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【学习共同体】新年送给老师最好的礼物——《静悄悄的革命》
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一、本书及作者简介
本书是日本东京大学佐藤学教授的力作，由李季湄老师翻译。本书以创造活动、合作、反思的综合学习课程为主线，结合课堂实践揭示这种课程形态为实践提供了新的理论生长点，从而引发课堂和学校一场静悄悄的革命。
二、倾听的课堂
互相倾听是互相学习的基础。教师往往想让学生多多发言，但实际上，仔细地倾听每个学生的发言，在此基础上开展指导，远远比前者更重要。要创设一个每个学生都能安心发言的教室环境的话，必须对各种不同的意见十分敏感地倾听，建立起相互倾听的关系来，否则这一目标是不可能实现的。
倾听这一行为，是让学习成为学习的最重要的行为。善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童（人）是不可能学得好的。学习，一般认为这是能动的行为，但不应忘记的是，在能动的行为之前，还有倾听这一被动的行为。学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠“被动的能动性”来实现的行为。
如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现能力的话，那么与其鼓励他们发言，不如培养其倾听的能力。这看起来好像离得远些，其实却是一条捷径。在教室里，倾听的能力培养起来之后，课堂的言语表现才会变得丰富起来，而不是相反。
——摘自《静悄悄的革命》
在日常交谈中，有一类人是不为大家所喜欢的，就是无论你在讲什么，他都没听进去，而只顾自唠叨，你会觉得索然无味，暗自祈求这无聊的对话赶紧结束。这是因为，对话的前提是学会倾听。如果你有过这种经历，就不难理解课堂中究竟发生了什么。从小我们就被鼓励要积极发言，发言要大声清楚，通常还有各种各样的手势来丰富和活跃课堂，于是乎，教师的声音，学生的声音，形形色色的手势还见缝插针，把课堂塞得满满当当的，然而没有倾听的“对话”只不过是不入耳的喧嚣。我们的学生常常在没有听清教师的话语后就急急发表自己的看法，在“只要发言就要鼓励”的信条下，肤浅变得堂皇。发言结束后学生如释重负，对于别人的发言充耳不闻。没有倾听，对话变得缺乏深度，思维变得龟裂而不流淌，根本不能汇成集体智慧的海洋。小学阶段的闹哄哄到了初高中阶段后变成了表情麻木，沉默不语，而美国的情况却相反，这也从一个侧面揭示出我们原先的对话是没有倾听、急于表现的“虚假”对话。不仅学生需要倾听，倾听对于教师来说，也是至关重要的，我们经常在听学生发言时，心不在焉地想着“下一步该怎么办”，于是便希望学生的回答和自己的考虑是一致的，当回答有一点偏差时只需一点点粉饰，而出现异向的回答时，教师会从容请他再作思考，请其他同学回答。佐藤学认为，在对话过程中，竭力以自己的身体语言和情感去与学生的身体动作和起伏的情感共振。能在有这样的教师的教室里学习的学生是非常幸福的。他提出要创建一个润泽的课堂，润泽是相对于“干巴巴”的教室而言，干巴巴的教室里教师与学生都是紧张的，润泽表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的感觉。每个人的呼吸都是这种均匀、柔和，大家互相倾听，真诚地交流，轻声模糊的发言也是被允许的，因为它反映了一个思维正在延续的过程，事实上，真正的创造性的发言往往都是轻声模糊的，如果强迫学生大声地喊出自己的意见，或用手势在对错之间站队都隐含着撕裂他们思维的危险，在“润泽”的气氛中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在都得到大家自觉地尊重，而不会为无话找话而紧张地中断自己的思维。
三、打开教室的大门
一般的校内教研活动都是事前花几个小时的时间来讨论，事后却只用短短30分钟议论一下就结束了。事先之所以花那么多时间据说是为了避免事后被说这说那。这种防御性姿态，以及观摩者对授课教师评头论足、一味指责别人缺点的研讨方式，都必须改变。研讨教学问题的目的绝不是对授课情况的好坏进行评价，因为对上课好坏的议论只会彼此伤害。研讨的焦点应针对授课中的“困难”和“乐趣”所在，大家共同来分享，以达到教研的目的。因此，互相讨论这节课哪里有意思，哪里比较困难，学生有哪些表现，并通过相互交谈让学生学习时的具体样子重新浮现出来，这样的教学研讨才是每位教师所期待的。
——摘自《静悄悄的革命》
曾经和几位在我看来极为出色的老师交谈过，在交谈中他们的眼中流传飞扬着智慧的神采，然而一旦当我提出是否可以听课时，谈话尴尬地戛然而止，神采即刻收敛，取而代之的是一种警惕，接下来通常都是婉转的谢绝。在佐藤学教授看来，要让学校转变，至少需要三年。第一年，在学校里建立起教师间公开授课情况的校内教研体制，即每个教师都要保证一年一次的公开授课；第二年，提高研讨会的质量，以授课方式和教研活动为中心，重新建构学校的内部组织、机构；第三年，以学生和教师有目共睹的转变为依据，把新的授课方式和课程设置正式固定下来。为什么教师们都一丝不让地死按住门把呢？主要原因在于我们的研讨往往是集中在评价课的好坏上，加上评课人又带着各自的标准和立场，这使得教师们陷入了极大的不确定性的恐慌之中。授课教师徨徨走进研讨室，感觉不啻于一场宣判会，谁都不喜欢被人评头论足，指手划脚。这也解释了教师为什么会花很多的精力很多的时间去准备一节公开课，他们所认为的公开课的价值也在于精心的准备使授课水平有了提高，很少人会提及事后的研讨会带来什么实质性的收益，研讨在他们看来尤同句点式的评价，无论听者还是讲者都注意“好坏”的简单评价，除此之外，研讨会充斥的便是一些无聊的空话和套话。实际上，如果想真正触及一节课的丰富性、特殊性，并且对教师的反思有所帮助，让整个研讨会充满意义和乐趣，首先我们就该抱着无论从每堂课我们都能学习到什么的想法，把原先放在教室后面的凳子向前移，移到学生中间，这样才不至于只看得到教师的“表现”，被头脑中的条条框框，比如：教师的板书如何、条理是否清楚等等束缚住自己的眼睛，对课堂发生的一切丰富多彩的事都置若罔闻。如果能做到这样，就不会到研讨时把那些填空式的评价说完以后，就无话可说了，才有可能就课堂的实际情况做活泼的交流，分享和谈论课堂上的乐趣和困难。这样的研讨才是让人期待的，并进一步地形成同事间真正的互相交流和合作，而不是互相猜疑、各自为政、互相排斥。教师从研讨会上获得乐趣和收益，就不会再对公开课感到惧怕，甚至会要求开放日常的课堂。
四、综合实践活动的误区
综合学习产生混乱的原因还在于认识上的错误，即把综合学习理解为通过“经验（体验）”进行学习，而把学科学习理解为通过“知识（技能）”而进行的学习，这种两分法的错误理解导致了认识上的错误。如果按照上述理解，那么，综合学习就陷入到活动主义与体验主义中，而学科学习就陷入到知识主义与技能主义中了。为避免混乱，必须先要确认一点，那就是，不管是综合学习还是学科学习，都要实现学习的课程，这一点上它们是相同的。
——摘自《静悄悄的革命》
佐藤学所说的综合学习也就是我们所知道的综合实践活动，应该说，综合实践活动是本次新课程改革最具创新同时也最具争议的。对综合实践活动的理解往往过于表面，这直接影响了综合实践活动的实施，一些学校把综合实践活动课扭变成传授课，在课堂中完成了海洋生物的“探索”，一些学校认为是兴趣活动课的翻版，一些学校认为综合实践活动是日常紧张学习的放松操，让学生出去走走，参观参观。要加深综合实践活动的认识，首先必须认识综合实践活动与分科学习的区别，综合实践活动不是一种孩子气的蹦蹦跳跳，恰相反，它是一种更为深刻的学习。佐藤学认为综合实践活动和分科学习的区别在于组织方式的不同，综合学习是以现实的“主题”为核心，把“知识”和“经验”组织成单元的学习，而分科学习是以“内容”为核心，把“知识”和“经验”组织成单元。分科学习的初衷是分门别类地清晰呈现知识，使知识能深入、累加地传授给学生，以实现夸美纽斯所设想的“百科全书”式人物的理想。然而，现实却不是分门别类地，问题总是以复杂的、丰富的方式整体地呈现。学生面对真实问题的手足无措是不难预料的，所以综合实践活动是意识到分科课程这种缺失后的新的课程形态。此外，当面对一个真实问题时，人往往会调动自己所有的能量去全身心地投入，这种深入的探索的精神也是宝贵的。所以，综合实践活动带给我们的惊喜不仅在于它带来了一种新的课程形态，还在于这种课程形态带给我们的冲击，在综合实践活动中，学习表现为一种与客体对话，与他人对话，与自我对话的活动，这带来我们对课堂教学的立体审视，课堂也是这三种实践的活动，将扁平、单一的课堂变得生动、丰富起来。也只有这样，我们学生才会拿出面对丰富生活的兴趣，调动所有的情感、兴趣、知识、智慧投入学习之中。应该说，综合实践活动是新课程理念的生长点，其中蕴含了课堂教学改革的丰富意义，提供了一个契机。需要指出的是，在实践中，一些教师也尝试将综合实践活动的理念运用于学科学习中，但是认为就是把课堂弄得热热闹闹，缺乏对综合实践活动的“内涵理解”，这也就是新课改课堂被人指责为“活动课”的原因所在。目前综合实践活动难以实施的重要原因被认为是教师缺乏开发、指导综合实践活动的素质，实际上，一来由于综合实践活动课程毕竟是新生事物，对于新生事物我们总该允许一些探索的时间，二来是因为我们的教师从小所受的教育也表现出了后遗症，佐藤学说，他甚至觉得，这种素质与其说是存在于那些学生时代就一直优秀的教师中，还不如说是存在于那些学生时代不爱学习，而在大学阶段或进入社会后才体验到学习的乐趣，从而大开眼界、不断进步的教师中。综合实践活动能否成功取决于教师自己能否和学生一起愉快地学习，这一点比什么都重要。他还指出，许多教师为活动主题苦恼的原因在于他们都只在学校中生活，也不在社会中生活。当你留心生活，就会发现丰富的生活向你展现的课题比比皆是。
五、学习共同体
学校是一个个学生相互学习、共同成长的地方，“公立”学校是“我的学校”，同时也是“大家的学校”。每次访问小千谷小学时，我总是感到，要在学校生活中实现这一理所当然的事需要学生、教师、家长、教育委员会、市民的真心诚意的共同参与。如果学校失去了这些热心于教育和学习的人们，那么，它即使能够招收和训练学生，也只不过是一个不能发挥任何创造能力的机构而已。……一进小千谷小学，迎面扑来的是学生的声音：“欢迎到我的学校来！”听到学生喊：“请来我们的教室啊！”真是比什么都高兴。学生的心情是真诚的、坦率的。
——摘自《静悄悄的革命》
何谓学习共同体，首先，从学校内部的关系来看，学校本身就是一个共同体。这一点恐怕不难理解，教师与学生、学生与学生、教师与教师之间互相影响、互相激励，指向共同的愿景，促进整个共同体文化。然而学习共同体还有另外一层涵义，就是从学校内外的关系来看，学校内外结成共同体。这一点长期以来没有被充分认识到，无论家长、教师和学生都认为象牙塔是圈地而出的，当铁门在哐铛一声关上后，里面的世界和外面的世界隔离了。学校里威严的教师、整齐的桌椅及一筐的规则都无时无刻不在提醒学生，这是一个不同于外面的世界的地方，比如许多教师在训斥学生都习惯于一句口头禅“你以为这是在你家啊！”里面的生活是经过抽象、纯化和提炼的。然而我们都知道学校是在社会文化的土壤中生成出来的。学校应该是师生一起学习、休息和交流的场所。佐藤学教授认为我们必须从这个朴素的观念出发重建学校理想。我们希望的学校是贯通生活、劳动、游戏，使儿童得以学习成长的场所。学校通过同日常生活及其周边社会的关系的沟通，成为引发儿童学习成长的自然力量，同时，也是为儿童的成长提供丰富准备的场所。所以，佐藤学认为我们应该努力去拆除籓篱，沟通学校内外，在书中他着重提到要将家长引入学校。在小千谷学校里，家长可以在设定的观摩教学时间里到自己孩子所在的班级听课，然后再到自己感兴趣的其他教室听课，最后与教师一起交流教育的状况，此外，家长还可以作为嘉宾来教室成为教师的助手或亲自上课。尽管实施时的确有诸多的困难，比如家长要克服以自己的孩子为中心，教师需要有充分的自信心，但小千谷的成功无疑告诉我们这不只是存在于书本的童话。
佐藤学教授称日本正在进行的教育改革为“静悄悄的革命”，他认为，“静悄悄的革命是从一个个教室里萌发出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元性个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。”其实，我们目前经历的这场课程改革也是如此，教师是这场革命的中坚力量，只有我们都能重新审视自己的生命和教学，“革命”才有胜利的可能。课程改革进行到现在，不可否认的是，我们面临着太多的困扰，但是在和一些教师和学生的交谈中让我们坚信脚下的路是正确，这场革命最终将会是一个双赢，即使我们的教师和学生都会变得更有活力，愈加热爱他们的生活，意识到这点，我们的脚步更加坚定和沉着，在我们的耳边回荡着佐藤先生的箴言“这场教育革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。”
六、本书背景资料
佐藤学1951年出生。日本东京大学研究生院教育学研究科教授、教育学博士。作为“付诸行动的研究者”走访了全日本各地的幼儿园、小学、初中、高中和养护学校，与教师共同尝试从内部对各类学习班和学校进行改革。在学习班中他推进实现“活动的、合作的、反思的学习”；在学校里他推进构建教师之间互教互学的“合作性同事”(collegiality)的关系；在学校和社区的联系方面推进由监护人参与授课的“参与学习”实践。他提出了未来学校的形象——“学习的共同体”，从内部推进对学校进行的改革。
译者李季湄说：“我粗粗一读就产生了把它翻译出来的冲动，因为我被日本教师们的敬业精神、被佐藤学先生的研究态度所感动；被日本同行所碰到的与我们共同的实际问题及他们认真、朴实、讲究实效的教研活动和教学实践所吸引；被书中深入浅出地阐述的课程观、教学观、教师观、师生互动观等所启迪；被作者对教学中的形式主义的鞭辟入里的批判所震动。”
李季湄曾经向实验区的老师们建议：“读一读佐藤学先生的著作吧，肯定你们会受益匪浅的。”佐藤学先生的平易、深刻、务实给他们留下了难忘的印象，他们获得了和译者同样的感受。
佐藤学先生在为本书中文版所写的序中将现在正在进行的这场教育改革称之为“静悄悄的革命”。他极其深刻地指出：这场“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命”。“这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。”
在我国，这场“静悄悄的革命”也正在进行中。作为教育理论工作者或者第一线的校长、教师该怎样投入这场革命呢?
作为教育理论工作者，我们能强烈地感受到来自佐藤学先生的挑战。作为日本名牌大学名教授的佐藤学先生“一直在积极地推进这一‘静悄悄的革命'，他“每周去各地的学校访问，幼儿园、小学、初中、高中、养护学校等，看过数不清的教室，在各个教室里观摩，近20年来一直如此”。因而他发现：“没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，或有着完全相同的问题。他与校长、教师们一起研讨改革中的问题，“丢开一切抽象的语言”，并从与一线校长、教师的密切接触中，使自己的“研究和实践获得了有力的支撑”。他把自己融入到学校的教师和学生中，“与教室里的学生和教师同呼吸”。他说：“在想观察什么之前，先把自己作为教室中与大家共同生活的一员。如果我没能与教室中的一个个学生和教师共鸣的话，那么，真实而生动的观察是不可能的。”
看到这里，作为教师，我们禁不住问自己：我们该怎样做教授?该怎样做教育研究?
本书对许多教育实例的剖析和论述对我国现行的教育改革，对一线的校长、教师来说也是颇有启示的。教育这一事业的人性魅力何在?怎样把学校变成“学习的共同体”?怎样创造以“学”为中心的教学？怎样的教师是优秀的教师?怎样的教育实践是优秀的实践?怎样去“倾听”学生、“理解”学生?学校如何实际而有效地帮助教师成长……本书关于这些问题的许多观点和案例都如此让人感到耳目一新，发人深省!尽管读者一打开书之后就能读到佐藤学先生的许多精辟之言，但我还是禁不住要在这里先“引”为快——在教室里，与对物对人的冷漠做斗争的实践，应成为以“学”为中心的教学的中心课题。
让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重，每个学生都能放心地打开自己的心扉，每个学生的差异都得到关注的学习。
不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印。应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心地相互倾听的教室”。
要创造以“学”为中心的教学的话，既不是追求“自学自习”，也不是让教室解体为零零散散的个体。
学校应成为“学习共同体”，在教室中要实现“活动的、合作的、反思的学习”。在传统的“阶梯型”课程之外创造“登山型”课程。
当综合学习中创造出的学习与学科学习的改革结合起来时，综合学习实践就有可能导致教育课程的整体改革。反过来说，综合学习不管开展得多么好,但如果不能推动学科学习的改革的话，则可以说课程改革就没有成果。日常的学科学习的改革才是中心课题。
小林老师决心从一年做一次法国大菜的教师，变成每日三餐过问柴米油盐并能做出美味菜肴的教师；他决心把那种期待学生会发生戏剧性变化的教学转变为不间断的可持续培育学生的教学。
加纳校长自己亲自扛着录像机，一一记录每个教师的教学，倾听教师们的烦恼，坚持与处于教学中心地位的教师们相互学习。若干年轻教师响应了校长的建议，率先开放了自己的教学，在学校内形成了专业的合作的“合作性同事”(collegiality)的关系。
以学校为基础的课程建设就是所有教师都进行公开教学、相互交流、相互评价学习经验的创造性的、合作的活动过程。
在教室里并不存在“大家”，存在的只是有自己名字和容貌的一个一个的学生。即使在以教室中的全体学生为对象讲话时，也必须从心底里意识到，存在的是与每个学生个体的关系。教师和学生在同一视线上相互交换目光的关系是教育的基本。
日本学校正在试图摆脱支配其教育一个世纪以上的划一性与效率化，以综合学习为舞台开展“静悄悄的革命”。日本的教师也正在边体验改革过程中的各种混乱状况，边摸索着新的学习方式。这一切与我国的现实状况是何其相似!课程改革是很艰苦、很繁难的，然而“改变教学、改变学校的条件决不是遥不可及的，使其实现的条件乃存在于所有的教室中。存在于所有的学校中”。因此，衷心希望本书能推动我国的基础教育课程改革，特别是推动综合实践活动、品德与生活、品德与社会等新课程的健康实施。衷心希望本书能有助于我国的教育工作者进一步看清那些应该做的、可能做的和必须做的事情，积极地投入到这一“静悄悄的革命”中去。
“跨越国界相互学习”，这是佐藤学先生的希望，也是译者翻译此书的希望。
（本文来自网络，作者作此文时为华东师范大学课程与教学研究所博士生，标题为小编自拟）
《静悄悄的革命——课堂改变，学校就会改变》2014新版
内容简介：
十年来最受一线教师欢迎的教育著作之一
以日本7000间教室、美国1000间教室的实际研究为基础
国际著名课程专家、日本教育学会前会长佐藤学教授代表作
静悄悄的革命
——课堂改变，学校就会改变
划：源创图书
版：教育科学出版社
出版时间：2014年11月出版
价：29.80元
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《静悄悄的革命》专属博客：&
本书是国际著名课程专家佐藤学教授从事教育研究工作20年，在日本、美国近万间教室进行实践观察研究的总结。
作为行动的研究者，作者拜访了世界各地的幼儿园、中小学和护理学校，和老师们一道，探讨对课堂和学校进行改革。他推动着教室里活动的、协同的、反思的学习的实现，促进着学校里老师们互相成长、同事性关系的构建，推进着学校和社区合作，并提出了
“学习共同体”这一重要概念，不断推动学校从自身入手进行改革。
书中深入浅出的课程观、教学观、教师观、师生互动观等，带给教师诸多有益启发，对众多教育实例的剖析和论述更能加深教师对课堂的理解。
本书适合于中小学幼儿教师、校长、教育管理者、教育研究者，以及所有关心中国教育改革的人士阅读。也特别适合中小学幼儿教师和校长培训。
本书中文初版于2003年1月面市，10余年来，备受广大中小学教师和教育学者的关注和讨论，也赢得了读者的一致好评。这不仅因为这本书对中国新课程改革具有较高的参考价值，而且读者从中体会到佐藤学教授广博的学识、深刻的思想、一流学者的人格魅力，以及“走入现场”的研究态度。20多年中，佐藤学教授参观了全世界数千所学校，走进了近万间教室，“与教室里的学生和教师同呼吸”，“把自己作为教室中与大家共同生活的一员”，他以教育专家特有的敏锐力和探索精神，用亲身实践，结合许许多多亲身实践的生动案例，提出了有关教育改革的许多真知灼见。
今天，书中的观点仍然闪耀着智慧的光芒，书中提出的问题仍广泛存在于中国的教育实际。本书将帮助教师和管理者对我国中小学教育教学有深入的反思、切实的感悟。
2014年11月，由“源创图书”策划，教育科学出版社再版本书，以期为读者提供更好的阅读体验，为中国教师提供参考与借鉴。佐藤学教授特别为本版撰写新的序言，揭示书中一些隐秘的信息，如支撑着教师每日的创意和创造性的是：给每个孩子学习的尊严、专注教材（学问）的发展性和教师自己的教育哲学。
期待你从中发现更多隐秘的信息。
这是一本值得反复阅读的书！这是一本带你体验教育之难、思想之美的书！
佐藤学，日本学习院大学文学部教授，教育学博士。日本学术会议第一部(人文社会科学部)部长，日本教育学会终身会员，日本教育学会前会长。作为“付诸行动的研究者”，他走访了全日本各地的幼儿园、小学、初中、高中和养护学校，同一线教师合作，直面学校改革的挑战。
著有《学习的快乐——走向对话》《课程论评——走向公共性的重建》《教师的难题——走向反思性实践》(世织书房)，《教育改革的设计》(岩波书店)等。中译本有《学校的挑战——创建学习共同体》《教师的挑战——宁静的课堂革命》（华东师范大学出版社），《课程与教师》《学习的快乐——走向对话》（教育科学出版社）等。
李季湄，华东师范大学教授，儿童心理发展与教育专家。中国学前教育研究会托幼机构教育专业委员会副主任委员，OMEP中国委员会委员，教育部基础教育课程改革专家组成员，教育部学前教育专家指导委员会成员，教育部教师指导委员会学前教师指导委员会副主任，教育部课程资源专家委员会学前教育组召集人，国家品德与生活课程标准组负责人，参与研制《3-6岁儿童学习与发展指南》以及《幼儿园工作规程》《幼儿园教育指导纲要(试行)》《幼儿园教师专业标准(试行)》等学前教育相关重要文件，《〈3-6岁儿童学习与发展指南〉解读》主编之一。
改变教学的教师们
教室里的风景
向创造性学习迈进
一、教室里的风景
关于“主体性”神话
二、产生主体性假象的温床
教学中的形式主义
三、以“应对”为中心的学习和教学
超越“主体性”神话
四、“应对”的教师的身体和言语
倾听学生的发言
五、以学为中心的教学
千方百计地促进交往
六、每个学生相互作用
交响乐团式的教学
七、创造相互学习的教室
一、为了让学校从内部开始变化
二、相互开放教室
改革的第一步
三、校内教研活动的三个原则
四、学校组织的简化
为了能让教研活动成为核心
五、召开公开研讨会
六、学校向社区开放——校外人士参与学习的挑战
一、什么是课程？
二、以“学的课程”为中心
三、“综合学习”为什么会混乱？
四、综合学习和学科学习
五、综合学习诞生的时候
六、综合学习的乐趣
七、创造综合学习的教师
八、公民教育和学习“学习”方法
九、没有正确答案的学习
十、从现实出发进行学习
十一、虚假的“自主性、主体性”
十二、从“勉强”到“学习”的转换
十三、在活动中的合作学习
十四、组织合作的探究
十五、通过对话深化学习
十六、校本课程建设
十七、从综合学习到课程的创造
十八、向学习共同体的学校发展
学校改革的挑战
中小学的实践
一、培育相互学习、共同成长的关系
二、向学校的未来挑战
三、迈向相互探究、创造、表现的共同体
四、由对话创造出的学校文化
五、“学习共同体”的实验学校
学校内外的社会和文化的急剧变化正在引发一场教室里的教和学的“静悄悄的革命”。
这场革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。
这场教育革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。
没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，或有着完全相同的问题。”
让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重，每个学生都能放心地打开自己的心扉，每个学生的差异都得到关注的学习。
不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印。应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心地相互倾听的教室”。
在教室里并不存在“大家”，存在的只是有自己名字和容貌的一个一个的学生。即使在以教室中的全体学生为对象讲话时，也必须从心底里意识到，存在的是与每个学生个体的关系。教师和学生在同一视线上相互交换目光的关系是教育的基本。
学校应成为“学习共同体”，在教室中要实现“活动的、合作的、反思的学习”。在传统的“阶梯型”课程之外创造“登山型”课程。
以学校为基础的课程建设就是所有教师都进行公开教学、相互交流、相互评价学习经验的创造性的、合作的活动过程。
：适合老师静静看的一本书。
特别好的一本书，学师范的学生以及在职的教师都应该买来看看。
：读这本书让我们明白了什么才是真正的课程改革。读着读着你会感到有许多共鸣之处，明白了只有用心地相互倾听的教室才是学生成长之宝地。
日本的改革比欧美更有借鉴意义的一点是，我们确实处在一个文化圈，如对“主体性”的理解。佐藤学是个在诚恳地努力的人，而教育改革如果要成功，其他方面不提，还需要很多这样的人。
尽管我很早就知道佐藤学先生的大名，但是翻译他的著作还是第一次。翻译此书的决心始于2001年夏天。当时，我在日本考察“生活科”与“综合学习”课程，日本著名的小学馆出版社的编辑朋友向我推荐了这本书。我粗粗一读就产生了把它翻译出来的冲动，因为我被日本教师们的敬业精神、被佐藤学先生的研究态度所感动；被日本同行所碰到的与我们共同的实际问题及他们认真、朴实、讲究实效的教研活动和教学实践所吸引；被书中深入浅出地阐述的课程观、教学观、教师观、师生互动观等所启迪；被作者对教学中形式主义鞭辟入里的批判所震动。
我曾经向实验区的老师们建议：“读一读佐藤学先生的著作吧，肯定你们会受益匪浅的。”可他们一听佐藤学先生是东京大学的名教授，又是专搞教育学理论的权威，即刻的反应就是：“是不是什么后现代、超现代？读得懂吗？”“怕费半天劲读了也派不上用场……”我非常理解这些老师们的想法，毕竟他们有过不少这样的经历。然而，当他们读完这本书之后，佐藤学先生的平易、深刻、务实给他们留下了难忘的印象，他们获得了和我同样的感受。
佐藤学先生在为本书中文版所写的序中将现在正在进行的这场教育改革称之为“静悄悄的革命”。他极其深刻地指出：这场“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是根植于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命”。“这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就绝非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。”
在我国，这场“静悄悄的革命”也正在进行中。作为教育理论工作者或者第一线的校长、教师该怎样投入这场革命呢？
作为教育理论工作者，我们能强烈地感受到来自佐藤学先生的挑战。作为日本名牌大学名教授的佐藤学先生“一直在积极地推进这一‘静悄悄的革命’”，他“每周去各地的学校访问，幼儿园、小学、初中、高中、养护学校等，看过数不清的教室，在各个教室里观摩，近20年来一直如此”。因而他发现：“没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，或有着完全相同的问题。”他与校长、教师们一起研讨改革中的问题，“丢开一切抽象的语言”，并从与一线校长、教师的密切接触中，使自己的“研究和实践获得了有力的支撑”。他把自己融入学校的教师和学生中，“与教室里的学生和教师同呼吸”。他说：“在想观察什么之前，先把自己作为教室中与大家共同生活的一员。如果我没能与教室中的一个个学生和教师共鸣的话，那么，真实而生动的观察是不可能的。”当我翻译到这些句子时，一种发自内心的敬佩和惭愧几乎同时产生。我禁不住问自己：我们该怎样做教授？该怎样做教育研究？
本书对许多教育实例的剖析和论述对我国现行的教育改革，对一线的校长、教师来说也是颇有启示的。教育这一事业的人性魅力何在？怎样把学校变成“学习的共同体”？怎样创造以“学”为中心的教学？怎样的教师是优秀的教师？怎样的教育实践是优秀的教育实践？怎样去“倾听”学生、“理解”学生?学校如何实际而有效地帮助教师成长？……本书关于这些问题的许多观点和案例都如此让人感到耳目一新，发人深省！尽管读者一打开书之后就能读到佐藤学先生的许多精辟之言，但我还是禁不住要在这里先“引”为快——
在教室里，与对物对人的冷漠做斗争的实践，应成为以“学”为中心的教学的中心课题。
让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重、每个学生都能放心地打开自己的心扉、每个学生的差异都得到关注的学习。
不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含的心情、想法，与他们心心相印。应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心地相互倾听的教室”。
要创造以“学”为中心的教学的话，既不是追求“自学自习”，也不是让教室解体为零零散散的个体。
学校应成为“学习共同体”，在教室中要实现“活动的、合作的、探究的学习”。在传统的“阶梯型”课程之外创造“登山型”课程。
当综合学习中创造的学习与学科学习的改革结合起来时，综合学习实践就有可能导致教育课程的整体改革。反过来说，综合学习不管开展得多么好，但如果不能推动学科学习的改革的话，则可以说课程改革就没有成果。日常的学科学习的改革才是中心课题。
小林老师决心从一年做一次法国大菜的教师，变成每日三餐过问柴米油盐并能做出来美味佳肴的教师；他决心把那种期待学生会发生戏剧性变化的教学转变为不间断的可持续培育学生的教学。
加纳校长亲自扛着录像机，一一记录每个教师的教学，倾听教师们的烦恼，坚持与处于教学中心地位的教师们相互学习。若干年轻教师响应了校长的建议，率先开放了自己的教学，在学校内形成了专业的合作的“合作性同事”（collegiality）的关系。
课程建设就是所有教师都进行公开教学、相互交流、相互评价学习经验的创造性的、合作的活动过程。
在教室里并不存在“大家”，存在的只是有自己名字和容貌的一个一个的学生。即使在以教室中的全体学生为对象讲话时，也必须从心底里意识到，存在的是与每个学生个体的关系。教师和学生在同一视线上相互交换目光的关系是教育的基本。
日本的学校正在试图摆脱支配其教育一个世纪以上的划一性与效率化，以综合学习为舞台开展“静悄悄的革命”。日本的教师也正在边体验改革过程中的各种混乱状况，边摸索着新的学习方式。这一切与我国的现实状况是何其相似！课程改革是很艰苦、很繁难的，然而“改变教学、改变学校的条件绝不是遥不可及的，使其实现的条件乃存在于所有的教室中，存在于所有的学校中”。因此，衷心希望本书能推动我国的基础教育课程改革，特别是推动综合实践活动、品德与生活、品德与社会等新课程的健康实施。衷心希望本书能有助于我国的教育工作者进一步看清那些应该做的、可能做的和必须做的事情，积极地投入到这一“静悄悄的革命”中去。
“跨越国界相互学习”，这是佐藤学先生的期望，也是我翻译此书的期望。
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作者新序（2014年版）
对作者来说，没有比超过期待的众多读者爱读他的书更幸福的事了。而且，这本书在日本发行后不久，就被翻译成汉语和韩语，超越国境，作为教育类畅销书持续畅销10年以上。这本书为什么能在中、日、韩东亚三国拥有这么多的读者呢？而且，喜欢这本书的人，中国人比日本人和韩国人不知要多多少，这又是为什么呢？
秘密就在本书中文版的书名《静悄悄的革命》中。本书2000年由日本小学馆出版；中文版《静悄悄的革命》（李季湄译）2003年由长春出版社出版。决定把此书翻译成中文时，我虽然没有想过这本书会在中国教育类图书中销量长期位居前列，但我认定，它有可能助力正处于改革期的中国，推动一场静悄悄的革命。于是，我决定把本书中文版的书名定为《静悄悄的革命》。
本书幸运地和中国读者见面已经有12年了。这12年，是学校和教师以大大超过我的预想的规模，推进“静悄悄的革命”的12年。当初，在“从应试教育到素质教育”口号基础上开始的“静悄悄的革命”，现正在向追求“素质教育”中学习的高质量迈进。虽然农村教育和城市教育差距巨大的问题还没有解决，但中国广大领土上的众多教师专家的能力得以提高，变以知识灌输为中心的课堂为以探究式学习为中心的课堂改革，正作为“静悄悄的革命”在推进。这12年间，北京、上海自不必说，我还访问过四川、陕西、浙江、黑龙江、山东等地方，考察了很多学校，见到了几万名教师。在这些访问中，我为推进“静悄悄的革命”的老师们既充满激情又深思熟虑的实践而深受感动。本书，成为联结我和进行“静悄悄的革命”的中国最优秀老师们的亲密纽带。
本书传递的信息很多，但一以贯之，是唱给老师们创意的、创造的实践赞歌。上课实践，是谁来做都难以避免困难和失败的、高度复杂的智慧实践，有着无法穷尽的广度和深度。那么，支撑着我们每日的创意和创造性的是什么呢？我认为，是给每个孩子学习的尊严、专注教材（学问）的发展性和我们自己的教育哲学这三点。无论在哪里都应尊重这三点，都要高举这一旗帜。我很尊敬举着这一旗帜，每天实践着的老师们。从本书中，如果大家能读到这些隐秘的信息，那我将会感到很幸运。
最后，我想给翻译本书的华东师范大学李季湄教授、再版此书而做了很多筹备工作的朱永新教授，送去由衷的谢意。再者，感谢教育科学出版社欣然允诺出版本书。到目前为止，教育科学出版社翻译、出版了我的《课程与教师》（2003年）、《学习的快乐》（2004年）等著作。现在，本书由教育科学出版社出版，是我的荣幸。
借此次再版机会，期待能同中国教育工作者加深联系，促进协作，强化各位教师从教室实践中互相学习的合作性关系，希望在这几方面都能更上一层楼。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&佐藤学
作者序（中文初版）
日本学校现已迎来了一个大的转型期。学校内外的社会和文化的急剧变化正在引发一场教室里的教和学的“静悄悄的革命”。本书旨在描述作者曾经访问过、观察过、合作过的日本各地的学校里、教室里正在发生的这场“静悄悄的革命”的状况。本书所介绍的教室里的“静悄悄的革命”即是通过和事物对话、和他人对话、和自身对话的活动过程，创造一种活动的、合作的、反思的学习。这种学习是创造以相互倾听为基础的教室里的交流；是那些力图实现创造性的、合作性学习的教师间的相互学习；也是让家长参与学校改革，使相互合作得以具体化的联系载体。本人一直在积极地推进这一“静悄悄的革命”——创建“学习共同体”的教育实践活动。
综合学习实践正在成为“静悄悄的革命”的舞台。经历了现代化历程的日本学校由于中央集权的控制而形成了划一性与效率化两大特征。以综合学习为中心的“静悄悄的革命”正在试图摆脱这种支配了日本学校一个世纪以上的划一性与效率化。通过这一方式向传统挑战，日本学校将能脱胎换骨，从而更适应知识型、复合型的21世纪的知识经济社会。
这场教育革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就绝非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。正如本书所叙述的一个个事例那样，在教育方式和教育观、历史观上，日本的教师正在边体验改革过程中的各种混乱状况，边摸索着新的学习方式。应该说，这种混乱局面决不是坏的征兆，因为一个多世纪以来，日本学校的革命一直是在中央集权的控制下大一统地进行的，而现在正在进行的学校教育的“静悄悄的革命”则是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。
本书中所描述的课堂教学革命旨在使学生从“勉强”（日文中该词的意思是“读书”、“学习”——译者注）转换成“学习”。一个多世纪以来，日本文字中“勉强”这个词一直被广泛地用来表示“学习”之意，而提醒我注意到这个词所表示的文化内涵的是一个来自中华人民共和国的留学生。10年前他来到我的研究室时对我说：“日语中把‘学习’说成‘勉强’，我感到很惊奇。”那时，我就直觉地认识到，实现从“勉强”到“学习”的转换应是学校革命的中心课题。如果没有那位来自中国留学生的一席话，恐怕也不会有这本书吧。
本书能译成中文而让众多的中国教师和学生们阅读，我本人感到万分的高兴。中国和日本同处在东亚地区，历史上、文化上都有源远流长的关系，两国的学校教育在很多地方有相同的课题。我想阅读本书中文版的广大读者一定能够理解两国在有关学校改革课题上的很多共同问题。
我们都有必要跨越国界相互学习，如果本书能成为此过程的第一步的话，我将感到无比的高兴和喜悦。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&佐藤学
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我国古代四大著名书院之一的书院。p2—4是书院的“三绝”：即有书翻不动，有字看不懂，有鼓敲不响。p5这株银杏树已经1200多岁了。
&&&青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炙热的恋情；青春是生命的深泉在涌流。
&&&青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。如此锐气，二十后生而有之，四旬男子则更多见。年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。
&&&岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓废必致灵魂。忧烦，惶恐，丧失自信，定使心灵扭曲，意气如灰。
&&&无论年届不惑，拟或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐，奇迹之诱惑，孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一台天线，只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，你就青&&&&&春永驻，风华常存。
&&&一旦天线下降，锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭、自暴自弃油然而生，即使年方二十，实已垂垂老矣；然则只要树起天线，捕捉乐观信号，你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻。&
——作者：
诗人就是神游八极，思接千载，视通万里！
有一种岁月，万里霜天豪，清风明月留！
素喜秋来凉，独轩温书忙！曾为流光逝，弹指两茫茫。耕耘杏坛二十载了，一直在读写里踉跄滚爬着。近十年只总结了一句：“读别人的书，是为了建立自己的思想，学写自己的华章。”用于教学实践，忙于引领孩子们仿写，却忽视了个性的思维。真正鲜活的文字是发自心灵的乐音。今天读到这篇《》，再一次感受源自生活，源自内心的精彩。语言这思维的外壳，因为思维而灵动。其实读过许多美丽的文字，却鲜有如此令我深思沉静的凝望。只想要说：有一种岁月永芳！&
有一种岁月，美在彩云追。“独立高处看风月，那心情——没有学生能懂。”青春的过往在青涩探求中彷徨而逝，没来得及细品，步入中年。“曾以为，热血能让志达天；曾以为，文采可让笔飞腾；哪想到，而立过半尚中游；哪想到，从从容容才是真。”正回首，流光已经站在那端浅笑随风，笔录的岁月淡淡沁香。穿行书山，墨痕犹在，吟哦绕耳“多少回匹马戍梁州，多少次寄文觅封侯；才懂得，富贵由命，成事在天。”&富贵浮云繁华终逝，经天行地浩浩江河沧海返复，青山不老！
&&&&人生朝露，白驹过隙，江月年年四季碧树回。长歌《离骚》，素问《九天》，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，亘古的求索天地永存！有一种岁月悄然，陌上花开心卷若兰，曾经“上下求索路纵横，那豪迈——多数教师难懂。”款款岁月夜温书香，笔落杏坛桃李芳菲，春满人间暖暖春秋。“教坛论风流，文笔赋春秋；我手写我心，我笔诉我求。挫折送来素材，泪水滋生理由。饮黄连如甘露，化委屈似清风。我在学海里畅游，我在书山上高歌；我有激情作伴，我无时光蹉跎。人生若此，夫复何求！”激情燃烧的岁月里，是墨痕淡淡心曲娓娓。行走没有停滞，思索不曾停歇。泪如甘露心若明月，簌簌清风书山学海。在岁月里高歌，矫健的身影，矍铄的魂灵。红日初升碧海涛，杏坛风抚满山桃。
“勤学的习惯未曾留下遗憾，从教的热情还在诉说着育人的神圣。多么回指点江山改弦易辙，多么次过关斩将败走麦城；才懂得，。”学为师本，研为师魂！学研相益，教学相长，是源头活水精耕细作花自成蹊！情不自禁撷诗吟曰：“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。”我看见阴晴无怠的探索里笑靥如花！
有一种岁月，静静流淌，执着一生。沉吟为君故，解忧唯杜康！多少次豆灯小轩窗，香茗伴书香。“持之以恒为理想，那执着——只有自己能懂。”多少次含英咀华笔起波澜，惊风泣雨柳暗花明。
　　“坚持健身，坚持写作；坚持少取，坚持多舍；坚持读书，坚持教学。无欲无求，无畏无恶；有容有爱，有家有业。咱笑傲珍珠，从来没有怕被埋没的痛苦；咱甘做泥土，人踩得越多咱越质朴。笔耕的收获虽未能填补锦囊的羞涩，丰满的博文却在抛洒机遇的绣球。多少回激昂文字频被转载，多少次一投多中荣登卷首；才懂得，付出就有回报，汗水不会白流。”坚韧的执着，溯流重回，空谷足音兰梅欣然。丝竹雅音宾朋来聚，七贤竹林幽篁月明，文瀑墨云荷韵微风，笔里乾坤月明华屋书魂永芳！
　　有一种岁月，太过匆匆依旧美丽若虹。“青春都一晌。忍把浮名，换了浅斟低唱。”&蓦然回首，心灵的旅程伴着思想的游弋，在书香里浸润，风华绝代岁月无悔青春无晦！！&是形神挥虹空碧悠悠，迎风云千态南山峨峨。携侣同游，人生百年更写春阳...
语文教师要用自己的课来证明有趣是存在的
1．语文教学既要高品位，又要多品味。
2．语文教学要大气，不要小气。宁要大气下的不完美，不要小气下的精雕细刻。
3．语文教学风格要百花齐放，既要有人修建苏州园林，更要原始森林。语文教学领域有一些“草”让它野长着为好，否则我们的教学空间不够大。
4．有的名师的公开课是让人“仿”的，有的名师的公开课是让人“想”的。
5．书法形式中，楷、行、草、隶、篆等，草书是最简洁洗练的。简洁不是简单。一个用楷书写来十分复杂的汉字，在草书家手中，只简单到寥寥几笔几根线条。草书非潦草、草率、草野之草。大道至简，草书即是。语文教学风格也有楷书型，有行书型，有隶篆（美术）型，亦有草书型。草书型的课是大写意的课，这种课往往语文味浓，冲击力大，难以模仿。
6．林斤澜说汪曾祺：“他一个人就是一片森林。”京剧界论周信芳：“他一个人就是一个流派”。一个好的语文教师也可以是一个流派。
7．做人要老实，教书要狡猾。
8．一个语文教师把充满趣味儿的语文课上得让人喜欢那是不容易，但是一个语文教师把本来充满趣味儿的语文课上得让人讨厌，那容易吗？
9．作家王小波说：“小说家最该做的事情是用作品来证明有趣是存在的。”我说：语文教师最该做的事情也应该是用自己的课来证明有趣是存在的。
10．做人要“公”，作文要“私”，即要发私情，写私见，用私语。
11．我追求这样的课堂氛围：先让人发笑，后让人思考。语文教师上课要会“逗”。
12．不喜欢读诗的语文教师，不喜欢买书的语文教师，坐不住的语文教师，不会是一流的语文教师。
13．讲课就是努力不讲课。
14．从某种意义上讲，语文教师就是语文。通过语文教师的形象，我们可以目睹语文的风采，它的生动构成。
15．什么样的课是好的语文课？学生听了你的课产生了学习语文的兴趣，甚至产生了研读原著的冲动，那就是好课；反之，学生听了你的课后逐渐丧失学习语文的愿望，你就是一个失败的语文老师。
16．教学的艺术可以归纳为12个字：教之有物，教之有序，教之有趣。
17．什么是语文教师的人文精神？把语文课上好，上得让学生入迷，就是最大的人文精神。一个语文老师上不好语文课，这是最大的不人道，因为学生上他的课就像坐牢一样难受。
18．所谓教学艺术，就是用着心思教书。
19．在教学过程中教师既要会走“正步”，又要会“乱跑”。
20．语文教师既要会讲 “很像语文课的语文课”，也要敢讲会讲
“不像语文课的语文课”。
21．语文教师要变着花样讲课，就像我们天天要变着花样吃菜一样。
22．语文教学要有精、气、神。
23．一节好的语文课，要让该明白的更明白，让该糊涂的更糊涂。
24．语文教师要有激情。课堂可以成为天堂，也可能成为地狱，有激情的课堂就是天堂，没激情的课堂就是地狱。
25．极少数语文教师在败坏语文教学，败坏经典作家作品的声誉。比如，没有学莎士比亚之前，学生多少已经知道莎士比亚的伟大，但是有的语文老师一讲莎士比亚，学生就看不起莎士比亚了，觉得莎士比亚不过如此。
26．语文教师要成为名师，就要会“玩教材”。没有枯燥的课文，只要枯燥的教师。语文教师要努力把语文课上得好玩些。
27．在艺术和技术领域，“玩”是一种高层次高品位的审美境界。庖丁解牛就是
“玩”。处于“玩”的境界才能出艺术精品，才能在出艺术精品之时享受到“提刀却立，四顾踌躇”
的高峰体验。语文教师要成为名师，也要会“玩教材”。
“玩教材”是优秀语文教师必备的素质。把“玩教材”看成是不严肃，是庸人的陈腐之见。
28．语文教师就是要有“乱”的精神。要拨“乱”反正，要“乱”中取胜，要趁“乱”出击，敢于“乱”是优秀语文教师创造性地处理教材、把握课堂、突破自我的原动力。
29．会教书的教师把教学过程变成师生互相享受的过程，不会教书的教师把教学过程变成互相难受的过程。有的教师的教学不是激起学生对语文学科的兴趣，而是年复一年月复一月日复一日地可持续发展的扼杀学生学语文的兴趣，让学生从讨厌语文发展到憎恨语文。
30．语文课上，教师讲得太多有时是极不负责任的表现。
31．语文教学要陶冶学生的浪漫情怀，语文教学要培养学生的感伤情绪。语文教学要让学生该哭时哭，该笑时笑。语文教学要让学生学会有魅力地流泪。但现在我们许多老师的语文课常常让学生“哭笑不得”。
32．语文教师在课堂上不敢品味语言，本质上是他不知道哪是好的语言，哪是不好的语言，一句话，是功底不够的表现。
33．学生提问能力的发展过程大致可以分为四个阶段：提不出问题——乱提问题——提有价值的问题。
34．教学过程中，只有和学生说话才是
“对话”吗？那为什么我们在生活当中发现，有时我们和一个人讲了许多话，但就是觉得没有和他“对话”，而有时我们和一个人没有任何交谈，却觉得已经和他交流过千言万语了呢？
35．我坚信：一切给自己的职业带来声誉的人，都是艺术家。
&【临别寄语】平淡是真&&&感谢有您
天地阅览室，万物皆书卷&
文编辑：浩友玉汝&
，我们能够孩子们全孩子们吧，
我们、同伴
&旅居古往今来，书香悠悠：
原文地址：作者：
学书箴言三十二字
德为灵魂，文为底蕴。 碑帖兼容，师古创新。
脱俗求雅，避怪重韵。 正大气象，与时俱进。
元童诗书画
清幽恋梦深，戴月吻花魂。一生傍知已，衷曲为君吟
荷塘幽径入佛门，袅袅清气浸浊痕。
岂需打座修禅境，大美自然心无尘。&
<img TITLE="【临别寄语】平淡是真&&wbr&&&wbr&&&wbr&感谢有您" STYLE="HeiGHT: 41 WiDTH: 630px" ALT="【临别寄语】平淡是真&&wbr&&&wbr&&&wbr&感谢有您" src="/blog7style/images/common/sg_trans.gif" real_src ="/bmiddle/53db5cb4b2c&690" WIDTH="500" HEIGHT="74" />
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&&&读别人的文章，是为了建立自己的思想，学写自己的华章。
——杨慧全
燃生命的红烛，化缕缕阳光&&
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对之心亦静，虚白相向生
声喧乱石中，色静深松里。闲有老僧立，静无凡客过。&
抱叶寒蝉静，归山独鸟迟。澹然无他念，虚静是吾师。&
静言深溪里，长啸高山头。静者心多妙，先生艺绝伦。&
缺月挂疏桐，漏断人初静。静念彼与此，不知谁是痴。
（安静的人懂得找到合适的人生位置，既不靠近钱，也不靠近权，而是靠近灵魂，波澜不惊。）
&&&&&&&我和谁都不争，和谁争我都不屑。我爱大自然，其次是艺术。我双手烤着，生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。
口说一句好话，犹如吐出一朵莲花，若说一句坏话，犹如放出一条毒舌。
女人，应该把身心培养得像月光一样，慈悲柔和，胸襟博大，燃起智慧光芒，让相处的人如沐浴在清凉的月光中一般。
人生只有三件事：1、本人的事：自己照顾、负责，不能奢望他人照顾；2、他人的事：只能尊重、接受，不能企图操控；3、老天的事：需要洞察、顺从，如此才能有真正的轻松满足、成功快乐。故行走一世，吟曰：“博学、审问、慎思、明辨、笃行”...
&&&&&&&不要急着找&&而要耐心等
&&&&&&&&文/
小时候，一连数日，都是阴雨天气。那些日子，我抬头仰望着夜空，寻找着星星。
“妈妈，怎么找不到星星呢？”我问母亲。
“在阴雨的日子里，不要急着找，而要耐心等。”母亲说。
“哪要等到什么时候才能看到星星呢？”
“等到晴朗的日子，你自然就可以看到夜空中星星了。”
长大后，也有一段日子，我人生的天空里阴雨连绵。那些日子，我总是想起母亲的那句话：不要急着找，而要耐心等。我的定力，我的坚毅和执着，终于等来了人生的“星星”，等来了人生的光明和美丽。（新浪博客）&
&&&&没有阅读就没有精神的发育。一个人的精神发育史就是他的阅读史；一个民族的精神境界取决于她的阅读水平；一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育；一个书香充盈的城市才能够成为美丽的城市。&&
—朱永新&&
&&& 改变，从阅读开始。
阅读，让希望看得见。
阅读，照亮我们自己。
以书为翼，让梦飞翔！
　　——新阅读研究所
学生基础阅读书目&
与书结缘，鉴古知今，其心达也；与书结缘，月朗云飞，其心清也；与书结缘，山高水远，其心平也；与书结缘，视人如己，其心和也；与书结缘，漏夜残灯，其心静也；与书结缘，物我两忘，其心旷也。与人结缘，人生有味；与书结缘，人生无限。
[转载]“永不落后的教育理念”&…
一年复一年，年年有此意；事事皆无常，惟愿君在侧。
缘恍如云烟，弹指一挥间；！
&厚积薄发新浪湾，德耀四方微语澜；载得有情来相聚，物华辗转心相连。
晨曦曙光来，侧耳朔风语。枝颤相回应，凭栏相思赋：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。...&...”读写臻园（<font COLOR="#2F60）恭候了...
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