安顺市新场乡是什么世界,什么王国,什么之乡

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-09-19 10:51 标签： 安顺市西秀区杨武乡
故乡，往往是最让人心碎的。长大后离开家乡到外面创拼，累了，第一件事想起的就是故乡，一个生我养我的地方。这次回到安顺，想起很多。
些许是自己的童年、因为父母频繁调动工作的关系，太多的颠沛流离已让自己分不清家乡与故乡，所以但凡看到这样的画面，想到的就是父母的老家，我的故乡。
在我们一次次唱起&抖落一滴滴的尘土，踏上遥远的路途，满怀痴情追逐想我的梦想&之时，他乡变成了家乡。
当自己的祖辈早已仙逝在那青山绿水，当自己为了理想离乡背井走过多少个三百六十五里路时，那远离了的家乡、那很难再回去了的家园真的就成了故乡。
有似曾相识的景物，有让人动容的场面。
但更让我感受至深的是600年以来，发生在贵州天龙屯堡的故事。
在黔中腹地，在屯堡之乡的尽兴，这个遗失了600年的江南，在日复一日的低吟浅唱之中，向后人讲述着一个又一个故事，或欢喜、或哀愁。
史书记载：明洪武14年，朱元璋为了平息元朝残余势力西南藩王梁王掀起的对新生大明政权的判乱，从江淮派了30万明军屯兵西南边陲，以破竹之势，很快将这场叛乱平息了下来。
可是，打了胜仗的将士们却无法凯旋，他们跪在苍茫的云贵高原，接到一道就地&屯田戍边&的圣旨。
就是说：朱元璋不让他们回江南老家了，按照旨意，这些江淮子弟必须沿线驻扎下来，留守西南边陲，以保大明江山永固。
初看到他们的着装，听着有些不太明白的方言，我一直以为他们是当地的少数民族。等我弄清他们其实就是汉人，是为了平叛而留下来的那30万明军后裔时，600多年的悠远时光，竟倥倥偬偬的过去了。
历史，将这次屯田戍边称为&军屯&。紧接着，为让将士们能够安心戍边，朱元璋又把他们的家小，连同流民、手艺人和犯官，从千里之外的江淮流域、从居住了几千年的良渚文化故地，强行迁入了黔地。
直到今天，这些普遍习惯了贵州天气和地理的屯堡人，他们仍然会在需要填写的履历表上，或者在说起籍贯时，对外坚称自己是&南京人&，是&应天府人&。
其实，他们一直说起的&南京&和&应天府&，就是那片让一曲吴歌越调唱了四五千年也不厌倦的江淮大地啊。
&还家万里梦，为客五更愁。&
一身凤阳装束的婆媳，她们亲手烧制的大碗驿茶，依旧散发着秋天一样的香味。
屯堡妇女们一直穿着那件从江南水乡带来的斜襟大袖长衫。挥不去的依然是江淮大地的乡音乡情。
他们活着的方式原是这样的坚忍不拔。在他们的腔调和服饰里面，似乎缓缓流淌着一种令人感痛难以言状的美。
在漫长的时空里，没有人知道，天龙屯堡的人们究竟想要守护一些什么？
屯堡建筑的装饰，是屯堡人勤劳智慧的结晶，是古代文化精华的凝聚。这是屯堡人延续江南遗风注重审美价值取向的不念旧恶重要标志。
通过在基石、门窗、柱枋、屋面等建筑体上雕镌、不仅美化了住居，也从图案使用上寄寓了对生活有企望以及伦理才华上的需要。
安顺是石头的王国，屯堡是石头的世界。
天龙学堂，始建于1934年，是贵州乡村最早兴办新式教育的地方学堂。
在这里，引起我另一个最大兴趣与注意力的还有当地的&地戏&。虽然听不太懂，但是在艺人们一招一式的唱念做打中，仿佛受到某种感召，使得我连续两天，追随着他们行踪，一次次按动相机快门。
想来这最接地气的表演方式，正是当地人对生活的另一种展现，是他们对生活中真、善、美最直观、最朴实的歌颂。
地戏又称为&跳神&，是盛行于屯堡区域的一种民间戏曲，以其粗犷、奔放的艺术个性和深邃的文化内涵，很受屯堡人的欢迎。
因为它活动在农村，又是以平地为戏台围场演出，属于农民称谓的&吹地灰&之属，故称之为&地戏&。
地戏的产生离不开屯堡人。屯堡人保存了地戏，而地戏又增强了屯堡人的依托感的内聚力。
来自江南的屯堡人将源于江南农村的&傩戏&和&嗔拳&假面戏，借黔中相对封闭的态势，借屯堡人怀乡恋土的心理情愫，以及演武增威、神灵护佑的需要，在安顺这一块古夜郎的领地扎下了根，年复一年传承至今。
地戏以村寨为演出演出单位。一般是一个村寨演一堂戏、跳一部书。
剧本内容比较单一，可以说是一部部屯堡人景仰、倾慕、效法的英雄人物的赞美诗。
头戴面具是地戏的特征。这样的面具俗称&脸子&。是用丁木和杨木雕制而成。
一部地戏面具的多少视剧中人物而定。少则几十面，多则上百面。
做为天龙屯堡独有的古老戏种之一，除了老一辈艺人固守着这一份祖辈传承下来的遗产，现在学习与传承的年轻人不多了。由此，在与他们的交谈中，多少还是流露出了一种无可奈何的担忧。
身临其景观看他们的表演，有一种震憾，也有一种感动，当我看到他们在演出前，用手精心梳理&脸子&上的翎毛时，那每一个细小的动作都包含了对这古老戏种发自内心的真爱。
每年阴历正月和七月两次演出，每次演出前举行开箱仪式，备上&刀头（煮熟的方正猪肉）&一块，相应的果品、香、蜡、纸、炮，在神头的带领下，打过&素坛&（跨过投入烧燃正旺和煤团的容器）的地戏演员依次到神前礼拜后，神头在供桌前烧香化纸，希望神保佑全村老幼四季平安、五谷丰登、六畜兴旺、放炮后开箱仪式结束。
屯堡手工腊染
&异乡河山依旧好，梦里江南何时还&？屯堡人今天生活里的点点滴滴坚守，其实是骨子里，血液里对故园的那份思念、那份怀想。
有一份乡愁，具体到屯堡，变成了一件用来穿在身上的凤阳汉装，一副用来戴在脸上的白杨面具。
屯堡的天空被电线分割，在天与地之间，剩下的是：西南对江南的守望，江南对西南的回眸。
每个大年三十早上，黔地屯堡的有些人家，还会在自家大门两边，张贴一幅令人无限惆怅的大红春联；而一种流失的乡音和服饰，至今仍然回荡在贵州的青山绿水里。
2007年大年初二，200多名身着凤阳汉装的天龙屯堡小孃孃们，打出长长的红布标、成梯形阵势排开，面对南京方向，齐声高喊：&南京的父老乡亲们，我们在遥远的贵州，向你们拜年了！&
每一记喊声都在翻山越岭，每一记喊声在嘶声裂肺，每一记喊声都将直达南京那片土地。那天，整个镇子的人们全部涌出家门，聚集在龙眼山下，听声声呼唤，止不住热泪滂沱。
这是一片叶子对根的情意。
▼手机微信上长按二维码图片（电脑上使用微信扫描二维码）
随时获得新鲜旅游资讯
大家都在看
热门文章推荐我的世界《沦陷的王国》它的剧情是什么意思？ 还有《沦陷的王国》后续《重返黑夜》的意思是什么？_百度知道姓名+手机号码
”免费成为我社【会员】，享受会员价~
（温馨提示：以上视频建议在WiFi环境下观看）
这里不仅是革命的摇篮，还拥有多项世界自然遗产！
北纬28度，是地球上神秘与奇观辐辏之地。最高的珠穆朗玛峰，最低的马里亚纳海沟，约旦的死海、埃及的金字塔、巴比伦的空中花园、远古玛雅文明的遗址……一个个鬼斧神工般的奇迹星罗于此。
在这条纬线与东经105度交汇处，一个名叫
的地方，静若处子，怀揣世所罕知的美丽，低诉着属于自己的传奇。
无人不知赤水。一场神出鬼没令人叫绝的战役，长征史上最光彩神奇的篇章，早在孩提时代，红军四渡赤水的故事就通过文字与光影，注入了国人的心田，赤水因此名扬天下。
然而，还有另外一个赤水，明珠般慵懒地卧于川黔交界的云山雾海间。她是一条河，一座城，一卷看不厌的丹青，一席讲不完的故事。
亿万斯年的造化以自然的力成就了赤水的美，令这颗明珠头戴诸多花环——丹霞之冠，千瀑之市，竹子之乡，桫椤王国。
佛光岩景区，面积为26平方公里，由佛光岩、五柱峰、柏杨坪田园风光等景观构成。其中佛光岩（原名大白岩）高226米，宽881米，是一座垂直壁立的巨大丹霞绝壁，整个景区以丹霞地貌壮年期景观为主，尽显奇险与野趣，集新、奇、险、秀、幽、野六大特色为一体，是世界遗产中国丹霞的核心景区之一，被誉为“丹霞第一园”。
公园占地面积1万多公倾，该公园以浩瀚的“竹海”风光为主。公园内有楠竹十七万亩，由观海楼、竹林风光、竹海湖、神女瀑布等景段构成,其中观海楼6层楼，高26米，是一座造型别致，与竹海景色相宜的六角形仿古塔式建筑物。 竹海湖蓄水量40万立方米，水面面积为8万平方米。是人们休闲、垂钓、划船、游泳的好去处。 神女瀑布：位于竹海森林公园闷头溪上段长石梯，又叫“长石梯瀑布”。总落差500米，各级瀑布仪态万千，非常俊美。 犹如一个侧身而立、深藏在茂林修竹间的纯美神女，造型别致，奇妙地呈S形直立于丹岩上。
赤水大瀑布
赤水大瀑布景区，面积30平方公里，位于风溪河茂林中。专家学者赞誉为“川南黔北第一胜景”、“神州又一瀑布奇观”。以赤水大瀑布、美人梳瀑布、丹霞赤壁为特色景观。其中赤水大瀑布高76米,宽81米,气势磅礴，雄伟壮观,有“丹霞第一大瀑布”之美誉。美人梳瀑布原名中洞瀑布位于景区大门內公路旁1.5公里溪河内。瀑高19米，宽75.6米，为“中国帘状瀑布的典型代表”，该景区曾被中央电视台以“空谷佳人”为名向全国推介。
施秉云台山
云台山风景区是舞阳河国家级风景名胜区的主要组成部分，由云台山、外营台、轿顶山及大田垴等群峰组成。面积约210平方公里，主峰团仑岩海拔1066米，突起于群山之间，因山形“四面削成，独出于云霄之半”，山巅如台，加之云雾缭绕，故名云台山。
日，在卡塔尔多哈召开的第38届世界遗产委员会会议审议并过了以贵州施秉云台山等为代表的中国南方喀斯特第二期申请世界自然遗产的申请，云台山成为贵州省第三个世界自然遗产。
如此不为人所知的赤水，如此的美景，怎能错过！
走吧，背上行囊，亲自去丈量这片神奇的土地，毕竟，造化之美不可辜负，生活需要诗与远方……
微信：、、
地址：南宁桃源路59号百利佳宾馆5楼
本文来自微信公众账号提交，由微信啦收录，转载请注明出处。
微信扫码 分享文章

我要回帖

更多关于 安顺市西秀区杨武乡 的文章

 

随机推荐