义项指多义词的不同概念，如的义项：网球运动员、歌手等；的义项：冯小刚执导电影、江苏卫视交友节目等。
杨戬 这是一个多义词，请在下列义项中选择浏览(共3个义项)：
杨戬 - 中国神话传说人物
杨戬，《》里的名字。后来通常被当作传说里二郎神的名字，是古代汉族神话传说中一个重要人物。是神仙与凡人结合而生，力大无穷，法术无边，有一妹，即《宝莲灯》中沉香的母亲，通晓八九玄功(七十二变)，阙庭有第三只眼睛(该传说兴起，明代及以前并无此传说流行)，可辨别妖魔鬼怪，手持三尖两刃刀(《》中称杨戬追寻一怪物入一石穴，遂得一口三尖两刃刀及淡黄袍)，座下有神犬。民间有二郎庙供奉，其中都江堰为世界文化遗产。《西游记》中，和打了个难分难解，孙悟空被金刚琢打了跌跤，又被细犬扯了一跌，翻身起时才被二郎及六圣拥上捆绑。
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外文名称 yangjian
三尖两刃刀、斩仙剑、缚妖索
哮天犬、扑天雕(银眼金翅鹰)
《封神演义》
、劈山救母等
清源妙道真君、二郎神、昭惠显圣仁佑王、二郎显圣真君
西海三公主
外甥 刘沉香
姓名：杨戬性别：男称号：昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、英烈昭惠清源妙道显仁敷泽兴济二郎显圣真君生父：生母：瑶姬仙子【《》中为之妹，但此剧中不是正统瑶姬神话！根据《巫山县志》记载：“赤帝(炎帝)女瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳为神女。”又有瑶姬为西王母之女一说，助禹治水，化为巫山神女峰。[1]袁珂《中国词典》中“瑶姬”词条与重庆市委邀专家编写的《巴渝神话传说》中关于瑶姬的部分，都和杨戬无关。】哥哥：杨昭妹妹：杨莲(也叫杨婵)，即三圣母二郎显圣真君(也称华山圣母)妻子：西海三公主(出现于《中国神话简史》)外甥： 出自《宝莲灯》身份：的化身：李二郎、赵二郎等(参见词条)结义：“梅山七圣(康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健和朱子真等7人)”是杨戬的护法。也有梅山七圣为二郎神护法神之说。《西游记》里称梅山六圣，喊杨戬大哥，喊孙悟空二哥)师父：师叔伯：广成子、、、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、、灵宝大法师、、道行天尊、清虚道德真君、老版《西游记》中的杨戬弟子：金毛童子座骑：银合马(白马)宠物：(黑犬【中华细犬】)、逆天鹰（银眼金翅鹰)兵器：三尖两刃四窍八环神锋法宝：缚妖锁、照妖镜、金弓银弹、八爪龙纹黄袍、山河社稷图、三尖两刃刀、斩魔剑、开山斧功法：九转玄功、无穷妙道、纵地金光、定身术、七十二变（老版《封神榜》中21集提到）、指地成钢(封神时下学于惧留孙)、山崩地裂（《宝莲灯》中）等修为：肉身成圣
张政烺以为二郎神是将几种民间俗神，如李冰之次子、赵昱、张仙、杨戬混合而成的，冯梦龙《醒世恒言》第十三卷《勘皮靴单证二郎神》说北宋汴京已有“清源真君二郎神”庙宇，《宋史》载：“宋徽宗政和七年（1117年）诏修神保观，俗所云二郎神者。京师云，倾城男女，负土以献，不知何神。”二郎神的来历有很多种说法：道书《灌江备考》上说：“二郎为蚕丛之后，故其目纵。”秦朝李冰的第二个儿子，曾协助父亲斩杀蛟龙，平定水灾，被称为“灌口二郎”并设祠祭祀。朱熹《朱子语类》说：“梓潼与灌口二郎两个神，几乎割据了两川。”该书又说：“蜀中灌口二郎神，当时是李冰因开离堆有功立庙，今来现许多灵怪，乃是他第二儿子出来。”晋朝襄阳太守邓遐，因为上述原因平定沔水，被称为“二郎将”。隋朝嘉州太守赵昱（即青城山道士赵昱）也因为上述原因被称为灌口二郎，被宋真宗封为清源妙道真君。唐朝传说，他是四大天王中之北方多闻天王毗沙门的第二个儿子，名独健，在安史之乱中曾经率天兵救护唐明皇。后蜀后主孟昶，孟昶投降宋朝之后过世，被其妻花蕊夫人或怀念他的百姓以二郎神，或是张仙等其他种种名义，暗中奉祀。《》和《》说他名杨戬，是玉皇大帝的外甥，因为曾斧劈桃山、斩杀妖怪被称为灌口二郎。《封神演义》里，杨戬又是姜子牙的师侄，在姜子牙手下立功最多。
身世仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。这首诗是《西游记》中对于的一段描写，可谓形神兼备，二郎神杨戬的英挺形象历历在目，但是，这位号称为"天界第一战神"的二郎神究竟是什么了身世来历？他是何年何月从何处流传至今的呢？首先，从写在《西游记》里这首诗来看，至少在明朝中叶，民间对于二郎神的传说还是耳熟能详的，因此这诗只是概括式地一点而过，书中也没有加以解释和注释。但时至今日，二郎神的传说大量已经淹没不可考了，像诗中所说的"斧劈桃山"尚可知，但"弹打"就不知所云了。其次，杨戬的出生便是一次出轨的产物，传说他的母亲是玉帝的妹妹，因为羡慕人间恩爱生活偷偷下凡来到人间，结识了一位姓杨的书生名杨君，并与之结为。还生了儿子，就是杨戬。《二郎宝卷》主要演述二郎真君的出身历史：二郎神的父亲是上天“金童临凡”，为确州城内书生。母亲云华仙女恋旧情下凡与私配成婚，生下二郎真君，因违犯天条，为花果山孙行者所困，被压于之下。后来，二郎神得到天上斗牛宫西王母的指点，“担山赶太阳”，劈山救出母亲云华仙女，反而用太山压住孙行者。《二郎宝卷》是这样描绘二郎神的：“，两刃刀，银弹金弓；升天帽，蹬，腾云驾雾；缚妖锁，斩魔剑，八宝俱全。照妖镜，照魔王，六贼归顺；三山帽，生杀气，顶上三光；八宝装，四条带，腰中紧系；黄袍上，八爪龙，紫雾腾腾。”（见《二郎宝卷，求签桂造品第十》）“二郎变化有神通，八装圣宝紧随跟，出门先收各牙洽，黄毛童子护吾身。后收七圣为护法，白马白犬有前因……梅山七位尊神圣，归依爷上拜兄弟。帅将跟随常拥护，天地同春成神圣。白马爷乘神坐骥，白嗷紧跟巡。贯会降妖捉鬼怪，邪崇精灵影无踪。”（见《二郎宝卷。心猿不动品第十一》）《二郎宝卷》中描绘的二郎神形象与《西游记》中的二郎神形象极为相似，其中的“各牙治”即“郭压直”的别写，则与元明以来二郎神杂剧相同，而“白嗷”又与《》中“细犬”的“本相”“形如白象”似同出一源。二郎神有过劈山救母的事迹，但他劈开的山是桃山，用的武器是斧头。按照《西游记》里的说法：二郎神的妈妈是玉帝的妹子，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，他们的儿子名叫杨戬，也就是我们所说的“二郎神”。玉帝因为妹妹嫁给凡人，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是二郎神的母亲）压在底下。后来二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，这才救出母亲。劈山救母也出现了几个不同的版本。刚开始的"劈山救母"的事迹绝对是关于杨戬的，但后来，以讹传讹的，就变出了"宝莲灯"故事。一笑此说是有根据的，因为"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事显然要时尚的多，形成的时间也较晚。不过，大家比较一下便会发现这两个故事一脉相承，包括人物关系也是母子、甥舅。与瑶姬从上述我们可以知道二郎神杨戬的母亲是云华仙女（《二郎宝卷》中写的是“云华”），因私配凡人而遭天条处罚。至于，有关她的的确很多，但瑶姬跟杨戬没有关系。瑶姬主要有两种身份：西王母之女或（）之女。这里的赤帝一般认为是。当瑶姬被称为“云华夫人”时，是西王母（王母娘娘）之女，助禹治水，其传说与恋爱无关。宋·《》卷下：“今庙中石刻引《镛城记》 ：瑶姬，西王母之女，称夫人，助禹驱鬼神，斩石疏波，有功见纪。今封妙用真人。”并且杨戬母亲的名字和身份有很多，而当杨母涉及“云华”二字时，其身份只是“侍长”。叫其他名字时，就更与瑶姬无关了。当瑶姬是女儿时，属上古神系。与道教“玉帝”、“杨戬”等无关。杨戬劈山救母不是，神仙思凡而遭天条惩处这是封建礼教下的产物。我想说的是，翻开任何一本正规的神话故事书，瑶姬神话都不会出现“玉帝之妹、杨戬之母”这种说法。在《宝莲灯前传》出来之前，即使是不正规的神话故事书，也不会出现这种说法。下面那“晒化”部分是把瑶姬当作杨母“云华侍长”而谈，但前面已经说过，与身份不同，且瑶姬被称“云华夫人”时与恋爱无关。}十日晒化瑶姬的说法是编造的，不是神话 。古神话中的瑶姬与杨戬无关，与晒化无关。尽管版本各异，但最终都是以二郎劈山、救出瑶姬为结局，而且最后不是瑶姬母子夫妻全家团聚，就是两夫妻重回天庭、儿子女儿皆受封诰……总归这一家子之前虽然历尽艰辛，结果却是皆大欢喜，天帝也没有做出派十日将全身长满白毛的瑶姬活活晒化的恶行。那么这种说法又所从何来？还是回来翻翻我们最古老的神话《山海经》，这里或许有答案。“女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上，女丑居山之上。”这段文字见于《山海经》的“”。前面我们已经提到，所谓的“尸”，是当时部落的执行祭典的巫女，那么“女丑之尸”，就是一个名叫“丑”的巫女，而非一个叫女丑的，否则之后这句“生而十日炙杀之”就怎样也解释不通。【开玩笑，这世上有杀“尸体”的说法么？】关于这个叫“女丑”的巫女，《》中有多处提及：“有人衣青，以袂蔽面，名曰女丑之尸”（《大荒西经》），“海内有两人，名曰女丑。女丑有大蟹”（《海外西经》），而且此大蟹在海中一个叫国的岛上，“西南山环之”（《海内北经》）。由此可以看出，这个女丑要么是一位海神，要么就是一位专门负责祀雨祭典的巫女。《左传》和《论衡》都有提及女丑是能通鬼神的巫师，以舞接神，天旱求雨。而所谓那个“全身长满白毛”的家伙，却不是女丑，而是——旱魃有三种，其中一种“乃所变，皆能为旱，止风雨”。清代志怪小说《子不语》就有“”这一条，其形为“一女僵尸，貌如生，遍体生白毛”。古时有种说法：是天将大旱的征兆，因此就有焚烧旱魃祀雨的求雨祭典。至今四川汶川绵池的羌族地区还有“赶”的仪式，即由一人装扮成旱魃躲在树中，以巫师为首带领寨民鸣锣执棍，遍山搜寻，直至寻获“旱魃”，将其驱赶下山，来达到祈雨的目的。在我们一般认识中求雨，不外乎拜龙王或雨神、插龙牌甚至赛龙舟这类仪式，但在古时，许多求雨的仪式却相当“残忍”。今已有学者考证，古人天旱求雨，有“聚尪之法”，“乃以女巫饰为而暴之焚之以禳灾也，暴巫即暴魃也”（校注《山海经校注》）。而《山海经》中所载的图像，都是“暴巫之像”，“以右手鄣其面”、“以袂蔽面”，表现出一付因被太阳暴晒而不胜其楚毒的模样。由此我们可以明白，那个被传说中十日晒化的，乃是装扮成长满白毛的“”、执行祭雨仪式的巫师女丑，而非。由于《山海经》中瑶姬名叫“”，也许有人将其误解为“女丑之尸”的缩写【T_T，笔者在此已经彻底无语！】，加上民间又有“二郎担山赶太阳”的传说，正合了《山海经》中尧帝见十日晒死了女丑仍不肯回归正常、只好派神射手羿去射日的典故，由此生造出玉帝派十日晒化瑶姬的罪行来，所以说上古并没有十日晒死杨母之说，只是部分编剧为衔接《宝莲灯》的神话之说而编造。
杨戬最威风的时候大概就是被打了两石，虽是挨打，却是火星迸出，只当不知，仍是紧追不舍。他是有玄功护体，和孙悟空一样，也是个钢铁战士。《西游记》中的二郎神，“相貌果是清奇，打扮得又秀气。真个是：仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪”。（《西游记》第六回）“他昔日诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百，神通广大，有化，”那“梅山六兄弟——乃康、张、姚、太尉，郭申、直健二将军；这“郭申直健”，是隐含着“郭牙值”之名的。二郎神与孙悟空斗战时，“抖撒神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似顶上之峰，，头发”，又放出“细犬”，照孙悟空腿肚子上咬了一口，又扯了一跌，乘机擒住了孙悟空。（《西游记》第六回）后来在取经路上，等追赶偷窃金光寺塔上舍利宝贝的怪，遇上打猎归来的二郎神及梅山六兄弟。二郎神不计前隙，帮助皈佛取经的孙悟空，“即取金弓，安上银弹，扯满弓，往上就打”，又放出细犬，“蹿上去，汪的一口，把（的）头血淋淋咬将下来。那怪物负痛逃生而去”（《西游记》第六十三回）。这小说中的二郎神虽然姓杨，但形貌、、三尖两刃刀、鹰犬乃至结义弟兄（梅山七圣），都仿佛是二郎神的。这就明自地显示出小说《西游记》与元明戏曲中二郎神传说之间的密切关系。在《西游记》中，二郎神是玉帝“令甥”、“杨君之子”。究其来历，除“劈山救母”的传说外，还有另一条可供追寻的线索，那就是明代嘉靖年间的《清源妙道显圣真君一丁真人护国佑民忠孝二郎宝卷》（以下简称为二郎宝卷）和《消释真空宝卷》。前者，刘荫柏有《&；西游记&；与元明清宝卷》一文（见《文献》198了年第3期）论之甚详；后者，有《跋消释真空卷》一文（见《胡适古典文学论集》，上海古籍出版社，1988年版）介述颇细。《二郎宝卷》分上、下两卷，每卷结尾处都署：“大明嘉靖岁次壬戌三十四年九月朔旦日敬造”。嘉靖三十四年即公元1555年，早于今存《西游记》最早刊行时间万历二十年（公元1592年），若依晚年家居时（公元1568年离长兴丞职位以后）作《西游记》的通常说法，《二郎宝卷》则写成于《西游记》成书之前。即使按照吴承恩青壮年时（嘉靖二十一年，公元1542年）“正在撰写《西游记》或者已经完成初稿”的说法（见《吴承恩年谱》），《二郎宝卷》的作者也不大可能在十来年后就能看到《西游记》的初稿并据以改写成《二郎宝卷》。因此，《二郎宝卷》或者其据以进行创作的二郎神民间传说对吴承恩《西游记》中二郎神的描绘产生过影响，是极有可能的。其实关于二郎还有些有趣的东西淹没了，比如他的宠物--人人都知道他的，却很少有人知道他还有一只鹰吧？实际上，二郎一出现，应该是"左牵黄右擎苍，千骑卷平岗"的架鹰纵犬的形象，这在《西游记》中就有提及。而同时，从诗中看，他还精通暗器--"腰挎弹弓新月样"，这个弹弓在《封神演义》中好象也出现过。在明代，二郎神的传说流传很广，当然就不可能只有一种说法，连细节都没有差异的。《西游记》的作者（最后写定者）吴承恩曾见到一幅《二郎搜山图》，写了《二郎搜山图歌并序》。其《序》说：“二郎搜山卷，吾乡史吴公家物。失去五十年，今其裔孙灌泉子，复于李公家得之。青毡再还，宝剑重合，真奇事也”，足见《二郎搜山图》的流传久远和珍贵。《二郎搜山图歌》描绘的二郎神形象是：“少年都美清源公，指挥部从物，星掣各奉命，搜罗要使山林空。名鹰搏拿犬腾啮，大剑莹霜雪。猴老难延欲断魂，狐娘空酒娇啼血。走六丁，纷纷无留踪，青锋一下断狂飚，交缠擒毒龙。神兵猎妖犹猎兽，探穴持巢无逸寇。平生气焰安在哉，牙爪虽存敢驰骤”。（《射阳先生存稿》卷一）《二郎搜山图歌并序》大约作于嘉靖十八年（1539），作者时当盛年（三十六岁），对“少年都美”的二郎神“清源公”（即“清源妙道真君”）指挥神兵，抡大剑，放鹰纵犬，擒妖驱兽的英雄形象十分倾羡，并在该诗结尾发出了“胸中磨损斩邪刀，欲起平之恨无力。救月有矢救日弓，世间岂谓无英雄”的无限概叹。这大概就是作者在《西游记》中以赞扬的笔调描二郎神的丰姿神勇的内在动因。二郎神的传说，在元明戏曲中有着十分丰富的表现。今天所能见到的的涉及二郎神传说的元明杂剧，有《西游记杂剧》（杨东菜批评本）、《二郎神醉射锁魔镜》、《二郎神锁齐天大圣》、《灌口二郎斩健蛟》四种。《西游记杂剧》第一本第八出写观音菩萨为保护唐僧西行取经，“奏过玉帝，差十方保官”暗中护送，其中第四个保官就是“灌口二郎。”第四本第十六出写在黑风山为妖，抢走了民女裴海棠。后来孙悟空救裴海棠回家，向她打听妖怪的底细，裴海棠说“那妖怪醉后则说，它怕二郎细犬。”以后猪八戒又去找裴海棠，并摄走了唐僧，孙悟空到南海去向观音菩萨求救。于是，灌口二郎奉观音菩萨法旨去救唐僧，与猪八戒大战一场，放出“细犬”，“见本相才擒住了猪八戒。这里擒住猪八戒的“细犬”的“本相”的具体形象，剧中没有交待，但在后来的《封神演义》中，却对二郎神的哮天犬名叫“细腰”的有这样的描述：“仙犬修成号细腰，形如白象势如枭”——这大概是那凶猛无此的哮天犬的“本相”了。《西游记杂剧》中有一支〔越调、斗鹌鹑〕描绘了二郎神的威严形貌：“看了些日月盈亏，山河变迁。灌口把威施，夭涯将姓显。郭压直把皂鹰擎，金头奴将细犬牵。背着弓弩，挟着弹丸。灌锦江头，连云栈边”。这就是元明戏曲中最初描绘的二郎神形象，但没言及他姓李或是姓赵。可是在稍后的《二郎神醉射锁魔镜》、《灌口二郎斩健蛟》、《二郎神锁齐天大圣》等剧中，二郎神径直成为嘉州太守赵昱了。《二郎神醉射锁魔镜》第一折二郎神上场云：“吾神姓赵名昱，字从道，幼年曾为嘉州太守。嘉州有泠源二河，河内有一健蛟，兴风作浪，损害人民。嘉州父老，报知吾神，我亲身仗剑入水，斩其健蛟，左手提健蛟首级，右手仗剑出水。见七人拜降在地，此乃是眉山七圣。吾神自斩了健蛟，收了眉山七圣，骑白马白日飞升，灌江人民与吾神立庙。奉天符碟玉帝赐，加吾神为二郎神之位、清源妙道真君。”《灌口二郎斩健蛟》一剧，则宾全是写二郎神出身的，所述与前面所引《二郎神醉射锁魔镜》的记述大致相同，只是赵煜（昱之误写）是先飞升成圣，再降梅山七圣，然后斩蛟，只是先后次序倒置而已。二郎神手下大将也有郭牙直（“牙”与“压”，一音之转），“牵着狗儿”，另外还增加了一位“抢刀鬼”。《二郎神锁齐天大圣》中的二郎神，奉“元始化身太极之体”的“北极驱邪院主”之令，带领梅山七圣及众多天兵，到花果山擒拿偷盗了仙丹仙酒的齐天大圣。同《西游记杂剧》中猪八戒“只怕二郎细犬”一样，《二郎神锁齐天大圣》中也说：“则除是清源妙道二郎真君，方可破齐天大圣”，足见二郎神是专门擒妖拿怪的好手。剧中虽没有明说齐天大圣就是孙悟空，但在第一折中齐天大圣自叙身世时曾说：“吾神三人，姊妹五个，姐姐是龟山水母，妹子铁色称猴，兄弟耍耍三郎”这同《西游记杂剧》第九出中孙行者（悟空）自叙的几乎相同：“小圣弟兄姊妹五人：大姊骊山老母，二姊巫枝柢圣毋，大兄齐天大圣，小圣，三弟耍耍三郎”。不同的只是《西游记杂剧》中的孙行者号通齐天大圣，降伏它的是哪咤而不是二郎神而已。这也可以明显地看出《二郎神锁齐天大圣》一剧深受《西游记杂剧》的影响。《二郎神锁齐天大圣》着力描写了二郎神及的神武勇猛，他们没有费多大劲就擒获了花果山三圣，不像后来的小说《西游记》中那样，要赌斗变化，还要借力于的金刚琢才能奏效。花果山三圣中，齐夭大圣虽是偷金丹盗仙酒的魁首，神勇广大，变化多端，而一旦被擒，就下跪求饶。倒是大兄通天大圣的形象较为突出，使一条铁棒，神通变化也与后来小说中的孙悟空有不少相似之处。小说《西游记》中的齐天大圣孙悟空，可以说是熔合了花果山三圣的形象，连“孙行者”之名大约也是从“耍耍三郎”身上套用来的。总之，在《二郎神醉射锁魔镜》、《灌口二郎斩健蛟》、《二郎神锁齐天大圣》等剧中，二郎神的形象有了更具体的描绘：他“神通广大，变化多般”（《二郎神醉射锁魔镜》），“青脸红髯”、“马跨龙驹，箭插金壶，袍锦模糊，簇簇的如骤雨，支楞楞发金镞”（《灌口二郎斩健蛟》）；他的“三尖两刃，刀过处利如风”（《二郎神锁齐天大圣》），牵着“细犬冲围破阵，金弹打散妖兵”（《二郎神锁齐天大圣》）。明代集《醒世恒言》中保存有一篇宋元话本《勘皮靴单证二郎神》，说“古宋沐京”有一座二郎神庙，供奉清源妙道二郎神，与北极佑圣真君一样灵应。那庙中的二郎神象，“头裹金花璞头，身穿储衣绣袍，腰系兰田玉带，足登飞风乌靴”，“手执一张弹弓”，与元明戏曲中的二郎神形象相似。
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乱斗西游二郎神装备怎么选择装备选择详解，游戏中的二郎神这个可以算上是土豪英雄了，因为抽中的难度太低，所以可以说是最难抽到的英雄了，如果你获取了二郎神，那么恭喜你，你中奖了，二郎神装备要怎么选择呢?小编准备了一篇装备选择详解，一起来看看吧。乱斗西游二郎神装备选择攻略：乱斗西游中二郎神拥有很强的破防能力，加上大招CD很短，短时间可以给敌人造成多次伤害。尤其在修罗血战，开局瞬秒任何脆皮，一时间也是成为了土豪追求的热门英雄。精彩内容，尽在百度攻略：装备选择：法术强度物理强度冷却缩减攻速二郎神单修法强更厉害，搭配冷却装可以充分发挥技能短CD的优势，往往可以再开局就能瞬间一套带走脆皮，伤害简直是残暴以上就是小编为大家带来的装备选择详解，希望可以帮助大家，更多精彩请锁定百度攻略&魔方网。精彩内容，尽在百度攻略：
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昨天一发售就入了，虽然昨天没去华农有点遗憾，但是还是支持我库。在上张之前的73-9
图呢？？什么都没看见
你们仔细看美国安踏这次出的两双中国别注都是有中国ua的标的
引用1楼 @ 发表的:图呢？？什么都没看见一紧张忘了上图
引用1楼 @ 发表的:图呢？？什么都没看见忘了发。。。
中午有人发过了
即使没有赢得那么多冠军，即使什么很好的战绩，我也是马刺的球迷，我希望圣城永远都是我的家啊，那么多人的努力才让我们永远坚定的站在主场对客队说，这场比赛是我们的
引用6楼 @ 发表的:中午有人发过了还是晚人一步
二郎神看着还不错
白菜球鞋铺子:/
引用8楼 @ 发表的:二郎神看着还不错中国行的都还可以
先前有人发过。
全网最低价！！！Air Jordan等（全现货在深圳，不口不调）
引用10楼 @ 发表的:先前有人发过。看到了……
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