淘店铺怎么增加销量 有一天，天神宙斯在人间游荡，经过某个国家时，突然看见这个国家的公主非常美丽，让宙斯不知不觉中看得出了神，回到天上之后，仍然对这位美丽的公主 - 技术求助 - 点子论坛 - OIC点子创业俱乐部-1
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目前天神品质和星级以及宙斯到底强不强
本帖最后由 初夏_微凉 于
11:06 编辑
& && & 感谢大神升星的测试，目前可以确定，星级只增加初始属性，并不增加成长值。那么成长值由什么决定呢？很明显，圣母战力完爆各种其他蓝绿之流。成长值由初始属性也可以说是稀有度决定。
& && &1、星级到底能增加多少初始属性？感谢大神数据，圣母4星到5星加3万多战力，5星到6星是4万多，升星前后成长值无变化，也就是说升星加的属性很少，并且相比于天神的二三十万战力，升星加的这点战力并不多。而且要付出很重的代价，4星到5星要1600碎片，5到6要3200碎片，6到7要6400碎片……，如果不是能进跨服赛的那种大豪，升星可以悠着点，性价比不是特别高。
& && & 2、成长值决定了天神的主要战力，这部分才是大头。首先，天神每晋品一次加一次成长值。为了比较，拿都是紫色+0的阿波罗和圣母的成长值作对比。阿波罗成长值897，圣母成长值1308，忽略星级带来的初始属性差，那么就算阿波罗也晋品到紫色和圣母同级，战力也只有圣母的60%左右。那些想在晋品到紫战力都一样的孩子还是洗洗睡吧，别太天真！
& && & 3、有了1和2的基础，我们大致知道了天神战力的构成，初始品质带来的成长值优势是战力的大部分，还有小部分星级导致的初始属性的差异。那多宙斯到底怎么样呢？首先要明确，宙斯虽然是4星，但他的初始品质是绿色，也就是说初始属性要高一点，但成长值不可能很高，正常会比初始蓝色的低。也许3000会设置一个接近于蓝色的成长值，那样宙斯的战力只会比阿波罗高两万左右，也就是星级带来的优势。宙斯也晋品到紫色和圣母同级，战力也只有圣母的（50-65）%。至于技能没试验过，不发表评论。
& && &&&4、看完第3条，可能有玩家要笑了，我明明听手游玩家说宙斯成长最高，战力怎么会不如圣母。也许在电脑版刚出时你说的没错，那时白天神晋品上来战力确实比圣母高，因为是直接从手游抄过来的。但后来除了初始白色的天神成长值都调整了，圣母成长值从458调到了1308。因为手游紫天神都可以抽到，电脑版需要消费，虽然增幅很夸张。那么更新以后的现在，手游那一套就不一样了，初始紫天神和初始品质绿色的宙斯，成长可以说相差甚远。
& && &&&5、那远征还要不要拿1888呢？5星宙斯比4星宙斯大概多2-3万战力，最终战力和阿波罗不会差太多，至于技能能孰强孰弱就不知晓了，想和圣母比肩还是呵呵，恩，安心面对现实吧，少年，就是这样。如果点券吃紧，建议1388足够了，如果看对了1888其他档的奖励，那么可以入坑。重要提示，1888档没有北欧传说魂，没有北欧传说魂，真ＴＭ没有没有北欧传说魂。
　　６、大概就是这样了，可以只看红字。文中提到的圣母只是初始紫天神的代称，同一品质的成长值略有差异，大概几十，蛇女的成长值比圣母高一点。本文只提供建议，可能有错误，敬请指教，洗耳恭听！
感谢楼主分享&&继续看～
但是官方定义 宙斯为成长型黑马 也就是说很可能最终战力和圣母差不多甚至超过去吧
　飞翔梦　
感谢楼主的数据
灵の蝎 发表于
11:15 static/image/common/back.gif
但是官方定义 宙斯为成长型黑马 也就是说很可能最终战力和圣母差不多甚至超过去吧 ...
绿色群中的黑马而已，虽然我是绿色，但我的成长值可是和蓝色差不多的哦。要知道，4星宙斯远征1388，和免费的差不多，5星宙斯比4星高两三万战力，不会强多少。再这么说吧，比如前年的大力神，宠物那个，土灵成长1700左右，正常的紫宠是1400，而橙宠的主灵成长是2200，大力神相比橙宠差的太多，但相比普通紫宠那就是成长型黑马。要知道，品质的差距是致命的！怎么打广告只是促销手段。
现在看天神升星就是个坑，付出与回报严重失衡，希望版主帮反应下
查看完整版本:众神周报之天神宙斯(500字)作文
精选:众神周报之天神宙斯(500字)作文话说宙斯是天神，可是他却很…… 　 “修罗，帮我去阿波罗那拿根棒棒糖！”宙斯正在忙着拯救世界，宙斯拯救世界不用特地去下凡，他只要选定一些使者就可以了，这个任务也不轻松哦！因为三千世界嘛！宙斯在工作的时候经常嘴里含根“阿波罗牌”的棒棒糖，吃得津津有味。 　　 我：“为什么宙斯会喜欢吃棒棒糖啊。”阿波罗：“这个你要去问他本人。据说他还有收藏棒棒糖的癖好。”宙斯：“阿波罗，我还要五根不同口味的棒棒糖！”《阿波罗又去忙了》我：“宙斯先生，你为什么会喜欢吃棒棒糖？”宙斯：“因为觉得好吃。”我：⊙?⊙b汗，“有没有其他的理由？" 宙斯认真的想了想，”因为觉得好看又好吃。“我：晕倒& 宙斯：”还有一个原因。& 我醒来：什么原因？& 宙斯：“不吃的时候可以拿着，不像其他糖，不吃了就要吐掉，可以拿一会，想吃的时候就吃。吃完了棍子可以当武器。还有比较大的棒棒糖可以拿来打人。”我：“你好暴力。”宙斯：“有点……"我：”据说你有收藏棒棒糖的癖好。“宙斯：”个人爱好而已，我想把棒棒糖收集起来做一间屋子，然后吃掉。“我：”那不要忘了我。“广告：还有，在此向看此报纸的朋友们推荐一下”阿波罗牌棒棒糖“，买了就可以来宙斯这吃糖果屋哦！快来抢购！要不宙斯就吃完啦！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 本报特约记者：修罗舞　
篇一：作文周报
光明小学三（6）班
作文周报 (2014年
篇二：《帅作文》周报2014年作文热点预测篇
《帅作文》周报2014年中考作文预测热点篇
关键词：汉字
汉字“失写症”
桀纣、拾掇、癞蛤蟆、枭首示众、未雨绸缪??如果让你手写这些词语，你能写对几个？央视推出特别节目《中国汉字听写大会》，社科院专家当裁判，14岁上下的小选手们同场竞技听写汉字。“熨帖”一词，成人体验团只有10%的正确率。“癞蛤蟆”一词，只有30%的人写对。参加现场体验团的成人们，再一次体验了什么是“提笔忘字”。汉字听写，成了一道让当代中国人尴尬与汗颜的“公众考题”。
【观点示例】
角度一：书写工具的革新无法阻挡
书写工具的革新是个无法阻挡的大趋势，也是人类文明发展的大潮流。从手写到电子输入将是一个长期的变迁过程，汉字“失写症”会在不远的将来成为一种不可抵挡的现实。虽然电子输入远比用手书写更有效率，更方便快捷，但是在追求效率的同时，汉字逐渐在笔尖上变得生疏、变得踌躇、变得模糊，我们是不是也失去了一些东西，比如书写的乐趣，比如汉字中蕴藏的文化与传统，比如一封手写家书所带来的真诚与温暖？
角度二：提笔忘字不利于文化传承
手写文字的工具性虽已大为减弱，但其对文化传承的重要价值却应引起重视。提笔忘字“通病”的出现，不只是书写功能集体退化的一种表现，而很可能成为中国文化传承的断点。面对“世界上最美的文字”，每一个中国人都有责任把汉字传承好，会写字，写好字，通过各种方式弘扬和倡导书写文化，以便更好地增进自己对中国历史文化的了解，进一步增强民族自信心和自豪感。
角度三：治“失写症”重拾书写之乐
横平竖直的方块字，不仅仅是几千年历史传承的记录工具，更是丰富多彩的中华文化的载体，是中华民族独有创造和文化遗产。快节奏的生活时代，当电子输入已演变成一种书写习惯，“烽火连三月，家书抵万金”的焦躁早已淹没在了历史的尘埃中，这种快餐式的交流，让人无法体会到鸿雁传书的期待和睹字思人的美好情怀。因此，我们有必要重拾书写的乐趣，通过一横一竖、一撇一捺的真实书写，感受文化的魅力，传承传统文化。
汉字繁简之争
近日，香港知名演员黄秋生发了一条微博：“在中国写中文正体字居然过半人看不懂，哎，华夏文明在大陆已死。”此言一出，即引发舆论热议，继而引发了一场关于“繁简字哪种更能够传承中国文化”的争论。力挺繁体字的网友批评拥护简体字的人“破坏中华传统文化”，提倡简字体的人则认为他们丝毫不了解汉字的发展规律。
【观点示例】
角度一：由繁入简符合文字演变规律
汉字的形体发展的主导趋势是简化。从繁体字到简体字的演变，只是载体形式和工具状貌的变化。据了解，现行简化字绝大多数来源于古代的简体字，并且有约定俗成的使用习惯，是符合文字演变规律的。的确，繁体字更能反映造字原理和文化心理，部分承载着简体字所不具备的文化元素，但从本质与功用上看，繁体字、简体字都属于人际、社会交流工具，是文化和文明的载体，都是华夏文明继往开来的脉络和轨迹。
角度二：简化字有利于广泛传播文化
繁体字寓意于形，意蕴丰富，确实能够帮助人们更加了解与熟悉中华文化，但这并不代表简化字就不能传承文化。历史已经证明，华夏文明并不会因文字使用的由繁转简而消亡。相反，推广使用简化字后，对提高全民族的文化水平起到了很大促进作用。而且简化字已经走向世界，获得了广泛认同，对在世界范围内传播中华文化发挥了有利的作用。我们应当理性看待简化字在文化传播中的正面价值和作用。
角度三：争议繁简不如关注文明传承
汉字作为一种传播媒介固然非常重要，但中华文明的传承显然不是由汉字的繁简形式简单决定的。能在精神上沿袭传统文化的人，也不会执着于汉字的繁简形式。真正传承华夏文明，我们要做的是多一些虔诚的敬意，而不是在交流工具、文明载体上厚此薄彼。纠结于个人偏爱和书写习惯的繁简之争并无多大意义，不如关注华夏文明的传承与发展，才更有意义和价值。黄秋生的话虽然危言耸听，也不失为一种值得思考的有益提醒。
关键词：慢阅读
【新闻背景】
据媒体报道，湖北省图书馆新馆开放至今，文献借阅排行榜前10位，没有一部经典名著上榜，以“黑暗”“僵尸”“魔法”“过招”等冠名的书籍达6部。另据“死活读不下去排行榜”显示，榜单前10名中，中国古典四大名著无一漏网，《百年孤独》《追忆似水年华》《尤利西斯》《瓦尔登湖》跻身其中。
网络时代，人们更倾向于“快餐化”的浅阅读，名著似乎越来越不受“待见”。我们不禁要思考：面对汗牛充栋的书籍，我们需要读什么，怎么读？习惯了“短平快”阅读方式的今天，还值得花时间去阅读经典吗？
【观点碰撞】
1.经典阅读不可或缺
经典名著有着不可替代的作用，尤其是在流行“文化速食主义”的今天。经典名著的文化内涵丰厚，具有较强的审美意蕴，能引发多数读者的情感共鸣，有着碎片化阅读无法比拟的感受。但是古今中外的名著浩如烟海，我们在阅读时必须要结合自己的兴趣爱好进行甄选。钟情文学的同学可以读《红楼梦》《瓦尔登湖》，热衷史传的同学读《三国演义》《水浒传》更加适合。
2.通俗阅读不应排斥
歌德说过，读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。从经典名著宝库中，可以源源不断地汲取智慧养分和精神力量。但是，深阅读与浅阅读并不是绝对对立的。我们不应排斥一些优秀的畅销作品，如《明朝那些事儿》《和于丹老师一起读最美古诗词》等，这些书籍可以极大地拓展我们的阅读视野，从中我们可以获取不一样的阅读感受和审美体验。
3.利用电子阅读经典
如何看待“短平快”的阅读方式？纸质阅读，和书中作者静静对话，“于无声处胜有声”；电子阅读，快速接触海量信息，犹如“吹尽狂沙始到金”。电子书中也有经典名著、文苑精华，我们大可不必将电子阅读视为洪水猛兽。快阅读与慢阅读也可以互通有无。况且电子阅读更便于携带，受时空限制较少，如果能够较好地利用起来，也不失为一种阅读经典名著的有效手段。
关键词：“低头族”
“紧盯着小小的荧屏，不抬头看看路边的风景??”日前，一首“低头族之歌”广为传唱，该歌曲描绘了现实生活中形形色色的“低头族”和他们令人啼笑皆非的故事。当身边的低头族越来越多，我们理应思考：茶余饭后，是该拥抱家人，还是陪伴手机？
教室“停机坪”
专注课堂，不做手机控
为防止课堂“低头族”蔓延，浙江一所学校为每个教室专设了一个手机“停机坪”。同学们在进教室上课前，必须将各自的手机调成静音或关机状态，然后放置于对应的手机袋里，下课后才能取回。
没收手机，将手机控驱逐出课堂不近人情，也不能对手机控熟视无睹听之任之，只要设身处地想一想，就不难理解授课教师的苦衷。“低头族”在课堂蔓延，不仅分散了注意力而影响课堂效率，也对授课教师缺乏应有的尊重，有百害而无一利。凭心而论，不管出于何种原因，在校生都应自觉地把全神贯注听课当成课堂首要任务，而不能禁不住手机的诱惑加入“低头族”的行列。
路边“低头族”
珍惜生命，用机应有度
近日，一段热门视频显示，一位大巴司机在5分钟内不停地玩手机、打电话，从车窗可以看出汽车的时速非常快，但司机彷佛并不顾及。2014年2月，一名上海女子边走路边看手机，竟然径直走下地铁站台，跌倒在轨道上，所幸当时并没有列车进站；2013年10月，湖北十堰一名女生玩手机太过投入，不料过桥时一脚踏空，掉入没有护栏的深坑，最终抢救无效死亡??
随着智能手机及平板电脑的普及，地铁里、课堂上、餐桌上、甚至驾车时，低头族已成为一道不可忽视的风景。由于太专注于手中的屏幕，他们忽视了周围的一切，忘记了这样的行为给自己、给他人都带来的巨大安全隐患，结果导致悲剧不断上演。生命是无价的，珍惜生命，我们应从现在做起，尽可能地控制使用手机、平板电脑的频率，不被手机、平板电脑所“绑架”。
关键词：雾霾
【新题预测】
“雾失楼台，月迷津渡”，呈现出一片朦胧的意境美。然而，如今却成了中国中东部地区大部分城市的空气状况的真实写照。面对全国大面积频发的雾霾现象，有网友用调侃的方式胡诌了一阕《沁园春?霾》，道出了自己对雾霾天气的担忧：“北京风光，千里雾霾，万里尘飘。 望三环内外，浓雾莽莽，鸟巢上下，阴霾滔滔！ 车舞灰蛇，烟锁跑道，
欲上六环把车飙，需晴日，将车身内外尽洗扫。空气如此糟糕，引无数美女戴口罩。”
尽管冷空气已将雾霾渐渐吹散，却未吹走人们的心中的雾霾。如何驱散心中的“雾霾”，值得每个人思考。请根据材料任选一个角度，写一篇不少于600字的作文。文中不要出现真实的姓名、校名。
【文题解析】
最近几年，新材料作文受到了众多中考命题者的青睐。这道作文题体现了湖北省中考作文的命题理念：关注社会，关注人生，关注学生的思维发展。所给的材料由表及里，从天空中的雾霾自然过渡到心中的“雾霾”，引导学生思考“如何驱散心中的雾霾”，在关注社会热点的过程中，让学生学会反观自我，提升自己的观察力和思维层次。
在审题过程中，我们首先要明确“心中的雾霾”的具体含义。现代汉语词典中，霾是指“空气中因悬浮着大量的烟、尘等微粒而形成的混浊现象，能见度小于10千米。通称阴霾”。霾是污染源排放和气象条件共同作用的结果。由此，我们可以看出，“心灵的雾霾”就是仇恨、自私、愚昧、恐慌、自卑、虚伪、互不信任等影响人们身心健康的负能量。
理解了“心中的雾霾”的含义后，就要寻找驱散心霾的方法。那些正面的向上的积极的情绪就是驱除之法，如用真诚驱散不信任，用快乐驱散烦恼，用遗忘驱散仇恨等。总之，要结合材料，找到与“雾霾”相对应的“冷空气”。
写作时，可简要提及驱散雾霾的重要性和作用。如天空中的雾霾消散，我们就能欣赏到蓝天白云、山青水秀；心中的雾霾消散，就能还心空一片纯净、美好。这样可以让文章的内容更富有整体感和层次感。
关键词：模仿秀
【新题预测】
如今，各种模仿秀节目令人目不暇接，由此产生了一波接一波的模仿风。然而，生活不是模仿秀，我们不应伪装自己，而应展示出最质朴、本真、自然的一面。
请以“本色”为题，写一篇作文，不少于600字。
【文题解析】
以“洞察身边”为取材范畴，引导考生反思自我、关注社会、辩证思考，是近年的中考作文命题趋势。“本色”较好地体现了这种趋势。
现代汉语词典中，“本色”的释义是“本来面貌；原有的性质或品质”，还可以指“物品原来的原色”。放在文题中，我们可以从“本色美”的角度来具体写作。
立意角度上，有以下几个角度可供借鉴：考生可以写优良品德，如真诚、本真、质朴、诚实等。可以写个人修养，如追求高远的理想、坚守节操、守护真善美、认识自我不迷失。也可以从自然社会热点切入，如保持淳朴和谐的人际关系等。还可以从环保角度入题，如在工业污染面前，我们要保持碧水蓝天的原生态环境。
写作时，除了“我们要保持本色”，“本色人生的意义”等立意角度，如何别出心裁、与众不同呢？
辩证思考。人性本色中，除了美好的本性，还有自私、虚伪、懒惰、贪婪等，我们要通过提升自身修养，保留人性中真善美的本色，摒弃假丑恶的东西。还可以适当拓展，在演员的行当中，有一句形容演技的话叫做“本色演出”。作褒义词时是自然不做作，作贬义词则为一成不变没有技术含量。由此扩展到“本色生活”等方面。
运用对比。这样可以让读者自己在对比中得出结论。如“返璞归真”，个人或社会在走过弯路之后，意识到只有保持本色，人们之间才有更多的真诚更多的爱，文章就会更有深度。
关键词：“光盘族”
【新题预测】
今天，你吃光了盘中的食物了吗？近日，以“光盘行动”为主题的公益活动引发关注，晒出自己吃得一干二净的盘子成为风尚。有人说，吃光盘中餐，争做“光盘族”是一种环保新风尚。也有人认为，“光盘行动”原本是一个小的行为或习惯的改变，与时尚无关，人们也并不需要改名叫“光盘一族”来彰显时尚。
请根据材料，任选一个角度，自选文体，写一篇不少于的文章。
【思路点拨】
这则材料关注的是时下的热点话题“光盘族”“环保”“浪费”，命题者意在引导考生行为习惯的养成、思想观念的转变，根据自己的生活积累，表达独特感受和真切体验，写出有创意、有个性的作文。
一、弄清题意，扣准要点。
这则材料中给出了一个关键的话题，就是“光盘”，这是这则材料的明确信息，如果考生只抓住这一点来写，难以写成一篇好的作文。这则材料还有一些隐含信息，如“环保”“时尚”“习惯”等，我们必须吃透字面，领悟材料的深意。
材料中提到了两种观点：争做“光盘族”是一种环保新风尚；“光盘行动”与时尚无关。两种观点都隐含着“光盘”“时尚”这个信息，写作过程中，一定要提到践行“光盘”理念的行动和意义。
二、筛选角度，确定立意。
思维可以是发散的，但立意只能是一个明确的观点。弄清楚了题意后，考生就要筛选角度，确定立意。就这则材料而言，探讨光盘与时尚的关系。材料给出了两种观点，其实就是两种立意角度。挑选一个观点作为作文的支点。不过考生一定要根据自己的理解，选一个有深度、有寓意的观点来行文。
角度一：争做“光盘族”是一种环保新风尚。
如果以此作为表达的观点，立意就应重在写环保的观念、形式和手段。通过记叙、议论等表达方式，对“光盘行动”这一倡议或与之相关的人和事进行肯定，塑造人物形象，传
余下全文篇三：作文素材之希腊神话
一、为人类盗来天火的普罗米修斯――现在我们常把普罗米修斯比喻成为了他人而宁愿牺牲自己的人。（比如：消防员）
1941年，马克思大学毕业之际，完成了一篇哲学论文。论文中他写了这样的话：你知道得很清楚/我不会用自己的痛苦/去换取奴隶的服役/我宁愿被缚住在岩石上/也不愿作宙斯的忠顺奴仆。这其中 “不愿作宙斯的忠顺奴仆“的就是为人类带来天火的普罗米修斯。
在希腊神话中，人类是普罗米修斯创造的。他也充当了人类的老师，凡是对人有用的，能够使人类满意和幸福的，他都教给他们。同样的，人们也用爱和忠诚来感谢他，报答他。但最高的天神宙斯却要求人类敬奉他，让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的辩护师触犯了宙斯。
作为对他的惩罚，宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后的物品――火。但普罗米修斯却想到了个办法，用一根长长的茴香枝，在烈焰熊熊的太阳车经过时，偷到了火种并带给了人类。
于是，宙斯大怒，他差人将普罗米修斯带到高加索山，用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上，让他永远不能入睡，疲惫的双膝也不能弯曲，在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。此外，宙斯还派一只神鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏，但被吃掉的肝脏随即又回长出来。就这样，日复一日，年复一年。直至一位名叫赫剌克勒斯的英雄将他解救出来为止，他一直忍受着这难以描述的痛苦和折磨。
二、潘多拉魔盒――比喻充满诱惑并会带来不幸的礼物。（比如：网络游戏）
宙斯为了惩罚普罗米修斯盗取火种，更想出了一个恶毒的危害由他创造的全人类的办法。他命令以巧妙著称的火神赫淮斯托斯造了一个美丽的少女，神使赫耳墨斯把能够迷惑人心的语言技能馈赠给这妩媚的姑娘；爱情女神则赋予她无限的魅力。她就是潘多拉，是“被赐予一切的女人”。
宙斯给潘多拉一个盒子，里面是每一位天神送的一件对人类有害的礼物。然后，潘多拉来到人间，捧着那个盒子去找普罗米修斯的弟弟、愚笨的后觉者厄庇墨透斯，将盒子送给他。那个蠢笨的后觉者虽然曾得
到过他哥哥的警告，不让他接受来自于宙斯的礼物，但还是为潘多拉那美丽的容貌和动听的语言迷惑住了，他毫无戒备的接过盒子。这时，潘多拉打开了盒子，藏在里面的一大群灾害立刻飞出来了，它们无声无息，无踪无形，一眨眼工夫就布满了整个大地。在盒子底部还留着一个唯一美好的东西，那就是希望！可希望还没有来得及飞出来，潘多拉就按照宙斯的命令关上了盒盖。
从此，各种贪婪、虚无、诽谤、嫉妒、痛苦、疾病和灾难就来到了人群中，他们悄然而至，因为宙斯没有赋予它们任何声音。
三、伊卡洛斯的蜡翼――比喻得意忘形，不可一世，狂妄自大。
《中国青年报》有一篇报道当时被称为“中国首富”的牟其中的南德集团的覆灭时，文中有这样一句话：但是，他的双翼，象神话中的伊卡洛斯的双翼，可能正在融化。
伊卡洛斯是雅典最伟大的艺术家代达罗斯的儿子，代达罗斯因为强烈的嫉妒心，杀死了充满艺术细胞并具有发明天才的外甥塔罗斯，被识破后，他逃到了克里特岛上。那里的国王看中了他的才能，阻止他们父子离开。于是，代达罗斯准备从天空逃走，他带领伊卡洛斯搜集了许多鸟的羽毛，羽毛的末端涂上蜡，做成了两对巨大的翅膀。又告诫儿子必须在太阳和大海中间飞行，而且要紧紧跟随着他，一切停当之后，他们便像鸟儿一样展开翅膀，飞向蓝天。
下页篇四：作文范文
1．海明威和他的“硬汉形象”
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。
州、亳州，刘向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
4．辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题：“责任”“爱国”
5．宋庆龄的执著
宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(年)、国共对立十年(年)、抗日战争(年)、解放战争(年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。
分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？
话题：“忠贞”“持之以恒”
6．张伯苓的理想
南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，
强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。
分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。
话题：“教育与爱国”“人生的目标”
7．于右任的临终诗
国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。
分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。
话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”
8．李宗仁的民族情
1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。
分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。
话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”
9．肖邦的遗愿
1830年11月，费列德利克?肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。
1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。
肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。
分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。
话题：“遗愿”“爱国――永恒的话题”
10．华罗庚立志回国
著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！”
分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。
话题：“祖国的利益高于一切”“人生”
11．80美元环游世界
有一位叫罗伯特?克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。
年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功？全在于他有积极的心态――坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。
分析：世界上有多少不可能完成的任务？罗伯特的经历印证了一句俗语：“世上无难事，只要肯登攀”。只要下定决心，坚持到底，就没有完不成的事情。
话题：“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”
12．竭尽全力
一天，戴尔?泰勒牧师向教会学校的一个班宣布：谁要是能背出《马太福音》中的
但是有一天，一位11岁的学生竟然从头到尾，一字不漏地把原文背诵了下来，没出一点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴，要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有，更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时，不禁好奇地问：“你是如何背下这么长的文字的呢？”这个孩子不假思索地回答道：“我竭尽全力。”
16年后，这个孩子成了一家知名软件公司的老板，他名叫比尔?盖茨。
分析：人们在做事之前，往往总是强调困难的因素，而不愿动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候，不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。
话题：“立志与成功”“人生的奋斗”
13．左思立志 坚韧不拔
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写
《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话；即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。
话题：“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”
14．普罗米修斯
希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运；我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。
话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“与牺牲”
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