鬼崇日游方暗影格斗2升天怎么打斗是什么意思

[转载]鬼崇日游方
(一)鬼魂游日方位
&&&&&甲子日得病鬼姓陈、其形如犬,惊动家宅,六神不安。恍惚不定,次鬼在东北方铁器上坐卧,寻人作祸,驱除即安。
&&&&&乙丑日得病鬼姓黄,其形举动猖狂,病人头体沉重,如同山压,此鬼在东北升斗器物上坐卧,寻人作祟,驱除即安。
&&&&&丙寅日得病鬼姓贺,其形如孝子,披头痛哭,只要人命,病人心腹胀痛,发寒头痛,此鬼在坎北方盛油盐器物上坐卧,大哭作怪,驱除即安。
&&&&&丁卯日得病鬼姓蔺,其形如蛇,遍身白磷。从外直入,病人哆嗦发凉,不思食欲,坐卧不安。此鬼在灶洞土穴上作怪,驱除即安。
&&&&&戊辰日得病鬼姓苏,形似麻雀叼人,病人遍体疼痛,发寒发热,不思饮食,此鬼在东北方静坐,四下作怪,驱除即安。
&&&&&己巳日得病鬼姓周。其形无头,惊动门神,病人胡言乱语,难以清醒。此鬼在东南方箩筐器物上坐立,颠倒是非,张嘴咬人,驱除即安。
&&&&&庚午日得病鬼姓戴。其形张口野兽,专门寻人心肝食之。病人肚疼,上吐下泻,多惊乱道。此鬼在西南方破鞋上坐卧,呼唤饥饿,寻人要食,驱除即安。
&&&&&&辛未日得病鬼姓鲍。其形如狡毛,单腿直立,吃人心肝,喝人心血。病人遍体疼痛,睡卧不安。此鬼在东方烧制瓦器上坐卧,咆哮戏人,驱除即安。
&&&&&&壬申日得病鬼姓沈,其形如黑虎,病人终日不食,寒热交加,心闷恍惚,失前忘后,丢三落四。此鬼在自用物件上坐卧,倒吊哭泣,哀声不绝,驱除则安。
&&&&&&癸酉日得病鬼姓程,形如螃蟹,身常横行,追赶病人。病人心内疼痛,睡卧不安,不思饮食,此鬼在西墙钉子上倒吊,驱除则安。
&&&&&甲戌日得病鬼姓柳,其形如青虎。要吃病人心肌。患者面如土灰。此鬼在方形石碑上坐卧,驱除则安。
&&&&&乙亥日得病鬼姓霍,其形如高丽纸人。患者遍身疼痛,行走不定,热寒交加,不思饮食。此鬼在西北方“乾黄宝”坐卧。驱除即安。
丙子日得病鬼姓郝。其形如六眼四手,居家灶君土地不安。病人胆小惊怕,心神恍惚。此鬼在西北圆形物上坐卧,驱除即安。
丁丑日得病鬼姓蔡,三头六臂,三手二脚,患者手脚冰凉,面如死灰,此鬼在东南铁器上坐卧,驱除即安。
戊寅日得病鬼姓毛,中官作祟。此鬼行如野兽,呲牙咧嘴,患者眼歪嘴斜,胡言乱语,神志不清,多见怪异。此鬼在西南角落处坐卧,驱除即安。
己卯日得病鬼姓白,行如大象,八方作害。病人少食,头重脚轻。此鬼在东南铁器上坐卧,驱除则安。
庚辰日得病鬼姓卢,其形如巨大电线杆,无头无面。患者坐卧不安,魂飞魄散,眼不敢睁,此鬼在东南铁器上坐卧,驱除则安。
辛巳日得病鬼姓林,其形如娇娇女,常常啼哭。患者精神恍惚。此鬼在东南黄色物件上坐卧,驱除则安。
壬午日得病鬼姓马,其形如牛头马面。患者暴躁如雷,举家不宁。此鬼在墙根上坐卧,驱除则安。
癸未日得病鬼姓赵,形如畜生啼哭。病人恶心呕吐,四肢无力。此鬼在南方破物上坐立,驱除则安。
甲申日得病鬼姓张,行如蜻蜓点水,患者无故流泪,思绪万千。此鬼在西南木头上坐立,驱除则安。
乙酉日得病鬼姓商,行如锄头,患者饮食不进,咳嗽不止。此鬼在西北衣架上坐卧,驱除即安。
丙戌日得病梁姓鬼,形似卧蚕,患者头痛不止,四肢无力。此鬼在西北方盆罐上坐卧,驱除即安。
丁亥日得病魏姓鬼,形似狮子大开口,患者四肢无力,头重脚轻。此鬼在西方绳索上坐立,驱除则安。
戊子日得病鬼姓孙,形似夜叉,伺机害人,患者多心烦意乱,无人自语。此鬼在正北金属上坐卧,驱除则安。
己丑日得病鬼姓闻,形像野兽咬人,患者面如白蜡,每日不安。此鬼在北方刀器上坐卧,驱除即安。
辛卯日得病金姓鬼,行如猛虎下山伤人,患者呕吐不止,头晕眼花。此鬼在东南瓶子上坐卧,驱除即安。
壬辰日得病鬼姓黄,其形如蟒蛇,寻阴人作怪。患者神志不清,虚惊怪异。此鬼在西北房顶上作祟,驱除则安。
癸巳日得病吴姓鬼,行如花鹿,奇面异样。患者手脚冰冷,大小便失禁。此鬼在东南墙头上坐卧。驱除则安。
甲午日得病鬼姓秦,行如女人披头散发在啼哭。患者头痛不止,不能动弹。此鬼在正南棚子坐立,驱除即安。
乙未日得病鬼姓万,其形如獐子。病人独特难耐。此鬼在西南砖瓦上坐卧。驱除即安。
丙申日得病鬼姓李,其形面红毛白,患者心神不宁,六神无主。此鬼在东北西南钉子上坐立,驱除即安。
丁酉日得病鬼姓丛,形似妖狐,患者夜梦惊慌。此鬼在西南葫芦物状上坐卧,驱除即安。
戊戌日得病鬼姓姜,其形如狼似虎。患者浑身疼痛,四肢乏力。此鬼在南边树梢上坐立,驱除即安。
己亥日得病鬼姓乔,其形白蛇,无孔不入,患者夜梦常被蛇追蛇咬,此鬼坐立于西墙上,驱除即安。
庚子日得病鬼姓于,形似龟鳖,患者无故啼哭,精神崩溃。此鬼坐立于西南柴草上,驱除即安。
辛丑日得病鬼姓杜,形似鹦鹉叼人,患者头痛嘴干,此鬼坐立于床头铁器之上,驱除即安。
壬寅日得病鬼姓方,形似门神,患者头脑胀痛,不思饮食,此鬼坐立于东北铁器上,驱除即安。
癸卯日得病鬼姓刘,形像血染,十指尖尖,患者通体生疮,痛苦难耐,此鬼在东北衣架上,驱除即安。
甲辰鈤得病鬼姓倪,形似鸡鸭鹅,患者下体生疮,饮食无味,此鬼在病人衣服上坐卧,驱除即安。
乙巳日得病鬼姓史,行如毒蛇遍体粼光,患者多惊恐怪异,口语不清,此鬼在东南方瓦器坐立,驱除即安。
丙午日得病鬼姓仇,形如怪兽,患者四肢乏力,身体疼痛,此鬼在斗升上坐卧,驱除即安。
&丁未日得病鬼姓廉,身着孝服,患者不思饮食,啼哭烦恼,此鬼在病人身上花衣服上坐卧,驱除即安。
&&戊申日得病鬼姓杨,其形如车轮不住转动,患者忽冷忽热,此鬼在西墙葫芦上坐卧,驱除即安。
&&&&&己酉日得病鬼姓郭,形如娇娇女,患者四肢沉重,夜梦春梦,此鬼在正南方瓦器上坐卧,驱除即安。
&&&&&庚戌日得病鬼姓韩,形似黑虎,患者全身疼痛,寝食不安,此鬼在灶旁风箱之类物件上坐卧,驱除即安。
&&&&&辛亥日得病鬼姓查,行如狂犬,三头六臂,寻人作祟,患者浑身疼痛,此鬼在床上被单之处坐卧,驱除即安。。
&&&&&壬子日得病鬼姓威,形似疯狗,患者四肢无力,坐卧不安,此鬼在厨房油瓶上坐卧,驱除即安。
&&&&&癸丑日得病鬼姓马,行如野猫,患者四肢乏力,神志不清,此鬼在卧室穿头坐卧,驱除即安。
&&&&&甲寅日得病鬼姓曹,其形邪恶,患者忽冷忽热,头痛不止,此鬼在正北影壁上坐卧,驱除即安。
&&&&&乙卯日得病鬼姓隋,行如虾米,患者四肢乏力,腹疼,此鬼在正东铁器上坐卧,驱除即安。
&&&&&丙辰日得病鬼姓林,其形如蜘蛛,患者忽冷忽热,不思饮食,此鬼在东方鞋架坐卧,驱除即安。
&&&&&丁巳日得病鬼姓王,形似孤狼,患者浑身不适,四肢无力,此鬼在鞋跟处墙角坐卧,驱除即安。
&&&&&戊午日得病鬼姓章,形似花白胡子老头,患者胡言乱语,浑身疼痛,此鬼在后墙上坐卧,驱除即安。
&&&&&己未日得病鬼姓吕,形似道士,患者忽冷忽热,神志不清,此鬼在西南西服上,驱除即安。
庚申日得病鬼姓高,形似小狗崽,患者哭叫不止,浑身疼痛,此鬼在西南木器上坐卧,驱除即安。
辛酉日得病鬼姓柳,形似毛孩,患者头晕恶心,心闷,此鬼在正西红色衣服上坐卧,驱除即安。
&壬戌日得病鬼姓裴,形似骆驼,患者身体沉重,疼痛不止,此鬼在西北瓦器上坐卧,驱除即安。
&癸亥日得病鬼姓原,形如裸女,夜做春梦,四肢乏力,神志不清,此鬼在坎方花瓶处坐卧,驱除即安。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(二)十二地支得病日
子日得病少清神,阴鬼作祟其身,此病原来东方起,家属跟进入家门。患者胸闷发热,四肢乏力,饮食不思,咳嗽,要到病好到寅时。
丑日得病心烦闷,四肢沉重,神志不清,正南撞见五道鬼,忽冷忽热心太乱,,头晕恶心,要到病好到戌时。
寅日得病祖先亡,原有老僧在家堂,饮食不思面皮黄,忽冷忽热疼痛不休,要到病好到丑时。
卯日得病犯土地神,修建动土起祸害,睡卧不安精神差,须要送了鬼离门,卯日得病午时好。
辰日得病眼不开,原是邻家病死鬼,出门撞到病人怀,患者偷偷不休,肚胀心胸闷,辰日得病须巳时好。
巳日得病主无妨,饮酒狂言惹灾难,原是激怒灶君主,患者口干舌燥,四肢无力,过了三日必将好,巳日得病申时好。
午日得病偷偷不休,正北撞见吊客神,又有土地家亲寻,心痛如刀割,四肢沉重,午日得病子时好。
未日得病五鬼引,寻的患者心恍惚,元年口愿不敢认,今日来之着了忙,急用纸马酬神圣,未日得病须亥时好。
申日得病四更闻,正南撞见五道神,腹闷肚疼心意乱。浑身忽冷忽热疼,大小昼夜不安然,申日得病须卯时好。
酉日得病狐狸精,家中原有不旱送,嬉笑怪异作祸端,每天夜做春梦来,及早酬谢免病根,酉日得病要未时好。
戌日得病不寻常,人家动土飞入宅,正南撞见飞灾祸,患者双痛不休,快送纸马供酒菜,戌日得病须酉时好。
亥日得病非平常,口舌是非病着床,原来往西出趟门,却被阴鬼缠了身,血腥女鬼来作祟,马上像南方祭祀方可好,亥日得病须辰时好。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(三)每日祛病法
初一得病者,东南路上得之,头痛,忽冷忽热,四肢乏力,饮食无味;用黄银五份向东南方送之则安。
初二得病者,东南得之,初病头痛,心烦意乱,热多冷少,神志不清;用白银五份向东南方送之则安。
初三得病者,东北方得之,手脚沉重,狂乱不安,食之恶心,用黄银五份,向东北五十五步送之则安。
初四得病者,东北方得之,初发头痛,忽冷忽热,呕吐不休,其鬼压床,用黄银五份,向东北五十五步送之则安。
初五得病者,东南方得之,神志不清,胡言乱语,四肢乏力,用白银五份向东南三十步送之则安。
初六得病者,东方所得,四肢无力,霍乱不安,遍体疼痛,用白银五份向正东方四十步送之则安。
初七得病者,东南得之,头晕恶心,手脚冰凉,浑身乏力,用白银五份向东南三十步送之则安。
初八得病者,东北得之,四肢无力,乍冷咋热,饮食不思,用黄银五份向东北四十步送之则安。
初九得病者,正南得之,呕吐不休,四肢乏力,坐卧不安,用白银五份向正南二十步送之则安。
初十得病者,正东得之,起卧不安,四肢冰凉,头重脚轻,用黄银五份向正东九十步送之则安。
十一得病者,正北得之,先轻后重,不思饮食,头重脚轻,用黄银五份向正北二十五步送之则安。
十二得病者,东北得之,总喜哭泣,喜怒无常,睡卧不宁,用白银五份向东北四十九送之则安。
十三得病者,东北得之,恍惚不定,寝食难安,神志不清,用黄银五份正北方八十一步送之则安。
十四得病者,正东得之,手足无力,哭笑无常,神志不清,用白银五份向东南三十步送之则安。
十五得病者,正南得之,四肢沉重,头昏眼花,不思饮食,用黄银三份向正南四十九步送之则安。
十六得病者,西南得之,头痛不止,忽冷忽热,夜梦盗汗,用黄银三份向东北十五步送之则安。
十七得病者,正西得之,上冷下热,坐立不宁,茶饭不思,用黄银三份向正西方送之则安。
十八得病者,西南得之,寒热交加,寝食不宁,心烦意乱,用黄银五份向西南方三十步送之则安。
十九得病者,西南得之,偶吐酸水,头重脚轻,四肢乏力,用黄银五份向西南三十步送之则安。
二十得病者,东北得之,呕吐不休,坐立不宁,手足冰冷,用白银五份向东西方五十五步送之则安。
二十一得病者,东北得之,恍惚不定,神志不清,心神不清,用白银向正北四十步送之则安。
二十二得病者,正东得之,食之无味,手脚冰凉,睡卧不宁,用黄银五份向东南方三十步送之则安。
二十三得病者,正南得之,睡卧不宁,肚疼不止,不思饮食,用黄银五份向西南四十八步送之则安。
二十四得病者,西南得之,四肢疼痛,忽冷忽热,情绪不稳,用白银五份向正南三十五步送之则安。
二十五得病者,正西方得之,头痛不止,恍惚不定,情绪多变,用黄银五份向西北方八十一步送之则安。
二十六得病者,西北得之,哭泣不休,喜怒无常,乱蹦乱跳,用白银五份向正西方十五步送之则安。
二十七得病者,正东得之,不思茶饭,夜做春梦,经常发呆,用黄银十份向正东方八十一步送之则安。
二十八得病者,正北得之,头痛发热,睡卧不宁,食之无味,用白银五份向正西方五十步送之则安。
二十九得病者,东南得之,忽冷忽热,情绪波动,坐立不安,用白银九份向东南三十步送之则安。
三十得病者,东北得之,头痛发胀,恍惚不宁,夜梦不详,用黄银五份白银五份向西北方八十一步送之则安。
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出门在外也不愁祖先鬼崇拜_百度百科
祖先鬼崇拜
“祖先鬼崇拜”已渗透到黎族日常生活的各个方面。“祖先鬼”黎语叫作“Dings Putpaus”,是一种作祟使人生病的鬼。
按祭品的种类不同,可分为“大祖先鬼”、“中祖先鬼”和“小祖先鬼”。杀牛作为祭品的称为“吃牛鬼”即“大祖先鬼”;杀猪作为祭品的称为“吃猪鬼”即“中祖先鬼”;样狗或鸡作为祭品的,称为“吃狗鬼”或“吃鸡鬼”,即“小祖先鬼”。由于祖先鬼爱作祟害人,使人生病,故在日常生活中,严禁念祖先的名字。因为,一旦念了祖先名字,就会把祖先鬼招引出来作祟害人。鉴于这种情况,在黎族人民中,一年四季均禁忌念出祖先的名。如果别人有意这样做,就被认为是故意陷害,甚至由此而引起殴打或械斗。
企业信用信息石崇_百度百科
石崇(249年—300年),字季伦,小名齐奴。(今南皮东北)人。西晋开国元勋第六子,西晋时期、官员、富豪,“”之一。早年历任修武县令、城阳太守、散骑侍郎、黄门郎等职,灭亡后获封安阳乡侯。后任南中郎将、荆州刺史、南蛮校尉、鹰扬将军,在任上劫掠往来富商,因而致富。其后任徐州刺史、等职,贾后专权时,石崇阿附外戚。永康元年(300年),贾后等为赵王所杀,司马伦党羽向石崇索要其宠妾不果,因而诬陷其为乱党,遭夷三族。复位后,以礼安葬石崇。(概述图片来源:[1]
石崇人物生平
石崇白手起家
石崇是西晋开国元勋的第六子,因生于青州,所以小名齐奴。他少年时便敏捷聪明,有勇有谋。
公元273年(九年),石苞临终时将财物分给几个儿子,只不给石崇。石崇的母亲向石苞请求,石苞说:“这孩子尽管年纪小,以后他自己是能得到财富的。”[2]
石崇好学不倦
石崇二十多岁就担任修武县令,以有才能著名。后
入洛阳任散骑侍郎,又迁任城阳太守。公元(元年),石崇因参与伐吴有功,被封为安阳。他在郡任职时虽有职务,仍好学不倦,后因疾病自求解职。不久,又被拜为。[4]
石崇的兄长石统因事触犯了扶风王,有关部门受司马骏指使,上奏弹劾石统,武帝打算严惩石统,后又赦免他。因石崇没有上朝谢恩,有关部门想把罪名再加到石统身上。石崇便向武帝上表辩白,得以解脱。经屡次升迁任、。武帝因为石崇是功臣之子,又有才干,非常器重他。[5]
石崇谏开封赏
公元290年(元年),晋惠帝即位,由太傅杨骏辅政,杨骏心里明白他平时就没有好名声,便想效仿即位时的先例,普遍给大臣们进封爵位,以便讨好众人,收买人心。石崇与散骑侍郎蜀郡人一起上奏认为:“陛下被正式立为太子有二十多年,现在继承了大业,但是遍施奖赏,赐予爵位,比泰始之初及各位将领平吴的功绩得到的奖赏还要丰厚,这就使轻重不相称了。况且占卜得知,大晋传国世代无穷,现在开创的制度,是要传于后世的,如果有爵位就必得进升,那么几代以后,就没有人不是公侯了。”他们的意见没有被采纳。[6]
石崇劫商致富
不久,石崇被外调任、荆州刺史,兼领,加职。石崇在南方得到一个雏,把它送给后军将军。按当时制度规定,鸩鸟不能到长江以北,此事被所纠察荐举。惠帝下诏宽恕石崇,将鸩雏烧死于街市。[7]
石崇聪明有才气,但而行为不检点。任荆州刺史时竟抢劫远行商客,取得巨额财物,以此致富。后来被征召为,因征召的诏书未到他就擅离职守而被免职。不久,被拜为太仆。公元297年(六年),出任,、监徐州诸军事,镇守下邳。石崇有别馆建在河阳的金谷,又名。他前往徐州时几乎倾城出动来,在金谷为他设帐饯行。石崇到下邳后,与徐州刺史高诞争酒互相侮辱,上奏弹,被免职(《晋书·传》说嵇绍任徐州刺史,当时石崇任都督,尽管性情傲慢粗暴,但嵇绍以道义相助,所以石崇很是亲敬他[8]
石崇吹楼将坠
石崇后来担任,与共同巴结奉承权臣,贾谧与他们很亲善,号称“”。贾谧的外祖母广城君每次出来,石崇遇到时总先下车站在路左,望尘而拜。他就是如此卑鄙奸佞。[11]
公元(元年),赵王发动政变,诛杀等人,贾谧也被杀,石崇因是贾谧同党而被免官。石崇的外甥之前因弹劾司马伦而与其有仇。石崇的爱妾,相貌美艳,善吹笛。司马伦的党羽派人去索要绿珠,石崇当时在金谷别馆,正登上凉台,面临清澈的河水,婢女在旁伺候。孙秀的使者将要人的事告诉石崇,石崇将自己的数十个婢妾都引出来让使者看,婢妾们都是满身兰麝的芳香,披戴绫罗细纱。石崇对使者们说:“从中挑选吧!”使者说:“君侯这些婢妾美丽倒是美丽,然而我本是受命来要绿珠,不知哪个是?”石崇勃然发怒说:“绿珠是我的爱妾,你们是得不到的。”使者说:“君侯博古通今,明察远近,希望三思。”石崇说:“不需要三思了。”使者出去后又转回来劝石崇,但他最终还是没有答应。孙秀恼怒之下,劝司马伦杀石崇和欧阳建。[12]
石崇、欧阳建也暗地得知他们的计谋,便与黄门侍郎潘岳暗地劝淮南王、齐王谋划诛杀司马伦与孙秀。孙秀觉察了这些事,就假称惠帝诏命逮捕石崇与潘岳、欧阳建等人。当时石崇正在楼上宴饮,甲士到了门前。石崇对绿珠说:“今天我为了你而惹祸。”绿珠哭着说:“我应该在你面前死去来报答你。”便自投于楼下而死。石崇说:“我不过是流放到交趾、广州罢了。”直到被装在囚车上拉到东市,这才叹息道:“这些奴才是想图我的家产啊!”押他的人答道:“知道是家财害了你,为何不早点把它散发掉!”石崇无法回答。他的母亲、兄长、妻妾、儿女不论老少共十五人都被杀害,石崇遇害时五十二岁。[13]
当初,石崇家的稻米饭撒在地上,过了一夜,都变成了螺,时人认为这是石崇全家被杀的征兆。有关部门查阅石崇的财产簿籍,有水碓三十多处,奴仆八百余人,其他珍宝财货田宅也有这样大的规模。[14]
公元(元年),司马伦被杀,惠帝复位后,以礼仪重新安葬了石崇,并封石崇的石演为乐陵公。[15]
石崇历史评价
:① 石崇学乃多闻,情乖寡悔,超四豪而取富,喻五侯而竞爽。春畦(艹靃)靡,列于凝沍之晨;锦障逶迤,亘以山川之外。撞钟舞女,流宕忘归,至于金谷含悲,吹楼将坠,所谓高蝉处乎轻阴,不知螳螂良袭其后也。[16]
② 何石殊操,芳饪标奇。帝风流靡,崇心载驰。矜奢不极,寇害成赀。邦分身坠,乐往哀随。[16]
:石崇以奢靡夸人,卒以此死东市。[17]
:石卫尉纵横一代,领袖诸豪,岂独以财雄之,政才气胜耳。《思归引》、《明君辞》情质未离,不在潘陆下,刘司空亦其俦也。[18]
石崇轶事典故
石崇巨富痣
石崇巨富痣,这个痣的位置比较难找,是在右肩胛骨最下端靠近脊椎的位置。石崇本来是古代的巨富,而这颗痣以他的名字命名意味着,有此痣的人无论男女都是以富得名的,动产和不动产经营都收入颇丰。[16]
石崇金谷园
西晋石崇的别墅也叫金谷园。石崇是有名的大富翁。他因与王恺争富,修筑了别墅,即称“金谷园”。石崇因山形水势,筑园建馆,挖湖开塘,园内萦回,水声潺潺。周围几十里内,楼榭亭阁,高下错落,金谷水萦绕穿流其间,鸟鸣幽村,鱼跃荷塘。石崇用绢绸茶叶、铜铁器等派人去换回珍珠、玛瑙、琥珀、犀角、象牙等贵重物品,把园内的屋宇装饰的金碧辉煌,宛如宫殿。
金谷园的景色一直被人们传诵。每当阳春三月,风和日暖的时候,桃花灼灼,柳丝袅袅,楼阁亭树交辉掩映,蝴蝶翩跃飞舞于花间;小鸟啁啾,对语枝头。所以人们把“金谷春晴”誉为之一。
明代诗人张美谷诗曰:“当年景,山青碧水长,楼台悬万状,珠翠列千行。”此诗描绘出了金谷园当年的华丽景象。除了石崇斗富的故事,还有石崇爱姬绿珠,为石崇徇情勇而坠楼的历史典故一样,千百年来为人们所传颂。只可惜历史战乱,沧桑巨变,昔日的名园已荡然无存,无可寻觅。 古时的金谷园究竟在哪里,就像的故乡在哪里一样,历来众说不一。一说在洛阳火车站附近的一带,一说在附近,一说在附近,还有一说就是在孟津县北部的岸边。
石崇生活奢侈
据《》等书载,石崇的厕所修建得华美绝伦,准备了各种的香水、香膏给客人洗手、抹脸。经常得有十多个女仆恭立侍候,一律穿着锦绣,打扮得艳丽夺目,列队侍候客人上。客人上过了厕所,这些婢女要客人把身上原来穿的衣服脱下,侍候他们换上了新衣才让他们出去。凡上过厕所,衣服就不能再穿了,以致客人大多不好意思如厕。官员年轻时很贫穷,无论是骑马还是徒步外出,每到一处歇息,从不劳累主人,砍柴挑水都亲自动手。后来大了,仍是保持勤俭朴素的美德。有一次,他去石崇家拜访,上厕所时,见厕所里有绛色蚊帐、垫子、褥子等极讲究的陈设,还有婢女捧着香袋侍候,忙退出来,笑对石崇说:“我错进了你的内室。”石崇说:“那是厕所!”刘寔说:“我享受不了这个。”遂改进了别处的厕所。[20]
石崇的财产山海之大不可比拟,宏丽室宇彼此相连,后房的几百个姬妾,都穿着刺绣精美无双的锦缎,身上装饰着璀璨夺目的珍珠美玉宝石。凡天下美妙的丝竹音乐都进了他的耳朵,凡水陆上的珍禽异兽都进了他的厨房。[21]
据《耕桑偶记》载,外国进贡火浣布,晋武帝制成衣衫,穿着去了石崇那里。石崇故意穿着平常的衣服,却让从奴五十人都穿火浣衫迎接武帝。石崇的姬妾美艳者千余人,他选择数十人,妆饰打扮完全一样,乍然一看,甚至分辨不出来。石崇刻佩,又制作金凤凰钗,昼夜声色相接,称为“恒舞”。每次欲有所召幸,不呼姓名,只听佩声看钗色。佩声轻的居前,钗色艳的在后,次第而进。[22]
侍女各含异香,笑语则口气从风而飏。石崇又洒沉香屑于象牙床,让所宠爱的姬妾踏在上面,没有留下脚印的赐真珠一百粒;若留下了脚印,就让她们节制饮食,以使体质轻弱。因此闺中相戏说:“你不是细骨轻躯,哪里能得到百粒珍珠呢?”[23]
石崇王石斗富
石崇曾与贵戚晋武帝的舅父以奢靡相比。王恺饭后用糖水洗锅,石崇便用蜡烛当柴烧;王恺做了四
十里的紫丝布步障,石崇便做五十里的;王恺用赤石脂涂墙壁,石崇便用花椒。晋武帝暗中帮助王恺,赐了他一棵二尺来高的珊瑚树,枝条繁茂,树干四处延伸,世上很少有与他相当的。王恺把这棵珊瑚树拿来给石崇看,石崇看后,用铁制的如意击打珊瑚树,随手敲下去,珊瑚树立刻碎了。王恺之后感到很惋惜,又认为石崇是嫉妒自己的宝物,石崇说:“这不值得发怒,我现在就赔给你。”于是命令手下的人把家里的珊瑚树全部拿出来,这些珊瑚树的高度有三尺四尺,树干枝条举世无双而且光耀夺目,像王恺那样的就更多了。王恺看了,露出失意的样子。[24]
豆粥是较难煮熟的,可石崇想让客人喝豆粥时,只要吩咐一声,须臾间就热腾腾地端来了;每到了寒冷的冬季,石家却还能吃到绿莹莹的韭菜碎末儿,这在没有暖房生产的当时可是件怪事。石家的牛从形体、力气上看,似乎不如王恺家的,可说来也怪,石崇与王恺一块出游,抢着进洛阳城,石崇的牛总是疾行若飞,超过王恺的牛车。这三件事,让王恺恨恨不已,于是他以金钱贿赂石崇的下人,问其所以。下人回答说:“豆是非常难煮的,先预备下加工成的熟豆粉末,客人一到,先煮好白粥,再将豆末投放进去就成豆粥了。韭菜是将韭菜根捣碎后掺在麦苗里。牛车总是跑得快,是因为驾牛者的技术好,对牛不加控制,让它撒开欢儿跑。”于是,王恺仿效着做,遂与石崇势均力敌。石崇后来知道了这件事,便杀了。[25]
石崇解救二刘
兄弟年少时与王恺有隔阂,王恺假意让他们在王家留宿,实际打算把他们活埋了石崇一向与刘舆交情非浅,听说了王恺的阴谋,便星夜骑马驰入王恺家里,问二刘的所在。王恺在石崇的迫问下哑口无言,石崇直接到后斋将刘舆兄弟救出,一同坐车回去。在车上石崇对刘舆说:“年轻人,怎么就轻易在别人家里留宿?”刘舆对此十分感激。[26]
石崇劝酒斩美人
石崇每次请客饮酒,常让美人斟酒劝客。如果客人不喝酒,他就让侍卫把美人杀掉。一次丞相与大将军王敦一道去石崇家赴宴。向来不能喝酒,但怕石崇杀人,当美女行酒时只好勉强饮下。王敦却不买账,他原本倒是能喝酒,却硬拗着偏不喝。结果石崇斩了三个美人,他仍是不喝。责备王敦,王敦说:“他自己杀他人,跟你有什么关系!”[27]
石崇个人作品
《》收录有《思归叹》、《自理表》、《请徵扬州刺史何攀表》、《议奏封赏当依准旧事》、《楚妃叹序》、《引序》、《》[28]
河北省《南皮县志》第752页载石崇著有《金谷园》10卷、《王明君辞》、《思归吟》、《大雅吟》各1卷。
石崇亲属成员
,字仲容,西晋开国元勋,官至大司马,封乐陵公,卒谥号武。[16]
,字弘绪。石崇长兄,西晋、,儿子为石顺。[29]
石越,字弘伦,石崇二兄,早死。[29]
,字弘祖,石崇三兄,曾任、。后因不应晋武帝召命而令晋武帝怀疑石苞叛变,事后被废,终身不获仕官。后与石崇同被诛杀。儿子有、石熙。[29]
石浚,字景伦,石崇四兄,西晋时名士,官至,早死。[29]
石俊,字彦伦,石崇五兄,官至阳平太守,早死。[29]
石氏,石崇姊,嫁。
石超,之子,在中后期是较有影响的人物。[32]
石崇相关遗迹
河北省《南皮县志》第940页《民情民俗》载:石崇与绿珠:南皮古城故址中,原有石崇宅,。
石崇影视形象
1990年歌仔戏《》:饰演石崇。
石崇画像取自上海博物馆藏清华喦绘《金谷园图》。
《晋书·卷三十三·列传第三》:崇字季伦,生于青州,故小名齐奴。少敏惠,勇而有谋。苞临终,分财物与诸子,独不及崇。其母以为言,苞曰:“此儿虽小,后自能得。”
石崇像明末陈洪绶绘。
《晋书·卷三十三·列传第三》:年二十余,为修武令,有能名。入为散骑郎,迁城阳太守。伐吴有功,封安阳乡侯。在郡虽有职务,好学不倦,以疾自解。顷之,拜黄门郎。
《晋书·卷三十三·列传第三》:兄统忤扶风王骏,有司承旨奏统,将加重罚,既而见原。以崇不诣阙谢恩,有司欲复加统罪。崇自表曰:“臣兄统以先父之恩,早被优遇,出入清显,历位尽勤。伏度圣心,有以垂察。近为扶风王骏横所诬谤,司隶中丞等飞笔重奏,劾案深文,累尘天听。臣兄弟跼蹐,忧心如悸。骏戚属尊重,权要赫奕。内外有司,望风承旨。苟有所恶,易于投卵。自统枉劾以来,臣兄弟不敢一言稍自申理。戢舌钳口,惟须刑书。古人称“荣华于顺旨,枯槁于逆违”,诚哉斯言,于今信矣。是以虽董司直绳,不能不深其文,抱枉含谤,不得不输其理。幸赖陛下天听四达,灵鉴昭远,存先父勋德之重,察臣等勉励之志。中诏申料,罪谴澄雪。臣等刻肌碎首,未足上报。臣即以今月十四日,与兄统、浚等诣公车门拜表谢恩。伏度奏御之日,暂经天听。此月二十日,忽被兰台禁止符,以统蒙宥,恩出非常,臣晏然私门,曾不陈谢,复见弹奏,讪辱理尽。臣始闻此,惶惧狼狈,静而思之,固无怪也。苟尊势所驱,何所不至,望奉法之直绳,不可得也。臣以凡才,累荷显重,不能负载析薪,以答万分。一月之中,奏劾频加,曲之与直,非臣所计。所愧不能承奉戚属,自陷于此。不媚于灶,实愧王孙,《随巢子》称“明君之德,察情为上,察事次之”。所怀具经圣听,伏待罪黜,无所多言。”由是事解。累迁散骑常侍、侍中。武帝以崇功臣子,有干局,深器重之。
《晋书·卷三十三·列传第三》:元康初,杨骏辅政,大开封赏,多树党援。崇与散骑郎蜀郡何攀共立议,奏于惠帝曰:“陛下圣德光被,皇灵启祚,正位东宫,二十余年,道化宣流,万国归心。今承洪基,此乃天授。至于班赏行爵,优于泰始革命之初。不安一也。吴会僭逆,几于百年,边境被其荼毒,朝廷为之旰食。先帝决独断之聪,奋神武之略,荡灭逋寇,易于摧枯。然谋臣猛将,犹有致思竭力之效。而今恩泽之封,优于灭吴之功。不安二也。上天眷祐,实在大晋,卜世之数,未知其纪。今之开制,当垂于后。若尊卑无差,有爵必进,数世之后,莫非公侯。不安三也。臣等敢冒陈闻。窃谓泰始之初,及平吴论功,制度名牒,皆悉具存。纵不能远遵古典,尚当依准旧事。”书奏,弗纳。
《晋书·卷三十三·列传第三》:出为南中郎将、荆州刺史,领南蛮校尉,加鹰扬将军。崇在南中,得鸩鸟雏,以与后军将军王恺。时制,鸩鸟不得过江,为司隶校尉傅祗所纠,诏原之,烧鸩于都街。
《晋书·卷八十九·列传第五十九》:服阕,拜徐州刺史。时石崇为都督,性虽骄暴,而绍将之以道,崇甚亲敬之。
《晋书·卷三十三·列传第三》:崇颖悟有才气,而任侠无行检。在荆州,劫远使商客,致富不赀。征为大司农,以征书未至擅去官免。顷之,拜太仆,出为征虏将军,假节、监徐州诸军事,镇下邳。崇有别馆在河阳之金谷,一名梓泽,送者倾都,帐饮于此焉。至镇,与徐州刺史高诞争酒相侮,为军司所奏,免官。
绿珠像明唐寅绘。
《晋书·卷三十三·列传第三》:复拜卫尉,与潘岳谄事贾谧。谧与之亲善,号曰“二十四友”。广城君每出,崇降车路左,望尘而拜,其卑佞如此。
《晋书·卷三十三·列传第三》:崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之。崇时在金谷别馆,方登凉台,临清流,妇人侍侧。使者以告。崇尽出其婢妾数十人以示之,皆蕴兰麝,被罗縠,曰:“在所择。”使者曰:“君侯服御丽则丽矣,然本受命指索绿珠,不识孰是?”崇勃然曰:“绿珠吾所爱,不可得也。”使者曰:“君侯博古通今,察远照迩,愿加三思。”崇曰:“不然。”使者出而又反,崇竟不许。秀怒,乃劝伦诛崇、建。
《晋书·卷三十三·列传第三》:崇、建亦潜知其计,乃与黄门郎潘岳阴劝淮南王允、齐王冏以图伦、秀。秀觉之,遂矫诏收崇及潘岳、欧阳建等。崇正宴于楼上,介士到门。崇谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于官前。”因自投于楼下而死。崇曰:“吾不过流徙交、广耳。”及车载诣东市,崇乃叹曰:“奴辈利吾家财。”收者答曰:“知财致害,何不早散之?”崇不能答。
《晋书·卷三十三·列传第三》:初,崇家稻米饭在地,经宿皆化为螺,时人以为族灭之应。有司簿阅崇水碓三余区,苍头八百余人,他珍宝货贿田宅称是。
《晋书·卷三十三·列传第三》:及惠帝复阼,诏以卿礼葬之。封崇从孙演为乐陵公。
.国学网.[引用日期]
北宋·司马光·《训俭示康》
.国学网[引用日期]
石崇画像取自清华喦绘以石崇与绿珠为题材的《金谷园图》
《世说新语汰侈第三十》 2石崇厕,常有十馀婢侍列,皆丽服藻饰。〔一〕置甲煎粉、沉香汁之属,无不毕备。又与新衣箸令出,客多羞不能如厕。王大将军往,脱故衣,箸新衣,神色傲然。群婢相谓曰:「此客必能作贼。」语林曰:「刘寔诣石崇,如厕,见有绛纱帐大床,茵蓐甚丽,两婢持锦香囊。寔遽反走,即谓崇曰:『向误入卿室内。』崇曰:『是厕耳。』」   【笺疏】   〔一〕李详云:「详案:汉书外戚卫皇后子夫传:『帝起更衣,子夫侍尚衣。』更衣即厕所,有美人列侍,帝戚平阳主家始有之。石崇仿之,所以为侈。」
《晋书·卷三十三·列传第三》:财产丰积,室宇宏丽。后房百数,皆曳纨绣,珥金翠。丝竹尽当时之选,庖膳穷水陆之珍。
《艳异编卷十六·戚里部二》 崇又制《懊恼曲》以赠绿珠。崇之婢美艳者千余人,择数十人,妆饰一等,使忽视之,不相分别。刻玉为蚊龙佩,萦金为凤凰钗,结袖绕槛而舞。欲有所召者,不呼姓名,惟听佩声,视钗色。佩声轻者居前,钗色艳者居后,以为行次而进。
《晋书·卷三十三·列传第三》:崇尝择美容姿相类者数十人,装饰衣服,大小一等,使忽睹不相分别,常侍于侧。使风调玉以付工人为倒龙之佩,萦金为凤冠之钗。言刻玉为倒龙之势,铸金钗像凤凰之冠,结绅绕楹而舞,使昼夜声色相接,谓之“恒舞”。欲有所召者,不呼姓名,悉听佩声、视钗色。玉声轻者居前,钗色艳者居后,以为行次而进也。使数十人各含异香,使行而笑语,则口气从风而?。又屑沉水之香,如尘未,布致象床,使所爱践之。无迹者,即赐真珠百;若有迹者,则节其饮食,令体轻弱。故闺中相戏曰:“尔非细骨轻躯,那得百真珠。”
《晋书·卷三十三·列传第三》:与贵戚王恺、羊琇之徒以奢靡相尚。恺以台澳釜,崇以蜡代薪。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。崇涂屋以椒,恺用赤石脂。崇、恺争豪如此。武帝每助恺,尝以珊瑚树赐之,高二尺许,枝柯扶疏,世所罕比。恺以示崇,崇便以铁如意击之,应手而碎。恺既惋惜,又以为嫉己之宝,声色方厉。崇曰:“不足多恨,今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树,有高三四尺者六七株,条干绝俗,光彩曜日,如恺比者甚众。恺怳然自失矣。
《晋书·卷三十三·列传第三》:崇为客作豆粥,咄嗟便办。每冬,得韭萍齑。尝与恺出游,争入洛城,崇牛迅若飞禽,恺绝不能及。恺每以此三事为根,乃密货崇帐下问其所以。答云:“豆至难煮,豫作熟末,客来,但作白粥以投之耳。韭萍齑是捣韭根杂以麦苗耳。牛奔不迟,良由驭者逐不及反制之,可听蹁辕则駃矣。”于是悉从之,遂争长焉。崇后知之,因杀所告者。
《晋书·卷三十三·列传第三》:刘舆兄弟少时为王恺所嫉,恺召之宿,因欲坑之。崇素与舆等善,闻当有变,夜驰诣恺,问二刘所在,恺迫卒不得隐。崇径进于后斋索出,同车而去。语曰:“年少何以轻就人宿!”舆深德之。
《世说新语汰侈第三十》:石崇每要客燕集,常令美人行酒。客饮酒不尽者,使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇。丞相素不能饮,辄自勉彊,至於沉醉。每至大将军,固不饮,以观其变。已斩三人,颜色如故,尚不肯饮。丞相让之,大将军曰:「自杀伊家人,何预卿事!」〔一〕王隐晋书曰:「石崇为荆州刺史,劫夺杀人,以致巨富。」王丞相德音记曰:「丞相素为诸父所重,王君夫问王敦:『闻君从弟佳人,又解音律,欲一作妓,可与共来。』遂往。吹笛人有小忘,君夫闻,使黄门阶下打杀之,颜色不变。丞相还,曰:『恐此君处世,当有如此事。』」两说不同,故详录。〔二〕   【笺疏】   〔一〕李慈铭云:「案晋书王敦传,以此为王恺事,非石崇。疑皆传闻过实之辞。崇、恺虽暴,不至是也。」   〔二〕程炎震云:「晋书九十八敦传,兼取行酒及吹笛两事,但云王恺,不云石崇。又不言已杀三人,较可信。」
.汉典古籍[引用日期]
《晋书·卷三十三·列传第三》:有六子:越、乔、统、浚、俊、崇。以统为嗣。
《晋书·卷三十三·列传第三》:统字弘绪,历位射声校尉、大鸿胪。子顺,为尚书郎。
《晋书·卷三十三·列传第三》:越字弘伦,早卒。
《晋书·卷三十三·列传第三》:乔字弘祖,历尚书郎、散骑侍郎。帝既召乔不得,深疑苞反。及苞至,有惭色,谓之曰“卿子几破卿门”。苞遂废之,终身不听仕。又以有秽行,徙顿丘,与弟崇同被害。二子超、熙亡走得免。成都王颖之起义也,以超为折冲将军,讨孙秀,以功封侯。又为振武将军,征荆州贼李辰。颖与长沙王乂相攻,超常为前锋,迁中护军。陈眕等挟惠帝北伐,超走还邺。颖使超距帝于荡阴,王师败绩,超逼帝幸邺宫。会王浚攻颖于邺,颖以超为右将军以距浚,大败而归。从驾之洛阳,西迁长安。河间王颙以超领北中郎将,使与颖共距东海王越。超于荥阳募兵,右将军王阐与典兵中郎赵则并受超节度,为豫州刺史刘乔继援。范阳王虓逆击斩超,而熙得走免。永嘉中,为太傅越参军。
《晋书·卷三十三·列传第三》:浚字景伦,清俭有鉴识,敬爱人物。位至黄门侍郎,为当世名士,早卒。
《晋书·卷三十三·列传第三》:俊字彦伦,少有名誉,议者称为令器。官至阳平太守,早卒。
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