特别提示：本文全文转载自学佛一记者的BLOG，原文标题为《三步一大拜时贴身现硕大僧履》本文讲的是发生在我的佛友——俞女士身上的不可思议的故事——说起来真是因缘，与前博文中讲述过的王老太一样，我与俞女士的认 ...
会长真广法师拈香祈福会长真广法师带领大家浴佛鲜花供养梵呗供养太子巡游太子巡游浴佛日（四月初八），保定真觉禅寺（大慈阁）隆重举行：庆佛诞暨瞻仰佛陀真身舍利祈福浴佛法会，市佛协会长真广法师主法， ...
云雾缭绕，法华仙境。佛国净土，海汇云集。日，湖州白雀法华寺隆重举行真身殿重建工程奠基庆典法会，来自全国各地的佛教界高僧大德及信士檀越千余人共襄盛举。象征此具有千年历史的古寺，即将展开新的时代 ...
星云大师出席浙江湖州白雀法华寺真身殿奠基法会星云大师讲座现场佛缘网站浙江讯 日，应浙江省湖州市政府、湖州市白雀法华寺监院印可法师致辞邀请，星云大师出席白雀山法华寺道迹总持比丘尼真身殿重建奠基 ...
肉身宝殿原名金地藏塔，俗称“老爷顶”，又名月身宝殿。位于池州市青阳县九华山风景区，占地面积 705平方米。是朝山进香的香客和游览九华的游人的必到之地。肉身殿是安葬金地藏肉身的地方，金地藏圆寂三年后仍然颜面 ...
听说过给塑像做CT扫描“体检”吗？荷兰一家博物馆近日就为一尊有着上千年历史的中国古佛像做了个CT，结果还真有惊人发现——佛像里面隐藏着一具保持着打坐的姿势“人体木乃伊”，而且其内脏已被掏空。来源：深圳特区 ...
据英国《每日邮报》2月22日报道，近日，科学家发现一座中国千年佛像内竟端坐着一位打坐和尚。对其做完CT扫描及内镜检查后，科学家们发现这具和尚木乃伊的内脏已被掏空。科学家在木乃伊体内发现了写有中国古文字的纸卷 ...
大明寺供奉3粒释迦牟尼真身舍利（图片来源：资料图）阅读提示2015年元旦大明寺迎新祈福撞钟盛典将更为庄重、壮观。在新年钟声撞响前，栖灵塔南侧广场，舍利出塔法会可是一出重头戏。大明寺方丈能修告诉记者，大明寺所 ...
日 佛学研究网原题名:寻隐者遇（一）：悟天地之道养真身高唱一曲信仰的歌初识“茅蓬”一词，是看朋友推荐的视频《鸡足山强拆中的隐修者》时。故事从见宽禅师一声凌厉而决绝的呼告声中打开------“我就是 ...
行禅大雄宝殿学习佛法坐禅礼佛 菩萨在线浙江讯 伴随法华寺弘法活动与法会活动的不断扩大，现计划扩大义工团队建设工作，以加强和充实义工团队的各项活动实施。欢迎发心菩萨踊跃报名，限额为50名，报名经审核后将按照 ...
盐城阜宁宝林寺举行弥勒殿佛像开光暨真实长老真身安座庆典法会 江苏省民宗委副主任、江苏省宗教局副局长王在郑 盐城市委统战部副部长、市民宗局局长嵇绍乾江苏省佛协副会长、扬州巿佛协会长、扬州大明寺方丈能修大和 ...
白塔寺山门威仪具足慧能大和尚十方檀越恭请本焕长老舍利奉安仪式恭请本焕长老舍利奉安仪式白塔寺恭请本焕长老舍利奉安 启建千人消灾祈福大法会慧能大和尚 本焕长老京南永清白塔寺是一座千年古刹新建的禅显双修的正法 ...
法门寺佛指舍利真身宝塔灵砖最美佛菩萨造像欣赏
弘法寺法堂举行了护送本焕长老舍利赴深圳园博园供奉仪式供奉仪式现场本焕长老真身舍利印顺法师给舍利封函拈香主法市委常委、市委统战部部长张思平发表致辞福田区委常委、统战部长李生伟发表致辞印顺法师致辞舍利交接 ...
弘法寺法堂举行了护送本焕长老舍利赴深圳园博园供奉仪式（顿喜摄）日上1午，广东深圳佛教文化院隆重举行了开院仪式暨恭迎本焕长老真身舍利永久安奉法会。这是本老的舍利在深圳首次被迎请永久安奉，意义重 ...
星云大师 （图片来源：资料图）星云大师（释星云1927-），俗名李国深，原籍江苏扬州（江都），为临济正宗第48代传人。■开山宗长国际著名佛学大师，1967年创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，佛光山寺第一、二、 ...
拜佛真身舍利 这一次我们朝圣都很圆满，最后我们到德里还拜见了佛陀的真身舍利，迦毗罗卫国出土的佛陀肩胛骨的舍利。在那边我们一百六十多人声如洪钟哦，整整齐齐跟着我一起念，场面非常的震撼！我们很多人一边跟着念 ...
据柬埔寨官员说，安奉了被认为是佛陀真身遗迹的黄金神龛在首都附近的圣庙被偷走了。政府发言人Ek Tha（埃克那 音译）在日的发言中表示，该佛教圣物对柬埔寨人而言，具有巨大的宗教和文化意义。这件佛教圣 ...
六祖惠能真身（图片来源：资料图）佛源老和尚（图片来源：资料图）习仲勋（图片来源：资料图）广东韶关以南华寺闻名，南华寺以六祖惠能和《坛经》成为世界佛教文化的圣地。六祖惠能的真身至今安坐在南华寺的大殿里， ...
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人间兜率龙华寺（七）弥勒殿&
&弥勒殿正中是赵朴初所书&龙华寺&匾额。因为龙华是弥勒的道场，所以第一进为弥勒殿，不同于其他寺院一进为天王殿。弥勒殿为单檐歇山式。一对石狮蹲在殿门两侧，用于辟邪，以示尊严。石狮左雄右雌。为百兽之王。石狮所蹲基座上有凤凰和牡丹雕饰。凤凰为百鸟之王，牡丹为百花之王，故称三王狮。石狮两侧有一对石灯，底座为须弥座，上为灯亭，象征佛法大放光明，佛教灯灯相传。弥勒殿正面墙上有&九狮&（救世的谐音）砖雕，殿后墙上有麒麟送子砖雕。弥勒殿正脊上塑有&慈化弘通&四字，背脊有&降幅垂祥&四字。&&弥勒汉语译慈氏，所以佛经关于弥勒殿记载都突出他&慈&的德行，佛寺弥勒的塑像都在慈字上化工夫，特别是大肚弥勒运用的夸张手法，步入弥勒殿，迎面是满面笑容，袒胸露腹的弥勒佛&布袋和尚。使人见了即生欢喜之心。龙华寺天王殿中戴着五佛帽的名&天冠弥勒&的就是他现在在兜率天中修行的真身像。目前他在兜率天中的职称是菩萨，区别于文殊大智菩萨、普贤大行菩萨、观音大悲菩萨、地藏王大愿菩萨、弥勒为大慈菩萨。沉香阁、灵岩寺、广济寺、丰化雪窦寺均有弥勒的真身像。当然真身像也已由梵相汉化成中国形象了。&
那么弥勒成佛的形象是什么样子的呢？佛教也设计好了。的大佛、的新昌大佛、雍和宫的迈达拉佛就是弥勒的佛像。弥勒有真身像（天冠弥勒）佛像（大佛）化身像（布袋和尚）。这三种实际都汉化了，都是中国人模样。其最成功的形象都推化身像布袋和尚。可以说布袋和尚与观音菩萨是佛像中最受广大中国百姓所欢迎的。布袋和尚形象之所以成功是因为他眉开眼笑、袒胸露腹的模样，让人皆大欢喜，就是我们人群中你我他的形象，集中表现了中国人的欢欣、善良、坦荡的品格；在此之前，中国佛教的净土宗影响日盛。净土宗说现世污秽苦难，来世当生净土。后来西方净土成了净土信仰的主流，东方净土和弥勒净土渐衰微。原因是西方净土信仰有两个优势。一是十分便捷，《阿弥陀经》说，众生只要念十声&南无阿弥陀佛&以后便能&往生&西方净土；二是立竿见影，信徒只需呼唤&大慈大悲观音菩萨&菩萨即&闻声&前来&救苦救难&。而弥勒净土固然十分美妙，但要等到何年何月？就在这个背景下，昙振大和尚&发现&或者说是&创造&了一位现世的、世俗的、中国的弥勒让世人信仰供奉，实在功德无量。汉化弥勒布袋和尚的出现，充分体现了中国佛门的大智慧。此后，历代农民打着弥勒的旗号一次一次的起义，追求着新的世界到来。元末农民起义也打着弥勒的旗号，朱元璋曾做过和尚，后来坐了天下，他认为是得助于弥勒而做了皇帝，便下旨请弥勒迎门而坐，此即&初入山门、先参弥勒&的原由了吧。弥勒佛像龛前有楹联曰：&开口便笑，笑古笑今，凡是付之一笑；&大肚能容，容天容地，于人无所不容。&弥勒佛龛后有1982年明炀法师升座方丈，宁波天童寺所赠弥勒&皆大欢喜&水墨画，佛画前有楹联曰：&笑容常现已无贪嗔痴；&大肚包容勇修戒定慧。&殿后有启功所书的&法相庄严&匾。&布袋和尚的家乡&&浙江奉化的雪窦山自然成了弥勒的道场。&&&&&
人们喜欢弥勒，所以古往今来，许多文人雅客在笑佛肚大过人、笑容可掬这两大特点上大做文章，在名山古寺写出了不少语言诙谐、饱含哲理、讽喻深刻、耐人寻味的弥勒楹联，装点在祖国各地的古刹寺庙之中。楹联从弥勒的形象特点着手，似写弥勒非写弥勒，以写弥勒影射人生，给人们深刻的启迪和教益。&杭州灵隐云林禅寺联云：&峰峦或再有飞来，坐山门老等；&泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。&杭州千佛禅院的联句：&终日解其颐，笑世间纷纭，曾无了局；&经年袒乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。　　山东济南千佛寺联云：&笑到几时方合口；&坐来无日不开怀。&云南昆明华亭寺的楹联是：　　青山之高，绿水之深，岂必佛方开口笑；　　徐行不困，稳步不跌，何妨人自放心游。&手上只一金元，你也求，他也求，未知给谁是好；&心中无半点事，朝来拜，夕来拜，究竟为何理由。（鼓山涌泉寺）&　　北京潭拓寺联云：&大肚能容，容天下难容之事；&开口便笑，笑世上可笑之人。&　　广东南华禅寺天王宝殿联云：&日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知从檀越，信心时将何物供养；&年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。&　　台湾江喜憩园保国寺联云：&大肚皮千人共见，何所有，何所不有；&开口笑几时休息，无一言，无一可言。&台湾台南开元寺楹联：&&大肚能容，了却人间多少事；&满腔欢喜，笑开天下古今愁。&&四川峨嵋山的弥勒佛座楹联是：　　处世何妨真面目，&&待人总要大肚皮。　　这不是教人处世之道，待人要真切，要有容人之大量？&四川乐山凌云寺有一副弥勒楹联，它以诙谐幽默的语言，写出弥勒内心的独白：&&笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识；&观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。&&上联连用9个动词&笑&，可谓&笑&尽了东西南北和古往今来；下联同样连用9个动词&观&，堪称&观&尽了天地日月与世间万物。上下联的一&笑&和一&观&，极富哲理和意趣，使人警醒，发人深思。&始建于东汉的四川成都市新都宝光寺的弥勒楹联，则借笑佛之口劝诫世人乐观豁达，反映了佛家安贫乐道、守虚致静的人生哲学。联云：&&你眉头着什么焦，但能守分安贫，便收得和气一团，常向众人开口笑；&我肚皮这般样大，总不愁穿虑吃，只讲了包罗万物，自然百事放宽心。&&&
&大肚能容，问人间恩怨亲仇，个中藏有几许；&开口便笑，想世上悲欢离合，此处已无些须。&&
&人世太难开口笑；&肚皮终不合时宜。&&
&眼前都是有缘人，相近相亲，怎不笑容可掬；&世上尽多难耐事，自作自受，何妨大肚包容。&&
&扩万理大度包容，思量衣冠逐队，傀儡登场，闲名利狠狠争来，慧眼阅红尘，说甚么将相公侯，只完得英光浩气，若着此微贪心、嗔心、痴爱心，打入轮回，总笑他拖泥带水；&盘双膝坦然跌坐，看透福贵浮云，繁华春梦，善根基牢牢保护，前头多黑路，猛想起圣贤仙佛，无非是孝子忠臣，倘犯释门杀戒、盗戒、邪淫戒，自加缠缚，怎能俺喜地欢天。&浙江奉化雪窦寺：&&&&&&&&&
行也布袋，坐也布袋，放下布袋，何等自在；&&&&&&&&&定之含笑，动之含笑，开颜含笑，相见有缘。&
&湖南醴陵护国寺：&&&&&&&&&
大肚纵能容，也不容瘴气乌烟、贪脏枉法；&&&&&&慈颜常带笑，最可笑虚情假意、欺世盗名。
&&最后修改于
请各位遵纪守法并注意语言文明弥勒佛祖和如来佛祖比 谁更厉害？
弥勒和如来谁比较大？
弥勒菩萨现在是菩萨，据说几十亿年后龙华树下成佛。如来是佛的名号，佛有十大名号，所有佛都可以称如来。佛都是觉行圆满没有大小之分。看看这个普及常识，
如来（梵语：Tathāgata），音译为多陀阿伽陀，佛的十大称号之一。 tatha 意思是“如”，agata 意思是“来”，如来，“就像来了一样”。 如指真如，含两层意思： 凭借真如之道，通过努力，不断累积善因，最后终于成佛，故名如来，也就是真身如来；通过介绍真如之道，使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益，故名如来，也就是应身如来。 也有解释作“如诸佛而来，故名如来”。 你说弥勒佛跟如来佛祖哪个厉害
弥勒是未来佛。现任领导和候选领导哪个有权？不言而喻。
已有帐号？
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社交帐号登录有缘得见弥勒菩萨真身而不礼拜的人，他是谁？_念念观自在-爱微帮
&& &&& 有缘得见弥勒菩萨真身而不礼拜的人，他是谁…
宗立法师古印度有一位论师名叫德光，他年少时就聪敏过人，长大之后更是才情出众，广学多闻，记忆力超群，曾著有《辩直论》等百余部论。他曾经向大乘论师学习大乘的义理，可惜机缘不契，不能领会大乘的深理。一次偶然的机会下，他阅读了《大毗婆沙论》，身心愉悦，认为这才是他想学的，于是退心学习小乘，还做了数十部小乘论典，破斥大乘义理，树立小乘知见。非但如此，他还著述了数十部的俗世著作，其中内容无非是在世间法中流转，批判先贤，以显示自己的超群才学。由于他所造的种种之业，成为他的障道之缘。他以为凭自己的聪明才智，阅读经典易如反掌。谁知道他虽然极力钻研，久久深思，但是对于佛法的深义还是完全不能理解。当时有一位大阿罗汉，名叫天军，他已经得到神通自在，经常来往于人间和兜率天之间。德光论师心中有疑问已久，于是决定请天军罗汉带自己到天上去见弥勒菩萨，向弥勒菩萨当面求教。天军罗汉见他苦心钻研而不能明了佛理，而且见他言辞恳切，于是很爽快地答应了他的请求，运用神通力将他带到了兜率天内院。德光论师见到弥勒菩萨之后，并不礼拜，只是对菩萨合十致意而已。天军罗汉见他如此无礼，忍不住责怪道：“弥勒菩萨已蒙世尊授记当来下生成佛，次补佛位，你为何如此高慢，不向菩萨礼拜？你不是说心中有疑问要向菩萨请教吗？为何连起码的礼貌都不懂，不先礼拜菩萨呢？”德光论师还是一副傲慢的样子，悠然回答道：“尊者你的话虽然有道理，但是我是受具足戒的堂堂大比丘，弥勒菩萨他受天福之乐，现白衣身，他非出家众，如果我向他行礼，那就是出家人向白衣礼拜，这恐怕不好吧？”菩萨听了他傲慢的言语，知道他慢心太重，并非闻法之根器，心中悲悯叹息不已。因为德光论师慢心过重，根本不将菩萨的教诲放在心上，心中常存自我的旧执知见，所以，他前后往返天宫多次，都不能明白自心中的疑问。这一天，德光论师又想请天军罗汉带他到天上解疑。天军罗汉因为厌恶他傲慢的姿态，于是沉默不语。德光论师见罗汉不理会他，他心中怒火中烧：你不就是会神通吗？有什么了不起的？我不修神通而已，我去修的话，又怎么会不如你呢？于是德光论师离开寺院，独自到山林中修行，打算修定求得神通。可怜的是，他并不知道自己的障碍是在慢心上。他苦修了许久，由于慢心未除，所以到死都一直无法证得圣果。按语：天纵英才、博闻强记只是前世所种善因而得的善果，并没有什么可值得自傲的。但是德光论师却以此作为夸耀的资本而起大慢心，甚至连次补佛位的弥勒菩萨也不放在眼中。《大宝积经》中说：“菩萨有四种障道之法。何等为四？一者、懈怠，二者、不信，三者、我慢，四者、瞋恚。是为四种障道之法。世间多少修行者想求见弥勒菩萨而不得其门而入，故而发愿求生兜率净土。”德光论师有机缘数次得见弥勒菩萨，可惜他并不珍惜这难得的机会，轻轻错过，到最后还不知道自己的错误在哪里，实在是可悲可悯。愿与大家共勉：常行谦下，不因慢心而塞却自己的觉悟之门。阿弥陀佛！微信公众号：念念观自在如果觉得本文对您有帮助不妨转发和好友一同分享有同学说不知道赞赏功能如何使用大家可以试试长按图片赞赏
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