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功夫熊猫　
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功夫熊猫经典儿歌视频歌词在线看内容讲解
　　要说到我们国家的国宝是什么，一个是功夫，一个就是熊猫，然后形成了现在的功夫熊猫，会功夫的小熊猫爱耍宝，赶快来看看熊猫可爱的样子吧！
　　功夫熊猫歌词：
　　我是熊猫胖小米　　中国功夫了不起　　一扎马步好威风　　少林拳术最神气　　(少林拳术最神气)　　左直拳(嘿嘿) 大象鼻子被打歪　　右勾拳(嘿嘿哈) 大灰狼也倒在地呀　　(大灰狼也倒在地呀)　　左一脚(哈哈) 老虎吓得跑回家　　右一腿(嗬嗬哈) 狗熊来个嘴啃泥　　狗熊来个嘴啃泥　　铁砂掌啊呼呼呼　　旋风腿呀哈哈哈　　太极拳啊呀呀呀　　我的功夫天下无敌　　铁砂掌啊呼呼呼　　旋风腿呀哈哈哈　　太极拳啊呀呀呀　　我的功夫天下无敌
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《功夫熊猫》一展“中国拳脚”功夫英文
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你可能喜欢功夫熊猫3的三个嘲讽——一只熊猫引发的思考_心理窝窝-爱微帮
&& &&& 功夫熊猫3的三个嘲讽——一只熊猫引发的思…
（先来见识下功夫熊猫3中强大的“气”）源起本来嘛，一个娱乐电影，搞这么一个沉重压抑的标题实在不合适。&但你确信，功夫熊猫你看懂了吗？把三部串起来，你会得到这么一个脉络：第一部：阿宝作为一个市井小民，竟然可以加冕神龙大侠，屌丝逆袭的故事。主旨在于发挥自己优势，成就自己。优势如同外家拳（猴拳，洪拳，蛇拳，少林拳等等）一样，是有形的，可以培养的。第二部：孔雀王爷血洗熊猫村的仇恨，阿宝通过愤怒和仇恨的考验，领悟大道通合平静内心。主旨在于挖掘自己，平衡自己。第一部中阿宝的优势是向外发展，如同外家拳；而第二部阿宝的优势在向内发展，如同内家拳（太极，八卦，形意）第三部：气！！！！！！！！！！是个什么鬼？所有人一瞬间就共鸣除了气，然后打败牛大哥？整部电影设计就是一部YY的网络玄幻小说，还是动物版的。“气”的前世今生从这个脉络你可以看到，制作这部电影剧情的美国人、华侨兄弟、中文相关实习生，他们认为我们的年青人现在在忙什么？注意！不是说反应我们的年青人在忙什么，而是“他们认为我们的年青人在忙什么。”这个所谓的气，如果一定要在中国文化上来寻求解释，也不是不可以。首先，气是一个概念，一个非常定位清晰却又模糊的概念。中医上讲营气，卫气，这大概是中国文化关于气这个概念最靠谱的定位了。要知道，古人对于现象的解释，来自于经验。这也就是康德一直在说的“经验”（这里不聊他的先验）。这些经验给我们构成的资料，通过我们对于自然的理解然后归纳出一些理由，也就是所谓的真理，而这个真理是具有时代代表的，也就是说它不是永远正确的。就好比牛顿运动定理，在低速运动适用，一旦涉及光速水平，那物理学家就需要寻求新的理论依据。气也是这样。它奠定于中国古人对于事物认知的经验。而这里我们穿插一个古希腊哲学上的认知，即所谓亚里士多德的四因说。亚里士多德把对事物的认知划分为四个因，形式因，质料因，动力因，目的因。说概念很讨厌，还是具体来说吧。比如一个杯子形式因：杯子就是这个东西的形式，它不是镜子，不是碗，所有的东西都需要有个形式才能表达出来。质料因：这个被子是铁的？不锈钢的？铝合金的？搪瓷的？玻璃的？假设它是玻璃的，那么硅元素就是它的质料，但是你不能直接看到硅元素，你要看到这个质料就必须通过一个形式来认知，即所谓把硅元素加工成杯子。而形式因中又包含两个项目：动力因和目的因。动力因指的是这个事物为何而来从哪里来，目的因指的是这个事物要去何方做什么用。还说这个杯子把：它从工厂来要用来喝东西，它去了厨房或者桌子上盛满了水，人拿它饮水。好了，枯燥的比比比比比结束。那么气是什么？气就是质料因。是一个概念。比如：我今天把腰扭了，觉得气顶住了。这就是人对于自身感觉形式的认知。而因为经验的认知所造就的局限，那时候人没有解剖学，没有运动神经反射弧理论，所以创造了一个概念，叫做气。用我们今天的话说，这个扭腰的例子就是：肌肉中某一块分群的肌肉束痉挛收缩，导致暂时无法舒张，而这种不适感通过神经传入中枢，提示局部出现了的功能障碍。再比如：气聚丹田，逐渐充盈，然后清气上升，浊气下降。俗话说就是：放屁。——在这个过程中，古人不知道肠蠕动原理，也不知道内脏系统神经反射的调节，但是放屁又存在着这种现象，于是把这个形式表达，解释出一个说不清的原因，也就归为所谓的气。这样的例子非常多。可以说，所有自身对于气的认知，说哲学化一点就是主体对于主体的认知，都建立在神经感觉的基础上，即所谓通过自己感觉的现象，为了解释现象而假设出来一个理由，这个理由就是气。“气”的另一面中医上的气略有不同：它是医生观察患者，即所谓主体对于客体的观察而建立的认知。然后归纳现象，建立一个概念叫做气。而功夫熊猫3中，气的概念还没有这么深入。影片中的气，只是盗用了老旧武侠片的一些艺术手法，加入了美国人对于个体的理解，然后糅合商业化而制成。但是请注意，在中国文化中，除了这些经验归纳的概念——气，除此以外，还有一种气，它的意义在于欺骗，也就是伪概念。当人们无法分清的时候，这些真真假假的概念柔和在一起，就叫做玄学。玄者，悬也，疑也，妙也，不可知也。所以，一旦扣上玄学这个帽子，一切东西无论对错，对于人而言都是不可知的。既然你不知道是对是错，也就无所谓是对是错。嘲讽一而功夫熊猫3，正是对中国式玄学的一次公然嘲讽——外家拳刚猛是普通拳法，内家拳比外家拳境界貌似高了，而气又是物理至宝，如果气真的有用，如果气真的那么厉害，为什么从来没有见过一个气功大师在世界拳坛上展露风采？为什么在今天，唯一走上世界拳坛的，是中国外家拳的基础动作杂烩造就的散打，而不是太极八卦连环掌？而对于气功大师的报道，往往出现的都是行走江湖的片子被KO的段子？我们封为经典的传统文化，到底其中有多少华而不实？这是第一次嘲讽。嘲讽二你们熊猫不是优先发现了气功吗？甚至乌龟也是跟你们学的？500年后，你们熊猫为什么不会气功啊？忘了？这是理由吗？自己好的传统都可以背弃，阿宝爹带阿宝去隐秘熊猫村，阿宝认知到的就是：要做一只熊猫，就要睡懒觉，暴食，无所事事……听起来很自在，很自然，很有道家风骨，返璞归真。但是请注意，对此中国文字里还有一个修饰词语，叫做：吊儿郎当，或者好吃懒做。而经过功夫训练的阿宝，根本无法适应这种慵懒。返璞归真，的确是一种生活态度，一种平和的方法。但是请注意使用人群或者时机：当你因为辛劳而疲惫的时候，使用这种自然与放下。比如说你一个月连续加班29天，那么到了第三十天，平和与返璞归真就非常必要了，一定不可以再接着加班了，不然长此以往必然过劳死。人人在讲道家，清静无为，但是却直接忽略了中国文化本身具备的辩证统一原则——对于努力的人才有资格慵懒，而不是说什么都不干就懒散的很有道理。那么穿起来，我读到的意思：因为不勤劳，我们先祖多少智慧的结晶在一代代的承传中遗失了。嘲讽三大牛天煞，使用了类似吸星大法的功夫，把他人的气夺走。被夺走的他人，会成为一个玉石挂在他身上。稍微有点心理学常识的人马上就可以读懂：消除对方的主体，或者说，彻底的阉割对方。笛卡尔名言：我思故我在，以及“我怀疑，故我在。”请问，一个人如何证明他是一个独立的个体？笛卡尔的回答：只有一个人思考的时候。思考就包括了怀疑的成分，在怀疑状态的时候，他一定是独立存在的。对于世间万物，我们可以赞同。无所谓真赞同还是违心赞同，都是赞同的时候可以没有自己，然而唯独怀疑的时候，我们一定表达出了自己。这个怀疑无所谓是真怀疑还是怀疑的怀疑，都一定是我作为一个独立的“我”进行的思考与表达。大牛要做的，就是夺取他人与自己的不同。把对方化为凝集气的玉石，正是消除对方作为个体的存在。别人都不存在，只有我一个人的声音来表达我的存在，这与封建王朝的帝王追求何其相似？当我们的读书人出口就是：孔夫子曰，或者当我们的武术家出手就是某某标准套路，或者当我们的书法家一写字就是标准的柳公权版或者颜真卿版的时候，这些都是赞同的表达，而不是怀疑的表达，请问，我们的怀疑在哪里？我们以意化型的中国文化精髓究竟哪里去了？西洋画，比如说油画，重在以形写意；而中国画山水画，重在用意画型。本来我们的文化应该是最崇尚自由，最具有自由土壤的，最善于融汇贯通的。大牛就是活脱脱的嘲讽：我们一直以来都在追求消灭对方作为个体的存在。三个嘲讽。我惭愧不已。作者简介：张源翻译多部心理学精神分析拉康派著作，代表译作有：《沙发上的精神分析师》、《如何面对骤变期的青少年》（待出版，“心理窝窝”已独家连载）、《俄狄浦斯情结》、《悦读弗洛伊德》等。已在“心理窝窝-窝友群”讲过三个主题（点击以下文章标题可获取文稿+录音）：[心理窝窝]（微信号 &xinliwowo ）感谢关注心理窝窝，往期同样精彩，可在公号下端“原创经品”中查阅。您有压箱底的私粮也别藏着了，不妨在窝窝里与大家一起分享。如投搞，请发送附件至，欢迎原创，谢绝转、引内容：）请尊重“窝窝”原创，如转载此文请附带此名片。(长按以下二维码图片，在弹出的选项中选择“识别图中二维码”加关注)
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夫妻档主持人狂风&细雨邀您一同走进心理窝窝，在这里，我们聊与心理学相关的话题，只重质量不求数量。别期待会有什么心灵鸡汤，这里只有大筐的五谷杂粮，有机、营养、有嚼头 ,让你看在眼里，嚼在嘴里，暖在心里。让每个人都懂点心理学，这是我们要做的事。
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