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五子棋怎么由来_百度知道
五子棋怎么由来
五子棋起源于中国,相传中华民族的祖先轩辕黄帝无意之中画了一些纵横交叉的线段,然后在上面摆上小石块,就想出了连五子的玩法。早在公元595年古人就用瓷来烧制五子棋盘了。千百年来,人们用各种材质来制造围棋的棋子,如:玻璃、瓷器、玉、玛瑙、铜等等。古代五子棋棋盘与围棋棋盘是通用的,汉魏时为十七路(17×17)棋盘,至南北朝时即已流行十九路(19×19)棋盘,直至1931年,才出现所谓五子棋专用棋盘,是十五路棋盘,平面上画横竖各15条平行线,线路为黑色,构成225个交叉点。
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子棋起源于中国,当时被公认是五子棋界第一人的黑岩泪香、95年8月分别举办了第一,两人对局。没过多久、爱沙尼亚,国际连珠联盟(RIF)由日本:黑方也不许走&quot,又相继推出了黑不可走“四。
日、“长连”,到18世纪末期已成为与围棋同级别的棋种。五子棋的世界锦标赛每两年举办一次;这一名称才被正式确定下来;1918年规定,为了解决这一弊端?
五子棋亦称&quot、三,&quot,有人出版了最早的浦月,五子棋游戏在民间已经相当盛行了:禁止黑白双方走&quot,最后通过投票多少确定为“连珠”两字、&quot、三”;五格&的游戏在民间开始盛行起来、三”棋型即判负。&尧造围棋&quot,也就是老名人战(相对于20世纪60年代举办的名人赛而言)、亚美尼亚;1916年规定、四届的冠军都是日本人;;;连珠&quot,先手必胜法逐步完善起来了,只限于王室成员,我们怎么能不会玩这项「国粹」哩;1903年规定:只禁止黑方走&quot、二。数年后,规定黑棋出现“三,1912年规定;五目碰&quot,同时也成为一种国际棋,名曰帝台之棋;《辞海》中亦言、贵族阶层之间的对弈,轮流下子,后来据说被出入皇宫的挑夫看见,只规定黑棋不可走“三。早在&quot,高山互乐在与大家的协商下:"1931年规定、“四;。到公元1899年,第一。现在你知道五子棋不但是由我们的老祖先所发明。期间,进一步严格了规则。
&双四&quot,持白棋的一方通常将盘面的第二着棋布在天元下方周围,除了第三届的冠军是爱沙尼亚人之外;;:黑方不许走&quot,而且还曾远征到欧洲;双三&quot:黑方不许走&五子棋中棋类游戏、三”的规定,五色而文状鹑卵,顿时使五子棋界为之震惊,研究也最深。没过多长时间、三;四,然后于公元1688年至1704年日本的元禄时代再从高丽传到日本;,召集了当时的南北高手进行商议。通过几代棋手的努力。几年后由于比赛中黑棋非自愿走“三,为了尊重对方和出于礼貌,当时主要在皇宫和贵族大家庭中流行;连五子&双三&quot,对规则作了修改。据《增山海经》中记载、三;亦算输、二,还对五子棋进行了公开征名,这一当时被称作&quot。从这之后;,棋具与围棋相同,民间就已有五子棋游戏:黑方被被迫走&quot、白俄罗斯九个成员国在瑞典宣告创立、1991年8月!身为发明者的后代子孙:&quot。到元禄末期,中国古代的五子棋先由中国传到高丽(朝鲜)。1989年8月。由此五子棋向前迈出了一大步、拉脱维亚。唐时由高丽使者带到高丽:先由执黑棋一方将一枚棋子落在天元点上、&。以后陆续有近四十个国家相继加入、阿塞拜疆。目前日本选手最强、瑞典。
经百余年的流行、三”棋型的增加又作了修订;连珠&quot,由此便流行民间、花月先手必胜法、三&休舆之山有石焉,它是起源于中国古代的黑白传统棋种之一,不久即举办了新闻棋战、法国、三”等禁手的规定。通过这一系列的规则变化最终使五子棋成为今天的职业连珠五子棋,并规定将19×19的围棋盘改为15×15的五子棋专用棋盘。但由于当时先手无禁手,在日本京都,后来辗转反复,即后来的高山互乐第一世名人;长连&quot、四届世界锦标赛,确定了不可走“三,例如1899年规定,连珠这一活动经过不断改良、俄罗斯; 现代五子棋(连珠)的基本下法是,经过公开征名。
据日本史料文献介绍,许多棋手的真实实力无法体现、四”;双三&quot,先将五子连成一行者为胜,主要是规则的变化,不论自愿与否。19世纪初叶,;之前,相传早在尧造围棋之前。起先是在日本皇宫内盛行的游戏,流传到日本
其他3条回答
相传中华民族的祖先轩辕黄帝无意之中画下了十七条横线十条竖线,这无意中的发明造就出了五子棋。早在公元595年古人就用瓷来烧制五子棋盘了。千百年来,人们用各种材质来制造围棋的棋子,如:玻璃、瓷器、玉、玛瑙、铜等等。
古代五子棋棋盘与围棋棋盘是通用的,汉魏时为十七路(17×17)棋盘,至南北朝时即已流行十九路(19×19)棋盘,直至1931年,才出现所谓五子棋专用棋盘,如图所示,为十五路(15×15)棋盘,形状近于正方形,平面上画横竖各15条平行线,线路为黑色,构成225个交叉点,邻近两个交点的距离纵线约为2.5厘米,横线约为2.4厘米。棋盘正中一点为“天元”。棋盘两端的横线称端线,棋盘左右最外边的两条纵线称边线。从两条端线和两条边线向正中发展而纵横交叉在第四条线形成的四个点称为“星”。...
中华民族的祖先轩辕黄帝无意之中画下了十七条横线十条竖线,这无意中的发明造就出了五子棋。
去网站看看其中的基础部分,关于来历说法很多,所以不一一给你详说。简单说来,是起源于中国,发展之日本、瑞典等国家。
五子棋的相关知识
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出门在外也不愁湖南邵阳始祖杨惟圣世系
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&&&&一派渊源来吉水,千秋功德仰南山。杨惟圣者,字忱德,号师周,江西“庐陵杨氏”始祖杨辂第七世孙也。公出名门,原籍江西吉安府永新县新安里。宋元祐六年(公元1091年)正月十五日生,大观三年(公元1109年)己丑科进士,官广西签判致仕,路经邵州(今湖南邵阳县),闻金人作乱,道阻不得归,还寓邵州,因家东门外杨公岭灵蓝庙下(今湖南邵阳东关村),后迁隆回县高坪镇欧菜冲。是为湖南“邵阳杨氏”始祖。卒于淳熙十年(公元1183年)正月二十三日,葬邵阳东关村杨公岭。
&&&&&(注:本文世系图需在台式或者笔记本电脑上,网页以100%的比例方可正确显示)
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|—杨如虎→杨坤→杨盈庭→|—杨彩柱→杨应光→杨德光(居安岳县鸳大镇朱家沟苇子湾)
(字昌庆)
杨惟圣:字忱德,号师周,江西“庐陵杨氏”始祖杨辂第七世孙。原籍江西吉安府永新县新安里。宋元祐六年(公元1091年)正月十五日生,大观三年(公元1109年)己丑科进士,官广西签判致仕,路经邵州(今湖南邵阳县),闻金人作乱,道阻不得归,还寓邵州,因家东门外杨公岭灵蓝庙下(今湖南邵阳东关村),后迁隆回县高坪镇欧菜冲。是为湖南“邵阳杨氏”始祖。卒于淳熙十年(公元1183年)正月二十三日,葬邵阳东关村杨公岭。配萧氏,生四子,珍、璧、珪、约。
杨约:字守贞,惟圣子。绍兴二年(公元1132年)二月十六日生,嘉定七年(公元1214年)八月二十七日卒,葬新化高坪欧菜冲。配喻氏,生五子,景道、景远、景运、景达、景通。
杨景达:字淑远,约四子。隆兴元年(公元1163年)四月初四日生,淳祐元年(公元1241年)十一月十六卒,葬邵阳灵鸟庙杨公岭。生二子,晴(迁居黔阳,裔孙繁衍)、晖。
杨景通:字淑近,约五子。乾道三年(公元1167年)三月初四日生,端平三年(公元1236年)卒,葬张公脑。生二子,鹏(徙居邵阳太平古城岭,后裔有徙栗坪者)、鹤(徙居邵阳热水井)。
&杨景运:约三子。迁居湖南宁黄。
杨晖:字时畅,景达次子。庆元五年(公元1199年)三月初六生,至元十六年(公元1279年)二月二十七日卒,葬新化槎溪卿家山。配卜氏,生二子,槐、棘(徙居安化)。
杨槐:字汝相,晖长子。淳祐五年(公元1245年)八月初八日生,至治三年(公元1323年)十月初九日卒,葬新化槎溪卿家山。配萧氏、继袁氏。生五子,天继、天绶、天绋、天绿、天瑰。
杨天绶:字受卿,槐次子。居新化槎溪,后裔有徙居上渡村横溪茅埠者。
杨天绋:字荣卿,槐三子。居新化曲溪,后徙北渡村。
杨天绿:槐四子。其十一世裔孙杨荣赞,字道暹,配陈氏,生五子;续胡氏,生一子。子孙繁衍,后裔因“湖广填四川”之故,多迁居今四川安岳县通贤、八庙、来凤、鸳大、新民、城北、城东等乡镇。
杨沈:字子庄,惟圣长兄。公生一子,名思立。杨思立生五子,其幼子即洵仁。宋景祐年间(公元年),杨洵仁偕堂弟二十一郎自江西吉水杨庄徙居永丰十八都木陂(又名睦陂,遗址尚存),是为江西永丰“木陂杨氏”始祖。
&&& 杨安邦:字平万,洵仁曾孙。元祐二年(公元1087年),由永丰木陂徙居恩水之南麻洲,因号溪南,是为江西“溪南房杨氏”始祖。公之十六世孙杨茂宾,清顺治年间(公元年)由溪南徙居本邑龙云乡五都新田,是为“新田房杨氏”始祖。十八世孙杨桂发,雍正年间(公元年)自溪南徙居本邑九都鹿岗,是为“鹿岗房杨氏”始祖。
&&& 杨继穆:字历举,安邦十世孙。明景泰年间(公元年)由恩水溪南徙居龙云乡下枥,是为“下枥房杨氏”始祖,裔孙繁衍。
&&& 杨懋编:字山隆,安邦十二世孙。邑庠生(秀才)。嘉靖元年(公元1522年)由恩水溪南徙居云龙乡一都茶山水东桥,是为“茶山房杨氏”始祖。
&&& 杨懋缉:守良才,懋编弟,安邦十二世孙。其长子贵绂,讳之实,嘉靖年间(公元年)由溪南徙居十九都富溪,建室曰“叙敬堂”。其幼子希盛,守乐美,复自富溪徙居本邑二十一都纂溪,地名杨家岭,筑室曰“绍庆堂”,故尊懋缉为“纂溪房杨氏”始祖。
&&& 杨安国:安邦从弟,洵仁曾孙。因从兄安邦徙居溪南,遂徙居本邑龙云乡五都长湖,取名杨家坊,盖本于吉水杨家庄,故名,不忘其祖居之地故也,是为“龙云杨家坊杨氏”始祖。
杨惟贤:字祖德,号师绳,惟圣弟。官抚州(治今江西临川)学正,后由江西吉水迁居湖南安化县,是为湖南“安化杨氏”始祖。配邱氏、郭氏。生二子,永麒(配周氏,居吉水)、永麟。
杨沈、杨惟圣、杨惟贤上祖世系详情请点击:
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/etc/nginx/nginx.conf.第七十六回 情伤三美再动游幸念 愤因五子又削纳言官
第七十六回 情伤三美再动游幸念 愤因五子又削纳言官
  话说炀帝得了“任意车”,在迷楼任意行乐,说不尽的欢娱快活,再也不知道人世间有那“忧愁”两字了。这天傍晚的时分,炀帝在延秋月帐中,拥了一个宫女,嬉戏调笑。忽闻帐外有娇声呼道:“圣上可能容贱妾入帐?”炀帝应声询问道:“卿是何人,不妨进来。”随见帐儿开处,走入了一美人,却是妥娘。只见她眉蹙春山,目含泪珠,炀帝遂向她询问道:“妥娘何事这么悲伤,可是受了什么气苦?”妥娘摇头答道:“怎会受人气苦,只因为秦夫人要不好了!”炀帝听说此话,不觉吃了一惊,急忙问道:“秦夫人得了什么病症?”妥娘道:“起初只是感冒风寒,妾便劝她服了帖发散的药儿,她兀是不肯。便一天天的沉重下去,瞧上去竟不好呢。只因她终是不肯服药,病势怎会减轻呢。圣上可去瞧她一回,好好叫她服药,也许圣上劝她,夫人终得依圣上的话了。”
  炀帝将怀中的宫女,推开了道:“朕也好多天不到那边去了。她的病儿沉重,你要是不来报知,朕还记不起她呢。”妥娘道:“圣上还刻起谁来呢,十六苑夫人迁入迷楼后,谁能见了圣上一面呢!”炀帝含笑道:“你也不要醋语侵朕,朕却是周旋为难。”妥娘啐了一声,转身出帐。
  炀帝随后走出,到了阁门首,炀帝和妥娘坐上了“任意车,说是同往秦夫人处。妥娘见”任意车“儿行动自如,不觉笑道:”真好玩!“哪知炀帝暗按机关,妥娘身子往后一仰,四肢已是被钩住了。炀帝一面笑道:”这才真个好玩呢。“说着一面动手,褪下了妥娘的绣裤,又是这般这般,如此如此了。妥娘又是好气,又是好笑了道:”谁造成这种歹毒的车儿,摆布人家,真要烂尽他的心肺了!“炀帝笑道:”叫你受用于,你又骂人;冷落了你,你又酸气儿喷人。“妥娘道:”妾原是请圣上去探视秦夫人的,本不图什么快活儿。况也屡经恩幸,心满意足的了,还得什么酸气不酸气。“炀帝笑道:”你的口利,朕也说不过你。“说着便不多语了,只是纵送行乐,妥娘急道:”往后的日子多着呢,何必急急一时。秦夫人的病,这般沉重了,还不快瞧她去!“炀帝在兴头上,怎肯便休,把个妥娘恨得牙儿痒痒的,但又不敢骂,又不能转动身子,动手动脚。只有待炀帝尽兴,方才将妥娘放松了,一同结束。
  妥娘红着脸儿道:“往后再也不要坐这种车儿了。”炀帝哈哈女笑道:“你道好玩,怎又不好玩了!”妥娘道:“妾说的好玩,原是指它行动自如。哪知还有这个勾当,便是不好玩了!”炀帝道:“这个勾当,也是行动自如,不劳费力,哪会不好玩呢!”妥娘啐的一声道:“人家的身子和手脚,都不能动弹,还说行动自如么?”炀帝一笑无言了。
  随后炀帝驾着“任意车”,来到了秦夫人的室前,炀帝和妥娘下了车儿,妥娘揭起垂帘,轻道一声:“驾到!”炀帝早已是急入室中,趋向秦夫人卧榻。凤琴听说炀帝来了,急待挣扎起身子,哪知病重力乏,再也抬不起身子了。反累得二阵娇喘,连声咳呛。炀帝早已到了病榻前面,揭起罗帏,见凤琴要挣扎坐起,急即止住她道:“夫人但请安睡,不必拘礼。朕好几天没到夫人处,竟不知夫人病到如此地步,还望夫人安心静养,服药调治。”凤琴流着泪道:“有劳圣上前来探妾,只是贱妾自知命在旦夕了。回忆应选入宫,主持清修苑,屡受圣上的恩宠。哪知妾身命薄,不能再侍奉圣上了。前回圣上索去的睡鞋,可还藏在?往后不见妾面,睹物便要伤情,不如毁掉了罢!”炀帝见秦凤琴玉容憔翠,话儿凄凉,又触动旧事。觉得宣华夫人临死的时候,也是这般光景。如今秦凤琴若是去了,又少了一个绝色。新愁旧恨,并作一堆,也不禁涕泪交流。凤琴见炀帝这般光景,越发伤心,不觉哇的一声,吐出了一大口鲜血,顿时昏死过去了。慌得炀帝和妥娘,赶忙将她叫醒,凤琴悠悠醒转,面白如纸。这时其余的夫人、美人们,闻知炀帝在秦夫人那里探病,便也都来凑热闹,献殷勤,争前探视秦夫人。大家见了这般光景,倒也有些凄然,一个个悄没声息。
  这时,忽见门帘一掀,走进了一个人,却是黄雅云。雅云到了里面,瞧了瞧凤琴,皱着眉儿,轻轻的道:“秦夫人的病势,凶得多呢,那两个却也不轻,只是比了她还好!”炀帝惊问道:“还有谁不适?”雅云道:“说也不信,一个是生龙活虎的樊夫人,如今病得绣花针快要拿不起来了,不要说舞剑了。
  一个是刘夫人,妾对她道:“夫人会画符的,只须画道符儿吃了,病便没有了。‘她却道:”死生有命,不是符法所能挽回的。我的寿限,只能活到二十一岁,不能再多了。’妾听了她的丧气话儿,赶忙掩住了她的嘴,不准她再说。在她那坐了一会,才到这里来,瞧瞧秦夫人可怎么样了?“炀帝听了黄雅云的话,更是纳闷。正想前去探视樊、刘两个夫人。秦凤琴忽的病势突变,一阵阵气喘,又吐了几口鲜血,竟是一瞑不视,命赴黄泉了,炀帝不禁放声大哭。妥娘原和秦夫人同住在一苑里,两人如同姊妹一般,十分要好。如今秦凤琴死了,好似肝断肠摧,她捧了凤琴的尸身,竟哭晕倒在榻上,众人一面呼醒发妥娘,一面又劝慰炀帝。好久好久,才将他两个人拽出了室外。
  自有人收拾了凤琴的尸身,依礼殓葬,那也不细表了。
  就在秦凤琴死了还没到三天,刘云芬和樊玉儿也一先一后的魂归地府了。炀帝接连死去了三位绝世美人,自负多情的炀帝,怎不要如丧考妣,抢地呼天,悲痛欲绝呢!并且炀帝的性儿,人在他面前时,他却在不意上,要是和他违面死去了,他便似失了宝贝,又是念念不忘了。因秦、刘、樊三个夫人一死,他便想起了秦凤琴的一双金莲,怎么样的可爱。回忆起第一次幸她的时候,被底风流,真是欲仙欲死,如今再要捡个像她的人,可也不能够了。就是那刘云芬呢,不但体态风流,又是才能出众,会施符法,此后有什么缓急,便也无人再能作法了。
  樊玉儿的武功卓绝,也是无人可及。怎的苍苍青天,偏要将他们三个人夺去了。炀帝越想越是神伤,不觉终日的长吁短叹,闷闷不乐。钟情深处,容易成痴,几视迷楼中许多的佳丽,没一个得及秦、刘、樊三人了。便闲居索兴,游玩无心,终日价昏昏沉沉,倚卧榻上,消闲了“任意车”儿。
  萧皇后见了炀帝如此凄凉,她原是柔顺无比的人,事事珍求炀帝遂心,便百般婉劝,炀帝终是快怏不乐。萧皇后没有法可想,忽的灵机触动,便去袖了卷图儿,含笑向炀帝道:“贱妾有一神方,给圣上服了,定能心欢意快!”炀帝听了萧皇后的话儿,觉得诧异,不禁展颜问道:“爱卿可有什么神方,却能使朕消去忧虑?”萧皇后便在袖中,取出了一卷画儿,道:“即此便是。”炀帝接了图儿,展开看时,却是一幅《广陵图》。
  炀帝不觉破颜为欢,笑对萧皇后道:“江东春色,却是动人,第一次朕和爱卿等往游,得以饱尝风味,其乐无比。第二次再往,为了东征高丽,未能久留。今日若欲排除愁恨,除了江东春色或可使朕心快乐,若长在迷楼,恐难免愁绪侵入。爱卿示朕此图,谅也有意江都?”萧皇后一时不能转口,保得笑道:“江东春色,原是不恶,但长途跋涉,也觉难堪。”炀帝道:“龙船甚是安稳,一路上若不延迟,到那江都也快。”
  当下即命左右往整龙船,克日南巡。萧皇后虽是后悔,已知谏阻不来,只好听他自由。炀帝又促命十六苑夫人和美人、妃殡侍御整顿行装。这时清修苑的主持,已是封妥娘作了夫人。
  袁宝儿作了影纹苑的主持,薛冶儿作了积珍苑的主持,递补了秦、刘、樊三人的缺位。炀帝命她们整备一切,满望即日启程。
  哪知内使返报,所有先前年大小龙船,在杨玄感兵围东都的时候,给一般乱党焚毁无存了。现在只好另造新的了。炀帝闻报好生不快,便即颁下一敕,特命江都通守王世充迅速监造龙船。
  那个王世充本任江都丞兼江都宫宫监,此刻已因杀盗的功勋,进为江都通守。接到了炀帝敕令,他也是逢君作恶的人,一经奉旨便即督工制造。只是仓促之间,终不能立刻便成,炀帝只得耐了心儿守候。
  那时四面八方的盗贼,仍是不绝,各地的守吏,相继报警。
  左翊卫大将军宇文述恐炀帝不乐,常将警报隐匿,不使上闻。
  炀帝虽是沉湎于酒色,究竟也有些耳闻。一天临朝,顾问群臣道:“近来盗贼如何?”宇文述出班奏道:“近已渐少!”光禄大夫苏威,原以左仆谢忤上被废,未几复起任纳言,寻即进位光禄大夫,加封房公。此时见炀帝动问盗势,苏威独隐身柱后,炀帝瞥见了苏威,觉得奇异。遂召苏威近前,向他询问。
  苏威却答道:“臣职非军旅,不知盗贼有多少,只觉得盗贼日近罢了!”炀帝诧问道:“此话怎来?”苏威答道:“盗贼前据长白山,今已近汜水,且往日的租赋丁役,今皆无着,岂不是尽化为盗了。”炀帝道:“区区小贼,尚不足虑。只是高丽王高亢,至今尚不入朝,真是令朕可恨!”苏威又答道:“高丽在外,盗贼在内,依臣愚见,外不足恨,内实可忧。圣上在雁门关的时候,曾许罢免东征,今若复欲征发天下的百姓,相率为盗的人更要增加了!”炀帝听了苏威的话,不禁勃然变色,拂袖退朝。
  从来忠奸异途,常相水火。苏威从此失了帝欢,便有人谮言献媚。这天节届天中,百官都进珍玩,苏威却独献《尚书》一部,御史大夫裴A即对炀帝道:“《尚书》有五子之歌,苏威实有意谤上!”炀帝正不解苏威的用意,听了裴A的话,当然怀恨在心。隔了一天,炀帝又议伐高丽,群臣莫敢进谏,苏威偏又奏道:“圣上欲讨高丽,何必发兵。但赦免各处盗贼,便可得数百万人,饬令东征,必能立功赎罪,平服了高丽!”
  他的一番讽言劝谏,原冀炀帝警悟,哪知炀帝面现愠色,不去睬他,苏威便即退出。裴A却又谮言道:“苏威大不逊,天下怎来许多盗贼?”炀帝恨恨道:“老伧多奸,虚张贼势,意欲胁朕。朕拟命人批颊,姑念他多年的旧臣,所以忍耐一二。”
  裴A遂也退出,另唆人劾威,前时典选,滥授人官。炀帝便也借了此因,将苏威削职为民。时光迅速,已是大业十二年的秋季,江都龙船报称完工。炀帝大喜,便欲准备南幸,三下江都了。正是:流连又向江都去,从此辇车不复归。
  欲知后事如何,且听下回分解。

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