缅甸勐拉维加斯小勐拉有个维加斯这是真实的吗???

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在缅甸禅帮第四特区勐腊山区,经常以村为单位帮助每家每户收谷子,村民们在劳累了半天后拿出了早晨煮好的米饭,掰下小树枝做筷子,等待主人家把菜调好。
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主人家背着熟睡的孩子,夫妻俩一起用收麦子的镰刀拌菜。菜都是自己家种的蔬菜,有萝卜、香瓜等,萝卜的皮也不扔掉。
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村民们有的用荷叶做碗装米饭。
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劳累了半天,饿坏了,村民们都饥肠辘辘。
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菜调好了,就是普通的拌青菜,还有调豆腐,拌上特制的佐料。
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这位大妈用的碗很特别,是用竹子编的,有些年头了。
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由于禅帮地区山高路险,只能全部用手工收割,村民们早就饿了。图为妇女们在用午饭。
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山民们在用午饭。
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山里人很友善,简单朴实,虽然生活简朴,但是他们却都无忧无虑,充满欢乐。
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德行天下2016 发表于
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吃孬吃好,吃饱就好。和谐邻里,其乐融融。  在家每到过年,我喜欢跟亲朋好友小赌,赌注很小不影响感情。今天激战了七个小时,小输,充分体会了一下赌徒心理.  我们在赌的时候,人会进入一种非常独特的心理状态,大脑高度紧张,时间过得飞快。赢的想赢的更多,输的急着翻本。战来战去其实谁也赢不了多少,也输不了多少,但就是停不下来。这种状态在所有赌的游戏中都会发生,跟赌注大小无关。  有时候冷静下来思考,想人的脑一定存在一种机制,让人喜欢赢的感觉,厌恶输的感觉,这可以直接反映在身体上。赢会产生正面激励,比如兴奋愉悦,输会产生身体上的恶心,疲惫困倦。而这样的小游戏并不是生存的关键,大脑为什么要费力产生这样的机制?其实游戏是人类大脑进化到一定程度后产生的一种机能,即模拟现实的一种方法,依靠的是想象力。在这样的游戏中,人可以体验和演练生活中可能会出现的各种状况。所以,游戏赢面可以微不足道,但意义却并不小。在游戏中激励人争胜的大脑机制正是在现实生活中激励人取得资源的同一机制,缺少这种机制人则会在进化中被淘汰(其实就是看破红尘)。  我们所以,人自己的行为很多时候是自己控制不了的,人和其他生物一样在进化选择下被动做出应激。人的确比其他生物高级,人的大脑有高超的分析和想象能力,但同时人也是脑的奴隶,因此也是进化的奴隶。我们不原意承认这一点,因为我们有时候的确会用理性控制自己的行为,其实承认这一点并不羞耻,怪不得我们,谁让我们的一辈辈远古的祖先面对的竞争环境如此严酷呢。  在生活中后来的情况有所改善,选择压力有所减轻(尤其是对一部分掌握了文化的人群),人的精神力量也提升了,尤其是中国文化和印度文化(还有其他一些宗教),他们正是看到了人的本能对人的身体和社会的伤害,鼓励人用意志力克服自己的本能力量,人似乎有点跳出进化圈套的可能性。但今天的情况似乎又在向相反的方向发展,市场力量的作用下,激发了人们竞争的意识,具有更强的竞争意识的人有更好的适存度,谁都不甘落后,我们又成了进化的奴隶了。
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  为什么说自己是条赌狗呢?因为有时候想想,我甚至连狗都不如,对不起父母,对不起孩子,对不起老婆,对不起曾经的那些帮助过我的兄弟。人生只有经历过才知道赌博风起云涌。
  三番四次跟家里,老婆保证,改,为何每次都是一个新的轮回,曾几何时,也曾想过弃家而去。可是我真的是没有一点勇气面对自己的良心,孩子怎么办,老婆怎么办,一次次的伤家人,老婆的心,看着老婆一次次为我哭肿的双眼,心如刀绞。  
  这次,我要把我自己的故事说出来,如果以后再次去赌,以此贴为证,我将撒手而去,下辈子再来报答爱我关心我的亲人们。
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