诗经：鸿雁
您当前位置： &
诗经：鸿雁
发布:&|&分类:&|&
　　《：鸿雁》　　鸿雁于飞，肃肃其羽。　　之子于征，劬劳于野。　　爰及矜人，哀此鳏寡。　　鸿雁于飞，集于中泽。　　之子于垣，百堵皆作。　　虽则劬劳，其究安宅？　　鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。　　维此哲人，谓我劬劳。　　维彼愚人，谓我宣骄。　　注释：　　1、鸿雁：水鸟名，即大雁；或谓大者叫鸿，小者叫雁。　　2、肃肃：鸟飞时扇动翅膀的声音。　　3、之子：那人，指服劳役的人。征：远行。　　4、劬劳：勤劳辛苦。　　5、爰：语助词。矜人：穷苦的人。　　6、鳏：老而无妻者。寡：老而无夫者。　　7、于垣：筑墙。　　8、堵：长、高各一丈的墙叫一堵。作：筑起。　　9、究：终。宅：居住。　　10、嗷嗷：鸿雁的哀鸣声。　　11、哲人：通情达理的人。　　12、宣骄：骄奢。　　译文：　　鸿雁翩翩空中飞，扇动双翅嗖嗖响。　　那人离家出远门，野外奔波苦尽尝。　　可怜都是穷苦人，鳏寡孤独心。　　鸿雁翩翩空中飞，聚在沼泽的中央。　　那人筑墙服苦役，先后筑起百堵墙。　　虽然辛苦又劳累，不知安身在何方。　　鸿雁翩翩空中飞，阵阵哀鸣声嗷嗷。　　惟有那些明白人，知我作歌唱辛劳。　　惟有那些糊涂虫，说我闲暇发牢骚。　　赏析：　　《鸿雁》一的主题，历来看法不一。《毛诗序》云：&美宣王也。万民离散，不安其居，而能劳来还定安集之，至于矜寡，无不得其所焉。&朱熹《诗集传》云：&流民以鸿雁哀鸣自比而作此歌也。&方玉润《诗经原始》云：&使者承命安集流民&，&费尽辛苦，民不能知，颇有烦言，感而作此。&细究诗意，朱熹之说近于诗情。《毛诗序》以为是赞美宣王能安置流民，是因为同《车攻》、《吉日》、《庭燎》等诗排在一起。　　这是一首&饥者歌其食，劳者歌其事&的现实主义诗作。具有国风民歌的特点。全诗三章，每章均以&鸿雁&起兴，并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役，连鳏寡之人也不能幸免，反映了受害者的广泛，揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹，感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章，具体描写流民服劳役筑墙的情景。鸿雁聚集泽中，象征着流民在工地上集体劳作，协同筑起很多堵高墙，然而自己却无安身之地。&虽则劬劳，其究安宅&的发问，道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌，诉说悲惨的命运，反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣，他们就情不自禁地唱出了这首歌，表达了心中的怨愤。　　这首诗感情深沉，语言质朴，韵调谐畅，虽是一首抒情诗，但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用，每章开头都以鸿雁起兴，不仅可以引起丰富的联想，而且兼有比义。鸿雁是一种候鸟，秋来南去，春来北迁，这与流民被迫在野外服劳役，四方奔走，居无定处的境况十分相似。鸿雁长途旅行中的鸣叫，声音凄厉，听起来十分悲苦，使人触景生情，平添愁绪。所以以之起兴，是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同，或是兴而比，或是比而兴。一章以鸿雁振羽高飞兴流民远行的劬劳，二章以鸿雁集于泽中，兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比，具有象征意味。第三章以鸿雁哀鸣自比而作此歌，是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透，增强了的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意，以后&哀鸿&、&鸿雁&即成了流民的代名词。　　另外，此诗每章所写的具体内容虽各不相同，但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外，次章写工地筑墙，末章表述哀怨，内容逐层展开，主题得到了升华。再加上&鸿雁&、&劬劳&等词在诗中反覆出现，形成了重章叠唱的特点，有一唱三叹的韵味。
你可能感兴趣的文章:
本站为你推荐的文章:
本文标题:本文地址:
Powered By ZBlog | 鄂ICP备号-3 |[经典]【十首鸿雁诗，句句传情】“鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。” 鸿雁，春来北国，秋去南方，在千百年来的往返途中，传递了多少故事，承载了多少情意。作为最常用的原型意象，在古代诗
&&&&【提要】本篇《[经典]【十首鸿雁诗，句句传情】“鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。” 鸿雁，春来北国，秋去南方，在千百年来的往返途中，传递了多少故事，承载了多少情意。作为最常用的原型意象，在古代诗》由66test小编特别为需要故事古诗古文的朋友收集整理的，仅供参阅。内容如下：
&&&&&&&&……
特别声明：小雅·鸿雁之什_百度百科
小雅·鸿雁之什
《小雅·鸿雁之什》，《》的什篇，为的汉族诗歌，共10篇。
小雅·鸿雁之什作品简介
《小雅·鸿雁之什》，《诗经·小雅》的什篇，共10篇。为先秦时代的汉族诗歌。
小雅·鸿雁之什作品目录
小雅·鸿雁之什作品原文
小雅·鸿雁之什鸿雁
　　鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。　　鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？　　鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。
小雅·鸿雁之什庭燎
　　夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。　　夜如何其？夜未艾，庭燎晣々。君子至止，鸾声哕哕。　　夜如何其？夜乡晨，庭燎有辉。君子至止，言观其旂。
小雅·鸿雁之什沔水
　　沔彼流水，朝宗于海。鴥彼飞隼，载飞载止。嗟我兄弟，邦人诸友。莫肯念乱，谁无父母？　　沔彼流水，其流汤汤。鴥彼飞隼，载飞载扬。念彼不迹，载起载行。心之忧矣，不可弭忘。　　鴥彼飞隼，率彼中陵。民之讹言，宁莫之惩？我友敬矣，谗言其兴。
小雅·鸿雁之什鹤鸣
　　鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。　　鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉。
小雅·鸿雁之什祈父
　　祈父，予王之爪牙。胡转予于恤，靡所止居？　　祈父，予王之爪士。胡转予于恤，靡所厎止？　　祈父，亶不聪。胡转予于恤？有母之尸饔。
小雅·鸿雁之什白驹
　　皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥？　　皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客？　　皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期？慎尔优游，勉尔遁思。　　皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
小雅·鸿雁之什黄鸟
　　黄鸟黄鸟，无集于谷，无啄我粟。此邦之人，不我肯谷。言旋言归，复我邦族。　　黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。　　黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。
小雅·鸿雁之什我行其野
　　我行其野，蔽芾其樗。婚姻之故，言就尔居。尔不我畜，复我邦家。　　我行其野，言采其蓫。婚姻之故，言就尔宿。尔不我畜，言归斯复。　　我行其野，言采其葍。不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。
小雅·鸿雁之什斯干
秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。　　似续妣祖，筑室百堵，西南其户。爰居爰处，爰笑爰语。　　约之阁阁，椓之橐橐。风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。　　如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻。　　殖殖其庭，有觉其楹。哙哙其正，哕哕其冥。君子攸宁。　　下莞上簟，乃安斯寝。乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇。　　大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。　　乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤々，朱芾斯皇，室家君王。　　乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。
小雅·鸿雁之什无羊
　　谁谓尔无羊？三百维群。谁谓尔无牛？九十其犉。尔羊来思，其角濈々。尔牛来思，其耳湿湿。　　或降于阿，或饮于池，或寝或讹。尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱。三十维物，尔牲则具。　　尔牧来思，以薪以蒸，以雌以雄。尔羊来思，矜矜兢兢，不骞不崩。麾之以肱，毕来既升。　　牧人乃梦，众维鱼矣，旐维旟矣，大人占之；众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱。[1]
．汉典古籍[引用日期]
企业信用信息《鸿雁》 -
《鸿雁》——曾巩的诗篇
作者宋 原诗&
江南岸边江水平，水荇青青渚蒲绿。鸿雁此时俦侣多，乱下沙汀恣栖宿。群依青荇唼且鸣，暖浴蒲根戏相逐。长无矰缴意自闲，不饱稻梁心亦足。性殊凡鸟自知时，飞不乱行聊渐陆。岂同白鹭空洁白，俯啄期满腹。
《鸿雁》 -
《鸿雁》——《诗经》的诗篇
原诗鸿雁于飞，肃肃其羽。 之子于征，劬劳于野。 爰及矜人，哀此鳏寡。 鸿雁于飞，集于中泽。 之子于垣，百堵皆作。 虽则劬劳，其究安宅？ 鸿雁于飞，哀嗷。 维此哲人，谓我劬劳。 维彼愚人，谓我。 注释①鸿雁：与同物异称，或复称为鸿雁。肃肃：鸟飞时羽声，已见前《唐风·鸨羽》（F-121）篇。《集传》：“大曰鸿，小曰雁。肃肃，羽声也。” ②之子：这些人，指被征服役者。劬（渠qú）：过劳。 ③爰：犹“乃”。矜人：可怜人。寡：老而无配偶者。这两句说矜人种包括鳏。《集疏》：“矜人，即《吕览·贵因篇》所谓苦民，总谓鳏寡孤独之人。”曾运乾《毛诗说》：“此文倒语，顺文当为‘哀此鳏寡，爰及矜人’，倒文以取韵也。” ④集：群息。中泽：泽中。 ⑤于垣：往筑墙。百堵：一百方丈。《毛传》：“一丈为版，五版为堵。” 《稗疏》：“国已毁灭，则城郭颓圯（仪yí），百堵之作，其为筑城明矣。” ⑥究：究竟。安宅：何处居住。王夫之《诗广传》：“周之民其欲究安此宅也，不亦难乎？” ⑦哀鸣：后世以“哀鸿”称灾民，本此。 ⑧哲人：智者。 ⑨宣骄：骄傲。王引之《经义述闻》卷五：“宣骄与劬劳，劬亦劳也，宣亦骄也。” 译文雁儿飞去了，两翅响沙沙。 那人出门去，郊外做牛马。 都是受苦人，可怜鳏和寡！ 雁儿飞去了，落在湖沼里。 那人筑墙去，百丈都筑起。 吃尽辛和苦，哪是安身地？ 雁儿飞去了，嗷嗷放悲声。 这些明白人，知我苦难忍。 只有糊涂蛋，说我不安分。赏析《鸿雁》一诗的主题，历来看法不一。《毛诗序》云：“美宣王也。万民离散，不安其居，而能劳来还定安集之，至于矜寡，无不得其所焉。”《诗集传》云：“流民以自比而作此歌也。”方玉润《诗经原始》云：“使者承命安集流民”，“费尽辛苦，民不能知，颇有烦言，感而作此。”细究诗意，朱熹之说近于诗情。《毛诗序》以为是赞美宣王能安置流民，是因为同《车攻》、《吉日》、《庭燎》等诗排在一起。 这是一首“”的现实主义诗作。具有国风民歌的特点。全诗三章，每章均以“鸿雁”，并借以自喻。首章写被迫到野外去服劳役，连鳏寡之人也不能幸免，反映了受害者的广泛，揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹，感叹中包含着对繁重的深深哀怨。次章承接上章，具体描写流民服劳役筑墙的情景。鸿雁聚集泽中，象征着流民在工地上集体劳作，协同筑起很多堵高墙，然而自己却无安身之地。“虽则劬劳，其究安宅”的发问，道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌，诉说悲惨的命运，反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣，他们就情不自禁地唱出了这首歌，表达了心中的怨愤。 这首诗感情深沉，语言质朴，韵调谐畅，虽是一首，但又兼有、的成份。然而此诗最大的特点是手法的运用，每章开头都以鸿雁起兴，不仅可以引起丰富的，而且兼有比义。鸿雁是一种候鸟，秋来南去，春来北迁，这与流民被迫在野外服劳役，四方奔走，居无定处的境况十分相似。鸿雁长途旅行中的鸣叫，声音凄厉，听起来十分悲苦，使人，平添愁绪。所以以之起兴，是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同，或是兴而比，或是比而兴。一章以鸿雁振羽高飞兴流民远行的劬劳，二章以鸿雁集于泽中，兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比，具有象征意味。第三章以鸿雁哀鸣自比而作此歌，是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透，增强了诗歌的和艺术表现力。由于本诗贴切的喻意，以后“哀鸿”、“鸿雁”即成了苦难流民的代名词。 另外，此诗每章所写的具体内容虽各不相同，但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外，次章写工地筑墙，末章表述哀怨，内容逐层展开，主题得到了升华。再加上“鸿雁”、“劬劳”等词在诗中反覆出现，形成了重章叠唱的特点，有的韵味。
万方数据期刊论文
安徽农业科学
万方数据期刊论文
广东农业科学
万方数据期刊论文
安徽农业科学
为本词条添加和相关影像
互动百科的词条（含所附图片）系由网友上传，如果涉嫌侵权，请与客服联系，我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可，禁止商业网站等复制、抓取本站内容；合理使用者，请注明来源于。
登录后使用互动百科的服务，将会得到个性化的提示和帮助，还有机会和专业认证智愿者沟通。
您也可以使用以下网站账号登录：
此词条还可添加&
编辑次数：10次
参与编辑人数：7位
最近更新时间： 15:35:31
贡献光荣榜您好，欢迎来到新东方
热门搜索：
【诗词】鸿雁
年代： 先秦
作者： 诗经
鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。
更多信息访问：
热门课程推荐
古代著名诗人
古代著名词人
元曲四大家
唐宋八大家