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龙虎山：无法复制的人间传奇
　　来源：
【字体：&&】&&&&&&&&&
新闻热线：
　　山虽是丹霞地貌，但在悬崖峭壁间藏着跨越时空的谜，山已无法复制。
　　水虽然也是九曲回肠，但在龙虎山中流经了千年，人不能同时踏进同一条河，何况
　　是川流不息的泸溪河！水更是无法复制。
　　人虽然羽化登仙，但故事已经变成传奇，传奇无法复制。但山和水，故事和传奇，都在人间，在人间的龙虎山。
　　龙虎山进入了2007年的春天。
　　这个春天的龙虎山有许多好消息。
　　把龙虎山称为&炼丹之处红崖显&的《中国国家地理》杂志，在这个春天再一次关注龙虎山，有意让龙虎山作为江南山水的&形象代言人&。我似乎看到了站在世界地理舞台上的龙虎山，正一袭红衫，顾盼自雄。
　　而3月25日，世界地质公园国内评审会的结果，又把龙虎山向世界地理舞台推进了一步。这一天，龙虎山和国内另一家地质公园一道，成为我国政府向联合国教科文组织推荐的两个候选单位，角逐世界地质公园一席之位。
　　厚积薄发的龙虎山，勾起我连绵的相思，有如一部抒情诗，让我畅想，让我沉醉。
　　【第一回】
　　此生最是痴绝处，春秋不老龙虎山
　　就像一名网友在论坛回复一个&龙虎山&帖&不当仙女已经很久了&（&仙女岩&为龙虎山一大绝景）一样，我离开鹰潭也有些时日了！
　　但是，人虽然离开了鹰潭，但心还是被那一弯清流牵着，鹰潭的山水经常走进我的梦境。于是，我&窜改&龙虎山道教宫观&正一观&的联句&昼夜长明羽人国，春秋不老药仙宫&：
　　&此生最是痴绝处，春秋不老龙虎山！&
　　因为，&亿载造化，千古人文&之誉，冠在龙虎山身上，一点也不为过。因为，尽管春秋代序，但有着文化灵魂的龙虎山，有着灵山活水的龙虎山，永远不会老！
　　鹰潭虽是江西人口较少、面积最小的设区市，但鹰潭的龙虎山却拥有200多平方公里的面积，在江西几大名山中，不居其后。龙虎山是鹰潭的灵魂，是鹰潭、江西和华东地区的&后花园&。
　　鹰潭虽然设立省辖市才20几年，但这里的角山文化，留下了完整而发达的陶器制作工厂遗址；一千九百多年前的一天，张道陵踏进了龙虎山，从此奠定龙虎山道教祖庭的地位；而龙虎山东部的南宋理学家陆九渊&象山书院&遗址，又让喜欢读书的人踏访、追忆。我曾沉迷在鹰潭的文化氛围中。这里人口不多，就像一家人一样和谐相处；不是很富，但也没看到贫困；离鹰潭市区十几公里，就是气势磅礴的排衙峰，就是回肠荡气的泸溪河。更令人神往的是，道教祖庭的天师府就坐落在千年古镇上清镇的民居之间，府院和民宅一墙之隔，仙风道骨和百姓风俗交汇糅合，有缘千载，相安百代。
　　人的成长和变化离不开一方水土。当我呼吸龙虎山吹来的风，喝着泸溪河的水时，我发现自己已经变得平和。当我离开鹰潭这片土地的时候，竟有些依依不舍。我在鹰潭留下了故事，留下了激情，我的血液里留下了龙虎山的红，我的梦境中铺进了泸溪河的碧。我和许多游客一样，离开鹰潭的那一刻，化不开的是一种满足，是一种回忆。
　　不敢说这是融入了道教灵魂的龙虎山的赐予，不敢说是龙虎山的灵气的浸染。如果真要寻找答案的话，只能说，是龙虎山的包容和深邃，给了我们整理内心世界的灵感。
　　山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。龙虎山不争山高，但&争&来了张道陵；张道陵在龙虎山中炼丹，&丹成而龙虎现&，龙虎山之名自此行世；这只是龙虎山传奇的一个细节。第30代天师张继先自幼聪颖过人，12岁应诏。宋徽宗问：&卿居龙虎山，曾见龙虎否？&张继先说：&居山，虎则常见，今日方睹龙颜。&这就是龙虎山圆融和舒缓，正是道家如水的境界。
　　有一个不为外界所知的细节，可以感知龙虎山的&平衡作用&：如今赣东北环旅游圈已经形成，旅游团游了其他景区后，导游会巧妙安排时间，把旅游团拉到龙虎山吃一顿饭，尝一尝这里的&上清豆腐&、&天师板栗炖土鸡&和&泸溪鱼&，以弥补游客在其他景点留下的遗憾。这，或许也是道教精髓的发扬吧。
　　【第二回】
　　阴阳共处万物苏，和谐之景山水荣
　　如果龙虎山是江南山水的&形象代言人&，那么，金枪峰和仙女岩就是龙虎山的&形象代言人&。离开了仙女岩和金枪峰，龙虎山会逊&色&不少。
　　金枪峰和仙女岩是两大象征着男女性征的绝妙景点，是大自然赐给龙虎山的经典之作。无论是导游&男人看了笑哈哈，女人看了羞答答&的暧昧讲解，还是游客对这两处景观抱有多种见解和理解，都反映了人类对自然的崇尚，对父母的敬爱，对生命的崇拜。
　　行色匆匆的游客并不会对这两处景点进行深度研究。比如仅从颜色来区分，金枪峰遍体金黄，而仙女岩则羞涩潮湿。
　　可以这样理解：金枪峰立于田野之中，旁无遮拦，率性外露，旭日东升则享受阳光，甘霖普降则尽情沐浴；而仙女岩常年背阴，似深闺少女，把下体露在隐蔽之岩，恰到好处。
　　还可以这样理解：阴阳共处万物才能兴盛，和谐之景山水才会共荣。龙虎山的美妙尽在不言之中。
　　也可以这样理解：金枪峰接受的日照最多，所以此处的岩体最红。《中国国家地理》杂志认为龙虎山是&炼丹之处红崖显&，虽然都是丹霞地貌，但加上一个&红&字，道出了龙虎山&丹&外更&红&的不同之处。
　　正是因为这一点。3月25日的北京，在鹰潭人翘首以待的世界地质公园国内评审会上，龙虎山以其在全球极具代表性、典型的奇特珍稀丹霞地貌及丰富的地质遗迹跻身榜眼。
　　专家的意见最具权威性。评审委员会专家赵逊和李凤麟说，龙虎山丹霞地貌典型多样，景观奇特秀美，宛如一幅壮丽的山水画，为世界所罕见，具有很高的审美价值、科研价值和科普价值。
　　还是用数据说话：
　　中国丹霞地貌150多处，而被权威机构和游客认同的7大最美丹霞山，龙虎山是其一。
　　龙虎山各山体地形高差相对较小，最高只有240米左右，其舒缓柔和之美，似合中庸之道。
　　丹霞地貌类型有23种之多，种类之多在全世界名列前茅；分布集中，面积约40平方公里。
　　如果说各具形状的龙虎山诸峰是形神具备的话，那么，分布在泸溪河两岸悬崖峭壁上的202处&悬棺&，以及丰富的崖墓文化，则是龙虎山丹霞地貌的魂。
　　某种意义上说，龙虎山的旅游业是以悬棺&开路&的。1978年，邀请专家对崖墓文化进行了第一次考古。这次粗线条的考古，只出土了一批文物；过了11年，我国和美国组成的崖墓研究课题组研制了仿古吊装法。后来，龙虎山把这一方法改装成一个传统的表演项目。这些年过去了，这台在悬崖峭壁上的杂技表演还是令游客着迷。
　　但是，对龙虎山的崖葬，这还是一种初始解读。鹰潭两次悬赏，征求破解龙虎山墓葬之谜。2005年，中外20多位专家又一次对龙虎山悬棺进行科学考察。专家&叩问&悬棺里的&古人&：有些洞穴棺木无法用仿古吊装法入洞，其棺木是如果入洞的？古越族中，什么样的人能够享受崖葬的待遇？为什么要采用这种绝壁洞穴法墓葬？
　　也许，这些谜还要解上两千年。因为对自然界来说，象征着生命的金枪峰、仙女岩和象征着死亡的崖墓，都是一个个谜。
　　【第三回】
　　天师府上神仙客，龙虎山中不思归
　　没有龙虎山，道教的传承也许少了龙虎山一脉；没有道教，龙虎山更会失去厚重和辉煌。
　　一家新加坡的媒体这样报道：&如果你是一名虔诚的道教徒，号称道教四大名山之一的龙虎山，更是值得前去朝拜一番！&龙虎山在华人社会中，龙虎山，已确立其道教第一圣地的地位。
　　一位名叫施耐庵的作家写了一本《水浒传》，开篇第一回说，宋仁宗钦差内外提点殿前太尉洪信前往龙虎山，宣请嗣汉天师张真人星夜来朝，祈禳瘟疫。洪信到了龙虎山，&但见：遥山叠翠，远水澄清。奇花绽锦绣铺林，嫩柳舞金丝拂地。&大小官员出来迎接，上清宫鸣钟击鼓，香花灯烛，幢幡宝盖，一派仙乐。
　　一位老年游客在他的博客上写道：天师府头门上有一副对联：&麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家&。意思是这位&神仙&是有道德、有地位的人。天师府的二门上也有一副对联：&道高龙虎伏，德重鬼神钦&。看到这副对联，我想起大观元年(1107年)第30代天师张继先对皇帝说过话。当年传说宫中有妖，皇帝命天师祛灾。张继先说：&臣闻邪不干正，妖不胜德，陛下修德，妖必自息。&政和二年，皇帝又遣使复召，张继先以疾托词，但还是派弟子前往皇宫致谢，&再三以修德弥灾为告&。看来以道高德重行世，是道教的至高境界。
　　一位游客在论坛里也有类似的描述：道教创始以来，历代天师居住在独显尊贵的天师府内。府院内古树参天，西北侧一滩碧绿湖水，装点出了天师府超凡脱俗，清静无为的境界。在天师府里我见到了天师府主持张金涛，此人中等身材，微微胖胖，一副庄重的神态。他很客气的双手合一，向我问好。见着主持，我顿时肃然起敬，一时竟有些手足无措。不经意间，我看见主持的未扣严实的道袍里，露出了西装领带的一角。&哦，现代天师！&我在心里解释。
　　一家媒体这样报道&现代天师&：1987年，张金涛主持嗣汉天师府后，栉风沐雨，殚精竭虑，天师府修葺一新，前来天师府谒祖的代表团不计其数，2005年10月，来自美国、新加坡、韩国、马来西亚和中国港、澳、台等国家和地区的1000多名道众云集天师府，参加建府900周年的盛典。天师府重现了&道传千载源斯处，教演万法步此坛&的辉煌。
　　【第四回】
　　一抹山水多性情，厚德载物谱新篇
　　&五一&黄金周之前，龙虎山迎来的第一桩大喜事就是在建设世界地质公园的途上，通过了&国考&。
　　3月25日的第四批世界地质公园评审会上，鹰潭市政府向世界做出了承诺：&我们将把一个集生态、地质、科普、旅游、休闲为一体的世界地质公园展现在世人面前！&
　　龙虎山一抹山水，寄托了鹰潭人的厚爱。鹰潭尊重&道义&。道教崇尚天地长久、道法自然。龙虎山的开发、建设和营销，顺乎理，合乎道。鹰潭人深知，用浅俗的眼光和急躁的手法对待龙虎山，都不是对龙虎山的尊重。
　　鹰潭尊重天师府。龙虎山中多宫观，而天师府更是自然与人文、宗教与哲思的有机交融。观其形，自然造化，鬼斧神工；体其神，人文聚结，意蕴无穷。既有自然景观的宏伟秀丽，又有风水宝地的绝好气韵。这些年，鹰潭老百姓和天师府的感情与日俱增，上清镇农民和天师府道众和谐相处。
　　鹰潭尊重景区农民。和我省任何一座名山不同，龙虎山中世代居住着农民百姓。他们既是景区的保护者、建设者，又是景区的受益者。鹰潭注重调动龙虎山农民的积极性。在建设景区时，把农民利益放在突出位置。
　　鹰潭尊重文化的力量。以挖掘和传承文化为己任，鹰潭市委、市政府通过历次不遗余力地举办道教文化节，把道教文化旅游节当成鹰潭文化旅游产品的一部分，并使其凸显出品牌效应。
　　鹰潭尊重创新的价值。在迎接即将到来的世界地质公园国际顾问专家组之际，龙虎山又在向更高的目标&&申报世界自然遗产冲刺。这并非好高骛远，而是要通过一次次&攀顶&，不断创新景区建设模式，把景区建设得更加美好。
　　新景致，新传奇，就在龙虎山。　　
　　本报记者江仲俞 图片由龙虎山管委会提供
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