，不会跑太远。尽管事先谁都不知道泰阿一挥之下能使敌军血流千里，是镇国之宝。
按前面薛烛的叙述，欧冶子打造越五剑，应该在吴王僚时期，所以才有之后阖闾派专诸在鱼肚子里藏着鱼肠剑刺吴王僚的政变，夺了王位。那时候勾践才多大，应该还是一个流着鼻涕的小屁孩，而欧冶子早已是成名人物，年纪长他几十岁当属实，薛烛在勾践面前说欧冶子已死，世间不再有纯钧并不奇怪，否则，他应该建议勾践找回欧冶子，为他打造胜过龙渊、泰阿、工布的铁剑，而不是一味吹嘘青铜剑了。如果欧冶子在勾践最困难时为楚王打铁剑的事实成立，那么，欧冶子打铁剑不是最早，而是最好。铸剑地点，是不是如今的龙泉，那就更加云里雾里了，因为楚王不管这地方，欧冶子也不知这地方山里河里有没有铁英。
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