三国时代是真实的吗是哪个时代的

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三国演义是哪个朝代的
蜀,对后世产生了深远的影响三国演义的作者罗贯中生于元末明初三国演义则是明初时他的作品、军事谋略方面。小说描写了东汉末年和整个三国时代以曹操,内容就不用说啦、军事集团之间的矛盾和斗争、吴三个政治,当然是东汉末和三国时期。在广阔的社会历史背景上、刘备,在政治,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突、孙权为首的魏
三国时东汉末期到西晋的一段历史,三国时魏蜀吴,最后由西晋统一,不是东晋
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国演义明朝的罗贯中写的,所以呢。如果问的是历史事件的话,三国演义就是明朝的书
作者是元末明初的罗贯中,描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史,以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。是四大名著之一。
写书作者是元末明初
事情描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史
作者是明末清初,描写的是三国时期
作者是明朝的人,书写的是东汉末---晋朝的事
作者是明末清初,描写的是三国时期
三国时期,三国演义当然是三国时期了!~~
作者是明末清初,事情描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史中以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。
东汉末年,亡国之君——汉献帝。汉朝末年宦官当道,群雄崛起,后来就形成了三个最厉害的集团——蜀国刘备,魏国曹操,东吴孙权
汉末三国时期
大概从189年—(220年刘备称帝- 221年曹操称帝-222年孙权称帝)—280年
作者:罗贯中小说:东汉末年一直到西晋初期
东汉末年,到晋朝
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三国是哪个朝代
  三国,中国东汉与西晋之间的历史时期。  三国(220年-280年)是上承东汉下启西晋的一段历史时期,分为曹魏、蜀汉、孙吴三个政权。赤壁之战时,曹操被孙刘联军击败,奠定三国鼎立的雏型。  220年,曹丕篡汉称帝,国号“魏”,史称曹魏,三国历史正式开始。次年刘备在成都延续汉朝,史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败,孙权获得荆州大部。223年刘备去世,诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟。229年孙权称帝,国号“吴”,史称孙吴,所统治地区居于三国之东,故亦称东吴,至此三国鼎立格局正式形成。  此后的数十年内,蜀汉诸葛亮、姜维多次率军北伐曹魏,但始终未能改变三足鼎立的格局。曹魏后期的实权渐渐被司马懿掌控。263年,曹魏的司马昭发动魏灭蜀之战,蜀汉灭亡。两年后司马昭病死,其子司马炎废魏元帝自立,建国号为“晋”,史称西晋。  公元280年5月1日,孙吴亡于西晋,统一中国,至此三国时期结束,中国历史进入晋朝时期。
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魏国(曹丕),这个时期刚好曹操挟天子以令诸侯的时候,吴国(孙权)。这时候东汉政府还没有灭亡!只是这个时候天下大乱,三国不属于哪个朝代,并不是三国,楼主肯定是把东汉末年汉献帝建安元年开始,三国就是三国,群雄并起的时候,蜀国(刘备)准确点说
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三国是指魏蜀吴三个国家,是一个统称你能说五代十国的十国是哪个朝代吗
曹丕未称帝前,是东汉,曹丕称帝后,刘备,孙权相继称帝,形成三国实体,后来司马将三国统归于晋
三国时期是东汉末年,而三国鼎立好像是公元220年开始稳定了下来
楼主你太牛了,三国是东汉末年,黄巾起义后,军阀割据的时代,给你个百度三国百科的链接,你自己多看看吧,下次别在问这种问题了,自己去百度上搜也别问出来,会吓到小朋友的
东汉末年黄巾起义之后,三国鼎立
哥哥你太有才呀,多读读历史,不然让人笑话
西汉,东汉,三国两晋南北朝
三国是宋朝的。五代十国是清朝的。春秋战国是东汉的。蒋介石是元朝的。楼主给我满意答复。
三国不算是朝代,算是个时代
三国就是三国
东汉末年是三国。
你是火星人么?
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出门在外也不愁三国(中国东汉与西晋之间的历史时期)_百度百科
?中国东汉与西晋之间的历史时期
[sān guó]
(中国东汉与西晋之间的历史时期)
三国(220年-280年)是上承下启的一段历史时期,分为、、三个政权。时,被孙刘联军击败,奠定了三国鼎立的雏型。220年,篡汉称帝,国号“魏”,史称曹魏,三国历史正式开始。次年在成都延续,史称蜀汉。222年刘备在失败,孙权获得荆州大部。223年刘备去世,辅佐刘备之子与孙权重新联盟。229年称帝,国号“吴”,史称,至此三国正式成立。此后的数十年内,蜀汉诸葛亮、多次率军北伐曹魏,但始终未能改变三足鼎立的格局。曹魏后期的实权渐渐被掌控。263年,曹魏的发动,蜀汉灭亡。两年后司马昭病死,其子废自立,建国号为“晋”,史称。公元280年,西晋灭东吴,统一中国,至此三国时期结束,进入时期。
三国又叫三国时期,是因为当时天下由魏、蜀(汉)吴,三个势力所建立。
延康元年(220),曹丕自立称帝,因其姓曹,后世称之为曹魏或曹魏政权,定都洛阳,到咸熙二年(265年)曹奂禅位于司马炎,享国46年,主要控制北方九个州(长江以北),势力最为强大。章武元年(221),刘备称帝,为表示自己政权合法性国号仍沿用汉,因其控制范围在益州一州(蜀地),故后世称之为蜀汉或简称蜀。蜀汉势力最为弱小,元年(263)刘禅投降邓艾,享国43年。建兴元年(229),孙权正式称帝,建立孙氏政权国号吴,因其姓孙,故称孙吴,又因其控制扬州、交州、荆州等江东地区,又称为东吴。
三国时期开始的时间学者各有不同见解,一般分成狭义及广义。狭义是220年曹丕逼东汉汉献帝禅让,建国曹魏,使东汉灭亡开始,广义是184年开始。
历史学家多注重三国鼎立的形成与过程,自184年东汉开始失去政权实体及,形成了三国雏型至曹魏代汉为止,所以往往将184年到220年的时间纳入三国时期加以讨论[3]
东汉末年,外戚专权,秉政,政治腐败,天灾不断。中平元年(184年),爆发,从此开始了近一百年的战乱时代。
黄巾起义被镇压后,外戚、宦官在内斗中失去权柄,永汉元年(189年),控制朝廷[3]
,三年(192年),董卓被所杀,、控制东汉王朝[8]
。地方长官在反董卓战争及后来的相互攻伐中逐渐壮大实力,形成了地方军阀[9-11]
,凭借“挟天子以令诸侯”的政治优势,经过多年的,先后消灭吕布、等割据势力,降、逐,控制了、、以及等地,后来又在中任用谋士火烧袁绍势力军粮,以少胜多,击败了河北强大的割据势力,最终统一了北方[12]
建安十三年(208年),曹操乘病亡、荆州不稳之时,征荆州,束手无策,寄身荆州的刘备被迫退守。曹操对虎视眈眈。在刘备谋士与谋臣的共同推动下,孙刘结盟[15]
。其后孙刘联军大败曹军于,曹操被迫退回北方,这就是奠定三国形成局面的。乘势占据荆州五郡[15]
,后分别于建安十九年(214年)和二十四年(219年)夺得和汉中,势力达到了极盛。[13]
曹操于建安十五年(211年)击破关中马超、韩遂等部[19]
,又命西征,消灭了、等割据势力,将纳入“魏”的势力范围之内,此后曹操数次南下,孙权亦曾数次北上,双方均未获得大的进展。
二十四年(219年)八月,大将攻打襄樊,擒,斩,[20]
围曹仁于樊城[21]
,以南纷纷响应关羽,关羽一度[20]
,但不久徐晃解之围,曹操又采纳的建议,派人劝说孙权合攻关羽,孙权大将设计偷袭荆州,杀关羽,至此荆州大部落入之手[17]
元年(220年)冬,篡汉称帝,建都洛阳,国号“魏”,史称“曹魏”[22]
。三国正式开始。黄初二年(221年),为了延续汉朝、兴复汉室,于成都称帝,国号“汉”[15]
,史称“蜀汉或”。刘备为报孙权夺荆州、杀关羽之仇,在称帝后不久,就率数万大军东讨孙权。222年,被败于,[23]
蜀汉实力大损,成为三国中最弱小的一国。[13]
孙权于222被魏文帝曹丕封为吴王,229年在(今湖北)称帝,国号“吴”[17]
,改元元年,史称“”。后又迁都,自此三国正式鼎立。
辅佐刘备之子与东吴孙权重新联盟,并致力恢复国内生产。三国中后期,诸葛亮、多次率军北伐曹魏,但始终未能改变的格局。
正始十年(249年),曹魏重臣发动,[24]
控制了大权。元年(263年),派、、分兵三路南征蜀汉,与蜀汉大将军姜维发生,钟会被挡于,邓艾避开姜维的锋芒,抄小路直取[25]
,进逼成都,刘禅投降,蜀汉灭亡。元年(265年),司马昭之子迫曹魏皇帝禅让而称帝[26]
,建立,史称西晋,仍定都洛阳。元年(280年),司马炎大举伐吴,投降,东吴灭亡,结束[27]
三国黄巾之乱
184年,首领及兄弟和率信徒发起民变,史称,迅速发展到数百万追随者,引起全国性的战乱[28]
。派、及等率中央军压制[29-30]
,又令地方政府和豪强地主招募军队协助。最后的主力虽然很快被击溃,不过余部仍然散布各地。随着各地土匪陆续出现,汉朝的中央军精疲力竭[31]
188年汉灵帝采纳的建议[32]
,将负责监察各郡的赋予兼有地方军政权力,以加强对各郡的控管,并且将部分刺史升为,由刘姓宗室或重臣担任[34]
。这一措施使得州正式成为一级行政区,虽有利于镇压各地叛乱,但当朝廷发生内乱后,掌握地方权力的州牧及刺史纷纷割据一方,不再受朝廷。例如刘焉割据巴蜀,借由首领占领汉中[35]
,切断与朝廷的关系。东汉为解决而制定的,在朝廷不断衰弱下,反而开启的局面。[36-37]
188年汉灵帝,戚宦之争又起。宦官等意图杀害外戚大将军,改立太子弟王[38]
。刘辩顺利继立后[39]
,何进又与袁绍等士大夫企图去除以为首的及其他宦官[38]
。何进还令董卓、并州带兵增援。宦官们先发制人,在军到达洛阳前杀死何进。而则以为何进报仇为名率军入宫,杀死十常侍等宦官二千人[12]
。虽然困扰东汉上百年的外戚与宦官之争就此终结,却也方便了率军入都城的董卓顺势夺取大权。
三国董卓乱政
为了夺权,开始铲除反对者,手段残暴,引起了诸多不满。他促使杀死掌管都城禁卫的夺得军队,及等原先掌握过兵权的将领纷纷逃离首都洛阳[38]
。最后董卓废黜并杀死了汉少帝,改立为帝,史称汉献帝,至此董卓完全掌握了朝廷[38]
190年,太守诈称以京师之名向各地发[41]
,陈述董卓的恶行,联络各地、刺史及讨伐董卓,共有十一路地方军加入,,共推袁绍为盟主,史称“”[38]
。董卓为了回避其锋芒,于是挟持汉献帝、强迁居民,迁都到长安,并火烧旧都洛阳[38]
。其间,关东联军只有[42]
、曹操真正出兵与董卓对战,但因持久力不足而退,而关东军也随之解散[12]
。此后,群雄纷纷割据一方,互相攻击。董卓迁都后,自封为,继续掌控朝政。[40]
192年董卓最后被司徒和部下吕布等合谋刺杀,其族人亦被屠灭殆尽。不久董卓属下、等人率兵攻入长安,杀死王允,吕布兵败逃亡,李傕等人挟持汉献帝,专政四年[43]
。其间凉州与等也率军逼近长安。李傕派郭汜、及侄子于长平观击败马腾等人。195年,由于李傕与郭汜等人内部不和,发生内斗,分别挟持与大臣,长安陷入一片战乱[38]
。7月,汉献帝离开长安,开始东归洛阳[39]
。李傕与郭汜等人又联合起来,追击献帝。而后汉献帝派人与李傕、郭汜讲和才停止追击。196年献帝辗转流亡,回到已成废墟的旧都洛阳,随后被曹操迎奉到,[12]
以汉献帝胁迫其他诸侯,史称“挟天子以令诸侯”[12]
。隔年,郭汜被自己的部将杀死。198年,派裴茂率领等关中诸将讨伐李傕,李傕被诛杀,至此关中初定。[40]
三国群雄割据
讨伐董卓之战结束后,各地方军阀对东汉中央政权已不加理会,转而发展各自的势力。原董卓部下因军中缺粮,途径荆州南阳掠夺,在攻打穰城时战死。其军队由侄子继承后[46]
,反被荆州牧安置在,联手抵御曹操。孙坚在攻打刘表据有的襄阳时战死[42]
,其子投奔后向他借兵,带领旧部于196年到199年间在四处征战。最后孙策独领江东,与刘表对峙,并等待时机北上。197年袁术于称帝,国号“成”[47]
,最后被曹操及刘备攻灭。194年益州牧刘焉病死,其子接任[32]
,与汉中的张鲁决裂,两方对峙。、等人则于、雍州一带各自发展势力。击败后雄踞,最后被袁绍灭亡。东迁的先是夺取曹操的,被击败后先附刘备,接着夺其领地,最后被曹操于抓获处死。继任病故的成为徐州牧,但先后因吕布及曹操而失去徐州,不得不依附河北袁绍,后又逃到试图建立势力[43]
此时期各势力中成绩最突出的是袁绍与曹操,袁绍先用计占据的,继而打败、、公孙瓒等人,掌握青、冀、幽、并四州,雄霸河北,气势强劲。曹操四处征战,收编黄巾军余部男女老少约十万人,择其精锐组成了著名的“”[12]
,几经转折,控制了兖州。曹操奉立东逃的献帝于后,借由朝廷来讨伐各地群雄[12]
;先后破袁术、灭吕布、降张绣、逐刘备。势力发展成兖、豫、徐三州、部分司隶、雍州等中原地区。由于袁曹双方的势力持续壮大,最后发生了决战。公元200年曹操通过官渡之战大败袁绍,又通过几年时间,消灭了袁绍三个儿子、、的势力[38]
。通过北征以及平定辽东,曹操基本上统一了北方。[40]
三国三足鼎立
208年,曹操统一北方后,乘病死之
机率大军南下,其子向曹操投降,刘备离开,南下,途中被曹军追上击败,逃至[15]
。此时到备处探听情况,刘备也派诸葛亮出使江东,双方结盟,共抗曹军。孙、刘联军,大败曹军于,曹军退回北方后,平定、韩遂西北联军,统一北方。促使形成局面。孙权、刘备双方也开始各自争夺荆州。刘备成功逼降荆南四郡;而孙权部将也向荆州发兵成功将西北一带收为领地[49]
。211年,刘备率部进入益州,逐步占据了原来的地盘。219年,刘备从曹军手中夺得汉中,也向曹军发起进攻,但是孙权遣吕蒙袭杀关羽[15]
,占领荆州大部,隔三峡与汉军相持。222年,被杀,刘备出兵与相持于夷陵,猇亭一战,被吴将击败,退回益州,刘备不久便驾崩于[15]
。之后不久,在诸葛亮、孙权的努力下蜀汉、东吴恢复结盟关系,共抗曹魏[16]
,至此,三国鼎立局面正式形成。[40]
南北之间虽然还常有战事发生,有时规模还比较大,但是总的说来,力量大体平衡,维持了四十余年之久。[40]
263年,魏国丞相司马昭派、、分兵三路南平蜀汉,与蜀汉大将军发生拉锯战[52]
,钟会被挡于前[53]
,邓艾避开姜维大军的锋芒,抄小路直取,进逼成都,蜀汉后主刘禅投降,蜀汉被魏所灭[54]
三国三分归晋
晋武帝司马炎
265年去世,其子夺取曹魏政权,定都洛阳,建立晋朝,史称西晋[56-57]
。司马炎称帝后开始筹备伐吴,派王濬于益州大造船舰,以羊祜镇守襄阳与镇守的吴将陆抗对峙[58-59]
。在264年即位后[26]
,(约今广西省及越南北部)向曹魏投降。两年后吴军意图夺回但被晋将击败。269年孙皓以、及等人分陆海两路会师合浦,至271年方夺回交州。279年,修允部属于广州(约今广东省及广西省)叛变,孙皓先后派滕循、、陶璜等多方围剿方平定。同年晋军率大军南征,岌岌可危[40]
重臣及陆抗相继去世后,晋将提议伐吴,但遭反对而作罢[60]
。279年西北之乱始平,、上书,认为是时候伐吴,贾充、等认为西北未定而反对。最后司马炎决定于该年十一月大举进攻吴国,史称晋灭吴之战。他以贾充为大都督[60]
,上游王濬唐彬军、中游杜预胡奋王戎军、下游王浑司马伷军多路并进。280年一月急任丞相张悌率沈莹、孙震渡江抵御王浑军,但皆战败而亡。而王濬军沿长江配合其他晋军攻下西陵、、武昌及寻阳等地,杜预也夺下荆州南部。三月十五孙皓见晋军已包围建业,认为大势已去而投降。孙吴灭亡,西晋统一天下,至此三国时期结束。[40]
曹魏的疆域在曹操时即大幅发展,曹丕称帝建国后定型,约占有整个华北地区。大致上北至山西、河北及辽东,与、及相邻[62]
;东至黄海。东南与孙吴对峙于长江淮河一带及长江一带,以、襄阳为重镇;西至甘肃,与河西鲜卑、羌及氐相邻。西南与蜀汉对峙于、河西一带,以长安为重镇。在立国后原有87郡及十二州,有:司隶、、、、、并州、、、、雍州、荆州、扬州。[63]
曹魏于西域设置管辖的和管辖的[62]
。221年孙权称藩后,曹魏让孙权领有荆州牧,将荆扬等孙权势力则定为荆州,曹魏原直辖的荆州北部改称为。双方决裂后曹魏复改郢州为荆州。220年至226年,分置,最后并入雍州。灭蜀汉后分置,共增加两州。[63-64]
蜀汉为刘备所建,他直到赤壁之战后才在诸葛亮协助下,由荆州南部开始发展。其势力一度涵盖荆州、益州及汉中。立国前后与孙吴发生多次战争并损失荆州,于诸葛亮南定南中后获得云南一带疆域[16]
,至此渐渐稳定。疆域范围:北方与曹魏对峙于,汉中为重镇;东与孙吴相邻于三峡,巴西为重镇;西南至、南中,与羌、氐及相邻。蜀汉共有22郡、仅益州一州。于益州下设,治,专辖益州南部。[63]
东吴的疆域拥有大部分的扬州。在赤壁之战后陆续获得荆州西部、交州,并在击败后获得整个荆州南部。至孙权称帝后疆域方稳定下来。孙吴北与曹魏对峙在长江淮河一带及汉江长江一带,以、为重镇;西与蜀汉相邻于三峡,为重镇;东及南至东海南海,其中南达越南的中部。孙吴原有32郡及三州[65]
:荆州、扬州、。于226年设置广州,后并入交州。至264年复设,共增加一州。[63-64]
三国行政区划
魏蜀吴三国行政区州名范围
治所谯(qiáo,安徽亳县),所辖今豫南部、东部、皖北部、苏西北角及山东西南角
治所(今鲁金乡县西北),所辖今山东西南部,豫东部和苏西北角
治所郯(tán,西南,后迁下邳),所辖今鲁东南部,江苏北部及皖东北角
治所陇(甘肃北),所辖今甘东东部
原为光武帝刘秀所置,后取消。公元194年,李傕把凉州分为凉州和雍州。公元213年,曹操将司州三分一,司州之一便分到雍州
治所鄗(hào)(河北北,后迁邺城),所辖今冀西南部,后被曹操以冀、青、并、幽四州合为冀州
治所(皖和县,后迁寿春),所辖今苏南部、皖中南部,浙、闽、赣三省
治所(湘常德市东,后迁襄阳),所辖今豫西南部,鄂、湘二省及黔、桂、粤三省边缘
治所雒(luò,川广汉市,后,再成都),所辖今川、黔、滇三省大部,陕及鄂、甘各一隅
包括今天越南北、中部和中国广西的一部分。东汉交州治番禺,即今广州,辖今两广及越南北部。吴分交州为交州和广州,广州治番禺,交州治龙编(在今越南河内东),交州辖今越南北部和两广的雷州半岛和钦州地区。
随着(著名的政治家,军事家,文学家)对北方的统一和、的施行[12]
,北方社会趋于稳定,生产力逐渐恢复。政府修整道路,兴建水利,便利了交通和槽运。恢复的冶铁业中,得到推广,丝织业也兴盛起来。商品交换渐有起色,时重新颁用钱币[66]
。洛阳、都日趋繁华。曹操进驻冀州后颁行租调制[12]
。二十一年,曹操称魏王,建都于。220年正月,曹操死;十月,曹丕称帝,国号魏,都洛阳,建元。[67]
魏武帝·曹操
魏建立后不久,大权旁落。曹芳在位时发生了辅政的宗室和司马懿的权力之争。曹爽重用名士及、等人,排斥司马懿。司马氏是东汉以来的世家大族[24]
,司马懿本人又富于谋略,屡建军功。238年,他率军平定,使辽东归入魏版图[24]
。249年,又乘曹爽奉曹芳出洛阳城谒的机会发动政变,处死曹爽及其党羽,独揽朝政,史称。后来,司马懿及子司马师、司马昭陆续镇压了起自淮南的军事叛乱和其他朝臣的反抗,巩固了司马氏的统治[24]
。以为代表的一批名士对司马氏持消极反抗态度,其中的被司马氏以非毁名教和欲助为乱之罪名杀害。他们之中的大部分在魏和西晋初都陆续归服于司马氏。当反抗力量都被消灭以后,司马氏趁时立功,于263年出兵灭蜀汉[69]
。两年后,司马炎以接受为名,代魏为晋。[67]
·······
····其他武将
··················曹彰·张绣
···············满宠···(后期)·
五大谋士郭嘉、荀彧、荀攸(谋主)、贾诩、程昱
188年,汉宗室出任益州牧。刘焉死,子继任。刘焉、刘璋相继镇压了当地豪强的反抗。207年,邀为辅佐,提出“”战略思想[15]
。211年刘璋邀请刘备入蜀,使击保据汉中的。214年,刘备占据益州;219年进驻汉中,自称。次年,留守荆州的被军袭杀。221年,刘备在成都登基为大汉皇帝,国号汉,建元章武。汉置益州,自秦岭至于南中。有户二十八万,人口九十四万,吏四万,兵十万余。刘备为争夺已失的荆州三郡,于次年东征孙权,在夷陵被东吴击败退入蜀,病死,继位。[70]
诸葛亮辅刘禅,处境困难:接连叛乱;益州郡豪强雍闿执太守,求附于吴;牂柯太守、太守高定都响应,南中地区动乱扩大。225年,诸葛亮南征[16]
,此时已代雍闿据郡。当年秋天,诸葛亮败孟获,南中平定。诸葛亮把夷人渠帅移置成都为官,把南中青羌编为军队。228年,开始北伐曹魏。以后三年,诸葛亮又屡次北伐,都由于军粮不济,没有成果。234年第五次北伐。病死于[16]
,汉军撤回,北伐停顿。诸葛亮死后,蒋碗、等人相继为相,因循守成而已。258年以后,宦官等人擅权,政治腐败。,因受到朝廷和宦官掣肘,致使劳而无功[52]
。263年,魏攻灭蜀汉,刘禅投降,姜维假投降欲复兴汉室,然而失败被杀,死于。刘禅被封为安乐公,蜀汉亡。蜀汉历二帝,共四十三年。
文臣武将五虎上将
····················
·······
······(前期)···郤正·马谡·张松
东吴大帝·孙权(字仲谋)
字文台,吴郡人,后人,、之父。少年时,因杀贼有功,被荐为。黄巾起义时,孙坚率一千五百余人(据《》[71]
)随朱儁到中原镇压黄巾,后转战于凉州和荆州江南诸郡。时,孙坚参加讨伐董卓的关东联军,在洛阳意外得到[42]
。隶属于袁术。在奉命进攻荆州刺史刘表之时,在岘山被刘表部下黄祖射杀。孙策字伯符,孙坚死后,孙策统领部众,约于194年向袁术献玉玺后借三千兵马离开袁术,开始向江东发展,得等人相助,逐,降,杀许贡。196年献帝迁许都以后,孙策拒袁术而联曹操[42]
,受封为。199年,孙策击破庐江太守刘勋,吞并其部,并取得地。200年孙策出游打猎,被许贡门客刺杀。孙权字仲谋,孙策死,孙权统众霸江东。208年孙权由吴徙治京城,筹划,势力达于荆州;210年吞并士夑,取得东南半壁。211年孙权徙治,次年,改秣陵为建业。219年孙权破关羽,占有荆州六郡。胜利,限制了蜀汉出峡发展。[72]
229年,孙权称帝
,迁都建业,国号吴。有扬、荆、交三州。有户五十二万余,人口二百三十万,吏三万余,兵二十三万。孙权尚存的困难,一是对付的不宁,一是在地区抗拒曹魏的压力。东南州郡山区的山越人,阻险割据,甚至北联曹魏,反对孙权势力向南方内地扩张。孙权与山越进行过多次战争,屡获胜利,234年率军进攻山越[73]
,经三年围困,山越十万人出山投降,其中四万补兵,余下的成为。孙权统治的几十年中,山越人大体与汉人趋于融合。孙权主要军事活动在淮南。赤壁之战后,曹操军屡攻合肥地区,双方互有胜负[12]
诸将以私兵随孙氏征战,孙吴屡以国家赐给功臣,功臣往往拥有多至于数县的俸邑,因而逐渐形成武将的制度。同时,江南也出现了像的顾、陆、朱、张那样的占有大量土地和童仆,而且各有门风,世居高位的大族。他们和世袭领兵的武将同是东吴政权的主要支柱。孙权死后吴日趋衰弱,而魏在司马氏消灭淮南地区三次军事叛乱后日趋强大。司马氏以先灭汉后取吴作为国策,而在灭汉、代魏后又忙于定制,吴政权暂得延续。269年,命在益州筹建水师,并预定攻吴的。279冬,西晋灭吴之战开始,280三月攻下,降晋,吴亡。
文臣武将四大都督
十二虎臣、、、、、、、、、、、武将
·······
·······
黄巾之乱后,中原地区发生天灾饥荒,例如:“建宁三年春正月,河内人妇食夫,河南人夫食妇”等纪录。掌权后,放纵士兵淫略妇女,剽虏资物。在面对关东军联合讨伐下,竟然“尽徙洛阳人数百万口于长安,悉烧宫庙官府居家,二百里内无复孑遗”,以至于民怨载道,人口数大减。征徐州时,“凡坑杀男女数十万人,鸡犬无余,泗水为之不流,自是五县城保,无复行迹”。等在关中,“时三辅民尚数十万户,傕等放兵劫略,攻剽城邑,人民饥困,二年间相啖食略尽”。益州的、及荆州的镇压叛乱,扬州因为等人的战争,使得人口数都减少。
当时的人民朝三个方向流动:由关中西迁至或是南迁至、沿迁移至荆州,各约十万户。由中原地区往东北迁移至或,再迁至辽东。和也因为这波流民而壮大。最后也是最大一股,是由中原地区迁移至,再南迁至江南地区。当时“是时四方贤士大夫避地江南者甚众”,孙吴立国的基础即建立在此上。例如:、、、及等人就是此次南渡的中原士族之一。
自三国鼎立局势渐渐形成后,人民转而因统治者或战争而被迫迁移。攻击张鲁时及攻下后,共迁部份的川东汉中居民入关中。曹丕建都洛阳后,迁冀州五万户士家以实河南。魏灭蜀后迁蜀人三万家至洛阳和关中。刘备领有益州,多次迁民于成都平原。诸葛亮第一次北伐失败后,也迁陇西居民以实汉中。在早期即击败江夏太守黄祖,虏掠男女数万口。他建国后为了提升人口数,平定并以其“羸者充户,强者补兵”,并且骚扰淮南来获得人口。
根据史料记载,公元263年,有1082000人[74]
;有4432881人[75]
;公元280年,有2562000人[76]
,总计郡县编户人口为7672881人[77]
。现代学者考虑到被世家荫庇的佃客、部曲还有、兵户、吏户、逃户、漏户、隐户以及居于的等等不纳入户口统计的人群,故认为三国末期约有3000万人,而末年自统一北方后,魏蜀吴三方势力的战争限于局部,如魏蜀交界的、一带及魏吴相交的之间,不再有波及全国并持续多年的战争,魏蜀吴又纷纷在其统治境内推行、兴修水利、招徕流民等措施以此恢复社会经济,人口逐渐开始恢复,至三国初年约有2224万~2361万人左右,仅有东汉人口峰值的40%。[1]
、和、兵制比较相似。曹魏的中央军,分和外军。“‘中军’是对‘外军’而来的,中外军的区别形成于汉建安时代(196-220),到黄初年间(220-226)制成立,中外军的区分及中外军的名称也就正式成立。以前,曹操集团只是割据的群雄之一。曹操迎献帝都许,挟天子以令诸侯,尤其是在打败取得冀、并、青诸州以后,他的统治区才渐具国家的规模。这时局面大了,再不能象过去一样,带领一支军队到处征战,因之便产生了留屯的办法。平定一个地方,留部分军队驻防,并由一人任统帅统摄辖区内诸军。这种留屯制,实即魏晋以下盛行的军事上分区的都督诸军制的滥觞。这种情形,发生于曹操打败袁绍占有冀、并诸州之后,到赤壁战后,三国鼎峙的局面形成,便渐渐固定为一种制度,而且发展为后来的都督制。国家的军队既在事实上分了内外,内外的名称自然也跟着形成,留屯在外的将军及都督所领的兵,就称为外军;中央直辖的军队,就称为中军。[78]
《》叙述了魏中军的发展:“初,曹公自置营于相府,以领军主之。及文帝增置中营,于是有武卫、中垒二营,以领军将军并统之。”武卫营是曹魏集团最亲近的宿卫禁兵,其设置时间,《补三国兵志》说在建安十三年(208)。那时曹操刚做相国,便在相府自置武卫营。当时汉帝的禁兵为数已不多,且在曹操控制之下,武卫营一成立,有所疏漏。“武卫、中垒二营,以并五校统之”,也是不确的。事实上,曹魏先后置武卫、、、、等新五营,归统帅;东汉以来的屯骑、步兵、射声、越骑、长水五营,曹魏时期依然存在,但兵员已少的可怜,五校地位已不如武卫将军等,已无可能去统帅武卫、中垒等新营。
留屯各地的外军,开始编制很不一致,统帅往往临时由中央委派和更换。到魏文帝时,情况发生了变化。《历代兵制》:“黄初三年,特置都督诸州军事,寻加四镇将军之号,又置大将军都督中外诸军,位太尉上。”曹魏的都督诸州军事,是代表中央分驻各地的军事长官,所领是不同于州郡兵的中央军队。所谓四征四镇,是指征东将军、、征西将军、征北将军与镇东将军、镇南将军、、镇北将军等称号,此外还有所谓四安四平将军的称号,这些都不是固定军职,而是临时赠封的称号。从这些称号也可以知道,那些诸州军事的将军,是代表中央去行征伐镇压之权。中外诸军即中军与外军,“置大将军都督中外诸军”,则是以大将军统帅全国中央军,大将军成为曹魏最高军事统帅。曹魏政权是取代而建立的,开始仍以太尉为最高军政长官,置大将军后,太尉最重要的权力被分割,所以说大将军“位太尉上”。
综上所述,曹魏中央军的系统是:
|——-、——诸营将校
-大将军——|
|——外军-诸州军事
除中军与外军,曹魏还有作为地方兵的州郡兵。东汉罢兵募士,郡国兵力十分薄弱。到东汉末年,一些州郡守割据称雄,兵力转强,多数州郡的军队则逐一消灭或兼并。曹操统一北方,大大小小的割据武装或被消灭,或被收编,北方各州郡往往只有留屯的中央军,而没有了。当时丞相司马朗建议令州郡都建立地方武装,以“外备,内威不轨”。《历代兵制》:“自纳司马朗之言,复令州郡典兵,但地方州郡长官的权力却借此大大膨胀起来。所以《历代兵制》认为,曹魏政权的“兵权外聚于州牧,内归于大将军及太尉”。因此后来有人上疏魏明帝,要求解除缘边州郡刺史、太守的领兵权,另外派遣大将去镇守,以免刺史、太守领了兵则“专心军功,不勤民事”,而不能“独修务本之业”。
,还有屯田兵值得一提,曹魏的屯田分民屯和兵屯两种,是汉代出租办法及边郡屯田的推广。民屯的管理方式是:由掌管全国的民屯,负责一州郡的民屯,负责一县级单位的民屯,屯司马负责一生产单位——一屯。每一屯有五十人。民屯的任务是种植稻、粟、桑、麻,百分之五十至六十的收获上缴政府。屯田客不服兵役,但实行军法部勒式管理,应该纳入兵制研究的范围。建安初年开始的屯田,本是为了束缚流民于土地和为政府提供大量租入以充军需;到魏末晋初,统治者为了世家大族的利益,经常分割屯田,瓜分客,屯田制度遭到毁灭性破坏。兵屯的开始晚于民屯,一般是保持原有的军事编制,设立在与两国对峙的边境,让士兵且佃且守。东吴也;有与曹魏大体相似的兵。名将:曹氏兄弟(、)、夏侯兄弟(、)、、、、、、,其中后五者并称曹魏五良将。
大致和魏相同,但又有其特点。蜀汉的中央军,《历代兵制》说:“蜀置五军。其左、、督、护一人,其中师、监、护、典、参军各一人,其前师、将军
、监、护、督军各一人,其后督、将军、兼一人。其将校略如汉。”五军即前、后、左、右、中军。中军与曹魏一样同时又是宿卫部队;前、后、左、右四军略等于曹魏的外军。蜀汉中央军置一至二人,为全国最高军事统帅。五军的不完全一样,中军有护军、监军、军师、都护、领军、典军各一人;前、后军有护军、监军、军师、领军、典军各一人;左、右军有护军、监军、都护各一人。史书记载,前、后、左、右军的统帅分别是、后将军、左将军、右将军,只有中军统帅是护军[20]
;而据、、等传,前、后、左、右四军又常以护军或监军为各自的统帅。因此,前将军等官号,究竟是护军的另称还是进称,或者是不同时候的,还有待进一步考查。
蜀汉的基层军队,有许多不同的称号。《历代兵制》:“兵有突将、无前、賨叟、、散骑、之别,盖不全用蜀人也。”“刘璋时,三辅流人数万,收以为兵,号东州兵。”这里所举的尚不完全,据《补三国兵志》统计,蜀汉有以下称号的基层军队:则蜀汉往往有专门的前锋队。无前、无当,二者可能同为一支精勇的队伍。飞军,以的一支——青羌为主,分为五部。虎步,精勇的步兵队伍。虎骑,精勇的队伍,此外还有散骑、武骑等骑兵队。白毦,由以白羽毛为饰的少数民族组成。賨叟,由賨人(湘、川一带的少数民族)组成。此外还有夷兵,由荆州一带少数民族组成。从这些称号可以看出,蜀汉政权不仅让蜀中汉人当兵,而且大量以外族为兵,组成飞军、青羌、白毦、賨叟、夷兵等外族军队。从东州兵的情况还可看出,蜀汉还把外来流民组建成军队。名将:,,,,,,,廖化,王平。
东吴兵制比较杂乱,大体也与魏无异。
其军队特点,如《历代兵制》所说:“吴多舟师,营校略异于汉。”东吴立国江南,北有天险,东南有东海、南海,内地多湖泊水泽,多水域的自然条件,尤其是丰富的物产和发达的经济,决定其水军强于魏、蜀,以致数次以舟师挫败来进攻的曹魏大军。东吴的船只体积大、数量多,并且有、、、飞云、盖海、赤龙、驰马、长安、大舶、大艑、青龙战舰、晨凫等众多名号。根据《》的记载,当时能载马八十匹的还算小船。又根据《晋阳秋》,西晋灭吴时,接收其船只五千余艘,其中包括运输船和战船,运输船中,相当大一部分属于水军作运输军需用。这样,虽不能得知水军船只的具体数字,但其规模之大则是可以想见的。当时东吴水军舟师不仅时刻巡守长江天险,而且游弋于辽阔海域。东吴水军统帅为水军都督。
东吴的中央军与曹魏、蜀汉相同,有前、后、左、右、中五军,军中将领亦有、、、等。一旦进行战争置总领五军,各军置部督等。名将、、、、、、、、、。
何进依靠众多地方军阀击败张角
董卓迁都长安,盟军决裂,形成军阀割据局面
刘表杀孙坚,孙策接任
曹操击败黄巾军,取得兖州
第一次战斗曹操损失爱子曹昂与爱将典韦,第二次战斗取胜
袁绍消灭公孙瓒
曹操连连用计,以少胜多,大败袁绍
205曹操、袁谭  曹操在的控制再无人能撼动,袁氏余部则在追击下北逃
孙刘联军利用风向火攻打败曹操,奠定三国雏形
双方各有胜负
曹操利用反间计打败马超
刘备击败敌军,收马超,取得益州
黄忠力斩夏侯渊,取得汉中
孙权与曹操联手击杀关羽,孙权取得荆州大部
陆逊用火计击败刘备,刘备不久病死
曹丕伐吴222-223曹丕、孙权  三次入侵皆未果,吴和魏脱离臣属关系
诸葛亮采取攻心,使南蛮心服口服
诸葛亮北伐
共5次,互有胜负,诸葛亮病逝。
石亭之战228  陆逊、曹休  大败曹休魏灭燕之战238司马懿、公孙渊  辽东地区归于魏国统治  兴势之战244曹爽、费祎攻克汉中失败  姜维北伐
、&&诸葛绪
淮南三叛251-258  王凌&毌丘俭&诸葛诞、司马氏后两次有吴军参与,司马氏彻底铲除魏帝势力东兴之战252诸葛恪、司马昭  魏军战败,诸葛恪声望达到顶峰魏灭蜀之战263&、邓艾钟会灭蜀交州争夺战270陶璜、董元吴军收复交趾地区,打破西晋三面包围之势272-274、陆抗以3万士兵击溃晋国8万士兵晋灭吴之战
西晋统一中国
东汉末期,因为天灾战乱,社会受到破坏,使得经济衰退,大量农地荒废。部份豪强世族纷纷率领族人,建立以自卫。在其周围从事生产活动后,渐渐成为自给自足的庄园制度。坞堡和庄园制度都影响后来的经济模式。由于东汉朝廷的崩溃,无人重铸磨损不堪的铜钱,加上大量私钱出现。到三国鼎立后,新发行的铜钱未能广泛通行,只好正式以布帛谷栗等实物为主要货币。
曹魏、蜀汉、孙吴三国当中,以曹魏人口最多,垦荒的面积最广,这正是当时三国中以曹魏实力最强的原因。曹魏推行,组织流民耕种官田。这使得恢复社会秩序,增强曹魏实力。曹魏重视农业的另一实证是其大兴水利,其工程的规模和数量在三国中首屈一指。如233年关中一带辟建渠道,兴修水库,一举改造了三千多顷盐碱地,所获使国库大为充实。再如曹魏在河南的水利工程,其成果使粮食产量倍增,但也指出这些水利工程许多缺乏规划,仅能收短期效果。曹魏建置大型官营手工业作坊,发展手工业生产。、洛阳等贸易城市,商业经济发达,和海外有贸易往来。此外造船业、陶瓷业、丝织业、制盐业等等也都十分发达。值得注意的是曹魏一直无法摆脱实物交易的经济模式,少数几次的货币改革尝试都以失败收场,这可能与其国土内缺乏大规模的铜矿矿山作为基础有关。
蜀汉土地肥沃,物产丰饶,东汉末年遭受的战乱也较中原为轻。214年,刘备入蜀后,巴蜀地区财政混乱,提出铸直百钱,平衡物价,解决问题。当中五铢钱与直百钱并用,为所铸,从中知道蜀铸钱不只在一地,而蜀钱终三国一代也一直是蜀国重要的输出品,甚至连魏国都大量流入跟通行。诸葛亮又派人整修和护理,保障农业灌溉。蜀汉的手工业以盐、铁和织锦业等最为发达。《》中提到“技巧之家,百室离房,机杼相和”,所以能远销吴、魏二国,诸葛亮亦认为蜀锦为支持国家的重要物资。而南中金、银、丹、漆、耕牛、战马等贡品,令蜀汉军费有所供给,国家富裕。至蜀汉亡时,官府仍有金、银各二千斤。首都成都也是当时的商业都市之一。[81]
孙吴所处的江南,社会经济起步较晚,在三国时还是人口稀薄之地。然而由于这里战乱较少,使得北方人民大量迁居,带来先进生产技术和劳动力。孙权登位后设置农官,实行,江南地区的农业生产和社会经济得到发展。纺织业方面,江南以产麻布出名,(治所在江西省)的名传千里。出产“八蚕之绵”,、一带所产丝的质量很高。冶铸业以(湖北省)为最发达,孙权曾在开采铜矿,打造兵器。由于地处江南及海边,吴国在造船和盐业都相当发达,在(今浙江海盐)、沙中(今江苏苏州常熟)设官员,来管理这两地的盐业生产。孙吴在(治所在今福建省福州市)设典船校尉,海船南抵南海、北达辽东。海上贸易亦有所兴起,孙吴的商业都市以(江苏省南京市)、(江苏省)、(广东省广州市附近)为主,其中番禺以国外贸易为主。
三国学术思想
汉晋之际的学术思想发生剧烈的变动,主要受传统思想的变化与政治斗争有关,前者成份居大。由尚交游、重品藻,反动而变为循名责实,归于申韩。因尚名务虚伪反动而为自然、率直,归于老庄。
由于东汉晚期政治败坏,局势混乱。曹操与诸葛亮采用名家或法家的思想来恢复社会秩序。曹操提倡信赏必罚,主张法治。提出“用人唯才”的观念打破以门第或名教的标准。诸葛亮也提倡法治观念,入蜀后修明法制,执法公平。提出“治国之要,务在举贤”的主张以任才适用。他也重视军法,如马谡违反军令而被斩,他也自贬三等。汉末的名法思想为此后魏晋玄学思潮提供了基础,使名士基于政治黑暗将焦点由名法的具体问题转向玄学的抽象思辨[82]
经学方面,汉末郑玄之经学已甚受推崇。然而在魏晋之世,继承父学而注经,其对经学的见解与不同,遂有郑、王两派互相驳难。曹魏末年,司马氏篡魏为晋。当时政治黑暗,知识份子之思想趋向反动、消沉而无出路。倾向曹氏者多是失势士子,采取清谈方式批评政治,主张自然。倾向司马氏者,则主张维持名教,使儒家作风渐起分化。因晋武帝为王肃外孙,遂被立为官学,一时黜王,使王学成为。
范曾《竹林七贤》
魏晋时期最突出的思想为玄学。其基本教义为《》、《庄子》和《》,合称三玄。好谈玄理,不谈俗事,称为清谈,流行于魏晋时期。在240-248年的酝酿期,以和王弼为代表。玄学家认为一件事情需要理解其背后原理的“本”方能了解平常所见的表象“末”,进而提倡“以本统末”的理论。又视“本”为“道”,类比为没有形体的“无”(原理、趋势),视“末”为实际现象的“有”,并认为“万物皆产生于无”。之后到司马炎篡魏建晋为止。以、嵇康等为代表,他们把焦点由思想理论转移到人生问题上。当时政治黑暗,司马氏压抑士大夫,并以崇尚名教自饰。阮籍及嵇康等人遂主张儒教的礼法压抑人性且虚伪,强调人性的解放与自然真诚。他们带头实现这个理论,形成一股解放个性的风气。到了西晋之后,清谈之风蔓延到政治舞台上,握有大权的达官显要也大谈玄理,呈现一批在世又欲出世的权贵。对“自然”提出修正,主张“崇有论”,以矫“虚诞之弊”。进一步证明“名教”即是“自然”,玄学发展至此已臻终结。
三国文学著作
三国文学中以曹魏文学最盛,分为前期的建安文学及后期正始文学,其中建安文学反对靡弱诗风,被后人称为“建安风骨”或“汉魏风骨”。这是因为自曹操等人热爱文学,各地文士纷纷吸附[83-84]
。建安文学代表人物为“”及“建安七子”。其他的文学家还有邯郸淳、、繁钦、路粹、、、荀纬等。曹操具有沉雄豪迈的气概,古朴苍凉的风格,著有《》、《步出夏门行》、《》等文。曹丕及才华洋溢,曹丕著有文学评论《典论》,导致文学开始自觉发展。曹植具浪漫气质,著有《》等文。建安七子与蔡琰、杨修等人关心现实,面向人生。他们的作品反映了汉末以来的社会变故和人民所遭受的苦难,例如蔡琰的《》。
正始文学时期,由于当时政治形势受司马氏操控,文人备受压抑,难以直接面对现实。当代的作家有竹林七贤及何晏、、王弼等“正始名士”。正始作家大都通老庄,好玄学,对于社会现实,不如建安作家那样执着,持比较冲淡的态度。嵇康的散文和阮籍的《咏怀诗》尚继承“建安风骨”,敢于面对司马氏政权,其文学都有鲜明的特色。《》提到“正始,诗杂仙心。何晏之徒,率多浮浅。惟嵇志清峻,阮旨遥深,故能标焉。”说明了阮籍和嵇康皆为正始文学的代表诗人。
作家有、薛综、华覈、等。张纮为孙权长史,与建安七子中的孔融、陈琳等友善。薛综为江东名儒,居孙权太子师傅之位。华覈则是孙吴末年作家。蜀汉作家有诸葛亮、郤正、、陈寿等。诸葛亮作为一代政治家,他的作品有《》等。其文彩虽不如他人艳丽,然而内容浅易,情意真切,感人肺腑,表露出他北伐的决心[85]
。秦宓所写的五言诗《远游》,是蜀汉流传下来唯一可靠的诗篇。蜀中亦多有学者为书作注的人,如:、孟光、、等,蜀汉后期有、郤正都醉心,谯周更写下了《仇国论》讨论过度征战的缺点,及郤正以依照先代的儒士,借文表达意见的《释讥》。东汉末年亦有研究纤图、术数的学者,如:任安、,之后出现了、等人。
三国宗教发展
本时期为佛教与道教的发展时期。由于天灾人祸不断,人民纷纷寻求宗教慰藉心灵,使得能够逐渐发展。南中诸夷族的,具有很浓厚的巫风。其性质是神话崇拜,具有多神、崇拜自然的特点。在西南地区有长远的历史,形成早期的原始宗教。
东汉民间流行黄老之学,张角建立的太平道和建立的五斗米道,都是道教的雏型,到西晋时则称为天师道。张角的太平道,在道术方面较重“守一”。以《太平经》为主要经典,又称《》。内容庞杂,“其言以阴阳五行为家,而多巫觋杂语”。其既有维护统治阶级利益的部分,也有呼吁公平、同情贫苦人民的部分。张角拥有广大教众后,于东汉末期率其弟张梁、张宝与部属发起“黄巾之乱”,最后被东汉朝廷击败而渐渐式微。张道陵于汉顺帝时入四川鹤鸣山,造作符书,创建。该教可能是黄老之学与当地宗教的融合[86]
,符文大多源至巴蜀巫术[87]
。五斗米道与太平道教理教义基本相同,事奉黄老之学。张鲁使教内“”诵习《老子五千文》,《道德经》成为主要经典之一。《》反映早期道教对《老子五千文》的解释。经其子(道教)、其孙张鲁的传播,流行于四川与汉中一带。张鲁投降曹操后,五斗米道由巴、汉流传到江南一带。
三国在艺术方面,有很多擅长各种艺术的名士,时人称为吴国八绝。有、刘惇、、、、、宋寿和郑妪等人。例如严武擅下围棋,同辈中无人能胜,有“棋圣”之称。至于曹不兴则擅绘画、皇象则擅书法。
东汉末期动乱不堪,许多画作被破坏或遗失,造成损失。佛教的发展,开始出现以佛教为题材的绘画。三国时期的绘画,因政治动荡、社会混乱而没有取得更大的成就。三国之前,绘画主要属于“百工之苑”的技术性职业,尚未艺术化,在本时期开始出现现实题材的内容,亦是由宣传过祖”,作品有《维摩诘图》、《》等等。他曾把五十尺绢连在一起,画一人像,心明手快,渡到宗教宣传的时期。画家也由黄河流域的中原地区转移到长江流域。当时有名的画家有曹不兴、吴王,其他擅长绘画的有、杨修、魏帝曹髦、等人。孙吴曹不兴,擅长写生与绘佛画,被誉为“佛画之运笔而成。其作品富有立体感,世人有“曹衣出水”之称,号“曹家样”。孙吴吴王赵夫人,吴丞相赵远之妹,善于书法山水绘画,时人誉为“针绝”。她为孙权绘各国山川地形图,实开山水画之首。汉末杨修相传有《西京图》等画。曹魏桓范擅长,魏帝曹髦绘画人物史实。蜀汉诸葛瞻亦工书画。
书法艺术兴起于东汉末期。从三国到西晋,隶书仍是官方通行的书体,当时的碑刻大都用隶书写成。曹魏碑文书体方正、气度庄严,少有生趣。孙吴的著名碑刻有《》、《》、《》等。其中《天发神谶碑》以圆驭方,势险局宽,气势雄伟奇恣。本时期主要的书法家有、张昶、、及皇象等人。张芝擅章草,并创新出今草。出名的作品有《》、《今欲归帖》等。张昶为张芝季弟,擅长章草与隶书。韦诞总结书法经验,著有《笔经》。其中“夫。”,正是他的名言。钟繇《》、《》等作品为楷书经典之作。皇象擅、隶书,尤精章草。流传作品有《》、《文武将队帖》及《天发神谶碑》等。
三国生产工具
擅长机械应用,提升生产量,制作出水转百戏和失传的,荣获“天下之名巧”的美誉。他改良的织绫机,使织出花纹具立体感,能与蜀锦相媲美[88]
。改良汉末的龙骨车,发明出来灌溉较高位的农田。部分仍在使用。他还将发石车改造成轮转式发石车,提升抛击量与速度。
三国运输工具
诸葛亮为了方便在山地栈道运输,发明“”。其构造历代文献有异,学者一般认定为及四轮车[89]
,未有确实答案。他发明可以连续发射十箭的,又称“元戎”。另外,据说源自诸葛亮设计,用于传递信号的,被公认为的始祖;据《事物纪原》载,诸葛亮也最早制造出长枪的原形,长枪最后渐渐取代了长矛。
为三国时期的数学家[90]
,他自幼对数学有兴趣,学习中国古代数学的重典《》。年长后于曹魏四年(263)著有《九章算术注》,借由自己的注解,使其容易了解。之后刘徽又著作《九章算术注》的第十卷,即《重差》(后称《》),这使中国测量学达到登峰造极的地步[91]
三国天文地理
关于其他技术,天文学方面,有先后担任孙吴与西晋的。他收集各派资讯,完善中国体制,并绘制星图,为后世所沿用。的“制图六体”在史上占有重要的位置。
擅长锻链铁器,他在斜谷(今陕西省西南)为诸葛亮制刀。其刀能劈开装满铁珠的竹筒,誉为。由于孙吴位于江南地区,水路发达,造船技术发达。其战船有的上下五层,有的还能容纳士兵三千人。蜀汉盛产井盐,利用当地的天然气来煮盐,提升了产能。
三国医学研究
,字元化,沛国谯郡人,又名旉,汉未沛国谯人。他医术全面,尤其擅长外科,精于手术,被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖华佗画像雕像集萃(20张)”。精通内、妇、儿、针灸各科,外科尤为擅长。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术,是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载。又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操,教导人们强身健体。后因不服曹操征召被杀,所著医书《青囊书》已佚。今亳州市有“华佗庵”等遗迹。
曹魏伐高句丽纪念碑拓印片段
三国时期各国多与外族互动。东北方面,有、、及、。魏晋以来天山以北及的民族主要有、、、、、、及等族。202年南匈奴归附曹操后,曹操将南匈奴分成五部,每部立帅长,并派汉人监督。乌桓族长与袁绍结盟,并获得了单于的封号。鲜卑在东汉末期由统一,屡次入侵东汉,他死后鲜卑分裂为东部、中部及西部鲜卑。西部鲜卑重整鲜卑后两度入侵曹魏,并响应诸葛亮攻魏。235年,曹魏幽州遣刺客将他暗杀,其势瓦解。[67]
西部方面,当时河西诸羌和、的羌族分别归附曹魏及蜀汉。这两国相互攻伐时都征召羌族参加作战。西南方面,225年蜀汉丞相诸葛亮率军平定南中之乱,降伏族长,并设置庲降总督管辖。往后虽有叛变发生,但皆不大。[67]
孙权也展开海上的发展,他派使臣、泛海到、补充人口、到辽东、、(今越南南部)、(今)和南洋群岛等地沟通联系,这些都扩大孙吴在海外的影响力。商人和林邑使臣也曾到达吴都建业。[72]
三国帝王世系
三国曹魏世系
追认的先祖姓名
(追)谥号
曹魏世系表庙号
正始(10)
三国蜀汉世系
表字使用年号
玄德章武(3)
1.思公安乐公
223(五)-237
238-2572.孝怀皇帝
258-263(七)263年(八)-(十一)蜀汉世系(表格参考资料[93]
三国东吴世系
东吴世系庙号
生卒及在位年月
182-222-252
222年称吴王;
229年东吴建立
黄龙229-231
嘉禾232-238
赤乌238-251
太元251-252
243-252-258-260
建兴252-253
五凤254-256
太平256-258
235-258-264
永安258-264
242-264-280-284
元兴264-265
甘露265-266
宝鼎266-269
建衡269-271
凤凰272-274
天册275-276
葛剑雄.《中国人口史·第一卷·导论、先秦至南北朝时期》.上海:复旦大学出版社,2002年:437页-452页
注:根据边城玫女的《中国历代疆域面积考》,公元262年,魏蜀吴的国土面积分别为291万、106万、145万。
《中国文明史 第四卷 魏晋南北朝 上册》〈1.政治发展大势〉,〈分裂的地点--三国鼎立〉,第3页,一般认为,三国的历史应从公元二二〇年曹丕称帝算起。在魏、蜀、吴三个政权正式建立之前,三国鼎立的格局就以基本形成。因此三国的历史包括三国正式建立前三十年的军阀混战时期,大概从汉献帝初平三年(公元190年)董卓之乱开始。”
赵翼,《廿二史札记·第七卷·三国志 晋书》:“人才莫盛于三国,亦惟三国之主各能用人,故得众力相扶,以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者,大概曹操以权术相驭,刘备以性情相契,孙氏兄弟以意气相投。”
黎东方,《细说三国》(上海人民出版社,2000年版,ISBN 7-208-03442-7),408-409页:“三国时代的经学、文学、史学、艺术以及科学,都十分发达。……论文学,我们只须再提一下曹操的‘对酒当歌’与曹植的‘翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松’不就够了吗?再说,建安七子怎么样?东汉有没有?……谈到科学,三国时代有过会用麻醉药,又会动手术取出肾结石,甚至有把握进行‘神经解剖’的名医华佗。”
. 铁血网[引用日期]
.四川共青团[引用日期]
陈寿·《三国志·卷六·魏书六·董卓》
.国学网[引用日期]
李国文 .《天下三国》.中国:漓江出版社,::“自公元184年汉灵帝黄巾之乱起,到公元280年东吴孙皓降晋的96年间,史称三国。”
葛剑雄,《统一与分裂》(三联书店1994年版 ISBN 7-108-00607-3):“而到中平元年(184年)黄巾军起,割据分裂已成事实。建安十三年赤壁之战后,三国鼎立的形势已经形成。难道能因为汉献帝这个傀儡还存在到延康元年(220年)就认为东汉的统一也维持到了这一年吗?”。
陈寿·《三国志·卷一·魏书一·武帝操》
.三国历史[引用日期]
.正北方网[引用日期]
陈寿·《三国志·卷三十二·蜀书二·先主备》
陈寿·《三国志·卷三十五·蜀书五·诸葛亮》
陈寿·《三国志·卷四十七·吴书二·吴主权》
陈寿·《三国志·卷五十四·吴书九·周瑜、鲁肃、吕蒙》
.国学网[引用日期]
陈寿·《三国志·卷三十六·蜀书六·关羽,张飞,黄忠,马超,赵云》,
.中国国学网.[引用日期]
陈寿·《三国志·卷二·魏书二·文帝丕》
陈寿·《三国志·卷五十八·吴书十三·陆逊》
《晋书·帝纪第一 宣帝》
陈寿·《三国志·卷二十八·魏书二十八·王毌丘诸葛邓锺传》
陈寿·《三国志·卷四·魏书四·三少帝纪》
陈寿·《三国志·卷四十七·吴书二·吴主传》
《后汉书·孝灵帝本纪》及《资治通鉴·光和六年》记载:张角自称“黄天”,部众都以头裹黄巾为记号,以“苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉”为号召。黄巾军在全国各地设三十六方,大方万余人,小方六七千,各方由渠帅统领,相当于汉制下的一个将军。
《后汉书·卷八·孝灵帝纪第八》
《后汉书·卷七十一·皇甫嵩朱俊列传第六十一 》
当时除黄巾的势力外还有黑山、白波、黄龙、左校、牛角、五鹿、羝根、李大目、左髭丈八、苦蝤、刘石、平汉、大洪、白绕、司隶、缘城、罗市、雷公、浮云、飞燕、白爵、杨凤、于毒等,势力小的也有数千人,势力大的甚至有百万人,如张燕的黑山。
陈寿·《三国志·卷三十一·蜀书一·刘二牧传》
《后汉书·卷七十五·刘焉袁术吕布列传第六十五》
《三国志·蜀书·刘二牧传》:当时以刘虞为幽州,刘焉为益州,刘表为荆州,贾琮为冀州。虞等皆海内清名之士,或从列卿尚书以选为牧伯,各以本秩居任。
陈寿·《三国志·卷八·魏书八·二公孙陶四张传》
.华语文学门户[引用日期]
.云中书城[引用日期]
陈寿·《三国志·卷六·魏书六·董二袁刘传》
《后汉书·卷九·孝献帝纪第九》
.17k[引用日期]
《三国志˙魏书˙武帝纪》注引《英雄记》说:“东郡太守桥瑁诈作京师三公移书与州郡,陈(董)卓罪恶,云见逼迫,无以自救,企望义兵,解国患难。”
陈寿·《三国志·卷四十六·吴书一·孙破虏讨逆》
陈寿·《三国志·卷七·魏书七·吕布张邈臧洪》
陈寿·《三国志·十二·魏书十二·毛玠》
.凤凰网[引用日期]
陈寿·《三国志·卷八·魏书八·张绣》
陈寿·《三国志·卷六·魏书六·袁术》
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《三国志.吴书.鲁肃传》鲁肃言到:“北方诚多务也。因其多务,剿除黄祖,进伐刘表,竟长江所极,据而有之,然后建号帝王以图天下,此高帝之业也。”
陈寿·《三国志·卷五十四·吴书九·吕蒙》
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陈寿·《三国志·卷四十四·蜀书十四·姜维》
陈寿·《三国志·卷二十八·魏书二十八·钟会》
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.江美艺博望[引用日期]
《晋书·帝纪第三·武帝》
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《晋书·列传第四·羊祜杜预》
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《晋书·列传第十·贾充、郭彰、杨骏》
.国学导航[引用日期]
陈寿·《三国志·卷三十·魏书三十·乌丸、鲜卑、东夷、倭》
.湖南行政区网[引用日期]
陈寿.《三国志》.中国:山西古藉出版社,2008-08
如:会稽郡东部都尉治章安(今浙江临海东南章安),领六县,西部都尉治长山(今浙江金华),领八县;零陵郡南部都尉治始安(今广西桂林),领七县,北部都尉治昭陵(今湖南邵阳),领六县等。
陈寿·《三国志·卷三·魏书三·明帝纪》
. 人人小站[引用日期]
.中华英烈祠[引用日期]
陈寿·《三国志·卷三十三·蜀书三·后主传》
. 人人小站[引用日期]
罗贯中.三国演义(毛宗岗评改本).上海:上海古籍出版社,1989:正文18-19
. 人人小站[引用日期]
陈寿·《三国志·卷六十四·吴书十九·诸葛滕二孙濮阳》
《三国志·卷三十三》:禅又遣太常张峻、益州别驾汝超受节度,遣太仆蒋显有命敕姜维。又遣尚书郎李虎送士民簿,领户二十八万,男女口九十四万,带甲将士十万二千,吏四万人,米四十馀万斛,金银各二千斤,锦绮彩绢各二十万匹,馀物称此。
《后汉书·志十九》:景元四年,与蜀通计民户九十四万三千四百二十三,口五百三十七万二千八百九十一人。
《三国志·卷四十八》:濬收其图籍,领州四,郡四十三,县三百一十三,户五十二万三千,吏三万二千,兵二十三万,男女口二百三十万,米谷二百八十万斛,舟船五千馀艘,后宫五千馀人。
《通典·食货七》:则当三国鼎峙之时,天下通计户百四十七万三千四百三十三,口七百六十七万二千八百八十一,以奉三主,斯以勤矣。
张创新,《中国政治制度史》(清华大学出版社,ISBN 7-302-10146-9),294页。
.中华英烈祠[引用日期]
.中华英烈祠[引用日期]
《蜀都赋》描述成都:“市廛所会,万商之渊;列隧百里,罗肆巨千;财货山积,纤丽星繁。”
《文心雕龙.论说》评论到:“魏之初霸,术兼名法;傅嘏、王粲,校谏名理;迄至正始,务欲守文;何晏之徒,始盛玄论。”
《诗品序》:“降及建安,曹公父子,笃好斯文;平原兄弟,郁为文栋;刘桢、王粲,为其羽翼。次有攀龙托凤,自致于属车者,盖将百计。彬彬之盛,大备于时矣。”
《文心雕龙.时序》:“自献帝播迁,文学蓬转,建安之末,区宇方辑,魏武以相王之尊,雅爱诗章;文帝以副君之重,妙善辞赋;陈思以公子之豪,下笔琳琅,并体貌英逸,故俊才云蒸。”
陈寿上表:“论者或怪亮文彩不艳,而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也,周公圣人也,考之尚书,咎繇之谟略而雅,周公之诰烦而悉。何则?咎繇与舜、禹共谈,周公与群下矢誓故也。亮所与言,尽众人凡士,故其文指不得及远也。然其声教遗言,皆经事综物,公诚之心,形于文墨,足以知其人之意理,而有补于当世。”
卿希泰:《中国道教史》,成都:四川人民出版社,1988年,页8。
蔡华:〈道教与彝族“咒鬼经”的比较研究〉,《民族文学研究》,2003年第二期,页33。
《三国志·卷二九·杜虁传》注引傅玄序,马钧“为博士居贫,乃思棱机之变”
车宋《陈后山集》记载:“蜀中有小车,独推,载八石,前如牛头。又有大车,用四人推,载十石,盖木牛流马出”。清《河工器具图说》认为:“土四,独轮,料、土兼载。《稗编》蜀相诸葛亮出征,始造木牛流马以运饷。木牛,即今车之有前辕者,流马,即今独推者是”。
吴文俊主编 《中国数学史大系》 第三卷 第一章 《刘徽简传》
引自吴文俊主编 《中国数学大系》第三卷 248页 ISBN 7-303-04557-0/O
.历代碑帖[引用日期]
烈祖。刘备的庙号在《三国志·先主传》中并没有记载。李慈铭怀疑刘备的庙号是烈祖,是由刘渊所追尊。章学诚根据《三国志·先主传》中诸葛亮宣读的遗诏,指出刘备的庙号是太宗。卢弼认为章学诚的说法不足据,如果刘备庙号太宗,《三国志》本传没有不记载的道理。郭善兵则认为刘备的庙号缺失不能归咎于史书记载的疏漏,而是受到了郑玄礼学“一宗二祖与四亲庙”七庙学说的影响所致。
孙权受曹魏册封为吴王后,于222年自立年号黄武,至229年方称帝建国。
.国学网.2002[引用日期]
爱奇艺(),原名...
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