水浒传从“野猪林”中懂得的道理_百度知道林冲的动作描写
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林冲的动作描写
第一篇:林冲的动作描写林冲把枪和酒！谤芦放在纸堆上；将那条絮被放开；先取下毡笠子，把身上雪都抖了； 把上盖白布衫脱将下来，早有五分湿了，和毡笠放供桌上；把被扯来，盖了半截下身；却把 葫芦冷酒提来慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲 跳起身来，就缝缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂的烧着。当时林冲便拿了花枪， 却待开门来救火，只听得外面有人说将话来，林冲就伏门边听时，是三个人脚响。直奔庙 里来；用手推门，却被石头靠住了，再也推不开。
----第 09 回 林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场
老头儿放下了钓丝， 把它踩在脚底下， 然后把鱼叉高高地举起来， 举到不能再高的高度， 同时使出全身的力气， 比他刚才所聚集的更多的力气， 把鱼叉扎进正好在那大胸鳍后面的鱼 腰里，那个胸鳍高高地挺在空中，高得齐着一个人的胸膛。他觉得鱼叉已经扎进鱼身上了， 于是他靠在叉把上面，把鱼叉扎得更深一点，再用全身的重量推到里面去。――海明威《老人与海》 老家伙想掏出刀子撬一块金板下来，先把匣子往椅子上一放。欧也妮扑过去想抢回，可 是箍捅匠的眼睛老盯着女儿跟梳妆匣，他手臂一摆，使劲一推，欧也妮便倒在母亲床上。――巴尔扎克《守财奴》 老栓还踌躇着；黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋 钱，捏一捏，转身去了。嘴里哼着说， “这老东西……。” ――鲁迅《药》 十字路边有一个老妇人，略微有些驼背，胖胖的身躯，费力地打着伞在空旷的路上艰难地行 走。狂风夹着大雨扑面而来，她使劲向前躬着身子，抓紧伞，进一步，退半步，踉踉跄跄地 向前走着。
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从细节描写解读林冲的性格转变
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2012年第7期目录
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　内容摘要：林冲是《水浒传》中形象刻画十分鲜明的人物之一，但他是如何从一个声名赫赫的八十万禁军教头转变成一位威风凛凛的农民起义军首领，如何由一个心存幻想、逆来顺受、委曲求全的人转变成一个与统治阶级势不两立、殊死搏斗的英雄人物的呢？这在高中语文课文《林教头风雪山神庙》中有精彩的描述。本文通过三声怒喝的细节来解读林冲性格的转变。
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　　关键词：林冲 林教头风雪山神庙 细节描写 性格转变
　　细节就是细微末节，它是人物、情节、环境的最小单位。作家李准曾经说过:“没有细节就不可能有艺术作品。”优秀的细节描写，往往能达到“一目传神，一瞬传情”的艺术境界。《林教头风雪山神庙》里有许多细节描写的妙笔，在此笔者就结尾部分对林冲三声怒喝的细节，为大家分析一下林冲性格的转变。
　　林冲的第一声“大喝”是在草料场火起后，在山神庙中亲闻陆谦等人的对话，了解高俅等策划阴谋真相的时候。这时，他怒从心头起，恶向胆边生，“轻轻把石头掇开，挺着花枪，左手拽开庙门，大喝一声：‘泼贼那里去！’”这一喝是林冲的矛盾性格由量变到质变的集中体现，这一喝是林冲大梦方觉，幻想破灭，下决心向恶势力宣战的最简洁的宣言书。林冲原本是个谨小慎微之人，他“吃饭防噎，走路防跌”，如履深渊，如履薄冰，兢兢业业地效命于大宋朝廷，可高俅父子生事陷害，无端制造了“误闯白虎堂”的冤案，把林冲刺配沧州，即便如此，他仍甘做罪囚，安心看守天王堂，希望一旦赦免，好回家和妻室团聚。待得知李小二报信，知晓陆谦等人到沧州后，林冲买刀寻敌，但“街上寻了三五日，不见消耗，林冲也自心下慢了”，胸中燃起的一腔怒火，又强自压下去了。接管草料场后，面对“朔风吹撼，摇振得动”的草屋，还想“待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理”，随遇而安又占了上风。可肆虐的风雪，使坐在四处漏风的草屋中的林冲身上寒冷，于是他“踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风”去买酒避寒，也因此在半路上对神灵顶礼膜拜，乞求“神明庇佑”。堂堂七尺男儿，满腹韬略，武艺精绝的八十万禁军教头，孤身一人，万里作囚，凄惶落魄，把自己的全部希望压在神灵的庇佑上，心中的愤懑可想而知。茫茫人世，或许只有酒店主人的一壶热酒能给林冲以些许安慰，可杯水车薪，难解其心头的郁闷。直至草厅被大雪压倒，林冲仍“恐怕火盆内有火炭延烧起来”，烧了大军草料场。赖以栖身的草厅倒了，林冲只好到山神庙躲避风雪。待至草料场火起，他还准备开门救火。仍存一丝幻想，总有一天会苦难到头与妻子团圆的。然而他的这一线希望被铁的事实击得粉碎，亲见亲闻的事实，如冷水浇头，使林冲忍无可忍，奋起反抗求生，满腔的怒火化作一声大喝，倾吐了长期郁结在心头的愤懑。这一喝，抖落了林冲原有的委曲求全、逆来顺受的奴性；这一喝，喝出了一个虎虎生风的八十万禁军教头的雄威。
　　这一喝对于高俅的奴才来说无异于晴天霹雳，你看：“三个人正待要走时，惊得呆了，正走不动”，“林冲举手，I察的一枪，先搠倒差拨。陆虞候叫声‘饶命！’吓得慌了手脚，走不动。那富安走不到十来步，被林冲赶上，后心只一枪，又搠倒了。”“I察”林冲把仇恨化作力量，贯注于枪尖，一枪搠倒差拨，再一枪又搠倒了富安，可见其行动的果决。这正表明林冲在无情的事实面前，终于无法再忍，义无反顾的走上了反抗的道路。
　　林冲的第二声“大喝”文章中是这样描述的：“陆虞侯却才行得三四步，林冲喝声道：‘奸贼！你待哪里去！’劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，甩脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上搁着。”林冲为什么要把陆谦留在最后单独处决呢？我们可以体察林冲当时的心理：差拨受陆谦雇佣，为钱卖身，不屑计较；富安系陆之走卒，奔走效劳，实为胁从；陆谦是高俅的摇尾系统，奴性入骨，阴险刻毒，自与他二人有别。林冲曾在得知陆谦赶到沧州害他时说过：“休要撞着我，只叫他骨肉为泥！”“奸贼！你待那里去！”是林冲对陆谦的义正词严的申斥。“奸贼”称呼的是那些无赖歹毒的东西，林冲以此称呼陆谦，正表明他已充分认清了此人的真实嘴脸。“你待那里去”――你陆谦伤天害理，坏事做绝，还想逃吗？我能让你逃走吗？你逃走得了吗？我林冲不是窝囊废，任人欺凌，今日且让你看看我林教头的威风。林冲对之切齿痛恨，现在陆谦找上门来送死，哪里会轻易放过。因而要和他单独算帐，看看他的心到底是不是肉长的。林冲的“提、丢、搠、踏、取、搁”等一系列的连续动作，正是林冲此时心理的外在表现。他的愤怒、果决和嫉恶如仇，全部贯注于这些刚性的动作之中了。简洁、传神的动作描写，细致入微地表现了林冲特定环境中的特定心理。如果作者没有准确把握笔下人物的思想性格的发展变化的规律，是很难做到这一点的。
　　林冲的第三声“大喝”是喝道：“泼贼！我自来又和你无甚冤仇，你为何这等害我！正是‘杀人可恕，情理难容！’”林冲本是安分守纪、忠厚善良之人，在他看来，我不负人，人必不负我；我不犯人，人必不犯我；无冤无仇，绝不会昧着良心去害人，而陆虞侯却“这等害我，正是杀人可恕，情理难容！”林冲话中的“这等害我”的“这等”，浸渍了他多少酸楚和怨愤啊！自己一生为人处世的道德准则受到了否定和奚落，这是他自己不愿承认的事实。自己一向安分随和、与人为善，却落得如此下场。陆谦和自己自幼相交，本应互相提携，可这个“泼贱”却靠着主子，恣行无忌，卖友求荣，落井下石，设计诱骗林冲的妻子，骗林冲误入白虎堂，买通解差董超、薛霸途中灭口，直至赶到沧州陷害，烧了草料场不说，还要“拾得一两根骨头回京”，禀告高俅父子，献媚讨好。陆谦的所作所为，虽系“太尉差遣”，却也是心甘情愿，卖身投靠。这等丧失人性的恶行天理难容，因而林冲不容陆谦分辨，“把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜……”，结果了陆谦的性命。“入庙来……穿了白布衫，系了搭膊，把毡笠子戴上，待葫芦里冷酒吃尽了，被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去”。从此，开始了他替天行道的英雄生涯。
　　林冲的“两枪一刀”虽只戳在了差拨、富安、陆谦身上，但却是他向高俅以至大宋朝廷的宣战：昔日忍气吞声、忍辱偷安的林冲已经一去不复返了，从此，要杀尽天下不平。作者之所以着意安排林冲与陆谦在此遭遇。让他们作充分的表演，正是为了展示善与恶、美与丑、正义与奸邪、人性与兽性的生死较量，从而肯定真、善、美，鞭挞假、丑、恶，弘扬正义和人性的光辉。作者笔下的林冲的这三声“大喝”，正是对这一胜利的最简洁、最传神、最生动的歌颂和欢呼。
　　综上所述，林冲铁骨铮铮的三声怒喝，是他安于现状、委曲求全和不满现实、扶持正义的性格矛盾斗争的结果，是林冲忍气吞声、竭力保全自己和高俅等人步步紧逼、必欲置之死地的生死搏斗的结果。《林教头风雪山神庙》结尾部分林冲的三声怒喝的细节描写，传神地揭示了林冲当时的复杂心理，完成了林冲性格的“渐变”，展现了林冲的英雄本色。
　　胡莹，教师，现居湖北黄梅。
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第一篇:林冲的动作描写主讲人简介主讲人简介周先慎，男，1935年12月生，北京大学中文系教授，中国古代文学专业博士生导师。长期从事宋元明清文学的 教学和研究工作，主要著作有《古典小说鉴赏》《明清小说》 、 《＜明清小说＞导读》 《古诗文的艺术世界》等多种。内容简介内容简介《水浒传》的艺术要放到中国古典小说的历史发展过程中才能看得清楚。第一个问题是人物描写。这是小说创作的中心问题，情节再吸引人，如果人物没有血肉，没有生命，就不是好 的小说。塑造英雄群像，人物的理想化，传奇色彩等，这些和《三国演义》是相同的。其一，是人物性格的多侧面 和具有比较复杂的内涵。《三国演义》的人物比较平面，除个别的人物如曹操，具有看似矛盾的较复杂的性格内容 外，其他人物的性格内容都比较简单和单一，而《水浒传》的人物就要复杂得多，最突出的是写英雄人物而不避讳 写他们的缺点，而写缺点却又并不影响将他们塑造成高大的英雄形象，相反却显得更加真实，更加血肉丰满。如林 冲、武松等人都是如此。其二、与此相联系的是， 《水浒传》人物的思想性格不仅具有理想化、带有传奇色彩的一面，更有贴近生活、 具有普通的平凡人品格的另一面。因此《水浒传》的英雄人物不是神而是人，读者感到亲切，容易接受。这是《水 浒传》的现实主义艺术走向成熟的一个重要标志。其三、 《三国演义》人物的性格定型化，看不出同生活环境的联系，性格没有发展变化，而《水浒传》的人物 性格却同人物的出身、遭遇、具体的生活环境等有着密切的联系，因而能随着生活遭遇的变化而发展变化。这一点 林冲性格的转变表现得非常突出。第二个问题谈谈细节描写。细节是生活的血肉，也是小说艺术的血肉。《三国演义》中也有细节描写，但比较 少，比较简单，也缺乏丰富的内容，而《水浒传》的细节描写则要丰富、细腻得多，而且能充分表现人物的思想性 格。拟通过《水浒传》中两个人们熟知的精彩片断《武松打虎》和《林教头风雪山神庙》来进行具体的分析。（全文） 全文） 朋友们，大家好。欢迎来到文学馆。说到《水浒传》艺术上的成功，就离不开要谈《水浒传》的人物塑造、离 不开说一百单八将，这组人物群像都或多或少地给读者留下了深刻的印象，其中有的人物特别富有人性的姿彩和人 性的光华，像林冲、武松，我们一提到“林教头风雪山神庙”，活托托的一个林冲形象便如在目前。今天呢，我为大 家请来了北京大学中文系的周先慎教授，请他为我们讲――从林冲谈《水浒传》的人物描写，大家欢迎。大家知道，小说艺术创造的中心是人物形象。这个小说有情节、有构思，但是你的情节再生动、再曲折、再吸 引人，但是你的人物写得不好，没有血肉，苍白干瘪，那么这个作品是不能算成功的。我们古代的几部小说名著， 都是栩栩如生地刻画了人物形象。像《三国演义》《水浒传》里边那些主要人物都是家喻户晓，长期活在广大人民 、 群众心目当中。所以这个人物形象的成功是小说艺术成功的关键。那么中国古典小说现实主义艺术，就是怎么样反 映这个现实生活，怎么样把生活反映得更加真实、更加能够为读者所理解、所接受。那么中国古典小说的现实主义 艺术，有一个发展和成熟的过程。这个发展、成熟的过程，也跟人物形象的塑造分不开。所以我想先谈第一点，以 林冲为例，谈《水浒传》在人物塑造上的现实主义艺术。它的特点就是从生活出发，从生活里边来。人物有什么性 格特点，这个特点后来有什么变化，都是从生活里边来的，都有他的出身、生活遭遇，他生活的具体环境，有根有 据，所以就令人信服。大家看了《水浒传》以后，林冲有一个突出的性格特点，是什么？能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。一 出场，这个大家要注意，要充分地理想化的话，那么一开始，写一个正面的英雄人物，一开始就要写他的优点。但 是《水浒传》不一样， 《水浒传》人物出场，林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄，了不起，作者是热烈地歌 颂他的。可是一出场就写他的弱点，写他性格里边的弱点，不好的一面，就是能忍。你想想看，一个八十万禁军教头的军官妻子，在光天化日之下，妻子被人家调戏，奇耻大辱，不能忍受的。所 以他非常气愤地去了以后，他把这个人、把调戏他妻子的人肩胛扳过来。这个地方有一句描写非常精彩，怎么写的 呢？就是“当时林冲扳将过来，扳着他的肩胛，却认得是本官高衙内，先自手软了”。“先自手软了”这五个字非常值 得注意， 这不是简单的、 一般人物的动作神态的描写， 而是一下子挖掘到人的内心世界。所以小说写林冲怒气未消， 知道以后，扳过来，先自手软了。但是“怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打， 他忍下了这口气。这个小说写得非常好，因为刚刚认识鲁智深，大家好武，而且讲义气，新认识的结义兄弟。鲁智
深就带着一帮泼皮来帮他打，结果鲁智深来了以后，他把高衙内放走了。但是鲁智深就不买账，鲁智深怎么说呢？有一段话是响当当的，跟林冲形成鲜明的对比。他说“你却怕他本官 太尉，洒家怕他甚”，我不怕。他说“俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖去了。”你看，一个是忍辱怕事； 一个是疾恶如仇。一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗；一个是看见自己的朋友受压迫，就不能忍受，这两个人的 性格形成鲜明的对比。另外《水浒传》不只是写人物的性格特点，有生活的依据，而且能够随着生活矛盾的发展， 他的性格要产生变化。《水浒传》写林冲的性格转变，写得非常出色，有根有据。他为什么要变化？什么时候变化？ 都是从生活出发，这是《水浒传》的现实主义。林冲上山的过程就是从能忍到不能忍、从懦弱到坚强、从屈辱到反抗，这么一个转变过程。所谓上山就是造反 的意思，就是反叛统治阶级，就是敢于起来抗争。林冲上山是走了一个非常艰苦的道路。《水浒传》写人物，我在 这儿提一句， 大家注意， 不同的英雄有不同的性格， 上山走的是不同的道路。这个不同的道路是跟他性格有关系的， 这个性格又是跟他的家庭出身、他的生活境遇有关系的，这个写得非常好的。你看李逵上山是最痛快的，宋江是最 曲折的，我就不细说了，大家去看，很曲折。鲁智深是最爽朗的，爽朗跟痛快不完全一样；李逵是最痛快，鲁智深 是非常爽朗，一点都没有瞻前顾后，凄凄惨惨切切，那种情景一点没有，非常爽朗、见义勇为、路见不平拔刀相助， 主动地向统治阶级出击。军官当不成就当和尚，和尚当不成就上山，非常爽朗。但是林冲走的道路是非常艰苦，林 冲走了一个很漫长的、很艰苦的道路。作者写林冲的转变，它是有很多伏笔，大家不要忽略了。譬如说他和陆谦是 好朋友、结义兄弟，但是后来陆谦害他了，那么他就曾经跟陆谦讲过，他说“贤弟不知，男子汉空有一身本事，不 遇明主，屈沉在小人之下，受这般腌H的气”。也就说，就是他在统治阶级的压迫之下，满腔不平之气。这个满腔 不平之气，就是林冲能够一步一步向前迈进，最后实现了思想转变，造反上山的基础。所以你看小说写得很好，他 虽然是一个八十万禁军教头，是个中级军官，但是他一出场就是被压迫的。所以虽然是统治阶级里边的人物，但是 他所处的地位和广大被压迫的人民群众有相通之处，这是他能够转变的一个基础。林冲能忍，宽容了压迫他、侮辱 他的人，但是他的对手可没有放过他。一计不成，又生一计。所以他非常不满的胸中，有一腔不平之气的那个对立 面、那个社会的黑暗势力、罪恶势力，不断地向他紧逼而来。所以接着就写他想苟安，忍。想苟安也不能苟安，想忍也忍不下去。所以小说接着就写高衙内又收买了陆谦， 就是林冲的结义兄弟，让陆谦把林冲的妻子骗到他的家，骗到陆谦的家里面楼上，要想强暴，想侮辱。这个时候他 也不加追究，只是气愤地把陆谦的家里砸了个粉碎。因为在陆谦的家里，把陆谦的家砸一个粉碎。这时候有一段描 写，小说有一段描写也是值得注意的。就写“林冲拿了一把解腕尖刀”，大家注意这个解腕尖刀很有文章的， “径直 奔到樊楼，前去找陆虞侯”。找陆谦去了，他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内，而是去找陆谦。注意这个地方， 写得非常准确、非常精彩。也就说，林冲已经开始反抗了，但是他反抗的程度和范围有限。你应该找高衙内，对不 对？你怎么去找陆谦？这里边有两个意思我觉得大家要体会。第一个意思，还是怕高衙内，吃着他的请受，不敢惹 他。前面说了，权且饶他这一次。这是第二次了，他又忍让了，这是第一个意思。第二个意思，这就是写林冲重义。通过这个情节，还有弦外之音，还有潜台词，就是说陆谦是我的结义兄弟，背信弃义，不讲义气的人林冲是最痛恨 的。注意，讲义气是林冲性格当中非常美好的东西，很宝贵的东西。这是他以后能够转变，而且转变以后革命性非 常强的一个很重要的因素。那么到了以后，他发配沧州以后，作者又一次点示我们林冲好义。就是什么呢，大家读 过很熟悉的“风雪山神庙”。他到了沧州以后，正好有一个卖酒的李小二，李小二称林冲是“恩人”，而且报告他陆谦、 高俅他们、高衙内派陆谦到沧州杀害他。那么李小二为什么要跟他报告呢，因为这个很冒险的、冒生命危险的，就 是因为过去林冲救过他，他吃了官司以后，他帮助了他，而且给了他钱，所以他称林冲是恩人。那么这就写出了林 冲的克己好义、乐于助人的这种侠义心肠、讲义气。所以后边是明点，前面有暗点，这都是写林冲思想性格转变的 依据。所以作者就是通过这么一个情节， 通过林冲妻子被花花太岁高衙内看得长得漂亮， 去加以调戏， 这样一个情节， 写出了林冲的性格。既写出了林冲的性格，又揭露了封建社会的黑暗和罪恶，统治阶级的黑暗和罪恶。这样也就揭 示出来梁山起义事业为什么会逐渐发展壮大，很多人都要投奔梁山，梁山事业壮大，就是因为逼上梁山。逼上梁山 在林冲的身上体现得最鲜明、最突出，走投无路了，然后才上山。但是，林冲到这个时候发配沧州以后，还是能忍， 还是忍辱负重。你看小说写得非常精彩，他临走之前写了一封休书。这纸休书我觉得有两方面的内容，一方面写出 林冲的善良，他替妻子考虑得很周到；另一方面也写出他能忍的性格，也天真幼稚。你以为写了一纸休书以后高衙
内就不来了？照样来。所以这些地方，一方面写出他的善良，引起读者对他的同情，这样的话，读者就对于罪恶势 力更加憎恨。你看我们读到“野猪林”，就记得这个情节。一路上押监他的是董超、薛霸，两个差人，一路上对他真是非常地 厉害，虐待他。水也很烫的，用烫水让他洗脚，烫得非常厉害。后来走到什么地方呢？走到野猪林，就是笼罩着烟 雾的野猪林，这时候受到高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方。到这个时候了，一点都没想到可能要杀他，你要 捆就捆吧。所以你想，换成另外的人，像鲁智深也好、李逵也好，在这种情景下绝不会这样说。所以《水浒传》写 人物在特定情景之下，不同的人物会说不同的话，这个很多的。比如说武松打虎，打虎之前在酒店里面喝酒，喝了 很多酒。店老板叫他不要上山，因为山上有老虎，这儿有政府的文告，他不信。他说你是开黑店的，想我留在这儿 晚上害我，他走了。而且说就是有虎，老子也不怕，豪言壮语。但是快上山的时候，小说写得很准确，看见印信榜 文，他在路上看见两次公告，一次只有白纸，没有盖章的。第二次看见印信榜文，这个小说写得很准确，就是政府 盖了官印的，这个是真的，这个时候就写武松他有思想斗争。武松是非常好面子的，在生死关头宁可冒着生命危险 上山，但是这个面子还是要要的。大家想想，如果是李逵和鲁智深，那就痛快得多，不怕就上去，要怕就回去，没 有那么多讲究。所以《水浒传》写人物在特定情景之下，特定的人物性格他会说什么话，不能换的，是性格化的。然后这个时候，一路保护他的鲁智深到了野猪林，就要跳出来，跳出来以后，想把杀害他的两个人干掉。你看 这个时候，林冲又出来跟他说好话。林冲的这个能忍的性格我们读者都不能忍，对他这种性格不能忍，把你迫害成 这样，马上就要把你杀掉了，你还替他们说好话，这种能忍的性格，真是无以复加，简直叫我们读《水浒传》的人 都不能忍。但是现在他忍了，不断地写他这种能忍的性格，同时也揭示他善良的一面。一直后来到草料场，让他到 草料场，也是个阴谋诡计，放火烧死他，他不知道。他以为给他一个好的差事，到那儿去过得比较安稳。结果去了 以后，最后火烧草料场，他在山神庙里面听见陆谦他们三个人，亲耳听见，说要把林冲的骨头，烧死了以后，把他 的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。这个时候是满腔怒火一下子爆发出来，打开山神庙的门出去把几个人杀了，然后 造反上山，由此就实现了彻底地转变。你看林冲转变以后，从“火并王伦”开始，到以后，以后反对招安也是很坚决的，判若两人。但是这种性格的巨 大转变，是一步一步写出来的，有生活的依据，令人信服，这才是有血有肉的英雄。第二点，我想讲一讲《水浒传》的细节描写。细节可以说是生活的血肉，我们在生活里边，并不是每天都是那 种惊天动地的大事件，总是普普通通，平凡的生活琐事比较多。所以细节是生活的血肉，也是小说艺术的血肉。所 以在某种意义上可以说，离开了细节描写，就没有小说的艺术。“风雪山神庙”大家都非常熟悉的， 中学里面就学了。那个戏真是非常细腻。让他管那个草料场，我刚才讲了，他以为是好差事，实际上是一场阴谋，放在那儿去准备烧 死他。他去了以后是一个什么情况呢？外边下着大雪，进屋以后，他就拿起柴炭点火，生起焰火来。但是这个草棚 已经坏了，风都可以刮进来，很冷，所以当时写林冲怎么想呢？怎么过冬呢？他就想等到天暖和以后，待雪停了以 后，到城里边去要唤一个泥水匠来，把它修好。这是什么意思啊？这是想在这个地方好好过日子，对不对，不是凑 合，想等雪停了以后，把这个草棚修好。然后就写他烤了一会儿火，烤了一会儿火以后还是冷，就想到前面那个老 军指示他五里之外有一个卖酒的地方，可以去买酒喝。他因为太冷，就想到那儿去买酒。走以前，你看写这个林冲 性格非常精细。把这个火炭盖了，“取毡笠子戴上，拿了钥匙，信步投东”。注意他锁门，前后两次写他锁门，这个 门有什么好锁的，里面什么东西都没有，而且都破了，他还锁，林冲这个人很谨慎。然后在半路上经过一个古庙， 就是山神庙，他还怎么呢？还进去顶礼膜拜，求这个神来保佑他，保佑什么呢？就是安安稳稳地过日子，都走到这 步田地，简直是走投无路了，他还是这种心思、打算。然后喝完酒以后，又买了一葫芦酒，包了两块牛肉，迎着风 又回到草料场。结果一看雪下得越来越大，把草厅压倒了。他这个时候想，怎么办呢？就把这个花枪，注意这个花 枪，花枪、葫芦放在雪地里边，生怕那个火没有灭，伸着手从破败的墙壁伸进去摸一摸，摸到雪水已经把火完全浸 灭了，他才放心。然后抱着一床破棉絮，挑着他的那只枪，挑着他的酒葫芦，然后到山神庙去。这个金圣叹读《水 浒传》我劝大家好好去看看，他有的批语很精彩的，他这个地方读得很细。他就批了一句，他说：“只拿一条破絮 被，说明过一夜，第二天还要回来。”他读得很细，那就是说什么呢？就是今天晚上暂时过不下去了，我到山神庙 躲一个晚上，我还得回来。就是在这种情况下，还是能够忍受，还是要想平平安安地在这个地方过日子。所以通过“风雪山神庙”，一系列的非常细腻的细节描写，揭示了林冲的内心世界。好端端的一个八十万禁军教 头、一个美好的、幸福的家庭，被高俅、高衙内迫害到这种凄凄惨惨的地步，还没有想到要反抗，还要想到安安生
生地过日子。你们看，作者是到无以复加之处还要加一笔。一直到草料场火起了，他听到火起的声音，想起来了。一般的人，人之常情，想到这个情况，我是看草料场的，现在草料场火起了，赶快逃跑啊，对不对？他不，他首先 想到的是赶快去救火，你说林冲忍受到什么程度，善良到什么程度，他想到要去救火。我刚才讲了，亲耳听到门外 陆谦他们说，这次把林冲烧死了，我要拣他的骨头去请赏。这一下子，怒气爆发出来了，打开门出去报仇，这才最 后进行了转变。所以这个细节描写，“风雪山神庙”一系列的细节，描写他的动作、他的心思、他的整个发展过程，都写得非常 细。下边就是写林冲最后打开庙门出来杀人了，林冲出来以后先是举手一枪，先把那个差役杀死。作者在这个地方 写林冲杀陆谦写得很细的，比那两个人要细。这就说明他不是为写杀人而写杀人，而是通过杀人写林冲思想性格的 转变，写他走上革命的道路。所以他满腔的怒火、满腔的怨愤、满腔的仇恨，一下子爆发出来，是要痛痛快快地报 仇。所以他对付这两个人以后，就来对付陆谦。他就大声地喝道，“好贼，你待哪里去”，往哪儿跑，“批胸只一提， 就把他提起来，然后丢翻在雪地上”。这个时候小说写林冲杀陆谦写得很有讲究。他这个时候不要花枪了，他把枪 拿来插在雪地上，“脚踏陆谦的胸口上”，踩在他的胸口上，然后从身边取出一口刀来。我前边讲，你们要注意这个 解腕尖刀，这个时候取出来解腕尖刀在陆谦的脸上割着，先不杀他。然后发表了一篇革命的宣言。所以作者写林冲杀人， 不是一般的杀人， 是写他革命造反的革命性和正义性， 他杀人杀得堂堂正正， 光明磊落， 写出一个英雄人物。所以这里写林冲杀人写得是很有讲究的。有这么几点：第一，他能分清主次，主要敌人是陆谦， 我先不对付你，我先把两个次要的解决了，然后集中力量来收拾主要的仇人陆谦，这是一点，能分清主次；第二， 不是不明不白地就把对方杀死，而是先问罪谴责。刚才我讲的，杀得光明磊落、理直气壮，革命宣言，我为什么要 杀你？你太坏了，背信弃义；第三点，就是写他杀三个人的杀法是不一样的，用的武器不一样，杀法也不一样，详 略也不一样。所以总体来说，林冲杀人杀得有身份。什么叫有身份？八十万禁军教头，武艺高强，有斗争的经验。有性格，他很精细，很讲究策略。有思想，那就是为正义而杀人，不是不明不白，随随便便地去杀人。有思想，有 章法，就像我们写文章一样，主次、详略都要搞清楚。哪个为主，哪个为次，哪个详、哪个略，先杀谁、后杀谁， 很有章法。大家想想看，如果换成李逵报仇，是一种什么杀法？显然是另外一个样子。所以《水浒传》写人物完全是性格 化的，写得非常好。《水浒传》对一些小的物件的处理，也是非常精细的，很值得我们注意。前面我提到挑酒葫芦 的花枪，不断地写，不是随便的。不断地写他用花枪挑着酒葫芦，几次写到。这个地方你要注意了，我们读得不细 的话，就以为那个花枪是挑酒葫芦的，实际上不是，实际上报仇要杀人的。还有就是李小二报告林冲说陆谦他们追 到沧州来了， 可能要害你。林冲是专门买了一把解腕尖刀。到了最后报仇的时候， 一只脚踏在陆谦的胸口上的时候， 这个时候从身上拿出解腕尖刀来了。特意为你准备的，此时不用更待何时，对不对？所以俄国的大作家契诃夫讲剧 本创作的时候，他有一句话，他说，你如果在第一幕里边，写墙上挂着一把枪的话，那么你在后边一定要放枪，要 不你这把枪就不必挂在这儿。所以我说前面写的挑酒葫芦的花枪，还有那把解腕尖刀，都是墙上挂着的“一把枪”， 后边就派上用场了。所以我们读《水浒传》要读得很细，作者有艺术匠心的地方，不要马马虎虎读过去，今天就讲 到这个地方，谢谢。今天经周先生一讲，林冲已经呼之欲出了。可以说周先生很精到地为我们分析了、剖析了林冲丰富的内心世界 和复杂鲜活、独特的个性特征。如果单从《水浒传》的人物形象塑造上来说，我个人觉着林冲是《水浒传》的人物 当中最有艺术灵性和最出彩的一位。《水浒传》中的人物形象，我个人最喜欢林冲。好，我们感谢周先生带给我们 的精彩演讲。（来源：cctv-10《百家讲坛》栏目）
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