气凝太极定武当阴阳太极拳是什么意思?

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678篇关于开封的游记大相国寺-气凝太极定阴阳
大相国寺-气凝太极定阴阳
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大相国寺始建于北齐天保六年(555年),位于著名文化历史名城、七朝古都的市中心。该寺历史悠久,是我国汉传佛教十寺之一,与白马寺、、风穴寺齐名,被称为“中原四寺”。在佛教史上有着重要的地位和广泛的影响。
info:大相国寺位于市中心,是著名的佛教寺院,始建于北齐天保六年(555年)。原名建国寺,唐代延和元年(712年),唐睿宗因纪念其由相王登上皇位,赐名大相国寺。北宋时期,相国寺深得皇家尊崇,多次扩建,占地达540亩,辖64个禅、律院,养僧千余人,是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。《水浒传》描写的鲁智深倒拔垂杨柳的故事,就发生在其所辖之地。后因战乱水患而损毁。熙十年(1671年)重修。目前保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。
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大相国寺的山门,清代乾隆三十一年重修。1948年,山门连同门前一对石狮毁于战火。1958年10月,依旧式木制牌楼风格,设计建成砖制牌楼。牌楼四柱三问,柱表用褐色琉璃磁砖镶砌,顶部以绿色琉璃瓦覆盖,顶端两边飞檐,挑出2.2米。中门高8.米,两侧门高6米,全宽8.米。
☆钟鼓楼☆
大相国寺的钟鼓两楼为1992年重新修建。值得一提的是,钟楼中悬挂的铜钟乃是清乾隆年间的遗物,重达五吨,高2.23米,口径1.81米,上铸“法轮常转,皇图永固,帝道暇昌,佛日增辉&”十六字铭。钟声响亮优美,尤其是秋冬霜天叩击,声音清越,响彻全城,素有&“相国霜钟”的美誉,是为汴京八景之一。
☆天王殿☆
大相国寺天王殿,亦称二殿、前殿或接引殿,系清代乾隆三十一年重修。该殿面阔5间。进深触怒圣颜,于是订立攻守同盟,连夜在建起了大相国寺山门。《三妖传》记大相国寺三宝一一幡杆、水井、古石桥皆神物。寺僧以头发编成井绳,用印有“大相国寺公用”朱红字的墨漆桶打水,谁知井绳断了,水桶杳然无踪。之后,有人在束海捞起水桶,才解开了这个迷。《万花楼》中则有狄青求签和避难於大相国寺的故事。此外,还有关於千手千眼观音像的传说,关于宋太祖佛前烧香的传说、相国寺烧朱院的传说等等,不一而足。解放前,市民中还流传着大相国寺竹枝词30苜,其内容生动地描绘了围绕寺院而产生的一些风土民情。整体结构精巧,梁架简练,彩绘绚丽。
地上“雪莲”遍布
大雄宝殿前的慈云桥,边为放生池
☆大雄宝殿☆
天王殿之后,重檐歇山的雄伟建筑,乃大相国寺的主殿大雄宝殿,该殿为清代顺治年修建,面阔7间,进深5间,高约为13米,其气势恢宏,堪为古建筑中的瑰宝,被誉为&“中原第一殿”。大殿周围及月台俱白石栏杆的望柱上,镂刻有58个,刻工精巧,形态各异。这大雄宝殿的殿内,供奉有释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三世佛,均举高一丈三尺。东西两壁台基上所供奉的是十八罗汉。三世佛背后是大型雕塑海岛观音,取材于《华严经》善财童子53参的故事,形象地表现出观音普渡众生的场面。
各种“雪莲”
☆罗汉殿☆
中轴线上的第三个佛殿叫罗汉殿,八角造型,俗称“八角琉璃殿”,其造型独特,在佛教寺院中可谓独一无二。该殿为清乾隆年所建,占地828平方米,由游廊殿、天井院和中心亭三部分组成。
罗汉殿中心耸立的八角亭中,供奉一尊四面千手千眼观音像。这尊像系一株完整的银杏树雕刻而成,是乾隆年间一名民间的无名艺人用了58年心血完成的艺术杰作。像高3米多,重约2000公斤,四面造型相同,每面各有六只大手及扇状小手三至四层,每只手掌中均刻有一眼,共计一千零四十八只眼,民间俗称&“千眼千手佛”,为观音三十二变相之一。此造像不仅材料珍贵,雕工更是精巧,可谓鬼斧神工,甚是神奇,是大相国寺镇寺之宝。
★千手千眼观世音像★
位于罗汉殿(又称八角琉璃殿)的中央亭子内。像高七米,重约2000余公斤,系由一整棵银杏木雕成,为清乾隆三十一至三十二年(年)时安奉,像有四面,共1048只手眼,为举世极为罕见的艺术珍品。
一般寺院之造像,非实际刻有千手千眼,而以中央二手合掌,左右各有二十手,并以每一手救度二十五有界(佛法以二十五表各种类众生),故总为千手;又每一手各有一眼,故为千眼。而这里的“千手千眼观世音”却四面总共雕有1048只手眼。
“1048”只手眼所表示的意思是:千手表威德能力广大圆满,以其遍持佛法普拯众生故;千眼表慈悲智慧无有边涯,以其清净眼目观察众生所需,拔苦与乐故;即所谓以“千手护持,千眼照见”众生(力量与能力广大无边,智慧与慈悲无有边际)。“48”表阿弥陀佛四十八大愿,因为观世音乃阿弥陀佛之弟子,头顶手捧者即为阿弥陀佛像。此表以千手千眼普度众生而不忘失老师之四十八愿广度众生的大宏誓愿。
☆藏经楼☆
最后一座高大的二层建筑是“藏经楼”,藏经楼顾名思义是寺院保存、收藏佛教经典的地方。大相国寺藏经楼始建于熙年间,占地面积680余平方米,面阔5间,进深5米,高20余米。该楼重檐歇山,建筑高大,垂脊挑角,脊上饰有琉璃,角下吊挂风铃,微风拂之,叮咚作响,令人心旷神怡。。藏经楼明间檐下悬挂篆书匾额,白底黑字,笔力遒劲,相传为清代书法大家孙星衍遗墨。
相国寺始建于北齐天保六年(公元555年),当时叫“建国寺”,后毁于兵火。
唐景云二年(711年)寺院重建,第二年,唐睿宗为纪念其以相王身份继承皇位,赐以&“大相国寺”之名,并御书匾额,习惯上称相国寺。由于是皇帝赐名,故声誉很高。唐时的相国寺里有许多著名壁画,画圣吴道子、名画家石抱玉、智俨和尚以及大书法家李邕和大画家韩干等都为相国寺创作过优秀作品。此外,还有雕塑大师杨惠之的许多雕塑佳作,艺术水平很高,得到当时人们的高度评价。唐代相国寺,也是中外文化交流的场所,僧人空海在留学时,就曾在相国寺居住过。
宋代,相国寺成为皇帝平日观赏、祈祷、寿进行外事活动的重要场所,被誉为“皇家寺”。寺中著名和尚也都获得皇帝亲赐封号荣誉。北宋时期,达到空前的鼎盛。宋太祖把从东林寺运回的五百个铜罗汉放到相国寺里。宋太宗晚年对相国寺进行了一次大规模的扩建后,不仅规模扩大了,而且寺容也更壮观。正殿高大,庭院宽敞,花木深深,僧房栉比。许多著名的艺术家,例如当时最有名的画家高益、燕文贵、孙梦卿、石恪、高文进、雀白、李济元等的佳作,皆荟萃于此。由于相国寺濒临汴河,寺门前是市内的重要码头,位置适中,因而成了一个繁华的民间交易和游乐场所。相国寺每月有五次庙会,商贾多达万人,此外还有杂技、戏剧、说书的、卖艺的等民间艺术活动,十分繁华。当时人们形容相国寺是“金碧辉映,云霞失容”。尤其是元宵节,相国寺更是热闹非凡,大殿前设乐棚,供皇家乐队演奏。月上东山,多彩绚烂的灯展使相国寺内彻夜灯火辉煌,远远望去,宛如仙境,观灯者通宵达旦。
古典小说《水浒传》中所描绘的鲁智深倒拔垂杨柳、林教头结识鲁智深等精彩故事,都发生在相国寺的菜园里。
北宋时,相国寺不仅是全国佛教中心,而且也是国际佛教活动中心,许多国家的外交使节和僧侣都到相国寺参拜和学习佛法。宋太祖时,出家为僧的天竺(今)王子曼殊室利到后,曾在相国寺进行佛教活动,并将相国寺的盛况写入自己的著作。宋熙宁七年(1074年),崔思训曾带几名画家到,将相国寺的全部壁画临摹回国。宋徽宗时,曾将宋太宗写的“大相国寺”匾额赠送使者带回国。由此可见相国寺在当时对促进佛教传播,增进中外交往中的重要作用。
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