有没有道教高人求教几个问题？如果有道行高的妖精冒充神仙安堂，该怎么办？_百度知道常彦波仙师传13、相学开路
常彦波仙师传13、相学开路
说我从小就有预测本事，其实这并不是仙家灵感，而是相学开路。
&& 【谈仙易】相学开路
世人迷惘。有许多人不知相学开路，甚至那些搞专业预测的人都不知道相学开路。相学开路是咋回事呢？就是给人看事是先要明白相学的。有的人总觉得大仙预测神奇，说还没说话呢！便知求测者的事情。岂不知察言观色，不就知道个大概了吗？其实并不是仙家法力无边，那是愚弄世人的。既然这么本事，你就不会想想他们很可能是相学开路吗？这相学开路就是看了你的人，便得到了你身体、财运、婚姻等方面的信息。
比如你脸色铁青，可能就是急火攻心了，好生气。比如你眼圈发黑，就可能撞见鬼了。因何如此说？因为鬼属阴，自然阴气重，反应到脸上了。有些人说相学是骗人的东西，这是不客观的，是科学观察。满脸忧戚而来，因为什么事呀？自然有离异、外遇、罢官、遭财、横祸等有所求，你不就可以一语中的吗？
各行各业都有各自的法门，并不是什么仙家给的灵感，而是你自己的灵感。一些人就神呀鬼的，有什么办法呢？是自己糊涂。不少人看八字、看六爻不行。学了几十年还是错。还有的八字、六爻非常好，但就是没人找他。这个人就是因为浑。相学开门见山，是给开路的。见面不要八字，也不起卦，张口就说出人家几件准事情来，不就留住客人了吗？就会说你很有本事的。如果没有相学开路，就截然不同了，再有能力也没有客户。酒好不怕巷子深。这是过时的古话，不中用了。让人们欣赏你，就要先做到相学开路。
走路窜哒的必会遭财。走路甩哒的必然存不住钱。走路前窜后跳，不是当官人。瘦弱的多有胃病。肥胖的吸收必好。满面凄苦必有倒霉事。斜眼看女人必是好色之徒。走路不平腰腿有问题。嘴唇有痦子必有口福。厚嘴唇必然性欲强。走路晃晃悠悠，可能酗酒。世界之大，无奇不有。但都有个规律，这就是道。
仙家是个谜，其实并不谜。出马仙实际上都是源于巫术。上古时期的巫咸是黄帝时期、帝尧时期的国医，足见其地位非常高。一个是巫术也需要修炼学习，像练道一般，是有严格要求的，不是那么简单就可以掌握的。这仙家本事，并不是都是不学的，都是小鸡不撒尿，各有各的道。别听谁忽悠，出马仙看事不是学的。弟子要修行，难道就是念经吗？其实念经屁用不顶。最主要的是学习硬技术，而相学就是其中之一。
许多人去年阿弥陀佛经、地藏经、药师经，细想想那不就是决心书吗？天天叨咕人家的决心书，有个屁用？什么我作佛时，怎么怎么样。你就不会说你做佛时怎么怎么样吗？一些迷惘的人太傻，天天叨叨姑姑背诵人家的决心书，傻不傻？你理解了不就行了？太糊涂！
人丰满就可能风情万种。生得细腻，生得洁白，就可能坐办公室。燕语莺声就可能温柔。泪如泉涌可能上了碑王。三国时期的魏延，是生就的反骨，诸葛亮就是看不上他。脚踏七星，可能是斗姆的缘分。低头走路就主义正。粗声粗气多直率。病病殃殃多身上有兵马。道骨仙风多爱玄学。用解释吗？并不用。许多人就是不去思考。
作为预测必须先观察人。绝大多数找你看事的就不要说人家是当大官的了。玩八字的最好看人家官运，其实这是糊涂看法。你想想市长省长会找你看事吗？几率很小。即使一般的官员，也很少会找你看事的，因为你的社会地位在那呢，人家瞧不起你们。也就是说大老板可以找你们，大官员几乎不会找你们。你的预测再有功夫，也很难接触到上层人物。这是常理。有了这个常理，你便知道找你看事人的范围了，多数是普通人，而且多是出问题的倒霉人。
冷着脸，瞪着眼，撅着胡子打着卷，多数夫妻干仗了。扭捏捏，不敢说，多数外遇进了人家热被窝。穷搜搜，钱很少，多数求财把钱糟。不太忧，女大姐，多数找你问考学。说胡黄，道蟒常，自然向你问仙堂。挂佛珠，老娘婆，一看便是她信佛。歪歪经，歪歪理，多是佛道入了迷。挺着胸，昂着头，铁断高傲有理由。
大仙分两种。一卷帘仙，就是祖上几代受仙的庇护，以血脉传承。也就是说他的堂子是祖上传下的，每一代人都有一个被认定做大仙的，来供养这个堂子。二掀帘仙，就是本来祖上没有传承，后来发现自己有灵性，或者有仙家找他出马，然后去找师父，就是出马多年的大仙或者有传承的大仙为他出马，也叫做搬杆子。
以前对堂子专业判断是这样的，这是看堂口的重要信息。所以相学不仅仅相人，也相宅，也相坟，也相堂口，难道不值得重视吗？
【老常仙易】1、看头发：
老常仙相，写在脸上。开门之法，巧妙衡量。男好头发，定有好爸。女好头发，嫁好婆家。头发向前，则无依靠。无发白发，肾病观瞧。发硬身闲，心却不闲。发软心闲，身子忙叨。头线偏左，父亲先亡。头线偏右，母亲先伤。头线不正，刑克妻子。发如乱麻，总是破家。
因为老常仙书是涵盖仙道佛周易预测综合类书籍，预测是本书很重要的内容，所以要写大量篇幅有关预测的知识。别看本书有六爻、有八字、有六壬、有相学、有风水，貌似大杂烩，但传授给大家的却是独一无二的【老常奇门】，也就是【老常仙易】。【老常仙易】非常独到。一个是许多人只学一个门类，比如八字或是六爻，结果预测上存在许多问题，以至于有失水准。常听说给人看事，能看到百分之六七十就不错了，原因就是每个门类都有难以弥补的弱点，所以如此。好比八字，古人留下的方法本身就错了，岂不是预测水准大减层？因此只学一个预测门类是有弊端的。
有的人也觉得一个门类有弊端，因此就多学几个法门。他们的思路是对的，但却无法用红线将所学的所有预测法穿起来。【老常仙易】正是弥补了这个缺憾。我把各个预测门类最精准的东西融合到了一起，这就是本书的最大特点。我这样做经过大量实战，预测准确率大幅度提高，准确率超过了百分之九十。那么想达到神奇的预测理想就可以实现了。
前文说相学开路，这点很主要，因此我先给大家介绍的就是相学。有的人就在八字里抠来抠去，却不知八字的某些理论已经出错了，你就是再研究，不也是错的吗？又何必还去八字里找结果呢？为什么不去外求呢？
大家看着我有些喋喋不休，啰哩啰唆，实际上我是给大家讲道理，让大家悟道。本讲先看头发，咱通过头发捕捉到求测者的一些信息。首先要知道男的有了好头发，就由好爸爸。好爸爸的标准是尽到父亲责任，那么也就很少出现抛妻弃子的事情。假设八字出现了父亲外遇的信息，只能说明父亲淘气，但不至于抛弃孩子。如果没有别的不良信息反应，就是夫妻虽然因外遇争吵，但却不容易离婚。妻子气炸了肺，最后也忍了。那么这个女子就会想了，酱耙子捣酱缸，用谁的酱缸都一样了，也不必大发雷霆了，凑乎过吧。
女子有好头发，会嫁好婆家。这个好婆家包括和谐、富有，起码说明家庭关系好，生活条件可以。一般来讲，发硬身闲，心却不闲。说明这个女子是很少干活的人，只是好操心。假设八字反应了夫妻不良信息，就会想到该女子太能唠叨，让男的受不了。不仅如此，虽有离婚迹象也难离。为啥？因为有好婆家，婆家讲理，一定会骂儿子，站到媳妇立场上说话。
头发向前，则无依靠。先有个基础概念，再看子女宫是否生合日主。如果不生合，是冲克，自然子女不孝。如果生合，就是孝敬也未必有能力，钱不够自己花，怎能孝敬父母呢？
无发白发，肾病观瞧。这是肾病的信息，估计白毛女就有肾病，可能是雪花飘飘冻的。再看八字水五行受伤，就百分之百定性了。
发硬身闲，心却不闲。发软心闲，身子忙叨。发硬说过，在此不再赘述。发软就是头发软，这种人是经常干活的人，心中无事，心大。经常干活，你就会想到这种人很少有当官的。那么八字信息即使官星透出无伤，再有印星，也绝对是个闲差事，绝不会是主管领导。不过关于这一点也是不周，因为贵人不顶重发。那么此一条只对平民有效。
头线偏左，父亲先亡。头线偏右，母亲先伤。这一条最稳妥的就说人家父母必有一个身体不好。然后根据八字信息反应，再进行确准。
头线不正，刑克妻子。发如乱麻，总是破家。此一条你先了解了大概，起码具备了可能性。如果八字也反应了相关信息，你就可以铁口直断了。看老常仙书，不要操之过急。我每一讲都是有深刻意义的，是给大家开阔视野的。事实说明，预测往往未必在预测法门之中，而是在预测法门之外，朋友们要学会宏观理解。
【老常仙易】2、看额头
青年运气，首看额头。十五十六，正额去瞅。头偏额斜，幸福很难。额广头圆，官运身显。额头偏窄，必见伤克。发若压眉，父母必折。妇额三横，妨夫克子。头大耳小，有爹似无。头尖先父，头小离家。
有关面相年位，我不怎么看这些，你知道了就行。我要说的是头偏额斜，幸福很难。额广头圆，官运身显。人的相貌，真不可想象，不知道上苍怎么安排的。同样是个人，命运大不同。几乎世上除了双胞胎，长得多是各具千秋。咱说头部偏斜，恐怕多是没好日子过。额广头圆，情况就不同了。既然这样，初步就给人家定了下来。八字信息再明显，就可以铁口直断了。
发若压眉，父母必折。八字信息如果也如此反应，就可以说人家父母过世了。八字信息良好，也必然是个病秧子。妇额三横，妨夫克子。头大耳小，有爹似无。头尖先父，头小离家。也是如此。所为头尖先父，就是父亲先过逝。
有很多人给人看事喜欢流口，故弄玄虚。莫不如先用相说一通，引人入胜，然后用其它法门细断，这才是上上之法。人们都讲出马仙，就以为仙在看事。如果是捆全窍是仙家看事。捆半窍的都心里明白，并非接收仙家的信息。其实都是人学到的信息。有人动不动就讲梦到仙家教一些东西，去一些人间的地方，学习的以实用的为主，通常都是一些法术，阵法或治病破关一类的方法。其实梦到的有几个？多数梦不到。那么靠什么？就要靠自己学。学做出道仙。
眼下出马弟子绝大多数不够资格，也就是不够出马条件。然而他们为什么也出马了呢？主要原因是老弟子，也就是安堂师心术不正。不管你够不够出马条件，都要给你办理出马，因为只要给你办理了出马，他们就能得到丰厚的经济效益。另一个也与新弟子心急火燎有关，有的看人出马眼红，也要出马。一般来说，出马都是被动的，而一些人为了某种利益或者好奇，便主动出马，特别积极。
但不管怎样，你出了就要看事，那么就要掌握好本领。你没本领去瞎蒙，就是坑人。眼下有那么一批人，自以为出马非常了不起，瞧不起算卦看八字的，其实算卦看八字的要比出马仙技术高多了。咱执迷于仙道，是教化世人，兴起善念，感恩国家，感恩社会，忠孝仁义，并不是趁机敛财。多发发善心，多去舍，福报自然来。
咱搞预测，是提供良性的服务，所以不能糊里糊涂地瞎蒙。一些人不去钻研技术，就想着狐黄白柳灰这五大仙给你什么灵感，那是错的。这仙说有谁也没看着，还是科学理性些。咱就是人，就要办人事。按着人间规律，通过学习，完成什么心愿，达到什么境界。
【老常仙易】3、日月角
十七十八，看日月角。眉头上下，日角月角。上至天庭，下至眼角。日为父亲，月为母亲。左面塌陷，必先亡父。右面塌陷，必先亡母。男子如此，女子反看。日月光明，父母寿星。日月塌陷，父母病攻。日月疤痕，父母伤残。横的疤痕，道路有灾。竖的疤痕，血光来侵。疤纹偏左，离父随母。疤纹偏右，离母随父。人若无角，必不成官。
眼晴重明，父母丧生。眼睛轻明，父母好病。白如雪花，父母难活。黑若烟蒙，病难愈合。红润灾轻，角暗病重。若见白赤，刑伤未了。红轻紫重，父母安康。瑞泽不滞，父母无病。年寿黑气，家有病体。
本章大家主要记住日月角。这是反应父母健康寿命的重要信息。是不是得罪了十殿阎罗了。分别是秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、转轮王。阎王名气最大，为十殿阎王之首。
一般来说，亡故总往阴曹地府上面靠，却不知死亡之气飞升在天，并不是在地下，那么地狱何在呢？人们只知道阴气下降，却不知阴气转阳而升。宗教是用地狱教化人的，如同用狼吓唬小孩一样，不必信以为真。如此推论，通阴童子入地府办事，就要有疑问了。大仙说通阴童子入地府办事目的是什么？只是为钱。许多人被搞得心焦膜烂，原来是一场骗局。
&&& 【老常仙易】
天中为父，有痣妨父。丰满高朗，父亲安然。不平破损，发纹侵袭，父亲早丧，幼运艰难。二十五岁，要看中正。二六二七，要看丘陵。无纹冲破，进财官升。
&&& 5、看天庭
何时升官，先看天庭。二五三十，则有功名。天庭饱满，能吃官饭。满如立壁，山根直上，光泽为佳，官运好相。天庭有痣，母体不安。天庭为母，落黑有灾。破损发侵，母亲早丧。天庭有凹，父母生难。偏左父先，偏右母先。
&&& 6、看司空
二二二三，二四年龄。司空有势，进财进喜。
这三个位置在额头正中线上，毫不夸张地说，里面有重要的信息，也是看事的主要依据。人是万物之灵的首座，并不是仙佛。作为出马仙，在当今这个时代是要靠人自己看事的，而不是凭某种感觉。所谓出马仙的感应多是愚弄信众。为什么这样说？因为仙家一个是重视修行，并不是算卦先生。一个是仙家是借人体求助于人，未必有那么高的灵性，有些不过是有点灵气的动物而已，试想他们又会给你什么灵感呢？有些事不是打哑谜，而是要给人看清楚的，所以是必须学习的。弟子无能，就领不好仙。弟子聪明，领仙也会扬名四海。
君子无能怨自修。这是最正确的古话。不少人不学无术，怎么能把事情看好？天天说什么仙家给的，糊涂不？按仙的所修职业把仙分为六类：1、通冥界。主要看民间叫癔病的家鬼外鬼、童托、烟魂、小孩子梦癔、招没脸的、招脏东西。咱说这些用仙家平脉一平就平出来了，还用仙吗？岂不是医学就会了？
2、阴阳宅、风水师。他们主要看阴宅和阳宅的风水。当然阴宅的阴气太重，对子孙后代不好，阴宅的阴气重一般情况是有外鬼、外灵、外仙侵入占据自家的阴宅。这些风水术不都是学的吗？哪是仙家给的？
3、看相算命算卦，看事，看婚姻、财运等等，有的弟马是专门顶仙看相算命算卦的。这些不也是学的吗？
4、看实病，看实病的有两种，一种是看红伤，就是骨折、脱臼、脚崴了、手戳了等等。另一种是内科病，可以感知到病人身体某个器官有病变，一般是用草药给人冶病，小到感冒，大到脑血栓。但我建议，最好只让他们看看自己是什么部位有问题，然后去医院专项救冶。这些是医学专业技术，不也是学的吗？
5、看仙堂，立保家仙堂和出马仙堂，
这是专修的而且道法必须要高，对方要服，才让你的仙做师父领自己的仙出马。只要你懂得仙家知识，不就可以给人家解难答疑了吗？难道非得用仙吗？
6、修身。这种人是引导信众进行道法、佛法修炼，也包括气功修炼。使其成为佛道高人，成仙成佛或者利于今世来生。这一点就是修行。修行法门不也要学吗？
出马仙有闭眼看病的，有睁眼看病的。按仙的看病的方法把仙分为五类：1、看香，也叫看香火头，就是来看病者上三柱香，然后仙按照香烧的快慢来看事看病。这看香也需要学的，不学怎么知道？
2、看生辰八字，有的仙家按照你的生日时辰（年月日时）给你掐算看病，有的只要年月日就可以，掐算的时候还很有可能用卦象做诊病的补充。这看八字不也要学吗？唯一不同的他们用的是仙家八字，不是普通的八字。
3、看面，就是相面。这个也需要学的，就是相术。
4、看脉，就是诊脉，从脉象中可以看出病情。这个老中医就会，也是学的。
5、感知，例如看阴阳宅，通灵者要亲临现场感知是阴气重还是阳气重。只有这点才有点通灵的意思。以上几乎都是学的。有些人就是没搞明白。咱磕头作揖没用，要学真本事。我给大家讲这些，就是让大家明理，别神神叨叨的。QQ
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　　乐清遗安堂遗安堂，在柳市镇湖头上五宅村隔河山西麓，坐东朝西。后枕山，前田野。1997年兴建，1999年落成大殿五间双檐，顶高15米， 占地面积约250平方米。大殿坐释伽文佛一尊，后立观音，文殊、普贤居两旁。山门七间，门口坐石狮子一对，入门处有仙师像一尊。每年进香约1000人次。 现住僧五众，住持释玉生，江苏南通人。南轩为八间二楼，南首二间大客堂，轩房宽敞舒适，占地335平方米，北轩连偏房共十间平房。总占地2070平方米。 遗安堂当年不是佛堂，是湖头黄义官建造的家堂，黄义官不多蓄钱财，以平安留给子孙，故名。明章纶有《遗安堂为黄义官赋》一篇可供参考。今之遗安堂系借用其 名。
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历史上的今天
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乐清遗安堂',
blogAbstract:'乐清遗安堂 09:44 来源：未知作者：慧宇
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常彦波仙师传77、杂谈机缘
其实我觉得人无论做什么事，都是靠机缘的。
一般来说在迷恋神仙的世界里，多是有仙缘的。但这种仙缘有轻有重，轻者尽量回避，不要染指其中。有的人动不动就讲我是佛家的、我是道家的，好像是怎么光荣似的，事实上光荣吗？并不光荣。光荣按着高风亮节角度讲是爱国、爱家乡为光荣。按着传统美德讲是孝敬父母、贤惠、忠诚、义气才为光荣。按着生活水准来说富贵才是光荣，前程似锦才是光荣。而爱佛道是哪里光荣？我们过的是人间生活，脱离了人间，只能说明你不入流社会，没有融入人间，有何自我欣赏的？
一个弟马前途多阻，生活不顺，不是离婚，就是疾病连连，日子多数没过好，有的还疯疯癫癫，不知羞耻，够悲惨的了。按说只是病友、难友，属于社会上很可怜的人群，而有的人居然以自己为大神、二神为荣，真是脑袋用大酱做的，浑到一定程度了。我倒不是说自卑，但起码来说是羞愧见人，藏起来总比抛头露面好。即使出马了，也不必张扬，红着脸过日子就行了，给人看事也要低调，别夸自己是什么佛家、道家，其实你们并不是家，而是邪骨头！我说此话有人会不喜欢听，但说的是事实。所以我谈机缘，意思是有机缘万般无奈就按机缘办。机缘不到还是好好过日子。有病正常，受打击也正常。屈原受打击跳水身亡，也没见他头上顶香炉碗子。孔子一生不顺，也没见他立堂子。历史上受打击的人多了，有病的也多了，难道都要立堂子吗？我觉得一切看机缘。
我小时候就会预言，而且预言的许多事物都很准，可以说仙缘很重。但我感兴趣的却是学习，因为书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。如果按一些大神的说法，我去照办，我岂不是几岁就会顶香火，不去求学了吗？所以我首先选择的是回避，而不是积极走进仙道的磁场。走进去了，就会被吸引过去。回避了，就会有另一番天地。
我母亲因为做了绝育手术受惊吓，得了精神病。她犯病的时候双眼呆滞，六亲不认，吓得我根本不敢去看她，更不敢要东西吃。即使要也没有，家徒四壁，连老鼠都不愿意光顾我家。我经常饿得饥肠咕噜，去外屋喝水充饥，还是饥饿难耐。由于家穷，我母亲疾病得不到医治。也去过一些医院，都没看好。其实她老人家当时就是仙家附体。一个大仙算她只有十八年寿命，结果活了七十五年。她身上有不少兵马，但大神们白费力气，她一直没有立堂。她是从苦痛中熬过来的，被折磨了一生。
按说她老人家如果立堂子了，也许会好起来。但为什么没办？因为没有机缘。她的仙家好极了！都很厉害，可是没有遇到比她更厉害的仙家或者是投缘之人。人都希望多些快乐，少些烦恼，都希望幸福，好好地活着。可是缺少机缘，就与美好的未来相距甚远。有的只隔一堵墙，却逾越不过去。有的人生好比吹箫，箫声凄凉，似萧瑟的风，似落叶的秋，似流尽的水。这箫声会想到离愁别恨，当一个生命蜡烛刚刚燃气的孩子听到这箫声就会想到垂暮之年的孤独。闻箫声落泪，闻箫声变色。鼻子好酸好酸，感到人生悲凉。
然而很多人都毫无办法，因为没有机缘。机缘看起来离得很近，但属于这个人，却不属于那个人。有的人恨社会恨得咬牙切齿，甚至要举起明晃晃的刀去争取自由，铲除邪恶，其不知命里有来终须有，命里无来莫强求。
我在象棋方面算是个神童，只是没接触到高手，所以没有发展。我在几岁之时，就已经是屯中高手，我时常用象棋赢一些吃的。我的陆战棋更有水准，至今还没有失败过的先例，可谓百战百胜。然而我并未成为棋星，不过是个凡夫。难道我为了这个就满脸火气，甚至手有些发抖？有必要吗？没有必要。世上许多不公平的事情能把人活活憋死，但难道还要自杀吗？大自然有游戏规则，这个规则需要遵守，这个规则就是顺其自然。
我是个习惯于低头走路的人，小时正走着，一个骑自行车的人过来一下将我撞倒，并从我的身上压过去。那个时候满屯子才有一两辆自行车，能够有自行车的身份都很尊贵。骑车的人见撞的是个小孩，理也没理，骑车就走。我虽然没有受伤，但心里却是一股气。正气着，一台大轱辘拖拉机过来。我躲闪不及，大轱辘拖拉机从我身上穿过去。幸亏我直立向后倒下，两个大轱辘从我两边过去，才没有发生大事。不过却很惊险。我打小就多有磨难，但都有人暗中搭救。
我自幼就仙缘浓重，但未碰到机缘，就一直没办。我反对骗人的把戏，我绝不做大傻子。我要遵从的是天意，不能糊涂。世上很多人都是葫芦脑袋，缺乏理性的思考。好比宇宙神奇，科学很多都猜不透，却从来不去想想科学还很年轻，所以不能相信科学万能论。人需要相信那些被科学论证过的，而不能相信那些不被论证的只是凭空猜想而盲目否定的科学。如此的科学并不是科学，而是真正的迷信。科学对迷信有成见。由于有成见，所以说话也偏激。那时候横扫牛鬼蛇神，现在呢？又恢复了起来。如果承认以前扫得对，那么就不能恢复。既然恢复了，就证明当初扫的错。
如上否认仙体的人是一种糊涂。他们之中的某些成为家的自命不凡，没看到迷信的真伪，没坐下来仔细研究，就一棍子打死。人不要自命不凡，居功自傲，没有谁地球照样转。往往所谓的科学被历史的车轮碾个粉碎，逐一被淘汰。日心说淘汰了地心说。还会说地心说是科学吗？其实科学是变化的，不是一成不变的，所以就没有夸大的理由。然而也不能因为这个，就夸大迷信的能量。仙体仙缘是有，但也要自行观察，独立思考。承认仙体，也不能听人说兵马齐全，就草率去办理出马。要经过几个有道德的老堂兵马给与认定，才会确准。不能听信一些心术不正的大神、二神胡说八道。他们往往是在误导你，给你设陷阱。一旦你上当了就会天天以泪洗面，痛悔不已。我见过许多立堂子后出事的，都是那些心术不正的大神、二神设计捉弄他们。我对此十分愤慨。这些不良分子搞得很多病人焦头烂额，简直令人发指。
在仙缘面前，需要理智地等待机缘，不能操之过急。当然了，也不能过于拖延。机缘往往很神秘，像天上掉馅饼似的，很突然，是在不经意中得到。这期间往往周身的血液都澎湃起来，对来的人似曾相识，又不曾相识。连自己都不明白怎么会遇到那个人。好比是和一个女人拥抱的甜蜜。心贴着心，脸贴着脸。她的呼吸，她的心跳，都听得清清楚楚。她的脸温暖得像阳光，你的周身都涌起一股暖流。她的皮肤比香皂泡还要润滑，皮肤与皮肤的触及，你愉快得忘却了一切烦恼和忧愁。尤其她那耸起的胸部，女人特有的突出，又紧贴着你的心脏，撩起你无以言表的躁动。你几乎忍不住要去只有上帝才能看到的地方，去享受人生最快乐的个把小时。
一个出马弟子真正出马是需要有如此感受的，是畅快淋漓的，这才是真正的机缘。这个机缘来到，会度过最美好的时刻。否则不痛不痒，出了没什么感觉，就是机缘未到。机缘未到就会造成遗憾。
等待机缘的过程，也是对安堂师观察的过程。通过长期观察，就会得知安堂师的人品、能力，是不是自己的缘分。眼下翻堂子人特别多，就是没有遇到真正的机缘。结果很伤心，很痛苦，泪中滴血。
其实我是2012年年底才接触这个行当的。我身上有仙家，这个我知道。我也一直想找师父给我出。可是我一直也没找到。当地有个大仙说我是猾仙，大概的意思是太狡猾了，最不容易出。可以说我在这方面从来没有上过当，就因为我这方面懂。即便不懂，我就去琢磨，也就懂了。我曾经跟人家叫号：不信！你们找一百个二神，如果能够给我唱下来，我就服你！
其实他们根本就给我唱不下来，当然我也没试过，只是在别人家听过。而且我对那些大神看事，根本不服。我默默跟他们较量过，没有一个能够超过我的。我说这话不是吹。大家不要误会。人外有人，天外有天。高人比比皆是。只是没有让我遇到过。
也是由于我接触的多，社会阅历丰富，使我知道大神队伍里良莠不齐，所以我对他们都是防范的。尤其那些神棍，简直就是魔。我之所以写魔界演义，也就是因为这个原因。
实话说，我起初就是用六爻看事。看仙堂对我来说，是新生事物，我根本就是门外汉。他们问我的事情，我根本就不懂。不过也是邪门了，我居然不懂装懂，对答如流。特别有意思的是我明明自己不懂，却回答的非常正确。也就是说行外人说行里话，而且干净利索。
为了不败坏仙家名声，人家问我有仙没？我说没有。人家问我有堂子没？我说没有。有的人听了还跟我生气，叫唤，大吵，说明明我就看到你身后的仙家了，怎么说没有？而且是什么样子，都给我说的一清二楚。
还有一件很奇怪的事情，就是找我看事的绝大多数都是大神，有的已经出香几十年，多数都是出香多年了。对他们来说，我不过是幼儿园的孩子，而他们是教授。可笑的是我这个幼儿园的孩子偏偏就能给他们这帮教授看事，而且会迷倒教授。他们称呼我是师父，而我却从来没有称呼他们叫师父。事后我就琢磨我大概是超级大神，不然大神们怎么都服我呢？
我这里没有吹嘘我自己的意思，而是向大家表达，仙家事情并非只有顶香的才能够看，才能够办，一个术数精通者是完全可以能够看事的，而且看得更精准。这是什么呢？其实这就是出道。
至于办事是这样的，无需仙家出力的事情，就是没有仙家也照样能办，而且还能办好。而需要仙家出力的，才需要身上带仙并且要有堂口。大家要明白这个重要区分。我的观点还是那句话，仙家并不是给你看事的，不是你的打工仔，不是你的佣人。看事需要顶香的自己去看，这是责任，是义务。而办事，尤其是是特殊事情，则需要仙家出面办事。好比非人间的异界事情，人是无法去办的，就需要恭请老仙了。要明白仙家是有地位的，如同百姓见官员，小官见皇上，并不是随叫随到的。尤其是鸡毛蒜皮小事，总去找仙家，那么你的仙家也就不值钱了。有道行的老仙不说是三请诸葛，也差不多，不能够轻易烦劳老仙出面的。
找我看事的乱堂子比较多。我哪知道什么情况会乱堂子啊！可是人家问了，我就要回答，结果回答的干净利索。
其实我是地狱的否认者，所以他们说的话，我根本不信。特别是他们既然让人家查了，又何必问我呢？这说明还是没查明白。很多人都喜欢琢磨地府、天庭什么的，却不知道自己现在是人。既然现在是人，就要在人间生活，那么为什么不去琢磨自己是人呢？不怪外人说这些人是精神病，也真是精神病，专门找疯人院。明明不是精神病，也给自己找疯了，魔魔症症的。不信大家去各个群看看，很多都是魔症，却自认为了不起。真正了不起的是什么人呢？是为国家社会出力的人，是孝敬父母的人，是感恩一切的人。一个魔症病人天天得瑟什么？是不是玩阿Q精神啊？我倒不是贬低这些人，而是说自己本来就属于特殊人群，就别得瑟，别张扬了，不管用什么方式，把自己治好，这才是关键。何必大摇大摆走在街上说我是魔症！是高傲的魔症！是比县长、老板、明星都高傲的魔症！这又何必呢？其实你是个屁啊！狗屁不是。
我看事只是玩，验证我的实力，我并不要钱。不过我不好意思开口，人家也真不好意思给。结果我看事途中，连病了八天，起不来炕了。我以为自己会瘫痪呢！因为我断我五十三岁那年家里必有大事，最多相差不会超过两年。而且我断我很可能瘫痪在床，无人搭理，孤独晚年。就到了几乎不能动弹，只有一只胳膊能动弹的情况，我还是磨蹭到地上，坐在电脑前给人看事。那些求我的人也够狠的了，我都这样了，他们也舍不得奉献一片爱。
& & 有个人和我道不同不相为谋，我便将他从QQ
删除了，于是他就连续加。因为我用手机上网时候看到的，还没加了。过些日子我上电脑，才加上。加完后，他就问：“你的名字咋回事？为什么叫金花教主？”
我说道：“上次你就找茬，这次你又干什么来了？我叫什么与你有关系吗？”
& & 他问：“金花教主是谁？”
于是我给他讲了金花教主。他闻听后不仅不予正面回答，而且满口谩骂之词，于是我把她删除了。接着他又在群里说什么：“你长蟒是干啥的的都没分开还叫金花教主呢死了得了别骗人了。”
我当时正写文章，后来才看到群里说话，于是我我说：“你自己混蛋不说，你说谁死了得了？上来就找我看事，我找你了吗？张口还说我常蟒开路，我说我什么都不是，开什么路？今日又问我网名怎么回事？我愿意叫什么名字与你有什么关系？还问金花教主是谁？明明自己四六不懂居然说别人四六不懂，胡言乱语。还自称佛，仙缘，你算什么佛，算什么仙？诅咒人谩骂人，你没想想你自己是什么东西？说什么骗财什么，我没收过钱骗什么财？说话无中生有，语无伦次。明明心里要咨询别人还自以为了不起，胡言乱语说我常蟒开路，你以为看事是瞎猜的吗？能看则看，不能看就不看。你修你的，我修我的，你整些没有用的，有意义吗？”
有些人总是自以为信个佛啦，信个仙了，就不知道自己到底是谁了。明明就是人，却不把人做好，试想这种人到了哪个社会，也只是被人遗弃的东西。还有人特别喜欢进我空间学习东西。一旦我在空间发表了搞笑的说说，好比找情人了，胶皮人了等等，一旦不符合他们的心里，便开始说三道四。我自己的空间喜欢发什么就发什么，与别人有什么关系？有些人就是耳朵长，眼睛长，嘴长，这种人其实是最讨厌的人。
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