王龙:天人交战的“盗火者”
天人交战的&盗火者&
1894年的甲午中日战争，成为彻底改变严复命运的转折点。这一年，中国的热血之士纷纷开出自己的救亡药方。康有为在北京发动&公车上书&，提出变法救国之策；孙中山在美国檀香山成立兴中会，誓言&驱除鞑虏，恢复中华&。从来述而不作的严复，终于决定要化笔为剑，用文章来呐喊冲锋了！
新年春节刚过，严复就发表了第一篇重磅文章《论世变之亟》。他清醒地看到：&今日之世变，盖自秦以来，未有若斯之亟也！&压抑多年澎湃已久的爱国激情，终于化作急迫的救亡使命感，他一口气写下了《救亡决论》、《原强》、《辟韩》等为人传诵一时的名篇。这些充满激情的政论文章，抨击时弊，呼吁国人因时而变，维新图强，是一次对中国专制政体从治统到道统、从形式到内容的彻底清算，其宗旨用蔡元培的话说就是&尊民叛君，尊今叛古&，主要内容则可归纳为四句话：帝王窃天下，儒术卫王权，八股笼士心，治术坏民智。严复的这些思想，成为直接点燃戊戌维新的精神火炬。他从此声名鹊起，成为众望所归的新学领袖。
戊戌维新失败后，严复躲进小楼，立誓&屏弃万缘，惟以译书自课&。对中华文化不曾一日消解的深层焦虑感，成为他不竭的精神动力。十年中，这位孤独的圣徒扛着救赎的十字架，独自一人匍匐在精神孤旅之上。1906年，在翻译孟德斯鸠的《法意》时，当他译到专制政体&彼将使之为奴才也，必先使之终为愚民也&一语，不禁心生悲愤，涕泪长流。中国千年的专制之痛，竟让一位遥远的西方人总结得如此精确。
拯救吾国，必先拯救吾民。这种悲天悯人的情怀，决定了他只选择那些有助于改造国民性格的西方书籍介绍给中国人。深受严译影响的鲁迅，后来也深为理解严复这种忧虑的心境，他感叹道：&严又陵究竟是&做&过赫胥黎的《天演论》的，的确与众不同，是一个十九世纪末年中国感觉敏锐的人。&这种对中华文化的深层忧虑，在严复是沉痛的&三民论&的呼号呐喊，到了鲁迅笔下则是痛极无声的那个麻木的愚民阿Q形象。中国的启蒙事业，就这样薪火相传，涓滴成河。
1905年春，围绕改造中国的途径，严复与孙中山有一次正面的思想交锋。严复对革命党领袖再次重申，在时机尚未成熟时革命，&害之除于甲者，将见于乙，泯于丙者，将发于丁&。
孙中山直言不讳：&俟河之清，人寿几何？君为思想家，鄙人乃实行家也。&孙中山对书斋中的严复显然不无揶揄之意。但这场对话显然也暴露了严复思想深处的矛盾：一方面他对君主专制恨之入骨，一方面又要遥遥无期地等待民智终开的那一天。
1910年，他以&硕学通儒&的资格进实施&新政&的清政府新设立的资政院，又获&文科进士&赏赐。有人质问严复，为何还不与清廷划清界限？他说：&今日政府未必如桀，革党未必如汤，吾何能遽去哉！&这句话背后充满忠臣孝子般&知其不可而为之&的无奈与侥幸。1911年武昌起义前六天，严复还为清朝写了第一首国歌。起义爆发当晚，严复在日记中痛惜地写下&武昌失守&四字。
1920年代，&革命&已取代&进化&成为中国最主流的强势话语。坚持改良的严复自然被淹没在革命洪流之中。在新潮人物的眼中，晚年的严复已成为一个无法与同时代新人进行对话沟通的思想老人，充满精神的孤独。
1921年严复去世。临终前，他的遗嘱第一条便是&须知中国不灭，旧法可损益，必不可叛&。生前自题墓碑：&清侯官严几道先生之寿域&。一个终生反对专制政体的启蒙思想家，却自甘披上一个消失的王朝作为精神归宿。严复最后一次特立独行地展示了他人生的悖论与谜题。
（摘编自《随笔》2014年第2期）
【相关链接】
①严复（），原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，福建侯官人。积极倡导西学的翻译家、启蒙思想家，1897年发表译作《天演论》，以&物竞天择&、&适者生存&的进化论阐发救亡图存的观点，提倡&鼓民力、开民智、新民德&。1912年任北京大学校长，出于对中华文化的深重忧虑，曾试图将北大文科与经学合二为一。（摘编自&国学网&）
②1879年，被康有为称为&西学第一人&的严复从英国学成归国，此后仕途不顺。1885年起，为博取一个举人的头衔，严复接连八九年参加了四次乡试，都铩羽而归。苦闷到极点时，他甚至悔恨自己&一肚子洋墨水全是多余&。其间，他染上了鸦片烟瘾。在某种意义上，吸鸦片反映了严复思想观念中最隐秘和最难以捉摸的情调，沿着这条道，也许能解开严复人生中的诸多悖论。（王龙）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．严复对孙中山所言，既表明了他对革命的否定态度，又揭示了他坚持改良的思想根源，这跟蔡元培所说&尊民叛君，尊今叛古&并不矛盾。
B．从归国到1894年甲午中日海战15年间，严复仕途不顺，精神苦闷之极，由于留学所学不能帮他科举登第，从此他悔恨自己的西学知识。
C．严复的思想有很多矛盾之处。1911年武昌起义前他还为大清朝写了第一首国歌，但六天后&武昌失守&，他又为&革党&的失利表示痛惜。
D．严复译介了西方许多典籍以改造国民性格，这既是彻底改变自己命运的开始，又是他改造中国，拯救&吾国吾民&的悲悯情怀的具体体现。
E．严复提倡&鼓民力、开民智、新民德&的&三民论&，是出于对中华文化的深层忧虑，试图将北京大学文科与经学合一也出于这个原因。
（2）社会风云激荡的十九世纪末，有识之士探寻了改造中国的多种路径，而实践的结果各异，请结合材料具体分析。（6分）
（3）作为一个启蒙思想家，严复给19世纪末的中国播下了什么&火种&？请结合材料简述。（6分）
（4）文中说严复&特立独行地展示了他人生的悖论与谜题&。严复&人生的悖论&具体有哪些表现？请结合材料谈谈你的看法。（8分）
１）答Ｅ给３分，答Ａ给２分；答Ｂ、Ｃ、Ｄ不给分。（Ｂ&从此&太武断，&链接②&说的是&苦闷到极点时&才如此；Ｃ&为&革党&的失利表示痛惜&错，是为清廷的失利&痛惜&；Ｄ&彻底改变自己命运的开始&，于文无据。）
（２）①康有为发动&公车上书&，提出变法救国之策。后来戊戌变法维新失败。②孙中山成立兴中会，誓言&驱除鞑虏，恢复中华&，１９１１年革命党人武昌起义成功。③严复反对专制，提倡改良。著书立说，译介西典，呼吁从思想、文化等方面开启民智。中国的启蒙事业终于薪火相传，涓滴成河。（每一条２分，其中明确&提出的路径&１分，实践的结果１分）
（３）①思想文化方面，译介西方典籍给中国，有助于开启民智，改造国民性格。②社会政治方面，著书作文抨击时弊，对中国的专制政体作了彻底清算，呼吁国人因时而变，维新图强。③国家前途命运方面，终生反对专制政体，坚持走&改良&途径，救亡图存。（每点２分，意思对即可）
（４）①人称&西学第一人&的严复留学归来却在近十年间连续四次参加科举考试，且都失利。②１８９４年之前一直希望在仕途上有所建树，而后却成了众望所归的新学领袖，最终成了中国近代著名的启蒙思想家。③写文章抨击时弊，呼吁国人因时而变，维新图强，对中国专制政体作彻底清算，但一直坚持&改良&，反对孙中山对清政府的革命。④一方面他对君主专制恨之入骨，一方面又要遥遥无期地等待民智终开的那一天。⑤反对专制政体，却又对清政府抱有幻想，带着某种藕断丝连的感情，甚至自甘把清王朝作为自己的精神归宿。⑥提倡&鼓民力、开民智、新民德&的同时，却吸食鸦片，染上了鸦片烟瘾。（每点２分，任答四点即可）
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听朋友的推荐去看了《盗火者》，真的很震撼。我也曾反思过我们十几年所经历的教育，除了课本知识之外，压抑与恐慌时刻充斥着，这样的教育究竟带给我们多少内心的幸福感？当我们带着这样的恐慌感走向社会时，又怎能去期待或者说去创造一个真正平和开放温暖的世界。
这么好的片子被禁！！！(⊙o⊙)哦，我知道了，禁止是为了更好的传播！
很可惜，盗火者不能看了
已有帐号？
无法登录？
社交帐号登录义项指多义词的不同概念，如的义项：网球运动员、歌手等；的义项：冯小刚执导电影、江苏卫视交友节目等。
盗火者 这是一个多义词，请在下列义项中选择浏览(共3个义项)：
盗火者 - 一部献给中国教育的纪录片
一部反应中国教育现状的纪录片。2014年纪录片《盗火者:中国教育改革调查》纵横中国教育时空，跨越3万公里，走访18个省市，采访众多的第一线教师、专家、家长、学子，以鲜活的事件、人物、观点切入，从十个维度揭示了教育困境和改革痛点:《重回人的语文》、《呵护童年》、《天梯》、《守望乡村》、《大学大学》、《在路上》、《课堂风暴》、《寻找马小平》、《学在民间》、《公民》。
制片地区 深圳市
点 一部教育纪录片
在线播放平台 凤凰网
制片人 邓康延
对白语言 普通话、方言
上映时间 2014年1月
拍摄地点 安徽、河北、北京等
似 《先生》
制作公司 深圳市越众影视有限公司
出品公司 深圳市书城电子出版物有限公司
一部反应中国教育现状的纪录片。2014年纪录片《盗火者:中国教育改革调查》纵横中国教育时空，跨越3万公里，走访18个省市，采访众多的第一线教师、专家、家长、学子，以鲜活的事件、人物、观点切入，从十个维度揭示了教育困境和改革痛点:《重回人的语文》、《呵护童年》、《天梯》、《守望乡村》、《大学大学》、《在路上》、《课堂风暴》、《寻找马小平》、《学在民间》、《公民》。盗火者由深圳书城电子出版物有限责任公司出版、深圳市越众影视有限公司制作的一部教育记录片，是继《先生》之后又一部针对中国教育现状的深入调查的纪录片。不同于纵向回溯民国反思当下教育的《先生》，这一次，纪录片《盗火者》尝试以最直接的方式&炙烤&当下的教育。这部由深圳宣传文化事业发展基金支持的纪录片，前后谋划数年，拍摄剪辑1年半，素材时长超过100小时，最终呈现的则是整整10集，每集30分钟，分别是《重回人的语文》、《寻找马小平老师》等。10集纪录片，初看之下，章法似乎有些凌乱，但内核却一脉相承，总编导刘晓梅将其解释为&最能打动我们的东西&和&最痛的东西&。邓康延则将此总结为中国当下教育中最需要关注的死角、暗角。面对教育的危局，朱学勤、钱理群、王小妮、张鸣、周国平、杨东平、陈丹青等名家一一发声。《盗火者》在凤凰卫视中文台连播5集，反响热烈，有网友在微博留言，称纪录片是&于无声处听惊雷&。刘晓梅自己则总结，&灰蒙蒙进去，透着光亮出来。&
第1集《重回人的语文》
什么是语文?它不该是枯燥得让人想烧掉的课本，也不是考卷上的标准答案。语文是语言背后的思想和灵魂，它教会人如何成为一个大写的&人&。然而，今天的语文课，质量已经岌岌可危--& &在上海，《收获》杂志主编叶开发现，女儿正在成为垃圾教材和病态课堂的受害者，他奋笔疾书，决心以一己之力《对抗语文》;在江浙，20多位一线教师自动集结，他们致力于给小学语文课本&挑错&、&找茬&，并自觉探索&现代公民理念下的语文教育&;在民间，学者们回到民国，向老课本汲取言语的力量和人性之美……& &种种努力，都是为了恢复语文的本义--人的语文。
第2集《呵护童年》
法国教育家卢梭说:大自然希望儿童在成人之前，就要像儿童的样子。& &华德福，一种源自德国的教育，一种为生活做准备的教育--没有作业，没有考试，它是学园、花园、菜园和家园，它&呵护孩子完整的童年&。& &九月，开学的季节，陪伴两个被体制教育折磨得疲惫不堪的孩子，杭州独立教师郭初阳走进成都华德福学校，为期一周的&试读&和&陪读&，孩子们将体验主流教育之外的另一种童年;而郭初阳，这个现行教育体制的质疑者，将为我们解读华德福教育的种种细节，并探寻它与主流教育接轨的可能性。& &孩子们是否会选择华德福?家长的选择又会是什么?无论结局如何，&还孩子一个美好童年&的命题，已经无可回避。
第3集《天梯--寒门学子的出路》
一代一代的中国人笃信:知识改变命运。然而今天，寒门子弟藉以改换门庭的那道阶梯，正在发出断裂的声音--& &他们，是5800万留守儿童和农民工子弟;他们，是挣扎在贫困线上的800万山乡孩子;在垄断了优质教育资源的超级小学、超级中学的大门外，他们逐年流失，转而出现在田间地头，或者打工者拥挤的列车上;他们，是游走在城市边缘的蚁族群落，空有一张大学文凭，却既无力&拼爹&，又没能掌握起码的谋生技能……& &究竟是什么，让寒门学子的人生道路越走越狭窄?& &国家的转型在加剧，而个体命运的转型，却似乎陷入了停顿。教育资源的不平等，已成为中国社会不能承受之殇……
第4集《守望乡村》
乡村是每一个中国人的根。改变乡村落后的基础教育，恢复乡村文化生态，需要民间力量具体而微、坚韧不拔的长期介入--& &免费午餐、募师支教、立人乡村图书馆、德胜鲁班木工学校……他们不约而同地践行着陶行知、晏阳初们的信条:授人以鱼，不如授人以渔。& &眼下，他们能够改变的，或许只是一个孩子，一所学校，一个乡村;但是，他们不约而同地相信，欲温暖世界，必先擦亮一颗火柴。& &守望乡村，让穷孩子也能仰望星空。
第5集《大学大学》
英国教育家怀德海说:在中学阶段，学生应该伏案学习;在大学，他该站起来，四面张望。& &2005年，诗人王小妮以一名大学教师的身份走上讲台，在那些年轻的面孔上，她读到的是困惑、迷茫、贫乏、冷漠……12年的应试教育把他们压成了扁平状，他们缺乏常识、自私、现实，对周围世界漠不关心;严峻的就业形势压抑了他们的梦想，他们无力&站立&，更谈不上&四面张望&……& &刘道玉、钱理群、陈丹青、张鸣、周孝政、熊丙奇……大学里的智识之士纷纷诉说体制之痛:官本位、学术腐败、钱权横行……，积习与流弊的漩涡中，人文精神消失殆尽。& &拿什么拯救你，我的大学?!
第6集《在路上》
上世纪八十年代，樱花盛开的武汉大学，最早释放出中国高教变革的积极信号--学分制、双学位、贷学金……一系列闪动着人文、人性光辉的改革举措，让刘道玉赢得了&武大的蔡元培&的美誉。& &时隔20年，在举步维艰的泥潭中，中国高教改革的探索者再次出发了--& &2012年9月，修成正果的南方科技大学正式开学了--当理想遭遇现实，朱清时，这个理想主义的校长能否将他领军的&去行政化&改革进行到底?被打上&试验&标签的莘莘学子们，如何开始他们全然不同的大学生活?& &珠海联合国际学院，一所潜水七年的&内地与香港合办大学&近日浮出水面，许嘉璐评价说:&UIC已经跃升为清华、北大级的大学&;校长负责制、教授治校、全英文教学、浸会大学的文凭……&洋大学&的冲击波，能否对内地高校产生&鲇鱼效应，&倒逼国内的高校体制改革?
第7集《课堂风暴》
没有讲台，老师&靠边站&，学生三五成群簇拥在黑板前，边写边讨论，教室门洞开，参观者络绎不绝--偏居鲁西南乡村的杜郎口中学，一度因教学质量太差险些关门，如今却以独特的&学生自主课堂&闻名教育界。& &专家评论说:&杜郎口模式&是课堂模式的革命性变革，是素质教育的希望之路;质疑的声音说:杜郎口并未摆脱&应试&的窠臼。& &魏勇、范美忠、张燕芳--&第一线教育研究小组&宣称要&点燃思想的课堂&，在各自的教室里，一线教师们掀起了一场不同于杜郎口的学习的革命;大学教授何克抗，将&跨越式教学&的种子撒向乡村，以期在贫瘠的土地上收获奇迹……& &体制并非铁板一块，或许，此起彼伏的课堂风暴，将为中国教育吹出一片明朗的天空。
第8集《寻找马小平老师》
日，深圳中学语文教师马小平因患脑癌去世，北大教授钱理群惋叹:马小平是他所识教师中&最具世界眼光&、&可以称得上教育家的人&;& &同年，官方组织的&寻找最美乡村女教师&活动在央视高调飘红，与此同时，由民间发起的&寻找活着的马小平&却在教育界引发了更深刻的感动。有评论说，&两种不同价值取向的寻找，耐人寻味&。& &马小平是谁?一个普通中学教师如何燃烧生命，照亮了他的人文讲堂?摄制组依次走过湘潭、东莞和深圳，学生、同事、朋友、女儿……众人动情的讲述中，马小平的形象渐次丰满，我们最终发现，他，正是我们时代所需要的师者。& &马小平走了，&活着的马小平们&正在走来，他们将带着我们的孩子找回人的尊严，找回教育的尊严……
第9集《学在民间》
面对教育的现实困境，有人迎战，有人妥协，有人则选择逃离。& &有这样一群孩子，他们无需去学校，客厅是他们的教室，父母是他们的老师，他们自主安排时间和课程，他们中的大部分，不打算参加国家统一的中考和高考;而在现代版的私塾，&中西合璧&的教育正在打造着另一批孩子，私塾的开创者，多半是&在家上学&的成功者，他们认为，他们的成功可以复制。& &支持者说:在家上学有利于个性培养;反对者说:孩子需要朋友，独自在家无法实现&社会化&;有关部门说:在家上学违反教育法;教育专家说:社会应让在家上学合法化……& &无论如何，在民间，形形色色的新教育正在生长。它们的未来，或许远比我们所能理解的更丰富，更深远……
第10集《公民》
美国现代公共教育运动之父霍拉斯曼说:建共和国易，造就共和国公民难;有识之士指出:缺乏公民意识，是中国与先进国家最大的差距。& &在西方主流社会，公民课程已经运行了几百年;在中国，1949年之后，公民教育戛然而止。& &2012年，在深圳，央校校长李庆明突然被&下课&，他在央校的公民教育实践，吸引了舆论的眼球，也让他备受争议;在南京，律师崔武走进校园，以一只苹果为道具，向小学生们诠释&公民&的内涵;在上海，复旦大学研究生吴恒利用互联网，一次一次向公众演绎着&公民责任&的空间……& &公民教育，何时堂而皇之地走进中国的课堂?
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{{if list && list.length}}盗火者必红_网易新闻
盗火者必红
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（原标题：盗火者必红）
虽然，很多时候，媒体在描述台州的时候，总喜欢用“偏居一隅”，却并不妨碍台州敢为天下先，出了一个个普罗米修斯式的盗火者，因此大红。30年前标志性的盗火者，是路桥小商品批发市场，据说是浙江最早、全国最早之一的小商品市场，火种成了浙江市场大省的发轫点；10年前标志性的盗火者，是台州人李书福，他盗取的火种，点燃了平民汽车的发动机；而最新标志性的盗火者，或许是一个叫中新科技的高科技公司和一个叫“陈德松”的老板，它和他盗取的火种，点燃了创纪录的世界最大液晶电视机的激动画面，它和他还局部颠覆了一直以来的视听模式，创建了将深刻影响千家万户生活方式的新一代智能家居生活系统……当陈德松端着招牌式的谦和笑容，以招牌式的谦卑姿势敲响沪市钟声时，它和他刹时暴红。
那是4个月前的事。其时，陈德松65岁。
很难想象，在高科技即是年轻人标签的时代，一个曾经的渔民，一个65岁的人，能玩转高科技。但现实是，他确实是玩了，而且玩转了，升华成了盗火者级别的玩家。如此，引发出的问题是：因为什么？我们当然不能、也千万不能忘记，要感谢这个时代，感谢这片热土，感谢上至领导下至民众的关怀支持和努力奋斗。但是，我们都是生活在这个时代，站在这片热土，同受领导关爱，同样苦苦奋斗，为何就陈德松和其他一些人成了大玩家，成了网红，成了盗火者？
特质！举凡成功者，必有其特质。网络词典的解释是，特有的内在素质，特有的性质。如此，陈德松的内在素质、特有的性质，又是什么？
他当造船工，想着出海捕鱼；当了捕鱼的水手，想着当船长；船长当不成，想着上岸卖水产；当了水产厂厂长，觉得与他的“船长梦”越来越远……直到9年前，都快六十的人了，抛下海产品老本行，想做全球的生意，向全球卖他的贴着世界大品牌的电子产品，算是与“高科技”有点沾边了。陈德松又作他想，说是要弄自己的东西，要贴自己的牌，要盗取真正的火种，这才有了后来发生在高科技领域的轰动性变革和创造……陈德松走过的每一个印痕，都写着大大四字特质：求变求新。稀释一下，就叫追求变革追求创新。就在前不久，他“啸聚”全国数百家高科技企业，带着全国数十个玩家，打算反哺台州时，他再放豪言，要出大招谋变局了。
事实上，30多年的时间可以证明，陈德松的特质，也是台州的特质，浙江的特质。浙江能“走在前列”，能成为经济社会发展的当红明星，那份叫求变求新的特质，起到了决定性的内生作用。也因为这份特质，浙江催生出一个个盗火者。
在浙江，盗火者必红。
本文来源：浙江在线-浙江日报
责任编辑：王晓易_NE0011
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