（1）马克 吐温 蓓姬（2）八戒大战流沙河（3）示例：猪八戒：好吃懒做，贪财好色，贪生怕死，但又性格温和，憨厚单纯，衷心耿耿，有时也很英勇。沙和尚：任劳任怨，忠心不二，心地善良，憨厚朴实，老实忠诚，默默无闻。
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科目：初中语文
来源：学年江苏省东台市九年级下学期中考语文试卷（解析版）
题型：文学作品阅读
名著阅读。（6分）
（1）根据《水浒》的叙述，梁山好汉议事的大厅，晁盖时称“&&&&&&&&&”，宋江任寨主后改为
“ &&&&&&&&&&&&&&”。
（2）《骆驼祥子》中的祥子是老舍笔下一个被侮辱、被损害的下层劳动者形象，他本是农民，进城后以&&&&&&&&&&&&为生。虎妞是祥子的妻子，也是车厂主&&&&&&&&&&&的女儿。
（3）被誉为“共产主义的奇书” 小说《红岩》中，由于终年住在阴湿的牢房里，吃的是发霉的米饭，小振中长到八九岁时，个头却只有四五岁孩子那么高，成了一个大头细身、面黄肌瘦的孩子，难友们都疼爱地叫他&&&&&&&&&&&&&&&。五星红旗是&&&&&&&&&&&&等人绣的。
科目：初中语文
题型：阅读理解
名著阅读 (4分)1.下列有关名著的说明，不正确的一项是&&&&&(2分)
A．《童年》是高尔基自传体小说三部曲(《童年》、《在人间》、《我的大学》)中的第一部。它讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。
B．英国著名作家笛福的代表作品是《鲁滨孙漂流记》，主人公是鲁滨孙，他敢于冒险，勇于追求自由自在、无拘无束的生活，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。他的名字，已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。
C．《名人传》叙述了贝多芬、罗曼·罗兰和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
D．林冲是《水浒》中的人物，绰号“豹子头”。他武艺高强，安分守己，但懦弱隐忍，逆来顺受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山。
2.阅读下面的文字，完成后面的题目。(2分)琼香缭绕，瑞霭缤纷。瑶台铺彩结，宝阁散氤氲。凤翥鸾翔形缥缈，金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞絜，八宝紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。珍馐百味般般美，异果嘉肴色色新。那里铺设得齐齐整整，却还未有仙来。这大圣点看不尽，忽闻得一阵酒香扑鼻，急转头见右壁厢长廊之下，有几个造酒的仙官，盘糟的力士，领几个运水的道人，烧火的童子，在那里洗缸刷瓮，已造成了玉液琼浆，香醪佳酿。大圣止不住口角流涎，就要去吃，奈何那些人都在这里，他就弄个神通，把毫毛拔下几根，丢入口中嚼碎，喷将出去，念声咒语，叫“变！”即变做几个瞌睡虫，奔在众人脸上。你看那伙人，手软头低，闭眉合眼，丢了执事，都去盹睡。大圣却拿了些百味八珍，佳肴异品，走入长廊里面，就着缸，挨着瓮，放开量，痛饮一番。吃勾了多时，酕菘醉了，自揣自摸道：“不好，不好！再过会，请的客来，却不怪我？一时拿住，怎生是好？不如早回府中睡去也。”上面这段文字出自《&&&&&&&&&&&》，本段文字描写的其中的情节是&&&&&&&&&&&&
科目：初中语文
来源：学年福建省福安市九年级中考模拟考试语文试卷（解析版）
题型：文学作品阅读
名著阅读(8分)
1. 根据下面提供的名著情节，写出“他(她）”的名字。（4分）
A.为了好玩起见，我故意看着这群人马在他面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里，事后我还毫不客气地把他教训了一番。这让当时任魏玛大公疏密参赞的他永远不能原谅我。他是：&&&&&&&&&&&&&&
B.医生建议他再做一次手术，他冷冷地、生硬地说：“到此为止，我可够了。我已经向科学现出了我的一部分鲜血，剩下的留给我做点别的事吧。”他是：&&&&&&&&&&&&&
C.他是个私塾老师，一个方正、质朴、博学的人，他对学生要求比较严格，思想也比较开明。对爱玩的学生并不严加斥责。他是：&&&&&&&&&&&&&&
D.他早先为山东郓城县押司。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸得他事先告知。“他”是：&&&&&&&&&&&&&&
2.阅读名著选段，完成以下问题。（4分）
&师徒们正说话处，早惊动了那大圣。大圣在山根下，高叫道：&“是那个在山上吟诗，揭我的短哩？”菩萨闻言，径下山来寻着。只见那石崖之下，有土地、山神、监押大圣的天将，都来拜接了菩萨，引至那大圣面前。看时，他原来压于石匣之中，口能言，身不能动。
此时孙大圣被如来压在&&&&&&&&&&&
山脚下，请简述他被压在此山的原因（70字左右）。
科目：初中语文
题型：阅读理解
名著阅读。（5分）（1）《三国演义》第17回中，曹操的马匹受惊，践踏了麦田，曹操欲自刎谢罪，被军士阻拦，于是曹操用&&&&&&&&&&&&&&&&&的方法解决，树立了军威。第21回中，曹操与&&&&&&&（人物）煮酒论英雄。第30回中，袁绍的谋士&&&&&&&&（人物）弃暗投明，投靠了曹操，曹操求贤若渴，来不及穿鞋，光脚出迎。（2）《简·爱》的女主人公简·爱是一个出身贫寒的孤儿，她从小就表现出强烈的&&&&&&&&&&&精神，与表哥、舅妈以及学校校长对抗，长大后又以其独立人格和勇敢个性赢得了&&&&&&&&&&（人物）的爱情。
科目：初中语文
来源：2012届江苏省兴化市楚水初级中学九年级10月月考语文试卷
题型：名著导读
名著阅读。（6分）（1）《钢铁是怎样炼成的》这部名著家喻户晓，该书作者是&&&&&&&&&&&&&，这部长篇小说最大的成功之处就在于塑造了&&&&&&&&&&&&&&&这一无产阶级英雄形象。（2分）（2）《 水浒》 中的鲁智深疾恶如仇，侠肝义胆，是深受人们喜爱的人物形象。他性格中既有粗鲁莽撞的一面，也有粗中有细的一面。请根据自己的阅读积累，选择其中一面用简洁的文字写出相关情节。（4分）
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周一至周五
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谈羌族民间叙事诗《木姐珠与斗安珠》
2011年第9期目录
&&&&&&本期共收录文章20篇
　　摘要：《木姐珠与斗安珠》是羌族著名的民间叙事长诗，是羌族重要的口头文学。它不仅是羌族释比世代传诵的宗教经典，在羌族人民的日常生活中也发挥着不可替代的重要作用。本文试从《木姐珠与斗安珠》的故事情节入手，分析其在羌族人民的精神世界和现实生活中所体现的文化内涵。 中国论文网 /5/view-2124285.htm　　关键词：羌族；叙事诗；《木姐珠与斗安珠》 　　 　　一、引言 　　中国古羌文化被喻为东方的“玛雅文化”，它是人类史前文明的显现和演化，有着丰厚的历史文化内涵。羌族是中国历史上一个古老又极富传奇色彩的民族，早期以游牧方式生活在西戎（今甘、陕、青）地区，公元前两千多年（约虞夏时代）古羌人逐步向南迁移，并在岷江上游定居下来，现今居住在四川省阿坝州藏族羌族自治州汶川、理县、茂县、松潘等地的羌族即是他们的后裔。羌族没有像历史上许多古老民族那样消失在历史的长河中，而是在几千年的历史变迁中始终以自己的族名绵延相传，至今仍顽强地保持着本民族所独有的风俗和文化。 　　羌族民间文学极为丰富，著名的叙事长诗《木姐珠与斗安珠》不仅是民族史诗，更是珍贵的文化瑰宝。它反映了羌族古老的婚姻观念、婚姻习俗和民间礼俗。《木姐珠与斗安珠》源自羌族释比经典 ，且为上坛经的重要组成部分，释比在请神敬神和还愿时都要说唱该经典。同时，《木姐珠与斗安珠》也是民间文学，它频繁的出现在羌族地区各种重大的节庆场合，久而久之普通的羌民也会背诵其中的精彩部分，会讲述其中的故事情节。《木姐珠与斗安珠》对于释比是宗教性的神圣经典，对于羌民则是教育性和娱乐性的民间故事。《木姐珠与斗安珠》的故事情节涉及了羌人的历史、习俗、精神信仰等诸多方面，具有鲜明的史诗特征，从中不但能清晰地看到羌族人从古至今的现实生活片段，更能体会到这个古老民族复杂、深奥的精神世界。 　　二、《木姐珠与斗安珠》故事梗概 　　《木姐珠与斗安珠》是羌族社会一部极富浪漫色彩的传奇叙事长诗，故事向我们展示了古代羌族社会人与神、神权与反神权复杂的斗争场面，表现了劳动人民对神权、天命的大胆挑战，真实地反映出羌族男女为了自由美满的爱情不畏艰难的斗志，歌颂了羌族人民的勤劳和智慧。 　　在远古的时候，天地浑浊，世上没有粮食作物与鸟兽飞禽，当然也没有礼数文化，天上的女神木姐珠因天庭“束缚自由”，向往人间自由，借放神羊之机偷至凡间，因数年前她曾摘取过“羊角花” ，于是当她翻越喀尔别克山来到人间，恰巧碰见了英俊少年洗比阿弯（斗安珠的曾用名），木姐珠见少年正直善良、憨厚老实、勤劳勇敢，并且力大无比，于是心生爱慕，经过几次的邂逅，两人决定结为夫妻，共享人间幸福自由。但因人仙有别，天神阿爸木比塔极力阻止他们的交往，为了能和心爱的人一起回到人间创造自己的幸福，木姐珠与斗安珠一起同天规的代表木比塔进行了顽强地抗争。同样，阿爸木比塔也进行了顽强的抵挡。为了能让斗安珠对木姐珠死心，木比塔提出了如开垦荒地、烧山肥壤、植播粮种、收回物种等一系列刁难。为了不让斗安珠达到目的，木比塔使出了浑身解数，但木姐珠与斗安珠为爱不怕困难，他们的执着深深感动了山神与超自然的力量，每闯一次关都会有神力相助，直到最后战胜了阿爸木比塔设计的所有困难。在被逼无奈之下天神阿爸答应了他们的要求，夫妻双双回到人间，共同创造美好生活的全过程。 　　三、《木姐珠与斗安珠》是羌族人民现实生活的反映 　　（一）叙事诗的主要内容是木姐珠和斗安珠历经艰难终于成亲，这是现实生活中羌族人考验女婿的真实写照。叙事诗中天神阿爸木比塔出了3道难题，在斗安珠一一完成后才将女儿许配给了他。在现实生活中羌族人求亲也要跑好几次，颇费一番周折才能办成。羌族俗话说：“买东西还要挑儿遍，求亲也得跑几道”，即是对这一现象的高度概括。过去羌族婚姻实行父母包办制，当男方父母看中某女子后就请儿女双全、有名望、懂规矩、嘴巴会说并与女方沾亲的中年男子充当“红爷” ，去女方家求亲，要经过送一道、二道“手情”，喝“开口酒”、“小订酒”、“大订酒”5道程序后才能定亲，往往耗费很大，如果男方不具备一定的经济实力是办不到的。同时也反映出羌族对儿女婚姻的重视程度，结婚这一羌族极为重视的人生礼仪在该叙事诗中得到了真实的反映。 　　（二）叙事诗还反映出了羌族坚韧的抗争精神。古羌人择婚时有严格的阶级界限，讲究门第相当和亲上加亲，所谓“穷找穷嫁，富找富配”和表亲优先结婚就是它的表现形式。在这种封建婚姻制度下男女双方毫无感情基础，更无幸福可言，婚姻悲剧常常发生。汶川县有民谣曰：“十八姐儿九岁郎，夜夜脱衣抱上床，说是郎来年岁小，说是儿来不喊娘，等到郎大姐已老，花也谢来叶也黄。”正是对这种不公正婚姻的有力批判。历史上广大羌族青年对包办婚姻的斗争层出不穷，逃婚不断，大胆追求自由的爱情。该叙事诗中木姐珠和斗安珠冲破神人界限，大胆相爱，并向至高无上的天神木比塔发动挑战，其中饱含了羌族人民生生不息的顽强斗争精神。天女木姐珠不顾自己的神仙之尊，为追求自由爱情与凡人斗安珠恋爱并在不断抗争后结为夫妻，这是对现实生活中男女青年抗争精神的集中体现和对封建婚姻制度的大胆挑战。 　　四、《木姐珠与斗安珠》是羌族古老、神秘精神世界的反映 　　（一）每个民族都对客观存在有着自己的认识，并将之系统化，形成本民族独特的精神体系，给本民族的人以基本的认知概念和分类，是本民族认识自然、认识社会的精神文化积累，并以此来理解、认识客观物质世界，使浑然一体的外在世界由此系统化和简单化，进而深深溶入该民族的精神世界中。羌族也不例外。这首叙事诗是羌族对所处客观世界初步认识的总汇，也是关于羌族起源的神话。羌族认为木姐珠是女始祖神，斗安珠是男始祖神，是他们繁衍了羌族，这在羌族“接亲词”中有具体表现，男方说词：“世间万事有来由，羌人婚配从头说。理不讲来人不知，须将此事晓众人。自古男女皆婚配，此制本是木姐兴，所有规矩她制定，后人不敢有增减。一代一代传下来，羌人古规须遵守……”。女方答词：“贵客辛苦到我家，迎亲之日上门来。开天辟地到如今，男女婚配木姐定……此次婚事按古规，女家东西很齐备。主家接待如不周，敬请贵客多原谅。”既富于想象，又有合情合理的夸张，巧托天神之名，赋予本民族为天的后代的崇高地位，于是现实生活中的凡人在精神上找到了依托，在冥冥天界中有天神时刻注视着自己，并不时伸出援助、抚慰之手，这使羌族人有了一种优越感，在大自然面前不再畏惧、胆怯，因为他们有了一个坚强的精神支柱，任何事物，战争、祭祀、瘟疫、洪水、地震等灾难的发生都有了一个合理的说法，或者是天神高兴，或者是人们的行为惹恼了天神，是天神发怒的结果，而最终人们都会快乐，因为他们毕竟是天神的子孙。 　　（二）对万物起源的探索。在（北川版）中，花、草、树、动物都是天神阿爸木比塔赐给女儿木姐珠的嫁妆。（汶川版）则更进了一步，有“木姐（珠）斗安（珠）离天庭，少数禽兽走在前，后面跟随一大群……木姐不该回头看，回头看时出麻烦，前面禽兽尚安静，后面禽兽皆惊散，此事影响可不小，两类禽兽从此分，前面禽兽家中养，后面禽兽匿山林，家禽家畜仅八百，野禽野兽上万千。”的句子，交代了现在野生动物比家养动物多的原因是：木姐珠出嫁那天，跟在她身后的动物比前面的动物多，她没有听父母的话，朝后看了一眼，使她身后的动物失去了控制，跑进了深山。以致于现在羌族婚礼中还有这样的禁忌：当新娘要走出家门时，年老的妇女就反复叮咛新娘：“千万不要回头看，规规矩矩走出去”。在（汶川版）中，木姐珠没有听天神阿爸木比塔的吩咐，违反了父亲的旨意，所以遭了难，生活很艰苦，也解释了现实生活中羌族尊敬老人的现象，认为“不听老人言，吃亏在眼前”，给这一定律涂上了神圣的色彩，教导人们必须尊敬老人。后来他们顺从天神阿爸的旨意，才过上了美好的日子，透视出尊敬老人的重要性，这对于羌族良好道德风尚的形成和古老习俗的传承都起到了很强的约束、规范作用。羌族人民通过世间万物都是天神的恩赐这一假设，对天地万物的创造过程有了一个合理的说法，从而把客观物质世界纳入了自己的认知体系中，达到了物质世界与精神世界的和谐统一，反映了羌族的生存信念。这对于在并不富裕的山地农耕中生活的羌族人民来说，是必不可少的，必须要有这种信念来支撑他们的生活。体现了羌族的宗教观念，羌族重今世，不重来世，认为神的作用是保佑人过上好日子的，而天神木比塔就是一切神的代表，因此每逢喝咂酒就要祭奠他，正月初一、六月初六、八月初一等大型的祭祀活动中都要祭奠天神木比塔。另外，叙事诗中提到的三块白石是神的总象征，至今羌族还把白石置于房顶最高处，每天早晚都要焚香祭祀，从中也能看出羌族宗教还处于万物有灵的原始信仰阶段。羌族从人具有思想和感情出发，类推出世界上万事万物都有自己的思想和感情的泛灵论观点，认为牲畜甚至所有的动植物都有和自己一样的同等“人格”。 　　五、结语 　　综上所述，该叙事诗虽然内容离奇怪诞，但它植根于古羌人劳动生活的土壤里。在劳动生产过程中，古羌人对天地万物不能解释，产生迷惑，希望了解它们，但由于当时生产力水平、知识水平低下，还无法解释这些自然现象，于是就造出了天神这一主宰，进而创造了神话，创造了神，这些神同实际生活中的人一样生活劳动。笔者认为，这应该就是该叙事诗产生的最初原因，该叙事诗在流传过程中不断丰富发展，具有极强的生命力，这与它所蕴涵的现实与精神这两方面的因素有不可分割的关系。 　　参考文献： 　　[1] 冉光荣,李绍明,周锡银.羌族史[M].成都:四川民族出版社,1985. 　　[2] 王永正,王田.释比经典“木吉卓”及其羌族婚俗的表征[J].西南民族大学学报,2007(9). 　　[3] 罗世泽,木姐珠与斗安珠:羌族民间叙事诗[M].成都:四川人民出版社,1983.
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这怀孕三个月了，今天跟老公做那个，他在上面我都觉得喘不过来气了，最后有侧身做，又觉得太深了好疼，反正一点感觉都没有，我说在过两个月更不能做了，老公说不会做后面啊！唉呀！
变化大吧，针对有些人申明下我家不是大款富豪，没有必要请人来做，这些都是我爸爸自己做的，不相信的可以去我家参观下做这些花不了多少钱，主要是花精力和功夫 ，就龙来说花了1000都不到 材料就是水泥和钢筋，喜欢的就看看，不喜勿喷，尊重别人的劳动成果！一句话高手在民间一点都不假
今天没有美美的晚饭帖，心里有点郁闷，炒了一盘黑乎乎的菜，爱吃不吃。知道原因是什么不 看见这个包了吗。这是我婆婆今天收拾的零食包。晚上八点半的火车，第二天早上六点到，她说是要在火车上吃的。这里面有月饼，昨天我做的，她要送人自吃的。麦片，牛奶，果汁，火腿肠，蛋糕，面包，饼干，卤蛋，西梅干，山楂片，威化，一盒巧克力粉，半盒豆浆粉，对，你们没看错，就是豆浆粉，什么都是好的，什么都要拿估计拿回去给她大孙子的，像巧克力粉都是进口的我现在减肥都喝不了，爱拿拿去吧，无所谓。这些我都不抑郁，我抑郁的是我出去了一趟，一回家发现我婆婆自己拿了脆皮酱装包里了。说起这个脆皮酱还是刚到大连那几天天热，我给他们做了脆皮巧克力雪糕，她就说好吃的不得了，我当时就说我还有一罐没开封你拿走吧，这都过了那么久，我都忘了这事儿了，她脑子真好使。我这是正好回来了，我要是没回来，都不知道她给装走了。我的意思亲们能懂不？你拿啥都不要紧，是不是应该和我说一声啊。我都不知道她还装了啥我不知道的。总之很抑郁现在。脆皮酱的图是我借我朋友的，我做的图没有了，这个酱和那个梦龙做出来的效果是一样一样的。 这是我公公要拿走的包，里面是他视若珍宝的烟酒，我老公给准备的。最大的包裹我已经给他们快递走了，最便宜的邮局平邮，邮费就30，你们就知道那个箱子有多沉了。 明天一早还要去买海鲜箱。我忍了，明天就结束了。总之心情不太好，不问自取我啥也不想说了。
阿Sa蔡卓妍出席巴黎时装周，网友吐槽像礼仪小姐。 2017春夏巴黎时装周已拉开了帷幕，近日，阿Sa蔡卓妍受品牌直邀前往巴黎观看Lanvin和Balmain两场大秀。Lanvin大秀会场，阿Sa一席粉色长裙高贵典雅气质迷人，配上招牌的甜美笑容，阿Sa看起来又仙又美。 可是，这身红裙却被网友调侃：上世界90年代礼仪小姐来了！ 大家不要那么苛刻嘛！阿Sa近年来在时装周上的表现愈发成熟，阿Sa个人气质与品牌风格的融合度也呈现了别具一格的魅力。 去年阿sa亮相巴黎时装周Carven秀场外，身穿黑色紧身裙，走轻熟女路线，简约舒服，不论什么场合都能展现女人的魅力。 阿sa在网上晒出的泳照，阿sa的身材凸凹有致，让网友们大呼“受不了”。 参加快本的阿sa和古力娜扎，一个34岁，一个24岁，两人年龄相差10岁，但是在一起同框竟然丝毫看不出阿sa的年纪呢！ 街拍中粉色小外套，黑色裤子搭配最近流行有点脏的小鞋，很有时尚范，短小的外套更能惹人怜爱，让人看着舒服自在。 参加天天向上，身穿白色一字肩和拼色长裙 ，短小的白上衣减龄满分，长裙更显优雅，因墙上的鹿角错位而显得萌萌的。 去年阿sa亮相巴黎时装周Carven秀场外，身穿黑色紧身裙，走轻熟女路线，简约舒服，不论什么场合都能展现女人的魅力。 参加天天向上，身穿白色一字肩和拼色长裙 ，短小的白上衣减龄满分，长裙更显优雅，因墙上的鹿角错位而显得萌萌的。 去年阿sa亮相巴黎时装周Carven秀场外，身穿黑色紧身裙，走轻熟女路线，简约舒服，不论什么场合都能展现女人的魅力。 流行有点脏的小鞋，很有时尚范，短小的外套更能惹人怜爱，让人看着舒服自在。 参加天天向上，身穿白色一字肩和拼色长裙 ，短小的白上衣减龄满分，长裙更显优雅，因墙上的鹿角错位而显得萌萌的。
其实胎梦挺准的，刚怀我大儿子时梦见大黑蛇头后来变成龙头，怀六个月时梦见自己生了只非常可爱的小老虎。怀女儿时梦见大蟒蛇，只是先看到身子和尾巴，还有老梦见自己有个妹妹。怀小儿子时梦见好多花蛇，但最后有一条血红色的蛇很不一样，蛇还会飞呢。胎梦很有趣吧?
妈，如你所愿，孩子没了，我现在都这样了，我只想听到你一句安慰的话，你说你不会玩手机，可是你怎么知道把我的电话拉黑！你嘴上说担心我找的远，实际上是又给我找了相亲的对象吧？我是你生的，对你，我只能逆来顺受，不能有自己的思想，早知道这样，当初你何必生下我？
今天是你的遗体追悼会Kimi 乔任梁你走了，你真的走了，从一开始的不相信到现在的事实，撕心裂肺的伤心，特别想在看你那坏坏的露着小虎牙的笑，我知道这不可能了，这只能在梦里能看到了，一路走好，天堂没有舆论和压力，JGD爱你9.16。
谁会化妆啊！可以教教我吗？